ၾဆာဒင္ႏွင့္သူ၏ရာဇ၀င္
မင္းဒင္
(၁)
ေမြးရပ္ေျမထက္ မုိးဦးေစာေလေသာ ဖူးခက္ျမိဳ႕ကား မွိန္ျပာျပာျမဴအဆင္း၊ တိမ္တုိက္ကယ္ ျခံဳလႊာသုိင္းဖြဲ႔ဆင္ ၊ေဆးပန္းခ်ီ ေရးမမီွႏိုင္ေသာ ဟန္ေရးျပင္သည့္ မိန္ရာသီသုိ႔မၾကာမီ ေရာက္ရွိေပေတာ့မည္။ ရြက္သိဂီၤေလျပည္သုတ္ခ်ီ ညွာေညာင္း မျပဳတ္မီ ဤမွာဖက္ဆီဟုဆုိႏုိင္ေသာ ကာလျဖစ္ေလ၏။အသူရာတပ္တုိ႔ ေနာက္ဆုတ္သြားၾကေလေသာေၾကာင့္ထင့္။ အျငိဳးၾကီးၾကီးျဖင့္ ရက္ေပါင္းမ်ားစြာဆက္တုိက္ရြာသြန္းခဲ့ေသာမုိးသည္ ဖူးခက္ကုိ လက္ျပႏွဳတ္္္ဆက္ သြားခဲ့ေလျပီ။
ဤအခါသမယ၌ ဖူးခက္ကမ္းေျခ၏ ေသာင္ျပင္တြင္ လြတ္ေလသည့္ ေရႊဟသၤာႏွင့္တူလွစြာေသာ ၾဆာဒင္ကား တ၀မ္းတခါးအတြက္ ထုိင္းမိတ္ေဆြတဦး၏အမည္ခံကာ ဖြင့္လွစ္ထားအပ္ေသာ စံုစီနဖာဆုိင္ငယ္ အတြင္းတြင္ ငုတ္တုတ္ ထုိင္ရင္း ၀င္လာလတၱံ႔ေသာ ေဖာက္သည္ေစ်း၀ယ္တုိ႔ကုိ လည္ဆန္႔ကာေမွ်ာ္ေနခ်ိန္ျဖစ္ေလ၏။
မုိးရက္မ်ားကား ဖူးခက္ေရာက္ျမန္မာအလုပ္သမားတုိ႔ကုိ စုိးေႏွာက္ဗ်ာေပြေစခဲ့ဟန္တကား။ ဆက္တုိက္ရြာခဲ့ေသာ မုိးေၾကာင့္ အလုပ္ဆင္းရက္ မရွိသေလာက္ျဖစ္ကာ ဘုိင္ျပတ္ၾကကုန္၏။ေနာက္ဆက္တြဲအက်ဳိးရလာဒ္မွာ ျမန္မာအလုပ္ သမားတုိ႔၏လုပ္ငန္းခြင္မ်ားသုိ႔ ဟုိင္းလတ္ကားကုိယ္စီျဖင့္ ျမန္မာပစၥည္းမ်ဳိးစံုျဖန္႔ျဖဴးေရာင္းခ်ၾကေလေသာ ၾဆာဒင့္ဆုိင္သုိ႔ ၀င္ထြက္ေနက် ယုိးဒယားေဖာက္သည္တုိ႔မွာ ၾကက္ေပ်ာက္ငွက္ေပ်ာက္၊ေပ်ာက္ေလ၏။ထုိ႔အတူ ေပ်ာက္ၾကားေပ်ာက္ၾကား ေပၚလာ တတ္ေသာ ၾဆာဒင္ႏွင့္ မ်ဳိးႏြယ္တူ ေဆြသဟာေရႊျမန္မာေစ်း၀ယ္တုိ႔သည္လည္း အသျပာမရႊင္သည့္ကာလမုိ႔၊ ယာယီ ခဏအားျဖင့္ ကိုယ္ေပ်ာက္အတတ္က်င့္ကာ ၾဆာဒင့္ဆုိင္အား ေ၀ရာမဏိၾကေလသည္။
(၂)
`ဟယ္လို ဆ၀ါဒီခပ္ ဖိဒင္´
ထုိစဥ္တြင္ ဆုိင္အတြင္းသုိ႔ `မဂၤလာပါကုိၾကီးဒင္´ဟူေသာ ႏွဳတ္ဆက္သံျဖင့္ ရဲယူနီေဖာင္းအျပည့္၀တ္ဆင္ကာ ၾကြျမန္းလာသူကား ၀ေထ့အပုိင္ရဲစခန္းမွ တပ္ၾကပ္ အဒန္းျဖစ္၏။ၾကြေရာက္ေတာ္မူလာျခင္းအေၾကာင္းရင္းကား လစဥ္ ဆက္သေနက် လုိင္းေၾကးကုိ အျမိန္႔သားလက္ခံရန္တည္း။အျငိမ္းစားပင္စင္ဗီဇာေလးျဖင့္ ယိုးဒယားေျမတြင္ ခုိလွဳံရရွာ ေသာ ၾဆာဒင္အတြက္ ေစ်းေရာင္းျခင္းသည္ ရာဇ၀တ္မွဳေျမာက္ေလရာ ေပးကမ္းျခင္းေအာင္ျမင္ရာဟူသည့္ ဆုိရုိးႏွင့္အညီ ေစ်းဦး မေပါက္ေသးသည္ကုိ အသာေမ့ထားလ်က္ ဘတ္တေထာင္တန္ ငါးရြက္ကုိ အဒန္းလက္သုိ႔ ျမန္ျမန္ၾကီး ဆက္သ ရေလ၏။
ထုိေန႔ကား ၾဆာဒင္၏ကံဆုိးေသာေန႔ရက္တည္း။ အဒန္းျပန္ထြက္ျပီး တခဏအၾကာမွာပင္ စံမေကာင္းအပုိင္ရဲစခန္းမွ နီရန္းအမည္ရွိ ထုိင္းပုလိပ္၊ လိုင္းေၾကးဆြမ္းရပ္ျပန္ေလရာ သံုးေထာင္ေသာ အသျပာသည္ ၾဆာဒင့္အိပ္ကပ္တြင္းမွ ထြက္ျပန္ေလ၏။နီရန္းသည္ ဘတ္သံုးေထာင္ကုိ ေဘာင္းဘီအိပ္ကပ္တြင္ထုိးထည့္ေနရင္း အဘထရွဴေဆးႏွစ္ဗူးကုိ ဒင္းအေမ့လင္ အေမြမွတ္ထင္လ်က္ ျပံဳးျဖဲျဖဲအမူအယာႏွင့္ အဆစ္ယူငင္ျပန္ေလရာ ၾဆာဒင့္မွာ ရင္မွာမခ်ိေသာ္ျငား `ဒါေလးမ်ား´ဟူေသာ မ်က္ႏွာေပးျဖင့္ သြားျဖဲျပလုိက္ရျပန္ေလသည္။ ေစ်း၀ယ္သူကား တေကာင္တျမီးမွ် အရိပ္အေယာင္ မျမင္ေသး။
မၾကာပါေခ်။ ဒီအက္စ္အုိင္မည္ေသာ ထုိင္းအထူးေထာက္လွမ္းေရးမွ ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္၊ လစဥ္ေၾကးအလွဴခံၾကြလာျပန္ ရာ ေျခေစာင့္လက္ေစာင့္အသျပာစာရင္းမွ ဘတ္ငါးေထာင္ေလွ်ာကနဲထြက္ရျပန္၏။ေက်းေတာ္မ်ဳိးကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး ၾဆာဒင္ လစဥ္ ဘ႑ာ ေတာ္ဆက္ရသည့္ ထုိင္းပုလိပ္တုိ႔မွာ ေျခာက္ဖြဲ႔တိတိ ရွိေလသတတ္။
ကၽြႏု္ပ္အပါအ၀င္ ဖူးခက္ေရာက္ ျမန္မာတုိ႔ကား ထုိင္းပုလိပ္ ဂုဏံအဟံ၀ႏၵာမိၾကရသူမ်ားျဖစ္ကုန္၏။ပုလိပ္မင္းတုိ႔သည္ စစ္ျပီေဟ့ဆုိကတည္းက ေရႊစာရင္း၀င္တုိ႔ကုိ လမ္းေဘးက ဓာတ္မီးတုိင္ေအာက္မွာေဆာင့္ေၾကာင့္ထုိင္ခိုင္းသည္။ ေျမျပင္၊ သမံသလင္း၊ ၾကမ္းျပင္ ေပၚထုိင္ခိုင္းသည္။ ပတ္စပုိ႔မရွိလွ်င္ ေျပးမလြတ္။ ရွိျပန္ေသာ္လည္း သူေဌးအမည္မတူေသာေၾကာင့္ ေငြကုန္ရ၏။ပတ္စပုိ႔ရွိ၊ သူေဌးအမည္တူ ျပန္လွ်င္လည္း ခြင့္ျပဳခ်က္မရွိေသာ အလုပ္ကုိလုပ္ေသာေၾကာင့္ ေငြကုန္ျပန္၏။ စစ္ရင္းေဆးရင္း အိတ္ကပ္ထဲမွ ရွိရွိသမွ် ေငြကုိ ေငါက္ငမ္းလ်က္ ႏွဳိက္ယူ၏။ယုတ္စြအဆံုး ေရႊဆုိင္အေပါင္လက္မွတ္ကုိ ပင္ သိမ္းတတ္၏။ ထုိ႔ထက္ဆုိးသည္ကား စစ္ေဆးျခင္းအမွဳကုိ ျပဳသည္ဆုိကာ ျမန္မာအလုပ္သမအရြယ္ေကာင္းတုိ႔၏ မေတာ္ရာကိုပင္၊ ကုိင္စမ္းကာ လက္သရမ္း တတ္ၾကျပန္ေခ်သည္တမုံ႕။
(၃)
ဤသုိ႔လွ်င္ ေစ်းဦးမေပါက္ရသည့္အထဲ တရက္တည္း ပုလိပ္သံုးၾကိမ္ႏွိပ္စက္ခံရခ်ိန္တြင္ ေတဇာညိွဳးေသာ ေရႊျမန္မာတုိ႔ ၏ျဖစ္အင္တုိ႔ကုိ စဥ္းစားေနမိရင္း ဇာတိမာန္ခၽြတ္ျခံဳက်ေနသည့္ ၾဆာဒင္တေယာက္ မ်က္ႏွာငယ္ျဖင့္ လဒမွဳိင္မွဳိင္လ်က္ရွိ သည့္ သတင္းသည္ သမာေဒ၀နတ္ေကာင္းနတ္ေကာင္းနတ္ျမတ္မ်ားဆီသုိ႔ မည္သုိ႔လွ်င္ မက္ေဆ့ခ်္ေရာက္ေလသနည္း မဆုိႏိုင္။ ၀ိသၾကံဳနတ္သားႏွင့္ ထင္မွတ္မွားေလာက္သည့္ အသက္ေျခာက္ဆယ္အရြယ္ `ေကာလင္းမက္ေက´ အမည္ရွိ စေကာ့ လူမ်ဳိး တဦးသည္ ကၽြႏု္ပ္၏ဆုိင္ေဂဟာသုိ႔ မည္သုိ႔မည္ပံုစံုစမ္းသိရွိခဲ့ေလသည္မသိ၊ ဆုိက္ဆုိက္ျမိဳက္ျမိဳက္ေပါက္ခ် လာလ်က္ ကၽြႏု္ပ္အား ၀မ္းသာအားရ ေပြ႔ဖက္ႏွဳတ္ဆက္ေလသည္။
ေရွးျမန္မာၾကီးအမ်ဳိးအႏြယ္ ၾဆာဒင္တေယာက္ ဖူးခက္တြင္ ေရာက္ေနေသာသတင္းေၾကာင့္ ရွာေဖြစံုစမ္းကာ အေရာက္ လာခဲ့သည္ဆုိ၏။ေကာလင္းကား ကၽြႏု္ပ္၏ ေျခာက္ေပနီးပါးရွိေသာ အရပ္အေမာင္းကုိ တအံ့တၾသျဖစ္ေနဟန္ရွိ၏။ သူႏွင့္ အသက္အရြယ္ခ်င္း မတိမ္းမယိမ္းျဖစ္သည့္တုိင္ မာေက်ာၾကံ႕ခုိင္ဆဲျဖစ္သည့္ ၾဆာဒင့္၏ လက္ရံုးလက္ေမာင္းတုိ႔ကုိပင္ အထင္တၾကီး၊အေလးတယူကုိင္တြယ္ၾကည့္ရွဳေနျပန္ရာ ၾဆာဒင့္ခမ်ာ ဘုမသိဘမသိ အေတာ္ပင္အေနခက္ရေခ်၏။
ေကာ္လင္းမက္ေကသည္ ရာဇ၀င္ဆရာဟုဆုိ၏။ထုိင္းအမ်ဳိးသမီးတဦးႏွင့္လြန္ခဲ့ေသာ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္က အိမ္ေထာင္ ဖက္ကာ ဖူးခက္တြင္ေနထုိင္ရင္း ဖူးခက္သမုိင္းကုိ ေရးခဲ့သူဟုဆုိ၏။ထုိသမုိင္းေၾကာင္းအရ ကၽြႏု္ပ္ကုိ လာေရာက္ေတြ႔ဆံု မိတ္ဆက္ရျခင္းဟု ဆုိလ်က္ သူေရးသားစီရင္အပ္ေသာ `ဖူးခက္ရာဇ၀င္(A History of Phuket)´ အမည္ရွိ ဘုတ္အုပ္ ထူၾကီးကုိ လက္ေဆာင္ေပးေလသည္။
(၄)
ကၽြႏု္ပ္ကား ဆုိင္ပိတ္သည္ႏွင့္တျပိဳင္နက္ ညစာကုိပင္ေမ့ေလ်ာ့ကာ အဂၤလိပ္ျမန္မာအဘိဓာန္၏ အကူအညီျဖင့္ ထုိစာအုပ္ ထူၾကီးကုိအငမ္းမရ ဖြင့္လွန္ဖတ္ရွဳၾကည့္မိေလသည္တြင္ ကုိယ္လံုးအႏွံ႔ၾကက္သီးျဖန္းျဖန္းထရံုမွ်မက၊ ဘ၀င္စိတ္သည္ ငယ္ထိပ္သုိ႔တက္ကပ္လ်က္ `မ်ဳိးရုိးနဲ႔တန္ခိုးရွိခဲ့ေပ၊ ထီးနန္းနဲ႔စံျမန္းလာတာေတြ ၊ကမၻာမုိးေျမ ေတဇာေတာ္ျဖိဳးေ၀ အစခ်ီ ေသာ ဇာတိမာန္သီခ်င္းသံသည္ပင္ ၾဆာဒင့္နား၀ယ္ ၾကားေယာင္လာေလသည္။ေရွးျမန္မာႏြယ္၀င္ ၾဆာဒင့္အား အၾကင္ ေမာင္ေကာလင္း အထင္ၾကီးေလးစားရျခင္း၏အေၾကာင္းရင္းကုိ သိခဲ့ရေပျပီ။
ဖူးခက္မည္ေသာ ဤသလင္းေၾကအရပ္သည္ ပ်ဴေခတ္တည္းဟူေသာ ေရွးအတီအေတကာလမွ စ၍ ေရွးျမန္မာတုိ႔ စုိးပုိင္ရာနယ္ေျမပါတကား။သီဟုိဠ္ကၽြန္းသု႔ိစုန္ရာတြင္ ေရွးျမန္မာတုိ႔ ေရေၾကာင္းခြန္ေကာက္ရာဌာေနေပတကား။
ႏွစ္ကာလအားျဖင့္ ႏွစ္ရာခန္႔သာၾကာေသးသည့္ ဆင္ျဖဴရွင္လက္ထက္တြင္ပင္ စစ္ေၾကာင္းၾကီး ကုိးေၾကာင္း၊ စစ္သည္ အင္အားတသိန္းေလးေသာင္းေလးေထာင္ပါ၀င္ေသာ ကုိးန၀င္းေၾက စစ္ေၾကာင္းၾကီးသည္ ယိုးဒယား တႏုိင္ငံလံုးကုိ ေမႊေႏွာက္ေခ်ာက္ျခားေစခဲ့ရာ တစ္ခုေသာစစ္ေၾကာင္းသည္ ဖူးခက္ျမိဳ႔တုိင္ေအာင္ ေရာက္ခဲ့သည္ဆုိ၏။
ထုိ႔ျပင္တ၀ ဘုိးေတာ္ဘုရားလက္ထက္တြင္လည္း ျမန္မာတပ္တုိ႔သည္ ရေနာင္း၊ခၽြန္ဖြန္၊ဖန္င၊ဖူးခက္တည္းဟူေသာ ကၽြႏု္ပ္ ျဖတ္သန္းသြားလာေနက် ယိုးဒယားျမိဳ႔တုိ႔ကုိသာမက မာလာယုေခၚမေလးနယ္တုိင္ေအာင္ အာဏာစက္ျဖန္႔က်က္ႏိုင္ ခဲ့ေလသည္။
ဖူးခက္ျမိဳ႔အ၀င္မွ ဓားလြတ္ကိုင္ညီအမရုပ္တုရွိရာ ထရူး၀ါးနယ္ ထလန္ခံတပ္ကုိ ျမန္မာတုိ႔အၾကိမ္ၾကိမ္ စီးနင္းတုိက္ခိုက္ ေအာင္ျမင္ခဲ့၏။ယိုးဒယား မေလးရွား မဟာမိတ္တပ္ေပါင္းစုကို အနိုင္တုိက္ႏုိင္ခဲ့၏။ ၾကီးမားၾကံခိုင္ေသာ ကိုယ္ခႏၶာ၊ ေလအဟုန္ကဲ့သုိ႔ လ်င္ျမန္ေသာစြမ္းပကား၊အသက္ကုိ ဖက္ရြက္မွ်ပင္ သေဘာမထားသည့္ ျမန္မာတပ္တုိ႔၏စစ္ခ်ီ စစ္တက္၊စစ္ထုိးစစ္ခံ ေသနဂၤဗ်ဴဟာ၊အေျမာက္ၾကီးအေျမာက္ငယ္ႏွင့္ မီးေပါက္ေသနတ္သံ တညံညံ၊ ဓားလြတ္လွံရွည္ တေဖြးေဖြးျဖင့္ `ျမန္မာေတြလာျပီ ေျပးၾကေပေရာ့´ဟူေသာေမာ္ကြန္းကုိ ထုိးႏိုင္ခဲ့ၾကေလသည္တကား။
ဖူးခက္ထလန္ခံတပ္ကုိ ျမန္မာတပ္တုိ႔ အၾကိမ္ၾကိမ္ စီးနင္းသိမ္းပုိက္ခဲ့သည့္ျဖစ္ရပ္အား မူလမွတ္တမ္းတင္ခဲ့သူမွာ ထုိတုိက္ ပြဲတြင္ ယိုးဒယားတုိ႔ဘက္မွ စစ္ကူအျဖစ္ကုိယ္တုိင္၀င္တုိက္ေပးခဲ့သည့္ မေလးကဗ်ာစာဆုိဟုေဖာ္ျပထားသည္။ တုိက္ပြဲ ျဖစ္ပြားခဲ့ရာ ထလန္ခံတပ္နယ္ေျမမွာ ကၽြႏု္ပ္ေန႔စဥ္နီးပါးေရာက္ေနက် ေဒသျဖစ္ေလေသာေၾကာင့္ တုိက္ပြဲ၏ တကယ့္ အသြင္သ႑ာန္ကုိ ျမင္ေယာင္ၾကားေယာင္ျဖစ္ရသည္။
ယုိးဒယားတုိ႔က ထလန္ခံတပ္တြင္းက ၾကံ့ၾကံ့ခံေန၏။အေျမာက္မ်ားျဖင့္ ဆီးၾကိဳပစ္ခတ္လ်က္ရွိကုန္၏။ ျမန္မာတပ္တုိ႔က ေျမကတုတ္တူးကာ ခံတပ္အနီးသုိ႔ ျဖည္းျဖည္းခ်င္းခ်ည္းကပ္လာေန၏။ျမန္မာအေျမာက္ၾကီးမ်ားသည္ ဖရာ့သီအုိေတာင္ ကုန္းေပၚမွေန၍ ခံတပ္ရွိရာသုိ႔ ဗံုးမုိးရြာခ်လ်က္ရွိ၏။ခံတပ္တြင္းမွ ပစ္အားစြမ္းရည္က်ဆင္းလာေအာင္ စစ္ျမဴျခင္း အတတ္ကုိ သံုး၏။ခံတပ္တြင္းသုိ႔ မီးျမားတုိ႔ ဒလစပ္ပစ္သြင္းေန၏။ထလန္ခံတပ္ ခံႏုိင္ရုိးလား။ျမန္မာ့ လက္သုိ႔ က်ရျပီ။
ၾဆာဒင့္ရင္၀ယ္ ဇာတိမာန္ဟူေသာ ေအာင္လံေတာ္သည္ မိုးယံဆီသုိ႔တုိင္ တလူလူလႊင့္ေလျပီ။
ၾဆာဒင္ကား ညတြင္းခ်င္းပင္ လက္လွမ္းမီွရာ ဖူးခက္ ေနျမန္မာလူထုထံသုိ႔ ဖုန္းတဂြမ္ဂြမ္ဆက္ရင္း နက္ဖန္မုိးေသာက္တြင္ ဇာတိမာန္ဆုိင္ရာေဟာေျပာပြဲၾကီး ၀ွဲခ်ီးက်င္းပမည္ ျဖစ္ပါေသာေၾကာင့္ ၾဆာဒင့္အိမ္ေဂဟာသုိ႔ အဖန္ရည္ေသာက္ၾကြ ေရာက္ၾကပါရန္ ဖိတ္ၾကားေလေတာ့၏။
(၅)
နံနက္မုိးေသာက္အလင္းေရာက္ခဲ့ခ်ိန္တြင္ အဆုိပါပြဲၾကီးသုိ႔ တက္ေရာက္လာေသာ မင္းပရိသတ္ကား ကပၸလီ၊ေဖၾကည္ႏွင့္ ေလမင္းသားအမည္ရွိ ေဂၚရခါးလူငယ္တေယာက္၊စုစုေပါင္းသံုးဦးတိတိ ျဖစ္ေလ၏။ အားလံုးလုိလုိ လူလံုးလူဖန္ေသးညွပ္ ၾက၏။ ကပၸလီတေယာက္မွလြဲ၍က်န္ႏွစ္ေယာက္မွာ ေျခာက္တန္းမေအာင္ၾက။ လြန္ခဲ့ေသာညက အုိဗာတုိင္ဆင္းခဲ့ၾကရ ေလ၍ အိပ္မွဳံစံုမႊားျဖစ္ေနၾက၏။စင္စစ္ ဇာတိမာန္ေရးရာေဟာေျပာခ်က္ကုိ စိတ္၀င္စားၾက၍လာၾကျခင္းကားမဟုတ္။ ကၽြဲကူးေရပါ သူတုိ႔ဆပ္ရန္ရွိသည့္ ေစ်းေၾကြးကုိ ဆုိင္းငံေပးရန္ ေတာင္းဆုိၾကကုန္၏။ ေစ်းေၾကြးႏွင့္ဇာတိမာန္ ေရာေထြး ကုန္ေလျပီ။
ၾဆာဒင့္ကား လြယ္လြယ္ႏွင့္ လက္ေလွ်ာ့တတ္သူမဟုတ္။
ေရႊမွန္ကင္းအဆင္း ၀င္း၀င္းေတာက္ခဲ့ေပ၊ေနာင္လာေနာက္သားေတြ သိအပ္ၾကတဲ့အေျခ ဟုသာခံယူေပသည္။သုိ႔ႏွင့္ အထက္အပုိဒ္တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ေစြးေစြးနီလွသည့္ ျမန္မာ့ဇာတိမာန္သမုိင္းတုိ႔ကုိ အာေပါင္အာရင္းသန္သန္ျဖင့္ တံေတြး သီးေအာင္ တနာရီေက်ာ္မွ်ေဟာေျပာျပီးသည့္အခါ အားနာပါးနာေအာင့္အည္းသည္းခံနားေထာင္ေနၾကသည့္ မင္းပရိသတ္ သံုးဦးသည္ တည္ခင္း ဧည့္ခံအပ္ေသာ အဖန္ရည္ခြက္ကုိ ကုိင္၍မွ်ပင္မၾကည့္ၾကပဲ အသင့္ပါလာေသာ ယုိးဒယားျပည္ျဖစ္ အားျဖည့္ အခ်ဳိရည္ အမ္မလြိဳင္းဟဆစ္ပုလင္းတုိ႔ကုိသာ ဖြင့္ေဖာက္ ေမာ့ေသာက္ၾကရင္း ၾဆာဒင္အား စိတ္ေပါ့သြပ္ေန ေလဟန္ အဓိပၸါယ္ေဆာင္သည့္ မ်က္လံုးမ်ားျဖင့္ ေပကလပ္ေပကလပ္ ၾကည့္လ်က္…
`ေပါက္ကရရွစ္ဆယ္ပါတကား၊ဟုတ္မွလဲလုပ္ပါၾဆာဒင္ရယ္၊ဖူးခက္ကုိ ဗမာေတြပုိင္မပုိင္ေတာ့ မသိဘူးၾဆာ၊လတ္တေလာ မွာေတာ့၊ဗမာျပည္ကုိ တရုတ္ပုိင္တာေသခ်ာတယ္´
`ဦးဒင္ရဲ့ပံုျပင္က ထုိင္းဗီဒီယုိနဲ႔လည္းမတူဘူး။ဗီဒီယုိေတြထဲမွာေတာ့ စစ္သားယူနီေဖာင္းအျပည့္နဲ႔ထုိင္းေတြက ခါးေတာင္း က်ဳိက္နဲ႔ ေက်ာေျပာင္ေနတဲ့ ဗမာစစ္သားေတြကို အျပတ္ႏွိပ္ကြပ္တာခင္ဗ်´
`က်ေနာ္ၾကားဖူးတာကေတာ့ ဖူးခက္အရုပ္ႏွစ္ေကာင္ညီအမဟာ အေလာင္းဘုရားကုိ ဓားနဲ႔ခုတ္သတ္လုိက္တာတဲ့၊ထုိင္းနဲ႔ ေဘာလံုးေတာင္ႏုိင္ေအာင္ ကန္ပါအံုးၾဆာဒင္´
`ဆဲဗင္းအလဲဗင္းဆုိင္ေတာင္မရိွတဲ့ ဗမာျပည္က ထုိင္းကုိ ဘယ္လုိႏုိင္မွာတုန္း၊ႏုိင္ငံတကာေၾကြးျမီေတြေတာင္ မဆပ္ႏုိင္လုိ႔ ေလွ်ာ္ေပးေနရတယ္ဆုိ´
ဟူ၍ ေလးနက္ေသာ ေရႊဥာဏ္ေတာ္တုိ႔ျဖင့္ အသီးသီး၊အႆကအႆက မွတ္ခ်က္ျပဳၾကေလ၏။ၾဆာဒင္ကား ေျပာင္ေျမာက္လွေသာ ျမန္မာ့ရာဇ၀င္ႏွင့္ မသိဆုိးရြား ႏုိင္လွစြာ မ်က္ေျချပတ္ၾကေလသည့္ ဒင္းတုိ႔ လူဖလံသံုးေကာင္အား ကၽြဲျမီးတုိလြန္းလွသည္ျဖစ္၍ နားရင္းထအုပ္ခ်င္စိတ္ကုိ အတန္တန္ မ်ဳိသိပ္ရင္း အနီးရွိ ကြန္ျပဴတာခလုပ္ကုိ ဒုန္းကနဲ ေနေအာင္ ေဆာင့္ဖြင့္လိုက္ေသာအခါ ေပၚထြက္လာေသာ ဇာတိမာန္ ေခတ္ေဟာင္းေတးသံ သည္ ၾဆာဒင့္ကုိ မခုိးမခန္႔ ဆက္လက္ ေလွာင္ေျပာင္ေနသေယာင္ ရွိျပန္ေတာ့သည္။
`အမ်ဳိးသားေတြ ႏိုးၾကားလာၾကျပီ၊ ၾကိဳးစားရွာၾကသည္။ကူညီညာ၀ုိင္းကာ တုိ႔တုိင္းတုိ႔ျပည္၊တုိ႔တုိင္းတုိ႔ျပည္ သာယာေစဖုိ႔ အတည္၊ အနစ္နာခံကာ ကမၻာေျမအတြင္းတြင္ ျမန္မာေတြစာရင္း၀င္ ျဖစ္ေစမည္။ တုိ႔ျမန္မာေတြဇာတာစန္းလဂ္ ပြင့္လန္း လာခဲ့ျပီ၊ ဘုန္းေတဇာ ကမၻာလွ်မ္းမည္ စာဆုိေတြနဲ႔ အညီ မေမ့ႏိုင္သည္၊ ေခတ္ဆန္းခ်ိန္ေရာက္လုနီးပါျပီ၊
အမ္မလြိဳင္းဟဆစ္=M150