“ထလမုသူရဲေကာင္း”
(မင္းဒင္)
(တစ္)
က်ေနာ့္ေဟာေျပာခ်က္ကုိ နိဂံုးခ်ဳပ္၍ စင္ျမင့္ေပၚမွ က်ေနာ္ဆင္းလာေသာအခါ ပရိသတ္၏လက္ခုပ္သံတုိ႔သည္ က်ေနာ့္ေနာက္မွာ က်န္ရစ္ခဲ့၏။ က်ေနာ္သည္စင္ျမင့္ေပၚ၌ေဟာရေျပာရသည့္အလုပ္ႏွင့္ကၽြမ္းဝင္လွသူမဟုတ္ပါ။သုိ႔ေသာ္ ေဟာေျပာျခင္းပညာရပ္ တြင္၊ျမန္မာ့ ထိပ္သီး စာရင္းဝင္မ်ားျဖစ္ၾကသည့္၊ အကုိၾကီးေမာင္စိန္ဝင္း(ပုတီးကုန္း)၊ ကုိေအာ္ပီက်ယ္ႏွင့္ ကုိသာခ်ဳိတုိ႔၏ လမ္းညႊန္ အားေပးမွဳမ်ားေၾကာင့္ က်ေနာ့္ေဟာေျပာမွဳသည္ ေကာင္းလွသည္ဟုမဆုိႏိုင္သည့္တုိင္ ေက်နပ္ဖြယ္ အဆင့္ေတာ့ရွိခဲဲ့တန္ရာသည္။ ဘဝဟူသည္ အခက္အခဲ မ်ဳိးစံုေက်ာ္ျဖတ္ရသည့္ ခရီးရွည္ၾကီးတစ္ခုျဖစ္ေၾကာင္း၊မည္သည့္အခါမွ် စိတ္ပ်က္အား ငယ္ျခင္းမျဖစ္ပဲ၊ ေလာကဓံကုိ အံတု ရင္ဆုိင္ျခင္းသည္သာ၊နည္းလမ္းမွန္ျဖစ္ေၾကာင္း အေမရိကန္လင္းယုန္ငွက္တုိ႔၏ပံုျပင္ႏွင့္ မ်ဳိးႏြယ္ဆက္အသစ္တုိ႔ အတြက္ သိန္းသန္းခ်ီ၍ ပင္လယ္ တြင္းသုိ႔ခုန္ဆင္းၾကကာ အသက္ကုိစေတးစြန္႔လႊတ္ခဲ့သည့္ ၾကြက္အုပ္ၾကီးအေၾကာင္း စသည္တုိ႔ကုိ “တရြာလံုးက မင္းအျပန္အလာကုိေမွ်ာ္လင့္ေနၾကတယ္”ဟူေသာေခါင္းစဥ္ျဖင့္၊က်ေနာ္အတတ္ႏိုင္ဆံုး၊အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ အားထုတ္ ေဟာေျပာခဲ့ျပီးျဖစ္၍ ေက်နပ္အားရစိတ္ျဖင့္ စင္ေပၚမွဆင္းလာျပီး ပရိသတ္၏ေဘးမွ ၊ေလွ်ာက္လမ္းအတုိင္း ေခါင္းကုိအသာ ငံု႔ရင္း၊ ေလွ်ာက္လာခဲ့ခ်ိန္တြင္ အသက္ေလးဆယ္ေက်ာ္အရြယ္ရွိ လူမုိက္ရုပ္ႏွင့္ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးသည္ ေရွ႕ မွတည့္ တည့္ရပ္ကာ က်ေနာ္ကုိ ဆီးၾကိဳေနခဲ့သည္။သူသည္ကတံုးေျပာင္ ႏွင့္ျဖစ္၏။ထုိင္းသူေကာင္းမ်ဳိးရုိး၊ အထက္တန္းလႊာ တုိ႔ဝတ္ဆင္ေလ့ရွိေသာ ေရႊခ်ည္ ေဖာက္ ထားသည့္ လက္စက အက်ႌႏွင့္ေဘာင္းဘီရွည္တုိ႔ဝတ္ဆင္ထားျပီး အသား အေရာင္မွာ အညိဳဖက္သုိ႔လုေနသည္။
က်ေနာ့္ငယ္စဥ္ဘဝသည္ လူဆုိးလူမုိက္တုိ႔ၾကီးစုိးရာ၊မကၡရာနယ္ေျမတြင္လူလားေျမာက္ ၾကီးျပင္းခဲ့သည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ရန္ပြဲႏွင့္ မစိမ္းသျဖင့္၊ေၾကာက္ရြံ႕စိတ္မျဖစ္ေပၚ ေသာ္ျငား၊ယခုလို အေျခအေနအခါမ်ဳိးတြင္ မည္သည့္ျပႆနာမ်ဳိးမွ မၾကံဳေတြ႔လုိသည္ကား အမွန္ျဖစ္၏။ထုိ႔ေၾကာင့္ ေအးေဆးတည္ျငိမ္ ေသာမ်က္ႏွာထားျဖင့္ပင္ က်ေနာ္သူ႔ကုိရင္ဆုိင္လုိက္ပါသည္။သည္လိုအျဖစ္မ်ဳိးႏွင့့္ ခပ္ဆင္ဆင္ က်ေနာ္ေနထုိင္ရာ၊ဖူးခက္စာေပေဟာေျပာပြဲတြင္လည္း ၾကံဳေတြ႔ခဲ့ျပီးျဖစ္၏။
(ႏွစ္)
မွန္ပါသည္။လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ရက္က က်ေနာ္ေနထုိင္ရာ၊ဖူးခက္ျမိဳ႕တြင္ ဒုတိယအၾကိမ္ေျမာက္ စာေပေဟာေျပာပြဲက်င္းပခဲ့ရာ၊ ေဟာ ေျပာခဲ့ၾကသည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားမွာေမာင္စိန္ဝင္း ပုတီးကုန္း၊ေမာင္သာခ်ဳိ၊ကုိေအာ္ပီက်ယ္၊ ဗုိလ္ၾကီးေဟာင္းေနမ်ဳိးဇင္ႏွင့္က်ေနာ္ျဖစ္၏။ ဖူးခက္တြင္ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ စာေပေဟာေျပာပြဲတုိ႔တြင္ က်ေနာ္ပါဝင္ေလ့မရွိေသာ္ျငား ၊သည္တၾကိမ္တြင္မူ ဖူးခက္နယ္ခံ၊မိတ္ေဆြအခ်ဳိ႕၏ တုိက္တြန္းမွဳေၾကာင့္ ေဟာေျပာသူစာရင္းတြင္ က်ေနာ္ပါဝင္လာရသည္။ထုိ႔အတူ ဖူးခက္ရွိ ျမန္မာေရြ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားတုိ႔၏ဘဝကို ေလ့လာရန္ဖိတ္ေခၚထားခဲ့သည့္ ကုိေနမ်ဳိးဇင္သည္လည္း ေဟာေျပာသူစာရင္းတြင္ပါဝင္လာရျပန္သည္။သူကုိယ္တုိင္ကလည္း သူသည္ စာေပႏွင့္ပတ္သက္၍ အေတြ႔အၾကံဳအားနည္းေသာေၾကာင့္၊စာေပၾသဇာရွိနာမည္ၾကီးပုဂၢိဳလ္မ်ား(က်ေနာ္မပါဝင္ပါ)ႏွင့္အတူမေဟာေျပာလုိ ပါေၾကာင္း ေမတၱာရပ္ခံခဲ့ပါသည္။သုိ႔ေသာ္ စီစဥ္ထားျပီးေသာ ပြဲျဖစ္၍ ေနာက္ဆုတ္ရန္မျဖစ္ႏို္င္ေတာ့သည့္အဆံုး စင္ျမင့္ေပၚသုိ႔ သူ ေရာက္ခဲ့သည္။
ဤေနရာတြင္ ကုိေနမ်ဳိးဇင္အေပၚက်ေနာ့္သေဘာထားကုိ အနည္းငယ္ေျပာလုိပါသည္။သူသည္ပုထုဇဥ္သာျဖစ္၍ သူ႔ဘဝတြင္၊အမွန္ အမွား၊ေကာင္းျခင္းဆုိးျခင္းတုိ႔ကုိ ဒြန္တြဲေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့မည္မွာ အျငင္းပြားဖြယ္ကိစၥရပ္မဟုတ္ဟု က်ေနာ္ျမင္သည္၊သူႏွင့္လူခ်င္းမဆံုေတြ႔မီ တြင္ က်ေနာ္ၾကားသိျပီးရသေလာက္၊ႏုိင္ငံေရးအံတုမွဳ၊ေက်းလက္ျပည္သူမ်ားအတြက္ ပရဟိတလုပ္ငန္းမ်ားကုိ သူတတ္ႏိုင္သည့္ဘက္မွ အားထုတ္ေဆာင္ရြက္ေနသူတစ္ဦးျဖစ္၍လက္ရွိကာလ၊ ေခတ္သစ္တစ္ခုဆီသုိ႔ ရုန္းကန္ခရီးႏွင္ေနရသည့္ ျမန္မာျပည္အဖုိ႔ သူလုိ လူမ်ဳိးမလြဲမေသြလိုအပ္သည္ဟု က်ေနာ္ရုိးသားစြာယူဆပါသည္။သူႏွင့္လူခ်င္းကုိယ္တုိင္ဆံုရသည့္အခါတြင္လည္း က်ေနာ္အကဲခတ္ မိသေလာက္သူသည္ သူ႔အေပၚအျမင္မၾကည္လင္သည့္၊အခ်ဳိ႕ေသာပုဂၢိဳလ္တုိ႔ မီဒီယာစာမ်က္ႏွာမ်ားတြင္ထုိးႏွက္တုိ္က္ခိုက္ေနသကဲ့သုိ႔၊ ကိုယ္က်ဳိးရွာသမားတစ္ဦး၏ စရုိက္သြင္ျပင္ကုိ မူမေတြ႔ခဲ့ရေခ်။သူ႔အသက္အရြယ္ႏွင့္၊အေတြ႔အၾကံဳအရ၊အားနည္းခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္တခ်ဳိ႕ ရွိေကာင္းရွိႏိုင္သည္ကုိလည္း က်ေနာ္မျငင္းလုိပဲ၊သူ႔တြင္တာဝန္ယူလိုစိတ္ၾကီးမားေနသည္ကုိ သတိခ်ပ္မိသည္။
သူ႔ေဟာေျပာခ်က္အျပီးတြင္ သူ႔ကုိ ပုဂၢိဳလ္ေရးထုိးႏွက္သူတစ္ဦးႏွင့္ သူရင္ဆုိင္ခဲ့ရသည္။ထုိးႏွက္သည့္အေၾကာင္းအရာကုိ အက်ယ္တဝင့္ မရွင္းလုိေတာ့၊ထုိလူငယ္က၊သူ႔ကုိယ္သူေခတ္ပညာတတ္တစ္ဦးဟုဆုိလ်က္ ပုဂၢိဳလ္ေရးေဇာင္းေပးသည့္ ေမးခြန္းမ်ားျဖင့္သာ တုိက္ခုိက္ခဲ့ ျခင္း ျဖစ္၏။ ထုိအေနအေျခကုိ ကုိေနမ်ဳိးဇင္ အေကာင္းဆံုးတုန္႔ျပန္ေျဖရွင္းသြားႏိုင္ခဲ့ပါသည္။
ယခု ဖန္ငခရုိင္၊ထလမုေက်းရြာက ေဟာေျပာပြဲအျပီးတြင္လည္း က်ေနာ့္ေရွ႕တြင္ နယ္ခံလူမိုက္တစ္ဦးႏွင့္က်ေနာ္ထိပ္တုိက္၊ ရင္ဆုိင္ တုိးေနေလျပန္ေလျပီ။
(သံုး)
ထလမုစာေပေဟာေျပာပြဲကုိ ထလမုဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းမွာ ဆရာေတာ္ ဦးေတဇိႏၵမွ ကမကထျပဳ၍က်င္းပခဲ့ျပီး၊ဖန္ငခရုိင္ ျမန္မာ့ပညာေရး ေဖာင္ေဒးရွင္းမွာ ပံ့ပုိးကူညီခဲ့ပါသည္။ဖူးခက္မွ ကီလုိမီတာတစ္ရာ့ငါးဆယ္ခန္႔ကြာေဝးေသာ၊ထလမုေက်းရြာသည္ ေရလုပ္ငန္းကုိအဓိက ထားျပီး အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းေသာေဒသျဖစ္၍ ၊မ်ားစြာေသာျမန္မာေရြ႕ေျပာင္းလုပ္သားတုိ႔၊ ငါးဖမ္းစက္ ေလွမ်ားတြင္အလုပ္၊လုပ္ကုိင္္လ်က္ရွိ၏။ လုပ္ငန္းသဘာဝ၏ေနာက္ဆက္ဆြဲအျဖစ္၊ထုိေက်းရြာတဝုိက္တြင္ လက္ရဲဇက္ရဲသတ္ျဖတ္ မွဳမ်ား၊အျပန္အလွန္လက္စားေခ်မွဳမ်ား၊ မၾကာခဏျဖစ္ေပၚေလ့ရွိေသာေၾကာင့္နာမည္ဆုိးျဖင့္ေက်ာ္ၾကားရာအရပ္ေဒသျဖစ္၏။
က်ေနာ့္ေရွ႕မွာရွိေနသူထံမွ စကားသံတခြန္းစတင္ထြက္ေပၚလာသည္။
“ကုိမင္းဒင္၊ မေကြးဖက္ကဆုိ၊ က်ေနာ္က ျမိဳ႕လုလင္ကဗ်” ဟူ၏။ ေၾသာ္၊ဟူေသာ၊အာေမဋိတ္ကုိ စိတ္တြင္းမွေရရြတ္ရင္း သူ႔မ်က္ႏွာကုိ ျပံဳးရႊင္ေသာအၾကည့္ျဖင့္ က်ေနာ္တုန္႔ျပန္လုိက္မိသည္။
က်ေနာ့္ေမြးရပ္ေျမဇနပုဒ္ႏွင့္ ခဲတပစ္သာသာ၊ရြာမွ ရပ္ေဆြရပ္မ်ဳိးတစ္ေယာက္ကုိ လူမုိက္တုိ႔ၾကီးစုိးရာအရပ္တြင္က်ေနာ္ၾကံဳေတြ႔ ေနရျပီေကာ။ျမိဳ႕လုလင္ဘူတာသည္ က်ေနာ့္ဇာတိႏွင့္အနီးဆံုးမီးရထားဘူတာ သားျမားမွ ၊ႏွစ္ဘူတာသာျခား၏။ တစ္နယ္သားျဖစ္မွန္း လည္းသိ၊အရြယ္ခ်င္းလည္း ကြာသည္မို႔ က်ေနာ့္သူ႔ကုိ တရင္းတႏွီးပင္ စကားျပန္လိုက္မိသည္။
“မင္း၊ဒီေရာက္ေနတာ ၾကာျပီလား”
“ဆယ့္ရွစ္ႏွစ္ေလာက္ရွိျပီဆရာ”
“ဆရာေတြဘာေတြလုပ္မေနနဲ႔။အကုိဆုိရျပီ၊မင္းမွဳိက္ပင္ကုိေရာက္ဖူးလား”
“ေရာက္ဖူးတာေပါ့ဆရာ။က်ဳပ္တုိ႔ရြာနဲ႔ ဘာေဝးတာမွတ္လို႔။က်ဳပ္မိဘမ်ားအိမ္က ျမိ႕လုလင္သူၾကီးဦးမင္းေရာင္အိမ္ဝင္းနဲ႔ ကပ္ရက္ (လ်က္)ဗ်”
သူ႔နာမည္ရင္းမွာ ဝင္းဦးႏုိင္ဟုဆုိသည္။ထလမုမွာေတာ့ သူ႔ကုိအေယာင္(ကုိရွည္ၾကီး)ဟုသာေခၚၾကသည္ဆုိပါ၏။ မိတ္ေဆြအေဖာ္ အေပါင္းငတ္သျဖင့္၊ရြာကုိလြမ္းေနေသာ က်ေနာ္သည္ အေယာင္ႏွင့္၊ရပ္အေၾကာင္းရြာအေၾကာင္းစကားလက္ဆံုက်ေနခ်ိန္တြင္ ကုိေအာ္ပီက်ယ္၏ေသာလံုးမ်ားေၾကာင့္ ပရိသတ္ သည္ တဝါးဝါးပြဲက်လ်က္ရွိ၏။က်ေနာ္သည္အေယာင္ကုိလက္တုိ႔လ်က္ ေဟာေျပာပြဲ က်င္းပရာ၊ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း၊ေအေပၚထပ္ ခန္းမၾကီးမွ ေအာက္ထပ္သုိ႔ဆင္းခဲ့ၾကသည္။ အေယာင့္မ်က္ႏွာတြင္ က်ေနာ့္ကုိ အထင္ၾကီးေလးစားစိတ္၊တနယ္သားခ်င္းမေမွ်ာ္လင့္ပဲ ဆံုေတြ႔ရသည့္အတြက္ ရႊင္ျမဴးအားရစိတ္တုိ႔ သိသာေပၚလြင္လ်က္ရွိရာ “ေဟ့ေကာင္၊အေယာင္၊ငါ့ကုိ စြတ္အထင္မၾကီးေနနဲ႔ ၊ငါတုိ႔အေမ လည္းစာမတတ္ဘူးဟ”ဆုိေသာ ေျဖေလ်ာ့ စကားဆုိရသည္အထိ။
ထုိညက သူ႔ပုခံုးကုိက်ေနာ္ဖက္ရင္း၊စကားလက္ဆံုက်ကာ၊သူ႔ဘဝသူ႔အေၾကာင္းကုိ က်ေနာ္သိခြင့္ရခဲ့၏။ ပြဲစီစဥ္သူမ်ားေခၚေဆာင္ရာ သုိ႔လုိက္ပါရင္း အေယာင့္ အေၾကာင္းမ်ဳိးစံုကုိသိခဲ့ရသည္။သူ ဦးေဆာင္ေနသည့္ ေရႊျမန္မာလူမွဳေရးေကာ္မီတီရံုးသုိ႔လည္း က်ေနာ္ ေရာက္ခဲ့သည္။နယ္ခံမိတ္ေဆြတို႔ တညီတညြတ္တည္း ေျပာဆုိခ်က္မ်ားအရ ထလမုေက်းရြာတြင္ အေယာင့္ေဟ့ ဆုိလွ်င္ ထုိင္းသူေဌး၊ထုိင္းပုလိပ္၊ထုိင္းနယ္ခံလူမုိက္မ်ားပါ၊ဖိန္႔ဖိန္႔တုန္ေအာင္ေၾကာက္ရသည္ဟူ၏။
(ေလး)
နတ္ေမာက္သားအေယာင္သည္ အျခားေသာျမန္မာေရြ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားတို႔နည္းတူ တဝမ္းတခါးအလို႔ငွာ ထိုင္းႏိုင္ငံသုိ႔ေရာက္ရွိခဲ့ ကာ ရေနာင္း၊ခၽြန္ဖြန္၊ ျမိဳ႔မ်ားတြင္ ႏွစ္အနည္းငယ္လုပ္ကိုင္ခဲ့ျပီး ထလမုသုိ႔ငါးဖမ္းေလွလုပ္သားဘဝျဖင့္ေရာက္ရွိလာခဲ့သူျဖစ္၏။ သူေရာက္ခါစ ကာလမ်ားက ထလမုသည္၊စရုိက္ၾကမ္းေသာအရပ္ျဖစ္၍ ထုိင္းက ျမန္မာကုိသတ္၊ျမန္မာအခ်င္းခ်င္းသတ္စသည့္ တျခိမ္းျခိမ္းသတ္ေနၾကခ်ိန္ျဖစ္ရာ၊ တခ်ဳိ႕လူေသအေလာင္းတုိ႔မွာ ထလမု အမွိဳက္ပံုဝင္းၾကီးအတြင္းတြင္ တရံမလတ္ေတြ႔ျမင္ ေနခဲ့ၾကရသည္ဟုဆုိ၏။ေကာက္ယူသျဂိဳဟ္သူ မဲ့ေနေသာ တခ်ဳိ႕အေလာင္းတုိ႔မွာ ေခြးစားခံရေသာေၾကာင့္ ျမင္မေကာင္းရွဳမေကာင္း၊ ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ရွိေနခဲ့ရာ၊ထလမုမွ အခ်ဳိ႕ေသာ ေခြးတုိ႔မွာ လူသားပင္ၾကိဳက္ေနၾကျပီဟုဆုိ၏။
ဇာတိနတ္ေမာက္၊မေကြးခရုိင္အညာသားအေယာင္သည္ မည္သူမွ်မလုပ္လုိေသာ၊ထုိအေလာင္းတုိ႔ကုိ ေကာင္းမြန္စြာသျဂိဳဟ္ခြင့္ရေရး အတြက္ ပင္ကုိယ္လူမွဳေရးအသိစိတ္ဓာတျ္ဖင့္ တစ္ကုိယ္ေတာ္၊စတင္တာဝန္ယူရွင္းလင္းေပးခဲ့သည္။ျမန္မာေရြ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားတုိ႔ ၏နာေရးကိစၥကုိ ေဆာင္ရြက္မွဳျဖင့္ ထုိင္းသူေဌး၊ထုိင္းပုလိပ္၊ထုိင္းလူမုိက္မ်ား၏ အျမင္မၾကည္လင္မွဳေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာသည့္ေနာက္ ဆက္တြဲ ျပသနာ ထိတ္တုိက္ရင္ဆုိင္မွဳမ်ားကုိ အၾကိမ္ၾကိိမ္ၾကံဳေတြ႔ခဲ့ရာ၊ သူ႔ဦးေခါင္းမွာ ခ်ဳပ္ရုိးေဟာင္းေပၚေနသည့္ ဒဏ္ရာကုိ က်ေနာ္ ျမင္ခဲ့ရသည္။
ေနာက္ဆံုးတြင္မူ ျဖဴစင္ရုိးသားသည့္ သူ႔ပင္ကုိယ္စိတ္ေၾကာင့္ နယ္ခံထုိင္းလူမ်ဳိး၊ ထုိင္းပုလိပ္တုိ႔အျမင္ေျပာင္းလာသည္။ အေယာင္၏ မဟုတ္မခံစိတ္၊ကုိယ္ က်ဳိးမဖက္သည့္စိတ္ထား၊စြန္႔လႊတ္အနစ္နာခံသည့္လုပ္ရပ္မ်ားေၾကာင့္ ယံုၾကည္မွဳရွိလာၾက၏။ျမန္မာလူမ်ဳိး၏ နာေရးေနာက္ဆံုးခရီး အတြက္ထလမုဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းတုိက္ရိွ မီးသျဂိဳဟ္စက္ကုိ ဦးေဆာင္စီမံခန္႔ခြဲသူ အျဖစ္ေရာက္ရွိ ေစခဲ့သည္။ထုိမွသည္ အေယာင္ သည္ ထလမုေက်ာင္းဝင္းၾကီးအတြင္းတြင္ ျမန္မာအလုပ္သမားတုိ႔ သာေရးနာေရးကိစၥရပ္မ်ား၊ ရာသီ အလုိက္ပြဲေတာ္အခန္းအနားမ်ား၊ စုေဝးက်င္းပ ႏိုင္ေအာင္ ထုိင္းဘတ္ေလး ငါးသိန္းတန္ ေက်ာင္းေဆာင္ႏွင့္ခန္းမတုိ႔ကုိ ဦးေဆာင္ တည္ေဆာက္ႏိုင္ခဲ့ေလျပီ။ယခုက်င္းပျပီးစီးခဲ့ေသာ ေဟာေျပာပြဲေအာင္ျမင္ေရးအတြက္ အေယာင္၏အခန္းက႑သည္အထူးအေရး ပါခဲ့၏။
သူ႔ရံုးခန္းတြင္ သူတာဝန္ယူသျဂိဳဟ္ခဲ့ေသာ အေလာင္းေပါင္းကုိးဆယ္ေက်ာ္၏ဓာတ္ပံုတုိ႔ကုိျမင္ခဲ့ရသည္။ထုိမွတ္တမ္းသည္ လြန္ခဲ့ေသာ ငါးႏွစ္တာကာလ အတြက္ဟုဆုိပါသည္။အဆုိပါေသဆံုးခဲ့ရသူတုိ႔ထဲတြင္ သာမန္မမာမက်န္းေရာဂါျဖင့္ေသဆံုးခဲ့ရသူငါးဦးမွ်သာျဖစ္၍ က်န္သူတုိ႔မွာ အသတ္ခံရသူအမ်ားစုဟုသိရ၏။ယခုႏွစ္ကာလမ်ားတြင္မူ ထလမုတြင္ ျမန္မာတုိ႔အသတ္ခံရမွဳသိသိသာသာ ေလ်ာ့က် လာခဲ့ျပီဟုလည္း ဆုိပါသည္။
(ငါး)
စင္စစ္အေယာင္သည္ ထုိင္းငါးဖမ္းေလွလုိက္သည့္ ျမန္မာငါးဖမ္းေလွလုပ္သားတစ္ဦးအျဖစ္ ပတ္စပုိ႔ကုိင္ေဆာင္ထားသူျဖစ္ေသာ္ျငား သူ အမွန္တကယ္လုပ္ကုိင္ေနသည့္အလုပ္မွာ ျမန္မာေဝါဟာရျဖင့္ သုဘရာဇာဟုဆုိႏုိင္ပါသည္။သုိ႔ေသာ္ က်ေနာ္စိတ္အစဥ္တြင္ သူ႔ကုိ ထလမုမွ ကုိေက်ာ္သူဟူ၍ တင္စားထင္ျမင္ခံစားရသည္။အေယာင္ႏွင့္က်ေနာ္ေမြးရာဇာတိတူ၍၊တနယ္တည္းသားျဖစ္ရျခင္းးအတြက္ ဘယ္ေသာအခါမွ် ရွက္ရြံ႕ေသးသိမ္စိတ္ျဖစ္ေပၚမည္မဟုတ္ပဲ၊သူ႔စိတ္ထား၊သူလုပ္ရပ္အတြက္ က်ေနာ္ဂုဏ္ယူဝမ္းေျမာက္စိတ္သာျဖစ္ေပၚ ခဲ့ပါသည္။
“လူမိုက္ေတြမွဳိလုိေပါက္ေနတဲ့ေနရာမွာ ဒီဘဝမ်ဳိးနဲ႔ ေနရတာ လံုျခံမွဳေတာ့ဘယ္ရွိပါ့မလဲဆရာ။သူမုိက္၊ကုိယ္မိုက္၊သူၾကမ္းရင္ ကုိယ္က သူ႔ထက္ပုိၾကမ္းျပရ တာလည္းရွိတာေပါ့ဆရာ။ ကုိယ့္လုပ္ရပ္မွန္ဖုိ႔ေတာ့ အေရးၾကီးတာေပါ့။က်ေနာ္က မီးသျဂိဳဟ္စက္မွာလုပ္ျပီး လည္ပင္းမွာ ဘုရားရုပ္ေတြ၊ ဘုန္းေတာ္ၾကီးပံုၾကဳပ္ေလးေတြ၊ဆြဲထားေတာ့ ထုိင္းလူမုိက္ေတြက က်ေနာ့္ကုိလန္႔ၾကတယ္။ က်ေနာ္ဆြဲထားတဲ့အေဆာင္ ေတြထဲမွာ က်ေနာ္ယံုၾကည္တဲ့အေဆာင္က တစ္ခုတည္း ပါဆရာ၊အဲဒါက ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္ပါပဲ”
သူ႔စိတ္ဖိစီးမွဳသက္သာရာရလုိရျငားက်ေနာ္က သူ႔ကုိ ျပံဳးလ်က္ၾကည့္ရင္း ကုိယ္ေရးကုိယ္တာေပါ့ေပါ့ပါးပါးအေၾကာင္းအရာဆီသုိ႔ဦးတည္ လုိက္သည္။
“ဒါနဲ႔အေယာင္၊မင္းအိမ္ေထာင္မက်ေသးဘူးဆုိ၊ေလးဆယ္ေတာင္ေက်ာ္ေနမွ အိမ္ေထာင္ျပဳေတာ့ေလ”
“ဟာ၊ဆရာကလည္း ဒီအလုပ္ၾကီးနဲ႔ ဘယ္မိန္းမက က်ေနာ့္ကုိယူမွာတုန္း။ဒီအလုပ္က ညဥ့္နက္သန္းေခါင္အခ်ိန္မေရြး၊အိပ္ခ်ိန္စားခ်ိန္ မမွန္ ေလွ်ာက္လုပ္ေနရတဲ့အလုပ္ဆုိေတာ့ မိန္းမယူလုိ႔မျဖစ္ပါဘူးဆရာ”
“ပုိက္ဆံေကာ စုမိရဲ့လား”
“အေမ့ကုိလွမ္းေထာက္ပံ့တာေပါ့ဆရာ။ႏွစ္လတစ္ၾကိမ္၊သံုးလတစ္ၾကိမ္ေတာ့ေငြပုိ႔ျဖစ္ပါတယ္”
က်ေနာ္ႏွင့္အေယာင္စကားေဖာင္ဖြဲ႔၍မကုန္ႏိုင္ခဲ့။ အေယာင့္အား က်ေနာ္ေရးခဲ့သည့္ ေရႊပင္တမ္းခ်င္းမ်ားစုစည္းမွဳ စာအုပ္တစ္အုပ္ ကုိလက္ေဆာင္ေပးခဲ့စဥ္ သူ႔လက္ထဲမွာ မင္းဒင္ရဲ့သက္ခိုင္ စာအုပ္အထူၾကီးကုိကုိင္ထားသည္ကုိလည္းျမင္ခဲ့ရသည္။သုိ႔ေသာ္ သူသည္ စာကုိေဂ်ာင္းေဂ်ာင္းေျပးဖတ္ႏိုင္ဟန္ မတူေခ်။သူရံုးခန္းမွာတြဲလ်က္ဖြင့္ထားသည့္စာၾကည့္တုိက္အတြက္ သူရည္ရြယ္ေပလိမ့္မည္။ မည္သုိ႔ပင္ဆုိေစကာမူ၊ထလမုေက်းရြာမွဖူးခက္သုိ႔အျပန္ခရီးတြင္ အေယာင္ေခၚဝင္းႏိုင္ဦး၏ရုပ္သြင္သည္ က်ေနာ့္စိတ္အစဥ္၌ ထပ္ခ်ပ္လိုက္ပါ လာခဲ့၏။က်ေနာ့္နယ္သား၊ပရဟိတသမား၊ထလမုသူရဲေကာင္း အေယာင္ေခၚဝင္းႏိုင္ဦးကုိ က်ေနာ္အလြယ္တကူ ေမ့ေပ်ာက္ႏုိင္မည္မဟုတ္သည္မွာ ေသခ်ာလွေသာ၊အခ်က္ျဖစ္ပါ၏။