.jpg)
အခန္း(၃)
ရန္သူ႔ေျမဝယ္။
၂၀၁၃ခုႏွစ္၊ၾသဂုတ္လ(၄)ရက္၊ဖူးခက္
ဤရက္ပုိင္းမ်ားအတြင္းဖူးခက္မွာ မုိးရြာရက္စိတ္သည္။ ဖူးခက္တြင္ ေႏြႏွင့္မုိးသာရွိ၍ ေဆာင္းမည္ေသာ ဥတုသည္ ကြယ္ ေပ်ာက္ေနဟန္ရွိ၏။ ပင္လယ္ျပင္တြင္းက ကၽြန္းျဖစ္၍ ရာသီမုိးအျပင္ ပ်ံက်မုိးသာ တႏွစ္ပတ္လံုး ေျပာက္က်ားရြာသြန္း ေနတတ္သည္။ဖူးခက္သည္ လတၱီတြဒ္အားျဖင့္ ျမန္မာျပည္တနသၤာရီေဒသႏွင့္ တတန္းတည္းနီးပါးရွိမည္ဟုထင္မိသည္။ ရန္ကုန္ႏွင့္ႏွဳိင္းယွဥ္လွ်င္ ရက္ေပါင္းသုံးဆယ္ခန္႔ေစာ၍ မုတ္သုန္ေလဝင္ေရာက္သည္။ရန္ကုန္မွာ ဇြန္လတြင္မုိးျဖိဳင္ျဖိဳင္ ရြာေသာ္ျငား ဖူးခက္တြင္မူ ေမလတြင္မုိးစရြာ၏။
ေတာင္မ်ားဝန္းရံလ်က္ရွိသည့္ ျမိဳ႔ျဖစ္၍ မုိးသည္းထန္သည့္အခါ ေတာင္က်ေရမ်ားေၾကာင့္ အခ်ဳိ႕ေနရာမ်ားတြင္ ေရလွ်ံ သည္။လမ္းမေတြ ေရျမွဳပ္သည္။ သုိ႔ေသာ္ ေခတ္မီနည္းပညာမ်ားျဖင့္ အျမဲတေစ တည္ေဆာက္မြမ္းမံေနေသာေၾကာင့္ နာရီ ပုိင္းအတြင္း ပုံမွန္အေျခအေနျပန္ေရာက္သည္။ဆူနာမီကဲ့သို႔ ၾကီးမားျပင္းထန္လွသည့္ သဘာဝေဘးကုိ ရင္ဆုိင္ခဲ့ရေသာ္ ျငား ဖူးခက္သည္ပံုမွန္အရွိန္ျဖင့္ ဖြံ႔ျဖဳိးစည္ပင္ကာ ပန္းပန္လ်က္ပင္တည္း။
ျပီးခဲ့သည့္ မုိးရြာေသာတေန႔တြင္ ကုိသက္ခုိင္တေယာက္ က်ေနာ့္အိမ္သုိ႔ မေမွ်ာ္လင့္ပဲ ေပါက္ခ်လာသည္။
“မိုးရက္ေတြမွာေတာ့ ခင္ဗ်ားအိမ္မွာပဲ စတည္းခ်ုလုိက္အုံးမဗ်ာ”
ဟု သူ႔သေဘာႏွင့္သူ ေျပာဆုိအတည္ျပဳျပီး က်ေနာ့္အိမ္တြင္ သူရွိေနစဥ္ရက္မ်ား၌ သူ႔ဘဝသူ႔အေၾကာင္းတရားရွည္ၾကီး တုိ႔ကုိ က်ေနာ္နာရေလ့ရွိသည္။ရံဖန္ရံခါ အေျခအတင္စကားလက္ဆံုက်ေလ့ရွိသည္။
“ခင္ဗ်ားနဲ႔က်ေနာ့္ ေရစက္ကလည္း ဆန္းခ်က္ဗ်ာ၊ ဒီဘဝတင္ မဟုတ္၊အရင္ဘဝကပါ ခင္ဗ်ားနဲ႔ က်ေနာ္ဖူးခက္မွာ ဆံုခဲ့ၾက ဖူးေလေရာ့သလား”
“ဟ၊ ဖူးခက္ကမ္းေျခဆုိတာ ေဒြးနဲ႔ထက္ထက္မုိးဦး စူပါေကာ္ဖီမစ္ေၾကာ္ျငာရုိက္မွ က်ေနာ္အပါအဝင္ ဗမာတျပည္လံုး သိၾကတာေလ၊ ဘယ့္ႏွယ္၊ အရင္ဘဝက က်ေနာ္နဲ႔ခင္ဗ်ား ဖူးခက္မွာ ဆံုႏိုင္မတုန္း”
“အင္း၊ဟုတ္ပါျပီ၊ က်ေနာ္လည္း ဖူးခက္ဆုိတာ ဗမာျပည္နဲ႔ အလွမ္းကြာျပီး ေခ်ာင္က်သလုိျဖစ္ေနတဲ့ေနရာမို႔ ခင္ဗ်ားေတြး သလုိ ေတြးခဲ့ဖူးပါရဲ့၊ေသခ်ာေလ့လာမိေတာ့မွ လားလား၊ဖူးခက္ဟာ ျမန္မာေတြနဲ႔ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္းေပါင္းေထာင္ခ်ီ ကတည္းက ဧရာမဇာတ္လမ္းေတြ ရွိခဲ့ၾကတာကုိး”
“ဘယ္လုိ ဧရာမဇာတ္လမ္းလဲဗ်ာ၊ အမ်ားသိသလုိ ဗမာတပ္ဖြဲ႔တခု ဖူးခက္ျမိဳ႔ကုိ ေရာက္လာဖူးတယ္၊ အခု အႏုစာဝါရီ၊ ဗမာေတြ အရုပ္ႏွစ္ေကာင္လုိ႔ေခၚၾကတဲ့ ထုိင္းညီအမက ခုခံတုိက္ထုတ္လုိက္လုိ႔ ျပန္ဆုတ္သြားရတယ္၊ ဒီေလာက္ေတာ့ က်ေနာ္လည္း သိတယ္ေလ၊သိပ္ၾကီးက်ယ္တာမွ မဟုတ္တာ”
“မဟုတ္ဘူး၊တကယ္ကို ၾကီးက်ယ္တဲ့ ဗမာ့သမုိင္းတခုဟာ ဖူးခက္မွာရွိခဲ့တယ္၊ ဒီအျဖစ္အေသးစိတ္ကုိ ခင္ဗ်ားမသိတာ အျပစ္မတင္ဘူး၊ဖူးခက္သားေတြ၊ အခုဖူးခက္မွာ လက္ရွိတာဝန္ထမ္းေနတဲ့ ထုိင္းလူမ်ဳိးအဆင့္ျမင့္အရာရွိေတြေတာင္ မသိ ၾကဘူး၊”
“ခင္ဗ်ားကေတာ့လုပ္ျပီ၊ ေသခ်ာရဲ့လား”
“ခင္ဗ်ားေတာ္ေတာ္ခက္ပါလား၊ ေသခ်ာတယ္မေသခ်ာဘူးဆုိတာ ဆံုးျဖတ္ရမွာက ခင္ဗ်ားအလုပ္ ၊က်ေနာ္ေမးျမန္းဖတ္ရွဳ ေလ့လာထားသမွ် ကုိးကားျပီး ေျပာရမွာက က်ေနာ့္တာဝန္ေလ၊ဒါနဲ႔ေနပါဦး၊ ဖူးခက္သမုိင္းကုိ ခင္ဗ်ားအသာထားလုိက္ပါ အုံး၊ပါေတာင္က အာရွမွာအၾကီးဆံုးကုန္တုိက္လုိလုိ ေျပာေနၾကတဲ့ ပါေတာင္က(Jungceylon) ကုန္တုိက္နာမည္ရဲ့ အဓိပၸါယ္ကိုေတာင္ ခင္ဗ်ားသိရ့ဲလားဗ်”
“ေအးဗ်၊ ဒီကုန္တုိက္နာမည္က အဆန္းပဲ၊ကုန္တုိက္လုိဂုိကလည္း ရြက္ေလွပံု၊ ကုန္တုိက္ထဲမွာလည္း၊ေရွးလက္ရာအတုိင္း ဧရာမေလွၾကီးတစင္း မူလအရြယ္အတုိင္း ေဆာက္ျပထားတာေၾကာင့္ က်ေနာ့္စိတ္ထင္၊ သမၼာက်မ္းစာထဲမွာပါတဲ့ ကမၻာ မပ်က္ခင္၊ ေနာဧတည္ ေဆာက္ခဲ့တဲ့ ေလွၾကီးရဲ့ နာမည္မ်ားလား စဥ္းစားေနမိတာ”
“လြဲခ်က္ကေတာ့ ကမ္းကုန္ပဲဗ်ာ၊လာ၊ က်ေနာ္ျပမယ္၊ကိုယ္တုိင္ဖတ္ၾကည့္ေပေတာ့၊ေတာ္ၾကာ က်ေနာ့္ပါးစပ္က ေျပာသမွ် ကုိ ခင္ဗ်ားျပန္ျပန္ေရးေနတယ္ဆုိျပီး ေကာင္းခ်ီးအေပးခံရမယ္”
ေျပာေျပာဆုိဆုိ ကုိသက္ခိုင္သည္ အနီးရွိ ကြန္ျပဴတာကုိ ကၽြမ္းက်င္လ်င္ျမန္စြာဖြင့္လုိက္ျပီး တခုေသာ ေဖ့စ္ဘြတ္စာမ်က္ႏွာ အား က်ေနာ့္အား ဖတ္ေစရာ အဆုိပါ ေဖ့စ္ဘြတ္အေကာင့္ပုိင္ရွင္မွာ ကုိတင္ေမာင္ညြန္႔ အမည္ရွိသူျဖစ္၍ သူ၏လင့္ခ္မွာ https://www.facebook.com/tinmaung.nyunt.71 ျဖစ္ျပီး မၾကာမီရက္ပုိင္းအတြင္းက သူေရးတင္ခဲ့ေသာ စေတးတပ္ မွာ ေအာက္ပါအတုိင္းျဖစ္၏။
“သလင္းေႀကသို႔တစ္ေခါက္..
သလင္းေႀကဆိုတာက ပုဂံ ဓမၼရာဇကေက်ာက္စာမွာပါတဲ႔ ေဒသအမည္တစ္ခုပါ။ အဲဒီတုန္းက ဗမာေတြပ္ုိင္ခဲ့တဲ့နယ္ေျမရဲ႕
ေတာင္ဘက္အစြန္ဆံုး မွာရွိပါတယ္။ အေႀကအရပ္မွာရွိတဲ့“ သလင္း” ေဒသလို႔ ဆိုလိုပါတယ္။ အဂၤလိပ္လိုေတာ့Cape Salang“ဆလင္းအငူ” လို႔ေခၚပါတယ္။ Junk Ceylon လို႔လည္းေခၚတယ္။ အဲဒီကေန အေနာက္စူးစူးကို ရြက္လႊင့္လိုက္ရင္
သီဟို(Ceylon)ကိုတန္းေရာက္တာေႀကာင့္ ဒီလိုေခၚတာလို႔ဆိုတယ္။ အခုေတာ့အဲဒီေဒသကို ဗမာေတြမပိုင္ေတာ့ပါဘူး။
မေလးလက္ကေနယိုးဒယားလက္ထဲေရာက္ေနတာ ၁၆ရာစုကတည္းကပါ။ မေလးနာမည္“ ဘုကစ္”ကေန ယိုးဒယား နာမည္“ဖူးခက္”လို႔ေတာင္ ေခၚေနႀကပါျပီ။
သလင္းေႀကဆိုတာက ပုဂံ ဓမၼရာဇကေက်ာက္စာမွာပါတဲ႔ ေဒသအမည္တစ္ခုပါ။ အဲဒီတုန္းက ဗမာေတြပ္ုိင္ခဲ့တဲ့နယ္ေျမရဲ႕
ေတာင္ဘက္အစြန္ဆံုး မွာရွိပါတယ္။ အေႀကအရပ္မွာရွိတဲ့“ သလင္း” ေဒသလို႔ ဆိုလိုပါတယ္။ အဂၤလိပ္လိုေတာ့Cape Salang“ဆလင္းအငူ” လို႔ေခၚပါတယ္။ Junk Ceylon လို႔လည္းေခၚတယ္။ အဲဒီကေန အေနာက္စူးစူးကို ရြက္လႊင့္လိုက္ရင္
သီဟို(Ceylon)ကိုတန္းေရာက္တာေႀကာင့္ ဒီလိုေခၚတာလို႔ဆိုတယ္။ အခုေတာ့အဲဒီေဒသကို ဗမာေတြမပိုင္ေတာ့ပါဘူး။
မေလးလက္ကေနယိုးဒယားလက္ထဲေရာက္ေနတာ ၁၆ရာစုကတည္းကပါ။ မေလးနာမည္“ ဘုကစ္”ကေန ယိုးဒယား နာမည္“ဖူးခက္”လို႔ေတာင္ ေခၚေနႀကပါျပီ။
ပုဂံမတိုင္မီက ပ်ဴလို႔လူေတြေခၚေနႀကတ ဲ့ေရွးေဟာင္းဗမာႀကီးေတြ လက္ထက္ကတည္းက ကုလားျပည္နဲ႔ တရုတ္ျပည္ကို
ကူးတဲ့ကုန္သြယ္ေရးလမ္းမႀကီးဟာ အဲဒီေဒသကိုျဖတ္သြားတာပါ။ ကုလားျပည္ သီဟိုဠ္ကေန အေရွ႕စူးစူးရြက္လႊင့္လာ လိုက္၊ ဒီေနရာကိုဒုတ္ဒုတ္ထိေရာက္ကေရာ။ ဒီမွာကုန္ေတြခ်ခ်င္ခ်မယ္။ ဖလွယ္တန္တာဖလွယ္မယ္။ ျပီးယင္ အျပန္ကုန္ေတြ တင္ျပီး။အေနာက္စူးစူးကိုရြက္လႊင့္ သီဟိုဠ္ကိုေရာက္ကေရာေပါ့။ ဒီမွာခ်တဲ့ ကုန္ေတြကိုလည္း ကရာကၽြန္းဆက္ ကိုျဖတ္ ျပီးကုန္းလမ္းကသယ္မယ္၊ ျပီးယင္ယိုးဒယားေကြ႔ကိုကူးျပီး ကေမၻာဇတို႔ အာနမ္(အခု ဗီယက္နမ္) တို႔ကိုဆက္ သယ္မယ္၊ အဲဒီကမွ တရုတ္ကို ဆက္သယ္မယ္ေပါ့။ မဟုတ္ရင္လည္း ကုန္းလမ္းကေန ယိုးဒယားကိုျဖတ္ျပီး တရုတ္ကို ဆက္ပို႔မယ္ေပါ့။ ဒီလိုအသြားအျပန္ ပို႕ႀကေရာင္းၾကတာကိုေရွးဗမာႀကီးေတြက ခ်ုဳပ္ကိုင္ထားခဲ့ႀကတယ္။ ဒါေႀကာင့္ ဒီကုန္သြယ္ေရး လမ္းတေလွ်ာက္မွာပ်ဴဒဂၤါးလို႔ေခၚတဲ့ ေငြျပားေတြကိုေတြ႕ရတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ပ်ဴေတြလက္က ခမာေတြဆီ ဒီနယ္ေျမ ေရာက္သြားတယ္။ သိပ္မႀကာပါဘူး လက္က်န္ပ်ဴေတြထူေထာင္လိုက္တဲ့ “ပုဂံ” ႏိုင္ငံေတာ္ ျပန္ေပၚလာေတာ့ အေနာ္ရထာ မင္းေစာကတနသၤာရီတေလွ်ာက္ ဆင္းလာျပီး ျပန္သိမ္းတယ္။သူကေတာ့ သလင္းေႀက အထက္က “ကရာကၽြန္းဆက္ ”(Isthmus of Kra) ထိပဲရခဲ့တယ္။ သူ႕ေနာက္က သူ႔ေျမးလို႔ဆိုတဲ့ အေလာင္းစည္သူတို႔ လက္ထက္က်မွပဲ သလင္းေႀက ကိုျပန္ရပါတယ္။ ရာဇဝင္မွာ အေလာင္းစည္သူ မာလာယုကၽြန္းကို သြားခဲ့ေရာက္ခဲ့တယ္ ဆိုတာ သက္သက္ႀကြားထားတာ မဟုတ္ဘူး။တကယ့္ျဖစ္စဥ္ျဖစ္ရပ္ကို မွတ္တမ္းတင္ထားတာပါ။ မာလာယုကၽြန္းကေန သရကၡန္နံ႔သာေတြရလာ တယ္ဆိုတာကလည္းမေလးတို႔ တနသၤာရီတု႔ိကထြက္တဲ့ ကရမက္တို႔၊ ေတာင္နံႀကီး တို႔ပဲျဖစ္ မွာပါ။ အဲဒီနံ႔သာေတြနဲ႔ ထုထားတဲ့ ရုပ္ပြားေတာ္ေတြကိုပခုကၠဴတရုိးမွာ ဖူးႏိုင္ပါတယ္။ ပုဂံမွာ ဘုရားေတြ အမ်ားႀကီး တည္ႏုိင္တာ ဒီကုန္သြယ္ေရး လမ္းမႀကီးကို ဗမာေတြ ကိုင္ထားႏိုင္လို႔ပါပဲ။ခုေတာ့ေကာ...။ခုလည္း ဖူးခက္မွာ ဗမာေတြမွ ေျပးမလြတ္ ေရွာင္မလြတ္ ေအာင္ရွိေနပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ဖူးကက္္္ဟာ သလင္းေႀကမဟုတ္ေတာ့သလို ဒီမွာရွိေနတဲ့ ဗမာေတြကလည္း ပုဂံေခတ္က ဗမာႀကီးေတြလို အေကာက္ခြန္ အရာရွိ ေတြ၊နယ္ျခားေစာင့္တပ္က စစ္သည္ေတြ အရာရွိေတြ ။ ကုန္သည္ႀကီးေတြ မဟုတ္ ႀကပါဘူး။ စားပြဲထိုးအလုပ္ေလာက္ကိုပဲ အျမင့္ဆံုးထားျပီး လုပ္ေနႀကတာ ေတြ႔ခဲ့ ရပါတယ္။
ကူးတဲ့ကုန္သြယ္ေရးလမ္းမႀကီးဟာ အဲဒီေဒသကိုျဖတ္သြားတာပါ။ ကုလားျပည္ သီဟိုဠ္ကေန အေရွ႕စူးစူးရြက္လႊင့္လာ လိုက္၊ ဒီေနရာကိုဒုတ္ဒုတ္ထိေရာက္ကေရာ။ ဒီမွာကုန္ေတြခ်ခ်င္ခ်မယ္။ ဖလွယ္တန္တာဖလွယ္မယ္။ ျပီးယင္ အျပန္ကုန္ေတြ တင္ျပီး။အေနာက္စူးစူးကိုရြက္လႊင့္ သီဟိုဠ္ကိုေရာက္ကေရာေပါ့။ ဒီမွာခ်တဲ့ ကုန္ေတြကိုလည္း ကရာကၽြန္းဆက္ ကိုျဖတ္ ျပီးကုန္းလမ္းကသယ္မယ္၊ ျပီးယင္ယိုးဒယားေကြ႔ကိုကူးျပီး ကေမၻာဇတို႔ အာနမ္(အခု ဗီယက္နမ္) တို႔ကိုဆက္ သယ္မယ္၊ အဲဒီကမွ တရုတ္ကို ဆက္သယ္မယ္ေပါ့။ မဟုတ္ရင္လည္း ကုန္းလမ္းကေန ယိုးဒယားကိုျဖတ္ျပီး တရုတ္ကို ဆက္ပို႔မယ္ေပါ့။ ဒီလိုအသြားအျပန္ ပို႕ႀကေရာင္းၾကတာကိုေရွးဗမာႀကီးေတြက ခ်ုဳပ္ကိုင္ထားခဲ့ႀကတယ္။ ဒါေႀကာင့္ ဒီကုန္သြယ္ေရး လမ္းတေလွ်ာက္မွာပ်ဴဒဂၤါးလို႔ေခၚတဲ့ ေငြျပားေတြကိုေတြ႕ရတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ပ်ဴေတြလက္က ခမာေတြဆီ ဒီနယ္ေျမ ေရာက္သြားတယ္။ သိပ္မႀကာပါဘူး လက္က်န္ပ်ဴေတြထူေထာင္လိုက္တဲ့ “ပုဂံ” ႏိုင္ငံေတာ္ ျပန္ေပၚလာေတာ့ အေနာ္ရထာ မင္းေစာကတနသၤာရီတေလွ်ာက္ ဆင္းလာျပီး ျပန္သိမ္းတယ္။သူကေတာ့ သလင္းေႀက အထက္က “ကရာကၽြန္းဆက္ ”(Isthmus of Kra) ထိပဲရခဲ့တယ္။ သူ႕ေနာက္က သူ႔ေျမးလို႔ဆိုတဲ့ အေလာင္းစည္သူတို႔ လက္ထက္က်မွပဲ သလင္းေႀက ကိုျပန္ရပါတယ္။ ရာဇဝင္မွာ အေလာင္းစည္သူ မာလာယုကၽြန္းကို သြားခဲ့ေရာက္ခဲ့တယ္ ဆိုတာ သက္သက္ႀကြားထားတာ မဟုတ္ဘူး။တကယ့္ျဖစ္စဥ္ျဖစ္ရပ္ကို မွတ္တမ္းတင္ထားတာပါ။ မာလာယုကၽြန္းကေန သရကၡန္နံ႔သာေတြရလာ တယ္ဆိုတာကလည္းမေလးတို႔ တနသၤာရီတု႔ိကထြက္တဲ့ ကရမက္တို႔၊ ေတာင္နံႀကီး တို႔ပဲျဖစ္ မွာပါ။ အဲဒီနံ႔သာေတြနဲ႔ ထုထားတဲ့ ရုပ္ပြားေတာ္ေတြကိုပခုကၠဴတရုိးမွာ ဖူးႏိုင္ပါတယ္။ ပုဂံမွာ ဘုရားေတြ အမ်ားႀကီး တည္ႏုိင္တာ ဒီကုန္သြယ္ေရး လမ္းမႀကီးကို ဗမာေတြ ကိုင္ထားႏိုင္လို႔ပါပဲ။ခုေတာ့ေကာ...။ခုလည္း ဖူးခက္မွာ ဗမာေတြမွ ေျပးမလြတ္ ေရွာင္မလြတ္ ေအာင္ရွိေနပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ဖူးကက္္္ဟာ သလင္းေႀကမဟုတ္ေတာ့သလို ဒီမွာရွိေနတဲ့ ဗမာေတြကလည္း ပုဂံေခတ္က ဗမာႀကီးေတြလို အေကာက္ခြန္ အရာရွိ ေတြ၊နယ္ျခားေစာင့္တပ္က စစ္သည္ေတြ အရာရွိေတြ ။ ကုန္သည္ႀကီးေတြ မဟုတ္ ႀကပါဘူး။ စားပြဲထိုးအလုပ္ေလာက္ကိုပဲ အျမင့္ဆံုးထားျပီး လုပ္ေနႀကတာ ေတြ႔ခဲ့ ရပါတယ္။
ကုိတင္ေမာင္ညြန္႔၏ ပ်ဴေခတ္မွ စတင္ေသာ ဖူးခက္သမုိင္းေကာက္ေၾကာင္းကုိ က်ေနာ္ဖတ္ရွဳျပီးသည့္အခါ အံၾသ ျခင္းၾကီး စြာျဖစ္ရသည္။ က်ေနာ့္အမူအယာကုိ ကိုသက္ခိုင္ရိပ္မိဟန္ရွိ၏။
“ကိုယ့္ဆရာ သိပ္အံ့ၾသမေနေလနဲ႔၊ ဒိထက္ဆန္းတာေတြ အမ်ားၾကီးရွိေသးဗ်ာ”
“လက္စသတ္ေတာ့ ဖူးခက္ဟာ ပ်ဴေခတ္ကတည္းက ျမန္မာပုိင္ခဲ့တဲ့အရပ္ကုိး၊ျမန္မာ့အင္ပါယာရဲ့ေတာင္ဖက္စြန္းတဲ့ဗ်ာ၊ ေနပါဦးဗ်၊ ဒီသမုိင္းေျခရာကုိ ကိုတင္ေမာင္ညြန္႔ ဘယ္လုိမ်ားေကာက္မိပါလိမ့္”
“ေအးဗ်၊ေတာ္ေတာ္ေလ့လာအားေကာင္းတဲ့သူပဲ၊ က်ေနာ္သိသေလာက္ေတာ့ သူဟာ အစုိးရဝန္ထမ္းေဟာင္းတဲ့ဗ်၊ သူရွင္းျပတာကေတာ့ ဗမာေတြ သလင္းေႀကထိ အာဏာစက္သက္ေရာက္ခဲ့တယ္ဆိုတာကို ဆရာႀကီးေဒါက္တာ သန္းထြန္းရဲ႕“ေခတ္ေဟာင္းျမန္မာရာဇဝင္” ကေနရသတဲ့ဗ်၊ ဓမၼရာဇက ေက်ာက္စာေကာက္ႏႈတ္ခ်က္ကိုေတာ့ ဆရာ ဦးမြန္ဗိုေကေရးတဲ့ “ပုဂံသုေတသနလမ္းညႊန္” စာအုပ္မွာ ေတြ႕ႏုိင္ပါတယ္။ ပ်ဴလို႔ေခၚတဲ့ေရွးဗမာႀကီးေတြ အေႀကာင္းကို ေတာ့ခ်င္ယီစိန္ ေခၚ ဦးရည္စိန္ရဲ႕သုေတသနေဆာင္းပါးေတြမွာ ဖတ္ခဲ့ရတာ ေတာ္ေတာ္ေတာင္ႀကာျပီလုိ႔ ဆုိတယ္။သူဆက္ျပီးရွင္းျပထားတာေတြက …….
`ပုဂံ ဆိုတာ“ ပုဂါမ=ပ်ဴဂါမ = ပ်ဴတို႔ရဲ႕ရြာ”လို႕အဓိပၸါယ္ေဖာ္ခဲ့တာ ဒီသုေတသီႀကီးပါ။ သီရိေခႀတာ ပ်က္ေတာ့ ပ်ဴတစ္စုက ပုဂံျဖစ္လာမယ့္ေနရာကို ေျပာင္းလာျပီးျမိဳ႕သစ္တည္တယ္။ပ်ဴစစ္ရင္ ျမန္မာဆိုတဲ့ အယူအဆကိုေတာ့ ဆရာဘုန္းတင့္ ေက်ာ္ကစျပီး က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ေျပာခဲ့တာလို႕မွတ္မိပါတယ္။ ဝိီကီပီးဒီးယား ကေဆာင္းပါးေတြမွာလည္း ေနာက္ဆုံးေတြ႔ရွိ ခ်က္္ေတြေတာ္ေတာ္ပါပါတယ္။ပုဂံအေႀကာင္းေဆာင္းပါးမွာဆိုယင္ ပုဂံေခတ္မွာ ဘယ္ႏွစ္အပိုင္းအျခားေတြမွာ ဘုရား တည္၊ေက်ာင္းေဆာက္၊ေျမလွဴကၽြန္လွဴတာအမ်ားဆုံးဆိုတာကို ဂရဖ္နဲ႔ျပထားတာေတြ႔ရမွာပါ။
အေလာင္းစည္သူရဲ႕ တိုင္းခန္းလွည့္တာေတြကေတာ့ မွန္နန္းရာဇဝင္မွာ အထင္အရွား ပါပါတယ္။ ရာဇဝင္ဆိုလို႔ အရမ္း ပယ္လိုက္ဖို႔ မသင့္သလိုအရမ္းေတာ့လည္း လက္ခံလို႔ မျဖစ္တာ သိႀကမွာပါ။ အေနာ္ရထာ သြားတိုက္တဲ့ သုဝဏၰဘူမိ ဆိုတာ သထုံ မဟုတ္ဘူး။ဘန္ေကာက္အေနာက္က နခုံပထုံ ျဖစ္တယ္ လို႔ေရးထားတဲ့ေရွးယိုးဒယားရာဇဝင္ ေတာင္ ရွိတယ္လို႕ေဒါက္တာထင္ေအာင္ ေရးထားတာဖတ္ဖူးတယ္။ ဒါေႀကာင့္ ပုဂံရာဇဝင္ကို တုတ္ထမ္းေျပာရတယ္။ အယူအဆ အဆိုအမိန္႕ေတြက ေထြျပားလြန္းလို႕ ျငင္းယင္းက ရန္ျဖစ္ယင္ကိုယ္ကဦးေအာင္ေဆာ္ဖို႕တဲ့။ ဒါေႀကာင့္ ဆရာႀကီးဦးေဖ ေမာင္တင္က“ တုတ္မထမ္းနဲ႔ တူးရြင္းထမ္း ေျပာႀက”လို႕ေျပာဖူးတယ္။ လက္ေတြ႕တူးေဖာ္ႀကည့္ျပီးမွ ေျပာလို႔ ဆိုလို တာပါ။ဘာေျပာေျပာ ၁၂ ရာစုေလာက္မွာ ဗမာေတြဟာ အေရွ႕ေတာင္အာရွမွာ အစြာဆုံးျဖစ္ခဲ့တာ အမွန္ပါ။ အဲဒါကို သက္ေသခံေနတာက ယိုးဒယားတို႔ ေလာတို႔ ကေမၻာဇတို႔မွာ ႏွစ္သစ္ကူးတဲ့အခ်ိန္ဟာ ဗမာျပည္မွာ သႀကၤန္က်တာနဲ႕ ထပ္တူက်ေနတာကိုပဲ ႀကည့္ပါေတာ့။ဗမာေတြ သလင္းေႀကကိုပိုင္တုန္းက ဒီေျမမွာ ယိုးဒယားရွမ္းေတြမေရာက္ေသးပါ ဘူး။သူတို႕ရဲ႕ ပထမျမိဳ႕ေတာ္ သုေခါဒယ”(ဆူခိုးထိုင္)ကိုေတာင္ မတည္ရေသးဘူး ေလ။ဒီေတာ့ သူတို႔ေျပာတာလည္း မမွားဘူးဆိုပါေတာ့ဗ်ာ´တဲ့။
“အင္း၊ဘုိးေဘးေတြသိမ္းပုိက္စုိးမုိးႏိုင္ခဲ့တဲ့ အရပ္မွာ သားစဥ္ေျမးဆက္ကၽြန္လာျဖစ္ေနၾကတဲ့ေခတ္ကုိ သူလည္း ရင္ထုမနာ ျဖစ္ဟန္တူပါရဲ့၊အခုဖူးခက္မွာ သူေတြ႔ခဲ့ရတဲ့ျမန္မာေတြထဲမွာ အျမင့္ဆုံးက စားပြဲထုိးတဲ့ခင္ဗ်၊ဟုိးတုန္းကေတာ့ နယ္ျခား ေစာင့္စစ္သည္ေတြ ၊အရာရွိေတြ ၊ကုန္သည္ၾကီးေတြတဲ့”
“ဟုတ္ပါ့ဗ်ာ၊ဖူးခက္မွာရွိတဲ့ထုိင္းတခ်ဳိ႕က ဗမာအလုပ္သမားေတြကို မင္းတုိ႔ႏိုင္ငံမွာ ေလယာဥ္ပ်ံရွိသလားလုိ႔ေတာင္ အေမး ခံရဖူးသတဲ့၊ ကဲ ထားပါေတာ့ဗ်ာ၊ခင္ဗ်ားေျပာမဲ့ ဖူးခက္သမုိင္းကေကာ ခင္ဗ်ား ဟုိေလွ်ာက္ဖတ္ဒီေလွ်ာက္ဖတ္နဲ႔ ေျပာမွာ ပဲလားဗ်”
(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္။)