(၁၄) သံသရာဘုံခရီးဝယ္ ျပန္ကာဆံုစည္းၾကမယ္
”ပူခ်က္ကေတာ့ဗ်ာ၊ ပ်င္းစရာကလည္း ေကာင္းပါဘိ”
”ေအးေပါ့ဗ်ာ၊ ပူလည္းပူ ပ်င္းလည္းပ်င္းဆုိေတာ့ ပူျပင္းဆုိတဲ့စကားနဲ႔ အံကုိက္ေပါ့”
အခ်ိန္ကား ေန႔လည္ ႏွစ္နာရီခန္႔ျဖစ္၍ ေနရာကား ေလေၾကာင္းရန္ကာကြယ္ေရး႒ာနပုိင္ တခုေသာ ကန္ေဘာင္ရုိး ၾကီးေပၚတြင္ျဖစ္၏။ ေလေၾကာင္းရန္ကာကြယ္ေရးနယ္ေျမကား က်ေနာ္တုိ႔ရဲဘက္စခန္း စပါးစုိက္ဧရိယာႏွင့္ ဆက္စပ္ လ်က္ရွိသည္။
စုိက္ထူထားေသာ ဆုိင္းဘုတ္မ်ားအရ ဤေနရာကုိ ေလေၾကာင္းရန္ကာကြယ္ေရးဟု ေျပာဆုိေခၚေဝၚေနၾကေသာ္ျငား မည္သည့္ေလေၾကာင္းရန္ကုိ မည္သုိ႔ မည္ပံု ကာကြယ္ၾကမည္ကုိကား က်ေနာ္ရွင္းရွင္းလင္းမသိေခ်။ လတ္တေလာအားျဖင့္ အဆုိပါ ႒ာနပုိင္ ေျမေနရာအားလံုးလုိလုိတြင္ ဧရာမငါးေမြးကန္ၾကီးမ်ား တူးေဖာ္ထားေလရာ ကန္ေဘာင္ၾကီးမ်ားမွာ ခန္႔မွန္း ေျခ ေပသံုးဆယ္ေက်ာ္ခန္႔ ျမင့္ေလာက္သည္။
ရဲဘက္စခန္းပုိင္ စပါးစုိက္ဧရိယာအတြက္ ေျမပံုအသစ္ထုတ္ရန္ ကြင္းျပင္ၾကီးတခုလံုးကုိ အေပၚစီးမွ ၾကည့္ရွဳ လုိသည္ဆုိေသာ ကုိသက္ခိုင္၏ ဆႏၵအရ အဆုိပါကန္ေဘာင္ၾကီးေပၚသို႔ ေနပူက်ဲက်ဲတြင္ ေရာက္ေနၾကရာ မွ က်ေနာ့္ျငီးသံကုိ ကိုသက္ခုိင္က အေသာျဖင့္ တုန္႔ျပန္ေနျခင္းျဖစ္၏။ ပူျပင္းလွသည့္ ေနဒဏ္ကုိ အာရံုလႊဲ သည့္အေနျဖင့္ က်ေနာ္က ကုိသက္ခိုင္ကုိ ေမးခြန္းေတြ တရစပ္ေမးေနမိသည္။
”ေလေၾကာင္းရန္ကာကြယ္ေရးသာ ဆုိတယ္၊ ငါးေမြးကန္ေတြခ်ည္းပါပဲလားဗ်ာ”
”ေအးဗ်၊ က်ေနာ့္စိတ္ထင္ ဒီငါးကန္ေတြထဲမွာ ေလယာဥ္ပစ္ဒုံးစင္ေတြ ေဆာက္ဖုိ႔ေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ေလာက္ဘူး၊ ၾကည့္ရတာ အဲဒီ႒ာနက အသစ္ဖြဲ႔ကာစမုိ႔ ေနရာဦးထားတဲ့သေဘာပဲ ျဖစ္ႏုိင္တယ္၊ငါးကန္ေတြကေတာ့ ႒ာန ဆိုင္ရာသက္သာေခ်ာင္ခ်ိေရး အတြက္ ျဖစ္ႏိုင္တယ္”
”အခု ေလေၾကာင္းရန္ကာကြယ္ေရးကုိ ဘယ္သူကိုင္သတဲ့တုန္းဗ်”
”က်ေနာ္ၾကားတာေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ျမင့္ေဆြ တဲ့”
ေနပါဦးဗ် ၊ဒီေနရာက ရန္ကုန္ကေန မုိင္ငါးဆယ္ေလာက္ေဝးတယ္၊ ေလေၾကာင္းရန္ကုိ ဒီေနရာကေန ဘယ္လို ဘယ္ပံု ကာကြယ္မတဲ့တုန္း
ဒီအခ်က္ကုိ က်ေနာ္လည္း လံုးလုံး သေဘာတာ အမွန္ပဲဗ်ာ၊ ခန္႔မွန္းမိသေလာက္ေတာ့ စစ္တပ္ကုိ ဖြဲ႔စည္းပံု ျပည့္ေအာင္ နင္းကန္ခ်ဲ႔ေနပံုရတယ္၊ ၾကည့္ေလ ၊ ေျပာေတာ့ ေလေၾကာင္းရန္ကာကြယ္ေရးတဲ့၊ က်ေနာ္ျမင္တာ ေတာ့ စက္တပ္ေမာ္ေတာ္တစင္းပဲ ဆင္ေသေခ်ာင္းထဲမွာ ေတြ႔မိတယ္
ႏွစ္ေယာက္သား စကားတေျပာေျပာႏွင့္ ေလွ်ာက္လာၾကရာ မုိင္ဝက္ခန္႔ရွည္လ်ားသည့္ ကန္ေဘာင္ၾကီး၏ ေထာင့္ခ်ဳိးအေရာက္ ကန္ေဘာင္ဒုတိယအနား၏ အဆံုးဆီ၌ စိမ္းညိဳ႔ေနေသာငွက္ေပ်ာပင္အုပ္မ်ား အၾကား တြင္ သြပ္မုိးပ်ဥ္ကာ အေဆာက္အဦးတခုကုိ လွမ္းျမင္လိုက္ရသည္။
”လာဗ်ာ ကိုမင္းဒင္ ေရွ့က အေဆာက္အဦဟာ ေလေၾကာင္းရန္ကာကြယ္ေရး ရံုးပဲဗ်၊ တာဝန္ခံ ဗုိလ္ၾကီး ျဖစ္ျဖစ္ အေစာင့္ရဲေဘာ္ျဖစ္ျဖစ္ ရွိေလာက္ပါရဲ့၊ အဲသည္မွာ ခဏနားၾကရေအာင္”
ႏွစ္ေယာက္သားေျခလွမ္းက်ဲၾကီးမ်ားျဖင့္ ေလွ်ာက္သြားၾကရာ အဆုိပါအေဆာက္အဦဆီသုိ႔ ေရာက္သည့္အခါ လူသံသူသံတိတ္ဆိတ္လ်က္ရွိ၏။ အေဆာက္အဦတံခါးမ်ားကား ဖြင့္လ်က္အေနအထားျဖစ္သည္၊ အသံျပဳ ရင္း ဧည့္ခန္းအတြင္းထိ ဝင္ၾကည့္ပါေသာ္ျငား လူရိပ္လူေယာင္မေတြ႔ရေခ်။ စင္တခုေပၚ၌ ႏို႔ဆီႏို႔မွဳန္႔စေသာ စားေသာက္စရာပစၥည္းမ်ား အစီအရီ တင္လ်က္ေတြ႔ရသည္။
”ဘယ္သူမွ မရွိၾကဘူးထင္တယ္ ကိုသက္ခိုင္”
”ေအးဗ်၊ ျမိဳ႔ေပၚတက္သြားၾကဟန္တူပါရဲ့၊ ဒီေလာက္ လူသူကင္းျပတ္ျပီး ေျခာက္ကပ္တဲ့ေနရာမွာ ဘယ္သူၾကာ ၾကာေနႏုိင္မတုန္းဗ်ာ”
”ေတာ္ေတာ္ေတာ့ ဆိတ္ျငိမ္တဲ့ ေနရာပဲဗ်ာ၊ ဒီရံုးခန္းေရွ့က ကြပ္ပ်စ္မွာပဲ ခဏနားၾကရေအာင္ ၊ႏို႔မွဳန္႔ႏုိ႔ဆီ ေတြေတာ့ အဆင္သင့္ရွိေလရဲ့၊ေဖ်ာ္လုိက္ရမလား ကိုယ့္ဆရာ”
”မလုပ္ပါနဲ႔ဗ်ာ ပုိင္ရွင္မွမရွိတာ၊ နဂုိကမွ ရဲဘက္ေရာက္ေနရတဲ့အထဲ အထင္အျမင္ထပ္ေသးစရာ မၾကံဳပါရ ေစနဲ႔”
”ေနာက္တာပါဗ်၊ ကဲ ၊ ခင္ဗ်ားအေတြ႔အၾကံဳထဲက ထူးထူးဆန္းဆန္းေလးေတြ လုပ္ပါဦးဗ်၊ အပ်င္းေျပေပါ့”
”ဒါဆုိ ခင္ဗ်ားကုိ က်ေနာ္တခုေမးမယ္၊ လူေျခာက္ဆုိတာကုိ ခင္ဗ်ားအယံုအၾကည္ရွိသလား”
”ေအးဗ်ာ က်ေနာ္တုိ႔ဗမာလူမ်ဳိးထုံးစံ အရပ္ထဲမွာေျပာၾကတာေတာ့ နားစြန္နားဖ်ား ၾကားဖူးပါရဲ့ လုပ္ပါအံုး ခင္ဗ်ားေကာ လူေျခာက္ကေလးေတြအေၾကာင္း ဘာမ်ားသိထားတာ ရွိတုန္းဗ်ာ”
”က်ေနာ္လည္း ဘာသာေရးေလ့က်င့္ခန္းေတြလုပ္ေနတာဆုိေတာ့ မၾကာမၾကာဆုိသလုိ အဲဒီလူေျခာက္ ကေလးေတြအေၾကာင္း ေခါင္းထဲ ေရာက္ေရာက္လာတယ္ဗ်၊ ေရနံေခ်ာင္းက က်ေနာ့္အသိ ေက်ာင္းဆရာမ တေယာက္ကေတာ့ သူ႔သူငယ္ခ်င္းအိမ္မွာ လူေျခာက္ကေလး ေမြးဖူးတဲ့အေၾကာင္း တအံ့တၾသေျပာဖူးေလရဲ့၊ ခက္တာက သူေျပာတဲ့အေၾကာင္းအရာေတြက က်ေနာ္တို႔ၾကားဖူးတာနဲ႔ တထပ္တည္း ျဖစ္ေနတာပဲ၊ ဘာတဲ့၊ အဲဒီလူေျခာက္ကေလးက မေမြးခင္ သူ႔အေမကုိ ၾကိဳျပီး အိပ္မက္ေပးထားသတဲ့၊ ဘာအေၾကာင္းနဲ႔မွ က်ေနာ့္ကုိ အေမတုိ႔နဲ႔ ခြဲမထားပါနဲ႔ ဆုိပဲ၊ ဒီလုိနဲ႔ေန႔ေစ့လေစ့ေရာက္လုိ႔ ေမြးလာေတာ့ ေျခလက္အဂါၤအစံု အလင္နဲ႔ လက္တဝါးသာသာ လူေျခာက္ကေလး ေမြးလာေရာတဲ့ဗ်ာ၊ အသားအေရာင္က သာမန္လူအသား အေရာင္တဲ့၊ မ်က္လံုးႏွစ္လံုးကေတာ့ ပိတ္လ်က္သားတဲ့ဗ်ာ၊ ဘာလွဳပ္ရွားမွဳမွ မရွိဘူးဆုိပဲ။ ဒါနဲ႔ အဲဒီမိသားစု လည္း အရင္ၾကားဖူးနားဝရွိတဲ့အတုိင္း တကယ့္ေမြးကင္းစကေလးငယ္ကုိ ျပဳစုသလုိ ေရမုိးသန္႔စင္တာ၊ႏို႔ခြက္ ေလးေတြ ခ်ေပးထားတာေတြ လုပ္သတဲ့၊အမယ္ ၊အဲဒီလူေျခာက္ကေလးကညတုိင္းလုိလုိ သူ႔အေမကုိ အိပ္မက္ထဲမွာ သူလုိခ်င္တာကုိ ပူဆာတယ္ဆုိပဲ၊ သူ႔အတြက္ ဝယ္ေပးထားတဲ့ အဝတ္အစားေတြထဲမွာ ဘယ္ အေရာင္ကုိျဖင့္ မၾကိဳက္ဘူး ဘယ္အေရာင္ကုိ ၾကိဳက္တယ္၊ သူေသာက္ဖုိ႔ေဖ်ာ္ေပးတဲ့ ႏို႔ဆီတံဆိပ္ေတာင္ ဂ်ီးမ်ားေသးတယ္ဆုိပဲ”
”ထူးျခားတာကေတာ့ လူေျခာက္ကေလးေမြးျပီးကတည္းက အဲဒီမိသားစုဟာ တေန႔တျခား စီးပြားေရးေခ်ာင္ လည္လာတာပဲတဲ့ဗ်၊ တခ်ဳိ႔လူေျခာက္ကေလးဆုိ ညဖက္အိပ္မက္ထဲမွာ အေမလုိခ်င္တာေျပာလို႔ ဆုိသတဲ့၊ မေအလုပ္သူက မယံုတယံုနဲ႔ သူလိုခ်င္တာတခုခု ေျပာလုိက္တာနဲ႔ ၊မနက္မုိးလင္းရင္ အဲဒီလူေျခာက္ေလးအိပ္ ယာေဘးမွ သူ႔အေမေတာင္းတဲ့ ပစၥည္းေရာက္ေနတတ္တယ္ တဲ့ဗ်၊အမယ္ သူ႔အေမက စိတ္ထဲကေန တခုခု ျငီးျငဴလိုက္တာနဲ႔ ခ်က္ခ်င္းဆုိသလုိ ျပည့္ေအာင္ျဖည့္ေပးတတ္တယ္ ဆုိတာလည္းပါရဲ့၊ ဥပမာဆုိပါေတာ့၊ ဆန္အုိးထဲမွာ ဆန္ျပတ္ေနျပီလို႔ ျငီးလုိက္တာနဲ႔ ဆန္အုိးထဲမွာ ဆန္ေတြခ်က္ခ်င္းျပည့္လာတာမ်ဳိး၊ က်ေနာ့္ စိတ္ထင္ အဲဒီလုိလုပ္ေပးတာဟာ တေနရာရာက ခုိးဝွက္ျပီး လုပ္ေပးပံုရတယ္၊ လူေျခာက္သူခိုးဆုိပါေတာ့၊ အမယ္၊ ဒါတင္မကေသးဘူးခင္ဗ်၊ လူေျခာက္ကေလးကုိ သူ႔အသက္အရြယ္အလိုက္ အဝတ္အစားေတြ အသံုးအေဆာင္ေတြ ဝယ္ေပးရတယ္ ဆုိလည္းပါေသးဗ်ာ”
”ေအးဗ်ာ၊ ထူးဆန္းတာေတာ့ အမွန္ပဲကုိသက္ခိုင္၊ ခက္တာက သက္ေသအေထာက္အထား မခိုင္လုံတာပဲဗ်”
”မွန္ပါ့ဗ်ာ၊ ဒါေတြဟာ အရပ္ထဲက မိန္းမေတြ အတင္းတုတ္ရင္း ေျပာၾကတာမ်ားသကုိး၊ က်ေနာ္ဖတ္ဖူး သေလာက္ စာေပက်မ္းဂန္ေတြမွာလည္း လူေျခာက္အေၾကာင္း မေတြ႔မိတာ အမွန္ပဲဗ်ာ”
”ေနပါဦး၊ေနာက္ဆုံးေတာ့ အဲဒီလူေျခာက္ဇာတ္လမ္းက ဘယ္မွာဆံုးသတုန္း”
”သူေျပာငါေျပာကေတာ့ အဲဒီလူေျခာက္ကေလးက သူ႔အေမကုိ သူရွိေနတဲ့အေၾကာင္း၊ သူလုပ္ကုိင္ေပးေနတဲ့ အေၾကာင္းေတြကုိ ဘယ္သူမွ မသိေအာင္ ႏွဳတ္လံုဖုိ႔ မွာထားရာက ေနာက္ဆံုး လူ႔ပါးစပ္ေပါက္ဆုိတာ ပိတ္လို႔ မလြယ္တာေၾကာင့္ လူသိရွင္ၾကားျဖစ္ရာက အဲဒီလူေျခာက္ကေလးက အိပ္ယာထဲကေန ဘယ္ေရာက္မွန္း မသိ ေပ်ာက္ခ်င္းမလွ ေပ်ာက္သြားသတဲ့ဗ်၊ေနဦး ခင္ဗ်ားက လူေျခာက္ကေလးအေၾကာင္းေျပာေတာ့ က်ေနာ့္ ကိုယ္ေတြ႔ ေၾကာင္ေျခာက္ကေလးအေၾကာင္း ေျပာရအုံးမယ္”
”ခင္ဗ်ားကေတာ့ ၾကံၾကံဖန္ဖန္ လုပ္ျပန္ျပီ ေၾကာင္ေျခာက္တဲ့လား”
ခင္ဗ်ားဥစၥာ အျပစ္တင္တာက အရင္ပဲကုိး၊ က်ေနာ္ေျပာတာလည္း နားေထာင္ပါအံုး၊ ဒီလုိဗ်၊ က်ေနာ္ ဂ်ီတီအိုင္ ဒုတိယႏွစ္ေက်ာင္းသားအရြယ္ေလာက္တုန္းက က်ေနာ့္အိမ္မွာ ေၾကာင္မၾကီးတေကာင္ သားလာ ေပါက္တယ္၊ ထူးဆန္းတာက ေၾကာင္သားေပါက္ရင္ အနည္းဆံုးသံုးေလးေကာင္ေပါက္တယ္ဆုိေပမဲ့ အဲဒီ ေၾကာင္မ ၾကီးေပါက္တာက တေကာင္တည္းဗ်ာ၊ ပုိျပီးထူးဆန္းတာက အဲဒီေၾကာင္ေပါက္ကေလးဟာ အေျခာက္ကေလးဗ်၊ တုိက္တုိက္ဆုိင္ဆုိင္ ေၾကာင္မခ်စ္တတ္တဲ့ က်ေနာ္ဟာ မထင္မွတ္ပဲ အဲဒီ ေၾကာင္ မၾကီးသားေပါက္ ေနတာကုိ သြားစပ္စုမိရာက ေၾကာင္ေျခာက္ကေလးကုိ ေတြ႔တာပဲဗ်ာ၊ က်ေနာ္ေတြ႔တဲ့ အခ်ိန္မွာ အဲဒီေၾကာင္ ေျခာက္ကေလးဟာ ေၾကာင္မၾကီးဝမ္းထဲက ထြက္ခါစမို႔ အရည္အညွိေတြ ကပ္ေန တုန္းပဲ ရွိေသးဗ်ာ၊ ေၾကာင္ မၾကီးက အဲဒီအရိအရြဲေတြကုိ လွ်ာနဲ႔လ်က္လုိက္ေတာ့ လက္ႏွစ္လံုးသာသာ ေလာက္ပဲ ရွိမဲ့ ေၾကာင္ကေလးဗ်၊ ဘာလွဳပ္ရွားမွဳမွ မရွိဘူး၊ ေသခ်ာၾကည့္ျပန္ေတာ့ ေၾကာင္အဂါၤအစုံအလင္ ပါေနတယ္ဗ်ာ”
”ဟုတ္ရဲ့လား ကုိသက္ခိုင္ရာ ၊ဒါဆုိ ခင္ဗ်ားလည္း ေၾကာင္ေျခာက္ကေလးေတြ႔ရာကေန ခ်မ္းသာေရာလား”
”ေရာ ခင္ဗ်ားကုိ လိမ္ေနလို႔ က်ေနာ္က ဘာအက်ဳိးရွိမွာတုန္း၊ ယံုတာမယံုတာ ခင္ဗ်ားကိစၥ ၊က်ေနာ္က ခင္ဗ်ား အပ်င္းေျပပါေစေတာ့ ဆုိျပီး က်ေနာ့္ကုိယ္ေတြ႔ ထူးဆန္းတာကုိ ေျပာေနတာ”
”ကဲ ဒါနဲ႔လုပ္ပါအံုး ခင္ဗ်ားက အဲဒီေၾကာင္ေျခာက္ေလးကုိ ဘယ္လုိဆက္ေမြးသတုန္း”
ဘယ္လိုမွ မေမြးဘူး၊ က်ေနာ္က အံ့ၾသလြန္းလို႔ က်ေနာ့္ညီကုိ ေခၚျပီး ေဟ့ေကာင္၊ မင္းမျမင္ဖူးရင္ ေၾကာင္ ေျခာက္ဆုိတာ လာၾကည့္ဆုိျပီး ေခၚျပေတာ့ သူက ဘာစိတ္ကူးေပါက္တယ္ မသိဘူး၊ မင္း ဒီအေၾကာင္းကုိ ဘယ္သူ႔မွ မေျပာနဲ႔ဆုိျပီး အဲဒီေၾကာင္ေျခာက္ေလးကုိ ေပါင္ဒါမွဳန္႔ဗူးထဲ ထည့္ျပီး ယူသြားေလရဲ့ ၊ အဲဒီတုန္းက သူက အိမ္ေထာင္က်ေနျပီမို႔ အိမ္ခြဲေနတယ္ေလ
”လက္စသတ္ေတာ့ ခင္ဗ်ားညီက ခင္ဗ်ားကုိလူလည္က်သြားတာပဲ၊ အမွန္ဆုိ ေၾကာင္ေျခာက္ပုိင္ရွင္က ခင္ဗ်ားမုိ႔ ခ်မ္းသာစရာရွိ ခင္ဗ်ား ခ်မ္းသာရမွာ”
”ေတာ္ပါေတာ့ဗ်ာ၊ ေၾကာင္ေျခာက္သူခုိးေလးနဲ႔ ေတြ႔ေနမွ ခိုးစာဝွက္စာနဲ႔ အကုသုိလ္ျဖစ္ေနေရာ့မယ္၊ က်ေနာ့္ စိတ္ထဲမွာ အေခ်ာင္နည္းနဲ႔ ၾကီးပြားခ်မ္းသာဖုိ႔ ဘယ္တုန္းကမွ စိတ္မကူးခဲ့ဘူး၊ အခု က်ေနာ့္ညီကေတာ့ တည္းခိုခန္းေတြ စားေသာက္ဆုိင္ေတြနဲ႔ သူေဌးျဖစ္ေနေလရဲ့၊ဒါလည္း ေၾကာင္ေျခာက္နဲ႔ ဆုိင္မယ္ မထင္မိပါ ဘူး၊ အမွန္ေျပာရရင္ ဒါမ်ဳိးေတြ က်ေနာ္အယုံအၾကည္ မရွိလွပါဘူး”
”က်ေနာ္လည္း ခင္ဗ်ားနဲ႔ေတြ႔မွ လူေျခာက္ေလးတင္မက ေၾကာင္ေျခာက္ေလး ဇာတ္လမ္းပါ ၾကားဖူးေတာ့ တယ္၊ ေလာကၾကီးဟာ ထူးဆန္းတာေတာ့ အမွန္ပဲဗ်ာ၊ ေၾကာင္ေျခာက္လူေျခာက္ဇာတ္လမ္းေတြကလည္း နားေထာင္လုိက္တာနဲ႔ ေလာဘတက္ခ်င္စရာပါပဲ”
”ေအးေပါ့ဗ်ာ၊ လူ႔ေလာဘေၾကာင့္ ပုဂံမွာ ထူးထူးဆန္းဆန္း ေပၚခဲ့ဖူးတဲ့ ပုဂံညွပ္ၾကီးကြယ္ခဲ့ရတာကုိေကာ ခင္ဗ်ား ၾကားဖူးသလား”
”ဟ လုပ္ပါဦး ပုဂံညွပ္ၾကီးတဲ့လား ဘယ္လိုညွပ္မ်ဳိးတုန္းဗ်”
”ေအာ္ ခန္႔မွန္းၾကည့္ရတာေတာ့ ကြမ္းညွပ္လုိ သေဘာမ်ဳိးထင္ပါရဲ့၊ ခင္ဗ်ား မ်က္စိထဲမွာ ကြင္းကြင္းကြက္ကြက္ ျမင္ခ်င္ရင္ ျပည့္သူ႔တရားရွင္ေပါင္ခ်ိန္ ဇာတ္လမ္းတြဲထဲက ေခါင္းျဖတ္စက္ကုိ ျမင္ၾကည့္ေပေတာ့ဗ်ာ”
”လုပ္စမ္းပါအံုးဗ် ခင္ဗ်ားရဲ့ ပုဂံညွပ္ၾကီးဇာတ္လမ္း”
”ေအာ္ အဲဒါက ေဒါင္းဖတ္စာထဲမွာ ပါခဲ့တာဗ်၊ အမွန္က ေဒါင္းဖတ္စာကုိ က်ေနာ္မမွီလုိက္ဘူး၊ က်ေနာ့္အကုိ ဖတ္ေနတဲ့စာအုပ္ကုိ ငယ္ငယ္က ယူဖတ္မိျပီး အခုထက္ထိ မွတ္မိေနတာ၊ ဒီလုိဗ်ာ ဟုိးေရွးေရွးတုန္းက ပုဂံျပည္မွာ ညွပ္ၾကီးတခု ရွိေနခဲ့သတဲ့။ အဲဒီညွပ္ၾကီးဟာ ပုဂံျပည္သားေတြ လိမ္ညာေကာက္က်စ္မွဳမရွိ ႏုိင္ ေအာင္ နတ္သိၾကားေတြက ဖန္ဆင္းထားတာလုိ႔ ယံုၾကည္ၾကသတဲ့၊ ပုဂံညွပ္ၾကီးရဲ့ မူလအေနအထားက ကြမ္းညွပ္က ဟထားသလုိ ပံုစံတဲ့ဗ်ာ၊ လူႏွစ္ေယာက္ အျငင္းပြားတယ္ဆုိပါစုိ႔ ၊ အဲဒီလူႏွစ္ေယာက္အမွဳကုိ ရပ္ရြာလူၾကီးက ေျဖရွင္းမေပးႏုိင္ရင္ ပုဂံညွပ္ၾကီးရွိရာကိုသြားျပီး သစၥာဆုိ ေျဖရွင္းၾကသတဲ့၊ ညွပ္ၾကီးထဲကုိ လက္ထည့္ျပီး သစၥာဆုိၾကတာေပါ့ဗ်ာ၊မွန္တဲ့သူ ဘာမွ မျဖစ္ေပမဲ့ လိမ္လည္ျပီး သစၥာဆုိတဲ့သူရဲ့ လက္ကုိေတာ့ ပုဂံ ညွပ္ၾကီးက ဂ်ဳိင္းဆုိ ေအာ္တုိမစ္တစ္ ျဖတ္ပစ္လိုက္ေရာတဲ့”
”ခင္ဗ်ား ညွပ္ၾကီးက ေၾကာက္စရာပါလား၊ ဒါဆုိ ပုဂံသားေတြ မလိမ္ရဲေတာ့ဘူးေပါ့”
”ဆႏၵမေစာပါနဲ႔ေလ၊ တကယ့္ကလိမ္ကက်စ္နဲ႔ ေတြ႔ေတာ့ သိၾကားဖန္ဆင္းတဲ့ ညွပ္ၾကီးလည္း နာမည္ပ်က္ရံု မကပဲ တခါတည္း ကြယ္သြားရသတဲ့”
”ဘယ္လုိကြယ္ရတယ္ဆုိတာ ဆက္ပါအံုးဗ်ာ”
”ဒီလုိဗ် ပုဂံသားကုန္သည္တေယာက္ဟာ ခရီးသြားဖုိ႔ ရွိတာေၾကာင့္ သူပုိင္တဲ့ ေရႊစင္တပိသာကုိ သူတုိ႔ ယံုၾကည္ကုိးကြယ္တဲ့ ဖုိးသူေတာ္တေယာက္ဆီမွာ အပ္ထားခဲ့သတဲ့ဗ်၊ အဲဒီကုန္သည္ ခရီးသြားရာက ျပန္လာ ေတာ့ သူတုိ႔အပ္ထားတဲ့ ေရႊတပိသာကုိ ဖုိးသူေတာ္ဆီမွာ ျပန္ေတာင္းေတာ့ ဖုိးသူေတာ္က ျပန္ေပးျပီးျပီလုိ႔ ျငင္းရာက ပုဂံညွပ္ၾကီးဆီေရာက္ၾကေရာဆုိပါေတာ့”
”ေအာ္ ဒီမွာတင္ ဖုိးသူေတာ္ လက္ျပတ္ေရာလားဗ်”
”ခင္ဗ်ား ေတာ္ေတာ္ေလာတာပဲ၊ ဖုိးသူေတာ္လက္မျပတ္ပဲ ကုန္သည္သာ ေရႊေတြဆံုးတဲ့အျပင္ ပုဂံညွပ္ၾကီးပါ ကြယ္ခဲ့ရတာဗ်”
”ကဲ ဖုိးသူေတာ္ရဲ့လိမ္နည္းကုိ ရွင္းပါအံုးဗ်”
”ဖုိးသူေတာ္နဲ႔ ကုန္သည္ ပုဂံညွပ္ၾကီးေရွ့လည္းေရာက္ေရာ ကုန္သည္က သူေရႊစင္တပိသာ ဖုိးသူေတာ္ဆီမွာ အပ္ထားခဲ့တာ အမွန္ပါလုိ႔ သစၥာဆုိျပီး ညွပ္ထဲကုိ လက္ထည့္လုိက္ေတာ့ ညွပ္ၾကီးက ဘယ့္ႏွယ့္မွ မလွဳပ္ပဲ ေနသတဲ့ ၊ ဖုိးသူေတာ္အလွည့္ေရာက္ေတာ့ ဖူိးသူေတာ္က သူ႔လက္ထဲက ေတာင္ေဝွးကုိ ခဏကုိင္ထားဖုိ႔ ကုန္သည္လက္ထဲကုိ အပ္ထားျပီး ပုဂံညွပ္ၾကီးခင္ဗ်ာ က်ေနာ္ဟာ သူ႔ေရႊေတြကုိ လက္ခံသိိမ္းဆည္းထားေပး ခဲ့တာအမွန္ပါ ၊အခု က်ေနာ္ သူ႔ေရႊေတြကုိ သူ႔လက္ထဲ ျပန္ထည့္လုိက္ျပီးပါျပီ၊ က်ေနာ့္သစၥာမမွန္ရင္ က်ေနာ့္ လက္ကုိ ျဖတ္ပါခင္ဗ်ာလုိ႔ သစၥာဆုိလိုက္ေတာ့ ညွပ္ၾကီးက ဘယ္ႏွယ့္မွ မေနျပန္ဘူးတဲ့။ ဒီမွာတင္ ေဘးက ဝိုင္းၾကည့္ေနတဲ့ ပရိသတ္ေတြက ပုဂံညွပ္ၾကီးဆံုးျဖတ္ပံုကုိ မေက်မနပ္ျဖစ္ၾကေရာတဲ့ဗ်ာ၊ ေအးေလ၊ ပရိသတ္ ထဲမွာ ဖုိးသူေတာ္ ေလာဘတက္ျပီး ကလိမ္ကက်စ္က်တာကုိ ဓာတ္သိေတြလည္း ပါေနမွာေပါ့ဗ်ာ။ အမွန္ေတာ့ သစၥာဆုိခါနီး ကုန္သည္ကုိ ခဏကုိင္ခုိင္းထားတဲ့ ဖုိးသူေတာ္ရဲ့ ေတာင္ေဝွးထဲမွာ ေရႊေတြကုိ အရည္က်ဳိျပီး ထည့္ထားတာေပါ့ဗ်ာ”
“ဟား တကယ့္လက္တလံုးျခားဖုိးသူေတာ္ပဲ”
”ေအးေပါ့ဗ်ာ၊ ဒီမွာတင္ သိၾကားမင္းလည္း သူ႔ညွပ္ၾကီးကုိ သူ႔ဖာသာ ျပန္သိမ္းသြားရတယ္ထင္ပါ့၊ အဲဒီေနာက္ မၾကာခင္မွာ ပုဂံညွပ္ၾကီး ကြယ္ေပ်ာက္သြားသတဲ့”
”ဒါနဲ႔ခင္ဗ်ား ဘဝကလည္း ခပ္ဆန္းဆန္းပဲမဟုတ္လား၊ခင္ဗ်ားက လူဝင္စားဆုိ”
”ၾကံဖန္စဥ္းစားမယ္ဆုိရင္ေတာ့ အရင္ဘဝကလည္း သက္ခိုင္ ၊အခုဘဝလည္း သက္ခိုင္ ဆုိသလို ျဖစ္ေနတာ ေတာ့အမွန္ပဲ၊ ဒါေပမဲ့ က်ေနာ့္ကုိယ္တုိင္ေတာ့ တယ္ျပီး အယံုအၾကည္မရွိလွဘူးဗ်၊ ထူးျခားတာကေတာ့ ဂရိတ္ဒႆနိကေဗဒနဲ႔ သခၤ်ာေဗဒပညာရွင္ ပုိက္သဂုိရပ္(Pythagoras) လုိ ပုဂၢိဳလ္ကေတာင္ သူဟာ တခ်ိန္ က အယ္သာလီဒီး(Aethalides) ျဖစ္ခဲ့တယ္၊ ေနာက္တဘဝမွာ ယူေဖာ္ဘတ္(Euphorbus) ျဖစ္ျပန္ျပီး ထရိုင္းျမိဳ႔ကုိ ရန္သူေတြ ဝိုင္းမိတုန္းက မင္လာအတ္(Menelaus) ေၾကာင့္ သူဒဏ္ရာရျပီး ကြယ္လြန္ခဲ့ရတယ္ လို႔ မၾကာခဏေျပာေလ့ရွိသတဲ့ဗ်ာ။လူဝင္စားဆုိတဲ့ျပႆနာနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး တကမၻာလံုးက ပညာရွင္ ေတာ္ေတာ္မ်ား စူးစမ္းေလ့လာခဲ့ၾကတာေတာ့ အမွန္ပဲ”
”လုပ္ပါအံုးဗ် ဘယ္လုိေတြမ်ားေလ့လာခဲ့ၾကပါလိမ့္”
”ခ်မ္းေျမ့ဆရာေတာ္ရဲ့ ကံႏွင့္တမလြန္ဘဝဆုိတဲ့ စာအုပ္မွာ ဆရာေတာ္က ကံနဲ႔တမလြန္ဘဝတရားကုိ ေဟာ ၾကားရင္း ေဒါက္တာစတီဗင္ဆင္ရဲ့ Twenty cases Suggestive of Reincarnation ဆုိတဲ့စာအုပ္ကုိ ညြန္းျပီး လူဝင္စားကိစၥကို ေဖာ္ျပထားေလရဲ့၊ ဘရာဇီးႏိုင္ငံက ေပါလုိ(Paulo) ဆုိတဲ့ ကေလးဟာ အရင္ဘဝတုန္းက သူဟာ အယ္မီလီယာဆုိတဲ့နာမည္နဲ႔ မိန္းခေလးျဖစ္ခဲ့ေၾကာင္း ေျပာသတဲ့ဗ်၊ သူ႔မိဘမ်ားမွာ ကေလးဆယ့္သံုး ေယာက္ ရွိတဲ့အနက္ အယ္မီလီယာက ဒုတိယကေလးတဲ့၊ သူက မိန္းမဘဝကုိ မႏွစ္ျမိဳ႔ဘူး၊ ရြံ႔မုန္းသတဲ့၊ သူက ေယာက္်ားေလးပဲ ျဖစ္ခ်င္တယ္၊ သူ႔ဘဝမွာ မေပ်ာ္တာေၾကာင့္ သူေသခ်င္တယ္၊ ေသျပီးေတာ့လည္း သူ႔မိခင္ဝမ္းမွာပဲ ေယာက္်ားေလးအျဖစ္နဲ႔ ျပန္ဝင္စားခ်င္တာေၾကာင့္ ငါေသရင္ ေယာက္်ားေလးျဖစ္မယ္ လုိ႔ ခဏခဏေျပာေလ့ရွိသတဲ့ဗ်”
”ဒါနဲ႔ အသက္ ၁၉ ႏွစ္အရြယ္မွာ အဆိပ္ေသာက္ျပီး ေသေၾကာင္းၾကံခဲ့တယ္၊ ပထမအၾကိမ္မွာ လူၾကီးေတြ အသိေစာလုိ႔ ႏြားႏို႔ေတြ ဖိတုိ္က္တာေၾကာင့္ မေသခဲ့ေပမဲ့ ဒုတိယအၾကိမ္မွာ ဆုိင္ယန္ႏိုက္ဆုိတဲ့ အဆိပ္ကုိ ေသာက္ျပန္တာေၾကာင့္ ၁၉၆၂ခုႏွစ္ ႏုိဝင္ဘာလ ၁၂ ရက္ေန႔မွာ သူေသသြားခဲ့သတဲ့ဗ်၊သူေသျပီး တႏွစ္ ေက်ာ္ေက်ာ္ အခ်ိန္မွာ သူ႔မိခင္ အီဒါေလာရင့္ဟာ ေယာက္်ားေလး တစ္ေယာက္ထပ္ေမြးတယ္၊ အဲဒီကေလး ကုိ ေပါလုိလုိ႔နာမည္ေပးတယ္၊ အဲဒီကေလးရဲ့ အမူအရာ စိတ္ေနစိတ္ထားေတြဟာ ေယာက္်ားေလးနဲ႔ မတူ ဘူးဆုိပဲ၊ ေယာက္်ားေလးအဝတ္ မဝတ္ဘူး။ မိန္းကေလးအဝတ္ေတြပဲ ဝတ္တယ္။ ငါက မိန္းကေလးလုိ႔လည္း ေျပာသတဲ့၊ အယ္မီလီယာလုိပဲ အပ္ခ်ဳပ္စက္ကုိ အရမ္းစိတ္ဝင္စားတယ္၊ႏွစ္သက္တယ္။ အသက္ေလးႏွစ္ အရြယ္မွာ အယ္မီလီယာရဲ့ စကတ္တထည္ကုိ ဖ်က္ျပီး ေဘာင္းဘီခ်ဳပ္ေပးေတာ့ ေပါလုိက အရမ္းသေဘာ က်သတဲ့ဗ်ာ၊ အဲဒီအခ်ိန္က စျပီး ေပၚလုိဟာ ေဘာင္းဘီပဲ ဝတ္ေတာ့တယ္၊ သူ စက္ခ်ဳပ္ကၽြမ္းက်င္တာကုိလဲ လူၾကီးေတြ တအံ့တၾသ ေတြ႔ရွိၾကရသတဲ့၊ ဘယ္သူသင္ေပးသလဲ ေမးေတာ့ ငါက တတ္ျပီးသားလုိ႔ ေျဖတယ္၊ ေနာက္က်မွ ဒုိနာအယ္လီနာ သင္ေပးတယ္လုိ႔ ေျပာသတဲ့၊ အမွန္က ဒုိနာအယ္လီနာဟာ ေပါလုိကုိ စက္ခ်ဳပ္ သင္မေပးဖူးဘူး၊ သူသင္ခဲ့တာက ေသသြားတဲ့ အယ္မီလီယာကုိပဲ။ ဒီလုိနဲ႔ ေပါလိုဟာ အယ္မီလီယာဝင္စားတဲ့ လူဝင္စားျဖစ္ေၾကာင္း တစ္စတစ္စ ပုိသိလာၾကသတဲ့ဗ်ာ”
”အင္း အေတာ္ကုိ စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းတဲ့ အျဖစ္ပါလား”
”ဒါတင္မကေသးဘူးဗ်၊ လူတေယာက္ဟာ သူစိတ္ညြတ္ရာ လိုလားေတာင့္တရာမွာ ဘဝသစ္ျဖစ္ရတဲ့ ေနာက္ ထပ္ ျဖစ္ရပ္နမူနာတခုကုိ ေဒါက္တာစတီဗင္ဆင္ ရဲ့ စာအုပ္မွာပဲ ေတြ႔ရေသးတယ္လို႔ ဆရာေတာ္က ဆက္ ေဟာေသးတယ္”
”ဒါဆုိလည္း ဆက္ပါအံုးဗ်”
”အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု အလာစကာျပည္နယ္မွာ တံငါလုပ္ငန္းနဲ႔ အသက္ေမြးၾကတဲ့ တလင္းဂ်စ္ လူမ်ဳိး မစၥတာ ဝီလ်ံေဂ်ာ့ဆုိတဲ့ အဖုိးၾကီးဟာ သူ႔နယ္မွာ ထင္ရွားသူတေယာက္ျဖစ္သတဲ့။ သူမေသခင္က သူခ်စ္တဲ့ သူ႔သား ရယ္ဂ်ီနယ္ေဂ်ာ့ကုိ ”ငါေသရင္ ျပန္လာျပီး မင့္သားျဖစ္မယ္၊ ငါ့ကိုယ္က အမွတ္အသားေတြ မင္းတုိ႔ ေတြ႔ရင္ ငါ့ကုိ မွတ္မိေရာေပါ့” လုိ႔ သံုးေလးၾကိမ္ေျပာသတဲ့၊ တခါေတာ့ သူ႔သားကုိ သူ႔ေရႊလက္ပတ္နာရီခၽြတ္ ေပးျပီး ”ေရာ့၊ သိမ္းထား၊ ငါျပန္လာမယ္၊ မင့္သားျဖစ္မယ္၊ အဲဒီအခါက် ဒီနာရီက ငါ့ဖုိ႔” လုိ႔ ေျပာသတဲ့။ သူ႔သားက အဲဒီနာရီကုိ သူ႔မိန္းမ ဆူဇန္ေဂ်ာ့ကုိေပးရင္း သူ႔အေဖေျပာတဲ့ စကားကုိလည္း ေျပာျပလုိက္တယ္။ ဆူဇန္ဟာနာရီကုိ သူ႔လက္ဝတ္လက္စားေသတၱာထဲ ထည့္ျပီး ေသခ်ာသိမ္းထားခဲ့သတဲ့”
”အဲဒီနာရီေပးျပီး မၾကာခင္ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္ၾသဂုတ္လ ေစာေစာပိုင္းမွာ အဘိုးၾကီး ကြယ္လြန္သြားတယ္၊ ေနာက္ ကုိးလေလာက္အၾကာ ၁၉၅၀ ခုႏွစ္ေမလ ၅ ရက္ေန႔မွာ သူ႔ေခၽြးမဆူဇန္ သားေယာက္်ားေလးတစ္ေယာက္ေမြး ေတာ့ ကေလးရဲ့ဘယ္ဘက္ပုခံုးနဲ႔ တံေတာင္ဆစ္ ေအာက္နားမွာ မွဲ႔တလံုးစီ ပါလာသတဲ့ဗ်၊ သူ႔အဖုိး ဝီလ်ံ ေဂ်ာ့ရဲ့ မွဲ႔ရွိတဲ့ေနရာေတြနဲ႔ တထပ္တည္းပဲတဲ့။ သံုးႏွစ္သားက်မွ စကားေျပာတယ္၊ ကေလးရဲ့အမူအရာ အေျပာအဆုိ ၾကိဳက္တာ မၾကိဳက္တာကအစ သူ႔အဖုိးနဲ႔ ထပ္တူျဖစ္ေနသတဲ့။ ကေလးငါးႏွစ္သား အရြယ္ ေရာက္ေတာ့ တေန႔မွာ သူ႔အေမက ကိစၥရွိလို႔ သူ႔လက္ဝတ္လက္စားေသတၱာေလးကုိ ဖြင့္ေနတုန္းမွာ ကေလးက ကစားေနရာကေန ရုတ္တရက္ေရာက္လာျပီး ခ်က္ခ်င္း ေရႊနာရီကုိ ေကာက္ယူတယ္၊ ျပီးေတာ့ ” ဒါငါ့နာရီ ” လို႔ ေျပာရင္း နာရီကုိ ဇြတ္ယူထားလုိ႔ ေခ်ာ့ေမာ့ျပီး ျပန္ေတာင္းထားရသတဲ့။ ေနာက္ မၾကာမၾကာ ဆုိသလုိ ငါ့နာရီ ငါ့ကုိ ျပန္ေပးလို႔ ေတာင္းေနတတ္တာေၾကာင့္ အဲဒီကေလးကုိ အဖုိးၾကီးဝင္စားတဲ့ ကေလးပဲ လုိ႕ သတ္မွတ္ျပီး ကေလးကုိ ဝီလ်ံေဂ်ာ့ လုိ႔ပဲ သူ႔အရင္နာမည္ ျပန္မွည့္လုိက္ၾကသတဲ့ဗ်ာ”
”အင္း ခင္ဗ်ားေျပာသလုိ ဆုိရင္ျဖင့္ လူေတြရဲ့ ဘဝကူးေျပာင္းပံုဟာ စိတ္ဝင္စားဖုိ႔ ေတာ္ေတာ္ေကာင္းတာပဲ၊ ဒါနဲ႔ ဒီကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ က်မ္းဂန္ေတြမွာေကာ ဘယ္လုိ အဆုိရွိသတုန္းဗ်ာ”
”ေအာင္မေလး ထူးထူးဆန္းဆန္း ခင္ဗ်ားက က်မ္းဂန္ေတြကုိ စိတ္ဝင္စားေနပါေရာ့လား။ ဒီကိစၥကုိ အေသးစိတ္ နားလည္ေအာင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားကုိယ္တုိင္ က်မ္းဂန္စာေပေတြကုိ ရွာေဖြဖတ္ရွဳတာ အေကာင္းဆံုး ပါပဲ၊ အတုိခ်ဳပ္ေျပာရရင္ ဘဝတခုခ်ဳပ္ျငိမ္းတဲ့အခါ ရုပ္ေကာနာမ္ပါ ပ်က္စီးသြားေပမဲ့ နာမ္သတၱိရဲ့ အရွိန္ဟာ ဘဝသစ္မွာ သက္ေရာက္မွဳရွိရာက ေရွးဘဝေနာက္ဘဝဆုိတာေတြ ျဖစ္လာရတာပါပဲ။ ဒီေနရာမွာ ဘဝေဟာင္းရဲ့ အတၱဝိဥာည္ဟာ အေကာင္အထည္လုိက္ၾကီး ကူးေျပာင္းသြားတာ မဟုတ္ဘူးဆုိတာေတာ့ သတိၾကီးၾကီးခ်ပ္ရပါလိမ့္မယ္။ ဘဝေဟာင္းက အာနိသင္ေလးေတြဟာ ေစတနာလုိ႔ေခၚတဲ့ ကံအျဖစ္က်န္ ခဲ့ျပီး အဲဒီကံနဲ႔၊ ခႏၶာဒုကၡမသိမွဳ အဝိဇၨာ၊ ခႏၶာအသစ္လိုခ်င္မွဳ တဏွာ ဆုိတဲ့ အေၾကာင္းသံုးပါးေပါင္းစပ္ျပီး ဘဝသစ္ျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးလုိက္ၾကတာပါပဲ။ လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးရဲ့ ဋီကာေက်ာ္က်မ္းမွာ ဘ၀သစ္ ၿဖစ္ပံုကိုဥပမာသံုးမ်ိဳးေပးထားတယ္”
”မီးတိုင္ ဥပမာ
ဖေယာင္းတိုင္တစ္တိုင္ မီးထြန္းထားတယ္။ ေနာက္တစ္တိုင္ထြန္းခ်င္တဲ့အခါ ပထမအတုိင္ ကေန မီးကူးယူလိုက္တယ္။ ဒီေနရာမွာ စဥ္းစားရမွာက ဒုတိယအတုိင္မွာ ေတာက္ေလာင္ေနတဲ့မီးဟာ ပထမအတုိင္ က ကူးလာတဲ့မီးေတြလား။ ဒုတိယအတုိင္က ဖေယာင္းသားကို ေလာင္ေနတဲ့မီးေတြ လားဆို တာပဲ။
တကယ့္အမွန္က ပထမဖေယာင္းတိုင္က မီးေတြဟာ ဒုတိယဖေယာင္းတုိင္ကို ကူးမလာပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ပထမဖေယာင္းတုိင္က မိးနဲ႔ကင္းၿပီးေတာ့လည္း ဒုတိယဖေယာင္းတုိင္ မီးမေတာက္ႏိုင္ပါဘူး။ထုိ႔အတူ ေက်ာင္းဒကာ အနာထပိဏ္ဘ၀က ရုပ္နာမ္တရားေတြဟာ နတ္ၿပည္ကို တစ္ခုမွကူးမလာပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ေက်ာင္းဒကာအနာထပိဏ္နဲ႔ကင္းၿပီးေတာ့လည္း နတ္ၿပည့္မွာ နတ္သားလာမၿဖစ္လာပါဘူး။ အေၾကာင္း အက်ိဳးဆက္သြယ္မႈေလာက္ပဲရွိတယ္လို႔ ယူရမွာေပါ့”
”တံဆိပ္တံုး ဥပမာ
တံဆိပ္တံုးနဲ႔ ဥပမာေပးၾကဦးစို႔။ ဒီသကၤန္းေခါက္ကို ၾကည့္လိုက္ပါ။ သကၤန္းသားေပၚမွာ ဂဠဳန္တံဆိပ္ထင္ေနတယ္။ သံၿပားထူထူမွာ ဂဠဳန္တံဆိပ္ထြင္း အပူေပးၿပီး သကၤန္ေခါက္ေပၚဖိခ်လိုက္တာနဲ႔ ဂဠဳန္တံဆိပ္ ထင္သြားတာပါပဲ။ ဒီလုိထင္တဲ့ေနရာမွာ သကၤန္းမွာထင္ေနတဲ့ ဂဠဳန္ရုပ္ဟာ သံၿပားက ဂဠဳန္ရုပ္မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ သံၿပားကဂဠဳန္ရုပ္နဲ႔ကင္းၿပီးေတာ့လည္း မထင္ႏိုင္ပါဘူး။
ထို႔အတူ နတ္ၿပည္က နတ္သားဘ၀ဟာ လူ႔ၿပည္က ေက်ာင္းဒကာအနာထပိဏ္ မဟုတ္ပါဘူး။ ရုပ္သစ္နာမ္ သစ္ထပ္ၿဖစ္တာပါ။ ဒါေပမယ့္လူ႔ၿပည္က အနာထပိဏ္နဲ႔ကင္းၿပီးေတာ့ မၿဖစ္ႏိုင္ပါဘူး”
”ပဲ့တင္သံ ဥပမာ
ပဲတင္သံဥပမာကေတာ့ လိုဏ္ဂူၾကီးထဲမွာ ေဟးကနဲတစ္ခ်က္ေအာ္လိုက္ရင္ ပထမအသံက လိုဏ္ဂူနံရံကို ရိုက္ ၿပီး ေဟး ေဟး ဆိုတဲ့ ဒုတိယ တတိယပဲ့တင္သံမ်ား ေပၚလာပါတယ္။ ဒုတိယ တတိယပဲ့တင္သံမ်ားဟာ ပထမေအာ္လိုက္တဲ့အသံမဟုတ္ပါဘူး။ အသစ္ထပ္ၿဖစ္တာပါ။ ဒါေပမယ့္ ပထမေအာ္သံနဲ႔လည္း ကင္းၿပီး မၿဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။အေၾကာင္းအက်ိဳးဆက္စပ္မႈကေတာ့ ရွိေနပါတယ္”
အဲဒါက လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးေပးတဲ့ ဥပမာေတြဗ်၊ ဒီသေဘာကုိပဲ ခ်မ္းေျမ့ဆရာေတာ္ဘုရားက သံ လုိက္နဲ႔ ဥပမာေပးထားေသးတယ္၊တုိက္တုိက္ဆုိင္ဆုိင္ဆုိရမလား ၊ ကံရဲ့သတိၱဟာ ဘဝသစ္ကုိ ကူးေျပာင္း သြားတာနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ က်ေနာ့္အေတြးနဲ႔ ဆရာေတာ္ေဟာၾကားခ်က္က လာတူေနတယ္ဗ်၊ ဆရာေတာ္ ရွင္းျပပံုက ”သံလုိက္တစ္ခုအနားကုိ သံမွဳန္ေလးေတြ အပ္စေလးေတြ ဘယ္လုိေရာက္လာသလဲ၊ သံလိုက္နဲ႔ မထိရေသးဘူး၊ သံလုိက္နဲ႔ သံုးလက္မ ေလးလက္မ အကြာမွာပဲ ရွိေသးတယ္၊ အဲဒီသံမွဳန္ေတြက သံလုိက္ကုိ ေျပးျပီး သြားထိတယ္။ သံလုိက္ၾကီးက သံမွဳန္ေတြကုိ ေျပးကပ္ျပီး ေခၚလုိ႔လား၊ မဟုတ္ဘူး၊ ဒါျဖင့္ ဘာလဲ၊ အဲ ဒါ သံလုိက္ရဲ့ အားအရွိန္ေပါ့ တဲ့”။
ဒီေတာ့ေရွ့နာမ္တရား ပ်က္ျပီးေနာက္နာမ္တရား ျဖစ္တယ္။ေရွ့ရုပ္တရားပ်က္ျပီးေတာ့ ေနာက္ရုပ္တရားျဖစ္ တယ္ ဆုိတာဟာ ေရွ့ရုပ္တရား နာမ္တရားပ်က္ျခင္းအေၾကာင္း၊ မွန္တယ္။ အဲဒီ အေၾကာင္းေၾကာင့္ပဲ ေနာက္
ရုပ္တရား နာမ္တရား ျဖစ္ရတယ္။ ဒီေတာ့ ၾကားထဲမွာ အေၾကာင္းက ဘာလဲလုိ႔ဆုိေတာ့ေရွ့ကပါလာတဲ့ အရွိန္ပဲ။ အဲဒီအရွိန္ေၾကာင့္ ေရွ့ကပ်က္ရင္ ေနာက္ကအသစ္ျဖစ္တာပဲတဲ့ဗ်”
”ခင္ဗ်ားရွင္းျပလုိ႔သာ နားေထာင္ေနရတယ္၊က်ေနာ့္စိတ္ထဲမွာေတာ့ သိပ္ရွင္းလွတယ္ မဟုတ္ဘူးဗ်ာ”
” သိပ္မွန္တာေပါ့ဗ်ာ၊ ခင္ဗ်ားရဲ့ အာရံုနဲ႔ေလ့လာလုိက္စားမွဳဟာ ဒီအေၾကာင္းအရာရဲ့ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ ရွိ မေနတာေၾကာင့္ ခင္ဗ်ား နားမရွင္းတာပါ၊ နားလည္ပါတယ္ေျပာရင္လည္း ခင္ဗ်ား လိမ္တာပဲ ျဖစ္မယ္၊ သုိ႔ေပ မဲ့ ခင္ဗ်ားကုိယ္တုိင္ ေလ့က်င့္အားထုတ္တဲ့အခါ ဒီအေၾကာင္းအရာေတြကုိ ခင္ဗ်ားနားလည္လာပါလိမ့္မယ္၊ ခင္ဗ်ား နားမလည္ဘူးဆုိလုိ႔ က်ေနာ္နဲ႔မုိးကုတ္တရားေတာ္ ေရစက္ဆံုပံုေလး ေျပးသတိရမိေသးတယ္”
”ခင္ဗ်ား ေတာ္ေတာ္လည္တဲ့သူပဲဗ်ာ၊ လက္စသတ္ေတာ့ မုိးကုတ္တရားအေၾကာင္း ေျပာခ်င္တာနဲ႔ က်ေနာ့္ ကုိ အထူးအဆန္းေတြနဲ႔ မွ်ားေခၚေနတာကုိး”
”ဟား ခင္ဗ်ားအတြက္ အက်ဳိးမယုတ္ပါဘူးဗ်ာ ၊ ေနလည္းပူေနတုန္းမုိ႔ စကားဆက္လုိက္ၾကရေအာင္”
ကြင္းျပင္ဆီမွ တုိက္ခတ္လာေသာ ေလပူသည္ ထူထပ္ေသာ ငွက္ေပ်ာပင္အုပ္ကုိ ျဖတ္သန္းတုိးဝင္လ်က္ရွိ၏။ က်ေနာ္တုိ႔ထံေရာက္လာေသာ ေလသည္ညွင္းသက္လ်က္ရွိသည္။ ထုိင္ေနသာကြပ္ပ်စ္သည္ အေဆာက္အဦ ႏွင့္ ကပ္လ်က္ရွိေသာေၾကာင့္ က်ေနာ္က နံရံကုိ ေက်ာမီွလ်က္၊ ကုိသက္ခိုင္ကား ကြပ္ပ်စ္အလယ္တြင္ထုိင္ ရင္း ခပ္ေဝးေဝးကြင္းျပင္ဆီသုိ႔ ေမွ်ာ္ၾကည့္ကာ သူ႔စကားရွည္ၾကီးကုိ အစပ်ဳိးေလ၏။
”က်ေနာ္ေသမွာေႀကာက္တာ ဒါပထမဆံုး မဟုတ္ဘူးဗ်။ အစစအရာရာ အဆင္ေျပေနတဲ႔ အခ်ိန္တုန္းက လည္း က်ေနာ္ေသမွာ ေႀကာက္ဘူးေသးတယ္။ဘယ္က ဘယ္လုိ စျပီးခံစားမိမွန္း မမွတ္မိေတာ့ပါဘူးဗ်ာ။ အားလံုး ေခ်ာေမြ႔အဆင္ေျပျပီး လက္ဖ်ားေငြသီးေနတဲ့အခ်ိန္ ေသမွာေႀကာက္တဲ့ စိတ္ဝင္လာတယ္။လာတာမွ ဘာေရာဂါမွ မရွိပဲ ေန႔ေသမလား။ညေသမလား ေႀကာက္ေနတဲ့စိတ္။ ဇနီးလုပ္သူကေတာ့ ထံုးစံအတိုင္း အရက္အေသာက္မ်ားျပီးနည္းနည္း ေႀကာင္တယ္ ထင္ေနတာ။ က်ေနာ္က သူ႔ကို ေသမွာေႀကာက္လို္က္ တာကြာလုိ႔ ခဏခဏ ထုတ္ညည္းေနတာကိုး။ က်ေနာ္ကလည္း ဒုကၡေရာက္လုိ႔ ေသမွာ ေႀကာက္တာ မဟုတ္ဘူး၊ ေသရမွာကို ေတြးေတြးျပီး ေႀကာက္တာ ။
ဒါနဲ႔စိတ္ေျပလက္ေပ်ာက္ မိတ္ေဆြ တခ်ဳိ႔ဆီသြားလည္ပတ္ရာက ဗုိလ္မွဴးေဇာ္လင္းဆိုတဲ့ မိတ္ေဆြက ဒါမ်ား ဗ်ာ ။ခင္ဗ်ားမိုးကုတ္ ဆရာေတာ္ရဲ့တရားကို သြားနာလိုက္ ။ေတာ္ေတာ္အက်ဳိးရွိမယ္တဲ့။ ေနအံုး၊ သူလည္း တရားပြဲဆီသာ လမ္းညႊန္တာ သူနဲ႔က်ေနာ္က ကာလူးခ်ဖက္ဗ်။ပြဲေပါင္း မ်ားစြာႏႊဲဖူးတယ္။ ေအာ္ ကာလူးဆို တာ အရက္ကို ေျပာတာ။
က်ေနာ္လည္း ဟုတ္လုိဟုတ္ျငား ေသမွာ ေႀကာက္တဲ့ေရာဂါ သက္သာလို သက္သာျငား ေရႊတိ ဂံုေစတီ အေရွ႔ဖက္မုဒ္က အေကာက္ခြန္ဓမၼာရံု မွာလုပ္ေနတဲ့ တရားပြဲဆီ ေရာက္သြားတယ္။ တရားေဟာတဲ့ ဘုန္းႀကီး က မုိးကုတ္ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ့ တပည့္ဗ်။ ပရိသတ္ကေတာ့ ဓမၼာရံုအျပည့္ပဲ ။ က်ေနာ္က မိုးကုတ္တရားကုိ နာလည္းမနာဖူးဘူး။ ႀကားလည္း မႀကားဖူးေတာ့ တရားလည္း စေဟာေရာ ဒုကၡေရာက္ေတာ့တာပဲ။
မိုးကုတ္တရားက စက္ဝိုင္းႀကီးနဲ႔ ေဟာသူနာသူ အေမးအေျဖနဲ႔ကိုး။နကန္းတလံုးမွ မသိတဲ့ က်ေနာ့္မေတာ့ ဘာေမးမွန္းမသိ ေယာင္ခ်ာခ်ာနဲ႔ဗ်ာ။ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္က လြယ္လြယ္ လက္ေလွ်ာ့တတ္တဲ့ ဥာည္မရွိေတာ့ ငါလည္း ေမးခြန္း နားေထာင္ျပီး ျပန္ေျဖရင္ ရ ရမယ္ဆိုျပီး ေသခ်ာ နား ေထာင္တယ္။ေသခ်ာနားေထာင္ေလ ပိုဆိုးေလပဲဗ်။ ႀကည့္ေလ။ တရားေဟာတဲ့ ဘုန္းႀကီးက စက္ဝိုင္းႀကီးကုိ ေထာက္လုိက္၊ ေမးလုိက္။ ရုပ္နာမ္ ဘယ္ႏွစ္ပါးလဲဆိုေတာ့ သာမန္ အရပ္သူ မိန္းမ တရားနာ ပရိသတ္က ႏွစ္ပါး ပါဘုရားတဲ့ ။က်ေနာ္က စဥ္းစား တယ္ ။အဲဒီ ႏွစ္ပါးဆိုတာ ဘယ္ဟာ ဘာလိမ့္ေပါ့။ ေနာက္ခႏၶာ ဘယ္ႏွစ္ပါးလဲ ဆိုေတာ့ ငါးပါးပါဘုရား တဲ့။အမယ္၊ တသံတည္း ထြက္ေန ႀကတာဗ်။သူတို ့အားလံုး ႀကိဳသိထားႀက တယ္ထင္ပါ့ ဗ်ာ။
က်ဳေနာ့္မလည္း ႏွစ္ပါးေတာင္ အစရွာမရေသးတာ ငါးပါးဆုိေတာ့ ပိုဆိုးေတာ့တာေပါ့။ က်ေနာ္ တနာရီ ေလာက္ နာေနတဲ့အခ်ိန္ ဒုကၡႀကီးလိုက္တာဗ်ာ။ကုန္ခဲလုိက္တဲ့ အခ်ိန္ ။တရားလည္းဆံုး ေရာ ဦးေဇာ္လင္းးက လာေခၚျပီး တရားေဟာဘုန္းႀကီးနဲ႔ ေတြ႔ေပးတာေတာင္ က်ေနာ့္ စိတ္က မပါေတာ့ဘူး။ ေနာက္အရက္ ေသာက္တဲ့ဘက္ ျပန္လွည့္ျပီး ေသမွာေႀကာက္တဲ့ ဒုကၡလည္း ေမ့ေမ့ေပ်ာက္ေပ်ာက္ ျဖစ္သြားတယ္။ သို႔ေသာ္ အဲဒီေန႔က က်ေနာ္ဟာ ဒုကၡရဲ့အစကိုေတြ႔ခဲ့ တာဗ်။ က်ေနာ္က နားမလည္ခဲ့လို ့။ဒုကၡေတာင္ မကပါဘူးဗ်ာ။ ပါတ္သက္ရာ၊ ပါတ္သက္ ေႀကာင္းေတြပါ ပါေသး။ဘယ္ဟာလည္း ဒုကၡဟုတ္လား။ တရားေဟာတဲ့ ဘုန္းႀကီးေဘးမွာ ေထာင္ထားတာ ဒုကၡ ေပါင္းစံုကို ေဖာ္ျပထားတဲ့ စက္ဝိုင္းႀကီးဗ်။
အဲဒီစက္ဝိုင္းႀကီးက က်ေနာ္တို႔ ခႏၶာကိုယ္ေတြ ဘဝေပါင္းမ်ားစြာမွာ အဆက္မျပတ္လည္ေန တာကို ေျခရာ ေကာက္ထားတာဗ်။ဘုရားေဟာတဲ့ သေဘာကို မုိးကုတ္ဆရာေတာ္ႀကီးက စက္ဝိုင္းႀကီး တစ္ခုတည္းမွာ ထည့္ျပီး ဆက္စပ္ျပထားတာ။ ဘုရားကေတာ့ ဒီစက္ဝိုင္းကို ဘယ္ဆြဲခဲ့မလဲဗ်။ဆရာေတာ္ႀကီးက စာေတြ႔ လက္ေတြ႔ ကၽြမ္းက်င္ေတာ့ က်ဳပ္တို႔လို ခပ္ဒူဒူလူမ်ဳိးေတြ သိလြယ္ေအာင္ ထင္ပါ့။စက္ဝိုင္းႀကီး ဆြဲျပျပီး ရွင္းခဲ့ တာ။
က်ေနာ္မိုးကုတ္တရားကို ေႀကာ္ျငာေနတာ မဟုတ္ဘူးဗ်။ ထူးဆန္းတာ ရွိေသးတယ္။ ဘာတခုမွ တရားနဲ႔ ပါတ္သက္လို႔ ေရေရရာရာ မသိခဲ့တဲ့ က်ေနာ္ဟာ ေလ့က်င့္ခန္းလုပ္လို႔ မႀကာခင္ ဘယ္ တရားစာဖတ္ဖတ္ ၊ဘယ္အေခြနားေထာင္နားေထာင္ ခ်က္ကနဲ နားခြက္က မီး ထေတာက္သလုိ သိသိသြားတယ္။ေျပာရင္ ယုံႏိုင္စရာ မရွိဘူး။ က်ေနာ္သိခ်င္တာ တခုခု စြဲစြဲ လန္းလန္း ျဖစ္လာလုိ႔ စာအုပ္တအုပ္ ေကာက္လွန္လိုက္ရင္ က်ေနာ္သိခ်င္တဲ့ အေႀကာင္းက အဲဒီစာမ်က္ႏွာမွာ တန္းတန္း ျပီး ေပၚလာတယ္ဗ်။တႀကိမ္တည္း မဟုတ္ဘူးဗ်ာ။အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ျဖစ္လာေတာ့ နတ္ေတြ သိႀကားေတြ ဖန္ဆင္းေပးေနလို႔ေတာင္ ထင္မယ္ဆို ထင္စရာေပါ့ ဗ်ာ။စက္ဝိုင္းႀကီး အေႀကာင္း ဟုတ္လား။ သူမ်ားနားလည္တာနဲ႔ က်ေနာ္နားလည္ တာ တူခ်င္မွတူမယ္ဗ်။ က်ေနာ္နား လည္တဲ့ အပုိင္းေလာက္ကို ေျပာပါရေစဗ်ာ။
မွန္တာကို မသိမွဳကေန ၊ မဟုတ္တဲ ့အားထုတ္မွဳေတြ ကိုျဖစ္ေစသတဲ့။
မဟုတ္တဲ ့အားထုတ္မွဳေတြက ။ ေနာင္ဘဝ အတြက္ ဝိညာဏ္ အသစ္ ျဖစ္ေစသတဲ့။
အဲဒီ ဝိညာဏ္ က ခႏၶာကိုယ္နဲ ့စိတ္ အစုကို ျဖစ္ေစသတဲ့။
ကိုယ္နဲ ့စိတ္အစုကေန အာရံုခံ ကိရိယာေတြ ျဖစ္လာေစ သတဲ့။
အာရံုခံ ကိရိယာေတြဟာ ။အာရံုေတြကို ေတြ ့လာေစတယ္တဲ့။
ေတြ ့လာတဲ ့အာရံုေတြဟာ ။ခံစားမွဳကို ျဖစ္ေစတယ္ တဲ့။
ခံစားမွဳေတြဟာ စြဲလန္းမွဳကို ျဖစ္လာေစတယ္တဲ့။
စြဲလန္းမွဳကေန ျပင္းထန္တဲ ့ျငိတြယ္မွဳ ျဖစ္ေစသတဲ့။
ျငိတြယ္မွဳကေန ၊ လူမွဳဘဝ တခုျဖစ္ေစသတဲ့။
လူမွဳဘဝ ေႀကာင့္ ခဏခဏ ေမြးလုိက္ေသလုိက္ျဖစ္ေစသတဲ့။
ေမြးလုိက္ေသလိုက္ အျဖစ္ေႀကာင္ ့ပူေဆြးပင္ပန္းမွဳေတြ ျဖစ္ေစသတဲ ့။
ပူေဆြးဆင္းရဲျခင္းေတြဟာ ပါတ္သက္မွဳ၊ ရွဳပ္ယွက္ခတ္မွဳေတြျဖစ္ေစေတာ့တာပဲတဲ့။
ဒါက က်ေနာ္ႏွစ္သက္တဲ့အပုိင္းေလးကုိ ေရြးေျပာတာပါ။ သံသရာလည္ပံု၊ သံသရာျဖတ္ပံုေတြပါ ရွင္းျပထား တာမုိ႔ အခြင့္အခါသင့္တဲ့အခါ သူေတာ္ဆည္းကပ္ ျမတ္တရားနာ ၾကည့္ေပေတာ့။
က်ေနာ့္စိတ္မွာေတာ့ က်ေနာ္ေလ့က်င့္ထားတဲ့ အေတြ႔အႀကံဳနဲ႔ ဟတ္ေနေတာ့ အဲဒီစက္ ဝိုင္းလည္ပံုကို ရွင္း ေနတယ္။ က်ေနာ္ေျပာတဲ့ စကားအသံုးအႏွဳံးက လိုခ်င္လိုမေပါ့ဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားက မူရင္းအတိုင္းလည္း ရမယ္။ အဓိပၸါယ္ကိုလည္း ခႏၶာကိုယ္နဲ႔ဆက္စပ္ျပီး သေဘာေပါက္ရင္ အတို္င္းထက္လြန္ တံခြန္နဲ႔ကုကၠားေပါ့” (ေနာင္အခါ ဘာသာေရးစာအုပ္မ်ားကုိ ရွာေဖြဖတ္ရွဳမိခ်ိန္တြင္ ထုိေန႔က ကိုသက္ခုိင္ေျပာဆုိခဲ့ေသာ ပဋိစၥ သမုပၸါဒ္ အနက္ကုိ ဗုဒၶဘာသာေကာင္း တေယာက္ စာအုပ္။ အခန္း(၁၃)။ စာမ်က္ႏွာ (၃၈၁)တြင္ ေအာက္ပါ အတုိင္း ေဖာ္ျပထားသည္ကုိ ေတြ႔ရသည္။)
ပဋိစၥ သမုပၸါဒ္ အနက္(နိသ်)
အဝိဇၹာပစၥယာ၊ အဟုတ္အမွန္ကို မသိမျမင္။ မထင္မလင္းမွဳဟူေသာ။အေႀကာင္းတရားထင္ ရွားရွိေနျခင္း ေႀကာင့္ ၊ သခၤါရာ ၊ ပစၥဳပၸါန္အမွဳ သံသရာအမွဳတို႔ကုိ ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ျခင္းတည္း ဟူေသာ သခၤါရမွဳတို ့သည္ သမၻဝႏၱိ ၊ ျဖစ္ပြား ကုန္၏။
သခၤါရ ပစၥယာ ။ ပစၥဳပၸန္ အမွဳ သံသရာအမွဳတို ့ကို ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ ျခင္း ဟူေသာ သခၤါရ တရား ထင္ရွားရွိေန ျခင္းေႀကာင့္။ ဝိညာဏံ ၊ ဘဝသစ္၌ ဝိညာဏ္သစ္ ျဖစ္ေပၚမွဳသည္ ။ သမၻဝတိ၊ ျဖစ္ပြား၏။
ဝိညာဏ ပစၥယာ ၊ ဝိညာဏ္သစ္ျဖစ္ေပၚမွဳေႀကာင့္ နာမရူပံ နာမ္အစု ရုပ္အစုတို ့သည္။ သမၻဝတိ ျဖစ္ပြား၏။
နာမရူပ ပစၥယာ ၊ နာမ္အစု ရုပ္အစု ျဖစ္ပြားမွဳေႀကာင့္ သဠာယတနံ ။ ဒြါရ ၆မည္ အႀကည္ ၆ ပါး သဠာယတန တရားအစုသည္ သမၻဝတိျဖစ္ပြား၏။
သဠာယတန ပစၥယာ ။ဒြါရ ၆မည္ အႀကည္ ၆ပါး ၊ ထင္ရွားရွိျခင္းေႀကာင့္ ဖေႆာ ၊ အာရံုကို ေတြ့မွဳဟူေသာ ဖႆ ၆ ပါးသည္ သမၻဝတိ ျဖစ္ပြား၏။
ဖႆပစၥယာ ဖႆ ၆ပါး ထင္ရွားရွိေနျခင္းေႀကာင့္ ဖေႆာ ၊ အာရံုကို ခံစားမွဳဟူေသာ ေဝဒနာ ၆ပါး သည္ ၊ သမၻဝတိ၊ ျဖစ္ပြား၏။
ေဝဒနာ ပစၥယာ၊ ေဝဒနာ ၆ပါး ထင္ရွားရွိေနျခင္းေႀကာင့္ တဏွာ ၊ ဝတၳဳအာရံု ကာမဂုဏ္ ခံုမင္ တြယ္တာ၊ သာယာကပ္ျငိေသာ တဏွာ ၆ပါးသည္ သမၻဝတိ ျဖစ္ပြား၏။
တဏွာပစၥယာ ၊ တဏွာ ၆ ပါးထင္ရွားရွိေနမွဳေႀကာင့္။ ဥပါဒါနံ မလႊတ္ႏိုင္ မခြာႏိုင္ ပိုင္ပိုင္ ေစးခ်ြဲ အတြယ္ျမဲေသာ ဥပါဒါန္ တရားသည္ သမၻဝတိ ျဖစ္ပြား၏။
ဥပါဒါနပစၥယာ ၊ ဥပါဒါန္ အထင္အရွား ရွိေနမွဳေႀကာင့္ ။ ဘေဝါ၊ ေလာက အစီးအပြား သံသရာ အစီး အပြား ဟူေသာ ကံတရား ဝိပါတ္ တရားစုသည္ သမၻဝတိ ျဖစ္ပြား၏။
ဘဝပစၥယာ ၊ ပစၥဳပၸန္စီးပြားမွဳ ထင္ရွားရွိေနျခင္းေႀကာင့္ ဇာတိ ။ အဖန္ဖန္ ပ႗ိသေႏၶေနမွဳ ထင္ရွား ရွိေနျခင္းသည္ သမၻဝတိ ျဖစ္ပြား၏။
ဇာတိပစၥယာ ပ႗ိသေႏၶေနမွဳ ထင္ရွားရွိေနျခင္းေႀကာင့္ ။ ဇရာမရဏံ အဖန္ဖန္ အုိမင္း ရင့္ေရာ္ ေသဆံုးမွဳ သည္ လည္းေကာင္း၊ ေသာက ပရိေဒဝ ဒုကၡေဒါမနႆုပါယာသာ။ စိုးရိမ္ ပူေဆြး ငိုေႀကြး ျမည္တမ္း ပင္ပန္း ဆင္းရဲ ႏွလံုးမသာယာမွဳ ။ သက္ႀကီး ရွဳိက္ငင္ ပင္ပန္း မွဳတို႔ သည္ လည္းေကာင္းသမၻဝတိ ျဖစ္ပြားကုန္၏။
ဧဝံ ဤသို႔ေကဝလသာ ၊ ခ်မ္းသာမဖက္ ဆင္းရဲသက္သက္ သာျဖစ္ေသာ ဧတႆ ဒုကၡကၡႏၶႆ ၊ ဤ ဆင္းရဲ ျခင္းဒုကၡ အစု၏ သမုဒၵေယာ ျဖစ္ပြားေစျခင္းသည္ ေဟာတိ ျဖစ္၏။
………………………………………..
ထုိအခ်ိန္တြင္ ဆင္ေသေခ်ာင္းအတြင္းမွ ေမာ္ေတာ္ဘုတ္သံၾကားရျပီး၊ ခ်က္ခ်င္းဆုိသလုိ ဗုိလ္ၾကီးအဆင့္ ယူနီေဖာင္းျဖင့္ လူငယ္တဦး က်ေနာ္တုိ႔ဆီသုိ႔ ေလွ်ာက္လာေန၏။ ထုိဗုိ္လ္ၾကီးက ကုိသက္ခိုင္ကုိ ျမင္သည္ႏွင့္ ဝမ္းသာအဲလဲ ႏွဳတ္ဆက္သည္။
” ဦးသက္ခိုင္ၾကီး ဘယ္တုန္းက ေရာက္ေနတာလဲဗ်၊ ကိစၥရွိရင္ ေျပာေနာ္၊ က်ေနာ့္ကုိ အားမနာနဲ႔၊ အေဖက လည္း ဦးသက္ခိုင္ၾကီးကုိ ေမးေမးေနေလရဲ့၊ တခုခု စားျပီးမွ ျပန္ပါလား”
”ေနပါေစေတာ့ ေအာင္ႏုိ္င္လူရာ၊ ငါတုိ႔ေရာက္ေနတာ ၾကာေပါ့၊ မင္းအေဖေနေကာင္းရဲ့ မဟုတ္လား”
က်ေနာ္ကား သူတုိ႔ႏွစ္ဦး တရင္းတႏွီး ႏွဳတ္ဆက္ေနပံုက ေဘးမွ ေငးေမာေနမိသည္။ အဆုိပါ တာဝန္ခံ ဗုိလ္ၾကီးက က်ေနာ္တုိ႔စခန္းခြဲရွိရာသုိ႔ ေမာ္ေတာ္ဘုတ္ျဖင့္ ျပန္ပုိ႔လုိသည္ကုိ ကုိသက္ခုိင္က ခပ္ေအးေအး ျငင္း ဆန္ကာ ႏွစ္ဦးသား ကန္ေဘာင္ရုိးအတုိင္း ျပန္ခဲ့ၾကရင္း က်ေနာ္က သူ႔ကုိ စပ္စုမိျပန္သည္။
” ခင္ဗ်ားက တယ္ပုိင္ပါလား၊ ဘယ္တုန္းက သိေနတာဗ်”
” ေအာ္၊ သူ႔အေဖနဲ႔ က်ေနာ္က သူငယ္ခ်င္းပါဗ်ာ၊ သူကေလးဘဝကတည္းက က်ေနာ့္ဆီမွာ မုန္႔ဖုိးေတာင္း ေနက်ပါ၊ တမိသားစုလံုးနဲ႔ ခင္ပါတယ္၊ ဒါက အခုအခ်ိန္မွာ ဘာမွ အေရးမပါေတာ့ဘူး”
”မသိပါဘူးဗ်ာ၊ ခင္ဗ်ားက တရားေတြဘာေတြ ေပါက္ျပီး ေတြ႔သမွ်လူက အေရးတယူလုပ္တာ ခံရတဲ့ အဆင့္ ကုိ ေရာက္ေနျပီလားလုိ႔၊ ဒါနဲ႔ ခင္ဗ်ား မဂ္ဆုိက္ဖုိလ္ဆုိက္ ျဖစ္ခဲ့သလားဗ်ာ”
” ေအာင္မေလး ၾကီးလုိက္တဲ့အခၽြန္ဗ်ာ၊ က်ေနာ္ဟာ မဂ္ဖုိလ္ဆုိက္ခဲ့သလားတဲ့၊ ခင္ဗ်ားေမးခြန္းကုိ က်ေနာ္ ေျဖပါ့မယ္။ သုိ႔ေသာ္ ဒီေန႔ေတာ့ ဒီမွ်နဲ႔ ရပ္ပါရေစ၊ ဟုိမွာ မင္းေနာင္တုိ႔အုပ္စု ဘုတ္တက္လာကုန္ၾကျပီ၊ ညစာ အတြက္ စီစဥ္စရာရွိတာ စီစဥ္ရေအာင္ စခန္းခြဲအေရာက္ ေျခကုန္သုတ္ၾကအံုးစုိ႔ဗ်ာ”
ထုိေန႔က က်ေနာ္တုိ႔စခန္းခြဲသုိ႔ ျပန္ေရာက္ခ်ိန္တြင္ ဖုိၾကီးဆီမွ ထမင္းေဝမယ္၊တန္းစီမယ္ ဟူေသာ အသံႏွင့္ အတူ ရဲဘက္တုိ႔ တရုန္းရုန္း ျဖစ္ေနခ်ိန္ျဖစ္၍ ႏွစ္ဦးသား ႏွဳတ္ဆက္ခ်ိန္ပင္ မရပဲ ရဲဘက္မ်ားအၾကားတြင္ လူခ်င္းကြဲခဲ့ၾကပါသည္။
ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္။
ရုပ္ပံု။ ။ဂူဂဲလ္