၁၂။၀၂။၂၀၁၄ေန႔ထုတ္ဆဲဗင္းေဒးဂ်ာနယ္
ဘက္တူရင္လူမေရြးတဲ့ တက္လူကေလးသက္ခိုင္
သူက်င္လည္ခဲ့ေလေသာ လူဂုဏ္တန္သူေဌးသူၾကြယ္တုိ႔၏ အေၾကာင္းမွသည္ သူ႔ဇာတိရပ္ရြာအေၾကာင္းဘက္သုိ႔ စကားလမ္းေၾကာင္း ေျပာင္းလုိက္ခ်ိန္တြင္ ကုိသက္ခုိင္၏ အသံသည္ အတန္ငယ္တိမ္သြားဟန္ရွိသည္။သူ႔မ်က္လံုးအစံုသည္ က်ေနာ့္မ်က္ႏွာကုိ တည့္တည့္ ၾကည့္ရာမွသည္ အေဝးဆီသုိ႔ ေရြ႔႕လ်ားသြား၏။က်ေနာ္တုိ႔ထုိင္ေနရာ ဇရပ္ငယ္မွာ ဓာတ္ဆီဆုိင္ဝင္းအတြင္းတြင္တည္ရွိသည္ျဖစ္၍ မလွမ္းမကမ္းရွိ ဓာတ္ဆီပန္႔မ်ားတြင္ ဆီဝင္ျဖည့္သည့္ ကားၾကီးကားငယ္တုိ႔ ဥဒဟုိဝင္ထြက္ေနၾကသည္။
ထုိင္းႏုိင္ငံတနံတလ်ားရွိ ဓာတ္ဆီဆုိင္တုိင္းလုိလိုသည္ က်ယ္ဝန္းေသာေျမကြက္လပ္မ်ားတြင္ ေဆာက္လုပ္ထားၾကျပီး နားခုိရန္ဇရပ္ ငယ္ႏွင့္ သန္႔ျပန္႔ေသာကုိယ္လက္သန္႔စင္ခန္းမ်ားလည္းရွိသည္။ေကာ္ဖီဆုိင္၊ မီနီမတ္ကက္ႏွင့္ ဆဲဗင္းအလဲဗင္းကဲ့သုိ႔ စံုစီနဖာ ေရာင္း သည့္ ဆုိင္မ်ားတြဲဘက္ဖြင့့္လွစ္ထားၾကသည္။
ထုိင္းႏုိင္ငံက ဓာတ္ဆီဆုိင္မ်ားတြင္ သတ္မွတ္ေစ်းႏွဳန္းျဖင့္ အခ်ိန္မေရြးေနရာမေရြး လုိသေလာက္ဝယ္ယူႏိုင္သည္။ က်ေနာ္သိ သေလာက္ ထုိင္းႏုိင္ငံတြင္ျဖန္႔ျဖဴးေနေသာ ဓာတ္ဆီမ်ားမွာ သဘာဝဓာတ္ေငြ႔မွသည္ Gasoline ေခၚဓာတ္ေငြ႔ရည္ျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီး ထားျခင္းျဖစ္သည္ဟုဆုိ၏။ Gasoline ထုတ္လုပ္သည့္ သဘာဝဓာတ္ေငြ႔ရာခုိင္ႏွဳန္းအမ်ားစုသည္ ျမန္မာျပည္မွ ဝယ္ယူတင္သြင္း ျခင္းျဖစ္ေလသည္။လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အားရာခိုင္ႏွဳန္းအမ်ားစု ထုတ္လုပ္ရာတြင္လည္း သဘာဝဓာတ္ေငြ႕ကုိသာ၊အဓိကထား၍သံုးေလရာ ထုိင္းႏိုင္ငံတလႊြား အသံုးျပဳေနေသာ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အားပမာဏ၏ေျခာက္ဆယ္ရာခုိင္ႏွဳန္းခန္႔သည္ ျမန္မာျပည္ထြက္သဘာဝဓာတ္ေငြ႔ မ်ားမွ ျမစ္ဖ်ားခံသည္ဟု ကၽြမ္းက်င္သူတခ်ဳိ႕က ဆုိသည္။ကုိသက္ခိုင္တစ္ေယာက္အာရုံေျပာင္းလုိေျပာင္းျငား က်ေနာ္စကားမရွိ စကားရွာ လုိက္မိသည္။
"ေဟ့လူ ကုိသက္ခိုင္။ ထုိင္းက ဓာတ္ဆီေတြဟာ သဘာဝဓာတ္ေငြ႔ကေန လုပ္တာဆုိဗ်"
"က်ေနာ္လည္း အဲသလိုပဲၾကားဖူးတယ္ဗ်။ ေအးဗ်ာ။ မဆလေခတ္တုန္းက အေမရိကန္ေရနံကုမၸဏီတစ္ခုဟာ ျမန္မာ့ပင္လယ္ျပင္မွာ ေရနံရွာေတာ့ ေရနံမေတြ႔ပဲ သဘာဝဓာတ္ေငြ႔ေတြပဲ ေတြ႔ဖူးသတဲ့။ေနာက္ဆံုးေတာ့ မေတာ္တဆမွဳေပပဲလား။သုိ႔တည္းမဟုတ္ အေမရိ ကန္ကုမၸၸဏီနဲ႔ဗမာအစုိးရအၾကား၊နားလည္မွဳလြဲရာကေန ျပႆနာတစံုတစ္ရာရဲ့ေနာက္ဆက္တြဲမ်ားျဖစ္ေလသလားေတာ့မဆုိႏိုင္ဘူး။ အဲဒီျမန္မာ့ကမ္း လြန္ေရနံအစမ္းတြင္းဟာ ရုတ္တရက္မီးေလာင္ေပါက္ကြဲျပီး နိဂံုးခ်ဳပ္ခဲ့ဖူးတယ္ဗ်။အခ်က္အလက္အေသးစိတ္ကုိ က်ေနာ္မသိေပမဲ့ အဲဒီေရနံအစမ္း တြင္း မီးေလာင္ေနတဲ့ပံုကုိ အဲဒီကာလထုတ္တဲ့ သတင္းဂ်ာနယ္္ေတြမွာ ေဖာ္ျပခဲ့တာ အခုထက္ထိ က်ေနာ္မွတ္မိေနတယ္"
"ဘဘာဝဓာတ္ေငြ႔ေတြ ေတြ႔ျပီးသားဆုိေတာ့ အေမရိကန္ေတြ နစ္နာကုန္တာေပါ့ ဒီလုိလား"
"ဘယ္သူနစ္နာသလဲဆုိတာယတိျပတ္ေတာ့မဆုိႏိုင္ဘူး။အဲဒီေခတ္ကာလက သဘာဝဓာတ္ေငြ႔ေတြဟာ ေစ်းကြက္ရွိဟန္မတူဘူး။ သဘာဝဓာတ္ေငြေတြ႔ကုိ ေနရာတခ်ဳိ႕မွာ ဒီအတုိင္းမီးရွဳိ႕ျပီး ထားတဲ့ မီးေတာက္ၾကီးေတြ က်ေနာ္ျမင္ဖူးတယ္။က်ေနာ့္စိတ္ထင္ ရန္ကုန္ အင္းစိန္လမ္း၊အုတ္က်င္းအလြန္ သမုိင္းလမ္းဆံုမေရာက္ခင္ ေရေျမာင္းၾကီးနားမွာလုိ႔ထင္မိတယ္။ခုေတာ့ သဘာဝဓာတ္ေငြ႔ ကေန နည္းပညာအသစ္တမ်ဳိးနဲ႔ Gasoline လုိ ဓာတ္ဆီတမ်ဳိးျဖစ္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္ျပီမုိ႔ သဘာဝဓာတ္ေငြ႔ဟာ ေရႊျဖစ္လာတာ ေပါ့ဗ်ာ။ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႔ေရႊလုိတန္ဖုိးရွိတဲ့အခ်ိန္ ျမန္မာျပည္ထဲမွာ ဓာတ္ေငြ႔သုိက္ေတြ တစ္သီတစ္တန္းၾကီးရွာေတြ႕ေတာ့ ရတနာပံုဆုိက္ကိန္း ဝင္ကုန္တာေပါ့ဗ်ာ။ျမန္မာျပည္သူလူထုအတြက္ ဟုတ္မဟုတ္ ေတာ့ မေသခ်ာလွဘူး။ခင္ဗ်ားဘာသာဆက္ေတြးေပေတာ့"
''ေနပါဦးဗ်။ သဘာဝဓာတ္ေငြ႔ကေန ဓာတ္ဆီထုတ္ႏိုင္တာ မၾကာလွေသးဘူးထင္မိတယ္"
"ေသခ်ာတာေပါ့ဗ်ာ။ ဒီနည္းပညာကုိ STG+(Syngas to Gasoline Plus)လုိ႔ေခၚသတဲ့ဗ်။ စတင္ေတြ႔ရွိတာကကေတာ့အေမရိကန္ေတြပဲ။ ေတြ႔တာလည္း ဆယ္စုႏွစ္ဝန္းက်င္ေလာက္ပဲရွိအံုးမယ္။အခု က်ေနာ္တုိ႔မ်က္စိေရွ႕က ဓာတ္ဆီဆုိင္မွာေရာင္းေနတဲ့ Gasoline 91တုိ႔ 95 တုိ႔ဆုိတာ ဗမာျပည္ကတင္သြင္း လာတဲ့ သဘာဝဓာတ္ေငြ႔ေတြကေန ထုတ္တာေပါ့ဗ်။ ဒီနည္းပညာကုိအမွီျပဳျပီး အဆမတန္ခ်မ္းသာ ကုန္ၾကတာကေတာ့ အာရပ္အာဏာရွင္ေတြေပါ့။ဒါတင္မကေေသးဘူး ။ ဒီဓာတ္ဆီဆုိင္မွာ ဓာတ္ဆီေရာင္း ေနတဲ့ဝန္ထမ္းေတြလည္း ဗမာအလုပ္ သမားေတြပါပဲဗ်ာ။ ဒီဆုိင္က ပန္႔ကုိင္ေနတဲ့ဝန္ထမ္းကေလးႏွစ္ေယာက္ဆုိ က်ေနာ့္တုိ႔ရြာနဲ႔သိပ္မေဝးတဲ့ ေရႊပန္းေတာက ဆုိလား"
"အာ၊ေသခ်ာမွလည္း လုပ္ပါဗ်ာ။ ဓာတ္ဆီပန္႔ကုိင္တဲ့ ဝန္ထမ္းက ဗမာျဖစ္ႏုိ္င္ပါ့မလား။သူတုိ႔ေျပာေနပံုကေတာ့ တကယ့္ထုိင္းလူမ်ဳိး စစ္စစ္ေတြလုိပဲ"
"ဟုတ္သမွ ဟုတ္ဟုတ္၊ ဟုတ္ဟုတ္နဲ႕ေတာင္ေနေသးဗ်ာ။ ထုိင္းလဝက ရန္ေၾကာင့္ "ထုိင္းေယာင္ေဆာင္ေသာ အညာသား"ေတြ ျဖစ္ကုန္ၾကတာေပါ့။ ဓာတ္ဆီပန္႔ကုိင္တဲ့ အဆင့္ေတာင္မဟုတ္ဘူး။တခ်ဳိ႕ဆုိ နာမည္ၾကီးဟုိတယ္ေတြရဲ့ မန္ေနဂ်ာအဆင့္မွာေတာင္ ျမန္မာေတြရွိပါ့ဗ်ာ။ တုိင္းျပည္အတြက္ဆုိတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔အက်ယ္ခ်ဲ႕ေတြးမိလုိ႔ကေတာ့ ညညေတာင္ အိပ္ေပ်ာ္ႏုိင္စရာ မရွိဘူး။ တကယ့္အရြယ္ ေကာင္းအား ေကာင္းေမာင္းသန္ေတြ၊ထက္ျမက္တဲ့သူေတြလည္း ပါပါ့ဗ်ာ။ဟုိးလြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္အစိတ္ဝန္းက်င္ကေတာ့ ထုိင္းဘက္ ကုိေရာက္လာၾကတဲ့ ဗမာအမ်ားစုဟာ ထုိင္းနယ္စပ္တဝုိက္က မြန္ထားဝယ္လုိဗမာတုိင္းရင္းသားေတြမ်ား ပါတယ္။ ခုကာလမွာေတာ့ က်ေနာ့္ဇာတိရြာဘက္ဆီ ကေတာင္ ထုိင္းကုိ အိမ္ဦးနဲ႔ၾကမ္းျပင္လုိျဖစ္ျပီး ေရာက္လာကုန္ၾကျပီဗ်ာ။ေအးဗ်ာ က်ေနာ့္ ဇာတိရြာနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ က်ေနာ့္မွာ နာက်ည္းစရာ အတိတ္ဆုိးေတြရွိသခဲ့သလုိ လြမ္းေမာစရာေတြလည္းအမ်ားၾကီးပါပဲ။ အထူးသျဖင့္ က်ေနာ့္ရြာသားေတြ၊ က်ေနာ့္အမ်ဳိးေတြ ထုိင္းႏိုင္ငံအႏွ႔ံမွာ က်ပန္းအလုပ္သမားေတြ အျဖစ္ေရာက္လာကုန္ၾကတဲ့အျဖစ္ဟာ က်ေနာ့္ကုိ အိပ္မက္ကေန လွဳပ္ႏွဳိး လုိက္သလုိပါပဲ "
အလုပ္ပါးေသာေန႔ျဖစ္သည့္အျပင္ နံနက္ကုိးနာရီဝန္းက်င္ခန္႔အခ်ိန္သာရွိေသးသျဖင့္ ကုိသက္ခိုင္၏ ဇာတိရြာဇာတ္ေၾကာင္း နားေထာင္ ႏုိင္ ရန္အခြင့္သာလ်က္ရွိေလရာ သူ႔စကားစကုိ သူ႔စိတ္ၾကိဳက္ေရွ႕႔ဆက္ႏုိ္င္ရန္ က်ေနာ္လမ္းဖြင့္ေပးလုိက္ပါသည္။
"အင္း၊ဒါဆုိလည္း ေစာေစာက ခင္ဗ်ားေျပာလက္စ ကုိသက္ခုိင့္ရြာအေၾကာင္း၊ ျပန္ဆက္ပါအံုးဗ်"
နတ္ေမာက္နယ္တဝုိက္က ရြာေတြဟာ ပုဂံအပ်က္မွာ နတ္ေမာက္မိဘုရားက သူ႔ေနာက္လုိက္ေတြနဲ႔အတူ ျပန္လာျပီး အေျခခ်ရာကေန အစျပဳတယ္ဆုိတာကို ထည့္စဥ္းစားရင္ က်ေနာ္ဇာတိရြာမွဳိက္ပင္ဟာ ပုဂံအပ်က္မွာစေပၚလာသလားမဆုိႏိုင္ဘူး။ဒါအျပင္ေနာက္ထပ္ စဥ္းစားစရာတစ္ခုရွိေနတာက ရြာနဲ႔မလွမ္းမကမ္းမွာ ရွိေနခဲ့တဲ့ အင္ၾကင္းငုတ္တုိေတြေၾကာင့္ဗ်။ အင္ၾကင္းေက်ာက္ျဖစ္ဖုိ႔ဆုိတာ ႏွစ္ေပါင္း သန္းခ်ီၾကာရုိးသာမွန္ရင္ က်ေနာ္တုိ႔ေရႊပင္ရြာရဲ့သက္တမ္းဟာ ႏွစ္သန္းခ်ီၾကာျပီေျပာရမွာပဲဗ်။ ဟုတ္တယ္ေလ။ အဲဒီအင္ၾကင္းငုတ္ေတြ မွာ ထင္ထင္ရွားရွားျမင္ေနရတဲ့ ပုဆိန္ရာလုိလုိ ဒါးရာလုိလုိ ခုတ္ထစ္ထားတာေတြဟာ လူေတြအေျခက်ေနထုိင္ခဲ့လုိ႔ေပါ့။ရြာက သက္ၾကီး ရြယ္အုိေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကုိ က်ေနာ္စပ္စုၾကည့္မိသေလာက္ ဒီရြာဘယ္ကာလက စတည္ျဖစ္ခဲ့တယ္ဆုိတာ ေျပာႏုိင္တဲ့သူ တစ္ေယာက္ မွ မရွိဘူးဗ်။ ဒါေၾကာင့္ ပံုျပင္ေတြထဲကလုိ ဟုိးေရွးေရွးတုန္းကလုိ႔သာ ေျပာရေတာ့မယ္ထင္ပါရဲ့။ေနဦးဗ်။ က်ေနာ္ဖတ္ဖူးတဲ့ (ကခၤါဋီကာ သစ္)မွာ ေစ်း၊တံတုိင္းႏွစ္ပါးမရွိေသာ အရပ္သည္ ဂါမမည္၏။ေစ်းသာရွိ၍ တံတုိင္းမရွိသည္ကား နိဂမ မည္၏။တံတုိင္း၊ေစ်းႏွစ္ပါးရွိသည္ ကား နဂရျဖစ္၏ တဲ့။က်ေနာ္တုိ႔ရြာကေတာ့ ေစ်းဆုိလုိ႔ ၾကီးေဒြးတုိ႔ေစ်းဆုိင္သာရွိျပီး ရြာပတ္ပတ္လည္ကုိ ဆူးခက္ေတြ၊ပုိင္းတန္းေတြ ကာ ရံထားၾကတာေၾကာင့္ ဘယ္လုိေခၚရမွန္းေတာင္မသိေတာ့ပါဘူးဗ်ာ။
က်ေနာ္သတိထားေလ့လာမိသေလာက္ ရြာတည္ခဲ့တဲ့ကာလရွည္လ်ားသေလာက္ ရြာသူရြာသားေတြဟာ ေခတ္အဆက္ဆက္ ထီးရိပ္ နန္းရိပ္နဲ႔ ခပ္ကင္းကင္းေနခဲ့ၾကပံုရတယ္။ အဂၤလိပ္ေခတ္မွာေကာ၊ဒီဘက္ေခတ္မွာေကာ ထုိ႔နည္းလည္းေကာင္းပါပဲ။မွဳိက္ပင္ေကာ အနီးခ်ဳပ္စပ္ကရြာေတြထဲမွာပါ ဘုရင္ေခတ္မွာသူေကာင္းျပဳခံရဖူးတယ္။ နန္းသံုးေတာ္ေကာက္ အရာေရာက္ဖူးတယ္ဆုိတဲ့ မွတ္တမ္း မ်ဳိးၾကားေတာင္မၾကားဖူးဘူးဗ်ာ။
က်ေနာ္တုိ႔နယ္တရုိးက ရြာနာမည္ေတြဟာရြာရဲ့သမုိင္းေၾကာင္းဘယ္လုိဆက္စပ္တယ္ဆုိတာ ခြဲျခားႏိုင္တဲ့ အရပ္သီအုိရီတစ္ခုလည္း ရွိေသးတယ္ဗ်။ ရြာနာမည္မွာ ေတာ၊တန္း၊စမ္း၊အုိင့္ ဆုိတာေတြပါေနရင္ ရြာအုိတဲ့။ မပါတဲ့ရြာဆုိရင္ ေနျပည္ေတာ္နဲ႔ အဆက္ရွိတဲ့ ရြာတဲ့ဗ်။ဆုိလုိရင္းကေတာ့ဗ်ာ။ ရြာနံမယ္က ေတာေတြ ၊ အပင္ေတြ ၊ စမ္းေတြကုိ အစြဲျပဳျပီး ျဖစ္ေနရင္ အဲဒီရြာကုိ သမုိင္း မတင္တဲ့ရြာ၊ ယာေျမ၊ ေတာေျမ ၊ စိမ့္စမ္းေကာင္း လုိ႔ စုဖြဲ႔ေနရင္း တျဖည္းျဖည္းအိမ္ေျခမ်ားလာတာလုိ႔ ယူဆတယ္။ ရံုးေတာ၊ မွဳိက္ပင္၊ ေညာင္က်ပ္ပင္၊ ဖားငစမ္း၊ဝါးၾကီးအုိင့္၊ဖန္းခါးပင္၊မက်ည္းတန္းတုိ႔လုိ ရြာမ်ဳိးေတြေပါ့။ ထူးျခားတဲ့ နံမယ္ရွိေနရင္ေတာ့ မင္းသားေတြ ၊ နယ္ပယ္စားေတြ ၊ မင္းေနျပည္ေတာ္ကေန ပုန္ကန္ဖုိ႔ ထြက္လာတဲ့ မင္းေဆြ ၊မင္းမ်ဴိးေတြတည္တဲ့ ရြာလုိ႔ ယူဆၾကတယ္။မင္းမေနာ္၊ေငြေလး၊နားက်၊ သက္ဝင္၊နဂါးတုိ႔လုိ ရြာနာမည္ေတြေပါ့။
ရြာမွာ ထူးျခားခ်က္ေတြ ေတာ့ရွိေလရဲ့။ႏွစ္ဝမ္းကြဲသံုးဝမ္းကြဲအမ်ဳိးခ်င္းျပန္ေပးစားတဲ့ ဓေလ့ထံုးစံတခ်ဳိ႕ကုိ က်ေနာ္ငယ္ငယ္က ၾကားခဲ့ဖူး တယ္။အခု ခင္ဗ်ားကုိ က်ေနာ္စကားေျပာေနတဲ့အခ်ိန္ထိ မွဳိက္ပင္ဟာ ျပင္ပကမၻာၾကီးနဲ႔ထင္သေလာက္ မခ်ိတ္ဆက္မိ ေသးဘူးဗ်။ ေအးေလ၊ရြာလည္မွာ အသံခ်ဲ႕စက္တစ္လံုးခ်ိတ္ျပီး သာမွဳနာမွဳနဲ႔ ဆက္သြယ္ေရးကိစၥေတြ ဒုိင္ခံလုပ္ေနတဲ့ဓေလ့ထံုးစံ ေပ်ာက္တာေတာင္ ငါးႏွစ္မျပည့္ေသးဘူးဗ်။ရြာသားေတြရဲ့ ပင္ကုိယ္စရုိက္ကုိကလည္း ကုိယ့္ယာကုိယ့္ေခ်ာင္းကုိယ္ ဓားမဦးခ်လုပ္ျပီး ေအးေအးလူလူ ေနခ်င္ၾကတဲ့ သူမ်ားတယ္။ရြာမွာ ျဖစ္တဲ့ အမွဳအခင္းေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ သူၾကီးအဆံုးအျဖတ္နဲ႔ ျပီးတတ္ၾကခ်ည္းပါပဲ။
ခုကာလအထိ ရြာကုိရဲ(ပုလိပ္)ဝင္တယ္ဆုိတာ တကယ့္ကုိၾကံဳေတာင့္ၾကံဳခဲကိစၥ။ ၾကံဳတုန္းမုိ႔ ေျပာရအံုးမယ္။မွဳိက္ပင္ရြာကုိ ရဲ(ပုလိပ္) ဝင္ေအာင္ လက္မြန္မဆြ ဦၤးစြာပထမဖန္တီးခဲ့သူကေတာ့ က်ေနာ္ကိုယ္တုိင္ပဲဗ်ာ။
ဟုတ္တယ္။(၁၉၇၅)ဝန္းက်င္က်ေနာ္ဆယ့္ခုနစ္ႏွစ္သားေလာက္ကေပါ့။က်ေနာ့္အကုိအၾကီးဆံုးအရြာျပန္လည္တုန္း လမုိက္ညတစ္ရက္ သား သံဒုတ္နဲ႔ေခ်ာင္းရုိက္ခံရျပီး အသည္းအသန္လူနာအျဖစ္နဲ႔နတ္ေမာက္ေဆးရံုတင္ရတုန္းေပါ့။အေဖဆံုးပါးသြားျပီးကတည္းက အကိုၾကီးလုပ္သူဟာ ေက်ာင္းစာ ဘက္စိတ္ကုန္တယ္ထင္ပါရဲ့။ မွဳိက္ပင္ခ်ည္းစြပ္ကယ္စြပ္ကယ္ျပန္ေနရာကေန လက္သည္မေပၚပဲ ဘာကိစၥေၾကာင့္မွန္းမသိ အရုိက္ခံရတာဗ်။ရြာထဲမွာပဲ က်ိတ္ျပီးကုေနရာကေန မသက္သာပဲနတ္ေမာက္ေဆးရံုတင္ရေတာ့ အေမ့ညီမေဒြး ေလးမစန္းဆီကေန "ညည္းသား အသက္မီခ်င္ အျမန္လာ"ဆုိတဲ့ ေၾကးနန္းေရာက္လာပါေလေရာ။ အမယ္ ေၾကးနန္းစာမွာ "သက္ခိုင္ကို ေခၚမလာနဲ႔"ဆုိတဲ့ စာသားလည္း ပါေသးဗ်ာ။က်ေနာ့္ဇနဲ႔တဇြတ္ထိုးဉာဥ္အေၾကာင္း ပန္းသတင္းေလညွင္းေဆာင္ျပီး ရြာအထိေရာက္ေန ခဲ့ထင္ပါ့။
အေမကေတာ့ က်ေနာ္ဖတ္ျပတဲ့ေၾကးနန္းစာလည္းဆံုးေရာ ငုိမဲ့မဲ့အသံနဲ႔"ေဟာေတာ္၊ဒါကဘာသေဘာတုန္း။ငါ့မွာအားကုိးစရာဆုိလို႔ သက္ခုိင္ပဲရွိတာ။ သူ႔မေခၚလုိ႔ ရြာကုိ ငါဘယ္လုိ ေရာက္ပါ့မတုန္း။ငါ့သားလုိက္မွကုိ ျဖစ္မွာ"ဆုိျပီး နီးရာရထားေပၚတက္လာလုိက္တာ ဘယ္လုိရြာေရာက္ မွန္းေတာင္ ျပန္စဥ္းစားမရေတာ့ ပါဘူး။ ေသခ်ာေပါက္မွတ္္မိေနတာကေတာ့ သားျမားဘူတာကေန လွည္းနဲ႔ၾကိဳလာ ျပီး ေဒြးေလးမစန္း အိမ္ဝင္ျပီး အထုတ္အပိုးမခ်ရေသးခင္ သူၾကီးဦးခ်စ္စိန္အေခၚေတာ္ရွိသမုိ႔ သြားလုိက္ရသဗ်ာ။
သူၾကီးဦးခ်စ္စိန္က အသံခပ္ၾသၾသဗလံုးဗေထြး စကားေတြေျပာေနရာကေန အေမ့ဆီ ပုိက္ဆံတခ်ဳိ႕လွမ္းေပးရင္း "ေရာ့၊ခင္သန္း ။ ပုိက္ဆပ္သံုးေထာင္၊ညည္းသားေဆးကုဖုိ႔ ၊ရုိက္တဲ့ဆုိတဲ့ကေလးေတြက ေပးတာ။အရွည္အရွည္မျဖစ္နဲ႔ေတာ့"ဆုိပဲ။သူၾကီးေရွ႕မွာ ခပ္ယုိ႔ ယုိ႔ေလးထုိင္ေနတဲ့အေမဟာ ဆတ္ကနဲ ျဖစ္သြားျပီး က်ေနာ္ဘက္ကုိလွည့္ၾကည့္ရင္း "က်ဳပ္လာတာ က်ဳပ္သားလႊတ္သည္းေနလုိ႔ လာတာ ဘခ်စ္စိန္ရဲ့။က်ဳပ္ကေလးဘယ္လုိေနတယ္ဆုိတာေတာ့ စမေျပာဘူး။ပုိက္ဆပ္ထုိးေပးတာေတာ့ က်ဳပ္လက္မခံႏိုင္ဘူး"ေျပာရင္းငုိပါေလေရာဗ်ာ။ အေမ့ငိုသံလည္းၾကားေရာ က်ေနာ္လည္း မခံခ်င္စိတ္က ငယ္ထိပ္ထိုးတက္သြားတာမုိ႔ ပါလာတဲ့ အိတ္ထဲက ေသာင္းခ်ီတဲ့ေငြေတြကုိ သူၾကီးေရွ႕ပစ္ခ်ျပီး "ကဲပါဘၾကီးရာ ရုိက္တဲ့ေကာင္ေတြသာ ဘၾကီးေခၚလုိက္ပါ။ ငါးေထာင္ဖုိးစီေလာက္ က်ေနာ္ ျပန္ရုိက္မယ္ဆုိျပီး"စြတ္တြန္းလုိ္က္တာ သူၾကီးတရားစီရင္ခန္းပ်က္ပါေလေရာဗ်ာ။ဟုတ္ပါတယ္။ အဲဒီျပသနာျဖစ္ခ်ိန္မွာ အေမ့ရဲ့ မဆုတ္မနစ္တဲ့လံု႔လ၊အားမာန္၊အေမ့ေက်းဇူးေၾကာင့္ က်ေနာ္တုိ႔ မိသားစုဟာအထုိက္အေလ်ာက္ေခ်ာင္လည္တဲ့ဘဝကုိေရာက္ေနပါျပီ။
ေနာက္ပုိင္းမွသိရတာက အကိုၾကီးအရုိက္ခံရတဲ့ကိစၥရဲ့ စနက္ဟာ အေမ့ေမာင္အရင္း ဦးေလးကိုသာဒြန္းလက္ခ်က္ပါပဲ။တုိတုိေျပာရရင္ အေမြကိစၥဆုိပါေတာ့။အေမ့မွာ ေမာင္တစ္ေယာက္၊ညီမတစ္ေယာက္ရွိတယ္။အေမကအၾကီးဆံုး။ အေမ့အေဖက်ေနာ့္အဖုိးဆံုးေတာ့ က်န္ခဲ့တဲ့ယာေတြေခ်ာင္းေတြမနည္းလွဘူး။အေမြခြဲတဲ့အခါ ဦးေလးကုိသာဒြန္းဟာ အပ်ဳိ္ၾကီးျဖစ္တဲ့ေဒြးေလးမစန္းရဲ့ ေဝစုကုိ သူရမယ္လုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္ ထားတယ္။ ဒီအခ်ိန္မ်ဳိးမွာ က်ေနာ့္အကုိၾကီးက ရြာျပန္ယာလုပ္မဲ့အေပါက္ခ်ဳိးတာမုိ႔ ေဒြးေလးအေမြစု က်ေနာ့္အကုိေၾကာင့္ လမ္းေၾကာင္း ေျပာင္းသြားမွာကုိ စုိးရိမ္ျပီး တူအရင္းကုိ အျပတ္ရွင္းတဲ့ ဇာတ္လမ္းေပါ့ဗ်ာ။ က်ေနာ့္ဦးေလးကလည္း ဇေတာ့မေသးလွဘူး။ သူ႔ေခတ္သူ႔ အခါတုန္းက အမေတာ္ေၾကးျပန္မဆပ္နိုင္တဲ့ကိစၥေၾကာင့္ ရြာအေရွ႕တံခါးအေနာက္တံခါး မင္းတုံး ဂလန္႔ထုိး၊ ပိတ္ထား တာကုိ ဒါးမၾကီး တစ္ေခ်ာင္းခါးၾကားထုိးသြားတဲ့ျပီး ရုိက္ဖ်က္ပစ္ဖူးသတဲ့။"သာဒြန္းဖ်က္တယ္ မုိက္တဲ့ေကာင္ထြက္"ဆုိတဲ့ လူစားမ်ဳိး။
က်ေနာ္ဆုိတဲ့ေကာင္ကလည္း ငယ္ကလည္းငယ္၊ရန္ကုန္မကၡရာနယ္ေျမလုိေနရာမ်ဳိးမွာ ၾကီးျပင္းလာတာေၾကာင့္ထင္ပါရဲ့။ တက္လူ ကေလးမုိ႔ဘက္တူရင္လူမေရြးဘူးဆုိတဲ့ စိတ္မ်ဳိးဝင္ေနခ်ိန္ေပါ့ဗ်ာ။ဦးေလးေသာဘာေသာ နားမလည္ဘူး။ မတရားရင္ ေခါင္းငံု႔မခံႏုိင္ ဘူးေပါ့။ တုိတုိဇာတ္လမ္းခ်ဳံ႕ရရင္ "ကုိရင္သက္ခိုင္၊ကုိရင့္ဦးေလးက လူ႔တစြတ္ထုိးေနာ္၊သူ႔ေပးစာကမ္းစာစားေနတဲ့ လက္မရြံ႕ေတြ အမ်ားၾကီးဆုိျပီး အမ်ဳိးေတြတားေနတဲ့ၾကားထဲက က်ေနာ့္အကုိကုိေခ်ာင္းရုိက္တဲ့ေရႊၾကည္ ဆုိတဲ့ေမာင္ကုိ အရီေလးမေအးသိန္း အိမ္ဆင္ ဝင္ေပၚကေနလွမ္းျမင္ေတာ့ ငွက္ၾကီးေတာင္တစ္ေခ်ာင္းဆြဲျပီး လုိက္ခုတ္မိတဲ့အထိေပါ့ဗ်ာ။ဒါတင္မဟုတ္ေသးဘူးဗ်ာ။ တရားခံအမွဳတြဲ စိန္ေက်ာ္ေမာင္ကုိလည္း ရြာလံုးကၽြတ္ျခိမ့္ျခိမ့္သဲသဲ ဝင္ႏႊဲေနတဲ့ ၾကက္ဝိုင္းထဲ နီးရာဒါးမတုိနဲ႔ ဝင္ပုိင္းတဲ့အျဖစ္လည္း ရွိေသး။ က်ေနာ့္ အရိပ္အျခည္ၾကည့္ျပီး သတိနဲ႔ေနၾကတာေၾကာင့္ ဆုိးဆုိးဝါးဝါးဒဏ္ရာမရေပမဲ့ တရြာလံုး အုတ္ေအာ္ေသာင္းနင္းျဖစ္ကုန္ ၾကေရာဗ်ာ။ အေဖ့အမ်ဳိးအေမ့အမ်ဳိးေတြ အခ်င္းခ်င္းရန္ေစာင္ကုန္ၾကပါေလေရာ။ ဒီမွာတင္ သူၾကီးဦးခ်စ္စိန္ကုိယ္တုိင္ "သက္ခုိင္၊ ကုိရင္ရမ္းတာ ေတာ္ပါေတာ့။ရွစ္ၾကီးခုိးပါရဲ့။မင္းအမွဳဖြင့္ခ်င္သပဆုိရင္နတ္ေမာက္ကုိၾကြေပေတာ့။ဘၾကီးစာေရးေပးပါ့မယ္"ဆုိတဲ့ကိန္းဆုိက္ေရာ။ဒီေတာ့က်ေနာ္လည္း လက္စြဲေတာ္ငွက္ၾကီးတစ္ေခ်ာင္းေဆာင္ျပီး နတ္ေမာက္တက္အမွဳဖြင့္ျဖစ္ေတာ့တာပဲ။ အမယ္၊နတ္ေမာက္ဂါတ္က ဂတ္စာ ေရးၾကီးကလည္း "ငါ့တူလုပ္ပံုက ဓေလ့ထံုးစံကုိေက်ာ္သလုိျဖစ္ေနတယ္။ကုိယ့္သားအရင္းအရုိက္ခံရဖူးတာ ငတုိ႔အရပ္ထံုးစံအတုိင္း ေက်ေအးခဲ့ရတာပါပဲ"ဆုိျပီးေရႊျပည္ေအးတရားေဟာရင္း အခ်ိန္ဆြဲလုိ႔ ႏွစ္ရက္ၾကာေသးဗ်ာ။က်ေနာ္ကလည္း တင္းခံျပီးေခါင္းမာေန တယ္။ အဲ၊နတ္ေမာက္ဂါတ္မွာ အမွဳဖြင့္ဖုိ႔ေစာင့္ေနတုန္း တြံေတးသိန္းတန္ဇာတ္အဖြဲ႔ နတ္ေမာက္မွာ ပြဲသြင္းခ်ိန္နဲ႔ၾကံဳေနေတာ့ ပြဲၾကည့္ျပီး ေစာင့္ ေနလုိက္ေရာ။
ေနာက္ဆံုးေတာ့ ေခါင္းမာလွတဲ့က်ေနာ့္ကို အေလ်ာ့့ေပးျပီး အမွဳဖြင့္လက္ခံလုိက္တာ ရြာထဲ ပုလိပ္ဝင္ျပီး တရားခံေတြကုိ ဖမ္းေတာ့တာ ပဲဗ်ာ။ရဲကုိမျမင္ဖူးတဲ့ တရားခံရဲ့ေဆြမ်ဳိးမိန္းမေဒြတသုိက္ အေမ့ကုိ ဝုိင္းေတာင္းပန္ၾကေတာ့ အေမကေတာ့ "ညည္းတုိ႔ငါလာေတာင္းပန္ မေနနဲ႔၊ငါ့ေမာင္လက္ခ်က္ဆုိတာ ငါသိတယ္။ ငါ့သား ေက်နပ္ ေအာင္သာေျပာ"တဲ့ဗ်။က်ေနာ့္ဦးေလးလူရည္လည္ခ်က္က၊ က်ေနာ့္တုိ႔ သားအမိကုိ ဇြတ္ထမင္းဖိတ္ေကၽြးျပီး"ဦးေလးကုိေတာ့ အထင္ မလြဲပါနဲ႔"လုပ္ေသးဗ်ာ။အေမ့ကုိလည္း "အမ၊နင့္သားၾကည့္ေျပာ ပါအံုး။ကေလးက က်ဳပ္ကုိ တမ်ဳိးထင္ေနတယ္"တဲ့။ သတိဆုိတာ ပုိတယ္မရွိဘူးဆုိတယ္မဟုတ္လား။ ဥာဏ္ကုိလႊာျပီးသံုးလုိက္ရေသး တယ္။ ထမင္းစားပြဲေပၚက ရွိသမွ် ဟင္းေတြ ဦးေလး ကုိသာဒြန္း ပန္းကန္ထဲ "ဦးခ်တာပါ"ဆုိျပီး ဇြတ္ထည့္ျပီး အရိပ္အျခည္အရင္ၾကည့္ ရတာေပါ့ဗ်ာ။
နိဂံုးမွာေတာ့ ေရႊၾကည္နဲ႔စိန္ေက်ာ္ေမာင္ အေမ့ကုိဦးခ်ကန္ေတာ့၊ေဆးဖုိးဝါးခကုန္သမွ်ေပးတာေၾကာင့္ အမွဳျပန္ပိတ္ခဲ့ေရာဆုိပါေတာ့။အခု ေတာ့ ဦးေလးကုိသာဒြန္းလည္း ကြယ္လြန္ရွာပါျပီ။ မေသခင္လည္း က်ေနာ္တတ္ႏိုင္သေလာက္ ေထာက္ပံ့ခဲ့ပါေသးတယ္။
ေအးဗ်ာ။ က်ေနာ္ဟာ အေမ့ေသြးေရာအေဖ့ေသြးပါ ပါေနပံုရတယ္ဗ်။ ၾကမ္းခ်င္ရမ္းခ်င္တဲ့စိတ္နဲ႔ ႏူးညံ့တဲ့စိတ္ႏွစ္စိတ္ ေရာေနေလရဲ့။ အဲ စြန္႔စြန္႔စားစားလုပ္ခ်င္စိတ္ကေတာ့ က်ေနာ့္အေဖဘက္က ပါတာျဖစ္ႏိုင္တယ္။ ဘာလုိ႔တုန္းဆုိေတာ့ မွဳိက္ပင္မွာရြာကုိ စြန္႔ခြာ၊ ျမိဳ႕တက္ျပီး ပထမဆံုးပညာသင္ထြက္ခဲ့သူဟာ က်ေနာ့္ဘၾကီး ဦးလွစိန္ပဲဗ်။က်ေနာ္လူမွန္းသိတဲ့အခ်ိန္မွာ ဦးလွစိန္ဆံုးပါးသြားတာ ၾကာျပီမုိ႔ အေဖ့ညီအကိုေမာင္ႏွမေတြထဲမွာ က်ေနာ့္အေဖက အၾကီးဆံုးလုိ႔ က်ေနာ္ထင္ေနခဲ့ေပမဲ့ မဟုတ္ဘူးဗ်ာ။ ေဆြစဥ္မ်ဳိးဆက္ကိစၥေတြ တစ တစေလ့လာၾကည့္မိေတာ့ အေဖ့အကုိၾကီးဆံုး ဦးလွစိန္ဟာ အသက္ဆယ့္ငါးႏွစ္သားေလာက္မွာ ကုိရင္ဝတ္နဲ႔ ျမင္းျခံပခုကၠဴျမိဳ႕ေတြ တက္ျပီး စာဝါလုိက္ဘူးသတဲ့။ကုိရင္ဘြဲ႕အမည္က ရွင္ဝါသဝတဲ့။ ကုိရင္ဘဝနဲ႔စာသင္ခ်င္တယ္ပူဆာလြန္းလုိ႔ က်ေနာ့္အဖြားေဒၚေရႊဘြဲ႕ရဲ့ ေမာင္ သူၾကီးဦးခ်စ္ခိုင္တုိ႔ လင္မယားက သကၤန္းစည္းေပးခဲ့တာဆုိပဲ။ပခုကၠဴမွာ ပထမၾကီးတန္းေအာင္ျပန္ေတာ့ ရန္ကုန္ကိုတက္လာ တယ္။ရဟန္းေဘာင္တက္တယ္။အလံုက နတ္ေမာက္ ေက်ာင္းမွာ ဓမၼာစရိယတန္းစာသင္သားဘဝ၊ ဒူလာကုိင္ေသြးဝမ္းသြားတဲ့ ေရာဂါနဲ႔ ရန္ကုန္ေဆးရံုၾကီးမွာ ေဆြမရွိမ်ဳိးမရွိ။ သျဂိဳဟ္မဲ့သူ မရွိပဲ ပုိင္ရွင္မဲ့အေလာင္းအျဖစ္စခန္းသိမ္းခဲ့ရသတဲ့ဗ်ာ။
အဲဒီသူ႔အကုိၾကီးဦးလွစိန္ရဲ့ေျခရာကုိ နင္းျပီး သားသမီးေတြပညာေရးအတြက္ က်ေနာ္တုိ႔တမိသားစုလံုးကုိ ရန္ကုန္လုိျမိဳ႕ၾကီးဆီ ဇြတ္ေခၚ ခ်လာတဲ့ မွဳိက္ပင္သားေတြထဲမွာ ဒုတိယေျမာက္စြန္႔စားသူကေတာ့ က်ေနာ့္အေဖ ဦးေအာင္ျမတ္ေပါ့ဗ်ာ။သူလည္းေခတ္သူမဟုတ္ဆုိတဲ့ အထဲကလို႔ဆုိရမယ္ထင္ပါရဲ့"