ၾဆာဒင္စီရင္အပ္ေသာ၊ၾကပ္ေျပးရာဇဝင္ေတာ္ၾကီး။
(မင္းဒင္)
(က်မ္းဦးစကား)
မင္းဆက္မင္းစဥ္အေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ ရာဇဝင္ဟုေခၚသည္။ရာဇဝင္ဟူေသာစကားသည္ “ပင္စည္ညြန္႔ေညွာက္၊မင္းရုိးေပါက္လည္း၊ လွဲဲေဖာက္မထင္၊ရာဇဝင္ျဖင့္”(ဘံုခန္းပ်ဳိ႕)ဟူေသာစကားအတုိင္း၊၊အႏြယ္ေတာ္အဆက္အမ်ဳိးအရုိးမပ်က္၊အင္အားေကာင္းေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ ေရးအာဏျဖင့္ အုပ္စုိးလာေသာမင္းစဥ္မင္းဆက္ဟု အနက္ေပးလုိသည္။အဂၤလိပ္ဘာသာ၌ (Dynasty)ဟူသည္ႏွင့္ သေဘာသြားအတူ တူပင္ျဖစ္သည္။ဝံသ-ဟူေသာပါဠိသည္ အမ်ဳိးအရုိးအႏြယ္အဆက္ဟူေသာ အဆက္ကုိေဟာသည္။)(ဆရာႀကီးဦးဆန္းထြန္း)။
(တစ္)
လြန္ေလၿပီးေသာအခါ၊မဟာသမၼတမင္းေနာက္၊၊အသေခ်ၤယ် အသက္တမ္း မင္းဆက္၊ဘယ္ႏွစ္ဆက္ေျမာက္မွန္းမသိတြင္၊သုနာပရႏၱ တုိင္း၊ တမၸဒီပတုိင္းစေသာအေရွ႕ျပည္ႀကီးအသီးသီး၊သလႅာဝတီ၊ဒုဠဝတီ၊ဧရာ၀တီ၊သံလာ၀တီ ဟူေသာ ျမစ္ၾကီး ေလးသြယ္ ၊ ရတနပူရ ၊ ဒဂံုနပူရ ၊ ရာမညပူရ ၊ ကေမာၻဇပူရ ၊ ဓညပူရ ဟူသည့္အသြယ္သြယ္ေသာ တုိင္းၾကီးမ်ားကုိ စုိးမုိးျခယ္လွယ္ကာ ထက္ေအာက္ေျမလႊာ အဇဋာတခြင္လုံးရွိ ေရႊတြင္း ၊ ေငြတြင္း ၊ ေၾကးးတြင္း ၊ ဆားတြင္း ၊ ဆီတြင္း အၾကြင္းမရွိ ပုိင္သ၊ အစုိးရေတာ္ မူေသာ ၾကပ္ေျပးေနျပည္ ေတာ္ေရႊဆည္မင္းတရားႀကီး၏ ေရႊလက္ထက္ေတာ္၌၊ ျမတ္ေသာအမ်ဳိ္းအႏြယ္မွ ဆင္းသက္အပ္ေသာ ဂုရုဒင္အမည္ရွိ၊ ပုေရာဟိတ္သည္ မင္းဆရာ ပ႑ိတ္အျဖစ္၊ လက္သပ္ ေမြးခံရကာ မတန္မရာဟန္က်ေလ၏။
ထုိသုိ႔ေရာက္လတ္ေသာ္ “လ” တြင္ၾကယ္ခြင္း၏။ေန႔တြင္ၾကယ္အမ်ားထြက္၏။ၾကသပေတးႏွင့္ ေသာၾကာၾကယ္ခြပ္ၾက၏။ ေဖ်ာက္ဆိပ္တြင္ ၾကာသပေတးၾကယ္နင္း၍သြား၏။လလည္း တံခြန္ျပ၏။ငလ်င္ပဲ့လွဳပ္ျခင္းေတာ္လဲျခင္း ျပင္းစြာျဖစ္ေလသည္။
ထုိမင္းသည္ ရေသ့မုနိအစရွိသည့္၊ သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ႏွင့္ေပါင္းဖက္တုိင္ပင္ျခင္းအလ်ဥ္းမရွိ။စၾကာဝဠာေတာင္နား၌ရွိေသာ အေထြေထြအထူးထူးေသာ ဓမၼသတ္က်မ္းဂန္တုိ႔ကုိ တစ္ရံတစ္ဆစ္မွ်ကပင္မၾကားစဖူး။တရားႏွင့္မညီေသာ အဂတိတရားေလးပါးတုိ႔ကုိ ခါးဝတ္ပုဆုိးကဲ့သုိ႔၊ၿမဲၿမံလုိသည္ျဖစ္ရာ မင္းပ႑ိတ္ဂုရုဒင္ကုိ နန္းဦးတြင္ထား၍ အဆံုးအမကုိ၊ေျမဝယ္မက်နာယူေလ့ရွိ၏။
မင္းႀကီး။ ။ကုန္းေဘာင္ႀကီးေက်ာ္ေခတ္မွသည္၊မဆလမင္းဆက္ေနာက္ ယခုငါ၏ေရႊလက္ထက္ေတာ္သုိ႔တုိင္ခဲ့ေခ်ၿပီ။ဖြတ္သထက္ညစ္ေန သည့္တုိင္းေရးျပည္ေရးကုိ အပထား၍ ငါကုိယ္ေတာ္၏ေဆြစဥ္မ်ဳိးဆက္ေကာင္းစားေရးအလုိ႔ငွာ ၿမိဳ႕ေတာ္ကုိ က်ပ္ေျပးသိဃၤဟု သမုတ္ ေတာ္မူလုိသည္။
ဂုရုဒင္။ ။ “သိဃၤ”ဟူေသာ မဂဓဘာသာစကားသည္ (လ်င္ေသာ)အနက္္ကုိေဟာသျဖင့္ ထုိမင္း၏စည္းစိမ္သည္ ရွည္မထင္ပါဘုရား။
မင္းႀကီး။ ။အသုိ႔ေသာ အမည္ကုိသမုတ္မွ စည္းစိမ္ေတာ္ရွည္မည္နည္း။
ဂုရုဒင္။ ။နေဝတိမ္ေတာင္မင္းဆက္ဟု သမုတ္ေသာ္ ဘုန္းေတာ္ႀကီး၍ သက္ေတာ္ရွည္မည္။ ေဆြေတာ္မ်ဳိးေတာ္သားစဥ္ေျမးဆက္ ဧကရာဇ္ခ်ည္းသက္သက္ ျဖစ္မည္ဟု နိမိတ္ၾသဘာရပါသည္ဘုရား။
မင္းႀကီး။ ။အေၾကာင္းအသုိ႔နည္း။
ဂုရုဒင္။ ။ႏြားလားကဲ့သုိ႔ တဘုိ႔တည္းထားသည္ျဖစ္၍ နေဝတိမ္ေတာင္မင္းဆက္သည္ ဇမၺဴဒီပါလက္ယာေျမျပင္တြင္ ေနအသြင္လအသြင္ ထင္ရွားေတာ္္မူမည္မလြဲပါဘုရား။
မင္းႀကီး။
။ပုေရာဟိတ္၊သင့္ျမတ္လွေပစြ။စီမံေဆာင္ရြက္ဖြယ္တုိ႔ကုိ ေကာင္းစြာကြပ္ညွပ္စီရင္ေလေလာ့။
(ႏွစ္)
ဤသုိ႔လွ်င္ မင္းသည္၊မင္းဆရာပ႑ိတ္၏ကေမာက္ကမအႀကံေပးခ်က္အတုိင္း ေသာက္တလြဲခ်ည္းထင္ရာစုိင္းေလေတာ့ရာ ျပည္ရြာ ပ်က္သုဥ္းေၾကာင္း၊အားထုတ္စီမံမွဳေျမာက္မ်ားစြာအနက္ အက်ဥ္းအားျဖင့္ ေဖာ္ျပရပါမူေအာက္ပါအတုိင္းျဖစ္ေလသည္။
မဲမဲျမင္ရာထံုးသုတ္၏။ဗိသုကာပညာနကန္းတစ္လံုးမွ မသိၾကပဲ၊၊လမ္းတံတား၊တုိက္တာတုိ႔ကုိ ၾကီးလွ်င္ျပီးစတမ္း၊ အသားတင္ ကိုယ္က်ဳိးအသျပာအိတ္ေထာင္တြင္းဝင္ေရးသာလံု႔လျပဳၾက၏။ဒီမုိကေရစီဘက္ေတာ္သားမွန္သမွ်၊ႏုိ႔စုိ႔မက်န္သတ္၏။ဘုန္းေတာ္ကုိထိပါးသသူဟုထင္ျမင္သမွ် ႏွစ္ရာႏွင့္ခ်ီ အမိန္႔ခ်ကာ ေၾကးတုိက္သြင္း၏။အခ်ဳိ႕ကုိ ေၾကးတုိက္တြင္း၌ပင္ အသက္ကုန္ေစ၏။
တပ္မွဴးဗုိလ္ပါ မွန္သမွ် အရာႏွင္း၏။ေတာင္ေကာျမစ္ပါမက်န္ေရာင္းထုတ္၏။ေျမာက္ကုိးရီးယားဧကရာဇ္ႏိုင္ငံစေသာ၊ကမၻာ့ေအာ့ေၾကာလန္ တုိင္းႏုိင္ငံ အသီးသီးႏွင့္ သံခင္းတမန္ခင္းႀကီးစြာဖြဲ႔၏။ ဘုမသိဘမသိ၊ ႏ်ဴးကလီးယားစေကၠာမအိပ္မက္ကုိ သူရူးကဲ့သုိ႔မက္၏။ အမ်ဳိးမွန္ သမွ်လက္သင့္ရာစားေတာ္ေခၚ၏။ဆရာေမြးတပည့္ေမြးႀကီးစြာျပဳ၏။ႏိုင္ငံတစ္ကာေၾကြးျမီငယ္ထိပ္အထိနစ္၏။တစ္ျပည္လံုးအႏွံ႔ ၾကက္ဆူ ပင္ တုိ႔ကုိစုိက္ရာ တစ္တုိင္းျပည္လံုး အႏွစ္မရွိေသာအျဖစ္ သုိ႔ေရာက္ေလ၏။
မီးမလင္းေသာတုိင္းျပည္ဟုေက်ာ္ၾကား၏။မုဒိန္း တႏၱရလြန္စြာထူေျပာ၊ေဆးဖုိးမေပးႏိုင္၍ ကိုယ့္ကုိယ္ကုိသတ္ေသသူတုိ႔ပင္ေပၚလာ၏။ ဓာတ္ၾကိဳးျပတ္က်၍ ကာလနာတုိက္ၾကကုန္၏။ဒဂံုနပူရတြင္ေန႔ခင္းေၾကာင္ေတာင္ ငါးေလာင္းျပိဳင္လူသတ္မွဳပင္ တရားခံမေပၚေလ။
ထ႔ုိျပင္တဝ ပတၱျမားတြင္း၊ေရြႊတြင္းေငြတြင္းပုယင္းဒုတၱာတြင္းတုိ႔အျပင္ ၾကြက္တြင္းပါတက္တက္စင္ေျပာင္လ်က္ ေတာသံုးေထာင္၊ ေတာင္စဥ္ ခုနစ္သြယ္ပါမက်န္ ဂႏၶလရာဇ္ျပည္၏အေပါင္ဆံုးပစၥည္းျဖစ္ရေတာ့၏။ထုိအခါ မင္းႀကီးသည္ ႀကံရာမရရွိျပန္ေသာေၾကာင့္ ရာဇဂုရုကုိ ေခၚယူႏွီးေႏွာျပန္ေလသည္။
မင္းၾကီး။ ။ပုေရာဟိတ္ဒင္၊ငါႏွင့္ငါ့အမ်ဳိးငါ့အေဆြတုိ႔ တနင့္တပုိးေသာက္က်ဳိးနည္းေအာင္ ၾကြယ္ဝၾကကုန္လင့္ကစား အားရတင္းတိမ္းငွာ မရွိႏိုင္ေသး၊ေရွ႕ဆက္၍ ၾကံပါဦးေလာ့။
ဂုရုဒင္။ ။ မွန္လွပါ။ဒီမုိကေရစီလမ္းေၾကာင္းေပၚသုိ႔တက္ဟန္ျပေတာ္မူပါလွ်င္၊အတုိင္းတုိင္းအျပည္ျပည္ႏွင့့္ က်ပ္ေျပးအတုိက္အခံတုိ႔ပါ ေယာင္နနျဖစ္ၾကလ်က္ ခြင္ေကာင္းကုိဆက္နင္းထားႏိုင္ပါလိမ့္မည္ဘုရား။
မင္းၾကီး။ ။ပုေရာဟိတ္၊အေၾကာင္းအသုိ႔နည္း။ရွင္းပါဦးအံ့။
ဂုရုဒင္။ ။မွန္လွပါ။ ဖြံ႔ျဖိဳးစည္ပင္ျပီးေသာ တုိင္းကားျပည္ၾကီးမွန္သမွ် ဒီမုိကေရစီစနစ္ဆီသုိ႔သာခ်ည္းၾကသည္တစ္ေၾကာင္း၊ ကိုယ္က်င့္ တရားကုိတန္ဖုိးထားၾကသည္တစ္ေၾကာင္းတုိ႔ေၾကာင့္ အယံုလြယ္ၾကပါသည္။ အေယာင္ျပဒီမုိကေရစီျဖင့္ ေဆြခုနစ္စဥ္မ်ဳိးခုနစ္ဆက္၊ လူတစ္ကာေသာက္ျမင္ကပ္ေလာက္ေအာင္ ဆက္၍ ၾကြယ္ဝၾကမည္မလြဲပါ။ ေပါက္သည့္နဖူး မထူးေတာ့ျပီမုိ႔ ဒီမုိကေရစီအေရြ႕ျပ ကာ၊ေရွ႕ဆက္မုိက္မဲသင့္ေၾကာင္းပါဘုရား။
(သံုး)
ငါႏွင့္ငါသာႏွဳိင္းစရာဟု မွတ္ထင္ေတာ္မူေသာမင္းသည္ ဟန္ပံုမရလွ်င္အခ်ိန္မေရြးတာ့တာျပလမ္းခြဲႏိုင္ရန္ ေညာင္ညိဳႏွစ္ပင္မွ အတိတ္ တေဘာင္ယူ၊အစျပဳခဲ့ေလေသာ အာဖ်ံကြီးညီလာခံၾကီးကုိ ဖုတ္ပူမီးတုိက္လက္စသတ္ျပီးေနာက္ က်ပ္ေျပးေနျပည္ေတာ္ၾကီးသည္ ဒီမုိကေရစီေခတ္သစ္ၾကီးဆီသုိ႔ ဦးတည္ေျပာင္းလဲေနျပီ ျဖစ္ေၾကာင္း ေမာင္းေၾကးနင္းခတ္လိုက္ေလရာ၊မဟာပထဝီေျမၾကီးသည္ ေကာင္းစြာၾကိဳတင္ရိပ္စားမိသည့္အလား၊အုိးထိန္းစက္အသြင္၊သြက္သြက္ခါလည္ရံုမွ်မက ဆူနာမီလွိဳင္းလံုးၾကီးပါ ရုိက္ခတ္ေလရာ၊ ျပည္သူျပည္သား သံုးသိန္းနီးပါး အေလာင္းပင္ေျမမျမွဳပ္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္မာလကီးယားၾကေလကုန္၏။
ဖြတ္မင္းေနာင္ပါတီၾကီးကုိဖုတ္သြင္းလ်က္၊ျဗဲလရမ္းလႊတ္ေတာ္ၾကီးကုိ ေခၚေစ၏။သူသတ္တုိ႔ကုိ မွဴးမတ္ရာထူးအသီးသီးျဖင့္ ေနရာယူ ေစ၍အစိတ္သားမွ်ေသာ ဗုိလ္ထုကုိ လႊတ္ေတာ္အရပ္ရပ္တြင္၊ေအာ္တုိမစ္တစ္ဇြတ္အတင္းေနရာ ေပးျပန္၏။ ရေသ့ရဟန္းတုိ႔၏ ေက်ာင္း သခၤန္းပါမက်န္လုယက္ယူငင္၏။
ဥာဏ္ပညာေခါင္းပါးလွေသာဝန္ၾကီး၊ဝန္ေလးတုိ႔လူျပက္စကားေျပာၾကကုန္ေလရာ ျပည္သူတုိ႔အူႏွိပ္ရယ္ ေမာၾကရကုန္၏။ ေတာင္သူ လယ္သမား ပုိင္ေျမတုိ႔ကုိဘူဒုိဇာႏွင့္ထုိးကာ၊ ရဲမက္ဗိုလ္ထုက လုယူ၏။မင္းမွဴးမတ္၊ဗုိလ္ပါႏွင့္ကပ္ေျမွာင္သူၾကြယ္တုိ႔ သခ်ဳႋင္းေျမပါမက်န္ ခြဲေဝယူၾကရာ၊ ေနမဝင္ အင္ပါယာ၊ဂရိတ္ျဗိတိန္ေျမေစ်းကုိပင္ စံံခ်ိန္ခ်ဳိးေသာဟူ၏။
သုိ႔ျပီးတစ္ကား မင္းတရားၾကီး၏လက္ပါးေစငယ္ကၽြန္ၾကီးတုိ႔သည္ ယခင့္ယခင္ကာလမ်ားက အမနာပစကားဆုိကာ၊အေကာင္းတစ္ ခ်က္မွမေျပာခဲ့ေသာ အေနာက္သုိးေဆာင္းႏိုင္ငံၾကီးတုိ႔အား အျမီးတနံ႔နံ႔ျဖင့္၊ဖင္ယက္ဆားျဖဴးျပဳေတာ္မူၾကေလသည္။ တိုင္းၾကီးျပည္ရြာ အေပါင္းမွာ မင္းၾကီး၏လွည့္ကြက္ကုိ၊နတ္စကားထင္မွတ္ၾကလ်က္ ဘံုယာဥ္ပ်ံၾကီးအသီးသီးျဖင့္ ျပည့္ရွင္မင္းတုိ႔ႏွင့္၊ သံၾကီးတမန္ၾကီး မ်ားကုိယ္တုိင္ၾကြေရာက္ ဘံုေျမွာက္ၾကကုန္သည္သာမက၊ ဘ႑ာေရး ပိတ္ဆုိ႔မွဳမ်ားကုိေျဖေလွ်ာ့ေပးသည့္အျပင္ ေစတနာေရစီးကမ္းျပဳိ လိုက္လ်က္ အႏွစ္ႏွစ္အလလက ေၾကြးျမီတုိ႔ကုိပါ ေလွ်ာ္ေတာ္မူၾကေလသည္။
ေျပးရင္းလႊားရင္းမစင္ပံုတုိးကိန္းၾကံဳေလသည့္မင္းၾကီးကား၊ဟစ္တုိင္တြင္လူစုလူေဝးခြင့္ကုိ စတိသေဘာခြင့္ေပး၏။ ဟန္ပံုမေပၚ သည္ ႏွင့္လူမ်ဳိးေရး၊ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းတုိ႔ကုိ ဖန္တီး၏။ျငိမ္းခ်မ္းေရးေခါင္းစဥ္ျဖင့္၊ျပည္တြင္းလက္နက္ကုိင္တုိ႔ကုိေလလည္ျပ၏။ ျပည္သူ ျပည္သားမိန္းမေယာက္်ားမွန္သမွ် နီးရာႏိုင္ငံသုိ႔ကၽြန္အျဖစ္ ေရာင္းထုတ္ၾကျပန္ေလ၏။စိနတုိင္းမွ၊ တစ္ႏွစ္ေလးက်ပ္တုိးျဖင့္ေခ်းေငြကုိ လယ္သမား တုိ႔အားတစ္လႏွစ္က်ပ္တုိးျဖင့္ ထုတ္ေခ်းကာ၊ခ်စ္တီးဘုိးေအ ေျခရာကုိနင္း၏။
ငါမေကာင္းရင္ငါ့အေၾကာင္းကုိေရး၊င့ါမိဖုရားၾကီးမေကာင္းရင္ငါ့မိဖုရားၾကီးမေကာင္းေၾကာင္းေရး စသည္ျဖင့္ ျပည္သူလူထုဝမ္းသာ ေအာင္အနံ႔ေပးခဲ့သည့္ မီဒီယာသတင္းလြတ္္လပ္ခြင့္ကုိ ရွဳံ႕ခ်ည္ႏွပ္ခ်ည္ျပဳျပန္၏။ငံျပာရည္စက္ရံုဟုမေရးသျဖင့္၊သတင္းေထာက္တုိ႔ကုိ ေၾကးတုိက္တြင္ဆယ္ႏွစ္အထိခ်ျပန္၏။ ကလိမ္ကက်စ္ပီအာစနစ္ကုိ က်င့္သံုးရန္အားထုတ္၏။ စိနတုိင္းသူၾကြယ္တုိ႔ကုိ ကာကြယ္ရန္၊ လက္ပံေတာင္းေတာင္အရပ္ကုိေလာင္မီးဗံုးျဖင့္ခြင္းရာလက္သည္ရွာမရေခ်။ ဤသုိ႔လွ်င္ ဒီမုိကေရစီမီးရွဴးမီးပန္းတုိ႔ကို ျမိဳင္ျမိဳင္ၾကီး လႊတ္ေဖာက္ေလရကားက်ပ္ေျပးေနျပည္ေတာ္တစ္ခုလံုးထိန္ထိန္ညီးသည္အဆုိရွိ၏။
(ေလး)
ထ႔ုိျပင္တဝအကြက္ေကာင္းကုိ က်ားေခ်ာင္းေခ်ာင္းေနၾကေသာ၊ျပည္ပအတုိက္အခံပညာတတ္တုိ႔လည္း၊ အျမီးတနံ႔နံ႔ျဖင့္ေခြးကတက္ အသီးသီးမွ ဖ်ာစုပ္ကုိယ္စီျဖင့္တက္လာၾကေလ၏။ ကားပါမစ္တုိ႔အလွ်ံပယ္ရၾကကုန္၏။လစာေဒၚလာေကာင္းစြာရၾကကုန္၏။သုိ႔ေသာ္ တုိင္းေရးျပည္ ရာတုိ႔တြင္ကား အသျပာတစ္က်ပ္တြင္ ဘယ္ႏွစ္ျပားရွိသည္ကုိပင္မသိၾကေခ်။
ဤတြင္ငယ္ထိပ္ကုိတည့္တည့္ခ်မွ ရိပ္မိၾကေသာ ႏိုင္ငံၾကီးအသီးသီးသည္လည္း၊အလိမ္ခံရမွန္းသိသာလာသည္ႏွင့္ ခပ္တင္းတင္းခပ္ တန္းတန္း ျပန္လည္ဆက္ဆံလ်က္၊အကူအပံ့တုိ႔ကုိ ခ်က္ခ်င္းရပ္ဆုိင္းရန္အားထုတ္လာၾကျပန္ရာ က်ပ္ေျပးေနျပည္ေတာ္ အတြင္းျပည္ရြာ မျငိမ္မသက္ျဖစ္ကာ၊ငေၾကာင္ေခတ္၊ဂေယာင္ေခတ္မွသည္ အေမွာင္ေခတ္သုိ႔ဦးတည္ျပန္ေလ၏။ဤတြင္မင္းၾကီးသည္ ဂုရုပ႑ိတ္ကုိ တိတ္တဆိတ္ေခၚေတာ္မူျပန္ေလ၏။
မင္းၾကီး။ ။အခ်င္းပ႑ိတ္၊ၾကံပါဦးေလာ့။ေရြးစရာလမ္း က်န္ပါေသး၏ေလာ။
ဂုရုဒင္။ ။ မွန္လွပါဘုန္းေတာ္ေၾကာင့္ က်န္ပါေသးသည္ဘုရား။
မင္းၾကီး။ ။ျခင္းရာအစံုကုိ ေလွ်ာက္တင္ေလေလာ့။
ဂုရုဒင္။ ။ အရွင္မင္းၾကီး၏ အမည္နာမေတာ္သည္ ဇမၺဴထိပ္တြင္ထာဝရတည္စိမ့္ေသာငွာ၊က်ပ္ေျပးကုိ ကမၻာကသိေစခဲ့သူဟု ကမၺည္း ေမာ္ကြန္းထုိးေတာ္မူပါဘုရား။က်ပ္ေျပးအလံတံခြန္ေတာ္ကုိ တိုင္တစ္ဝက္လႊင့္ထူရန္ ငယ္ကၽြန္ရင္းကိုတာဝန္ေပးေတာ္မူပါဘုရား။ ဧယဥ့္က်ဴး ရန္ ေမာင္းမမိႆံတုိ႔အရံသင့္ထားေတာ္မူပါဘုရား။တကၠသီလာေက်ာင္းသံုးျပဌာန္းစာအုပ္အသီးသီးတြင္ အရွင့္ဂုဏ္ကုိ ေဖာ္က်ဴးသည့္ သင္ခန္းစာတုိ႔ထည့္သြင္းေတာ္မူပါဘုရား။
မင္းၾကီး။ ။ (အံ့ၾသျခင္းၾကီးစြာျဖင့္) အခ်င္းပ႑ိတ္၊၊အံ့ဖြယ္သူရဲအစီအမံတုိ႔ေပတကား၊ဗူးလံုးကုိထြင္းသကဲ့သုိ႔ တိက်စြာေလွ်ာက္တင္ပါ ေလာ့။
ဂုရုဒင္၊ ။ မွန္လွပါ။ မင္းၾကီးနည္းတူ၊ ဇာတာထက္ၾကကုန္ေသာ တုိင္းျခားျပည္ရြာအသီးသီးမွ ဆက္ဒမ္ဟူစိန္၊ကဒါဖီအစရွိသည့္ ဒိတ္ဆုိ ေသာဧကရာဇ္တုိ႔ပင္ လူထုစိမ္ေရသင့္လ်က္ မုိက္လက္စသိမ္းၾကေလသည့္နည္းတူ မင္းၾကီးသည္လည္း လူ႔ျပည္ညီး၍ နတ္ျပည္ နတ္ထီးတြင္ ဒုကၡဆက္ေပးရန္သာ က်န္ရွိေတာ့၍ အေလာင္းေတာ္ကုိ တင့္တယ္စြာ စီမံႏိုင္ရန္လုိအပ္သည္တုိ႔ကုိ ညြန္ၾကားေစ သင့္ပါျပီ ဘုရား။
မင္းပ႑ိတ္၏ေလွ်ာက္တင္စကားအဆံုးတြင္ပင္၊မင္းၾကီးသည္ ေၾကာက္ရြံ႕တုန္လွဳပ္ျခင္းၾကီးစြာျဖစ္လ်က္၊ အကုသုိလ္ဝဋ္ေၾကြးတုိ႔ကုိ ဆင္ျခင္ေအာက္ေမ့ေတာ္မမူႏိုင္၊ သံသရာအဆက္ဆက္၊သံမွဳိႏွက္သကဲ့သုိ႔၊စြဲျမဲခဲ့ေသာအဝိဇၨာအမိုက္တုိက္၏ဖိစိးႏွိပ္စက္မွဳေၾကာင့္ ရုတ္ျခည္းပင္ အနာသည္းေတာ္မူ၍ ငုတ္တုပ္ေမ့ရင္း ေရႊနန္းစည္းစိမ္ကိုခ်န္ရစ္ကာ၊လက္ခ်ည္းဗလာနတ္ရြာလားေတာ္မူ၏။
က်ပ္ေျပး ေနျပည္ေတာ္၏ ျပႆဒ္ဦးတြင္ေန႔ေရာညပါလဒဝဲလ်က္ရွိသည္ဟူ၏။ဘီလူးရယ္သံၾကားရ၏။က်ီးအုပ္တုိ႔ျပိဳ၏။ ဖြတ္တုိ႔ငုိ၏။ ေနျပည္ေတာ္ တခြင္လံုး ေခြးအူသံလႊမ္း၏။ညဥ့္အခါ အသံဆုိးအသံနက္ၾကီးမ်ား ရက္ဆက္ထြက္ေပၚ၏။
ထုိမင္းလြန္ေသာ္၊ က်ပ္ေျပးျပည္သူ အေပါင္း တုိ႔သည္ နကၡတ္ဆုိးအသီးသီးမွလြတ္၍၊ဘာမထီစိတ္အသီးသီးဝင္ၾကလ်က္ အေၾကာက္တရားကင္းသည့္ ဒီမုိကေရစီေခတ္သစ္ဆီသုိ႔ မၾကာမီေရာက္ေလ၏။မင္းပ႑ိတ္ကားေတာသုိ႔ခ်ည္း၍ ရဟန္းျပဳ၏။
(က်မ္းဆံုးနိဂံုး)
(ဤတြင္က်တ္ေျပးရာဇဝင္ေတာ္ၾကီးျပီး၏။)
(ဤကား၊မေကြးတုိင္း၊နတ္ေမာက္ျမိဳ႕နယ္မွဳိက္ပင္ေက်းရြာအနီး၊ထေနာင္းေတာ၊ေက်ာက္စာေပမူကုိ မင္းပ႑ိတ္ဂုရုဒင္၏ အႏြယ္ေတာ္ ၾဆာဒင္၊တည္းျဖတ္အပ္ေသာ ဘာသာေဗဒအားျဖင့္အနက္ခ်ဲ႕ထားသည့္(Expansion of meaning) သေဘာအားျဖင့္၊သမုိင္း (History) ေပမူျဖစ္သတည္း။)