က်ေနာ္သည္ မိရုိးဖလာဗုဒၶဘာသာဝင္ တစ္ေယာက္ျဖစ္၏။ ပုိ၍ရွင္းေအာင္ဆုိရလွ်င္ က်ေနာ့္မိဘမ်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာကုိ ယံုၾကည္သက္ဝင္ ကုိးကြယ္ေသာေၾကာင့္ က်ေနာ္သည္လည္း ဗုဒၶဘာသာဝင္တစ္ဦး ျဖစ္လာျခင္း ပင္။လူမွန္းသိတတ္စ အရြယ္ကပင္ ဘုရားပုထိုး၊ဘုန္းၾကီးရဟန္းတုိ႔ကုိျမင္လွ်င္ အမိအဖက“ဦးေတာ္ လုပ္လုိက္” ဆုိသျဖင့္ လုပ္ခဲ့သည္။ေနာင္တျဖည္းျဖည္း အရြယ္ေရာက္လာသည့္အခါ “ၾသကာသဘုရားရွစ္ခိုး”ႏွင့္ ခရီးဆက္ ခဲ့သည္။အလွဴအတန္း၊အခါၾကီးရက္ၾကီးမ်ားတြင္သီလေပးသည့္အခါမ်ား၌ “အာမဘေႏၱပါဘုရား” “တင္ပါ့ဘုရား” တုိ႔ျဖင့္သာ ယဥ္ပါးေနခဲ့သည္။စာတတ၊္ေပတတ္၊က်မ္းတတ္သည္ ဟုေက်ာ္ၾကားေသာ ဆရာေတာ္မ်ားကုိ ဆည္း ကပ္ကုိးကြယ္ကာ ဥပုတ္သီလေစာင့္တည္ျခင္း၊အလွဴဒါနျပဳျခင္းတုိ့ကုိလည္းေစာင့္ေလမ်ဳိးႏြယ္ဟူေသာအဆံုးအမ ႏွင့္အညီ ျပဳခဲ့သည္လည္း ရွိပါ၏။
ထုိ့ျပင္တဝ ဗုဒၶဘာသာအမ်ားအျပားဖတ္ေလ့ရွိေသာစာအုပ၊္က်မ္းဂန္အေတာ္မ်ားမ်ားကုိလည္း ဖတ္ရွဳေလ့လာခဲ့ ဖူးပါသည္။အရုိးသားဆံုးဝန္ခံရလွ်င္ နာၾကားခဲ့ဖူးသည့္တရားမ်ား၊ဖတ္ရွဳခဲ့ဖူးသည့္ ဘာသာေရးစာအုပ္စာေပမ်ား တြင္ က်ေနာ္နားမရွင္းဆံုးအရာကား “ျဖစ္ပ်က္” ဟူေသာ စကားလံုး ျဖစ္၏။
အဆုိပါ ျဖစ္ပ်က္ဟူေသာ စကားလံုးသည္ လူတုိင္းနီးပါး ေျပာေနက်စကား ျဖစ္၏။ ဗုဒၶဘာသာဝင္တုိင္းလုိလုိ နားယဥ္ေနေသာ စကားလုံးျဖစ္၏။ က်ေနာ္သည္လည္း အမ်ားေယာင္သကဲ့သုိ႔ “ ျဖစ္ပ်က္ေပါ့ကြာ”၊ “ျဖစ္ျပီးရင္ ပ်က္တာပါပဲ”ဟူ၍အၾကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာေယာင္ဝါးဝါးေျပာဆုိခဲ့ဖူးပါသည္။အမွန္ကုိဝန္ခံရလွ်င္ထုိစကားကုိ က်ေနာ္ ဘယ္ေသာအခါကမွ် နားမရွင္းခဲ့။ တိက်ျပည့္စံုေသာ အနက္အဓိပၸါယ္ကုိ မသိခဲ့ေခ်။နီးစပ္ရာ ပုဂၢိဳလ္အခ်ဳိ႔ကုိ ဂဃ နဏေမးသည့္အခါမ်ားတြင္လည္း ထုိသူတုိ႔က ဥပါဒ္၊ဌီ၊ဘင္ဟူသည္ အနိစၥ၊ ဒုကၡ၊အနတၱဟူ၍လည္းေကာင္း၊အမ်ဳိး မ်ဳိးေျဖၾကားၾကေလရာ ယင္းအေျဖမ်ဳိးကား က်ေနာ္ လိုခ်င္ေသာအေျဖ မဟုတ္ျပန္ေခ်။ထုိသုိ႔လွ်င္ “ျဖစ္ပ်က္” ဟူေသာ စကားလံုးေပၚ က်ေနာ္ ရြာလည္ေနခဲ့သည္။
မၾကာေသးမီအခ်ိန္က ဖုိးနီအမည္ရိွ ညီငယ္အရြယ္ လူငယ္တစ္ေယာက္က“အာစရိရာ၊က်ေနာ္ကေတာ့ စိတ္ညစ္ စရာရွိလာရင္ျဖစ္ပ်က္ ျဖစ္ပ်က္လုိ႔မွတ္လုိက္တာပါပဲ”ဟုဆုိလာဖူးေလ၏။က်ေနာ္လည္း “သည္တခါ ေနရာက်ျပီ” ဟူေသာအေတြးျဖင္“မင္းေျပာတဲ့ျဖစ္ပ်က္ဆုိတာငါ့ကုိေသခ်ာရွင္းျပစမ္းပါ”ဟုမရွက္မေၾကာက္ေမးျမန္းသည့္အခါ သူက “အာစရိရာ၊ ႏွာသီးဖ်ားက ေလကုိ ဝင္ေလ ထြက္ေလဆုိျပီး မွတ္ေနတာဟာ ျဖစ္ပ်က္ပဲေပါ့” ဟူ၏။ က်ေနာ္ စကားမဆက္ႏုိင္ေတာ့။အခ်ဳိ႔စကားဝုိင္းမ်ားတြင္ ျဖစ္ပ်က္အေၾကာင္း တစြန္းတစၾကားမိသျဖင့္ နားစြင့္မိသည့္အခါ “ေမြးလာတာ ျဖစ္တာေပါ့၊ေသသြားတာ ပ်က္တာေပါ့”ဟု ဆုိၾကျပန္ေလသည္။ရွင္းေလမွ ပုိရႈပ္ျပန္ေတာ့သည္။ ေမြးျခင္းႏွင့္ေသျခင္းသည္ ျဖစ္ပ်က္ျခင္းဟူေသာ သေဘာမွ်ကိုကား သူတုိ႔ေျပာမွမဟုတ္၊လူတုိင္းအသိ။က်ေနာ့္ စိတ္တြင္ကားသည္ေလာက္နားလည္ရခက္တဲ့ျဖစ္ပ်က္၊မသိ သိေအာင္လုပ္ေလမွဟု ေတးမွတ္ထားရျပန္ပါသည္။
ဤသုိ႔လွ်င္ ျဖစ္ပ်က္ရွာပံုေတာ္ဖြင့္ေနစဥ္၌ ဖတ္မိေသာစာတအုပ္တြင္ “အႀကင္သူသည္ ရုပ္နာမ္တုိ႔၏ ျဖစ္ပံု ပ်က္ပံုကို အိပ္မက္တြင္မွ် မျမင္ရဖူးဘဲ၊ အႏွစ္တရာပတ္လံုး အသက္ရွည္၏။ ထိုသူ၏အသက္ရွည္မွဳထက္ ဥဒယဗၺယကို ျမင္ေသာသူ၏တစ္ရက္မ်ွ အသက္ရွည္ျခင္းသည္၊ျမတ္ေသး၏။”ဟူ၍ ေတြ႔ရျပန္ရာ က်ေနာ္ျဖစ္ပ်က္ ကုိ သိခ်င္စိတ္မွာ ထိန္းမႏုိင္ သိမ္းမရ ျဖစ္လာပါေတာ့သည္။ အိပ္ယာဝင္သည့္အခါတြင္လည္း ျဖစ္ပ်က္ကုိ သိခ်င္ စိတ္၊ စားေသာက္ေနရင္းတြင္လည္း ျဖစ္ပ်က္ကုိ သိလုိစိတ္မ်ားသာ ျဖစ္ေနပါေတာ့သည္။ ဤတသက္ ျဖစ္ပ်က္ ဟူေသာ အရာကုိ သိမွ သိႏိုင္ပါေတာ့မည္ေလာ ဟု ပူပန္စ ျပဳလာပါသည္။
သုိ႔ႏွင့္ က်ေနာ္သည္ ရႏိုင္သမွ် ဘာသာေရးဆုိင္ရာ စာအုပ္မ်ားကုိ ထပ္မံေမႊေႏွာက္ ရွာေဖြဖတ္ရႈလ်က္ ျဖစ္ပ်က္ကုိ ရွာပံုေတာ္ဖြင့္ခဲ့၏။ ျဖစ္ပ်က္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေရးသားထားေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ ဘာသာ ေရးစာအုပ္တုိင္းလုိလုိတြင္ ေတြ႔ရဖတ္ရသည္ခ်ည္းျဖစ္ေသာ္ျငား က်ေနာ္အေနျဖင့္ နားလည္ သေဘာ ေပါက္ျခင္း မရွိသည္ကုိ ဝန္ခံရေပမည္။ နာၾကားခဲ့ရေသာ တရားေခြမ်ား၊ စီဒီမ်ားတြင္လည္း ဤနည္း ႏွင္ႏွင္ပင္တည္း။ ဖတ္မိေသာစာအုပ္ႏွင့္ စီဒီစာရင္းကုိ ေဖာ္ျပရလွ်င္ ပုိမုိရႈပ္ေထြးရန္သာ ျဖစ္ေတာ့မည္ျဖစ္၍ မေရးလုိ ေတာ့ျပီ။ ထုိသုိ႔လွ်င္ က်ေနာ္၏ ျဖစ္ပ်က္ရွာပံုေတာ္သည္ တဆယ့္ငါးႏွစ္မွ် ၾကာခဲ့ပါေလေတာ့သည္။
က်ေနာ္ စိတ္ပ်က္ အားေလ်ာ့စျပဳလာ၏။ ဤေနရာတြင္ အနည္းငယ္ ရွင္းျပရန္ လုိလာပါသည္။ “ျဖစ္ပ်က္ကို သိခ်င္တာမ်ား တရားစခန္း တခုခုသြားလုိက္ရင္ ျပီးႏုိင္တာပဲ”ဟု အခ်ဳိ႔လူမ်ားအေနျဖင့္ ဆုိရန္အေၾကာင္း ရွိပါသည္။က်ေနာ္ ဆုိလုိသည္မွာ ျဖစ္ပ်က္ဟူေသာအရာ၏ သေဘာသဘာဝကုိ လူသာမန္ နားလည္သလို နားလည္လိုျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ လက္ေတြ႔ သိႏုိင္ရန္အတြက္ တရားစခန္းတခုခုတြင္ သြားေရာက္ အားထုတ္ရန္ လည္း ရည္ရြယ္ရင္းရိွပါ၏။
ဤေနရာတြင္ က်ေနာ့္အေၾကာင္းကုိ အနည္းငယ္ ရွင္းျပရန္လုိမည္ ထင္ပါသည္။အမွန္ေတာ့ က်ေနာ့္ဘဝသည္ ထူးထူးျခားျခား စာဖြဲ႔ျပႏုိင္ေလာက္ေသာ ဘဝမ်ဳိးမဟုတ္ပါ။ျမန္မာမိဘႏွစ္ပါးက ေမြးဖြားျပီး အရြယ္ေရာက္သည့္ အခါေက်ာင္းေန၊ ထုိ႔ထက္ အရြယ္ေရာက္လာသည့္အခါ အိမ္ေထာင္က်လ်က္ မိသားစု စားဝတ္ေနေရးအတြက္ အစုိးရဌာနတစ္ခုျဖစ္ေသာ ကုန္သြယ္လယ္ယာတြင္ အလုပ္ဝင္ခဲ့သည္။ ဤမွ်သာ။ အနည္းငယ္ထူးသည္ကား က်ေနာ့္ဌာနတြင္ စာရင္းစစ္ဝင္သည့္အခါ ေငြစာရင္းကြာဟမႈျဖင့္ အမႈတြဲေလးေယာက္ႏွင့္အတူ ေထာင္ဒဏ္သံုး ႏွစ္က်ခံခဲ့ရျခင္းျဖစ္သည္။စင္စစ္ ကုန္သြယ္လယ္ယာကဲ့သုိ႔ေသာ ဌာနမ်ဳိးကား ေငြစာရင္းမွန္ကန္ေအာင္ လုပ္ ကုိင္ရႏုိင္ေသာဌာနမ်ဳိးမဟုတ္သည္မွာ က်ေနာ့္ကိုယ္ေတြ႔ျဖစ္သည္။ဆင္ေျခေပးသည္ဟု ထင္စရာရိွေပမည္။ယခု က်ေနာ္ေထာင္က်လာေသာအမႈတြင္ က်ေနာ့္ကုိယ္က်ဳိးအလုိ႔ငွာ မည္သည့္အလြဲသံုးစားမႈကိုမွ် က်ေနာ္မလုပ္ခဲ့ ေခ်။အခြင့္သာစဥ္ အခ်ိန္မ်ားကမူ အေပါင္းအသင္းတရုန္းရုန္းျဖင့္ ေသာက္စားေပ်ာ္ပါးခဲ့သည္မ်ား ရွိသည္ကုိကား က်ေနာ္ မျငင္းလိုပါ။မည္သုိ႔ဆုိေစ ဤအခ်က္သည္ အဓိကမက်လွ။က်ေနာ္ ေျပာလုိသည္မွာ ရဲဘက္စခန္းသုိ႔ ေရာက္ေနသည့္ကာလမ်ား၌ ပုိမိုအထီးက်န္ကာ စဥ္းစားေတြးေတာခ်ိန္ မ်ားလာေလေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပ်က္ ဟူေသာအရာကို သိလိုစိတ္ ပုိကဲလာျခင္းျဖစ္ပါ သည္။
ေလာကၾကီးကား ထူးဆန္း အံ့ၾသဖြယ္ရာမ်ားႏွင့္အတိ ျပီးလ်က္ရွိသည္ဟု ဆုိရေပေတာ့မည္။ က်ေနာ့္တသက္ ေတြ႔ရန္ မျဖစ္ႏုိင္ေတာ့ဟု ထင္ျမင္ခဲ့ေသာ ျဖစ္ပ်က္ဟူသည့္ အရာကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိႏုိင္ရန္ အေျခအေနသည္ ရုတ္ျခည္း ျဖစ္ေပၚလာေလ၏။ ျဖစ္ပ်က္ဟူေသာ အရာကုိ တိက်စြာ အေျဖေပးႏုိင္မည့္ သူကား က်ေနာ္ႏွင့္ အနီးဆံုးေနရာသုိ႔ ေရာက္လာခဲ့ေလျပီ။ ေတြ႔စကမူ ထုိသူသည္ က်ေနာ္၏ ျဖစ္ပ်က္ ပုစၦာကုိ ေျဖရွင္းႏုိင္မည့္သူဟူ၍ ေတြးထင္ မထားခဲ့သည္ကား အမွန္။ သူကား က်ေနာ္ႏွင့္ အသက္ မတိမ္းမယိမ္းျဖစ္၏။ ဘဝတူခ်င္းျဖစ္၍ အခ်ိန္တုိတုိအတြင္း အလြန္ ခင္မင္ရင္းႏွီးသူမ်ား ျဖစ္လာၾကပါသည္။ သူ႔အမည္ကား ကုိသက္ခိုင္ မည္၏။
ကုိသက္ခိုင္သည္ အသက္ေလးဆယ္ေက်ာ္ခန္႔ရွိျပီး ဥပဓိရုပ္ ေကာင္းသည္၊ အရပ္ငါးေပ ဆယ့္တစ္လကၼခန္႔ရွိ၍ စကားေျပာသည္႔အခါ အားႏွင့္မာန္ႏွင့္ ေျပာတတ္သူျဖစ္သည္။သူ႔ကို ရဲဘက္စခန္း တစ္ခုလံုးက ဆရာၾကီး ဟု ေခၚၾကျပီး မည္သည့္အေၾကာင္းေၾကာင့္ ဆရာၾကီး ဟု ေခၚေၾကာင္း ရွင္းျပႏုိင္သူကား မရွိေခ်။
![]()
အဆုိပါ ရဲဘက္စခန္း၏ တခုေသာေန႔တြင္ ျဖစ္ပါသည္။
ေရပတ္လည္ ဝုိင္းလ်က္ရွိေသာ က်ေနာ္တုိ႔ ရဲဘက္စခန္း၏အေရွ႔၊ ကုိက္တရာခန္႔ အကြာတြင္ ဓနိမုိး ဝါးထရံကာ တဲငယ္တလံုးရွိ၏။ အဆုိပါတဲငယ္ကား၊ ရဲဘက္စခန္းမ်ားတြင္ ေငြေၾကးတတ္ႏိုင္သူမ်ားအေနျဖင့္ ေထာင္အာဏာ ပုိင္မ်ားႏွင့္ညွိႏိႈင္းကာ ကိုယ္ပုိင္အိမ္မ်ားပင္ ေဆာက္လုပ္ေနထုိင္ႏုိင္ေသာ ဓေလ့ထံုးတမ္းအတုိင္း ကုိသက္ခိုင္ ကိုယ္ပုိင္ေငြႏွင့္ ေဆာက္လုပ္ထားျခင္း ျဖစ္ေလ၏။လုိရင္းကုိ ဆက္ရလွ်င္ ထုိေန႔က အဆုိပါ တဲငယ္ေပၚ၌ ကိုသက္ခိုင္ႏွင့္က်ေနာ္ ပထမဆံုးအၾကိမ္ စကားလက္ဆံုက် ခဲ့ပါသည္။
က်ေနာ္။ ။ “ဆရာႀကီးက ဘာမႈလဲ ဗ်”
ကုိသက္ခိုင္။ ။“ေလယာဥ္ပ်ံေပၚက ျပဳတ္က်တဲ့ အမႈေပါ့”
က်ေနာ္။ ။ “ႀကံႀကံဖန္ဖန္ဗ်ာ”
ကိုသက္ခိုင္။ ။“ေလာကႀကီးမွာ အျမင့္ဆံုးကို တက္ခ်င္သူေတ ြ ႀကံဳရတဲ့အမႈလုိ ့ ေျပာခ်င္တာပါ”
က်ေနာ္။ ။“ထားလုိက္ပါေတာ့ဗ်ာ။ဒါနဲ ့ခင္ဗ်ား စာအုပ္အညိဳေလးတအုပ္နဲ႔ေန႔ေရာ ညပါ အလုပ္ရႈပ္ေနရေအာင္ ဘာစာအုပ္လည္းဗ်”
ကိုသက္ခိုင္။ ။“ေအာ္.. တရားစာအုပ္ ဆုိပါေတာ့၊အေျဖတခု ရွာခ်င္လုိ႔ အႀကိမ္ႀကိိမ္ဖတ္ျပီး ေလ့က်င့္ေနတာဗ်”
က်ေနာ္။ ။“ဘာေလ့က်င့္တာလဲဗ်”
ကုိသက္ခိုင္။ ။“စိတ္”
က်ေနာ္။ ။“ဗ်ာ စိတ္ကို ဘယ္လို ေလ့က်င့္သတုန္းဗ်ာ”
ကုိသက္ခိုင္။ ။ “အဲဒီ စာအုပ္ထဲက အတိုင္း တေသြမတိမ္းေပါ့”
က်ေနာ္။ ။“ဘယ္ေလာက္ ႀကာျပီလဲဗ်ာ”
ကုိသက္ခိုင္။ ။“ခုႏွစ္လ”
က်ေနာ္။ ။“ဘာေတြ ေတြ ့ျပီး ဘာေတြ ထူးျခားသလဲဗ်ာ”
ကုိသက္ခိုင္။ ။(အတန္ႀကာစဥ္းစားေနျပီးေနာက္) “တိုတိုေျပာရရင္ ျဖစ္ပ်က္ကို ေတြ႔တယ္ ေပါ့ဗ်ာ”
ကုိသက္ခိုင္အမည္ရွိ ဤပုဂၢိဳလ္ကား ျဖစ္ပ်က္ကုိ ေတြ႔သည္ဟု ဆုိလာျပန္ေခ်ျပီ။က်ေနာ္လည္း ခ်က္ခ်င္းဆုိသလုိ သူ႔ကုိ အေလာတၾကီး ဆက္ေမးလုိက္မိသည္။
က်ေနာ္။ ။“အဲဒီ ျဖစ္ပ်က္ဆိုတာ က်ဳပ္ကို ေသခ်ာ ရွင္းျပစမ္းပါဗ်ာ”
ကိုသက္ခိုင္။ ။“ခုႏွစ္လစာ ေလ့က်င့္ခန္းကို တထိုင္တည္း ရွင္းလို ့ဘယ္လိုျဖစ္ႏိုင္မလဲဗ်”
က်ေနာ္။ ။“ဘယ္ေလာက္ႀကာႀကာဗ်ာ။က်ဳပ္တို႔လည္း အခ်ိန္ေတြပိုေနတာပဲ။ဆရာႀကီးသာ ရွင္းပါ။ က်ေနာ္ နားေထာင္ပါ့မယ္ဗ်ာ”
ကိုသက္ခိုင္။ ။“တခုရွိေသးတယ္ဗ်ာ။ ပံုမွန္မဟုတ္တဲ့ အေႀကာင္းအရာေတြ၊ ရူးေႀကာင္ေႀကာင္လို႔ ထင္စရာ ေတြပါလာရင္ ခင္ဗ်ားလက္ခံဘုိ႔ခဲယဥ္းတယ္။ အဲဒီအခါက်ရင္ ေလ့က်င့္ခန္းကို ျပဳစုခဲ့သူေကာ။ေလ့က်င့္ခန္းပါ နာမည္ပ်က္မယ္ ။ဒါေႀကာင့္ မေျပာတာပိုေကာင္းမယ္ ထင္တယ္”
က်ေနာ္။ ။“ေျပာမွာသာ ေျပာစမ္းပါဗ်ာ။က်ေနာ္ ဘာကိုမွ အထင္ေသးတာ၊ ႀကီးတာ မရွိေစရပါဘူး။ က်ေနာ္ အဲဒီ ျဖစ္ပ်က္ဆိုတာကို သိခ်င္လို႔ ေမးျမန္းစူးစမ္းေနခဲ့တာ ဆယ့္ငါးႏွစ္ေက်ာ္ေနျပီ”
ကိုသက္ခိုင္။ ။“ေနာက္တခု ရွိေသးတယ္။က်ဳပ္က ခင္ဗ်ားကို ေျပာျပျပီးရင္ ခင္ဗ်ားက က်ဳပ္ကို လူလို႔ မထင္ေတာ့ မွာလည္း စိုးရိမ္တယ္”
က်ေနာ္။ ။“ဘယ္ႏွယ့္ လူလို ့မထင္ရမွာလဲဗ်ာ”
ကုိသက္ခိုင္။ ။“က်ဳပ္ေျပာတာက ျဖစ္ပ်က္ကိုေတြ႔ျပီးတ့ဲသူဟာ ဘာျဖစ္တယ္၊ ညာျဖစ္တယ္ဆိုတ့ဲ သေဘာေတြ ခင္ဗ်ား အမ်ားႀကီး ဖတ္ဘူးမွာပါ။က်ဳပ္ အခုေတြ႔တဲ့ ျဖစ္ပ်က္ဆိုတာ အစသာရွိေသးတယ္။အဆံုးက ဟိုးအေဝး ႀကီးမွာ က်န္ေသးတယ္။ဒါေတြ နဲ ့မေရာေထြးေစခ်င္ဘူး”
က်ေနာ္။ ။“ကဲပါဗ်ာ ေျပာမွာသာ ေျပာပါ။ခင္ဗ်ား ေတာင္းမဲ့ ကတိအားလံုးကို က်ဳပ္ေပးပါတယ္”
ကိုသက္ခိုင္။ ။“ခင္ဗ်ား သိပ္သိခ်င္ေနရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားလည္း ျဖစ္ပ်က္ဆုိတာ သိခ်ိန္တန္ျပီလုိ႔ မွတ္ရေတာ့ မွာပဲ။သို႔ေသာ္ ျဖစ္ပ်က္တလံုးတည္းကို ကြက္ရွင္းလို႔ကေတာ့ မျပည့္စံုႏိုင္ဘူး။ က်ဳပ္ရဲ ႔ ေလ့က်င့္ခန္း အစအဆံုးကို ေျပာမွ ျပည့္စံုေပလိမ့္မယ္”
ထုိအခ်ိန္တြင္ အိပ္ေဆာင္ဝဆီမွ “ထမင္းတန္းစီမယ္ေဟ့”ဟူေသာ အေဆာင္မွဴးတန္းစီး ႏုိင္ဝင္း၏အသံက ငွက္ဆုိးထုိးသကဲ့သုိ႔ ေပၚထြက္လာရာ ႏွစ္ေယာက္သား ေျပာလက္စစကားကုိ ရပ္လုိက္ၾကရသည္။
ညအခ်ိန္ ကိုသက္ခိုင္ အိပ္ယာအနီးသုိ႔ က်ေနာ္ ေရာက္သြားသည့္အခါ သူက လင္းၾကည္အမည္ရွိ အက်ဥ္းသား လူငယ္တဦးကုိ စာေရး စာဖတ္ သင္လ်က္ရွိသည္။လင္းၾကည္ကား အသက္ႏွစ္ဆယ့္ငါးႏွစ္အရြယ္ ေရာက္ေန သည့္တုိင္ အေရးအဖတ္မွ်ပင္ တတ္သူမဟုတ္ေခ်။ စာသင္ခ်ိန္ကား ညဖက္ အိပ္ေဆာင္မပိတ္မီ ဆယ္နာရီ အထိ ျဖစ္သည္။
က်ေနာ္ကား ကုိသက္ခုိင္ေဘးမွာ ကပ္လ်က္ရွိသူ မဟာေမဒင္ဘာသာဝင္ ကိုတင္ဝင္းကုိ ေလးငါးညခန္႔ အိပ္ယာ ေျပာင္းေပးပါရန္ ေတာင္းပန္လ်က္ ကိုသက္ခုိင့္ေဘးမွာ အသင့္ေနရာ ယူထားလုိက္သည္။ မၾကာလွေခ်။ ဆယ္နာရီထုိးသည္ႏွင့္ လင္းၾကည္တေယာက္ သူ႔ေနရာသူျပန္သြားခ်ိန္ “အိပ္ခ်ိန္၊ အိပ္ခ်ိန္ ”ဟူေသာ ႏိုင္ဝင္း၏ အသံျပဲၾကီးတိတ္သြားသည့္အခါ ကုိသက္ခိုင္ႏွင့္က်ေနာ္ အိပ္ယာေပၚတြင္ ကိုယ္စီလွဲေနၾကရင္း စကားဆက္ ျဖစ္ၾက၏။ ကုိသက္ခိုင္ကမူ နဖူးေပၚတြင္ လက္တင္ရင္း ပက္လက္အေနအထားျဖင့္ ႏႈတ္ဆိတ္လ်က္ရွိ၏။
က်ေနာ္။ ။“ကဲ လုပ္ဗ်ာ ။ခင္ဗ်ားရဲ႔ ျဖစ္ပ်က္ဇာတ္လမ္း”
ကိုသက္ခိုင္က သက္ျပင္းကို ခပ္ေလးေလးခ်လ်က္ ေလသံတုိးတိုးျဖင့္ …..
ကုိသက္ခိုင္။ ။“ျဖစ္ပ်က္ကို မစခင္ က်ဳပ္ဘဝအတိုခ်ဳပ္ေလးေတာ့ ေျပာပါရေစ။ေအာ္.. က်ဳပ္ က်ဳပ္ ဆုိျပီးသံုးလုိ႔ တမ်ဳိးေတာ့မျမင္ပါနဲ႔ဗ်ာ။က်ေနာ္ကအညာသားဆုိေတာ့ ရြာမွာေနခဲ့တုန္းက သံုးခဲ့တဲ့ က်ဳပ္ဆုိတာၾကီးကုိ တခါ တေလ သံုးလုိက္ရမွ အားရသလုိ ခံစားမိလို႔ပါ။က်ဳပ္ဘဝဟာ ထူးထူးေထြေထြေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ လူလတ္ တန္းစား မိသားစုကေမြးခဲ့တယ္။ ဘြဲ႔ရခဲ့တယ္။ ေနာက္ ႀကီးပြားမယ္ထင္တဲ့ အလုပ္မ်ဳိးစံုလုပ္ခဲ့တယ္။ တက္လိုက္ က်လုိက္ ၊ ေအာင္ျမင္လိုက္ က်ဆံုးလုိက္နဲ႔ လံုးခ်ာလိုက္ ေနခဲ့တာပါပဲ။ေနာက္ဆံုးေတာ့ ဒီေထာင္ထဲကိုေရာက္ လာခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ ထူးျခားတာက က်ဳပ္ဟာ ေထာင္ထဲကို ကိုယ့္သေဘာနဲ ့ကိုယ္ ဝင္လာခဲ့တာပဲ”
က်ေနာ္။ ။“ဘယ္လိုလဲ ဗ်။ ကိုယ့္သေဘာနဲ႔ကိုယ္ ဝင္လာတယ္ ဆုိတာ”
ကုိသက္ခိုင္။ ။“မူလရံုးက က်ဳပ္အမႈကို အျပီးအျပတ္ လႊတ္ျပီးသား၊တရားလိုက ျပင္ဆင္မိန္႔တက္လို႔ က်ဳပ္ မ်က္ကြယ္မွာ ထပ္ျပီးအမိန္႔ခ်တာ။က်ဳပ္ကလည္း ငါမွန္ေနတာပဲ။ ရွင္းမယ္ဆုိျပီး ကိုယ့္အစီအစဥ္နဲ႔ကိုယ္ ကိုယ္တိုင္ တရားရုံးေရွ႔သြားျပီး ေထာင္ထဲဝင္ခဲ့တာ၊ က်ဳပ္က ရန္ကုန္မွာေနေတာ့ အင္းစိန္ေထာင္ ေရာက္ေရာ ဆုိပါေတာ့”
က်ေနာ္။ ။ “ဟာ ေတာ္ေတာ္ သတၱိေကာင္းတာပဲဗ်”
ကုိသက္ခိုင္။ ။“မွားတယ္ဗ်။ ေထာင္ထဲကိုေရာက္ေတာ့ က်ဳပ္ဟာ က်ဳပ္ထင္သေလာက္ သတၱိမေကာင္း ေတာ့ဘူး။ ထင္ရာစိုင္းခဲ့တဲ့ ဒါဏ္ေတြက ဒုကၡေပးလာတယ္”
က်ေနာ္။ ။“ဘာေတြ ထင္ရာစိုင္းခဲ့တာလဲဗ်ာ”
ကိုသက္ခိုင္။ ။“ျမန္မာျပည္မွာ စီးပြားေရးသမားတိုင္း အျမဲတမ္းပူပင္ေနရတဲ့သူေတြရဲ႔ ထံုးစံအတိုင္းေပါ့။ ေန႔တိုင္းနီးပါး အရက္ေသာက္ျဖစ္တယ္။ တခါတခါ စိတ္ျငိမ္မလားဆိုျပီး စိတ္ျငိမ္တယ္ဆိုတဲ့ ေဆးမ်ိဳးစံုလဲ သံုးခဲ့တယ္”
က်ေနာ္။ ။“ေအာ္ ဆရာႀကီးလည္း အရက္ေတြ ၊ ေဆးေတြ သံုးခဲ့တာပဲလား”
ကုိသက္ခိုင္။ ။“ေသခ်ာတာေပါ့၊ အဲဒီ ဒါဏ္ေတြရယ္။ ဒီျပႆနာကို မႀကီးႀကီးေအာင္ လုပ္ခဲ့တဲ့ တရားျပိဳင္ကို သတ္ပစ္ခ်င္တဲ့ စိတ္ရယ္ေႀကာင့္ လူဟာအရူးတပိုင္း ျဖစ္လာတယ္၊ညဖက္ဆို လံုးဝ အိပ္လို႔မရေတာ့ဘူး။ ဆယ့္ေလးငါးရက္ ျဖစ္လာေတာ့ အိမ္ကအိပ္ေဆးေတြ သြင္းေပးတယ္။ေသာက္လည္း ခဏပဲအိပ္တယ္။ ဆရာဝန္ကေတာ့ အခုေပးလိုက္တဲ့ ေဆးေတြဟာ ဂိတ္ဆံုးပဲ တဲ့။ ဆင္ကို တိုက္ရင္ေတာင္ တုန္းကနဲ အိပ္မယ္တဲ့။ သို႔ေသာ္ က်ဳပ္အတြက္ေတာ့ မထူးျခားလွပါဘူး။ ဒါနဲ႔အိပ္မရတဲ့ညေတြ မ်ားလာျပီး စိတ္ကလည္း ဂေယာင္ေခ်ာက္ျခား ျဖစ္လာေတာ့ ေသရင္ ေအးမယ္လို႔ ထင္လာတယ္။ေနာက္ဆံုး က်ဳပ္ဟာ ေထာင္နံရံကို ေခါင္းနဲ႔ ေျပးေဆာင့္ျပီး ကိုယ့္ကုိကုိယ္ သတ္ေသဖုိ႔ ႀကိဳးစားခဲ့တယ္”
က်ေနာ္။ ။“ဆိုးလွခ်ည္လားဗ်ာ”
ကုိသက္ခိုင္။ ။“အဲဒီ ဆိုးလွတဲ့ အေျခအေနကပဲ က်ဳပ္ကို ျဖစ္ပ်က္ဆုိတာ ေတြ႔ေအာင္ တြန္းပို႔လုိက္တာပါပဲ”
က်ေနာ္။ ။“ေအာ္ ဒါန႔ဲ ျဖစ္ပ်က္ ေတြ႔ေရာလားဗ်ာ”
ကုိသက္ခိုင္။ ။“ေထာင္နံရံကို ေခါင္းနဲ႔တိုက္ရံုနဲ႔ ျဖစ္ပ်က္ ျမင္မလားဗ်။က်ဳပ္စိတ္ထဲမွာ ဒီလို ေသရရင္ေတာ့ ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ ႏုိင္လွတယ္ဆိုျပီး တခုစဥ္းစားမိတယ္။အဲဒါကေတာ့ အသက္ရွဴတဲ့ေလ့က်င့္ခန္းနဲ႔ အသက္ ဆက္ေနဘို႔ပဲ။လြယ္ေတာ့ မလြယ္လွပါဘူး။က်ဳပ္ဟာေသဘုိ႔ အခ်ိန္မက်ေသးတာလည္း ပါပါလိမ့္မယ္။”
က်ေနာ္။ ။“ေအာ္ အသက္ရွဴေလ့က်င့္ခန္းကေန ျဖစ္ပ်က္ကို ေတြ႔တာေပါ့”
ကုိသက္ခိုင္။ ။“ခင္ဗ်ား ေတာ္ေတာ္ေလာတာပဲ။ အသက္ရွဴတာကို ခဏေလးေလ့က်င့္ရံုနဲ႔ေတာ့ ဘယ္မွာ ျဖစ္ပ်က္ ေတြ႔မလဲဗ်ာ။ ဒီလိုနဲ႔ အသက္ရွဴေလ့က်င့္ခန္းလုပ္လို႔ တပတ္ေလာက္ႀကာေတာ့ က်ဳပ္ အင္းစိန္ေထာင္ ကေန ဒီရဲဘက္ကို ထြက္လာရတယ္”
က်ေနာ္။ ။“ေအာ္ ျဖစ္ပ်က္က ရဲဘက္စခန္းေရာက္မွ ေတြ႔တာလား”
ကုိသက္ခိုင္။ ။“ဟုတ္တယ္။ သို႔ေသာ္ ခ်က္ျခင္းေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ရဲဘက္မွာ ဟိုလိုလုိ ဒီလိုလိုနဲ႔ တလေလာက္ ထပ္ႀကာသြားတယ္။က်န္းမာေရးကေတာ့ ေန႔ေသမလား ညေသမလားပဲ။ ေနာက္ ရဲဘက္မွာ အေနေခ်ာင္ေတာ့ အရက္ေလးဘာေလး ရရင္ရသလုိ ထပ္ခ်ေတာ့ ပိုဆိုးလာတယ္။ ဒီေတာ့မွ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ သတ္ေသစရာမလို ေတာ့ပဲ လံုးပါးပါးေတာ့မဲ့ အေျခအေန ေရာက္လာေတာ့တယ္”
က်ေနာ္။ ။“ဆရာႀကီးကလည္း အရက္ကို ေတာ္ေတာ္စြဲလမ္းပံုရတယ္”
ကုိသက္ခိုင္။ ။“ဘယ္အရာမွ အလြန္အကၽြံစြဲလန္းရင္ မေကာင္းဘူးဆိုတာ ေသခါနီးမွပဲ ေသခ်ာ သေဘာ ေပါက္ေတာ့တယ္ ေျပာရမယ္။အရက္ျဖတ္ဘို႔ ေဆးရုံသံုးၾကိမ္တက္ခဲ့ဘူးတယ္။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ အရက္မျပတ္ပဲ ဘဝျပတ္ဘို႔ျဖစ္လာေတာ့တာပဲဗ်ာ။ပိုဆိုးတာက ရဲဘက္ပင္မစခန္းကေန လူသတ္ကုန္းလို႔ နာမည္ေက်ာ္ေနတဲ့ ဒီစခန္းခြဲကိုလည္း ပို႔လိုက္ေရာ ငါဘယ္လုိ ေသ မလဲဆို တဲ့ေမးခြန္းကို ကိုယ့္ကုိကိုယ္ ေမးရေတာ့တာပဲ။က်ဳပ္ဟာ အေႏွးနဲ႔အျမန္ ေသရဘုိ႔ က်ိန္းေသတဲ့ဘဝကို ေရာက္ခဲ့ေတာ့တာပဲ”
က်ေနာ္။ ။“ေအာ္ ေသရေတာ့မယ္ ဆိုေတာ ့ ဘယ္ႏွယ့္ေနလဲဗ်ာ”
ကုိသက္ခိုင္။ ။“ဟ....... ေႀကာက္တာေပါ့ဗ်။ အဲဒီ ေႀကာက္ရာက လမ္းစရွာမိသြားတာေပါ့”
က်ေနာ္။ ။“ဘာကို လမ္းစ ရွာမိသြားတာလဲဗ်ာ”
ကုိသက္ခိုင္။ ။“ခင္ဗ်ားေမးေနတဲ့ ျဖစ္ပ်က္ေပါ့ဗ်ာ။ကဲ ေနာက္ေန႔မွ ဆက္ႀကရေအာင္ဗ်ာ။တျခားသူေတြ အားလံုး အိပ္ကုန္ႀကျပီ
![]()
ေနာက္တေန႔ နံနက္ငါးနာရီတြင္ ရဲဘက္စခန္းထံုးစံအတုိင္း အိပ္ယာထၾကရျပီး ဘုရားဝတ္ျပဳ ၾကရသည္။ အက်ဥ္းသားအမ်ားစုက ၾသကာသ ၾသကာသ ၾသကာသ ဟူေသာအသံက်ယ္ၾကီးမ်ားျဖင့္ ရြတ္ဆုိေနၾကခ်ိန္တြင္ ကုိသက္ခိုင္ကမူ တင္ပလႅင္ေခြ အေနအထားျဖင့္ ဒူးႏွစ္လံုးၾကားတြင္ လက္ႏွစ္ဖက္မွ လက္ညဳိးႏွင့္လက္မကုိ ထိလ်က္ မ်က္စိမွိတ္ေနသည္ကုိ ေတြ႔ရသည္။
မနက္ေျခာက္နာရီခန္႔တြင္ ရဲဘက္စခန္းမွ ခြဲေဝေပးေသာ ေရာင္စံုထမင္းကုိ ကုိယ္စီသိမ္းဆည္းထားၾကသည့္ ငပိေၾကာ္အစရွိေသာ ရိကၡာေျခာက္မ်ားႏွင့္ တြဲဖက္သံုးေဆာင္ျပီးခ်ိန္တြင္ကား ေထာင္မွဴး ဦးေအးႏိုင္အိမ္ေရွ႔တြင္ ဘုတ္ဆင္းအလုပ္ခြဲရန္ ငုတ္တုတ္တန္းစီၾကရသည္။ ကုိသက္ခိုင္ကား အက်ဥ္းသားမ်ား ငုတ္တုတ္တန္းစီေနၾက သည့္ေနရာအနီးရွိ သစ္ပင္တပင္ေအာက္တြင္ မတ္တပ္ရပ္လ်က္သာေနသည္။သူ႔အနားမွာ ငုတ္တုတ္ရွိေနေသာ က်ေနာ္က ႏွစ္ကုိယ္ၾကားေလသံျဖင့္ ..
“ ကိုယ့္ဆရာ၊ က်ေနာ့္ကုိ အေဆာင္သန္႔ရွင္းေရး က်န္ေနခဲ့ေအာင္ ေျပာပါအံုး”
ဟု ေျပာလုိက္ရာ ကိုသက္ခိုင္က အသာေနဟူေသာ အမူအယာျဖင့္ လက္ကာျပသည္။ေနာက္ဆံုးတြင္မူ ကိုသက္ခိုင္ေကာင္းမႈျဖင့္ သူႏွင့္က်ေနာ္ အေဆာင္ေပၚတြင္ ႏွစ္ေယာက္တည္း က်န္ရစ္ၾကေလရာ ျဖစ္ပ်က္ကုိ ေရွ႔ဆက္ျဖစ္ၾကျပန္ပါသည္။ဤတၾကိမ္တြင္မူ က်ေနာ္သည္ ကိုသက္ခုိင္ေျပာေနေသာစကားကုိ ဝင္ျဖတ္ရန္ မၾကိဳးစားေတာ့ပဲ သူ႔ဘာသာအရိွန္ႏွင့္ တဆက္တည္းေျပာေနသည္ကုိသာ အသာျငိမ္လ်က္ နားေထာင္ရန္ ဆံုးျဖတ္ထားလုိက္ပါသည္။ကုိသက္ခိုင္ ေရွ႔ဆက္ေသာ သူ႔ ဇာတ္လမ္းမွာ ဤသုိ႔ျဖစ္ေလ၏။
“လူတေယာက္ေသခါနီးျပီ၊ေသရေတာ့မယ္ဆိုရင္ ဘယ္လိုခံစားရတယ္ဆိုတာ ေျပာျပစရာေတြ အမ်ားႀကီးပါပဲ။ ငါေသေတာ့မယ္။ ငါႀကိဳးစားေမ်ွာ္မွန္းခဲ့တာေတြ အားလံုးေရစုန္ေမ်ာျပီ၊ ငါဘာေတြ ေကာင္းတာလုပ္ခဲ့ သလဲ၊ငါေသရင္ ဘယ္ေနရာကို ေရာက္သြားမွာလဲ၊ဒီလို ေဝးလံေခါင္သီတဲ့အရပ္မွာ ငါ့အေလာင္းကုိ ဘယ္လုိ လုပ္ႀကမလဲ၊ ငါ့ဘဝဟာ ဒီလို ငရဲခန္းမွာ အေသဆိုးနဲ႔ ေသရမယ္ဆိုတာ ငါႀကိဳမသိခဲ့ပါလား။ဒါေတြပဲ ထပ္ခ်ည္း တလဲလဲ က်ဳပ္ေခါင္းထဲကို ေရာက္ေရာက္လာေတာ့တာပဲဗ်ာ။
က်ဳပ္ေႀကာက္မယ္ဆိုလည္း ေႀကာက္ေလာက္စရာေတြက တပံုႀကီးပါ။ ရဲဘက္မွာ အေမာဆို႔ ျပီးေသတဲ့မသာ။ ေနပူပူမွာ မတရားခုိင္းေစတာေတြေႀကာင့္ ဦးေႏွာက္ေသြးေႀကာျပတ္ျပီး ေသတဲ့မသာ။တပိန္ပိန္ တလိန္လိန္နဲ႔ အဟာရျပတ္ျပီး ေသတဲ့မသာ၊ ေျမြကိုက္ျပီး ေသတဲ့မသာ၊ တီဘီလိုေရာဂါနဲ႔ေဆးမကုရဘဲ ေသြးအန္ျပီးေသတဲ့ မသာ။ဘာေရာဂါမွန္းကိုမသိရပဲ ရုတ္တရက္ ေသသြားတဲ့မသာ၊ဖ်ားနာျပီး ေသသြားတဲ့မသာ၊ေရနစ္ျပီး ေသရတဲ့ မသာ၊ အိုး… မသာမ်ဳိးကေတာ့ စံုလုိ ့ပါပဲဗ်ာ။
ဒါေႀကာင့္လည္း ဒီစခန္းခြဲကို လူသတ္ကုန္းလို႔နာမည္ေက်ာ္တာ ထင္ပါရဲ႔။အျဖစ္ဆိုးနဲ႔ ေသရတဲ့မသာေတြကို ျမင္ေလ၊က်ဳပ္ရဲ႔ေသမွာ ေႀကာက္တဲ့ေရာဂါက ပိုဆိုးလာေလပဲ ေပါ့ဗ်ာ။ဒီလိုနဲ႔ က်ဳပ္လည္းအေကာင္းဆံုး ေသဘုိ႔ နည္းလမ္းတခုကို ရွာရပါေတာ့တယ္။
ကိုယ့္ကိုကိုယ္သတ္ေသလုိ႔ကေတာ့ မေတာ္ေခ်ဘူး၊ေသသြားရင္ေတာင္ ေနာက္မွဳထပ္တိုးအံုးမယ္။က်န္ရစ္တဲ့ မိသားစုေရာ၊ေသသြားတဲ့ ငါပါနာမည္ပ်က္ျပီး က်န္ခဲ့မယ္။ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ ရႏိုင္သမ်ွအရက္ကို ခိုးေႀကာင္ ခုိးဝွက္သြင္းျပီး ေသာက္ရင္း အေသခံသြားမလားဆိုတဲ့ အေတြးမ်ဳိးလည္း ေပၚေသးသဗ်ာ။ေတာ္ေတာ့္ကို အခံစား ရခက္တဲ့ ေဝဒနာေတြဗ်။ က်ဳပ္အရင္ကႀကားဘူးတဲ့ ေသခါနီးရင္ ေဇာငါးတန္ျပန္တယ္ ဘာညာဆိုတာ အခ်ိန္ ဘယ္ေလာက္ႀကာသလဲေတာ့မသိဘူး။ အခု က်ဳပ္ ေဇာျပန္ေနတာက အရွင္လတ္လတ္ ငရဲျပည္ေရာက္တာကမွ ခံသာလိမ့္အံုးမယ္ လုိ ့ ထင္ေတာ့တာပဲ။
သို႔ေသာ္ ေသျခင္းတရားဟာ က်ဳပ္ဆီကို အရွိန္ျပင္းျပင္းနဲ႔ ဝင္လာေနတာမို႔ အေကာင္းဆံုးထင္ရမဲ့ နည္းလမ္း တခုကို ေရြးခ်ယ္ခဲ့ရပါေတာ့တယ္။
“ငါ ဘာသာေရးလုပ္ရင္း အေသခံေတာ့မယ္”
ဒီေနရာမွာ ျပႆနာကပိုႀကီးလာေတာ့တယ္။ ဘာသာေရး လုပ္မယ္သာဆိုတယ္။ ဘာသာေရးနဲ႔ ပါတ္သက္လို႔ က်ဳပ္တခုမွ ေရေရရာရာမသိဘူး။ သူလိုငါလို လွဴတာတန္းတာ၊ ဥပုတ္ေစာင့္တာေလာက္ေတာ့ လုပ္ဘူးတာေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ေသျခင္းကိုရင္ဆိုင္ဘုိ႔ ဘာသာေရးလုပ္ႏိုင္တဲ့ အေတြ ့အႀကဳံ ၊ ဗဟုသုတ က်ဳပ္မွာ ဘာမွမရွိဘူးဗ်ာ။
ေအာ္ က်ဳပ္ကို အမ်ားက ေခၚႀကတာေတာ့ ဆရာႀကီးတဲ့ဗ်ာ။ တကယ္ေတာ့ က်ုဳပ္ကို ဒီလိုေခၚေနႀကတာဟာ က်ဳပ္ဘဝမွာ ဟုိစပ္စပ္၊ ဒီစပ္စပ္ေတြမ်ားေနလို႔ အားလံုးက တကယ့္လူတတ္ႀကီးလုိ႔ထင္ျပီး ေခၚေနႀကတာပဲ။ အခုလို ေသေပါက္ေသဝ ေရာက္လာေတာ့မွ က်ဳပ္ဟာ ဘာမွမတတ္တဲ့သူမွန္း ေသခ်ာလာေတာ့တယ္။
ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ က်ဳပ္လက္မေလ်ာ့ခဲ့ဘူး၊ေထာင္ထဲအဝင္တုန္းက ဇနီးျဖစ္သူထည့္ေပးလိုက္တဲ့ တရုတ္ျပည္လုပ္ ပုတီးႏွိပ္စက္ကို ထုတ္ျပီး ဘာသာေရးဆိုတဲ့အလုပ္ကို အျပင္းအထန္ စလုပ္ပါ ေတာ့တယ္။
ပုတီးစိတ္တယ္ဆုိတာလည္း အားလံုးသိႀကသလုိပါပဲ။ အနိစၥလို႔ တစ္လံုးရြတ္လုိက္၊ စက္ကို တခ်က္ႏွိပ္လုိက္ေပါ့ ဗ်ာ။တေန႔ကို အႀကိမ္ႏွစ္ေထာင္ သံုးေထာင္ကေန၊ တေန႔ အႀကိမ္သံုးေသာင္းအထိ ဇြဲနဘဲနဲ႔ စိတ္္ပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္စိတ္သလဲဆိုရင္ ႏွိပ္ေနတာ မ်ားလြန္းတာေႀကာင့္ စက္ပ်က္သြားျပီး ေနာက္တလံုး ထပ္မွာရတဲ့ အထိပါပဲ။ တလေလာက္ ႀကာခဲ့ျပန္ပါျပီ။ စက္သာ အသစ္ထပ္ဝယ္ရတယ္၊ က်ဳပ္ခံစားေနရတဲ့ ေသာက ေဝဒနာ ဟာ ေလ်ာ့ပါးမသြားခဲ့ပါဘူး။ ဒီနည္းလည္း မဟန္ေသးပါဘူးလုိ႔ စိတ္ပ်က္စ ျပဳလာျပန္ပါတယ္။
ဒီလိုနဲ႔ တစ္ရက္ေပါ့ဗ်ာ။ အက်ဥ္းသားေတြအားလံုး ဘုတ္ဆင္း (အလုပ္ဆင္းႀကျခင္းကို ေထာင္အေခၚ ဘုတ္ဆင္း သည္ဟု ေျပာႀကသည္) သြားႀကလို႔ က်ဳပ္တေယာက္တည္း အေဆာင္ေပၚမွာ က်န္ေနျပီး ပက္လက္လွန္ စဥ္းစားေနရာကေန က်ဳပ္ဟာ ကိုယ့္ကိုကုိယ္ စိတ္ထဲမွာ ႏွစ္ကိုယ္ခြဲလုိက္သလုိ ခံစားရျပီး တစ္ကိုယ္ကို ဘာသာေရး ခံုရံုးကို တင္လုိက္မိပါေတာ့တယ္။
သက္ခိုင္(၁)။ ။“မင္း ဘယ္ဘာသာ ကိုးကြယ္သလဲကြ”
သက္ခိုင္ (၂)။ ။“ဗုဒၶဘာသာေပါ့ဗ်ာ”
သက္ခိုင္ (၁)။ ။“ဒါဆို ဗုဒၶဘာသာအေႀကာင္း မင္းဘာသိလဲ”
သက္ခိုင္ (၂)။ ။ (ဘာမွ ျပန္မေျဖႏိုင္ဘူး။စိတ္ထဲမွာ ျဖီးျဖန္းဘို႔၊ နည္းနည္း လိမ္လိုက္ဘုိ႔ ႀကံလိုက္ခါရွိေသး ….)
သက္ခိုင္ (၁)။ ။“ေဟ့ေကာင္ လိမ္ဘို႔ စိတ္မကူးနဲ႔ေလ။ မင္းဟာ ငါပဲ။ မင္းအေႀကာင္း ငါအားလံုးသိျပီးသား။ မင္းက ေသခါနီးေနတာေတာင္ လိမ္ဘုိ႔၊ ပါတ္ဘို႔ စဥ္းစားတုန္း၊ ဒါေတြ ေမ့လုိက္ေတာ့”
သက္ခိုင္(၂)၊ ။(ဘာမွျပန္မေျဖပဲ ဆက္စဥ္းစားေနတယ္။ ေနအံုး အနိစၥတို႔၊ ဒုကၡတို႔၊ အနတၱတို႔ ဆိုတာမ်ား ငါ သိသလား။ ေနာက္ သစၥာေလးပါးဆုိတာလည္း ႀကားဘူးတယ္။ ေနာက္ ဘာတဲ့ သခၤါရဆိုလား။အသုဘ ယပ္ေတာင္တို႔ ဖိတ္စာတို႔။ တခ်ဳိ႔တရားစာအုပ္ေတြမွာ ေတြ႔ေတာ့ ေတြ႔ဘူးတာပဲ။သို႔ေသာ္ မေရရာဘူး။လိမ္လည္း အလကားပဲ။ အခိ်န္က မရွိေတာ့ဘူး။ သူကလည္း ငါျဖစ္ေနေတာ့ လိမ္လည္း အလကားပဲ။ အတြင္းသိေတြ။ ကဲပါ ဒီတခါ ရိုးသားလုိက္ေတာ့မယ္။)
“ေအးဗ်ာ။ ေသခ်ာ စဥ္းစားလုိက္ေတာ့ က်ဳပ္ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ပါတ္သက္လို႔ ဘာမွမသိဘူးဗ်”
သက္ခိုင္ (၁)။ ။“ဒါနဲ႔ မင္းကိုးကြယ္တာ တိပိ႗ကဓရဆရာေတာ္ ဆို ၊ မင္းဖတ္လိုက္တာလည္း ဘာတဲ့၊ စြယ္စံုေက်ာ္ထင္ ဆိုလား။ ဗုဒၶဘာသာေကာင္း တစ္ေယာက္ဆိုလား။ အမ်ားႀကီးပါကြာ။ ျပန္စဥ္းစားပါအံုး”
သက္ခိုင္(၂)။ ။(သူေျပာကာမွ ပိုဆိုးသြားပါတယ္။ က်ဳပ္ဖတ္ခဲ့တာေတြ၊ ျပန္စဥ္းစားေတာ့ တျခားသူေတြနဲ႔ ျငင္းခုန္ေကာင္းေအာင္၊သူမ်ား အထင္ႀကီး ေလးစားေအာင္ ဖတ္ခဲ့တာေတြခ်ည္းပါလား။ ေရကူးနည္းစာအုပ္ ဖတ္ဘူးသလိုပါပဲ။ တကယ္နစ္ေတာ့ ေသဘုိ႔ပဲ ရွိေတာ့တာပါကလား။ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္မွာ ငါရိုးသားမွ။ မေသခင္ ေလး မွန္တာကိုပဲ ဝန္ခံတာ ေကာင္းပါတယ္ေလ။)
“ကဲပါဗ်ာ။ က်ဳပ္ ဝန္ခံပါတယ္။ ဘာသာတရားနဲ႔ပါတ္သက္ျပီး က်ဳပ္ ဘာမွမသိပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အခုအခ်ိန္ဟာ ျငင္းခံု ေဝဖန္ေနရမဲ့ အခ်ိန္မဟုတ္ပါဘူး။ က်ဳပ္ ေသခါနီးမွာ အေသဆိုး မျဖစ္ေအာင္ ဘာသာေရး လုပ္သြား ခ်င္တယ္။ ဘာသာေရးလုပ္ရင္း ေသသြားတယ္ဆိုလည္း နည္းနည္းေႀကာင္သလုိ ထင္ရေပမဲ့ ဆြဲႀကိဳးခ်ေသသေလာက္ ေတာ့ မဆိုးဘူး မွတ္ရမွာပဲ။ က်ဳပ္ ဘာလုပ္ရမလဲဗ်ာ”
သက္ခိုင္ (၁)။ ။“ဟ မင္းကလည္း ေနာက္ေနျပန္ျပီ။ ငါကလည္း မင္းပဲ။ မင္းမသိတာနဲ႔ ငါ မသိတာ အတူတူပဲေပါ့။ဒါေပမဲ့ ေနအံုးကြ။ မသိပဲ မတတ္ပဲ လုပ္ႏိုင္တဲ့နည္းရွိသလား ဝိုင္းစဥ္းစားရေအာင္။ မင္းလည္း စာေရး၊ စာဖတ္ေလာက္ေတာ့ တတ္တာပဲ ။ အဲဒီ အေျခအေနကေနစျပီး စဥ္းစားကြာ”
သက္ခိုင္ (၂)။ ။ (ဒီမွာတင္ က်ဳပ္ေခါင္းထဲကုိ ဝင္းကနဲ အလင္းေရာင္တခ်က္ ဝင္လာပါေတာ့တယ္။ ဟုတ္တယ္။ က်မ္းဂန္မတတ္ပဲ တကယ္တမ္း လက္ေတြ႔က်င့္ႀကံ ေအာင္ျမင္သြားတဲ့သူေတြ ရွိတယ္။ငါ ဖတ္ဘူးတယ္။ ငါ ဖတ္ဘူးတယ္။ ငါ သိပါတယ္။ ငါ ရင္းရင္းႏွီးႏွီးကို သိတယ္။ သူ ဘယ္သူလဲ ။ ဘယ္ပုဂၢိဳလ္လဲ။)
“ေဟ့ေကာင္ မင္းလည္းသိတယ္။ ေျပာ ဘယ္သူလဲ။ ဘယ္ပုဂၢိဳလ္လည္း စာမတတ္ဘူးကြာ။ဒါေပမဲ့ သူေအာင္ျမင္ သြားတယ္”
သက္ခိုင္(၁)။ ။ (သူက ျပံဳးျပီး တခြန္းခ်င္းေျပာလုိက္တယ္ဗ်ာ)
“ဦးေက်ာ္ဒင္ ေလကြာ။ ျမင္းျခံက။ သူ စာမွ ေကာင္းေကာင္း မတတ္တာ”
သက္ခိုင္ (၂)။ ။“ဟုတ္ျပီ ။ ငါ ေကာင္းေကာင္း မွတ္မိျပီ။”
“စြန္းလြန္းဆရာေတာ္ၾကီး ေပါ့ကြာ။”
(ဤေနရာ၌ အလ်ဥ္းသင့္သည္ျဖစ္၍ ကိုသက္ခိုင္ဖတ္ရႈခဲ့ေသာ စြန္းလြန္းဆရာေတာ္ၾကီး၏ ေထရုပၸတၱိအက်ဥ္း ကုိ ဓမၼာစရိယဦးေဌးလွဳိင္၏ “ ရဟႏၱာႏွင့္ပုဂၢိဳလ္ထူးမ်ား ” စာအုပ္မွ ေကာက္ႏႈတ္ ေဖာ္ျပအပ္ပါသည္။ )
စြန္းလြန္းဆရာေတာ္ ဦးကဝိ
(၁၂၃၉-၁၃၁၄)
“၁၂၈၂ - ခုႏွစ္၊ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေက်ာ္ ၁၃-ရက္ အဂါၤေန႔ညဥ့္ ၁၀-နာရီအခ်ိန္ခန္႔။”
ကုိရင္ၾကီးဦးကဝိသည္ စြန္းလြန္းေတာင္ဖက္ရွိ ေမာင္ရင္ေပၚေခ်ာက္၌ တစ္ကုိယ္တည္း တရားရႈမွတ္ေန၏။ ေကာင္းကင္မွ တဝီဝီ အသံၾကီးမွာ ၾကက္သီး ထေလာက္ေအာင္ ျမည္ဟည္းေန၏။ သတိ သမာဓိ ပညာ ထက္သန္ညီမွ်စြာ ရႈမွတ္ေနရာမွ အသံၾကားရာအထက္သို႔ ေမာ့ၾကည့္လုိက္ရာ ေငြေစာင္းတန္းၾကီးမွ နတ္ရထား ပ်ံၾကီးတစ္စင္း အရွိန္ျပင္းစြာျဖင့္ မိမိထံသုိ႔ တည့္တည့္ၾကီးဦးတည္ ဆင္းလာေနသည္ကုိ ေတြ႔ရ၏။ ဦးကဝိကား နတ္ရထားပ်ံၾကီးကုိ ဆက္၍မၾကည့္ေတာ့ဘဲ မိမိတရားကုိပင္ ရႈဳမွတ္ျမဲ ရႈမွတ္ေနလုိက္သည္။
ဦးကဝိသည္ တရားကိုသာ ဖိ၍ မိမိရရ ရႈမွတ္ေနစဥ္ ခႏၶာကုိယ္ၾကီးမွာ သိသိသာသာ ေပါ့၍ေပါ့၍ လာ၏။ အိကနဲ ျငိမ့္ကနဲ သိမ့္ကနဲ ျဖစ္ကာ အေပၚသုိ႔ ေျမာက္တက္သြားသည္ဟုထင္၍ မ်က္စိကုိ ဖြင့္ၾကည့္လုိက္ရာ ေစာေစာက ေတြ႔လုိက္ရေသာ ရထားပ်ံၾကီးမွာ မိမိေအာက္သုိ႔ ေရာက္ေနသည္ ကုိ ေတြ႔ရျပန္သည္။
ထုိရထားပ်ံၾကီး၏ ေထာင့္ေလးေထာင့္တြင္ နတ္မင္းၾကီးေလးေယာက္ႏွင့္ လက္ယာဘက္တြင္ သိၾကားမင္းကုိ ေတြ႔ရ၏။ အားလံုးအရုိအေသျပဳ ေနၾကသည္။
တေန႔ကပင္ ေက်ာင္းအနီး၌ မိႈပြင့္ၾကီးတပြင့္ေတြ႔၍ ႏႈတ္လိုက္ရာ မိႈငံုမိႈျမစ္ပါမက်န္ တစ္အံုလံုး ကၽြတ္ထြက္လာ သည္ကုိ ေတြ႔ရကတည္းက “အျမစ္ျပတ္ လံုးဝ အကၽြတ္တရားရေတာ့မည္”ဟုယူဆကာ အရုိးေၾကေၾက အရည္ ခန္းခန္း မထတမ္း ၾကိဳးစားခဲ့ရာ ယခု နတ္သိၾကားမ်ားကုိ တပ္အပ္ေသခ်ာ ေတြ႔ျမင္ရ ျပန္ေသာအခါ -
“ငါ့အား တရားထူး ရေတာ့မည္ျဖစ္၍ လာေရာက္ေစာင့္ၾကသည္”ဟု မွတ္ထင္လုိက္၏။
နတ္ရထားႏွင့္ နတ္သိၾကားတုိ႔ကို ဂရုမမူဘဲ “ဣရိယာပုထ္ တစ္ခုတည္းျဖင့္ တစ္ရွိန္တည္း တစ္သံတည္း ခႏၶာကိုယ္ႏွင့္ အသက္ကိုပင္ စြန္႔လႊတ္၍ အားထုတ္ရာ ထုိေနရာ၌ပင္ “ရဟႏၱာ ” ျဖစ္ေတာ္မူေလ၏။
ဘဝမ်ားစြာ ကမၻာထုတ္ခ်င္း ျမင္ေတာ္မူပံု
အတန္ၾကာေသာအခါ သတိရလာ၍ ေစာေစာက နတ္ရထားၾကီးကို ၾကည့္လိုက္ရာ မရွိေတာ့ေပ၊ အထက္သုိ႔ ေမာ့ၾကည့္လုိက္ရာ သိၾကားမင္းႏွင့္ နတ္မင္းၾကီးေလးေယာက္တုိ႔သည္ “အခ်င္းတုိ႔၊ လူ႔ျပည္၌ ရဟႏၱာတစ္ပါး ေပၚထြန္းေနျပီ။ သြားေရာက္ ဖူးေမွ်ာ္ၾကကုန္ေလာ့”ဟု ေၾကြးေၾကာ္ေနသည္ကုိ ေတြ႔ျမင္ေတာ္မူ၏။
ထုိ႔ေနာက္ အနီးအပါးရွိ ဘုမၼစုိး၊ ရုကၡစုိးနတ္မ်ားႏွင့္တကြ နတ္ျဗဟၼာမ်ား တစ္သုတ္ျပီး တစ္သုတ္ လာေရာက္ ဖူးေမွ်ာ္ၾကသည္မွာ ၾကည့္၍ မဆံုးႏုိင္ေအာင္ ရွိေတာ့သည္။
ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ပါးလံုး ထူးထူးျခားျခား ျငိမ္းခ်မ္း၍ လန္းဆန္း ၾကည္လင္စြာျဖင့္ စၾကာဝဠာ ကမၻာ ေလာက ဓာတ္ၾကီးကုိ လွမ္းေမွ်ာ္၍ ၾကည့္ေတာ္မူရာ အထက္ဘဝဂ္ ေအာက္အဝီစိ ရွိရွိသမွ် ငရဲျပည္ လူ႔ျပည္ နတ္ျပည္ ျဗဟၼာ့ျပည္ အားလံုးကုိ ဒုိးယုိထုတ္ခ်င္း ဟင္းလင္းအျပင္ အကုန္စင္ၾကီး ေတြ႔ျမင္ေတာ္မူရေလ၏။ သတၱေလာက သခါၤရေလာက ၾသကာသေလာက ေလာကၾကီး သံုးပါးလံုးကုိလည္း အႏုစိတ္ ဝင္စား သံုးသပ္ေတာ္မူႏုိင္ ေလသည္။
ထုိ႔ေနာက္ မိမိဘဝကို ဆင္ျခင္ စဥ္းစားေနမိ၏။
ျမင္းျခံျမိဳ႔ ေတာင္လက္ စြန္းလြန္းရြာ ဦးသန္႔- ေဒၚတုတ္တုိ႔မွ ၁၂၃၉ - ခုႏွစ္ တေပါင္းလဆန္း ႏွစ္ရက္ တနလၤာေန႔ နံနက္ ေလးခ်က္ မတီးမီ ဖြားျမင္။
ျမင္းျခံမင္းေက်ာင္း ဆရာေတာ္ထံ စာသင္ေသာ္လည္း စာမတတ္သျဖင့္ ၁၅-ႏွစ္သားတြင္ ေက်ာင္းမွ ထြက္၊ဖခင္ႏွင့္အတူ အေရးုပုိင္ရံုးတြင္ ယပ္ ေလၾကိဳး ဆြဲရေသာ မင္းေစအလုပ္။ အသက္ သံုးဆယ္တြင္ အလုပ္မွထြက္၍ ေတာင္ယာလုပ္ကုိင္စား၊အသိဥာဏ္လြန္စြာ ခ်ဳိ႔ငဲ့လွေသာ မိမိ၏ လက္ရွိဘဝႏွင့္ အတုမရွိ ျမင့္ျမတ္လွေသာ အရဟတၱဖုိလ္ဆုၾကီးကုိ အျပီးတုိင္ ရေတာ္မူျခင္း၏ ေရွ႔ျဖစ္ေနာက္ေဟာင္း အေၾကာင္းမ်ားကုိ ဆက္လက္ ဝင္စားကာ ၾကည့္ရွဳေတာ္မူ၏။
ဦးကဝိအရွင္ျမတ္ၾကီး ရရွိေတာ္မူေသာ အရဟတၱဖလ အာသဝကၡယ ဥာဏ္ေတာ္သည္ပုေဗၺနိဝါ သာႏုႆတိ ဥာဏ္၊ ဒိဗၺစကၡဳဥာဏ္ႏွစ္ပါးႏွင့္အတူ ပု-ဒိ-အာ ဟူေသာ ဝိဇၨာသံုးပါးလုံး ရေတာ္မူသျဖင့္ “ေတဝိဇၨ ရဟႏၱာ” ဟုပင္ ဆုိရေပမည္။
“အဘယ္ကဲ့သုိ႔ေသာ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈမ်ားကို လုပ္ခဲ့၍ ဤသုိ႔ တရားထူး ရေလသနည္း”ဟု ဆင္ျခင္ေတာ္ မူ ေသာအခါ ကႆပဘုရားရွင္ လက္ထက္ေတာ္က မိမိျပဳခဲ့ဖူးေသာ ေကာင္းမႈကုိ ဤသုိ႔ ျမင္ေတာ္မူေလ၏။
(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္။)
မင္းဒင္ေရးသည္။