Quantcast
Channel: .
Viewing all 346 articles
Browse latest View live
↧

မင္းဒင္ရဲ့သက္ခိုင္ (၂)

$
0
0



                                                                    မင္းဒင္ရဲ့သက္ခုိင္(၂)

သုိ႔ေသာ္ ယံုၾကည္ရာအလုပ္တခုကုိ မဆုတ္မနစ္၊ ဇြဲနပဲၾကီးစြာလံု႔လျပဳတတ္ေသာ ကုိသက္ခုိင္၏စရုိက္၊ျပႆနာတရပ္ကုိ သူရွဳျမင္သံုးသပ္ပံုႏွင့္ အခက္အခဲဒုကၡမ်ဳိးစံုကုိ သူရင္ဆုိင္ေက်ာ္လႊား၊ကုိင္တြယ္ေျဖရွင္းပံုတုိ႔မွာ စာဖတ္သူတုိ႔အဖုိ႔ ဗဟုသုတ ျဖစ္ဖြယ္၊ နည္းယူဖြယ္ မျဖစ္သည့္တုိင္ စိတ္ဝင္စားဖြယ္၊အပ်င္းေျပဖြယ္အေၾကာင္းအရာမ်ားျဖစ္သည္ကား အလြန္ေသခ်ာ လွေသာ အခ်က္ျဖစ္၏။ဤသည္ပင္ ကုိသက္ခိုင္၏ ဘဝဇာတ္ေၾကာင္းကုိ က်ေနာ္ေရွ႕ဆက္ႏိုင္ရန္ အဓိကတြန္းအားျဖစ္ ခဲ့သည္။
ေအာက္ပါအျခင္းအရာအျဖစ္အပ်က္တုိ႔သည္ သက္ခိုင္၏ “ဘဝခရီးစံုေတာျမိဳင္” ကုိေဖာ္ျပလ်က္ရွိေလရာ သူ႔ဇာတ္လမ္းကုိ က်ေနာ္ေရွ႕ဆက္ရျခင္းအတြက္ “အေၾကာင္းခုိင္လံု၏မခုိင္လံု၏” စာဖတ္သူမ်ားကုိယ္တုိင္ ေဝဖန္ေထာက္ရွဳေစလိုပါသည္။
…………………………
အခန္း(၂)

ဝကၤပါခရီးသည္ 

အခ်ိန္ကား ၁၉၅၀ဝန္းက်င္တဝုိက္ျဖစ္ေလသည္။လြတ္လပ္ေရးရျပီးစကာလျဖစ္၍ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၱရားပ်က္စီးယုိယြင္းကာ တတုိင္းျပည္လံုးကေသာင္းကနင္းျဖစ္ေနခဲ့ခ်ိန္တည္း။နတ္ေမာက္နယ္တဝုိက္တြင္ ရဲေဘာ္ျဖဴ၊ရဲေဘာ္နီ၊ရဲေဘာ္ဝါ စသည္ျဖင့္ အဖြဲ႔မ်ဳိးစံုအမည္မ်ဳိးစံုျဖင့္ ထင္ရာစုိင္းေနၾကခ်ိန္ျဖစ္၏။တခုေသာ ႏြားရုိင္းသြင္းခ်ိန္၊မွဳိက္ပင္ရြာႏွင့္တတုိင္(ႏွစ္မုိင္)ခန္႔ရွိ သရက္ပင္အုပ္စုစုေအာက္တြင္ ျမင္းစီးရဲေဘာ္ျဖဴဗုိလ္တဦးသည္ ဂဏွာမျငိမ္ေသာသူ႔ျမင္းအား ဇက္ၾကဳိးႏွင့္ေျခနင္းဂြင္းကုိ အားျပဳလ်က္ ထိန္းရင္း အင္အားငါးဆယ္ခန္႔ရွိ သူ႔အဖြဲ႔ကုိ အမိန္႔လွမ္းေပးေနသည္။
“ေအာင္ျမတ္ဆုိတဲ့ေကာင္ကုိ အပင္မွာ တုတ္လုိက္စမ္းကြာ”
အမိန္႔ေပးသံႏွင့္မေရွးမေႏွာင္းမွာပင္ ေသနတ္ကုိယ္စီလြယ္ထားသည့္ ရဲေဘာ္ျဖဴႏွစ္ဦးသည္ လက္ေနာက္ျပန္ၾကိဳးတုပ္ခံ ထားရသူ အသက္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္အရြယ္ ရြာသားတဦးကုိ ခပ္ၾကမ္းၾကမ္းဒရြတ္တုိက္ဆြဲယူလာကာ နီးရာသရက္ပင္မွာ ကပ္ခ်ည္လုိက္ၾက၏။
“ေအာင္ျမတ္ရာ၊မင္းက လူစြမ္းေကာင္းလုပ္ခ်င္တဲ့ေကာင္ကုိး၊အေကာင္တစ္ရာေလာက္ရွိတဲ့ ႏြားအုပ္ၾကီးကုိမ်ား မင္းသ ေဘာနဲ႔မင္း ေဝျခမ္းေရးလုပ္လုပ္ရတယ္လုိ႔၊ငတုိ႔ကလည္း ေက်ာင္းမွန္းကန္မွန္းသိေအာင္ လက္စြမ္းျပရေသးတာေပါ့ကြာ”
ေအာင္ျမတ္ကား မ်က္ခုံးေမႊြးထူထူ၊အရပ္ေထာင္ေမာင္းေမာင္းႏွင့္လူပံုေခ်ာ၊မ်က္ႏွာေပးတည္သူျဖစ္၏။ ေအာင္ျမတ္သည္ လွဳပ္မရေအာင္ တုပ္ေႏွာင္ထားျခင္းခံရသည့္ အေနအထားမွာပင္ ေခါင္းကုိ ဆတ္ကနဲေမာ့ကာ ရဲေဘာ္ျဖဴဗုိလ္ရွိရာသုိ႔ ခပ္ေပေပ လွမ္းၾကည့္လုိက္သည္။ထုိအၾကည့္ေၾကာင့္ပင္ ရဲေဘာ္ျဖဴဗုိလ္သည္ ေဒါသပုိထြက္သြားဟန္ရွိ၏။
“ၾကာပါတယ္ကြာ၊ ဒီေကာင့္လည္ပင္းကုိ ၾကိဳးတပ္လုိက္ၾက”
ထုိစဥ္မွာပင္ ေညာင္က်ပ္ပင္ရြာဖက္ဆီမွ လိမ့္တက္လာေသာ ဖုန္လံုးၾကီးမ်ားႏွင့္အတူ ျမင္းခြာသံတေျဖာင္းေျဖာင္းကုိ ရဲေဘာ္ျဖဴတသုိက္ ၾကားလုိက္ၾကရသည္။အင္အားတရာခန္႔ရွိ လက္နက္ကုိင္အျခားတဖြဲ႔မွာ အခင္းျဖစ္ပြားရာ သရက္ပင္ အုပ္ရွိရာသုိ႔ ဒုန္းစုိင္းလာေနၾကသည္။
“ေဟ့ေကာင္ေတြ၊ ရပ္၊ ေအာင္ျမတ္ကုိလႊတ္”
ထုိအခ်ိန္တြင္ မွဳိက္ပင္ရြာလယ္လမ္းမၾကီး၏ေဘး ၾကီးမားက်ယ္ဝန္းလွေသာျခံၾကီးတခုအတြင္းမွ တခုေသာ ေျမစုိက္အိမ္ ေရွ႕တြင္ ေအာင္ျမတ္၏ဇနီးျဖစ္သူ “ခင္သန္း”သည္ အခါလည္ေက်ာ္အရြယ္သမီးငယ္ကုိ ခါးထစ္ခြင္လ်က္ စုိးရိမ္ပူပန္ေသာ မ်က္လံုးအစုံျဖင့္ ရြာလယ္လမ္းဆီသုိ႔ ေငးၾကည့္ရင္း သူ႔ခင္ပြန္းျပန္အလာကုိ ေမွ်ာ္ေနေလသည္။
သက္ခိုင္လူ႔ဘဝမေရာက္မီငါးႏွစ္ခန္႔က ျဖစ္ပ်က္ခဲ့သည့္ အေဖ့ဘဝရင္ထိပ္သည္းဖုိဇာတ္လမ္းေၾကာင့္ ရခဲလွေသာလူ႔ဘဝ ကုိ သူရခဲ့သည္ဟု သက္ခိုင္ေလးေလးနက္နက္ယံုၾကည္ခဲ့သည္။
………………………
၂၀၀၄ခုႏွစ္၊စက္တင္ဘာ။
လွဳိင္းအသင့္အတင့္ရွိေနသည့္ ပါေခ်ာင္ျမစ္ျပင္တြင္ ေကာ့ေသာင္းရေနာင္းခရီးသည္တင္ ပဲ့ခ်ိတ္တစီးေပၚတြင္  လုိက္ပါလာ ေသာ အသက္ေလးဆယ္ေက်ာ္အရြယ္အမ်ဳိးသားတဦးသည္  ျမစ္ျပင္က်ယ္ၾကီး၏ ဟုိမွာဖက္ရေနာင္းဆိပ္ကမ္းဆီသုိ႔ ေငးေမွ်ာ္ၾကည့္ရွဳေနေလ၏။
သူႏွင့္အတူလိုက္ပါလာေသာ အျခားခရီးသည္တုိ႔ကုိလည္းေကာင္း၊ တဒုတ္ဒုတ္ျမည္ေနေသာ ပဲ့ခ်ိတ္စက္သံကုိလည္း ေကာင္း သူဂရုျပဳမိပံုမေပၚေခ်။သူသည္ ျမစ္ျပင္ရွိေလွငယ္ေပၚတြင္ရွိေနေသာ္ျငား သူ႔စိတ္အစဥ္မွာမူ  အျခားတေနရာရာသုိ႔ လြင့္ပါးေနဟန္ရွိေလသည္။
တနာရီနီးပါးခရီးႏွင္ျပီးသည့္အခါ အဆုိပါပဲ့ခ်ိတ္သည္ ရေနာင္းျမိဳ႕၊စဖန္ပလားဆိပ္ခံေဘာတံတားရွိ အံုခဲေနေသာ အျခား ပဲ့ခ်ိတ္တုိ႔ အၾကားသုိ႔ တုိးဝင္လာရာ အျခားခရီးသည္တုိ႔ ေလွေပၚမွဆင္းရန္၊ဆူဆူညံညံလွဳပ္လွဳပ္ရြရြျဖစ္ၾကေသာ္ျငား သူကား ငူငူၾကီးပင္ထုိင္လ်က္သားရွိ၏။ထုိစဥ္ ဆိပ္ခံေဘာတံတားထက္ဆီမွ ေအာ္သံတခု ထြက္ေပၚလာသည္။
“ကုိသက္ခုိင္၊ကုိသက္ခိုင္၊က်ေနာ္တုိ႔ဒီမွာ”
အဆုိပါအသံေၾကာင့္ သူသည္ အသံလာရာဆီသုိ႔ လက္တဖက္ကုိ ခပ္ေျဖးေျဖးေျမွာက္ျပလုိက္ေသာ္ျငား သူ႔မ်က္ႏွာတြင္ ဝမ္းသာဝမ္းနည္းျခင္း အရိပ္ေယာင္ကင္းမဲ့လ်က္ရွိ၏။
………………….
၂၀၀၄ခုႏွစ္၊ဒီဇင္ဘာ။ ထုိင္းႏုိင္ငံ၊ရေနာင္းျမိဳ႕။
တခုေသာ စားေသာက္ဆုိင္အတြင္းတြင္ ထုိင္းေရတပ္ေထာက္လွမ္းေရးမွ ဒုတိယဗုိလ္မွဴးၾကီးနလုန္၊ဗုိလ္ၾကီးဝတ္ဆာဝပ္ႏွင့္ အရာရွိငယ္သံုးဦးသည္ ျမန္မာအမ်ဳိးသားႏွစ္ဦးႏွင့္အတူ ဝိုင္းဖြဲ႔လ်က္ရွိသည္။ထုိျမန္မာလူမ်ဳိးႏွစ္ဦးအနက္ တဦးမွာ စကား ျပန္ျဖစ္ျပီး က်န္တဦးမွာ ထုိင္းႏုိင္ငံႏွင့္အကၽြမ္းတဝင္ရွိပံုမရသည့္ အသားလတ္လတ္၊အရပ္ျမင့္ျမင့္ႏွင့္ျဖစ္၏။ သူကား သက္ခုိင္တည္း။သူသည္ သူ႔ေရွ႕တည့္တည့္မွ ထုိင္းစစ္ဖက္အရာရွိတုိ႔ကုိ တဦးခ်င္းေစ့ေစ့စပ္စပ္ၾကည့္ရင္း အကဲခတ္လ်က္ ရွိသည္။
ထုိခဏမွာပင္ ဗုိလ္မွဴးၾကီးနာလုန္သည္ သူ႔ကိုျပန္စုိက္ၾကည့္ရင္း စကားျပန္မွတဆင့္    အတည္လုိလုိ အေျပာင္အပ်က္ လုိ လုိႏွင့္ ေမးခြန္းတခုကုိ ေကာက္ကာငင္ကာ ေမးခ်လုိက္သည္။
“ထုိင္းႏိုင္ငံဟာ ဗမာေတြအတြက္ အႏၱရာယ္သိပ္မ်ားတယ္၊အခုေန ခင္ဗ်ားကုိ ထုိင္းရဲတေယာက္ေယာက္က ေသနတ္နဲ႔ ပစ္သတ္ေတာ့မယ္ဆုိပါစုိ႔၊ ခင္ဗ်ားဘာလုပ္မလဲ”
စကားျပန္ကုိစုိးတင့္သည္ ထုိင္းစစ္ဖက္အရာရွိ၏ အဆီအေငၚမတည့္ေသာ ေမးခြန္းကုိ အားတုန္႔အားနာဟန္ျဖင့္ ဘာသာ ျပန္ျပီးသည္၏ အဆံုးတြင္  သူ႔ထံမွ ေအးေဆးတည္ျငိမ္ေသာေျဖၾကားသံထြက္လာသည္။
“က်ေနာ္က အရင္လက္ဦးေအာင္ ျပန္သတ္မွာေပါ့။ေသနတ္မပါပဲ သတ္တဲ့နည္းေတြ အမ်ားၾကီးပါ”
စကားျပန္ကိုစုိးတင့္သည္ သူ႔မ်က္ႏွာကုိ ျပန္ၾကည့္ရင္း ႏွဳတ္ဆြံ႔လ်က္ရွိ၏။သူက ေနာက္တခြန္းထပ္ေျပာလုိက္ျပန္သည္။
“ေျပာလုိက္စမ္းပါကိုစုိးတင့္ရာ၊သူက အတည္ဆုိလည္း အတည္ေပါ့။ ေနာက္တယ္ဆုိရင္လည္း ျပန္ေနာက္တဲ့သေဘာေပါ့”
ကုိစုိးတင့္မွတဆင့္ ဘာသာျပန္ခ်က္ကုိ နာလုန္ၾကားသည့္အခါ အသံထြက္ေအာင္ က်ယ္ေလာင္စြာရယ္ေမာသည္။
“မင္းတုိ႔ဗမာေတြက တကယ့္ကုိ တေလတည္းပါကလား”
ႏွစ္ႏုိင္ငံနယ္စပ္တြင္ ကာလၾကာျမင့္စြာ ေထာက္လွမ္းေရးတာဝန္ယူခဲ့ေသာ နာလုန္ကား အေရးအခင္းေနာက္ပုိင္းကာလ အတြင္း ထုိင္းႏုိင္ငံဖက္သုိ႔ တိမ္းေရွာင္လာခဲ့သည့္ ျမန္မာ့အတုိက္အခံမ်ားႏွင့္ ပြန္းပြန္းတီးတီးေနခဲ့သူျဖစ္၍ ဗမာလူမ်ဳိးတုိ႔၏ စရုိက္သေဘာကုိေစာေၾကာႏိုင္ဟန္ရွိေလသည္။
………
အခ်ိန္ကား ညဥ့္လည္တစ္နာရီခန္႔ရွိေပေရာ့မည္။သူ႔နားထဲမွာ တစံုတခုေသာ ခ်ဳိးခ်ဳိးခၽြတ္ခၽြတ္သံကုိ ၾကားေနသေယာင္ ခံစားရသည္။ ထုိအသံသည္နားမွ ၾကားေလသေလာ၊အျခားတပါးေသာအာရံုတခုမွ ၾကားေလသေလာ သူမေဝခြဲႏိုင္ေခ်။ထုိ႔ ေၾကာင့္ အသံထြက္ေပၚလာရာ အခန္းျပင္ဆီသုိ႔ ခပ္ဖြဖြေျခလွမ္းမ်ားျဖင့္ တလွမ္းခ်င္းလွမ္းလာခဲ့သည္။
သူ႔အိပ္ခန္းအျပင္ဖက္မွာ ေမွာင္ပိန္းလ်က္ရွိသည္။ လေရာင္သဲ့သဲ့ထုိးေနသည္ ေဘးအခန္းဆီသုိ႔ မ်က္စိကစားမိသည့္အခါ တြင္ကား တအံ့တၾသျဖစ္စရာျမင္ကြင္းကုိ သူျမင္ရသည္။ တေစၦလုိလုိ ျပိတၱာလုိလုိ သတၱဝါေလးငါးေကာင္သည္ ေန႔လည္ က ပစၥလကၡတ္ထားခဲ့သည့္ စားၾကြင္းစားက်န္ပန္းကန္ခြက္ေယာက္မ်ားကုိ လွန္ေလွာစားေသာက္ေနၾကသည္။ထူးဆန္း လွသည့္ျမင္ကြင္းေၾကာင့္ ေၾကာက္စိတ္သည္ဘယ္ဆီသုိ႔ ေရာက္ေနေလသည္မသိ၊ယင္းသတၱဝါငယ္တုိ႔ကုိသာ သူမ်က္ ေတာင္မခတ္ပဲၾကည့္ေနမိသည္။သတၱဝါသံုးေကာင္က ပန္းကန္တခုထဲမွ၊ဟင္းထမင္းအက်န္တုိ႔ကုိ  ေခါင္းမေဖာ္တမ္း ျမိန္ရည္ယွက္ရည္စားေသာက္ ေနၾကသည္။ပန္းကန္လံုးကို ဖံုးထားေသာ ပန္းကန္ျပားကုိ လွန္သူကလွန္၊ ေနာက္ပန္းကန္ လုံးႏွဳတ္ခမ္းမွာ ေဆာင့္ ေၾကာင့္ထုိင္သူကထုိင္။ သူသတိထားမိသည္က ပန္းကန္ခြက္ေယာက္တုိ႔သည္ မူလအေနအထား ထက္ ပုိ၍ၾကီးမား ေနၾကျပီး အဆုိပါသတၱဝါတုိ႔မွာ ၾကက္ဥငယ္တုိ႔တြင္ေျခလက္တပ္ထားသည္ႏွင့္ ဆင္ဆင္တူလွသည္။ ၾကက္ဥကဲ့သုိ႔ စင္းလံုးေခ်ာကားမဟုတ္။သူတုိ႔သည္ မလွမ္းမကမ္းမွာသူတုိ႔ကုိ တစုံတေယာက္က အကဲခတ္ေနသည္ ကုိသတိျပဳမိပံုမေပၚ။ သုိ႔တည္းမဟုတ္ ဂရုမစုိက္သည့္အမူအရာရွိ၏။
အတန္ၾကာေအာင္ စုိက္ၾကည့္ေနရင္း “ဒီအိမ္မွာ တေစၱသူရဲလုိလုိ ျပိတၱာလုိလုိ ေမာင္မင္းၾကီးသားေတြ တကယ္ပဲ ေနၾက သလား”ဟု သူစဥ္းစားခန္းဝင္မိသည္။အတန္ငယ္ၾကာေသာ္ သူတုိ႔အလုပ္သူတုိ႔လုပ္ပါေစဟူေသာ အေတြးျဖင့္ အိပ္ယာရွိ ရာ အခန္းဆီသုိ႔ ျပန္ဝင္ကာ ကုိသက္ခိုင္တေယာက္ ႏွစ္ႏွစ္ ျခိဳက္ျခိဳက္အိပ္ေပ်ာ္သြားျပန္သည္။

(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္။)
…………………………..

↧

“ၾဆာဒင္၏ေမြးဌာနီ၊အညာရပ္ဆီသုိ႔”

$
0
0



                                                          “ၾဆာဒင္၏ေမြးဌာနီ၊အညာရပ္ဆီသုိ႔”
(၁)

ၾဆာဒင္ကား ေမြးရပ္ေျမေရႊပင္ရြာကုိ ခြဲခြာလာခဲ့သည္မွာ ႏွစ္အားျဖင့္ သံုးဆယ္နီးပါးၾကာေညာင္းခဲ့ေလျပီ။ “ေပ်ာ္ရာမွာ မေနရ ေတာ္ရာမွာေနရ၊ ဒီဘဝဒီအျဖစ္မ်ဳိးသည္ လူတုိင္းၾကံဳဖူးၾကလိမ့္မည္”ဟု အဆုိေတာ္သန္းထြန္းေလး၏ မေမ့ေသာ အညာ သီခ်င္းတြင္ ဆုိရုိးရွိေလသည္မဟုတ္တံုေလာ။ ငယ္စဥ္က အညာကုိ လြမ္းေၾကာင္း တခြန္းတပါဒေျပာမိလွ်င္ပင္ အနႏၱဂုိဏ္းဝင္ ဖခင္ၾကီးက“ေတာမွာေပ်ာ္ခ်င္တဲ့ ေတာႏြားေတြ ”ဟူေသာ ၾကိမ္းေမာင္းသံကုိ အဖန္ဖန္ၾကားရျပီးသည္၏ ေနာက္တြင္ အညာအရပ္သည္ ေျခဦးျပန္လွည့္သင့္ေသာအရပ္မဟုတ္ဟူေသာ အသိသည္ ၾဆာဒင္၏စိတ္ကုိ ၾကိမ္တုိ႔ သကဲ့သုိ႔ရွိ ေလေသာေၾကာင့္ ဤအခ်ိန္ဤကာလအထိ ေရႊပင္ရြာႏွင့္ ကင္းကြာခဲ့ျခင္းျဖစ္တန္ရာသည္။
ယခုေသာ္ကား ၾဆာဒင္မွာ ရုပ္ရည္အားျဖင့္ တင့္တယ္ဆဲျဖစ္ေသာ္ျငား အာယုအသက္အားျဖင့္ တတိယအရြယ္သုိ႔ ေကာင္းစြာခ်ဥ္းနင္း ဝင္ေရာက္လာျပီျဖစ္၍ ေမြးရပ္ေျမရွိ မေသၾကြင္းက်န္ ေက်ာင္းေနေဖာ္သူငယ္ခ်င္းတုိ႔ကုိ သတိရလြမ္း ဆြတ္မိသည္က တေၾကာင္း၊ အသြင္အျပင္မူေျပာင္း ေခတ္ေဟာင္းစံနစ္ကုိ ဖယ္ရွားကာ လူသစ္စံနစ္သစ္ျဖင့္ ေခတ္သစ္ ဆီသုိ႔ ခ်ီတက္ေနၾကသည့္ ယခုကာလသမယ၌ ၾဆာဒင္ေမြးေျမသည္ အသုိ႔လွ်င္ ခရီးႏွင္ေနၾကေလသနည္း ဟူေသာ အေတြးစိတ္ ေဆာ္ဖန္သည္ တေၾကာင္းတုိ႔ေၾကာင္း ၊ၾဆာဒင္တေယာက္ ေသေျမၾကီးရွင္ေရႊထီးသေဘာပုိက္လ်က္ ယုိးဒယားျပည္ ၊ ဖူးခက္ျမိဳ႕မွသည္ ေလယာဥ္ရထား၊ကားႏွင့္တသြယ္ ေရႊပင္ရြာရွိရာသုိ႔ မၾကာမတင္ရက္ပုိင္းက အေျပးျပန္ လာမိျခင္းျခင္း ျဖစ္ေလသည္တမံု႔။

(၂)

“တမာေတာမွာေပ်ာ္တယ္ဆုိတဲ့ ေမာင္ေရေမာင္ေရ အညာေျမကုိ ေမ့လုိ႔လား၊အညာသူေလးကုိ ေမ့လုိ႔လား၊ ခြဲခြဲျခားျခား ေျပာပါေမာင္ေရ” ဟူေသာ ငယ္ခ်စ္ဦးေရႊညာသူ၏ သီခ်င္းသံကုိ ၾကားေယာင္ရင္း ၾဆာဒင္တေယာက္ ေမြးရပ္ေျမသုိ႔ တေခါက္ေရာက္ခဲ့ေခ်ျပီ။ စြန္႔ခြာခဲ့တာ ၾကာျပီမုိ႔ ရထားေပၚကအဆင္းမွာ ၾကိဳသူမရွိ တဦးတည္းရပ္ေနရင္း ေငးေမာအား ငယ္မိသည္၏ ေနာက္တြင္ နတ္ေမာက္အပုိင္ သားျမားဘူတာမွသည္ ဇာတိေျမေရြႊပင္ရြာဆီသုိ႔ ေျခက်င္တလွည့္၊ ကုန္းေၾကာင္းတလွည့္ ကုိးေျခာက္ ကုိးသံုး စံနစ္ျဖင့္ ထြက္ခြာလာခဲ့ေလသည္။
ေႏြအခါၾကည့္ေလရာသဲျပင္အတိျဖစ္ေလ့ရွိေသာ္ျငား မုိးရိပ္ဆင္သည့္သမယမုိ႔ ေျမနီနီယာေတာတုိ႔ကုိ မ်က္စိတဆံုးျမင္ေနရ သည္။ ရြာရိွရာသုိ႔ ဦးတည္ေနေသာလမ္း၏ေဘးဝဲယာ၌ ဇီး၊ဒဟတ္၊ၾသဇာႏွင့္ထန္းပင္တုိ႔ စီတန္းလ်က္ရွိ၏။မၾကာမၾကာ ဘယ္ျခံဳဖုတ္ဆီက ထြက္ေပၚလာသည္မသိေလေသာ ဘုတ္အီသံကုိလည္း ၾကားေနရသည္။ဟုိအေဝးတြင္ ေရႊပင္ရြာ၏ အထင္ကရအထိမ္းအမွတ္ ေဖ်ာက္ဆိပ္ပင္ၾကီးကိုလွမ္းျမင္ေနရေသာ တခဏ၌ သီခ်င္းသံသဲ့သဲ့ကုိ ၾကားရေလ၏။
“ေႏွာင္းေလျပီ ေညာင္းရြက္ေတြ ေလေဗြခ်ီေတာ့ ေျမမဟီေၾကြကာက်သည့္ႏွယ္၊ ေျမမဟီေၾကြကာက်သည့္ႏွယ္ ေၾကြရက္ ကယ္ေစာ  ႏွေမ်ာမိတယ္ေထြးညိဳရယ္ အေၾကာင္းဖန္ ေႏွာင္းကံမြဲ နန္းလယ္ေဗြ အေျခမက်ခင္ဝယ္ ပန္းစပယ္ေၾကြ ေျမခမရႊင္တယ္၊ ေမာင္ၾကီးဆုေတာင္းတယ္ ေကာင္းရာအေျခ ေရာက္ရေစသားကြယ္”
သီခ်င္းလာရာအရပ္ကား ၾဆာဒင္ႏွင့္မေဝးလွ။ တေခၚသာသာ၊သာရွိအံ့ထင္၏။ အေသအခ်ာစပ္စုသည့္အခါ ၾဆာဒင္ခရီးႏွင္ ေနသည့္ ရြာဆီသြားရာလမ္းေဘးႏွင့္ မလွမ္းမကမ္း တခုေသာ ထန္းပင္ကုိ မွီရင္း အလြမ္းသယ္ေနေသာ လူငယ္တဦးကုိ ေတြ႔ရပါေလ၏။
ၾဆာဒင္ကား သီခ်င္းႏွင့္ဇာတ္ပြဲဆုိလွ်င္ ထမင္းပါအငတ္ခံႏုိင္ေသာ လူစားျဖစ္ေလရာ လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါင္းေျခာက္ဆယ္ ခန္႔က ႏုိင္ငံေက်ာ္အဆုိေတာ္ၾကီးတြံေတးသိန္းတန္၏ ေက်ာ္ၾကားလွေသာေတးကုိ တေခတ္ဆန္းသီဆုိေနေလသည့္ အဆုိပါ လူငယ္ရွိရာသုိ႔ ခပ္သုတ္သုတ္ သြားတဲ့ကာ စပ္စုမိေလ၏။သူ႔ထံမွ ခ်ဥ္စုပ္စုပ္အန႔ံေၾကာင့္ ထန္းေရမူးေနပံုရေၾကာင္း အကင္းပါးေသာ ၾဆာဒင္ ဒက္ကနဲသိေလ၏။
“က်ဳပ္နာမည္ ၾဆာဒင္ပါေမာင္၊ေမာင္ရင္က တယ္အဆုိပုိင္သကိုး၊ေမာင္ရင့္ၾကည့္ရတာ ေရႊပင္ဇာတိပဲထင္ပါရဲ့”
အနီးကပ္ၾကည့္မိသည့္အခါမွ အဆုိပါသူငယ္မွာ အသက္ႏွစ္ဆယ္ပင္ျပည့္ဟန္မတူေသးေခ်။ အစိမ္းေရာင္ခပ္မြဲမြဲ အက်ီၤႏွင့္ ျဖစ္၏။ဆံပင္ပံုစံကား ေရွ႔တလကၼေနာက္ေျပာင္လ်က္ရွိ၏။
“ၾဆာဒင္ေရ၊ က်ေနာ္ေတာ့ ရင္က်ဳိးပါျပီဗ်ာ”
“တခုခုနဲ႔မ်ားေမာင္ရင့္ရင္ဘတ္ကုိဖိမိ၊ရုိက္မိေလသလား ေမာင္ရယ္”
“အာ၊ ဒံုးေဝးခ်က္ဗ်ာ၊ က်ေနာ္ရြာကုိ ျပန္လာေတာ့ ေထြးညိဳမရွိေတာ့ဘူးတဲ့ဗ်၊ေထြးရဲ့အေၾကာင္း ေမာင္ၾကီးသိလုိက္ဒီအခုိက္ ဝယ္၊ေထြးညိဳေရ လာမၾကိဳေလေဇာနဲ႔ အျပစ္မတင္ခ်င္ေတာ့ပါဘူးၾဆာဒင္ရယ္”
“ဟုတ္ပါျပီ ေမာင္သစၥာရယ္ ၊ ကုိရင့္ေထြးညိဳက လူမုိက္သာဒင္လက္ခ်က္မ်ား မိသြားေလေရာ့သလား၊ဒါနဲ႔ေနပါဦး၊ ကိုရင္က ေထြးညိဳဇာတ္လမ္းထဲက ကိုသစၥာလုိစစ္သားပဲထင္ပါ့”
“ဒါေပါ့ဗ်ာ သစၥာေလးခ်က္ဦးထိပ္ရြက္လုိ႔ ရင္ကုိေျမကတုတ္လုပ္ခဲ့တဲ့ စစ္သားဆုိပါေတာ့”
“ေအာ္၊တုိက္ပြဲေတြကို ပစ္ျပီး ေထြးညိဳကိုေတြ႔ခ်င္ေဇာနဲ႔ ျပန္လာတယ္ဆုိပါေတာ့၊အေဆြးဆုိတာ ေဖ်ာက္ဖ်က္ပစ္ရတယ္ ေမာင္ရဲ့၊ေသေသာသူၾကာရင္ ေမ့သတဲ့ေမာင္ရယ္”
“အာ ၊ၾဆာဒင္ ကိုယ့္လမ္းကုိယ္သြားစမ္းပါဗ်ာ၊တုိက္ပြဲဆီက ျပန္လာတာ မဟုတ္ဘူး၊ ကေလးစစ္သားမုိ႔ ရြာျပန္ပုိ႔လုိက္ တာ၊ေထြးညိဳကလည္း ေသသြားတာမဟုတ္ဘူးဗ်၊ ပြဲစားတေကာင္လက္ခ်က္နဲ႔ ယြမ္ႏွစ္ေသာင္းဆုိလားရလုိ႔ နယ္စပ္မွာ မ်က္ေပါက္က်ဥ္းတေကာင္နဲ႔ညားသြားတာ”
(၃)
ၾဆာဒင္ကား အသာႏွဳတ္ဆိတ္လ်က္ ကုိသစၥာထံပါးမွ ထြက္ခြာလာခဲ့ျပီးသည္တြင္ ဘူတာႏွင့္ရြာအၾကားရွိ ငယ္ဆရာ ေတာေက်ာင္း ဘုန္းၾကီးသီတင္းသံုးရာ ေက်ာင္းဝိဟာဆီသုိ႔ ေရာက္ခဲ့ျပန္ေခ်သည္။ငယ္ဆရာဘုန္းၾကီး ဦးခ်စ္လွကား ပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ့ျပီ။လက္ရွိေက်ာင္းထုိင္ကိုယ္ေတာ္ကား ၾဆာဒင့္အကုိရင္းႏွင့္ ေဂြလွိမ့္ဘက္ေပတည္း။ေက်ာင္းအဝင္ဝ မွာပင္ ၾဆာဒင့္စိတ္၌ တစံုတခုလုိေနသေယာင္ခံစားေလရာ မွတ္ဥာဏ္ကုိ ျပန္လည္ႏွဳိးဆြမိျပီးသကာလ အမွတ္ရမိသည္ကား ၾဆာဒင္ငယ္စဥ္က ေက်ာ္ခ်ည္ခြခ်ည္ျပဳကာ ကစားခုန္စားခဲ့သည့္ ေက်ာက္သားပကတိျဖစ္ေနသည့္ ဧရာမ အင္ၾကင္းပင္ ေက်ာက္တံုးၾကီး ျဖစ္၏။ အရွည္အားျဖင့္ ေပႏွစ္ဆယ္ခန္႔ ရွိအ့ံထင္သည္။ယခုေသာ္မျမင္မိေတာ့ေခ်။
ေက်ာင္းထုိင္ကုိယ္ေတာ္အားသံဃာတည္းဟူေသာ အမွတ္ျဖင့္ ဖူးေမွ်ာ္မာန္ေလွ်ာ့ကန္ေတာ့သည့္အခါ ကုိယ္ေတာ္သည္ လက္ဝယ္ရွိယူနန္နယ္ျဖစ္ ပုတီးစိတ္စက္ကေလးကုိ တေဂ်ာက္ေဂ်ာက္ႏွိပ္ရင္း အမွတ္မပ်က္ အသက္ရွည္ရာ အနာမဲ့ ေၾကာင္း ဆုမြန္ေျခြေလသည္။
“ဒကာဒင္၊ ေရႊပင္ကုိမေမ့တာ ဝမ္းသာခ်က္”
“တင္ပါ့ စကားမစပ္ အင္ၾကင္းပင္ေက်ာက္တံုးၾကီးဘယ္ေရာက္သြားတုန္းဘုရာ့”
“အင္း ဒကာဒင္လည္း ေခတ္ကုိမ်က္ေျချပတ္ေနတယ္ထင္ပါ့၊ အင္ၾကင္းေက်ာက္ေတြ ေစ်းေကာင္းေနျပီေလ”
“အရွင္ဘုရား၊ ဒီေလာက္ရွည္ ဒီေလာက္ၾကီးတဲ့ အင္ၾကင္းေက်ာက္သစ္တံုးၾကီးကုိ ဘယ္လိုမ်ားေရာင္းသလဲ တပည့္ေတာ္ ငဒင္ ဥာဏ္မမွီလုိ႔ပါဘုရာ့”
“ေအာ္ ဒါမ်ား ခက္တာလုိက္လုိ႔ ဒကာဒင္ရယ္၊ နည္းနည္းခ်င္းပိုင္းေရာင္းၾကတာေပါ့”
“ ေရႊပင္လုိ မလြတ္သေကာင္းေခ်ာက္ေနရာမ်ဳိးကုိ လာဝယ္ၾကရေအာင္ ဘယ္မ်ားပုိ႔ပါလိမ့္ဘုရား”
“ အင္း ၊ ဂႏၶလရာဇ္ဆုိလား ဒကာ”

(၄)

ၾဆာဒင္ကား ေက်ာင္းထုိင္ကိုယ္ေတာ္ကုိ ဝတ္ျဖည့္ျပီးသကာလ ေက်ာင္းျပင္အေရာက္ တခုေသာ ထေနာင္းပင္ရိပ္ အေရာက္တြင္ အညာအလွ ထေနာင္း ေပတကား၊ေႏြထေနာင္းေဆာင္းမက်ည္း သဘာဝအရံအတားေပတကားဟု ရုိမန္တစ္ဆန္ဆန္ စိတ္ကူးျဖင့္ ထေနာင္းပင္ကုိမွီရင္း တခဏမွ် ေမွးစက္မိေလသည္။ ေႏြႏွင့္မုိးမကြဲျပားေသးသည္ လား၊မုိးအဝင္ ေနာက္က်သည္လား မဆုိႏိုင္၊ ေရႊခ်ဳိးျဖဴကူသံသည္ ထေနာင္းပင္ထက္မွ ထြက္ေပၚလ်က္ရွိေလ၏။ အိပ္မက္ေလာ၊ အမွန္ေလာ၊မေဝခြဲႏိုင္သည့္ တဒုတ္ဒုတ္သံေၾကာင့္ ၾဆာဒင့္ခမ်ာ ႏုိးထလာရျပန္၏။
ၾဆာဒင့္ဝန္းက်င္တြင္ကားေရႊပင္သားတသုိက္ ေပါက္တူးငန္းျပားကုိယ္စီျဖင့္ ၾဆာဒင္စက္ေပ်ာ္ရာ ထေနာင္းပင္တဝုိက္ကုိ သံုးေလးေပအကြာမွ တူးဆြေနၾကေလရာ အိပ္မွဳံစုံမႊားၾဆာဒင္မွာ “ငတုိ႔ေရႊပင္ရြာသားတုိ႔ကား “တႏွစ္တၾကိမ္္ဇူလုိင္လ ျမန္မာ့ သစ္ပင္စုိက္ပ်ဳိးလ”ကုိနားလည္သိကၽြမ္းၾကလ်က္ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္းကုိ ထိန္းသိမ္းတတ္ၾကေလ ေယာင္တကား ဟု ဝမ္းေျမာက္မိေလသည္။
“တုိ႔ေရႊပင္သားေတြ တယ္ေခတ္မီသကုိး၊စုိက္ၾကေဟ့ စုိက္ၾက၊ဥတုရာသီ ေတာကုိမွီသတ့ဲကြ၊ က်ဳပ္အိပ္ေရးပ်က္တာ အေရးမပါလွပါဘူး ေမာင္တုိ႔ရယ္၊အားမနာတမ္းသာ စုိက္ၾကပါ”
“ဒီလူၾကည့္ရတာ ဧည့္သည္ထင္ပါရဲ့၊ဒီမယ္၊ အခု ဘၾကီးအိပ္ေနတဲ့ ထေနာင္းပင္ကုိ တူးေနတာဗ်၊ ေရေသာက္ျမစ္ကုိ ျဖတ္ျပီး သံုးေလးရက္ထားလုိက္လုိ႔ မေသရင္ဆယ္သိန္းဝန္းက်င္ေသခ်ာျပီ”
“ေဟ၊ ဆန္းလွေခ်ကလား၊ထေနာင္းပင္က အေရာင္းအဝယ္ျဖစ္သတ့ဲလား”
“သိပ္ၾကီးေနတဲ့အပင္ဆုိရင္ေတာ့ သံုးစားမရဘူးေပါ့ဗ်ာ၊ အေနေတာ္အရြယ္ဆုိရင္ေတာ့ အံကုိက္ပဲဗ်”
“ေအာ္ ေအာ္၊ ဟုတ္ပါျပီေမာင္တုိ႔ရယ္၊ ဘယ္ကမ်ားဝယ္ၾကသတုန္း”
“ဘၾကီးၾကည့္ရတာ ခပ္ႏံုႏံုေတာသားထင္ပါရဲ့၊စိနတုိင္းက အဝယ္လုိက္ေနတဲ့ ေနာက္ဆုံးေပၚ ေရာင္းကုန္ဗ်”
“ဟုတ္ပါျပီေမာင္ရယ္၊ ေရေသာက္ျမစ္ျဖတ္လုိက္လုိ႔ မေတာ္ ေသသြားရင္ကုိရင္တုိ႔ ေမာတာ အဖတ္မတင္ေပဘူးလား”
“မပူပါနဲ႔ဘၾကီးရယ္၊ အရက္ခ်က္တဲ့အခါ အသံုးတည့္ခ်က္”

(၅)

ႏွစ္ေပါင္းသံုးဆယ္ေက်ာ္ကာမွ တေခါက္တက်င္းေရာက္လာေသာ ၾဆာဒင္အား ရြာအဝင္တြင္ ဒင့္အျပန္ကုိ ေမွ်ာ္လင့္ေန ဟန္ျဖင့္ တရြာလံုးက “ဝွမ္းယင္”“ဝွမ္းယင္”ေၾကြးေၾကာ္လ်က္ လွဳိက္လွဲပ်ဴငွာၾကိဳဆုိၾကေသာ္ျငား၊ ၾဆာဒင္ကား သက္ၾကီး ေခါင္းခ် ခ်ိန္တုိင္ေအာင္ စက္လည္း ေပ်ာ္ပါႏုိင္ေခ်။
လက္ပံေတာင္းေတာင္သည္ ၾဆာဒင့္ကုိ အေတြးပြားေစ၏။ ေက်ာက္ျဖဴကူမင္းဓာတ္ေငြ႔လိုင္းသည္ ၾဆာဒင့္ကုိ အိပ္ပ်က္ ေအာင္ ႏွိပ္စက္လ်က္ရွိ၏။တေမွးမွေမွးစက္မရသည့္အဆံုး ဘုရားပုထုိး ရွိခိုးအိပ္ေလမွ ဟူေသာ အေတြးျဖင့္ ၾသကာသ ခ်ဳိးကို ရြတ္ဆုိေနရင္း  ဘုရားစင္ထက္သုိ႔ ေမာ္အၾကည့္တြင္  ျပကၡဒိန္ပံုေတာ္ကုိျဖတ္ညွပ္ကပ္လ်က္ ဓာတ္ခဲငယ္၏ စြမ္းပကားျဖင့္ ေမာ္တာအတပ္ခံရေသာ   ႏွဳန္းတုမျမင္ သံုးလူ႔ရွင္ ဗုဒၶဘုရားရွင္သည္လည္း  ေနာက္ပါ သံဃာတုိ႔ ျခံရံလ်က္ ေဒသစာရီၾကြခ်ီလ်က္ရွိေလ၏။ေအာ္၊သံုးေလာက ထြဋ္ထားျမတ္ဘုရားေသာ္မွ တရုတ္တရက္တုိ႔၏ သံသရာဝဋ္ေၾကြးမွ ေျပးမလြတ္ေယာင္ တကား။သံုးဆယ့္တစ္ဘံုကုိ အမွ်အတန္းေဝလ်က္ တရုတ္ျပည္ျဖစ္ မီးဘုရားကုိ ၾဆာဒင္ဦးသံုးၾကိမ္ ခ်လုိက္ရ၏။
ယင္းတခဏမွာပင္ ရြာထိပ္ဆီမွ ကေဘာက္တိကေဘာက္ခ်ာသီခ်င္းသံသည္ တိတ္ဆိတ္ေသာ ညဥ့္ယံကုိထြင္းေဖာက္ကာ ၾဆာဒင့္ထံသုိ႔ ေရာက္ရွိ လာျပန္ေခ်ေတာ့သည္။ ရြာအဝင္မွာဆံုခဲ့ေသာ ကုိရင္သစၥာ၏ အသံျဖစ္တန္ရာသည္။ ဟုတ္ သည္ျဖစ္ေစ မဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ ထုိသီခ်င္းသံကုိ ၾဆာဒင္အံကုိၾကိတ္ရင္း ခပ္တိုးတုိးလုိက္ဆုိမိသည္။
“ပန္းစပယ္ ေၾသာ္ … နန္းအလယ္ မေပၚခုိက္ဟာမုိ႔ အလုိက္ေတာ္တန္သင့္ရံုပ ခံပြင့္ကုိ ကုံးရတယ္”
“ ေသရင္ေသ၊ ေသရင္ေျမၾကီး ပါကြယ္၊ ရွင္ရင္ေလ ေရႊထီးကုိလည္းေမာင္မေမွ်ာ္မွန္းတယ္၊ေထြးရဲ့ကုိယ္စားျပဳမယ္ကြယ္၊ ခ်စ္သူ႔ကုိယ္စားျပဳမယ္ကြယ္၊ ေရာက္ေလရာဘဝဆီက နာခံစမ္းကြယ္၊ ေမာင္ၾကီးသစၥာ ျပဳပါ့မယ္၊ ဒီစံနစ္ဆုိးေတြကိုကြယ္ ေက်ာမြဲမ်ားအတြက္ တုိက္ ဖ်က္ပစ္ပါ့မယ္”

ဝွမ္းယင္(တရုတ္စကား)=ၾကိဳဆုိပါ၏
……..
↧
↧

မင္းဒင္ရဲ့သက္ခုိင္ (၂)

$
0
0


 
                                                   မင္းဒင္ရဲ့သက္ခုိင္ (၂)

၂၀၀၅ခုႏွစ္၊ဖူးခက္ျမိဳ႔။
ေဒါသအရွိန္ေၾကာင့္ သူ႔တကိုယ္လံုး နတ္က်သလုိ တဆတ္ဆတ္တုန္လ်က္ရွိ၏။ရန္သူ႔နယ္ေျမမွာ ေနာက္ေၾကာင္း မေအး စြာေနရသည့္ဘဝမုိ႔ အရာရာကုိ အေလ်ာ့ေပးကာ သည္းခံစိတ္ေမြးရန္ ပုိင္းျဖတ္ထားျပီးကာမွ သည္အျဖစ္မ်ဳိးႏွင့္တုိးရ ေလျခင္းဟု ကိုယ့္ဘဝကုိယ္ နာၾကည္းစိတ္ေပၚလာသည္။ထုိင္းရဲတုိ႔သည္ ဗမာတုိ႔ကုိ ေခြးတေကာင္ေလာက္ပင္ တန္ဖုိးမ ထားၾကပါတကား။ ထုိခဏမွာပင္ သူ႔အစိတ္အစဥ္၌ ျပင္းထန္ရက္စက္သည့္ အေတြးတုိ႔သည္ အစီအရီဝင္ေရာက္ လာေလ ေတာ့၏။
သူ႔အေတြးကား ဖူးခက္ျမိဳ႕၏ အထင္ကရ စံမေကာင္းရဲစခန္းကုိ မီးေလာင္တုိက္သြင္းရန္တည္း။
ကားေဟာင္းတစီးကုိ အျခားနံမည္တခုႏွင့္ငွားမည္။ေလာင္စာဓာတ္ဆီပံုးအျပည့္တင္၊ ကိုယ္တုိင္ေမာင္းႏွင္ကာ ကားအစီး ေရ ရာခ်ီရပ္ထားသည့္ စံမေကာင္းရဲစခန္းေရွ႕မွာရပ္မည္။ေပါက္ကြဲခ်ိန္ကုိ လက္ကုိင္တယ္လီဖုန္းျဖင့္ ဆက္စပ္ထိန္းခ်ဳပ္ ထိန္းထားမည္။ သူစီးနင္းလုိက္ပါလာသည့္ ေလယာဥ္အျခားႏုိင္ငံတခု၏ေလဆိပ္သုိ႔ေရာက္ခ်ိန္တြင္ စံမေကာင္းရဲစခန္း မီးေလာင္ျပာက် ေနသည့္သတင္းကုိ စိမ္ေျပနေျပသူထုိင္ၾကည့္မည္။သူ႔အေတြးစဥ္ဝယ္ အေသးစိတ္အစီအစဥ္တုိ႔ ဆက္ ကာဆက္ကာ ေပၚလာေနေလရာ သူ႔ကိုယ္သူေမးခြန္းတခု ျပန္လွန္ေမးမိလ်က္သား ျဖစ္ေန၏။
“သက္ခိုင္၊ေသတဲ့အထိ ပူေလာင္ေနေအာင္ မင္းဘဝမွာ ဇာတာပါခဲ့ေလသလား”
…………………………….
၂၀၀၆ခုႏွစ္။ ဖူးခက္။
ကုိသက္ခိုင္တေယာက္ ဖူးခက္ရွိ ရခုိင္လူမ်ဳိးအလုပ္သမားေလးငါးေယာက္ႏွင့္ တစံုတခုကုိ အေလးအနက္တုိင္ပင္လ်က္ရွိ ခ်ိန္ျဖစ္၏။ထုိစဥ္ ကုိသက္ခိုင္ထံသုိ႔ ဖုန္းဝင္လာသျဖင့္ ဖုန္းကုိနားတြင္ကပ္ရင္း တေလးတစားျပန္ေျဖေနသည္။
“ဟုတ္ကဲ့၊က်ေနာ္သက္ခိုင္ပါခင္ဗ်”
ကုိသက္ခိုင္သည္ တဖက္မွျပန္ေျပာသံကုိ ေဘးလူမ်ားၾကားႏိုင္ေအာင္ ခလုပ္တခုကုိ ႏွိပ္လုိက္ရာ ဖုန္းထဲမွ ေဒါသတၾကီး ေအာ္ဟစ္ၾကိမ္းေမာင္းသံ ထြက္ေပၚလာသည္။
“ေဟ့ေကာင္၊ သက္ခိုင္၊မင္းလုပ္ေနတာေတြ ရပ္တန္းက ရပ္လုိက္”
“ေနပါဦးဗ်ာ၊ခင္ဗ်ားဘယ္သူလဲဆုိတာ သိပါရေစအံုး”
“ေဟ့ေကာင္၊ ငါ့နာမည္ေက်ာ္ေသာင္း၊မင္းတုိ႔ထုိင္းေတာင္ပုိင္းမွာလုပ္စားေနတာ ငါအကုန္သိတယ္”
ကုိေက်ာ္ေသာင္းဆုိသူမွာ ဘန္ေကာက္ျမိဳ႕မွာ အေနမ်ားသူျဖစ္ျပီး ေရႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားမ်ားအေရးကုိ ကူညီေဆာင္ရြက္ ေနေသာ အန္ဂ်ီအုိအဖြဲ႔တခု၏ တာဝန္ခံျဖစ္သည္။
“ခင္ဗ်ား ေသခ်ာမသိပဲ စြတ္မေျပာရင္ေကာင္းမယ္ေနာ္”
“မင္းတုိ႔ေဆးရံုမွာ လူနာကေလးမေလးကုိ ဓာတ္ပံုရုိက္တာ ငါသိတယ္။ မင္းတုိ႔လုပ္စားမဲ့အကြက္ကိုလည္း ငါသိတယ္”
“ခင္ဗ်ားဖာသာ ဘာအကြက္သိသိ။ က်ေနာ့္အေၾကာင္းခင္ဗ်ား မသိတာေသခ်ာတယ္။ လူခ်င္းဆံုခ်င္တယ္။ က်ေနာ္လာရ မလား၊ခင္ဗ်ားလာမလားသာေျပာ”
“ေဟ့ေကာင္၊သက္ခုိင္၊မင္း ..ေက်ာ္ေသာင္းအေၾကာင္းမၾကားဖူးဘူးထင္တယ္။ မင္းကုိ ငါရွင္းပစ္လို႔ရတယ္ေနာ္”
“ခင္ဗ်ားေတာ္ေတာ္ခက္ေနပါလား၊ၾကာတယ္ဗ်ာ၊ဖုန္းထဲကေန ရွင္းလုိ႔မျပီးႏုိင္ဘူး၊ခင္ဗ်ားဘယ္မွာရွိသလဲေျပာ၊
ရခုိင္လူငယ္တေယာက္ထံမွာ အားတုန္႔အားနာ အသံထြက္လာသည္။
“ဆရာ၊ အဲဒါကိုေက်ာ္ေသာင္းအသံမဟုတ္ဘူး။ သူဘယ္သူလဲဆုိတာ က်ေနာ္သိတယ္”
“ေဟ၊လုပ္ပါဦးဟ၊ဘယ္သူမ်ားပါလိမ့္”
ကိုသက္ခုိင္၏ တအံ့တၾသေမးသံအဆံုးတြင္ အဆိုပါရခို္င္လူငယ္သည္ စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ေလသံျဖင့္ တုိးတုိးညွင္းညွင္း ျပန္ေျဖလိုက္သည္။
“အဲဒါ ဘုန္းၾကီးဆရာ၊ ဦးကုမာရလုိ႔ေခၚတယ္၊သူ ဖူးခက္မွာေနတာၾကာျပီ”
ကိုသက္ခုိင္ႏွဳတ္မွ “ေကာင္းကြာ”ဟူေသာ အာေမဋိတ္သံသာ ေပၚထြက္လာသည္။
………….

၂၀၁၀ခုႏွစ္၊ဖူးခက္ပါေတာင္ကမ္းေျခ၊ေဂ်ေဂ်ပလာဇာ။
“ျမန္မာအလုပ္သမားမ်ားအကူအညီေပးေရးစင္တာ” ဟူေသာ သစ္လြင္ေတာက္ေျပာင္သည့္ ဆုိင္းဘုတ္ၾကီးကုိ ခန္းနားစြာ တင္ထားသည့္ အေဆာက္အဦတခုအတြင္းမွ စားပြဲဝုိင္းတစ္ခုတြင္ အေနာက္တုိင္းဝတ္စံုအျပည့္ျဖင့္ ထုိင္ေနေသာ ကုိသက္ ခိုင္ေဘးမွာ အသက္သံုးဆယ္ေက်ာ္အရြယ္လူငယ္ငါးဦးခန္႔ ဝိုင္းအံုလ်က္ရွိ၏။အဆုိပါကုမၸဏီဖြင့္ပြဲသုိ႔ ဖိတ္ၾကားခ်က္ေၾကာင့္ ကုိသက္ခိုင္ ေရာက္လာျခင္းျဖစ္သည္။မ်ဳိးစံုေအာင္တည္ခင္းဧည့္ခံထားေသာစားေသာက္ဖြယ္ရာတုိ႔ကုိစိတ္ဝင္စားဟန္ မရွိေသာ ကုိသက္ခိုင္သည္ တေယာက္ေသာသူကုိ ေမးခြန္းထုတ္လုိက္သည္။
“ဝင္းေက်ာ္ခုိင္၊ ဒီကုမၸဏီမွာ ဘယ္သူေတြပါၾကတုန္းကြ”
“ က်ေနာ္ရယ္၊ ကုိညီညီႏုိင္ရယ္၊ ဇူးလူးနဲ႔ ခန္႔ေဇာ္ဦး စုစုေပါင္းေလးေယာက္အကိုၾကီးရ”
“ ဟ၊ တယ္ဟုတ္ပါလား၊ ဗမာေတြခ်ည္းပါလား”
“က်ေနာ္တုိ႔ဗမာေတြဖြင့္တာဆုိေတာ့ ဗမာအလုပ္သမားေတြကုိ ထိထိေရာက္ေရာက္ကူညီႏုိင္တာေပါ့အကုိၾကီးရာ”
ကုိသက္ခိုင္သည္ ေခါင္းတဆတ္ျငိမ့္ရင္း စကားတခြန္းကုိေလးေလးနက္နက္ေလသံျဖင့္ေျပာလုိက္၏။
“ညီညီညြတ္ညြတ္စုျပီးလုပ္ၾကတာ ဝမ္းသာစရာပါပဲ၊ ရင္ေလးတာက တုိ႔ဗမာေတြဟာ စုမိရင္ မၾကာခင္ကြဲၾကျပဲၾကတာ ထံုးစံလုိျဖစ္ေနျပီ”
“က်ေနာ္တုိ႔ဘယ္ေတာ့မွ မကြဲေစရဘူးစိတ္ခ် အကိုၾကီး”
သုိ႔ေသာ္ ကုိသက္ခို္င္ၾကိဳတင္နိမိတ္ဖတ္ခဲ့သည့္အတုိင္း ပါေတာင္ကမ္းေျခမွ “ျမန္မာအလုပ္သမားမ်ားအကူအညီေပးေရး စင္တာ”အမည္ရွိ ျမန္မာပတ္စပုိ႔ ပြဲစားရံုးသည္ ထုိ႔ေန႔မွ စတင္ေရတြက္ေသာ္ တႏွစ္မျပည့္မီမွာပင္ သံုးစုကြဲခဲ့ေလသည္။
…………………………..
၂၀၁၀ ခုႏွစ္၊ထုိင္းႏုိင္ငံခ်င္းမုိင္ျမိဳ႕။

ကမၻာအႏွ႔ံအျပားရွိ ျမန္မာ့အတုိက္အခံအမ်ားစုကုိရွားရွားပါးပါး၊တစုတစည္းတည္းေတြ႔ရေလ့ရွိေသာ သတင္းသမဂၢညီလာခံ က်င္းပသည့္အခ်ိန္ျဖစ္၏။ တခ်ိန္ခ်ိန္ တနည္းနည္းျဖင့္ ျမန္မာအစုိးရကုိ ဆန္႔က်င္ခဲ့ၾကသူမ်ားမွာ ျပည္ပသတင္းဌာန မ်ားတြင္ အဆင့္အသီးသီး၌ ဝင္ေရာက္လုပ္ကုိင္ ေနခဲ့ၾကျပီ။
ယင္းအခန္းအနား မက်င္းပမွီတရက္အလုိ ည(၇)နာရီခန္႔မွာ“ေမႊး”အမည္ရွိ ျမန္မာထမင္းဆုိင္၌ ေတာ္လွန္ေရးအင္အားစုတုိ႔ ဝုိင္းဖြဲ႔လ်က္ရွိသည္။အဆုိပါဆုိင္မွာ ဖဆပလအစုိးရလက္ထက္က ျပည္ထဲေရးဝန္ၾကီးတာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သူ ဦးေက်ာ္ျငိမ္း ၏သား ကုိဘုိဘုိေက်ာ္ျငိမ္းႏွင့္ မကင္းရာမကင္းေၾကာင္းျဖစ္၍ ထိုေနရာတြင္ စားက်က္က်ၾကျခင္းျဖစ္ဟန္တူ သည္။
ဘလက္ေလဘယ္ဝိုင္းျဖစ္ေသာ္ျငား တဦးတည္းဒကာခံသည္ေတာ့မဟုတ္ပဲ တတ္ႏိုင္သူတခ်ဳိ႕ကတတ္ႏိုင္သေလာက္ ေငြထုတ္ ဒကာခံကာ၊ ေသာက္ခ်င္သူဝင္ေသာက္စံနစ္ျဖစ္သည္။ကမကထျပဳသူတုိ႔မွာ ကဗ်ာဆရာကုိလြမ္းဏီႏွင့္ ကုိ ေဇာ္မင္း (လူ႔ေဘာင္သစ္)တုိ႔ျဖစ္၏။ယမကာအရွိန္ရလာသည့္အမွ် နီးရာလူႏွင့္ ကုိယ္သန္ရာေခါင္းစဥ္အသီးသီးကုိ ေဆြး ေႏြးျငင္းခုန္လ်က္ရွိသည္။
ဗဟုအဖြဲ႔မွ ကုိေအာင္သူျငိမ္းကား အသက္ခုနစ္ဆယ္နီးပါးအရြယ္ ေတာ္လွန္ေရးဘုိးေအၾကီးတဦး၏တိရိစၦာန္အရုိးမ်ားမွ ေစ်းႏွဳန္းသက္သာေသာ ဇီဝဓာတ္ေျမၾသဇာထုတ္လုပ္ျခင္းအေၾကာင္းေဆြးေႏြးခ်က္ကုိ စိတ္ဝင္တစားနားစုိက္လ်က္ ရွိသည္။ကုိေဇာ္မင္းကမူ ကုိလြဏ္းဏီဆီသုိ႔ မ်က္ႏွာမူရင္း ျမန္မာတုိ႔ဆင္းသက္လာရာ တိဗက္ျမန္မာမ်ဳိးႏြယ္စုမ်ားအေၾကာင္းဆန္းစစ္ခ်က္ ထုတ္လ်က္ရွိ၏။
ဗီအုိေအမွ ကုိဝင္းမင္းႏွင့္ဘန္ေကာက္ဘုိးဘုိးၾကီးကုိယဥ္မင္းတုိ႔ကား ႏွဳတ္နည္းကာ ျငိမ္သက္ရွိၾကသည္။ထုိစဥ္ ကုိသက္ခိုင္ သည္ သူ႔ေဘးကပ္လ်က္ ထုိင္ေနေသာ ရွစ္ဆယ့္ရွစ္ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ကုိမုိးသီးဇြန္အား စကားလွမ္းေျပာ လိုက္သည္။
“ခင္ဗ်ားနဲ႔ပတ္သက္ျပီး အေကာင္းျမင္တာ၊အဆုိးျမင္တာ ဒြန္တြဲျပီးရွိၾကမယ္ဗ်။ ဘယ္လုိပဲျဖစ္ျဖစ္ ခင္ဗ်ားဟာ “အထင္ကရ သမုိင္းထဲက အမွတ္တရလူ”ဆုိတာေတာ့ ျငင္းလုိ႔မရဘူး၊ဒါနဲ႔ ေျမာက္ပုိင္းလူသတ္မွဳဆုိတာ အမ်ားေျပာေနၾကသလုိ တကယ္ပဲ ျဖစ္ခဲ့သလားဗ်ာ”
“ခက္တယ္ကုိသက္ခိုင္၊အမ်ားစုက ေသခ်ာမသိပဲ ေလွ်ာက္ဖြေနၾကတာဗ်”
ထုိစဥ္မလွမ္းမကမ္းစားပြဲမွာျပည္တြင္းမွ ဖိတ္ၾကားခံရသူ ကြန္ျပဴတာနည္းပညာကၽြမ္းက်င္သူ ဘေလာ့ဂါအေက်ာ္အေမာ္ ညီလင္းဆက္ကုိ ဖ်တ္ကနဲေတြ႔ လုိက္ရသည္။
……………………………
၂၀၁၀ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ၊ဖူးခက္မာရီယန္ဟုိတယ္။
ဖူးခက္ဒုတိယျမိဳ႔ေတာ္ဝန္(ေနာင္ေသာ္ျမိဳ႕ေတာ္ဝန္ျဖစ္လာသူ) မစၥတာ ထရီးအက္ကာရပ္ေဒခ်ားသည္ ဧရာမစားပြဲရွည္ၾကီး ၏ထိပ္မွာ ကိုသက္ခိုင္ႏွင့္စကားလက္ဆံုက်လ်က္ရွိ၏။ ကုိသက္ခိုင္ေျပာေနေသာ ထုိင္းစကားမွာ သာမန္အရပ္သံုး စကား မဟုတ္ပဲ ထုိင္းလူဂုဏ္တန္အသုိင္းအဝုိင္းတြင္ ေျပာေလ့ရွိေသာ ယဥ္ေက်းေသာ အဆင္ျမင့္ထုိင္းစကား ျဖစ္၏။ မစၥတာ ထရီးကား အေမရိကန္ႏိုင္ငံ မစၥစၥီပီတကၠသုိလ္မွ ဘြဲ႕ရခဲ့သူ ျဖစ္ျပီး ရည္မြန္ေသာရုပ္ရည္ရွိသည္။ စားပြဲေဘးတဖက္ တခ်က္ တြင္ ပါေတာင္ရဲစခန္းမွ ဗုိလ္မွဴးၾကီးနိကြန္၊ ဝပ္ခ်ေလာင္ရဲ စခန္းမွ ဒုတိယရဲမွဴးၾကီး ဆာထစ္၊စံမေကာင္းရဲစခန္းမွ ဒုတိယ ရဲမွဴးၾကီး က်န္မေလာင္းႏွင့္ ျမိဳ႔ေတာ္ဝန္၏ရံုးအဖြဲ႔ဝင္အားလံုး ဝိုင္းဖြဲ႔ထုိင္လ်က္ရွိသည္။
ျမိဳ႕ေတာ္ဝန္က ကုိသက္ခိုင္ကုိ တီးတုိးစကားဆုိသည္။
“က်ေနာ္စကၤာပူကုိ မေရာက္တာၾကာျပီ၊လာမဲ့ရံုးအားရက္မွာ စကၤာပူကုိ သြားလည္မယ္စိတ္ကူးတယ္”
“ျမိဳ႕ေတာ္ဝန္မိသားစုပဲ သြားမွာလား၊ရံုးအဖြဲ႔ေတြပါေခၚသြားခ်င္တာလားခင္ဗ်”
“က်ေနာ့္ရံုးအဖြဲ႔လည္း ပါလာရင္ ပိုေကာင္းတာေပါ့ဗ်ာ၊သူတုိ႔လည္း လုိက္ခ်င္ေနၾကတာ၊ခက္တာက”
“မခက္ပါဘူး ျမိဳ႕ေတာ္ဝန္ၾကီးရာ၊ လုိက္မဲ့သူစာရင္းသာေပးပါ၊ က်ေနာ္စီစဥ္လုိက္ပါ့မယ္”
ေနာက္ ငါးရက္မွ်အၾကာ ျမိဳ႕ေတာ္ဝန္၊ သူ႔ဇနီးႏွင့္ရံုးအဖြဲ႔၏ စကၤာပူခရီးစဥ္ကုိ ဖူးခက္ေလဆိပ္သုိ႔ ကိုသက္ခိုင္ကုိယ္တုိင္ လုိက္ပါပုိ႔ေဆာင္သည္။ကုိသက္ခို္င္က ျမိဳ႕ေတာ္ဝန္ကုိ တတြတ္တြတ္မွာၾကားေနသည္။
“ခ်န္ဂီေလဆိပ္ေရာက္တာနဲ႔ က်ေနာ့္မိတ္ေဆြ စကၤာပူသူေဌး Mr. Jeffe ၾကိဳေနပါလိမ့္မယ္။ လိုအပ္တာအားလံုး သူစီစဥ္ ထားေလရဲ့။တခုခု အခက္အခဲရွိရင္ ရံုးအဖြဲ႔မွဴးကို က်ေနာ့္ဆီခ်က္ခ်င္းဖုန္းဆက္ခိုင္းပါ”
………………………
ထုိညက ကုိသက္ခိုင္ညလံုးေပါက္မအိပ္။နံနက္ေလးနာရီတြင္ စတင္မည့္ ဖူးခက္ျမိဳ႕က စူပါခ်ိ(Super cheap)အမည္ရွိ ဧရာမေစ်းဆုိင္ၾကီးမွ ေထာင္ခ်ီေသာ ျမန္မာအလုပ္သမားမ်ား၏ ဆႏၵျပပြဲကုိ တခ်ိန္လံုးနားစြင့္ေနသည္။ သတင္းဌာနမ်ားသုိ႔ အခ်ိန္မီ သတင္းေပးပုိ႔ႏိုင္ရန္၊ အေမရိကန္ျပည္ ေထာင္စုရွိ ရတနာပံုသတင္းစာ အယ္ဒီတာ မနီလာစိန္၊ အလုပ္သမား အေရးေဆာင္ရြက္ေနသူေနသူမ်ားျဖစ္သည့္ ဖန္ငမွ ကိုထူးခ်စ္၊ဘန္ေကာက္မွ ကုိေက်ာ္ေသာင္းတုိ႔ႏွင့္ အဆက္မျပတ္ခ်ိတ္ ဆက္လ်က္ရွိ၏။ ဆႏၵျပပြဲအတြက္ ကုိသက္ခိုင္ထံ အၾကံဥာဏ္ေတာင္းခံခဲ့ၾကစဥ္က ေနာက္ဆက္တြဲျဖစ္ေပၚလာမည့္ အက်ဳိးဆက္မ်ားကုိ အလုပ္သမားေခါင္းေဆာင္ လူငယ္မ်ားအား ကိုသက္ခိုင္ ေလးေလးနက္နက္ ရွင္းျပခဲ့ေသာ္ျငား ေပါက္ကြဲေနသည့္ခံျပင္းစိတ္မ်ားေၾကာင့္ နားမဝင္ ႏိုင္ခဲ့ၾကေခ်။
နံနက္ေလးနာရီမွ စတင္ေသာ ဆႏၵျပပြဲသည္ ေန႔လည္တနာရီခန္႔တြင္ အေျဖတခုထြက္လာသည္။
ပုိင္ပိုင္အမည္ရွိ အလုပ္သမားေခါင္းေဆာင္လူငယ္မွ “တင္ျပခ်က္အားလံုးကုိ လက္ခံေဆြးေႏြးဖုိ႔ အလုပ္ရွင္ဖက္က သေဘာတူလိုက္ျပီ အန္ကယ္၊ က်ေနာ္တုိ႔အႏုိင္ရျပီ”ဟု သတင္းပုိ႔လာသည္။ ကုိသက္ခိုင္ကမူ သက္ျပင္းကုိ ခပ္ေလးေလး ခ်ကာ “ေစာင့္ၾကည့္ဖုိ႔လုိေသးတယ္။ဆံုးျဖတ္ခ်က္မေစာေစခ်င္ဘူး”
ရက္သတၱႏွစ္ပတ္ခန္႔အၾကာတြင္ ကုိသက္ခိုင္ထံသုိ႔ တုန္လွဳပ္ေျခာက္ခ်ားေနေသာ အသံျဖင့္ ဖုန္းဝင္လာသည္။
“က်ေနာ္ဒုကၡေရာက္ေနျပီအန္ကယ္။က်ေနာ့္ကုိ သတ္ပစ္ၾကေတာ့မယ္ထင္တယ္”
အသံရွင္ကား ပိုင္ပုိင္ျဖစ္၏။
(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္။)
↧

လူထုပုံရိပ္ ႏွင့္ အင္တာဗ်ဴး

↧

မင္းဒင္ရဲ့သက္ခိုင္ (၂)

$
0
0


အခန္း(၃)

ရန္သူ႔ေျမဝယ္။

၂၀၁၃ခုႏွစ္၊ၾသဂုတ္လ(၄)ရက္၊ဖူးခက္
ဤရက္ပုိင္းမ်ားအတြင္းဖူးခက္မွာ မုိးရြာရက္စိတ္သည္။ ဖူးခက္တြင္ ေႏြႏွင့္မုိးသာရွိ၍ ေဆာင္းမည္ေသာ ဥတုသည္ ကြယ္ ေပ်ာက္ေနဟန္ရွိ၏။ ပင္လယ္ျပင္တြင္းက ကၽြန္းျဖစ္၍ ရာသီမုိးအျပင္ ပ်ံက်မုိးသာ တႏွစ္ပတ္လံုး ေျပာက္က်ားရြာသြန္း ေနတတ္သည္။ဖူးခက္သည္ လတၱီတြဒ္အားျဖင့္ ျမန္မာျပည္တနသၤာရီေဒသႏွင့္ တတန္းတည္းနီးပါးရွိမည္ဟုထင္မိသည္။ ရန္ကုန္ႏွင့္ႏွဳိင္းယွဥ္လွ်င္  ရက္ေပါင္းသုံးဆယ္ခန္႔ေစာ၍ မုတ္သုန္ေလဝင္ေရာက္သည္။ရန္ကုန္မွာ ဇြန္လတြင္မုိးျဖိဳင္ျဖိဳင္ ရြာေသာ္ျငား ဖူးခက္တြင္မူ ေမလတြင္မုိးစရြာ၏။
ေတာင္မ်ားဝန္းရံလ်က္ရွိသည့္ ျမိဳ႔ျဖစ္၍ မုိးသည္းထန္သည့္အခါ ေတာင္က်ေရမ်ားေၾကာင့္ အခ်ဳိ႕ေနရာမ်ားတြင္ ေရလွ်ံ သည္။လမ္းမေတြ ေရျမွဳပ္သည္။ သုိ႔ေသာ္ ေခတ္မီနည္းပညာမ်ားျဖင့္ အျမဲတေစ တည္ေဆာက္မြမ္းမံေနေသာေၾကာင့္ နာရီ ပုိင္းအတြင္း ပုံမွန္အေျခအေနျပန္ေရာက္သည္။ဆူနာမီကဲ့သို႔ ၾကီးမားျပင္းထန္လွသည့္ သဘာဝေဘးကုိ ရင္ဆုိင္ခဲ့ရေသာ္ ျငား ဖူးခက္သည္ပံုမွန္အရွိန္ျဖင့္ ဖြံ႔ျဖဳိးစည္ပင္ကာ ပန္းပန္လ်က္ပင္တည္း။
ျပီးခဲ့သည့္ မုိးရြာေသာတေန႔တြင္ ကုိသက္ခုိင္တေယာက္ က်ေနာ့္အိမ္သုိ႔ မေမွ်ာ္လင့္ပဲ ေပါက္ခ်လာသည္။
“မိုးရက္ေတြမွာေတာ့ ခင္ဗ်ားအိမ္မွာပဲ စတည္းခ်ုလုိက္အုံးမဗ်ာ”
ဟု သူ႔သေဘာႏွင့္သူ ေျပာဆုိအတည္ျပဳျပီး က်ေနာ့္အိမ္တြင္ သူရွိေနစဥ္ရက္မ်ား၌ သူ႔ဘဝသူ႔အေၾကာင္းတရားရွည္ၾကီး တုိ႔ကုိ က်ေနာ္နာရေလ့ရွိသည္။ရံဖန္ရံခါ အေျခအတင္စကားလက္ဆံုက်ေလ့ရွိသည္။
“ခင္ဗ်ားနဲ႔က်ေနာ့္ ေရစက္ကလည္း ဆန္းခ်က္ဗ်ာ၊ ဒီဘဝတင္ မဟုတ္၊အရင္ဘဝကပါ ခင္ဗ်ားနဲ႔ က်ေနာ္ဖူးခက္မွာ ဆံုခဲ့ၾက ဖူးေလေရာ့သလား”
“ဟ၊ ဖူးခက္ကမ္းေျခဆုိတာ ေဒြးနဲ႔ထက္ထက္မုိးဦး စူပါေကာ္ဖီမစ္ေၾကာ္ျငာရုိက္မွ က်ေနာ္အပါအဝင္ ဗမာတျပည္လံုး သိၾကတာေလ၊ ဘယ့္ႏွယ္၊ အရင္ဘဝက က်ေနာ္နဲ႔ခင္ဗ်ား ဖူးခက္မွာ ဆံုႏိုင္မတုန္း”
“အင္း၊ဟုတ္ပါျပီ၊ က်ေနာ္လည္း ဖူးခက္ဆုိတာ ဗမာျပည္နဲ႔ အလွမ္းကြာျပီး ေခ်ာင္က်သလုိျဖစ္ေနတဲ့ေနရာမို႔ ခင္ဗ်ားေတြး သလုိ ေတြးခဲ့ဖူးပါရဲ့၊ေသခ်ာေလ့လာမိေတာ့မွ လားလား၊ဖူးခက္ဟာ ျမန္မာေတြနဲ႔ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္းေပါင္းေထာင္ခ်ီ ကတည္းက ဧရာမဇာတ္လမ္းေတြ ရွိခဲ့ၾကတာကုိး”
“ဘယ္လုိ ဧရာမဇာတ္လမ္းလဲဗ်ာ၊ အမ်ားသိသလုိ ဗမာတပ္ဖြဲ႔တခု ဖူးခက္ျမိဳ႔ကုိ ေရာက္လာဖူးတယ္၊ အခု အႏုစာဝါရီ၊ ဗမာေတြ အရုပ္ႏွစ္ေကာင္လုိ႔ေခၚၾကတဲ့ ထုိင္းညီအမက ခုခံတုိက္ထုတ္လုိက္လုိ႔ ျပန္ဆုတ္သြားရတယ္၊ ဒီေလာက္ေတာ့ က်ေနာ္လည္း သိတယ္ေလ၊သိပ္ၾကီးက်ယ္တာမွ မဟုတ္တာ”
“မဟုတ္ဘူး၊တကယ္ကို ၾကီးက်ယ္တဲ့ ဗမာ့သမုိင္းတခုဟာ ဖူးခက္မွာရွိခဲ့တယ္၊ ဒီအျဖစ္အေသးစိတ္ကုိ ခင္ဗ်ားမသိတာ အျပစ္မတင္ဘူး၊ဖူးခက္သားေတြ၊ အခုဖူးခက္မွာ လက္ရွိတာဝန္ထမ္းေနတဲ့ ထုိင္းလူမ်ဳိးအဆင့္ျမင့္အရာရွိေတြေတာင္ မသိ ၾကဘူး၊”
“ခင္ဗ်ားကေတာ့လုပ္ျပီ၊ ေသခ်ာရဲ့လား”
“ခင္ဗ်ားေတာ္ေတာ္ခက္ပါလား၊ ေသခ်ာတယ္မေသခ်ာဘူးဆုိတာ ဆံုးျဖတ္ရမွာက ခင္ဗ်ားအလုပ္ ၊က်ေနာ္ေမးျမန္းဖတ္ရွဳ ေလ့လာထားသမွ် ကုိးကားျပီး ေျပာရမွာက က်ေနာ့္တာဝန္ေလ၊ဒါနဲ႔ေနပါဦး၊ ဖူးခက္သမုိင္းကုိ ခင္ဗ်ားအသာထားလုိက္ပါ အုံး၊ပါေတာင္က အာရွမွာအၾကီးဆံုးကုန္တုိက္လုိလုိ ေျပာေနၾကတဲ့ ပါေတာင္က(Jungceylon) ကုန္တုိက္နာမည္ရဲ့ အဓိပၸါယ္ကိုေတာင္ ခင္ဗ်ားသိရ့ဲလားဗ်”
“ေအးဗ်၊ ဒီကုန္တုိက္နာမည္က အဆန္းပဲ၊ကုန္တုိက္လုိဂုိကလည္း ရြက္ေလွပံု၊ ကုန္တုိက္ထဲမွာလည္း၊ေရွးလက္ရာအတုိင္း   ဧရာမေလွၾကီးတစင္း မူလအရြယ္အတုိင္း ေဆာက္ျပထားတာေၾကာင့္  က်ေနာ့္စိတ္ထင္၊ သမၼာက်မ္းစာထဲမွာပါတဲ့ ကမၻာ မပ်က္ခင္၊ ေနာဧတည္ ေဆာက္ခဲ့တဲ့ ေလွၾကီးရဲ့ နာမည္မ်ားလား စဥ္းစားေနမိတာ”
“လြဲခ်က္ကေတာ့ ကမ္းကုန္ပဲဗ်ာ၊လာ၊ က်ေနာ္ျပမယ္၊ကိုယ္တုိင္ဖတ္ၾကည့္ေပေတာ့၊ေတာ္ၾကာ က်ေနာ့္ပါးစပ္က ေျပာသမွ် ကုိ ခင္ဗ်ားျပန္ျပန္ေရးေနတယ္ဆုိျပီး ေကာင္းခ်ီးအေပးခံရမယ္”
ေျပာေျပာဆုိဆုိ ကုိသက္ခိုင္သည္ အနီးရွိ ကြန္ျပဴတာကုိ ကၽြမ္းက်င္လ်င္ျမန္စြာဖြင့္လုိက္ျပီး တခုေသာ ေဖ့စ္ဘြတ္စာမ်က္ႏွာ အား က်ေနာ့္အား ဖတ္ေစရာ အဆုိပါ ေဖ့စ္ဘြတ္အေကာင့္ပုိင္ရွင္မွာ ကုိတင္ေမာင္ညြန္႔ အမည္ရွိသူျဖစ္၍ သူ၏လင့္ခ္မွာ https://www.facebook.com/tinmaung.nyunt.71 ျဖစ္ျပီး မၾကာမီရက္ပုိင္းအတြင္းက သူေရးတင္ခဲ့ေသာ စေတးတပ္ မွာ ေအာက္ပါအတုိင္းျဖစ္၏။
“သလင္းေႀကသို႔တစ္ေခါက္..
သလင္းေႀကဆိုတာက ပုဂံ ဓမၼရာဇကေက်ာက္စာမွာပါတဲ႔ ေဒသအမည္တစ္ခုပါ။ အဲဒီတုန္းက ဗမာေတြပ္ုိင္ခဲ့တဲ့နယ္ေျမရဲ႕
ေတာင္ဘက္အစြန္ဆံုး မွာရွိပါတယ္။ အေႀကအရပ္မွာရွိတဲ့“ သလင္း” ေဒသလို႔ ဆိုလိုပါတယ္။ အဂၤလိပ္လိုေတာ့Cape Salang“ဆလင္းအငူ” လို႔ေခၚပါတယ္။ Junk Ceylon လို႔လည္းေခၚတယ္။ အဲဒီကေန အေနာက္စူးစူးကို ရြက္လႊင့္လိုက္ရင္
သီဟို(Ceylon)ကိုတန္းေရာက္တာေႀကာင့္ ဒီလိုေခၚတာလို႔ဆိုတယ္။ အခုေတာ့အဲဒီေဒသကို ဗမာေတြမပိုင္ေတာ့ပါဘူး။
မေလးလက္ကေနယိုးဒယားလက္ထဲေရာက္ေနတာ ၁၆ရာစုကတည္းကပါ။ မေလးနာမည္“ ဘုကစ္”ကေန ယိုးဒယား နာမည္“ဖူးခက္”လို႔ေတာင္ ေခၚေနႀကပါျပီ။
ပုဂံမတိုင္မီက ပ်ဴလို႔လူေတြေခၚေနႀကတ ဲ့ေရွးေဟာင္းဗမာႀကီးေတြ လက္ထက္ကတည္းက ကုလားျပည္နဲ႔ တရုတ္ျပည္ကို
ကူးတဲ့ကုန္သြယ္ေရးလမ္းမႀကီးဟာ အဲဒီေဒသကိုျဖတ္သြားတာပါ။ ကုလားျပည္ သီဟိုဠ္ကေန အေရွ႕စူးစူးရြက္လႊင့္လာ လိုက္၊ ဒီေနရာကိုဒုတ္ဒုတ္ထိေရာက္ကေရာ။ ဒီမွာကုန္ေတြခ်ခ်င္ခ်မယ္။ ဖလွယ္တန္တာဖလွယ္မယ္။ ျပီးယင္ အျပန္ကုန္ေတြ တင္ျပီး။အေနာက္စူးစူးကိုရြက္လႊင့္ သီဟိုဠ္ကိုေရာက္ကေရာေပါ့။ ဒီမွာခ်တဲ့ ကုန္ေတြကိုလည္း ကရာကၽြန္းဆက္ ကိုျဖတ္ ျပီးကုန္းလမ္းကသယ္မယ္၊ ျပီးယင္ယိုးဒယားေကြ႔ကိုကူးျပီး ကေမၻာဇတို႔ အာနမ္(အခု ဗီယက္နမ္) တို႔ကိုဆက္ သယ္မယ္၊ အဲဒီကမွ တရုတ္ကို ဆက္သယ္မယ္ေပါ့။ မဟုတ္ရင္လည္း ကုန္းလမ္းကေန ယိုးဒယားကိုျဖတ္ျပီး တရုတ္ကို ဆက္ပို႔မယ္ေပါ့။ ဒီလိုအသြားအျပန္ ပို႕ႀကေရာင္းၾကတာကိုေရွးဗမာႀကီးေတြက ခ်ုဳပ္ကိုင္ထားခဲ့ႀကတယ္။ ဒါေႀကာင့္ ဒီကုန္သြယ္ေရး လမ္းတေလွ်ာက္မွာပ်ဴဒဂၤါးလို႔ေခၚတဲ့ ေငြျပားေတြကိုေတြ႕ရတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ပ်ဴေတြလက္က ခမာေတြဆီ ဒီနယ္ေျမ ေရာက္သြားတယ္။ သိပ္မႀကာပါဘူး လက္က်န္ပ်ဴေတြထူေထာင္လိုက္တဲ့ “ပုဂံ” ႏိုင္ငံေတာ္ ျပန္ေပၚလာေတာ့ အေနာ္ရထာ မင္းေစာကတနသၤာရီတေလွ်ာက္ ဆင္းလာျပီး ျပန္သိမ္းတယ္။သူကေတာ့ သလင္းေႀက အထက္က “ကရာကၽြန္းဆက္ ”(Isthmus of Kra) ထိပဲရခဲ့တယ္။ သူ႕ေနာက္က သူ႔ေျမးလို႔ဆိုတဲ့ အေလာင္းစည္သူတို႔ လက္ထက္က်မွပဲ သလင္းေႀက ကိုျပန္ရပါတယ္။ ရာဇဝင္မွာ အေလာင္းစည္သူ မာလာယုကၽြန္းကို သြားခဲ့ေရာက္ခဲ့တယ္ ဆိုတာ သက္သက္ႀကြားထားတာ မဟုတ္ဘူး။တကယ့္ျဖစ္စဥ္ျဖစ္ရပ္ကို မွတ္တမ္းတင္ထားတာပါ။ မာလာယုကၽြန္းကေန သရကၡန္နံ႔သာေတြရလာ တယ္ဆိုတာကလည္းမေလးတို႔ တနသၤာရီတု႔ိကထြက္တဲ့ ကရမက္တို႔၊ ေတာင္နံႀကီး တို႔ပဲျဖစ္ မွာပါ။ အဲဒီနံ႔သာေတြနဲ႔ ထုထားတဲ့ ရုပ္ပြားေတာ္ေတြကိုပခုကၠဴတရုိးမွာ ဖူးႏိုင္ပါတယ္။ ပုဂံမွာ ဘုရားေတြ အမ်ားႀကီး တည္ႏုိင္တာ ဒီကုန္သြယ္ေရး လမ္းမႀကီးကို ဗမာေတြ ကိုင္ထားႏိုင္လို႔ပါပဲ။ခုေတာ့ေကာ...။ခုလည္း ဖူးခက္မွာ ဗမာေတြမွ ေျပးမလြတ္ ေရွာင္မလြတ္ ေအာင္ရွိေနပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ဖူးကက္္္ဟာ သလင္းေႀကမဟုတ္ေတာ့သလို ဒီမွာရွိေနတဲ့ ဗမာေတြကလည္း ပုဂံေခတ္က ဗမာႀကီးေတြလို အေကာက္ခြန္ အရာရွိ ေတြ၊နယ္ျခားေစာင့္တပ္က စစ္သည္ေတြ အရာရွိေတြ ။ ကုန္သည္ႀကီးေတြ မဟုတ္ ႀကပါဘူး။ စားပြဲထိုးအလုပ္ေလာက္ကိုပဲ အျမင့္ဆံုးထားျပီး လုပ္ေနႀကတာ ေတြ႔ခဲ့ ရပါတယ္။
ကုိတင္ေမာင္ညြန္႔၏ ပ်ဴေခတ္မွ စတင္ေသာ  ဖူးခက္သမုိင္းေကာက္ေၾကာင္းကုိ က်ေနာ္ဖတ္ရွဳျပီးသည့္အခါ အံၾသ ျခင္းၾကီး စြာျဖစ္ရသည္။ က်ေနာ့္အမူအယာကုိ ကိုသက္ခိုင္ရိပ္မိဟန္ရွိ၏။
“ကိုယ့္ဆရာ သိပ္အံ့ၾသမေနေလနဲ႔၊ ဒိထက္ဆန္းတာေတြ အမ်ားၾကီးရွိေသးဗ်ာ”
“လက္စသတ္ေတာ့ ဖူးခက္ဟာ ပ်ဴေခတ္ကတည္းက ျမန္မာပုိင္ခဲ့တဲ့အရပ္ကုိး၊ျမန္မာ့အင္ပါယာရဲ့ေတာင္ဖက္စြန္းတဲ့ဗ်ာ၊ ေနပါဦးဗ်၊ ဒီသမုိင္းေျခရာကုိ ကိုတင္ေမာင္ညြန္႔ ဘယ္လုိမ်ားေကာက္မိပါလိမ့္”
“ေအးဗ်၊ေတာ္ေတာ္ေလ့လာအားေကာင္းတဲ့သူပဲ၊ က်ေနာ္သိသေလာက္ေတာ့ သူဟာ အစုိးရဝန္ထမ္းေဟာင္းတဲ့ဗ်၊ သူရွင္းျပတာကေတာ့ ဗမာေတြ သလင္းေႀကထိ အာဏာစက္သက္ေရာက္ခဲ့တယ္ဆိုတာကို ဆရာႀကီးေဒါက္တာ သန္းထြန္းရဲ႕“ေခတ္ေဟာင္းျမန္မာရာဇဝင္” ကေနရသတဲ့ဗ်၊ ဓမၼရာဇက ေက်ာက္စာေကာက္ႏႈတ္ခ်က္ကိုေတာ့ ဆရာ ဦးမြန္ဗိုေကေရးတဲ့ “ပုဂံသုေတသနလမ္းညႊန္” စာအုပ္မွာ ေတြ႕ႏုိင္ပါတယ္။ ပ်ဴလို႔ေခၚတဲ့ေရွးဗမာႀကီးေတြ အေႀကာင္းကို ေတာ့ခ်င္ယီစိန္ ေခၚ ဦးရည္စိန္ရဲ႕သုေတသနေဆာင္းပါးေတြမွာ ဖတ္ခဲ့ရတာ ေတာ္ေတာ္ေတာင္ႀကာျပီလုိ႔ ဆုိတယ္။သူဆက္ျပီးရွင္းျပထားတာေတြက …….
 `ပုဂံ ဆိုတာ“ ပုဂါမ=ပ်ဴဂါမ = ပ်ဴတို႔ရဲ႕ရြာ”လို႕အဓိပၸါယ္ေဖာ္ခဲ့တာ ဒီသုေတသီႀကီးပါ။ သီရိေခႀတာ ပ်က္ေတာ့ ပ်ဴတစ္စုက ပုဂံျဖစ္လာမယ့္ေနရာကို ေျပာင္းလာျပီးျမိဳ႕သစ္တည္တယ္။ပ်ဴစစ္ရင္ ျမန္မာဆိုတဲ့ အယူအဆကိုေတာ့ ဆရာဘုန္းတင့္ ေက်ာ္ကစျပီး က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ေျပာခဲ့တာလို႕မွတ္မိပါတယ္။ ဝိီကီပီးဒီးယား ကေဆာင္းပါးေတြမွာလည္း ေနာက္ဆုံးေတြ႔ရွိ ခ်က္္ေတြေတာ္ေတာ္ပါပါတယ္။ပုဂံအေႀကာင္းေဆာင္းပါးမွာဆိုယင္ ပုဂံေခတ္မွာ ဘယ္ႏွစ္အပိုင္းအျခားေတြမွာ ဘုရား တည္၊ေက်ာင္းေဆာက္၊ေျမလွဴကၽြန္လွဴတာအမ်ားဆုံးဆိုတာကို ဂရဖ္နဲ႔ျပထားတာေတြ႔ရမွာပါ။
အေလာင္းစည္သူရဲ႕ တိုင္းခန္းလွည့္တာေတြကေတာ့ မွန္နန္းရာဇဝင္မွာ အထင္အရွား ပါပါတယ္။ ရာဇဝင္ဆိုလို႔ အရမ္း ပယ္လိုက္ဖို႔ မသင့္သလိုအရမ္းေတာ့လည္း လက္ခံလို႔ မျဖစ္တာ သိႀကမွာပါ။ အေနာ္ရထာ သြားတိုက္တဲ့ သုဝဏၰဘူမိ ဆိုတာ သထုံ မဟုတ္ဘူး။ဘန္ေကာက္အေနာက္က နခုံပထုံ ျဖစ္တယ္ လို႔ေရးထားတဲ့ေရွးယိုးဒယားရာဇဝင္ ေတာင္ ရွိတယ္လို႕ေဒါက္တာထင္ေအာင္ ေရးထားတာဖတ္ဖူးတယ္။ ဒါေႀကာင့္ ပုဂံရာဇဝင္ကို တုတ္ထမ္းေျပာရတယ္။ အယူအဆ အဆိုအမိန္႕ေတြက ေထြျပားလြန္းလို႕ ျငင္းယင္းက ရန္ျဖစ္ယင္ကိုယ္ကဦးေအာင္ေဆာ္ဖို႕တဲ့။ ဒါေႀကာင့္ ဆရာႀကီးဦးေဖ ေမာင္တင္က“ တုတ္မထမ္းနဲ႔ တူးရြင္းထမ္း ေျပာႀက”လို႕ေျပာဖူးတယ္။ လက္ေတြ႕တူးေဖာ္ႀကည့္ျပီးမွ ေျပာလို႔ ဆိုလို တာပါ။ဘာေျပာေျပာ ၁၂ ရာစုေလာက္မွာ ဗမာေတြဟာ အေရွ႕ေတာင္အာရွမွာ အစြာဆုံးျဖစ္ခဲ့တာ အမွန္ပါ။ အဲဒါကို သက္ေသခံေနတာက ယိုးဒယားတို႔ ေလာတို႔ ကေမၻာဇတို႔မွာ ႏွစ္သစ္ကူးတဲ့အခ်ိန္ဟာ ဗမာျပည္မွာ သႀကၤန္က်တာနဲ႕ ထပ္တူက်ေနတာကိုပဲ ႀကည့္ပါေတာ့။ဗမာေတြ သလင္းေႀကကိုပိုင္တုန္းက ဒီေျမမွာ ယိုးဒယားရွမ္းေတြမေရာက္ေသးပါ ဘူး။သူတို႕ရဲ႕ ပထမျမိဳ႕ေတာ္ သုေခါဒယ”(ဆူခိုးထိုင္)ကိုေတာင္ မတည္ရေသးဘူး ေလ။ဒီေတာ့ သူတို႔ေျပာတာလည္း မမွားဘူးဆိုပါေတာ့ဗ်ာ´တဲ့။
“အင္း၊ဘုိးေဘးေတြသိမ္းပုိက္စုိးမုိးႏိုင္ခဲ့တဲ့ အရပ္မွာ သားစဥ္ေျမးဆက္ကၽြန္လာျဖစ္ေနၾကတဲ့ေခတ္ကုိ သူလည္း ရင္ထုမနာ ျဖစ္ဟန္တူပါရဲ့၊အခုဖူးခက္မွာ သူေတြ႔ခဲ့ရတဲ့ျမန္မာေတြထဲမွာ အျမင့္ဆုံးက စားပြဲထုိးတဲ့ခင္ဗ်၊ဟုိးတုန္းကေတာ့ နယ္ျခား ေစာင့္စစ္သည္ေတြ ၊အရာရွိေတြ ၊ကုန္သည္ၾကီးေတြတဲ့”
“ဟုတ္ပါ့ဗ်ာ၊ဖူးခက္မွာရွိတဲ့ထုိင္းတခ်ဳိ႕က ဗမာအလုပ္သမားေတြကို မင္းတုိ႔ႏိုင္ငံမွာ ေလယာဥ္ပ်ံရွိသလားလုိ႔ေတာင္  အေမး ခံရဖူးသတဲ့၊ ကဲ ထားပါေတာ့ဗ်ာ၊ခင္ဗ်ားေျပာမဲ့ ဖူးခက္သမုိင္းကေကာ ခင္ဗ်ား ဟုိေလွ်ာက္ဖတ္ဒီေလွ်ာက္ဖတ္နဲ႔ ေျပာမွာ ပဲလားဗ်”

(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္။)
↧
↧

ရာဇ၀င္ထဲမွာ ဘူးသီးေတြကုိ ထားရစ္ခဲ့

$
0
0

 


မင္းဒင္၏ တတိယေျမာက္ပံုႏွိပ္စာအုပ္

စမ္းတ၀ါးထုဆစ္ ေရးျခစ္ခဲ့ဖူးသည့္ လက္စမ္းစာမ်ားစုစည္းတင္ဆက္မွဳ

စက္တင္ဘာလကုန္ပုိင္းတြင္ ထြက္ရွိလာပါမည္။

သက္ခိုင္စာေပမွ ထုတ္ေ၀၍ ျမန္မာတျပည္လံုးသုိ႔ ျဖန္႔ခ်ိပါမည္။


↧

ၾဆာဒင့္ႏွင့္ သူ၏ရာဇ၀င္

$
0
0






ၾဆာဒင္ႏွင့္သူ၏ရာဇ၀င္
        မင္းဒင္
(၁)
ေမြးရပ္ေျမထက္ မုိးဦးေစာေလေသာ ဖူးခက္ျမိဳ႕ကား မွိန္ျပာျပာျမဴအဆင္း၊ တိမ္တုိက္ကယ္ ျခံဳလႊာသုိင္းဖြဲ႔ဆင္ ၊ေဆးပန္းခ်ီ ေရးမမီွႏိုင္ေသာ ဟန္ေရးျပင္သည့္ မိန္ရာသီသုိ႔မၾကာမီ ေရာက္ရွိေပေတာ့မည္။ ရြက္သိဂီၤေလျပည္သုတ္ခ်ီ ညွာေညာင္း မျပဳတ္မီ ဤမွာဖက္ဆီဟုဆုိႏုိင္ေသာ ကာလျဖစ္ေလ၏။အသူရာတပ္တုိ႔ ေနာက္ဆုတ္သြားၾကေလေသာေၾကာင့္ထင့္။ အျငိဳးၾကီးၾကီးျဖင့္ ရက္ေပါင္းမ်ားစြာဆက္တုိက္ရြာသြန္းခဲ့ေသာမုိးသည္ ဖူးခက္ကုိ လက္ျပႏွဳတ္္္ဆက္ သြားခဲ့ေလျပီ။
ဤအခါသမယ၌  ဖူးခက္ကမ္းေျခ၏ ေသာင္ျပင္တြင္ လြတ္ေလသည့္ ေရႊဟသၤာႏွင့္တူလွစြာေသာ ၾဆာဒင္ကား တ၀မ္းတခါးအတြက္ ထုိင္းမိတ္ေဆြတဦး၏အမည္ခံကာ ဖြင့္လွစ္ထားအပ္ေသာ စံုစီနဖာဆုိင္ငယ္ အတြင္းတြင္ ငုတ္တုတ္ ထုိင္ရင္း ၀င္လာလတၱံ႔ေသာ ေဖာက္သည္ေစ်း၀ယ္တုိ႔ကုိ လည္ဆန္႔ကာေမွ်ာ္ေနခ်ိန္ျဖစ္ေလ၏။
မုိးရက္မ်ားကား ဖူးခက္ေရာက္ျမန္မာအလုပ္သမားတုိ႔ကုိ စုိးေႏွာက္ဗ်ာေပြေစခဲ့ဟန္တကား။ ဆက္တုိက္ရြာခဲ့ေသာ မုိးေၾကာင့္ အလုပ္ဆင္းရက္ မရွိသေလာက္ျဖစ္ကာ ဘုိင္ျပတ္ၾကကုန္၏။ေနာက္ဆက္တြဲအက်ဳိးရလာဒ္မွာ ျမန္မာအလုပ္ သမားတုိ႔၏လုပ္ငန္းခြင္မ်ားသုိ႔ ဟုိင္းလတ္ကားကုိယ္စီျဖင့္ ျမန္မာပစၥည္းမ်ဳိးစံုျဖန္႔ျဖဴးေရာင္းခ်ၾကေလေသာ ၾဆာဒင့္ဆုိင္သုိ႔ ၀င္ထြက္ေနက်  ယုိးဒယားေဖာက္သည္တုိ႔မွာ ၾကက္ေပ်ာက္ငွက္ေပ်ာက္၊ေပ်ာက္ေလ၏။ထုိ႔အတူ ေပ်ာက္ၾကားေပ်ာက္ၾကား ေပၚလာ တတ္ေသာ ၾဆာဒင္ႏွင့္ မ်ဳိးႏြယ္တူ ေဆြသဟာေရႊျမန္မာေစ်း၀ယ္တုိ႔သည္လည္း အသျပာမရႊင္သည့္ကာလမုိ႔၊ ယာယီ ခဏအားျဖင့္ ကိုယ္ေပ်ာက္အတတ္က်င့္ကာ ၾဆာဒင့္ဆုိင္အား ေ၀ရာမဏိၾကေလသည္။
(၂)
`ဟယ္လို ဆ၀ါဒီခပ္ ဖိဒင္´
ထုိစဥ္တြင္ ဆုိင္အတြင္းသုိ႔ `မဂၤလာပါကုိၾကီးဒင္´ဟူေသာ ႏွဳတ္ဆက္သံျဖင့္ ရဲယူနီေဖာင္းအျပည့္၀တ္ဆင္ကာ ၾကြျမန္းလာသူကား ၀ေထ့အပုိင္ရဲစခန္းမွ တပ္ၾကပ္ အဒန္းျဖစ္၏။ၾကြေရာက္ေတာ္မူလာျခင္းအေၾကာင္းရင္းကား လစဥ္ ဆက္သေနက် လုိင္းေၾကးကုိ အျမိန္႔သားလက္ခံရန္တည္း။အျငိမ္းစားပင္စင္ဗီဇာေလးျဖင့္ ယိုးဒယားေျမတြင္ ခုိလွဳံရရွာ ေသာ ၾဆာဒင္အတြက္ ေစ်းေရာင္းျခင္းသည္ ရာဇ၀တ္မွဳေျမာက္ေလရာ ေပးကမ္းျခင္းေအာင္ျမင္ရာဟူသည့္ ဆုိရုိးႏွင့္အညီ ေစ်းဦး မေပါက္ေသးသည္ကုိ အသာေမ့ထားလ်က္ ဘတ္တေထာင္တန္ ငါးရြက္ကုိ အဒန္းလက္သုိ႔ ျမန္ျမန္ၾကီး ဆက္သ ရေလ၏။
ထုိေန႔ကား ၾဆာဒင္၏ကံဆုိးေသာေန႔ရက္တည္း။ အဒန္းျပန္ထြက္ျပီး တခဏအၾကာမွာပင္ စံမေကာင္းအပုိင္ရဲစခန္းမွ နီရန္းအမည္ရွိ ထုိင္းပုလိပ္၊ လိုင္းေၾကးဆြမ္းရပ္ျပန္ေလရာ သံုးေထာင္ေသာ အသျပာသည္ ၾဆာဒင့္အိပ္ကပ္တြင္းမွ ထြက္ျပန္ေလ၏။နီရန္းသည္ ဘတ္သံုးေထာင္ကုိ ေဘာင္းဘီအိပ္ကပ္တြင္ထုိးထည့္ေနရင္း အဘထရွဴေဆးႏွစ္ဗူးကုိ ဒင္းအေမ့လင္ အေမြမွတ္ထင္လ်က္ ျပံဳးျဖဲျဖဲအမူအယာႏွင့္ အဆစ္ယူငင္ျပန္ေလရာ  ၾဆာဒင့္မွာ ရင္မွာမခ်ိေသာ္ျငား  `ဒါေလးမ်ား´ဟူေသာ မ်က္ႏွာေပးျဖင့္ သြားျဖဲျပလုိက္ရျပန္ေလသည္။ ေစ်း၀ယ္သူကား တေကာင္တျမီးမွ် အရိပ္အေယာင္ မျမင္ေသး။
မၾကာပါေခ်။ ဒီအက္စ္အုိင္မည္ေသာ ထုိင္းအထူးေထာက္လွမ္းေရးမွ ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္၊ လစဥ္ေၾကးအလွဴခံၾကြလာျပန္ ရာ ေျခေစာင့္လက္ေစာင့္အသျပာစာရင္းမွ ဘတ္ငါးေထာင္ေလွ်ာကနဲထြက္ရျပန္၏။ေက်းေတာ္မ်ဳိးကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး ၾဆာဒင္ လစဥ္ ဘ႑ာ ေတာ္ဆက္ရသည့္ ထုိင္းပုလိပ္တုိ႔မွာ ေျခာက္ဖြဲ႔တိတိ ရွိေလသတတ္။
ကၽြႏု္ပ္အပါအ၀င္ ဖူးခက္ေရာက္ ျမန္မာတုိ႔ကား ထုိင္းပုလိပ္ ဂုဏံအဟံ၀ႏၵာမိၾကရသူမ်ားျဖစ္ကုန္၏။ပုလိပ္မင္းတုိ႔သည္ စစ္ျပီေဟ့ဆုိကတည္းက ေရႊစာရင္း၀င္တုိ႔ကုိ လမ္းေဘးက ဓာတ္မီးတုိင္ေအာက္မွာေဆာင့္ေၾကာင့္ထုိင္ခိုင္းသည္။ ေျမျပင္၊ သမံသလင္း၊ ၾကမ္းျပင္ ေပၚထုိင္ခိုင္းသည္။ ပတ္စပုိ႔မရွိလွ်င္ ေျပးမလြတ္။ ရွိျပန္ေသာ္လည္း သူေဌးအမည္မတူေသာေၾကာင့္ ေငြကုန္ရ၏။ပတ္စပုိ႔ရွိ၊ သူေဌးအမည္တူ ျပန္လွ်င္လည္း ခြင့္ျပဳခ်က္မရွိေသာ အလုပ္ကုိလုပ္ေသာေၾကာင့္ ေငြကုန္ျပန္၏။ စစ္ရင္းေဆးရင္း အိတ္ကပ္ထဲမွ ရွိရွိသမွ် ေငြကုိ ေငါက္ငမ္းလ်က္ ႏွဳိက္ယူ၏။ယုတ္စြအဆံုး ေရႊဆုိင္အေပါင္လက္မွတ္ကုိ ပင္ သိမ္းတတ္၏။ ထုိ႔ထက္ဆုိးသည္ကား စစ္ေဆးျခင္းအမွဳကုိ ျပဳသည္ဆုိကာ ျမန္မာအလုပ္သမအရြယ္ေကာင္းတုိ႔၏ မေတာ္ရာကိုပင္၊ ကုိင္စမ္းကာ လက္သရမ္း တတ္ၾကျပန္ေခ်သည္တမုံ႕။
(၃)
ဤသုိ႔လွ်င္ ေစ်းဦးမေပါက္ရသည့္အထဲ တရက္တည္း ပုလိပ္သံုးၾကိမ္ႏွိပ္စက္ခံရခ်ိန္တြင္ ေတဇာညိွဳးေသာ ေရႊျမန္မာတုိ႔ ၏ျဖစ္အင္တုိ႔ကုိ စဥ္းစားေနမိရင္း ဇာတိမာန္ခၽြတ္ျခံဳက်ေနသည့္ ၾဆာဒင္တေယာက္ မ်က္ႏွာငယ္ျဖင့္ လဒမွဳိင္မွဳိင္လ်က္ရွိ သည့္ သတင္းသည္ သမာေဒ၀နတ္ေကာင္းနတ္ေကာင္းနတ္ျမတ္မ်ားဆီသုိ႔ မည္သုိ႔လွ်င္ မက္ေဆ့ခ်္ေရာက္ေလသနည္း မဆုိႏိုင္။ ၀ိသၾကံဳနတ္သားႏွင့္ ထင္မွတ္မွားေလာက္သည့္ အသက္ေျခာက္ဆယ္အရြယ္ `ေကာလင္းမက္ေက´ အမည္ရွိ စေကာ့ လူမ်ဳိး တဦးသည္ ကၽြႏု္ပ္၏ဆုိင္ေဂဟာသုိ႔ မည္သုိ႔မည္ပံုစံုစမ္းသိရွိခဲ့ေလသည္မသိ၊ ဆုိက္ဆုိက္ျမိဳက္ျမိဳက္ေပါက္ခ် လာလ်က္ ကၽြႏု္ပ္အား ၀မ္းသာအားရ ေပြ႔ဖက္ႏွဳတ္ဆက္ေလသည္။
ေရွးျမန္မာၾကီးအမ်ဳိးအႏြယ္ ၾဆာဒင္တေယာက္ ဖူးခက္တြင္ ေရာက္ေနေသာသတင္းေၾကာင့္ ရွာေဖြစံုစမ္းကာ အေရာက္ လာခဲ့သည္ဆုိ၏။ေကာလင္းကား ကၽြႏု္ပ္၏ ေျခာက္ေပနီးပါးရွိေသာ အရပ္အေမာင္းကုိ တအံ့တၾသျဖစ္ေနဟန္ရွိ၏။ သူႏွင့္ အသက္အရြယ္ခ်င္း မတိမ္းမယိမ္းျဖစ္သည့္တုိင္ မာေက်ာၾကံ႕ခုိင္ဆဲျဖစ္သည့္ ၾဆာဒင့္၏ လက္ရံုးလက္ေမာင္းတုိ႔ကုိပင္ အထင္တၾကီး၊အေလးတယူကုိင္တြယ္ၾကည့္ရွဳေနျပန္ရာ ၾဆာဒင့္ခမ်ာ ဘုမသိဘမသိ အေတာ္ပင္အေနခက္ရေခ်၏။
ေကာ္လင္းမက္ေကသည္ ရာဇ၀င္ဆရာဟုဆုိ၏။ထုိင္းအမ်ဳိးသမီးတဦးႏွင့္လြန္ခဲ့ေသာ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္က အိမ္ေထာင္ ဖက္ကာ ဖူးခက္တြင္ေနထုိင္ရင္း ဖူးခက္သမုိင္းကုိ ေရးခဲ့သူဟုဆုိ၏။ထုိသမုိင္းေၾကာင္းအရ ကၽြႏု္ပ္ကုိ လာေရာက္ေတြ႔ဆံု မိတ္ဆက္ရျခင္းဟု ဆုိလ်က္ သူေရးသားစီရင္အပ္ေသာ `ဖူးခက္ရာဇ၀င္(A History of  Phuket)´ အမည္ရွိ ဘုတ္အုပ္ ထူၾကီးကုိ လက္ေဆာင္ေပးေလသည္။

(၄)
ကၽြႏု္ပ္ကား ဆုိင္ပိတ္သည္ႏွင့္တျပိဳင္နက္ ညစာကုိပင္ေမ့ေလ်ာ့ကာ အဂၤလိပ္ျမန္မာအဘိဓာန္၏ အကူအညီျဖင့္ ထုိစာအုပ္ ထူၾကီးကုိအငမ္းမရ ဖြင့္လွန္ဖတ္ရွဳၾကည့္မိေလသည္တြင္ ကုိယ္လံုးအႏွံ႔ၾကက္သီးျဖန္းျဖန္းထရံုမွ်မက၊ ဘ၀င္စိတ္သည္ ငယ္ထိပ္သုိ႔တက္ကပ္လ်က္   `မ်ဳိးရုိးနဲ႔တန္ခိုးရွိခဲ့ေပ၊ ထီးနန္းနဲ႔စံျမန္းလာတာေတြ ၊ကမၻာမုိးေျမ ေတဇာေတာ္ျဖိဳးေ၀ အစခ်ီ ေသာ  ဇာတိမာန္သီခ်င္းသံသည္ပင္ ၾဆာဒင့္နား၀ယ္ ၾကားေယာင္လာေလသည္။ေရွးျမန္မာႏြယ္၀င္ ၾဆာဒင့္အား အၾကင္ ေမာင္ေကာလင္း အထင္ၾကီးေလးစားရျခင္း၏အေၾကာင္းရင္းကုိ သိခဲ့ရေပျပီ။
ဖူးခက္မည္ေသာ ဤသလင္းေၾကအရပ္သည္ ပ်ဴေခတ္တည္းဟူေသာ ေရွးအတီအေတကာလမွ စ၍ ေရွးျမန္မာတုိ႔ စုိးပုိင္ရာနယ္ေျမပါတကား။သီဟုိဠ္ကၽြန္းသု႔ိစုန္ရာတြင္ ေရွးျမန္မာတုိ႔ ေရေၾကာင္းခြန္ေကာက္ရာဌာေနေပတကား။
ႏွစ္ကာလအားျဖင့္ ႏွစ္ရာခန္႔သာၾကာေသးသည့္ ဆင္ျဖဴရွင္လက္ထက္တြင္ပင္ စစ္ေၾကာင္းၾကီး ကုိးေၾကာင္း၊ စစ္သည္ အင္အားတသိန္းေလးေသာင္းေလးေထာင္ပါ၀င္ေသာ ကုိးန၀င္းေၾက စစ္ေၾကာင္းၾကီးသည္ ယိုးဒယား တႏုိင္ငံလံုးကုိ ေမႊေႏွာက္ေခ်ာက္ျခားေစခဲ့ရာ တစ္ခုေသာစစ္ေၾကာင္းသည္ ဖူးခက္ျမိဳ႔တုိင္ေအာင္ ေရာက္ခဲ့သည္ဆုိ၏။
ထုိ႔ျပင္တ၀ ဘုိးေတာ္ဘုရားလက္ထက္တြင္လည္း ျမန္မာတပ္တုိ႔သည္ ရေနာင္း၊ခၽြန္ဖြန္၊ဖန္င၊ဖူးခက္တည္းဟူေသာ ကၽြႏု္ပ္ ျဖတ္သန္းသြားလာေနက် ယိုးဒယားျမိဳ႔တုိ႔ကုိသာမက မာလာယုေခၚမေလးနယ္တုိင္ေအာင္ အာဏာစက္ျဖန္႔က်က္ႏိုင္ ခဲ့ေလသည္။
ဖူးခက္ျမိဳ႔အ၀င္မွ ဓားလြတ္ကိုင္ညီအမရုပ္တုရွိရာ ထရူး၀ါးနယ္ ထလန္ခံတပ္ကုိ ျမန္မာတုိ႔အၾကိမ္ၾကိမ္ စီးနင္းတုိက္ခိုက္ ေအာင္ျမင္ခဲ့၏။ယိုးဒယား မေလးရွား မဟာမိတ္တပ္ေပါင္းစုကို အနိုင္တုိက္ႏုိင္ခဲ့၏။ ၾကီးမားၾကံခိုင္ေသာ ကိုယ္ခႏၶာ၊ ေလအဟုန္ကဲ့သုိ႔ လ်င္ျမန္ေသာစြမ္းပကား၊အသက္ကုိ ဖက္ရြက္မွ်ပင္ သေဘာမထားသည့္ ျမန္မာတပ္တုိ႔၏စစ္ခ်ီ စစ္တက္၊စစ္ထုိးစစ္ခံ ေသနဂၤဗ်ဴဟာ၊အေျမာက္ၾကီးအေျမာက္ငယ္ႏွင့္ မီးေပါက္ေသနတ္သံ တညံညံ၊ ဓားလြတ္လွံရွည္ တေဖြးေဖြးျဖင့္ `ျမန္မာေတြလာျပီ ေျပးၾကေပေရာ့´ဟူေသာေမာ္ကြန္းကုိ ထုိးႏိုင္ခဲ့ၾကေလသည္တကား။
ဖူးခက္ထလန္ခံတပ္ကုိ ျမန္မာတပ္တုိ႔ အၾကိမ္ၾကိမ္ စီးနင္းသိမ္းပုိက္ခဲ့သည့္ျဖစ္ရပ္အား မူလမွတ္တမ္းတင္ခဲ့သူမွာ ထုိတုိက္ ပြဲတြင္ ယိုးဒယားတုိ႔ဘက္မွ စစ္ကူအျဖစ္ကုိယ္တုိင္၀င္တုိက္ေပးခဲ့သည့္ မေလးကဗ်ာစာဆုိဟုေဖာ္ျပထားသည္။ တုိက္ပြဲ ျဖစ္ပြားခဲ့ရာ ထလန္ခံတပ္နယ္ေျမမွာ ကၽြႏု္ပ္ေန႔စဥ္နီးပါးေရာက္ေနက် ေဒသျဖစ္ေလေသာေၾကာင့္ တုိက္ပြဲ၏ တကယ့္ အသြင္သ႑ာန္ကုိ ျမင္ေယာင္ၾကားေယာင္ျဖစ္ရသည္။
ယုိးဒယားတုိ႔က ထလန္ခံတပ္တြင္းက ၾကံ့ၾကံ့ခံေန၏။အေျမာက္မ်ားျဖင့္ ဆီးၾကိဳပစ္ခတ္လ်က္ရွိကုန္၏။ ျမန္မာတပ္တုိ႔က ေျမကတုတ္တူးကာ ခံတပ္အနီးသုိ႔ ျဖည္းျဖည္းခ်င္းခ်ည္းကပ္လာေန၏။ျမန္မာအေျမာက္ၾကီးမ်ားသည္ ဖရာ့သီအုိေတာင္ ကုန္းေပၚမွေန၍ ခံတပ္ရွိရာသုိ႔ ဗံုးမုိးရြာခ်လ်က္ရွိ၏။ခံတပ္တြင္းမွ ပစ္အားစြမ္းရည္က်ဆင္းလာေအာင္ စစ္ျမဴျခင္း အတတ္ကုိ သံုး၏။ခံတပ္တြင္းသုိ႔ မီးျမားတုိ႔ ဒလစပ္ပစ္သြင္းေန၏။ထလန္ခံတပ္ ခံႏုိင္ရုိးလား။ျမန္မာ့ လက္သုိ႔ က်ရျပီ။
ၾဆာဒင့္ရင္၀ယ္ ဇာတိမာန္ဟူေသာ ေအာင္လံေတာ္သည္ မိုးယံဆီသုိ႔တုိင္ တလူလူလႊင့္ေလျပီ။
 ၾဆာဒင္ကား ညတြင္းခ်င္းပင္ လက္လွမ္းမီွရာ ဖူးခက္ ေနျမန္မာလူထုထံသုိ႔ ဖုန္းတဂြမ္ဂြမ္ဆက္ရင္း နက္ဖန္မုိးေသာက္တြင္ ဇာတိမာန္ဆုိင္ရာေဟာေျပာပြဲၾကီး ၀ွဲခ်ီးက်င္းပမည္ ျဖစ္ပါေသာေၾကာင့္  ၾဆာဒင့္အိမ္ေဂဟာသုိ႔ အဖန္ရည္ေသာက္ၾကြ ေရာက္ၾကပါရန္ ဖိတ္ၾကားေလေတာ့၏။
(၅)
နံနက္မုိးေသာက္အလင္းေရာက္ခဲ့ခ်ိန္တြင္ အဆုိပါပြဲၾကီးသုိ႔ တက္ေရာက္လာေသာ မင္းပရိသတ္ကား ကပၸလီ၊ေဖၾကည္ႏွင့္ ေလမင္းသားအမည္ရွိ ေဂၚရခါးလူငယ္တေယာက္၊စုစုေပါင္းသံုးဦးတိတိ ျဖစ္ေလ၏။ အားလံုးလုိလုိ လူလံုးလူဖန္ေသးညွပ္ ၾက၏။ ကပၸလီတေယာက္မွလြဲ၍က်န္ႏွစ္ေယာက္မွာ ေျခာက္တန္းမေအာင္ၾက။ လြန္ခဲ့ေသာညက အုိဗာတုိင္ဆင္းခဲ့ၾကရ ေလ၍ အိပ္မွဳံစံုမႊားျဖစ္ေနၾက၏။စင္စစ္ ဇာတိမာန္ေရးရာေဟာေျပာခ်က္ကုိ စိတ္၀င္စားၾက၍လာၾကျခင္းကားမဟုတ္။ ကၽြဲကူးေရပါ သူတုိ႔ဆပ္ရန္ရွိသည့္ ေစ်းေၾကြးကုိ ဆုိင္းငံေပးရန္ ေတာင္းဆုိၾကကုန္၏။ ေစ်းေၾကြးႏွင့္ဇာတိမာန္ ေရာေထြး ကုန္ေလျပီ။
ၾဆာဒင့္ကား လြယ္လြယ္ႏွင့္ လက္ေလွ်ာ့တတ္သူမဟုတ္။
ေရႊမွန္ကင္းအဆင္း ၀င္း၀င္းေတာက္ခဲ့ေပ၊ေနာင္လာေနာက္သားေတြ သိအပ္ၾကတဲ့အေျခ ဟုသာခံယူေပသည္။သုိ႔ႏွင့္ အထက္အပုိဒ္တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ေစြးေစြးနီလွသည့္ ျမန္မာ့ဇာတိမာန္သမုိင္းတုိ႔ကုိ အာေပါင္အာရင္းသန္သန္ျဖင့္ တံေတြး သီးေအာင္ တနာရီေက်ာ္မွ်ေဟာေျပာျပီးသည့္အခါ အားနာပါးနာေအာင့္အည္းသည္းခံနားေထာင္ေနၾကသည့္ မင္းပရိသတ္ သံုးဦးသည္ တည္ခင္း ဧည့္ခံအပ္ေသာ အဖန္ရည္ခြက္ကုိ ကုိင္၍မွ်ပင္မၾကည့္ၾကပဲ အသင့္ပါလာေသာ ယုိးဒယားျပည္ျဖစ္ အားျဖည့္ အခ်ဳိရည္ အမ္မလြိဳင္းဟဆစ္ပုလင္းတုိ႔ကုိသာ ဖြင့္ေဖာက္ ေမာ့ေသာက္ၾကရင္း ၾဆာဒင္အား စိတ္ေပါ့သြပ္ေန ေလဟန္ အဓိပၸါယ္ေဆာင္သည့္ မ်က္လံုးမ်ားျဖင့္ ေပကလပ္ေပကလပ္ ၾကည့္လ်က္…
`ေပါက္ကရရွစ္ဆယ္ပါတကား၊ဟုတ္မွလဲလုပ္ပါၾဆာဒင္ရယ္၊ဖူးခက္ကုိ ဗမာေတြပုိင္မပုိင္ေတာ့ မသိဘူးၾဆာ၊လတ္တေလာ မွာေတာ့၊ဗမာျပည္ကုိ တရုတ္ပုိင္တာေသခ်ာတယ္´
`ဦးဒင္ရဲ့ပံုျပင္က ထုိင္းဗီဒီယုိနဲ႔လည္းမတူဘူး။ဗီဒီယုိေတြထဲမွာေတာ့ စစ္သားယူနီေဖာင္းအျပည့္နဲ႔ထုိင္းေတြက ခါးေတာင္း က်ဳိက္နဲ႔ ေက်ာေျပာင္ေနတဲ့ ဗမာစစ္သားေတြကို အျပတ္ႏွိပ္ကြပ္တာခင္ဗ်´
`က်ေနာ္ၾကားဖူးတာကေတာ့ ဖူးခက္အရုပ္ႏွစ္ေကာင္ညီအမဟာ အေလာင္းဘုရားကုိ ဓားနဲ႔ခုတ္သတ္လုိက္တာတဲ့၊ထုိင္းနဲ႔ ေဘာလံုးေတာင္ႏုိင္ေအာင္ ကန္ပါအံုးၾဆာဒင္´
`ဆဲဗင္းအလဲဗင္းဆုိင္ေတာင္မရိွတဲ့ ဗမာျပည္က ထုိင္းကုိ ဘယ္လုိႏုိင္မွာတုန္း၊ႏုိင္ငံတကာေၾကြးျမီေတြေတာင္ မဆပ္ႏုိင္လုိ႔ ေလွ်ာ္ေပးေနရတယ္ဆုိ´
ဟူ၍ ေလးနက္ေသာ ေရႊဥာဏ္ေတာ္တုိ႔ျဖင့္ အသီးသီး၊အႆကအႆက မွတ္ခ်က္ျပဳၾကေလ၏။ၾဆာဒင္ကား ေျပာင္ေျမာက္လွေသာ ျမန္မာ့ရာဇ၀င္ႏွင့္ မသိဆုိးရြား ႏုိင္လွစြာ မ်က္ေျချပတ္ၾကေလသည့္ ဒင္းတုိ႔ လူဖလံသံုးေကာင္အား ကၽြဲျမီးတုိလြန္းလွသည္ျဖစ္၍ နားရင္းထအုပ္ခ်င္စိတ္ကုိ အတန္တန္ မ်ဳိသိပ္ရင္း အနီးရွိ ကြန္ျပဴတာခလုပ္ကုိ ဒုန္းကနဲ ေနေအာင္ ေဆာင့္ဖြင့္လိုက္ေသာအခါ   ေပၚထြက္လာေသာ ဇာတိမာန္ ေခတ္ေဟာင္းေတးသံ သည္ ၾဆာဒင့္ကုိ မခုိးမခန္႔ ဆက္လက္ ေလွာင္ေျပာင္ေနသေယာင္ ရွိျပန္ေတာ့သည္။
`အမ်ဳိးသားေတြ ႏိုးၾကားလာၾကျပီ၊ ၾကိဳးစားရွာၾကသည္။ကူညီညာ၀ုိင္းကာ တုိ႔တုိင္းတုိ႔ျပည္၊တုိ႔တုိင္းတုိ႔ျပည္ သာယာေစဖုိ႔ အတည္၊ အနစ္နာခံကာ ကမၻာေျမအတြင္းတြင္ ျမန္မာေတြစာရင္း၀င္ ျဖစ္ေစမည္။ တုိ႔ျမန္မာေတြဇာတာစန္းလဂ္ ပြင့္လန္း လာခဲ့ျပီ၊ ဘုန္းေတဇာ ကမၻာလွ်မ္းမည္ စာဆုိေတြနဲ႔ အညီ မေမ့ႏိုင္သည္၊ ေခတ္ဆန္းခ်ိန္ေရာက္လုနီးပါျပီ၊

အမ္မလြိဳင္းဟဆစ္=M150
↧

ၾဆာဒင္ႏွင့္ ကြက္ေက်ာ္ျမင္သူမ်ား

$
0
0



ၾဆာဒင္ႏွင့္ ကြက္ေက်ာ္ျမင္သူမ်ား
  (မင္းဒင္)
(၁)
`ေမာင္တုိ႔ရြာကုိ ေယာင္လုိ႔ေတာင္ မလာခ်င္ဘူးတဲ့၊ကညာခင္ ကညာခင္ ဆုိတဲ့စကားရယ္ကြယ္၊မွား…. မွားလိမ့္မဗ်ာ၊ အရင္က ေရာက္ျပီးမုိ႔၊ဟုိအရင္တုန္းက ေရာက္ျပီးမုိ႔ ေနာက္ေခ်းနဲ႔အုိင္ဗြက္အလယ္မွာ၊ ေနာက္ေခ်းနဲ႔အုိင္ဗြက္အလယ္မွာ က်မတုိ႔ စတုိင္ပ်က္ပါတယ္ဆုိလုိ႔ ၊ငိုေတာ့မလုိ ေနတာမ်ား…ဟား ဟား၊တေခါက္ေလာက္ၾကြခဲ့ၾကစမ္းပါ၊က်ဳပ္ႏွမမ်ားကုိ ဖိတ္ၾကား ခ်င္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ၊ထိန္၀ါေရာင္ တိမ္ေတာင္ေတြ စိမ္းစိမ္းစုိ အကိုတုိ႔ရြာ အခုမ်ားေတာ့ ျမိဳ႕ၾကီးလုိ ဓာတ္မီးေရာင္ ရွိန္ ကုသုိလ္ျဖစ္ေဆးရံု ပြဲနဲ႔လမ္းနဲ႔သာသာယာယာ´
ဇနပုဒ္သာသာအေျခမွသည္ ခန္႔ထည္ၾကီးမားလွေသာ ဧရာမေခတ္မီအေဆာက္အဦၾကီးမ်ား၊ က်ယ္၀န္းလွသည့္လမ္းမၾကီး မ်ားျဖင့္ ေျပာင္းလဲတန္ဆာဆင္အပ္သည့္ ရာဇဌာနီဟု ေခၚတြင္သမုဒ္အပ္ေသာ ေနျပည္ေတာ္ၾကီးရွိ ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္ အေဆာက္အဦးၾကီးႏွင့္ မလွမ္းမကမ္းတြင္ ၾဆာဒင္သည္ တစံုတခုကုိ စိတ္အားထက္သန္စြာ ေမွ်ာ္လင့္ေစာင့္ ၾကိဳရင္း ေရွးသီခ်င္းတပုဒ္ကုိ တုိးတုိးညည္းလ်က္ရွိေလသည္။ ဆုိင္းမဆင့္ ဗံုမဆင့္ ၾဆာဒင္၏ ဖူးခက္-ေနျပည္ေတာ္ခရီးစဥ္ တြင္ လိုက္ပါခဲ့ၾကေသာ လက္စြဲေတာ္ တပည့္ေက်ာ္ ႏွစ္ဦးျဖစ္သည့္ ကပၸလီႏွင့္အာရံုေခၚေဖၾကည္တုိ႔ကား ေငါင္ေၾကာင္ ေၾကာင္ မ်က္ႏွာေပးတုိ႔ျဖင့္ ၾဆာဒင့္ေနာက္ေတာ္ပါး၀ယ္ ခပ္ငူငူရပ္လ်က္ရွိကုန္၏။ၾဆာဒင္မွာမူ တပည့္ေက်ာ္ႏွစ္ဦးကုိ ေမ့ ေလ်ာ့ေနဟန္ရွိကာ သီခ်င္းတေအးေအးျဖင့္ တစံုတခုကိုသာ သဲၾကီးမဲၾကီး ၊ဇြဲၾကီးၾကီးျဖင့္ ေစာင့္ၾကိဳလ်က္ေနေလသည္။
(၂)
မၾကာပါေခ်။အစည္းအေ၀းျပီးဆံုးခ်ိန္ျဖစ္၍ လႊတ္ေတာ္အတြင္းမွ ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္အမတ္မ်ား လမ္းမေပၚသုိ႔ စုျပံဳဆင္း လာၾကေသာအခါ ထုိအထဲတြင္ တစံုတေယာက္ကုိ ရုတ္တရက္လွမ္း၍ေတြ႔ျမင္လုိက္ေသာေၾကာင့္ ၾဆာဒင္သည္ ထုိပုဂၢိဳလ္ၾကီးရွိရာသုိ႔ ခတ္သုတ္သုတ္ေလွ်ာက္သြားေလသည္။ေခါင္းေပါင္းစတလူလူႏွင့္ အဆုိပါအမတ္မင္းကား အရပ္ အေမာင္း ပုပ်ပ္လ်က္ပါးစုန္႔ႏွစ္ဖက္မွာ ေဖာင္းလ်က္ရွိ၏။သမ၀န္ၾကီးေပတည္း။သူကား မၾကာမတင္ေသာ ကာလက လႊတ္ေတာ္ရုပ္စံု သဘင္အတြင္း ဆဒၵန္ဆင္မင္းဇာတ္ေတာ္ျဖင့္ အလြမ္းသယ္ခဲ့ဖူးေသာေၾကာင့္ ဂုဏ္သတင္း ေမႊးခဲ့သူ ျဖစ္၏။
တ႐ုတ္ႏိုင္ငံမွ ေငြေခ်းသူသမ၀ါယမ ၀န္ႀကီးသည္ အတိတ္ကာလ၌ မေအာင္ျမင္ခဲ့သည့္ အားနည္းခ်က္သည္ အနာဂတ္ ကာလ၏ အေျဖျဖစ္ေၾကာင္း၊ လက္ရွိတြင္လည္း ၎ဌာန၏ ၀န္ထမ္းမ်ား၊ အသင္းသားမ်ား၊ အမႈေဆာင္မ်ားကုိ ၎ကိုယ္ တိုင္ ဦးေဆာင္၍ လမ္းမွန္ေပၚမွ သြားလာႏိုင္ရန္ ၾကပ္မတ္ ေဆာင္ရြက္ေပးေနေၾကာင္း ကုိယ္စားလွယ္မ်ား၏ ေဆြးေႏြးမႈ အေပၚ ျပန္လည္ရွင္းလင္း ေျပာဆိုခဲ့ေၾကာင္း ယခုရက္ပုိင္းသတင္းမ်ားတြင္ေဖာ္ျပထားေလသည္။သူက `ႏိုင္ငံျခား တိုင္းျပည္ေတြမွာ အ့ံၾသေလာက္ေအာင္၊ ေအာင္ျမင္ေနတာပဲ၊ ဒါဟာ က်ေနာ္တို႔အတြက္ အေျဖပါပဲ၊ အဲဒီႏိုင္ငံမွာ ရွိၾကတာ လည္း လူေတြပါပဲ၊ က်ေနာ္တို႔လည္း လူေတြပါပဲ´ဟုလည္း ဆိုသည္။
`၀န္ၾကီးခင္ဗ်ာ၊၀န္ၾကီးရဲ့အဆုိေအာင္ျမင္မွဳအတြက္ အပလီဆိတ္ လုပ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ´
အမတ္မင္းသည္ ေၾကာင္အမ္းအမ္းအမူအရာျဖင့္ ၾဆာဒင့္ကုိ အကဲခတ္ေန၏။
`က်ဳပ္နာမည္ ၾဆာဒင္ပါဗ်၊ ဂႏၶလရာဇ္ျပည္က ေဒၚလာေငြသန္းတစ္ရာေခ်းျပီး ေတာင္သူလယ္သမားေတြ၊ ေက်းလက္ ျပည္သူ ေတြကုိ ျပန္ျပီး ေငြထုတ္ေခ်းမဲ့ ၀န္ၾကီးရဲ့ အစီအစဥ္ကုိ က်ဳပ္ လႊတ္သေဘာက်လြန္းလုိ႔ပါ။လႊတ္ေတာ္မွာ ဒီအဆုိ ေအာင္ျမင္ခဲ့တဲ့အတြက္ ၀န္ၾကီးနဲ႔အတူ ဂုဏ္ယူပါရေစခင္ဗ်ာ´
၀န္ၾကီးမွာ အတန္ငယ္ျပံဳးေယာင္သန္းလာလ်က္ ` ဒါေပါ့၊ဒါေပါ့´ဟု တည္တည္ၾကီးမိန္႔ေလ၏။
ထုိမွတဖန္ မလုိသူမ်ားက အႏွိပ္ေတာ္ဟု အမနာပေျပာဆုိျခင္းခံရသည့္ ေတာင္သာ၊၀ဲေလာင္ဇာတိအမတ္မင္းကုိ ေတြ႔ျမင္ ျပန္သည့္အခါ ၾဆာဒင္သည္ ဖံုးမရဖိမရ ၀မ္းသာအယ္လဲအမူအရာျဖင့္ တေလးတစားသြားေရာက္ႏွဳတ္ဆက္ျပန္ေလ၏။
`အညာသားေတြထက္တယ္ဆုိတာ အညာသားခ်င္းမုိ႔ က်ဳပ္သိျပီးသားပါ၊အကုိၾကီးလုိလူမ်ဳိးက ၀င္ျပီးေထာက္ခံလုိက္မွ ပြဲျမန္ ျမန္ျပတ္သြားတာေနမွာ၊ႏို႔မဟုတ္ရင္ အမ်ားစုကေယာင္၀ါး၀ါး ျဖစ္ကုန္ၾကမွာ၊မ်ားမ်ားေခ်းႏုိင္ေလေကာင္းေလေပါ့၊ ကြန္ဂက္ က်ဳေလးရွင္းအကုိၾကီး´
မ်က္ႏွာထားအတန္ငယ္တင္းသည့္ အမတ္မင္းကား ေက်နပ္လွသည့္အမူအရာျဖင့္ မ်က္မွန္ထူၾကီးကုိ ပင့္တင္ရင္း ေခါင္း တဆတ္ဆတ္ျငိမ့္ျပကာ ၾဆာဒင့္ခ်ီးမြမ္း စကားကုိ တုန္႔ျပန္သမွဳျပဳေလသည္။
ထုိ႔ေနာက္ ၾဆာဒင္သည္ အစိမ္းေရာင္ယူနီေဖာင္း၀တ္ အမတ္မင္းမ်ားရွိရာသုိ႔ အေျပးတပုိင္းသြားတဲ့ကာ ယင္းတုိ႔ႏွင့္ မလွမ္းမကမ္းတြင္ ေျခစံုရပ္လ်က္ တပ္ဓေလ့ထံုးစံအတုိင္း နဖူးႏွင့္လက္ကုိထိကာ အခ်ိန္အတန္ၾကာမွ် အေလးျပဳေနျပန္ ေလသည္။ရာခုိင္ႏွဳန္းတမတ္အင္အားရွိေသာ အဆုိပါအမတ္မင္းမ်ားကား ေခ်းေငြအစီအစဥ္ကုိ ထုိင္ရာမထေသာ အားထုတ္မွဳျဖင့္ေထာက္ခံခဲ့ၾကသူမ်ားေပတည္း။
(၃)
ထုိစဥ္ အန္အယ္ဒီအမတ္မင္း ဦးျဖိဳးမင္းသိန္းသည္ ၾဆာဒင့္အပါးမွ ျဖတ္ေလွ်ာက္သြားေလရာ ၾဆာဒင္သည္ ဖုတ္ေလသည့္ ငပိရွိသည့္ဟန္ပင္မျပေခ်။ဦးျဖိဳးမင္းသိန္းကား ….
တ႐ုတ္ႏိုင္ငံမွ ေခ်းယူမည့္ ေငြ၏ အတိုးႏႈန္းသည္ တျခားႏိုင္ငံမ်ား၏ အတိုးႏႈန္းထက္ မ်ားေနေၾကာင္း၊ ထို႔အတူ ၀န္ေဆာင္ မႈ စရိတ္လည္း ႀကီးျမင့္ေၾကာင္း၊အမ်ားျပည္သူ၏ ဘ၀ျမႇင့္တင္ရမည္မွန္ေသာ္လည္း ယခုကဲ့သုိ႔ အခ်ိန္မ်ဳိးတြင္ အမွားခံ၍ မရေၾကာင္း၊“သမ ၀န္ႀကီးဌာန လက္ေအာက္မွာ စီမံကိန္းတရပ္ ရရွိဖို႔အတြက္ က်ေနာ္တို႔ အစိုးရအဖြဲ႔အေနနဲ႔ ဒီလို စြန္႔စားမႈ မ်ဳိး မလုပ္သင့္ဘူး၊ ဘတ္ဂ်က္လိုေငြျပေနတဲ့ တိုင္းျပည္မွာ ေနာက္ထပ္ ပိုမိုႀကီးေလးတဲ့ အေျခအေနမ်ဳိး မျဖစ္ဖို႔ ျပည္ေထာင္ စု ကုိယ္စားလွယ္ အားလုံးက စနစ္တက် စဥ္းစားေဆာင္ ရြက္သင့္တယ္”ဟုဆုိကာ ေငြေခ်းမည့္အစီအစဥ္ကုိ ကန္႔ကြက္ ေဆြးေႏြးခဲ့သူတည္း။
အမတ္မင္းမ်ားၾကားတြင္ ေရာက္ေနေသာၾဆာဒင္မွာ တုိးရင္းေ၀ွ႔ရင္း အမတ္မင္းဦးဖုန္းျမင့္ေအာင္ႏွင့္ မထင္မွတ္ပဲ မ်က္ႏွာ ခ်င္းဆုိင္ဆံုျပန္ေလသည္။ၾဆာဒင္သည္ ရုတ္ျခည္းပင္ ခ်ာကနဲမ်က္ႏွာလႊဲျပန္ေလသည္။အဆုိပါအမတ္မင္းသည္လည္း ေခ်းေငြကိစၥႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍……
“ေဒၚလာသန္း ၁၀၀ စေခ်းတာနဲ႔ ေန႔ျပန္တိုးေခ်းသလိုမ်ဳိး တ႐ုတ္ကုိ တသန္းျပန္ေပးခဲ့ရမယ္၊ ၿပီးမွ ၄ ဒသမ ၅ ရာခိုင္ႏႈန္း ပုံမွန္ေပး ရဦးမယ္ေလ၊ ဒါဟာ အလြန္မ်ားျပားတဲ့ အတိုးႏႈန္းပါ၊ ဒီေခ်းေငြေတြနဲ႔ လယ္သမားေတြရဲ႕ ဘ၀ကုိ ဘာမွ ေျပာင္းလဲ ေပးႏိုင္မွာလည္း မဟုတ္ဘူး´ဟူေသာ မွတ္ခ်က္ကုိ ျပဳခဲ့သူျဖစ္၏။
ထုိ႔အတူ ေခ်းေငြအစီအစဥ္အေပၚ `ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ အေႂကြးသံသရာ လည္ေနသည့္ ႏိုင္ငံျဖစ္၍ အတိုးႏႈန္းႀကီးျမင့္သည့္ ႏႈန္း ထားျဖင့္ ေငြမေခ်းသင့္ေၾကာင္း၊ ထိုေခ်းေငြကုိလည္း မည့္သည့္ေနရာတြင္ မည္သည့္လုပ္ငန္း လုပ္မည္၊ အက်ဳိးအျမတ္ မည္ကဲ့သို႔ရမည္ ဆိုသည္ကို တိတိက်က် ရွင္းျပႏိုင္ျခင္း မရွိေၾကာင္း၊“၀န္ႀကီး ဦးေက်ာ္ဆန္းကေတာ့ ေျပာတာေပါ့ေလ၊ ၀ိုင္းႀကီးခ်ဳပ္ စနစ္နဲ႔ေခ်းမယ္၊ ပုံမွန္ျပန္ဆပ္သူ ကုိ ေနာက္ထပ္ ၂ ဆ၊ ၃ ဆ ထပ္ေခ်းမယ္ ဆိုတာမ်ဳိးေတြ ေျပာတယ္၊ ေျပာမယ္ဆိုရင္ က်မ တို႔ဆီမွာ ဘယ္တုန္းကမ်ား သမ၀ါယမ စနစ္က ေအာင္ျမင္ခဲ့ဖူးလို႔လဲ´စသည္ျဖင့္ ကန္႔ကြက္ေဆြးေႏြး ခဲ့သည့္ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ေဒၚတင္ႏြယ္ဦးကုိလည္း ၾဆာဒင္ျမင္ပါလ်က္ကယ္ႏွင့္ မသိက်ဳိးက်င္ျပဳျပန္ေလသည္။

(၄)
ၾဆာဒင္ႏွင့္ထပ္ခ်ပ္မကြာလုိက္ပါရင္း အူေၾကာင္ေၾကာင္လုပ္ရပ္တုိ႔ကုိ မၾကည့္ခ်င္ျမင္လ်က္သားျဖစ္ေနသည့္ ေနာက္ပါ တပည့္ေက်ာ္တုိ႔သည္ ၾဆာဒင့္ကုိ ျမင္ျပင္းကပ္လာဟန္ရွိေလသည္။
`ဘာေတြ ေလွ်ာက္လုပ္ေနတာတုန္းၾဆာဒင္ရ၊ေျပာင္းျပန္ေတြ ျဖစ္ကုန္ျပီထင္တယ္ေနာ္´
`ည့ံၾကပါ့ကြာ၊ တည့္လြန္းလုိ႔ ပူဇာစပူဇေနယ်ာနံေနတာကြ´
`အံ့ပါ့ဗ်ာ၊ တရုပ္ဆီက ေခ်းစားမဲ့အစီအစဥ္ကုိ ဘာမ်ားအပလီဆိတ္လုပ္ေနစရာရွိလဲဗ်ာ´
`ဒါဟာ ကြက္ေက်ာ္ျမင္တယ္လုိ႔ ေခၚတယ္ကြ၊မင္းတုိ႔သာ သမုိင္း သင္ျပီး အ ေနၾကတာ´
ဟု အစခ်ီကာ အရည္အခ်င္းညံ့ဖ်င္းလွေသာ တပည့္ေက်ာ္မ်ားအား ေအာက္ပါ အေၾကာင္းျခင္းရာ အေထာက္အထားမ်ား ကုိဖတ္ေစလ်က္ စာအလြန္ဖတ္သူၾကီး၏အုိက္တင္အျပည့္ျဖင့္ ရွင္းလင္းေလ၏။
ျမန္မာႏိုင္ငံအေပၚ တင္ရိွေနေသာ အာရွဖြံ႔ျဖိဳးေရးဘဏ္ (ADB)ႏွင့္ ကမၻာ့ဘဏ္တို႔၏ ေၾကြးျမီမ်ား ရွင္းလင္းခဲ့ၿပီးေၾကာင္း ဘ႑ာေရးနွင့္အခြန္ဝန္ၾကီးဌာနမွသတင္းထုတ္ျပန္လုိက္သည္။
၁၉၇၃ခုႏွစ္ခန္႔က စ၍ ေအဒီဘီႏွင့္ကမၻာ့ဘဏ္တုိ႔ထံမွ ဖြံ႔ျဖိဳးမွဳေခ်းေငြမ်ား ျမန္မာက ရယူျပီး ျပန္ဆပ္ရန္ အခ်ိန္ေစ့ျပီးေနာက္ ျပန္လည္ေပးဆပ္ႏိုင္ျခင္း မရွိခဲ့သည့္ ေၾကြးျမီလက္က်န္မ်ားကုိ(ADB)၊ကမၻာဘဏ္၊ဂ်ပန္အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာပူးေပါင္းေဆာင္ ရြက္ေရးဘဏ္(JBIC)တုိ႔ႏွင့္ ဘ႑ာေရးႏွင့္အခြန္၀န္ၾကီး ညွိႏွဳိင္း၍ စာရင္းရွင္းလင္းေရးလုပ္ေဆာင္လာခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ ဇန္န၀ါရီလ (၁၇)ရက္ေန႔တြင္ (JBIC)ထံမွ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၅၁၂သန္းကုိ ေပါင္းကူးေခ်းေငြအျဖစ္ ရယူ၍ (ADB)သုိ႔ အေၾကြးဆပ္ခဲ့ျပီး ထုိ (ADB)မွ ႏွစ္ေပါင္းသံုးဆယ္အတြင္း ပထမအမ်ားဆံုးေခ်းေငြအျဖစ္ ျပန္လည္ရရွိသည့္ အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၅၁၂သန္းျဖင့္ (JBIC)၏ေပါင္းကူးေခ်းေငြအားထုိေန႔တြင္ပင္ ျပန္လည္ေပးဆပ္ျခင္းျဖင့္ ေၾကြးျမီလက္က်န္စာရင္း ရွင္းခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္။
ထုိ႔အတူဇန္န၀ါရီလ ၂၅ရက္ေန႔ကလည္း (JBIC)ထံမွ ေဒၚလာသန္း ၄၃၀ကုိ ေပါင္းကူးေခ်းေငြအျဖစ္ ရယူကာ ကမၻာ့ဘဏ္ သုိ႔ ေၾကြးဆပ္ခဲ့ကာ ကမၻာဘဏ္မွ ျပန္လည္ရရွိသည့္ ေခ်းေငြ ေဒၚလာသန္း ၄၃၀ ျဖင့္ပင္ (JBIC)၏ေပါင္းကူးေခ်းေငြကုိ ေပးဆပ္ရွင္းလင္းလုိက္ၾကသည္။(Myanmardaily.net)
ၾဆာ့ေျခရာမနင္းႏိုင္ၾကရွာေသာ တပည့္မ်ားကား ဒံုးေ၀းလွေခ်၏။
`ၾဆာဒင့္သတင္းကလည္း ေပါင္းကူးတာေတြမ်ားေနတယ္၊နားမရွင္းလွဘူး´
`တံုးခ်က္ကေတာ့ ကမ္းကုန္ေရာ၊တုိတုိေျပာရရင္ ဆပ္စရာရွိတဲ့အေၾကြးမဆပ္ႏိုင္လုိ႔ မ်ားမ်ားထပ္ေခ်းျပီး သံုးပင္လိမ္လုိက္ တဲ့သေဘာေပါ့ကြာ၊ေနာက္ သတင္းတပုဒ္ကေတာ့ နားရွင္းမယ္ထင္ပါရဲ့´
ဂ်ပန္ေၾကြးျမီေလွ်ာ္ပစ္ေၾကာင္း တရား၀င္ေၾကညာ(၂၀၁၂ ခုႏွစ္၊ဧျပီလ ၂၁ရက္၊အာအက္ဖ္ေအ)
ဂ်ပန္ႏုိင္ငံကုိ သမၼတဦးသိန္းစိန္ေရာက္ရွိျပီး ဂ်ပန္၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ ယုိရွိဟီကုိ ႏိုဒါ(Yoshihiko Noda)ႏွင့္ ေဆြးေႏြးမွဳေတြ လုပ္ျပီးတဲ့ေနာက္ ပူးတြဲသတင္းစာရွင္းလင္းပြဲမွာ အခုလိုေၾကညာလုိက္တာပါ၊ဒီမုိကေရစီဆုိင္ရာျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမွဳေတြကုိ ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္သြားၾကဖုိ႔ လုိေၾကာင္းလည္း ဂ်ပန္၀န္ၾကီးခ်ဳပ္က ေျပာသြားပါတယ္။အရင္က ရပ္ဆုိင္းထားခဲ့တဲ့ ဂ်ပန္အစုိးရရဲ့ ႏုိင္ငံရပ္ျခားအကူအညီ အုိဒီေအျပန္ေပးႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ျပင္ဆင္ေနျပီလုိ႔လည္း ေျပာပါတယ္။အခုလုိ ေၾကြးျမီ ေတြ ေလွ်ာ္လုိက္တဲ့အတြက္ ျမန္မာအစုိးရအေနနဲ႔ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံထံက ႏွစ္ေပါင္း၂၅ႏွစ္အၾကာမွာ ပထမဆံုးအၾကိမ္အျဖစ္ ေခ်းေငြေတြ ရယူႏုိင္ေတာ့မွာျဖစ္ပါတယ္။
(၅)
ၾဆာဒင့္တပည့္ေက်ာ္ကပၸလီႏွင့္ေဖၾကည္ကား အူေၾကာင္က်ားမ်က္ႏွာေပးျဖင့္ ရွိေနဆဲေပတည္း။ၾဆာဒင္သည္ စိတ္ရွည္ လက္ရွည္ျဖင့္ က်မ္းကုိးတခုကုိထုတ္ျပန္ေလ၏။
ေနျပည္ေတာ္ ဇူလုိင္လ(၃၁)ရက္။
ဝန္ႀကီး  ဦးဝင္းရွိန္ႏွင့္  အမ်ဳိးသား စီမံကိန္းႏွင့္  စီးပြားေရး ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္မႈ ဝန္ႀကီးဌာန ျပည္ေထာင္စု ဝန္ႀကီး ေဒါက္တာ ကံေဇာ္တို႔သည္    ျပင္သစ္ႏုိင္ငံ    ႏုိင္ငံျခား ကုန္သြယ္ေရး ဝန္ႀကီး H.  E.  Mrs. Nicole BRICQ ေခါင္းေဆာင္ေသာ ကိုယ္စားလွယ္ အဖြဲ႕အား ယေန႔နံနက္ ၉ နာရီတြင္  ဘ႑ာေရး ဝန္ႀကီးဌာန  အစည္းအေဝး ခန္းမ၌ လက္ခံ ေတြ႕ဆံုၿပီး ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈ ဆုိင္ရာ ကိစၥရပ္မ်ား၊    ဘ႑ာေရးႏွင့္ ေငြေရးေၾကးေရး ဆုိင္ရာ ကိစၥရပ္မ်ား၊ပဲရစ္ကလပ္ သေဘာတူညီ ခ်က္အရ ျမန္မာႏွင့္ ျပင္သစ္ ႏွစ္ႏုိင္ငံအၾကား ေၾကြးၿမီ ရွင္းလင္းေရး ဆုိင္ရာ  လက္မွတ္ ေရးထိုးပြဲ က်င္းပျပီး ေၾကြးၿမီဆုိင္ရာ ကိစၥရပ္မ်ား၊  ႏွစ္ႏုိင္ငံ ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ေရး ဆုိင္ရာ ကိစၥရပ္မ်ား   ရင္းႏွီးပြင့္လင္းစြာ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကသည္။ ေဆြးေႏြးပြဲ တြင္ ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီး ဦးဝင္းရွိန္က ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ပဲရစ္ကလပ္ႏွင္႔ ေၾကြးၿမီ ရွင္းလင္းေရး ကိစၥမ်ားတြင္ ျပင္သစ္ ႏုိင္ငံ၏  ဦးေဆာင္ ကူညီမႈကို အသိအမွတ္ျပဳ ေက်းဇူး တင္ရွိပါေၾကာင္း၊မၾကာေသးမီက ႏုိင္ငံေတာ္ သမၼတႀကီးႏွင့္ ျပင္သစ္ သမၼတတို႔ ေတြ႕ဆံုစဥ္ ျပင္သစ္ႏုိင္ငံသုိ႔  ျမန္မာႏုိင္ငံက  ေပးဆပ္ရန္ က်န္ရွိသည့္  ေၾကြးၿမီမ်ား ကိစၥ ေျဖရွင္းေပး ရန္  ေလွ်ာ့ေပါ့ေပးရန္ ေျပာၾကားခဲ့သည့္အေပၚ  အေကာင္းဆံုး အေျဖရွာႏုိင္မည္ဟု ယံုၾကည္ ေမွ်ာ္လင့္ပါေၾကာင္း၊ ျပင္သစ္ ႏုိင္ငံ ကုမၸဏီမ်ား ျမန္မာႏုိင္ငံသို႔ လာေရာက္ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံရန္ ဖိတ္ေခၚပါေၾကာင္း၊  ဘ႑ာေရး၊ ေငြေရးေၾကးေရး ႏွင့္  ျမန္မာႏုိင္ငံ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏံွမႈ ဆုိင္ရာ ကိစၥရပ္မ်ားတြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၌ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမည့္ သူမ်ားအား ဥပေဒ လုပ္ထံုး လုပ္နည္းႏွင့္အညီ  ကူညီ ေဆာင္ရြက္သြားမည္ ျဖစ္ပါေၾကာင္း ရွင္းလင္း ေျပာၾကားသည္။ျပင္သစ္ႏုိင္ငံ  ႏုိင္ငံျခားကုန္သြယ္မႈ ဝန္ႀကီးက  မိမိႏွင့္အတူ ျပင္သစ္ ကုမၸဏီ၂ဝ ခန္႔ လုိက္ပါ လာပါေၾကာင္း၊ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္    ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈ ျပဳလုိသည့္ ကုမၸဏီမ်ားစြာ ရွိပါေၾကာင္း၊ လက္ရွိတြင္လည္း TOTAL ေရနံ ကုမၸဏီကဲ့သို႔ ကုမၸဏီႀကီးမ်ားလည္း  လုပ္ကိုင္ ေနပါေၾကာင္း၊ ျပင္သစ္ ကုမၸဏီမ်ား၏ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈ ကိစၥရပ္မ်ားတြင္  လုိအပ္သည့္ အကူအညီမ်ား ေပးေစလုိပါ ေၾကာင္း၊ျပင္သစ္ႏုိင္ငံ အေနျဖင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္ေရး အတြက္ ဝိုင္းဝန္း ပံ့ပိုး ကူညီ ေဆာင္ရြက္သြား မည္ ျဖစ္ပါေၾကာင္း ေျပာၾကားသည္။ ျပည္ေထာင္စု ဝန္ႀကီး    ေဒါက္တာ ကံေဇာ္က ျမန္မာႏုိင္ငံသို႔ GSP အခြင့္အေရး ေပးသည့္အတြက္  ေက်းဇူး တင္ရွိပါေၾကာင္း၊   ျပင္သစ္ႏုိင္ငံ အေနျဖင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ နည္းပညာ ဆုိင္ရာ ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္မႈ မ်ားအတြက္ အကူအညီမ်ားေပးေစလုိပါေၾကာင္း  ရွင္းလင္းေျပာၾကားသည္။
ထုိ႔ေနာက္ ျပင္သစ္ႏုိင္ငံ ပဲရစ္ၿမိဳ႕၌ ၂ဝ၁၃ ခုႏွစ္  ဇန္နဝါရီ  ၂၄  ရက္က က်င္းပခဲ့သည့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ေၾကြးၿမီ ရွင္းလင္း ႏုိင္ေရးႏွင့္စပ္လ်ဥ္းေသာပဲရစ္ကလပ္အစည္းအေဝးတြင္ လက္မွတ္ေရးထုိးခဲ့သည့္  Agreed  Minutes  on the   Treatment  of  the  Republic of  the  Union  of  Myanmar အရ ျပင္သစ္ ႏုိင္ငံႏွင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ တို႔အၾကား ႏွစ္ႏုိင္ငံ သေဘာတူ စာခ်ဳပ္အား ျပည္ေထာင္စု သမၼတ ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ အစိုးရ ကိုယ္စား ျပည္ေထာင္စု ဝန္ႀကီး ဦးဝင္းရွိန္ႏွင့္ ျပင္သစ္ ႏုိင္ငံကိုယ္စား ႏုိင္ငံျခား ကုန္သြယ္ေရးဝန္ႀကီး H.E.  Mrs. NicoleBRICQတုိ႔က  လက္မွတ္ေရးထုိးခဲ့ေၾကာင္းသတင္းရရွိသည္။ (ျမ၀တီအြန္လုိင္း သတင္း)
သုိ႔တေစ ၾဆာဒင့္တပည့္မ်ားကား နားေ၀းလွေခ်၏။
`ဒဲ့ဒုိးသာရွင္းစမ္းပါၾဆာဒင္ရာ´
`ဟ၊သမုိင္းတေလွ်ာက္လံုး ယူခဲ့ဖူးသမွ်အေၾကြးမွန္သမွ် ျပန္ဆပ္ဖူးတဲ့ ႏိုင္ငံမွမဟုတ္တာ၊ေၾကြးသိပ္မ်ားလာရင္ ေၾကြး ျပန္မဆပ္ႏိုင္တဲ့ အေျခအေန ၊တုိင္းျပည္ျဖဴကာျပာကာက်ေအာင္ဖန္တီးလုိက္၊ေနာက္ လမ္းမွန္ေပၚခဏျပန္တက္ျပ လုိက္၊အသံေကာင္းဟစ္ျပလုိက္၊ ေၾကြးေတြျပန္ေလွ်ာ္ပစ္လုိက္၊ ဒါမွမဟုတ္ေၾကြးရွင္ ေက်နပ္မဲ့ စီမံကိန္းေတြခ်ေပး လုိက္၊ေၾကြးျပန္ဆပ္မဲ့နည္းလမ္းကုိ စဥ္းစား စရာမွ မလုိတာ၊အဲဒီေၾကြးသံသရာၾကီးထဲမွာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ၾကီးလည္လုိက္ၾကရေအာင္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ၾကီးေခ်းလုိက္ၾကစုိ႔၊ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ ၾကီးစားလုိက္ၾကစုိ႔ရဲ့´
`ဟား၊ခုမွပဲ နားခြက္က မီးေတာက္ေတာ့တယ္၊တကယ့္ကုိ ကြက္ေက်ာ္ျမင္တဲ့ ၾဆာဒင္ပါကလား၊အပလီဆိတ္ ကြန္ဂက္က်ဳ ေလးရွင္းပါၾဆာဒင္´
ၾဆာဒင္၏လိုတုိရွင္းသြန္သင္ခ်က္ေၾကာင့္ ကပ   ၸလီႏွင့္ေဖၾကည္တုိ႔ ကုိယ့္နဖူးကုိယ္ရိုက္ၾကရင္း မ်က္ႏွာအသီးသီး ၀င္းပ ၾကည္လင္သြားၾကခ်ိန္တြင္ ၾဆာဒင္သည္ စိတ္လက္ ေပါ့ပါးသြားဟန္ျဖင့္ ရင္ကုိေကာ့လ်က္ ေတးသြားအလုိက္တခုကုိ ရႊင္လန္း တက္ၾကြစြာ ေလခၽြန္သီက်ဴးေနေလသည္။
`သိဒၶိအဖံုဖံု ကံုလံုေစမည္၊ေန႔စဥ္ညစဥ္ဖုိမထုိးပဲ အက်ဳိးထူးႏိုင္မည္။ ဗမာပီပီနဂါးနီတန္ခုိးနဲ႔ေျမလွ်ဳိးပါလုိ႔ မုိးပ်ံႏိုင္မည္။ မြဲတဲ့သူေတြေငြမရွားရေအာင္ ၾကိဳးပမ္းလုိ႔ ေဆာင္ရြက္ကာမွန္း ေရွ႕ကလမ္းျပမည္။က်န္းက်န္းမာမာ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ ေဘးရန္ကာဆီးမည္။ လူမြဲေတြက မေႏွးေခတ္မီ သူေဌးျဖစ္ေတာ့မည္။


အပလီဆိတ္=Appreciate
ကြန္ဂက္က်ဳေလးရွင္း=Congratulation
↧

မင္းဒင္ရဲ့သက္ခိုင္(၂)

$
0
0




“ခင္ဗ်ားနဲ႔ေတာ့ ခက္ေနပါျပီ၊ ဘယ္စာအုပ္ဘယ္အကုိးအကားမွ ျပီးျပည့္စံုတယ္ရယ္လုိ႔မရွိႏုိင္ဘူး၊ ယုတ္စြအဆံုး ပိဋကတ္ သံုးပံု၊သမၼာက်မ္းစာနဲ႔ ကုိရမ္ပါမက်န္ အျငင္းပြားစရာရွိၾကတာပါပဲ၊အခု က်ေနာ္မထင္မွတ္ပဲ ဖူးခက္သမုိင္းေၾကာင္းကို ေရးထားတဲ့ စာအုပ္တအုပ္ ဖတ္မိေနတယ္၊ ေရးသူက ေကာ္လင္းမက္ေကတဲ့၊သူက စေကာ့လူမ်ဳိး၊သူက တန္ဇန္နီးယား ကမ္းေျခမွာ ၾကီးျပင္းခဲ့တယ္၊အဲဒီေနရာက ဖူးခက္နဲ႔ ဆန္႔က်င္ဖက္ အိႏၵိယသမုဒၵရာဘက္ျခမ္းမွာ ရွိတယ္ဆုိပဲ၊သူ႔စာအုပ္ ေနာက္ေက်ာဖံုးစာေရးသူရဲ့ကုိယ္ေရးမွတ္တမ္းအက်ဥ္းမွာ ေရးထားတာက `On the opposite side of the indian ocean  from Phuket´လုိ႔ဆုိတယ္ဗ်”
“ခင္ဗ်ားစာအုပ္က ဟုိးေရွးေရွးက စာအုပ္ေဟာင္းၾကီးမ်ားျဖစ္ေနမလားဗ်ာ”
“ေတာ္ပါကုိရင္ရယ္၊ ၂၀၁၂ထုတ္အသစ္စက္စက္ခင္ဗ်၊သူကအီဒင္ဘာရာတကၠသုိလ္ကေန သမုိင္းဘာသာရပ္အဓိကနဲ႔ မဟာဘြဲ႔ရခဲ့တယ္၊ေနာက္သူက သတင္းသမားအျဖစ္ အာရွဖက္ကုိ ေျပာင္းျပီးအေျခခ်ခဲ့တယ္၊သူဟာ ဖူးခက္ကုိ ၁၉၈၅ႏွစ္ မွာ ပထမဆံုးအၾကိမ္မွာ ေရာက္ခဲ့တာဆုိပဲ၊၁၉၉၈မွာေတာ့ ဖူးခက္ကိုေရာက္လာတာ ဒီေန႔အထိ ဆုိပါေတာ့၊သူ႔ဇနီးက ထိုင္း အမ်ဳိးသမီး တဲ့ခင္ဗ်၊သူ႔မွာ သမီးႏွစ္ေယာက္ရွိတယ္”
“ဟုတ္ပါျပီဗ်ာ၊သူက ဘာေတြမ်ားဖူးခက္သမုိင္းကို အေထြအထူးေရးထားသတုန္း”
“က်ေနာ္အခုေျပာျပလုိက္ရင္ ခင္ဗ်ားအံ့ၾသလြန္းလုိ႔ ထုိင္ရာကေန လဲေသသြားေလာက္တယ္၊ဒီစာအုပ္မွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ ယုိးဒယားနဲ႔ျမန္မာ ဖူးခက္မွာ ဆင္ႏြဲခဲ့ၾကတဲ့ တုိက္ပြဲေတြအေၾကာင္းဟာ အေတာ့္ကုိ အံ့ၾသစရာေကာင္းတယ္၊ပုိျပီး အံ့ၾသဖုိ႔ ေကာင္းတာက အဲဒီတုိက္ပြဲေတြအေၾကာင္းကုိ ကိုယ္တုိင္၀င္ျပီး စစ္တုိက္ခဲ့ဖူးတဲ့ မေလးစစ္သည္ကဗ်ာဆရာ တေယာက္က ေရးခဲ့တာဆုိပဲ၊မေလးဘာသာကေန အဂၤလိပ္ဘာသာကုိျပန္ဆုိခဲ့တာက ၾသစေတလ်ပါေမာကၡ စီေရးစကင္နာ၊အဲဒါကုိ ကုိးကားျပီိး အခုဒီစာအုပ္ကုိေရးတဲ့ ေကာလင္းေရာဘတ္မက္ေကက စေကာ့လူမ်ဳိး၊ ထုိင္းအမ်ဳိးသမီးနဲ႔ အိမ္ေထာင္ဖက္ ေနတဲ့သူ၊ အေၾကာင္းအရာက ယုိးဒယား ျမန္မာစစ္သမုိင္း၊ေဟာ အခု ဒီစာအုပ္ကုိ ေရွးျမန္မာစစ္စစ္ က်ေနာ္က ဖူးခက္မွာ လာေသာင္တင္ျပီး ဖတ္မိရာကေန ခင္ဗ်ားကုိ ျပန္ျပေနႏိုင္တာကုိက ဆန္းခ်က္တစ္ခုလုိ႔သာ မွတ္ေပေတာ့ဗ်ာ”
“ညႊန္းလွခ်ည့္လား ၊စကားခ်ီးေတြရပ္ျပီး လိုရင္းကုိသာ ေျပာစမ္းပါေလ”
“သိခ်င္ေတာ့လည္း ခင္ဗ်ားပဲ၊ သုိ႔ေပမဲ့ ခင္ဗ်ားေျပာသေလာက္လြယ္လြယ္ေျပာလုိ႔ျပီးမဲ့ကိစၥ မဟုတ္ေပဘူး၊ ဒါနဲ႔ ညီလင္း ဆက္ ဖူးခက္ကုိ ေရာက္ေနတယ္ဆုိ၊သူနဲ႔မဆံုျဖစ္တာ သံုးႏွစ္ေက်ာ္ၾကာခဲ့ျပီ၊ခ်င္းမုိင္မွာဆံုခဲ့ဖူးတာ  ခင္ဗ်ားမွတ္မိမယ္ထင္ တယ္”
“ေအာ္၊ဟုတ္တယ္ဗ်၊ သူဖူးခက္ကုိေရာက္ေနတယ္၊က်ေနာ့္ဆီကုိ ေမးလ္ပုိ႔ထားတယ္”
ကုိသက္ခုိင္၏ေလာေဆာ္မွဳေၾကာင့္ ညီလင္းဆက္ကုိ က်ေနာ္သတိရသည္။သူ႔ကုမၸဏီ၏ စီစဥ္ေဖးမမွဳျဖင့္ ဖူးခက္ကုိ ေရာက္ ေနသည္ဟုဆုိသည္။ခရီးသြားကုမၸဏီမွ အစီအစဥ္အတုိင္း သြားလာရေသာ ခရီးစဥ္ျဖစ္၍ သူႏွင့္ခ်ိန္းလိုက္လြဲလုိက္ျဖစ္ေန သည္ကမ်ားသည္။ကုိသက္ခိုင္သတိေပးသျဖင့္ က်ေနာ္သူ႔ထံဖုန္းဆက္ၾကည့္ကာမွ ညရွစ္နာရီေနာက္ပုိင္း သူတည္းရာ ဟုိတယ္ ပါရာပါေတာင္“ Para Patoong”မွာ ရွိေနျပီဆုိသည္။ သုိ႔ႏွင့္ ကုိသက္ခိုင္ႏွင့္က်ေနာ္ ကားတစီးျဖင့္ ပါေတာင္ ကမ္းေျခဖက္သုိ႔ ထြက္ခဲ့ၾကသည္။က်ေနာ္တုိ႔ ပါေတာင္ကမ္းေျခေရာက္ခ်ိန္တြင္ကား ညကုိးနာရီခန္႔ရွိေပေရာ့မည္။
သူေျပာသည့္ဟုိတယ္ကုိ က်ေနာ္တုိ႔ခ်က္ခ်င္းရွာမေတြ႔။ဖူးခက္မွာ ဟုိတယ္ႏွင့္တည္းခိုခန္းေတြ မ်ားျပားလြန္းလွသည္ျဖစ္ရာ ဟုိတယ္အမည္ေျပာရံုျဖင့္ တည္ေနရာကို မသိႏုိင္ေခ်။ညီလင္းဆက္ကုိ ဖုန္းျပန္ဆက္သည့္အခါ သူတည္းခိုရာဟုိတယ္မွာ ႏုိဗုိတယ္ဟုိတယ္ႏွင့္နီးသည္ဆုိသျဖင့္ ကလင္ဆြယ္က်က္ဖက္သုိ႔သြားရာ လမ္းဆံုရွိ ႏိုဗုိတယ္ဟုိတယ္ေရွ႕ေရာက္ေအာင္ ေမာင္းကာ သူ႔ကုိရွာသည္။မေတြ႔။သူကမူ ႏုိဗိုတယ္ေရွ႕ကားလမ္္းမေပၚမွာ သူရပ္ေနသည္တဲ့။ကုိသက္ခုိင္စိတ္ရွည္ဟန္ မတူ၊က်ေနာ့္လက္ထဲက ဖုန္းကုိ အသာဆြဲယူကာ ညီလင္းဆက္ႏွင့္ စကားေျပာအျပီး က်ေနာ့္ဘက္သုိ႔လွည့္ကာ….
“ခင္ဗ်ားဗ်ာ၊ ဖူးခက္မွာေနတာ ၾကာလွျပီ၊အခု သူေျပာေနတဲ့ ႏုိဗိုတယ္ဆုိတာ အခု ပါေတာင္ကမ္းေျခကုိလွမ္းျမင္ေနရတဲ့ ဟုိတယ္မဟုတ္ဘူးဗ်၊ ဂ်န္စီလြန္းကုန္တိုက္ၾကီးရွိတဲ့ ရတ္ဦေထ့လမ္းမေပၚက ႏုိဗိုတယ္အသစ္ကုိေျပာေနတာ”
ခ်ိန္းဆုိရာသုိ႔ ေရာက္သည့္အခါ ညီလင္းဆက္ကား ညဝတ္အက်ီၤျဖင့္ပင္ လမ္းမေပၚမွာေစာင့္ေနရွာသည္။
စကားေျပာေဖာ္ငတ္ေနေသာ ကုိသက္ခိုင္မွာ ေခတ္မီမီကမၻာၾကည့္ ၾကည့္ျမင္ႏိုင္သည့္လူငယ္တဦးႏွင့္ ဖူးခက္လုိေနရာ မွာမ်ဳိးမွာ ဆံုရျခင္းအတြက္ အေတာ္ပင္ ဝမ္းေျမာက္ေနဟန္ ရွိသည္။တုိက္ဆုိင္သည္ဟု ဆုိရေပမည္ေလာ၊ က်ေနာ္တုိ႔ သံုးဦးသား   ပုဂံဓမၼရာဇက ေက်ာက္စာတြင္ပါရွိခဲ့သည့္သလင္းေၾက ေခၚမေလးစကား အရ“ဘုကစ္”ဟုေခၚေသာ၊ ယခု အေခၚဖူးခက္ျမိဳ႔၏ ေရွးအမည္ေဟာင္းကို အမည္တပ္ထားသည္ ဂ်န္စီလြန္း ကုန္တုိက္ၾကီး၏အလယ္ ဧရာမထီးၾကီး တခု၏အမိုးေအာက္ရွိ တစ္ခုေသာေကာ္ဖီဘားမွာ စကားလက္ဆံုက် ခဲ့ၾကသည္။
ညီလင္းဆက္ကား 5 Network အမည္ရွိ ျပည္တြင္းရုပ္သံလုိင္းတခုတြင္  ထုတ္လုပ္ေရးမန္ေနဂ်ာ အျဖစ္အလုပ္လုပ္ ေနသည္ဟုဆုိသည္။ က်ေနာ္ႏွင့္ စကားလက္ဆံုက်ေလတုိင္း ဦးေဆာင္ေလ့ရွိေသာ ကိုသက္ခုိင္သည္ ညီလင္းဆက္၏ “ငါးဆားနယ္အမ်ဳိးသမီးတေယာက္” မွတ္တမ္းတင္ဇာတ္လမ္းအပုိင္းတုိေလးအေၾကာင္းကုိ ေခါင္းတျငိမ့္ျငိမ့္ျဖင့္ စိတ္ဝင္ တစားနားေထာင္လ်က္ရွိေလသည္။ ထို႔ေနာက္ ျမန္မာျပည္တြင္း E-Gov စံနစ္ေျပာင္းလဲေရးအတြက္ သက္ဆုိင္ရာ တာဝန္ရွိသူမ်ားက်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ အစည္းအေဝးတစ္မွာ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကသည့္ အေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ  အရီအေမာ မ်ားျဖင့္ စကားေဖာင္ဖြဲ႔ေနၾကရာ က်ေနာ့္မွာ နားေထာင္သူသက္သက္သာတည္း။
က်ေနာ္တုိ႔ႏွင့္မလွမ္းမကမ္းတြင္ ေရပန္းမ်ားျဖင့္ အလွဆင္ထားေသာဧရာမေရွးေဟာင္းပံုစံ ေလွၾကီးတစင္းကုိ ျမင္ေနရ သည္။“Phuket  never sleep ”ဆုိရေလာက္ေအာင္ ခရီးသြား ဧည့္သည္ မ်ားျဖင့္ေန႔ညမဟူ စည္ကားေနတတ္ေသာ ဖူးခက္ျမိဳ႔၏ အဓိကရ ကုန္တုိက္ၾကီးမွာ ဖြင့္လွစ္ထားသည့္ ဆုိင္တခ်ဳိ႕ ပိတ္စျပဳေနေခ်ျပီ။ မုိးရာသီမုိ႔ ျဖစ္တန္ရာသည္။ ညီလင္းဆက္၏ တရားရွည္ၾကီးအဆံုးတြင္ ညီလင္းဆက္အား ကိုသက္ခိုင္ေမးလုိက္ေသာ ေမးခြန္းမွာ ေစာေစာက က်ေနာ္တုိ႔ ႏွစ္ေယာက္ သား ေျပာျဖစ္ခဲ့သည့္ စကားလမ္းေၾကာင္းကုိ ျပန္ဆက္မိသလိုျဖစ္သြားေစျပန္သည္။
“လင္းဆက္ေရ၊ မင္းအခုေရာက္ေနတဲ့ ေနရာဟာ တုိ႔ဘုိးဘြားေတြ ပုိင္ခဲ့တဲ့ေနရာဆုိရင္ မင္းယုံမလား” ဟု စကားစ လုိက္သည္။
“ဖူးခက္ကုိ ဗမာေတြက်ဴးေက်ာ္တုန္းက ရြတ္ရြတ္ခၽြံခၽြံခုခံခဲ့တဲ့ အႏုစာဝါရီညီအမႏွစ္ေယာက္အေၾကာင္း အကုိၾကီးေျပာခ်င္ တာထင္တယ္”
“အင္း၊ကုိယ္လည္း အရင္က နားစြန္နားဖ်ားနဲ႔ အႏုစာဝါရီညီအမဇာတ္လမ္းေနာက္ခံဖူးခက္သမိုင္းကုိ သိခဲ့တာမို႔ ဗမာဘုရင့္ တပ္ေတြ ဖူးခက္ကုိ ေရာက္ရံုသာေရာက္ခဲ့တာ ဘယ္တုန္းကမွ မသိမ္းႏိုင္ဘူးထင္ခဲ့တာပါပဲ၊အခုမွ ဖူးခက္သမုိင္းစာအုပ္ တအုပ္ဖတ္မိျပီး ဂဃနဏသိရတာပါပဲ၊ေျပာရရင္ နည္းနည္းေတာ့ရွည္မယ္ထင္ပါရဲ့၊အဲဒီ အႏုစာဝါရီ ညီအမဟာ မြတ္ဆလင္ အမ်ဳိးသမီးေတြတဲ့ကြာ”
“ဗ်ာ”
“ညီလင္းဆက္ထံမွ က်ယ္ေလာင္ေသာ အာေမဋိတ္သံထြက္ေပၚလာသည္။
“မဗ်ာနဲ႔ကုိရင္”
`မဗ်ာနဲ႔ကုိရင္၊ အဲဒီအမ်ဳိးသမီးႏွစ္ေယာက္ရဲ့နာမည္က ေလဒီခ်န္း(Lady Chan)နဲ႔ ေလဒီမုက္(Lady Mook) တဲ့၊ အႏုစာ၀ါရီ အ၀ုိင္းမွာ ေတြ႔ေနရတဲ့ ရုပ္တုမွာ ဓားကုိင္ထားေပမဲ့ ထလန္ခံတပ္ေဟာင္းလုိ႔ ဖူးခက္သားေတြ လက္ခံထားတဲ့ ကြင္းျပင္ၾကီး နားက နတ္စင္တခုမွာေတာ့ မြတ္ဆလင္ အမ်ဳိးသမီး အ၀တ္အစားနဲ႔ခင္ဗ်၊ေလဒီခ်န္းက အမအၾကီးဆံုး၊သူတုိ႔မွာ ေယာက်္ား ေလးႏွစ္ေယာက္၊မိန္းကေလးသံုးေယာက္ စုစုေပါင္းေမြးခ်င္း ငါးေယာက္ရွိသတဲ့၊အဲဒီထလန္ရပ္ကြက္အနားမွာ ထုိင္းလူမ်ဳိး ဖူးခက္သားအဘုိးၾကီးတေယာက္က ေရွးေဟာင္း ပစၥည္းတခ်ဳိ႔စုေဆာင္းျပီး ကိုယ္ပုိင္ျပတုိက္ေသးေသးေလးတခု လုပ္ထား တဲ့ေနရာကိုေတာင္ ေသခ်ာေအာင္ သြားၾကည့္ ဖူးေသးဗ်ာ´
`အခုကုိယ္ဖတ္ေနတဲ့ ေကာ္လင္းေရာဘတ္မက္ေက(Calin Robert Mackay) ရဲ့ ဖူးခက္နဲ႔သူ႔၀န္းက်င္သမုိင္း(A History of Phuket and the surrounding Region) ဆုိတဲ့ စာအုပ္မွာ ေဖာ္ျပထားတာက ေလဒီခ်န္းဟာ ထလန္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး မ်ိဳးရိုးျဖစ္တဲ့ ဘန္တကီယန္(Ban Takien) မ်ိဴးရိုး၊ Chom Rang နဲ႔  Mah-sia တို႔ကေန  ၁၇၄ဝ ခုႏွစ္မွာ သူ႔ကုိေမြး တာတဲ့၊သူ႔အေမ Mah-sia ဟာ  မုဆိုးမျဖစ္ၿပီး၊ ေမာင္ျဖစ္သူက သူ႔ပိုင္ဆိုင္မႈေတြကုိ ေမာင္ပုိင္စီးလိုက္တာေၾကာင့္ မေလးရွားပုိင္ကဒက္ကၽြန္းကေန ဖူးခက္ကုိ ေျပာင္းျပီး အေျခခ်ခဲ့တာတဲ့ခင္ဗ်၊ Chom Rang နဲ႔  Mah-sia ဟာ  ဖူးခက္မွာ  သားႏွစ္ေယာက္ သမီၤးသံုးေယာက္ ထပ္မံထြန္းကားခဲ့ၿပီး အားလံုး မြတ္စလင္ေတြျဖစ္ ခဲ့ၾကသတဲ့´
`ဟာ၊အကုိၾကီးက အခ်က္အလက္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကုိ မွတ္မိေနပါကလား၊ထလန္ခံတပ္ေဟာင္းဆုိတာ က်ေနာ္တုိ႔ ျမန္မာေတြနဲ႔ ထုိင္းေတြ ဖုိက္တင္ပေလးခဲ့တဲ့ေနရာထင္ပါရဲ့၊တဖက္ကုိ အင္အားေထာင္ခ်ီတဲ့ တပ္ေတြပါတဲ့ တုိက္ပြဲၾကီး ေတြထင္တယ္´
ညီလင္းဆက္ကား ကုိသက္ခိုင္ကုိ အံ့ၾသတၾကီးၾကည့္ေနရင္း၊အႏုစာ၀ါရီညီအမထက္ စစ္ပြဲအေၾကာင္းကုိ ပုိမုိစိတ္၀င္စား ဟန္ျဖင့္  ေမးခြန္းထုတ္လုိက္သည္။
`အမယ္ေလး၊ေထာင္ခ်ီတဲ့တပ္မဟုတ္ဘူးေမာင္၊ေသာင္းခ်ီတဲ့တပ္ေတြ၊ အဲဒီထလန္ခံတပ္ေဟာင္းရွိခဲ့တဲ့ ေနရာကုိ ကိုယ္ ေရာက္ဖူးတယ္။ထလန္ခံတပ္ဟာ အလ်ားအနံမီတာေလးရာရွိတဲ့ ေလးေထာင့္စပ္စပ္ သစ္ခံတပ္လုိ႔စာအုပ္မွာ ေဖာ္ျပထား ေပမဲ့ လက္ရွိအေျခအေနမွာေတာ့ ေတာင္တန္းၾကီးကုိေနာက္ခံျပီး ကြင္းျပင္အတိျဖစ္ေနတဲ့ ေနရာက်ယ္ၾကီး အျဖစ္ပဲ ေတြ႔ရပါေတာ့တယ္၊အဲဒီခံတပ္ေနရာမွာ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ရာ၀န္းက်င္ ဆင္ျဖဴရွင္နဲ႔ဘုိးေတာ္ဘုရားလက္ထက္ေတြ တုန္းက ယိုးဒယားနဲ႔ ဗမာေတြ အၾကိမ္ၾကိိမ္ စစ္ခင္းခဲ့တယ္ဆုိပါေတာ့၊ဆင္ျဖဴရွင္ဟာ ယုိးဒယားတႏုိင္ငံလုံးကုိ သိမ္းပုိက္ဖုိ႔ စစ္သည္အင္အား တသိန္းေလးေသာင္းေလးေထာင္ပါတဲ့ ကုိးန၀င္တပ္ၾကီးနဲ႔ စစ္ခ်ီခဲ့ဖူးတယ္။ တခုေသာစစ္ေၾကာင္းဟာ ဖူးခက္ကုိ ေရာက္ခဲ့တယ္။ဖူးခက္သူရဲေကာင္းညီအမ ရင္ဆုိင္ခဲ့တဲ့ ျမန္မာစစ္သည္ေတြဟာ ဆင္ျဖဴရွင့္တပ္ပါပဲ။
ဘုိးေတာ္ဘုရားဟာ ကုန္းေဘာင္ေခတ္မင္းဆက္ေတြ ထဲမွာ အက်ယ္ ၀န္းဆံုးေသာ ျမန္မာ့အင္ပါယာကုိ ထူေထာင္ႏုိင္ခဲ့လုိ႔ ကုန္းေဘာင္ပရေမလုိ႔ အညႊန္းခံသူေပါ့။   ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ ထလန္ခံတပ္ဆုိတာ ရွိမွန္းေတာင္ သိဟန္မတူၾကပါ ဘူး၊ ဖူးခက္ကုိ ေရာက္ေနတဲ့ ျမန္မာေတြဆုိေ၀လာေ၀းေပါ့၊ဘုိးေတာ္ဘုရားလက္ထက္ အဲဒီ ဖူးခက္ထလန္အရပ္မွာ ဆင္ႏႊဲခဲ့တဲ့ စစ္ပြဲကုိ ဗမာဘုရင့္ဘက္က ဦးေဆာင္တုိက္ခိုက္ခဲ့သူက ျမန္မာဗုိလ္ခ်ဳပ္ဟာ မင္းၾကီး ငဦးတဲ့၊သူဟာ ဖူးခက္ တုိက္ပြဲကုိ ၾကီးၾကပ္ကြပ္ကဲေနတုန္းမွာ  ဖ်ားနာျပီး ကြယ္လြန္ခဲ့တာ´
`မင္းၾကီးငဦးတဲ့လား အကုိၾကီးရ၊ တမ်ဳိးၾကီးျဖစ္ေနသလားလုိ႔´

(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္။)
↧
↧

Article 0

$
0
0




ရာဇ၀င္ထဲမွာဘူးသီးေတြကုိ ထားရစ္ခဲ့ႏွင့္ အျခားလက္စမ္းစာမ်ား

စမ္းတ၀ါး ေရးျခစ္ထုဆစ္ခဲ့ဖူးသည့္ လက္စမ္းစာမ်ား စုစည္းတင္ဆက္မွဳ ။ ။

သက္ခိုင္စာေပမွထုတ္ေ၀၍ စက္တင္ဘာလကုန္တြင္ ျမန္မာတျပည္လံုးသုိ႔ ျဖန္႔ခ်ိပါမည္။


မ်က္ႏွာဖံုး သရုပ္ေဖာ္ႏွင့္ေလးေအာက္ဒီဇုိင္း ။ ။ သီဟေမာင္ေမာင္
↧

ၾဆာဒင္၏ေျမရွာပံုေတာ္

$
0
0


              ၾဆာဒင္၏ေျမရွာပံုေတာ္

                        မင္းဒင္

(၁)

`(ေျမ-ေရ-ေလ-မီး ဓာတ္ၾကီးအစုပါ၊ လြန္တရာမျမတ္ေသာ အတၱေဘာခႏၶာ၊)၂၊ (မုန္းဖြဲ႔မလြတ္ပါ၊ သံုးဆယ့္ႏွစ္ ေကာ႒ာ၊)၂၊ (မိုက္မဲအ၀ိဇၹာ၊ စိတ္တဏွာ အနိ႒ာ-ဣ႒ာရံုထင္မိမွား၊ ကာယအပုပ္ေကာင္ဟာ ဟုတ္ေယာင္သာ ရုပ္ေဆာင္စြာ ခ်ဴပ္ေႏွာင္ ကာ သူလွည့္စား၊ )၂၊ (တရားကြာမွားရွာ မ်ားသတၱ၀ါ ဘ၀အေနကာ ျဖစ္ပ်က္သံသရာ )၂၊ ရာ အာ အာ အ´
`ဗ်ဳိ႕ၾဆာဒင္´
ၾကည္ႏူးဖြယ္နံနက္ခင္းတြင္ အႏွစ္သာရရွိလွသည့္ ေတးသံကား ငွက္ဆုိးထုိးသံႏွင့္လြန္စြာတူလွေသာ  တပည့္ေက်ာ္ ကပၸလီ၏အသံေၾကာင့္ အေရးေကာင္းဒိန္းေဒါင္းဖ်က္၊ပ်က္ရေခ်ျပီ။ အဆုိပညာတြင္ ၀ါသနာဘာဂီပါရမီအဟုန္ၾကီး လွေသာ ၾဆာဒင္တေယာက္ က်ဳိက္လတ္ဦးျပံဳးခ်ဳိ ေရးသားစီရင္အပ္သည့္ ေတဘုမၼာသီခ်င္းကုိ ေအာင္ျမင္ခံျငားလွသည့္ အသံ၀ါ ၾကီးျဖင့္ ဌာန္ကရုိဏ္းက်က်၊တရားသေဘာပါပါ သီဆုိက်ဴးရင့္ေနခ်ိန္တြင္မွ အထစ္ထစ္အေငါ့ေငါ့ျဖင့္ ရပ္လိုက္ရေလ၏။ ၾဆာဒင္ႏွင့္ အဖြဲ႔ ရန္ကုန္တြင္ေသာင္တင္ေနခဲ့သည္မွာ ရက္သတၱပတ္အားျဖင့္ အတန္ၾကာေညာင္းခဲ့ျပီ။
`ၾဆာဒင့္သီခ်င္းက ဓမၼဟစ္ေဟာ့ပါကလား၊ဧကႏၱတရားရေနျပီထင္ပါရဲ့၊ဖူးခက္ကုိျပန္ၾကစုိ႔ေလၾဆာဒင္၊ အေမရိကန္ေတြ ဆီးရီးယားကုိ၀င္တုိက္ေတာ့မယ္ဗ်´
`အေရးထဲသံတုိသံစေကာက္ဖုိ႔ေခ်ာင္းေနတဲ့သူက တေမွာင့္ပါကလား၊ေနဦးေမာင္၊ဇာတိေျမေရာက္တုန္းေရာက္ခိုက္ အေရး တၾကီး ကိစၥေလးတစ္ခု မျဖစ္မေနလုပ္ခဲ့ရအံုးမယ္´
`ၾဆာဒင့္အဆင္ရွယ္ဘိဇနက္က ဘာမ်ားပါလိမ့္´
`ေျမ၀ယ္မလုိ႔ေဟ့၊ေျမ၀ယ္မလုိ႔ဟ၊ဘံုသံုးပါးအေၾကာင္းသီခ်င္းညည္းေနရင္း ေျမ၀ယ္ဖုိ႔ သတိရသဟ´
`ေတဘုမၼာနဲ႔ေျမ၀ယ္မဲ့ဘိဇနက္ အေ၀းၾကီးပါလားၾဆာဒင္ရယ္´
`နင့္ပါးစပ္ကုိပိတ္ ၊ေျမပြဲစားေတြဆီသာ ဖုန္းဆက္´
ေငါက္ငမ္းသံေၾကာင့္ ကပၸလီငယ္ခမ်ာႏွဳတ္ဆိတ္သြားခ်ိန္တြင္ ၾဆာဒင္တေယာက္ သတင္းစာျဖတ္ပုိင္းမ်ား၊ဂ်ာနယ္ အပုိင္း အစမ်ား၊ ေစ်းကြက္သတင္းမ်ားျဖင့္တမ်ဳိး၊ ဖုန္းတဂြမ္ဂြမ္ဆက္ျခင္းျဖင့္တသြယ္၊လူကုိယ္တုိင္ သြားေရာက္ဆက္သြယ္ ျခင္းျဖင့္တဖံု၊အစြမ္းကုန္ ေျမကြက္ရွာပံုေတာ္ဖြင့္ေလေတာ့သည္။ေျမတကြက္ေတာ့ရွိမွျဖစ္ေခ်မည္။
(၂)
ၾဆာဒင္တေယာက္ဇာတိနန္းဘံုေျမႏွင့္ အလွမ္းကြာေ၀းခဲ့သည္မွာ ဆယ္ႏွစ္၀န္းက်င္ခန္႔သာရွိေသးေသာ္ျငား အခ်ဳိ႕ေသာ ကိစၥရပ္မ်ားတြင္ ၾဆာဒင့္၏ႏံုနဲ႔လွေသာအသိဥာဏ္ျဖင့္လုိက္၍ မမီႏုိင္ေအာင္ျဖစ္ရေလရာ မုိး၀ဠာထက္က ဒံုးပ်ံပ်ံသန္း ေလရာ ေနာက္သုိ႔ ေျမျပင္မွေျခလ်င္တေကာက္ေကာက္လုိက္သူ၏ ျဖစ္အင္ႏွင့္ခုိင္းႏွဳိင္းသင့္ေတာ့သည္တကား။ရွဳေလာ့။
အိမ္ေျမေရာင္းရန္ ။ေပတစ္ရာပတ္လည္ ဆိတ္ျငိမ္ရပ္ကြက္၊အကြက္အကြင္းက်သည္။ ေစ်းေက်ာင္းနီးသည္။ သိန္းသံုး သိန္း၊ကမၻာေအးဘုရား လမ္းသြယ္၊ေပရွစ္ဆယ္ေပေျခာက္ဆယ္၊အာစီႏွစ္ထပ္ သိန္းသံုးေသာင္းေျခာက္ေထာင္။အေနာက္ ေရႊဂံုတုိင္လမ္းသံုညဒႆမႏွစ္ေလးဧက၊အုတ္ညွပ္၊သိန္းႏွစ္ေသာင္းငါးေထာင္။ခုနစ္မုိင္မလိခလမ္း ၅၅၀၀စတုရန္းေပ၊ ဘုိး ဘြားပုိင္၊သိန္းႏွစ္ေသာင္းေလးေထာင္။သု၀ဏၰဗီအုိင္ပီ၊ေပရွစ္ဆယ္ပတ္လည္၊အာစီ၊သိန္းႏွစ္ေသာင္း။
`ၾဆာဒင္ၾကိဳက္တဲ့ေနရာေျပာလုိက္ေလ၊ဘယ္ေလာက္သံုးမလဲသာ ေျပာလုိက္၊ဧကလုိက္လား၊ပါမစ္ေျမလား၊ဂရန္ေျမလား၊ ဘုိးဘြားလား၊ေစ်းကေတာ့အမ်ဳိးမ်ဳိးေပါ့။ၾဆာဒင္ ဘယ္လုိလုပ္ငန္းမ်ဳိးလုပ္မယ္စိတ္ကူးသလဲ၊ေငြဘယ္ေလာက္သံုးမယ္ စိတ္ကူးသလဲ၊သိန္းေပါင္းေျခာက္ေသာင္းသိန္းလား၊သိန္းကုိးေသာင္းသိန္းလား၊ေျမေတြေပါပါတယ္´
`ရတယ္ေလၾဆာဒင္၊ ဆင္ေျခဖံုးလား၊ျမိဳ႔ျပင္လားသာေျပာလုိက္၊စက္ရံုေဆာက္မယ္ဆုိရင္ သိန္းဘယ္ႏွစ္ေသာင္းသိန္း သံုး မယ္သာေျပာလုိက္၊ေျမကြက္က လြယ္ပါတယ္´
ဘုရား၊ဘုရား။ၾဆာဒင္ခမ်ာ တရံတဆစ္ကမွ မၾကားဖူးေလသည့္ကိန္းဂဏန္းမ်ားေၾကာင့္ ကိုယ့္နားကုိယ္ပင္ မယံုခ်င္ပဲ ေယာင္ယမ္းျပန္စမ္းကာ ေခါင္းမူးခ်င္သလုိလုိ၊အဖ်ား ၀င္ခ်င္သလိုလုိ ျဖစ္လာေသာေၾကာင့္ မ်က္စိကုိ အနားေပးေမွးလ်က္ နားမည္ၾကံကာရွိေသး၊ ဘယ္ဆီသေ၀ထုိးရာက ျပန္လာမွန္းမသိသည့္ တပည့္ေက်ာ္ေဖၾကည္ကလည္း ေျမြပူရာကင္းေမွာင့္ ျပန္ေခ်၏။
`ဗ်ဳိ႕ၾဆာဒင္၊ ေျမကြက္၀ယ္မလုိ႔ဆုိ၊ လက္စသတ္ေတာ့ ၾဆာဒင္က ျပည္ပရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမွဳေတြေခၚလာျပီး စက္ရံုေတြဘာေတြ ေဆာက္ဖုိ႔ၾကိတ္ၾကံေနသကုိး´
`ေတာ္စမ္းပါကြာ၊ေဇာတိကအေဖေတာင္အိမ္မ၀ယ္ႏိုင္တဲ့ကာလၾကီးမွာ နဖာကေလာ္စက္ရံုေထာင္ႏုိင္ရင္ကံေကာင္း၊ အခု ကိစၥက ေသေရးရွင္ေရးမုိ႔ပါ´
ၾဆာဒင္ကား စကားစကုိျမန္ျမန္ကာ ေခါင္းတယမ္းယမ္းျဖင့္၊ဂဏန္းေပါင္းစက္ကုိ တေဂ်ာက္ေဂ်ာက္အဆက္မျပတ္ႏွိပ္ရင္း ဆယ့္ႏွစ္လက္မတေပ၊ သံုးေပတကုိက္ ကုိးစတုရန္းေပ တစ္စတုရန္းကုိက္၊စသည့္လကၤာတုိတုိ႔ကုိ ပါးစပ္မွ တတြတ္တြတ္ ရြတ္ဆုိလ်က္ အလုပ္ရွဳပ္ ေနျပန္ေလသည္။
(၃)
ေနေရးထက္ေသေရးခက္သမုိ႔ လတ္တေလာေျမကြက္မရေသးလွ်င္ထားဘိဦး၊ေနာင္ကာလမ်ားတြင္ အဆင္ေျပႏိုင္ေခ်ရွိ မရွိ သိလုိျပန္ေပရာ၊လြယ္လြယ္လက္မေလွ်ာ့ခ်င္ေသာ ၾဆာဒင္ကား ေျမေစ်းႏွဳန္းႏွင့္ပတ္သက္၍ တာ၀န္ရွိသူ တဦးဦးကုိ ခ်ဥ္းကပ္စံုစမ္းရန္ အၾကံျဖစ္ျပန္ေလ၏။တပည့္ေက်ာ္ကပၸလီႏွင့္အတူ ၾဆာဒင္သြားေရာက္ဆက္သြယ္ေတြ႔ဆံုခဲ့သူကား သမၼတရံုး ၀န္ၾကီးျဖစ္ျပီး အဆုိပါ၀န္ၾကီး ႏွင့္ပတ္သက္၍ေအာက္ပါသတင္းတပုဒ္ကုိ ၾဆာဒင္ဖတ္ခဲ့ရေသာေၾကာင့္ျဖစ္၏။
သမၼတ႐ံုး ၀န္ႀကီးဌာန ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီး ဦးစိုးသိန္းက ''ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဒလဘက္မႇာ လုပ္စရာ အေၾကာင္းမရႇိဘူး။ တစ္ခ်ိန္ေတာ့ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ႀကီးက ဒလဘက္ကို ခ်ဲ႕ဖို႕အေၾကာင္းရႇိတယ္။ အခုမဟုတ္ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ မလုပ္ေပမယ့္ ၾကားကလူေတြက ဒလကိုလုပ္မယ္ ဆိုတာနဲ႔ ေျမေတြအားလံုးက ေစ်းေတြတက္သြားတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဒလကို လံုး၀ မလုပ္ဘူး။ ဒီအစိုးရ လက္ထက္မႇာ ဒလမလုပ္ဘူး။ လူေတြက လုပ္ပစ္လိုက္ေတာ့ လူေတြပဲ ဒုကၡေရာက္ၿပီး ဘယ္ေနရာ မႇန္းမသိ၊ ညာေနရာမႇန္းမသိ ျဖစ္သြားတယ္´စသည္ျဖင့္ မိန္႔ၾကားခဲ့ေသာ ဟူ၏။
ဒီမုိကေရစီေခတ္မုိ႔ထင့္၊၀န္ၾကီးကား ျပံဳးရယ္ရႊင္ျပေသာအမူအယာျဖင့္ ၾဆာဒင့္အား အေလးတယူလက္ခံေတြ႔ဆံု ေလရာ ၾဆာဒင္သည္လည္း မရဲေသာ္လည္းေျပးခဲေစဆုိေသာစကားႏွင့္အညီ ထင္ရာျမင္ရာ ရမ္းသမ္းသံေတာ္ဦးတင္ေလမိသည္ ကား..
`၀န္ၾကီးရယ္၊ ေရာင္းလုိအားမ်ားလာရင္ ၀ယ္လုိအားကုိထိန္းႏုိင္တာ ေစ်းကြက္သဘာ၀မဟုတ္ေပလားခင္ဗ်ာ။ ရန္ကုန္ျမိဳ႔ ၾကီးကုိသာမက ျမိဳ႕ၾကီးမွန္သမွ် ခ်ဲ႕လုိ႔ရတာအကုန္ခ်ဲ႕ရင္မေကာင္းေပဘူးလား၊ဒလတင္မက တြံေတးေကာ့မွဴးကြမ္းျခံကုန္း၊ လွည္းကူးေမွာ္ ဘီနဲ႔မလံုေလာက္ရင္ ဒုိက္ဦးျပြန္တံဆာ၊ေညာင္ေလးပင္အထိခ်ဲ႕လုိ႔မရဘူးလား၀န္ၾကီးရယ္။ အခုဒလဘက္ မခ်ဲ႕ဘူး ေျပာလုိက္ေတာ့ ရွိေနသမွ် ေနရာေလးေတြ ပုိျပီး ေစ်းတက္မကုန္ႏုိင္ဘူးလားခင္ဗ်´
၀န္မင္းကား ေခါင္းတျငိမ့္ျငိမ့္ျဖင့္ ျငိမ္သက္နားေထာင္ေနေသာ္ျငား ေနာက္ေတာ္ပါးက ကုိေရႊကပၸလီမွာ ေၾကာက္ဒူးတုန္ လွျပီ။
`ၾဆာဒင္၊ရမ္းသမ္းမတြန္းနဲ႔ေလ၊အဲဒါ၀န္ၾကီးေနာ္´
`ဟ၊ ငါလိုငတံုး ဘာမွန္းမသိညာမွန္းမသိ စြတ္ေျပာတာ ျပည့္စံုပါ့မလား။ဒိထက္ျပည့္စံုခ်င္ရင္ ရန္ကုန္ျမိဳ႔ေတာ္ၾကီးတုိးခ်ဲ႕ ႏုိင္ဖုိ႔ ၊ပညာရွင္ေတြဆီကေန၊ ႏိုင္ငံတကာက ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံ ခ်င္သူေတြဆီကေန `ဘယ္ပံုဘယ္နည္းအေကာင္းဆံုး ေဆာင္ ရြက္သင့္တယ္´ ဆုိတဲ့အဆုိျပဳလႊာ ေတြေတာင္းေပါ့၊အဲဒီအထဲက အေကာင္းဆံုးကုိေရြးေပါ့လဟ၊အဂါၤျဂိဳဟ္ေပၚ အိမ္တက္ ေဆာက္သလုိ လႊတ္ခက္တဲ့ အလုပ္ေတာ့ မဟုတ္ေလာက္ပါဘူး´
ကပၸလီ၏စုိးရိမ္တၾကီးအာေခ်ာင္မွဳေၾကာင့္ ၾဆာဒင့္တေယာက္`က်ေနာ္တုိ႔အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္စီစဥ္ေနပါတယ္´ဟူ
ေသာ ၀န္ၾကီး၏ ေခၽြးသိပ္မိန္႔ၾကားခ်က္မွ်ႏွင့္သာ ေက်နပ္လ်က္တပ္ေခါက္ျပန္ခဲ့သည္၏တခဏတြင္ ၾဆာဒင့္ေခါင္းထဲတြင္ လွ်ပ္ျပက္သကဲ့သုိ႔ အေတြးတစ္ခု ၀င္လာျပန္ေလရာ တေနရာသုိ႔ ဦးတည္ခ်ီတက္ျပန္ေလသည္။လားရားမွာ ဘ႑ာေရး ဒုတိယ၀န္ၾကီး ထံသုိ႔တည္း။

(၄)

ၾဆာဒင္၏လွ်ပ္တျပက္အေတြးကား ေအာက္ပါသတင္းကုိ သတိရမိေသာေၾကာင့္ျဖစ္၏။
အိမ္၊ ၿခံ၊ ေျမ ေစ်းႏႈန္းမ်ား အဆမတန္ႀကီး ျမင့္ေနမႈႏွင့္ အခြန္အေကာက္မ်ား ဆုံး႐ႈံးျခင္းမွ ကာကြယ္ရန္ ရန္ကုန္တိုင္း ေဒသ ႀကီးအတြင္း ေနရာေဒသအလိုက္ တစ္ေပပတ္လည္ ေျမေစ်းႏႈန္းမ်ားကို တရားဝင္ သတ္မွတ္လိုက္ၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း ဘ႑ာ ေရးဝန္ႀကီးဌာန ဒုတိယဝန္ႀကီး ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္သိမ္းက ေျပာၾကားသည္။
ယင္းသို႔ တစ္ေပပတ္လည္ေျမ ေပါက္ေစ်းႏႈန္းကို တိုင္းေဒသႀကီးႏွင့္ ျပည္နယ္အားလုံးကို ကာလေပါက္ေစ်းႏွင့္အညီ သတ္မွတ္ေပးရန္ သက္ဆိုင္ရာေဒသ အစိုးရတာဝန္ရွိသူမ်ား ပါသည့္ ေစ်းႏႈန္းတြက္ခ်က္သည့္ အဖြဲ႕ထံမွ ေတာင္းခံထား ျခင္းျဖစ္ၿပီး ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီးအတြက္ ေနရာအလိုက္ ေျမေစ်းႏႈန္းမ်ားကို တြက္ခ်က္သတ္မွတ္ၿပီး ျဖစ္ေၾကာင္း ၎က ရွင္းျပသည္။“ေနရာအလိုက္ ဝင္ဒါမီယာဆို ဘယ္ေစ်း၊ ေျမာက္ဒဂုံဆို ဘယ္ေစ်း၊ တစ္ေပပတ္လည္ႏႈန္းနဲ႔ တြက္ခ်က္ထားပါ တယ္” ဟု ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္သိမ္းက ဆိုသည္။
ဒဗ်ဴတီ၀န္မင္းသည္လည္း ၾဆာဒင့္ကုိေကာင္းစြာပင္လက္ခံေတြ႔ဆံုေလရာ ၾဆာဒင္လည္း ရသမွ်အခ်ိန္ကုိလုလ်က္ တက္ သုတ္ရုိက္ေလွ်ာက္တင္ရျပန္သည္။
`က်ေနာ္မ်ဳိးငဒင္နားမရွင္းလို႔ပါခင္ဗ်ာ၊အခု၀န္မင္းတုိ႔က ေျမပိုင္ရွင္ေတြ သူ႔ေျမသူေရာင္းရာမွာ ေျမေစ်းကုိ ဒီေစ်းဒီေစ်းနဲ႔ ေရာင္းရမယ္လုိ႔ ဆုိလုိပါသလား။တမ်ဳိးၾကီးပဲေနာ္´
`ဟာ၊ ဟုတ္ေသးဘူး၊ ဒီမုိကေရစီေခတ္ေလ၊ဗဟုိက ခ်ဳပ္ကုိင္လုိ႔မရဘူး။ေျမေစ်းကေတာ့ ၾကိဳက္ေရာင္းၾကိဳက္၀ယ္ပဲ ၊အခု ကိစၥက အခြန္တုိးရေအာင္လုပ္လုိက္တဲ့သေဘာ၊ အခြန္တုိးေဆာင္ရေတာ့ေျမေစ်းက က်ခ်င္က်မယ္ မက်ခ်င္မက်ဘူးေပါ့´
မွတ္သားထုိက္လွေသာ ၀န္မင္း၏ အဆုိအမိန္႔ေၾကာင့္ ၾဆာဒင့္ခမ်ာ `အန္´တည္းဟူေသာ အာေမဋိတ္ျဖင့္ မဟာပထ၀ီ ေျမျပင္သုိ႔ ဘုိင္းကနဲ ပက္လက္လန္လဲျပိဳမသြားေအာင္ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ အတန္တန္ထိန္းရင္း တပ္ဆုတ္ခဲ့ရျပန္ေလ၏။
(၅)
ၾဆာဒင္၏ပူပံုငယ္ပန္းဟန္ကား လည္လိမ္ခံရေသာၾကက္ကုိသာ သတိရစရာေကာင္းေတာ့သည္။ မဟာဇနကၠမင္းထံုးႏွလံုး မူခဲ့ေသာ ၾဆာဒင္၏ ႏြမ္းလ်အိမ္အျပန္လမ္းတြင္ တေနကုန္ ေျခတုိေအာင္ေနာက္ေတာ္ပါးမွ ဖ၀ါးေျခအပ္၊ထပ္ခ်ပ္မခြာ လုိက္ပါခဲ့ရရွာသည့္ တပည့္ေက်ာ္ကပၸလီသည္  သနားစရာသတၱ၀ါ၊သူ႔အာစရိအား လြန္စြာ ဂရုဏာသက္ေနဟန္ရွိေလ၏။
`ၾဆာဒင့္ရယ္၊ အားမေလ်ာ့ပါနဲ႔၊ၾဆာဒင္လုိခ်င္တဲ့ေျမကြက္မ်ဳိး ဖူးခက္လုိ ႏိုင္ငံတကာသိျမိဳ႕ၾကီးမွာေတာင္ အရွာရမခက္လွ ပါဘူး၊ဘဇာအတြက္ ေျမ၀ယ္ခ်င္သတုန္းဆုိတာသာ လင္းစမ္းပါၾဆာ´
စိတ္ကုိဒံုးဒုံးခ်လိုက္ဟန္ရွိသည့္ ၾဆာဒင္ကား သတိတရားျပန္၀င္လာခဲ့ျပီျဖစ္၍ တည္ျငိမ္ညွင္းသက္ေသာေလသံျဖင့္ တုန္႔ျပန္ႏိုင္ေလျပီ။
`အင္း အရြယ္ေထာက္လာျပီဆုိေတာ့ ေသမဲ့ေသဇာတိေျမမွာ ေသခ်င္တယ္ေမာင္၊တရားကလည္း မရေသးသမုိ႔ မီးသျဂိဳဟ္ စက္ထဲ၀င္ရမွာ ေတြးေၾကာက္ျပီး ေသတဲ့အခါအေလာင္းေျမျမွဳပ္ဖုိ႔ ေျခာက္ေပေလးေပအက်ယ္ေျမတကြက္ အရဲစြန္႔ျပီး ၀ယ္ခ်င္မိတာ ေမာင္၊ခုေတာ့သိပါျပီ၊ ဟုိအုပ္စုကလည္း ရန္ကုန္တျမိဳ႕လံုးထက္က်ယ္တဲ့ေျမေတြကုိ သိမ္းျပီးၾကျပီ။ ဟုိလူ ေတြနဲ႔သူ႔ လက္ေ၀ခံေတြမုိ႔သာ ဒီေလာက္ၾကီးမားတဲ့ကိန္းဂဏန္းပမာဏေတြကုိ ပုိင္ဆုိင္ခ်ယ္လွယ္ႏုိင္ ၾကတာထင္ပါရဲ့၊ ပြင့္လင္းေခတ္လုိ႔သာဆုိတယ္၊ အ၀ွာေတြ ဆက္ျဖစ္ေနတုန္းပါကလား၊လယ္သမားေတာင္လယ္မပုိင္ေတာ့တဲ့ေခတ္ၾကီးမွာ ငါကုိယ္၌က အလုိၾကီးခဲ့မိတာပါ´
အႏွီအေျဖစကားအဆံုးတြင္ ၾဆာဒင္သည္ နံနက္ခင္းဆီက ဆံုးခန္းတုိင္မသီဆုိႏိုင္ခဲ့သည့္ ေတဘုမၼာသီခ်င္းကုိ သံေ၀ဂရေန ေလဟန္မ်က္ႏွာေပးျဖင့္ ခပ္တုိးတုိးဆက္ညည္းေနျပန္ေလေတာ့၏။
`အတီတာ မိုက္စ မိုက္ပင္ပ်ဳိးလို႔မိုက္ဆိုးခဲ့တာ၊ ယခုလဲမိုက္ဆဲမွန္စြာ၊ ေရွ႔ကိုတိုးလို႔တံပိုးမိုက္အံုးမွာ၊ အဆံုးသတ္သင့္တာ။ (ကိုယ့္ကိုယ္ကို သနားပါ မ်ားသတၱ၀ါ)၂၊ (ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟ ေလာင္မီးကိေလသာ၊) ၂၊ (တဟုန္းဟုန္းေတာက္လို႔သာ၊ တျဖဳန္းျဖဳန္း ေမာက္မို႔စြာ)၂ (အကုသိုလ္ စရိုက္ဆိုးေတြဟာ ျပဳလြယ္ျဖစ္လြယ္ စိတ္အားထက္သန္စြာ)၂၊´
↧

မင္းဒင္ရဲ့သက္ခိုင္(၂)

$
0
0

မင္းဒင္ရဲ့သက္ခိုင္(၂)

`အမွန္ေပါ့၊ ျမန္မာဗုိလ္ခ်ဳပ္ရဲ့ မူလဘြဲ႔အမည္ဟာ မဟာမင္းလွမင္းေခါင္တုိ႔ ၊ဘယဂါမဏိတုိ႔လုိ နာမည္မ်ဳိးျဖစ္ပါလိမ့္မယ္၊ မုန္းသူဘက္ကေရးတဲ့ မွတ္တမ္းဆုိတာ သတိျပဳပါ၊ အခုေျပာျပခ်င္တဲ့ စစ္ပြဲစီးရီးဟာ အႏုစာ၀ါရီညီအမနဲ႔တုိက္တဲ့စစ္ပြဲ မဟုတ္ဘူး၊အႏုစာ၀ါရီညီအမခုခံတုိက္ခုိက္ခဲ့တဲ့ စစ္ပြဲဟာ ဒီစစ္ပြဲမတုိင္ခင္ ၂၄ႏွစ္ ၊ျမန္မာဘုရင္ဆင္ျဖဴရွင္လက္ထက္က ျဖစ္ခဲ့တာ၊လင္းဆက္ေရ၊ ျမန္မာ့သမုိင္းမွတ္တမ္းေတြမွာေတာ့ ဖူးခက္တုိက္ပြဲဆုိတာ ဒီေန႔ထက္ထိ ကိုယ္မဖတ္ဖူး၊ မၾကားဖူး ေသးဘူး။ မွတ္တမ္းတင္ထားတာ မရွိသေလာက္ပါပဲ။တုိ႔ႏိုင္ငံဟာ အမွတ္အသားအားနည္းတဲ့ တုိင္းျပည္ဆုိတာ ၀န္ခံရ လိမ့္မယ္။လြန္ခဲ့တဲ့ေခတ္ေတြမွာ တုိ႔ျမန္မာသမုိင္းကုိ အဂတိတရားကင္းကင္းနဲ႔ မေရးႏိုင္ခဲ့ၾကဘဲ ေဘာင္းေတာ္ညိမ့္စိတ္ ေတာ္သိတဲ့၊အရွင္သခင့္ဘုန္းေတာ္ဘြဲ႔ကုိ ေဖာ္က်ဴးတဲ့၊ အာဏာလက္ကုိင္ရွိသူက သူ႔ေနရာတည္ျမဲေရးအတြက္ ဖန္တီးခဲ့တဲ့ မွတ္တမ္းေတြသာ တမိုးလံုးေဖ်ာက္ဆိပ္ ျဖစ္ေနခဲ့တာကလား။ ဖူးခက္သမုိင္းကုိေရးတဲ့သူက စေကာ့လူမ်ဳိးကြ။ သမုိင္း မွတ္တမ္းတုိင္းလုိလို မွတ္တမ္းျပဳသူရဲ့ အတၱေနာမတိ မကင္းၾကတာေၾကာင့္ ျမန္မာပညာရွင္ေတြ ေသခ်ာေလ့လာ ျပဳစုတဲ့ မွတ္တမ္းေတြနဲ႔ တုိက္ဆုိင္ျပီး သမုိင္းသခၤန္းစာ ထုတ္ယူႏိုင္ရင္ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းလိမ့္မလဲ၊ သမုိင္းကုိ ေလ့လာရင္း လူမ်ဳိးတမ်ဳိးစီရဲ့ မတူညီတဲ့စရုိက္ေတြကုိပါ သတိျပဳ လာႏိုင္တယ္။ ထုိင္းနဲ႔ျမန္မာဟာ စိတ္ဓာတ္ခံစား ခ်က္ခ်င္းမတူၾကဘူး ထုိင္းေတြ ေအးေအးေနခ်င္ၾကတဲ့လူမ်ဳိး၊ ဗမာေတြက ဇာတိပုညဂုဏ္မာနကုိ မက္ေမာတဲ့လူမ်ဳိးလုိ႔ ကိုယ္ေကာက္ခ်က္ ခ်မိတယ္။  မင္းလုိ ေခတ္လူငယ္တေယာက္ဟာ ယိုးဒယားျမန္မာ ဖူးခက္တုိက္ပြဲ သမုိင္းကုိ သိသင့္တယ္ ထင္ပါရဲ့´
ေရႊထီးေဆာင္းခဲ့တဲ့ေခတ္ကုိ အလြမ္းသည္ေနတာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုတင္ေမာင္ညြန္႔ရဲ့ ေဖ့စ္ဘြတ္က စာသားကုိ ကုိးကားျပီးေျပာရရင္ ၊ အတက္အက်ဆိုတာ လူမိ်ဳးတုိင္းႏုိင္ငံတိုင္းမွာ ရွိႀကပါတယ္။ တက္ရင္လည္း ဘာေႀကာင့္၊ က်ရင္ လည္း ဘာေႀကာင့္ဆိုတာကိုေလ့လာျပီး သင္ခန္းစာယူျပီး မ်က္ေမွာက္ေခတ္မွာအက်ိဳးရိွေအာင္ အသုံးခ်ရပါမယ္။ ဂ်ဴးေတြကိုႀကည့္ပါ။ ေဂ်ရုဆလင္မွာ ဘုရင္ေစာလမုန္ေခတ္က တည္ထားခဲ့တဲ့ ဘုရားေက်ာင္းႀကီး ရွိခဲ့တယ္။ ဘယ္ေလာက္ ခမ္းနားသလဲဆိုအမိုးလုပ္ဖို႕အတြက္ လက္ဘႏြန္ေတာင္ေပၚက စီဒါထင္းရွဴးပင္ေတြကိုလူတစ္သိန္းအင္အားနဲ႔ အႏွစ္ႏွစ္ ဆယ္ေတာင္ ခုတ္ခဲ့ရတယ္လို႔ စာထဲမွာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေနာက္ပိုင္းမွာေရာမေတြ လက္ခ်က္နဲ႕ ပ်က္စီး သြားတာေၾကာင့္ အေနာက္ဘက္နံရံ တစ္ခ်ပ္ ပဲက်န္ေတာ့တယ္။ ဒီနံရံႀကီးဆီကို ဂ်ဴးေတြလာလာျပီး ငိုႀကလို႔ “ငိုေႀကြးရာ နံရံ” ( Wailing Wall)လို႕ေတာင္ေခၚႀကတယ္။ ဂ်ဴးေတြက သူတို႔ဟာ ဘုရားသခင္ရဲ႕အေရြးေကာက္ခံလူမ်ိဳး၊ ပါလက္စတိုင္းနယ္ဟာ သူတို႔ကိုဘုရားသခင္က ေပးခဲ့တဲ့ “ပ်ားရည္နဲ႔ႏုိ႔စီးဆင္းရာေျမ”လို႔ ယံုႀကည္ႀကတယ္။ ဒီနံရံႀကီးဟာ ဒီေျမမွာ သူတို႔ ထြန္းကားခဲ့တဲ့ သက္ေသပဲေလ။သူတို႕ရဲ႕ ဘာသာေရး လူမ်ိဳးေရးကို မီးထိုးေပးေနတာပါပဲ။ ဒီစိတ္ဓာတ္နဲ႕ပဲ စစ္ႀကီးျပီးေတာ့ အာရပ္ေတြ ပတ္လည္ဝိုင္းေနတဲ့ႀကားမွာစြာေနႏိုင္၊ စစ္္ပြဲတိုင္းမွာႏုိင္ေနတာ အားလံုး အသိပါပဲ´
ဟု အစခ်ီကာ ဖူးခက္ျမိဳ႕တြင္ ဆင္ႏႊဲခဲ့သည့္ ဗမာဗုိလ္ခ်ဳပ္မင္းၾကီးငဦး၏ ယိုးဒယားဗမာစစ္ပြဲအေၾကာင္းကုိ ေရွးေခတ္ ေဟာင္း၊ ေအာက္ေမ့ဟန္ျဖင့္ ဖူးခက္ေရာက္ျမန္မာဧည့္သည္လူငယ္ ညီလင္းဆက္အား ေျပာျပေနရာ က်ေနာ့္မွာ ကုိသက္ခိုင္၏ဇာတ္လမ္းကုိ နားေထာင္သူပရိသတ္ျဖစ္ရျပန္ေလသည္။


အခန္း(၄) 

ဖူးခက္ေရာက္ ျမန္မာ့ထုိးစစ္

`အဲဒီစစ္ပြဲသမုိင္းေၾကာင္းကုိ မူလေရးသူဟာ မေလးကဗ်ာဆရာတဲ့၊ သူဟာ အဲဒီစစ္ပြဲေတြမွာ ကိုယ္တုိက္၀င္တုိက္ခဲ့ဖူး တဲ့သူ၊ သူေရးခဲ့ကဗ်ာကုိ ၾသစေၾတးလ်ပါေမာကၡက စီေရးစကင္နာက အဂၤလိပ္ဘာသာကုိ ျပန္ဆုိသတဲ့၊
တခုသတိျပဳရမွာက သူမွတ္တမ္းတင္ပံုကုိ ဖတ္မိတဲ့အခါ မေလးကဗ်ာဆရာဟာ ထုိင္းလူမ်ဳိးေတြကုိ မုန္းတီးတဲ့ေလသံ ေပါက္ ေနတယ္၊ မေလးစစ္သားေတြကို က်ျပန္ေတာ့ အလြန္အက်ဴးခ်ီးက်ဴးထားျပန္ေရာ၊ပုိဆိုးတာက တုိ႔ျမန္မာေတြကုိ နယ္ခ်ဲ႕ က်ဴးေက်ာ္သူေတြ အျဖစ္ပံုေဖာ္ထားျပန္တာေၾကာင့္ ဖတ္ရတာ ၊နားေထာင္ရတာ အေတာ္ဂြတီးဂြက်ျဖစ္ေနတာ ေတာ့ အမွန္ပဲကြ၊ ဒါေၾကာင့္ ဒီသမုိင္းကုိ နားေထာင္ျပီး တကယ့္ျဖစ္ရပ္၊သမုိင္းအမွန္ဟာ ဘယ္လုိဘယ္ပံုဆုိတာ မိမိကိုယ္ပုိင္ ဆင္ျခင္ဥာဏ္နဲ႔သာ ဆံုးျဖတ္ဖုိ႔ိလိုလိမ့္မယ္၊ထူးျခားခ်က္က` ဗမာစစ္သည္ေတြဟာ အရပ္အေမာင္းလူလံုး လူဖန္ ေကာင္းျပီး ၊ဒါးလြတ္ လွံရွည္ေတြ တေဖြးေဖြးနဲ႔ ေလကဲ့သုိ႔ေသာ အဟုန္ျဖင့္ ထုိးစစ္ဆင္ေလ့ရွိၾကသည္´ ဆုိတာ ကုိေတာ့ မူလမွတ္တမ္း တင္သူ မေလးကဗ်ာဆရာကုိယ္တုိင္၀န္ခံထားေလရဲ့၊
တုိ႔ဗမာဘုရင္ ကုန္းေဘာင္ဆက္ ဘုိးေတာ္ဘုရားဟာ ၁၈၀၆ ခုႏွစ္ တခုေသာညီလာခံမွာ စစ္ေရးစီမံခ်က္တခုကုိ ထုတ္ျပန္ ေၾကညာခဲ့သတဲ့၊ ဘုိးေတာ္ဘုရားဟာ သူ႔ေဘးေလာင္းေတာ္ဘုိးေလာင္းေတာ္ေတြရဲ့ ေျခရာကုိ ေကာက္ေကာက္ပါေအာင္ နင္းျပီး သူ႕ကိုယ္သူ စၾကၤ၀ေတးမင္းလုိ႔ အထင္ေရာက္ျပီး ေၾကညာတာလုိ႔ အဲဒီစာအုပ္မွာ ေရးေလရဲ့၊
ဘုိးေတာ္ဘုရားရဲ့အမိန္႔ေတာ္ကေတာ့ `ေလာကအလံုးကုိ ပိုင္စုိးေတာ္မူမည့္ စၾကၤာ၀ေတးမင္းအေလာင္းအလ်ာ ေရေျမ့ သနင္း ျပည့္ရွင္မင္းတရားသည္ လက္ေအာက္ခံယုိးဒယားမ်ားကုိ ႏွိမ္ႏွင္းေခ်ခၽြတ္ေတာ္မူျပီးလွ်င္ ဂႏၶလရာဇ္ျပည္ၾကီးကုိ ေျခဆန္႔၍ စစ္မက္ျပဳျပီး ငါ့လက္ေအာက္သုိ႔ သြတ္သြင္းေတာ္မူအံ့၊ထ႔ုိျပင္တ၀ အေနာက္ဖက္သုိ႔ ဦးတည္စစ္ခ်ီ၍ ျဗိတိသွ် ကုလားျဖဴတုိ႔၏ လက္ေအာက္ခံျဖစ္ေနရွာသည့္ မဂုိအင္ပါယာ(အိႏၵိယ)ကုိ တုိက္ခုိက္သိမ္းသြင္းျပီး ေလာကလံုးသခင္ စၾကၤ၀ေတးမင္းအျဖစ္ ဘိသိက္သြန္းေတာ္မူရန္ အလိုရွိေတာ္မူသည္ ဆုိပဲ။
ဘုိးေတာ္ဘုရားရဲ့ မစားရ၀ခမန္းစိတ္ကူးယဥ္စီမံခ်က္ဟာ ကံအေၾကာင္းမလွရွာတဲ့ ဖူးခက္ကၽြန္းသူကၽြန္းသားေတြကုိ ကံဆုိး မုိးေမွာင္က်ေစခဲ့ပါေရာတဲ့။
ဘုိးေတာ္ဘုရားဟာ ယုိးဒယားကုိ ပထမႏွစ္ၾကိမ္ က်ဴးေက်ာ္စစ္ဆင္ခဲ့ဖူးတဲ့ ရလာဒ္ကုိ သင္ခန္းစာယူရင္း ခဲတလံုးတည္းနဲ႔ ငွက္ႏွစ္ေကာင္ပစ္မဲ့ မဟာဗ်ဴဟာ အသစ္ကုိခ်သတဲ့။ `ယခုတၾကိမ္စစ္ခ်ီရာတြင္ မေလးပင္နီဆူလာကုိ အရင္တုိက္မည္။ ယိုးဒယားလက္ေအာက္က်ေရာက္ေနေသာ ကဒက္၊ပါတာနီေဒသက စူလတန္ေတြကို ယိုးဒယားအား ပုန္ကန္ထၾကြရန္ စည္းရံုးမည္။ မေလးစူလတန္မ်ားႏွင့္တပ္ေပါင္းစုမဟာမိတ္ဖြဲ႔ျပီး ေျမာက္ဘက္ ဘန္ေကာက္အထိ စစ္ခ်ီမည္။ အေၾကာင္းျပ ခ်က္ကား ျမန္မာ့ကုန္သြယ္ေရးကုိ ပ်က္စီးရာပ်က္စီးေၾကာင္း ၾကံေနသည့္ တူလီဘြန္း၊ပူလုိဆူမ၀ါႏွင့္ တြန္လန္တာ ေဒသ မ်ားမွ ပင္လယ္ဓားျပမ်ားကုိ မလႊဲသာမေရွာင္သာသျဖင့္ တုိက္ရသည္။ထုိေဒသမ်ားရွိ တရုတ္ႏွင့္မေလးဓားျပမ်ားကုိ ေသြးထုိးလွဳံေဆာ္ေနသူမွာ ယုိးဒယားဂ်န္စီလံုအၾကီးအကဲျဖစ္သည္ေသာေၾကာင့္ မသိသားဆုိးရြား ေထာင္ထားျခားနား ေမာက္မာလွသည့္ ဤအရုိင္းအစုိင္းမ်ားကုိ ကိုယ္ေတာ္တုိင္ႏွိမ္ႏွင္းေတာ္မူမည္´ဆိုျပီး ျပန္တမ္းထုတ္ခဲ့သတဲ့ေမာင္၊
ဘုိးေတာ္ဘုရားဟာ သူလွ်ဳိေတြရဲ့ သတင္းစကားကေနတဆင့္ စစ္ေရးကၽြမ္းက်င္လွတဲ့ ယုိးဒယားပထမရာမဘုရင္ မမာမက်န္းျဖစ္ေနတာကို ၾကိဳသိေနတာေၾကာင့္ ထုိးစစ္ကုိ ျမန္ျမန္ျပင္ခဲ့တယ္။စစ္ေသနာပတိမင္းၾကီး ငဦး၊ ဦးေဆာင္တဲ့ တပ္သားတေသာင္းေက်ာ္ပါတဲ့ တပ္ေတာ္ၾကီးဟာ တုိက္ေလွ (၂၃၇)စီးနဲ႔ အလံေတာ္တလူလူလႊင့္ရင္း တနသၤာရီကုိ ခ်ီတက္ခဲ့တယ္။ တုိက္ေလွတစင္းမွာ စစ္သည္ငါးဆယ္ကေန ခုႏွစ္အထိဆန္႔ျပီး အေျမာက္၊ေသနတ္ေတြတပ္ဆင္ထား သတဲ့။ တုိက္ေလွေတြဟာ ေရာက္တဲ့အရပ္မွာ အခြန္ေကာက္ျပီး ေနာက္ထပ္တပ္သား ႏွစ္ေသာင္းရေအာင္စုေဆာင္းတယ္။ ဘုိးေတာ္ဘုရားအမိန္႔ေတာ္ကေတာ့ `ယုိးဒယားကုိ စစ္ေအာင္ရင္ေအာင္-မေအာင္ရင္နင့္အသက္ကုိ ထားရစ္ခဲ့´ လုိ႔ဆုိ တယ္။
ဘုိးေတာ္ဘုရားဟာ ပထမရာမဘုရင္ (၁၈၀၉)မွာ ကံေတာ္ကုန္တဲ့သတင္းကိုလည္း ၾကားေရာ တပ္သားႏွစ္ေသာင္းရွစ္ ေထာင္ပါ၀င္တဲ့ ျမန္မာ့တပ္ေတာ္ကုိ အေရွ႕အေနာက္စစ္ေတာင္ပံျဖန္႔ရင္း ဒရမန္းၾကမ္း ခ်ီတက္ေစျပီး အေရွ႕ဖက္ စစ္ေတာင္ပံတပ္ဟာ ရေနာင္းကိုသိမ္းတယ္။မေလးပင္နီဆူလာကိုသိိမ္းတယ္။ ခၽြန္ဖြန္ကုိ သိမ္းတယ္။
ျမန္မာမွတ္တမ္းေတြအရ တုိက္ေလွ အစင္းသံုးရာပါတဲ့ အေနာက္ဘက္ စစ္ေတာင္ပံဟာ အေျမာက္ၾကီးႏွစ္ဆယ္၊ စက္အေျမာက္ ႏွစ္ရာ၊ လွံစြပ္တပ္ေသနတ္ သံုးေထာင့္ငါးရာနဲ႔အတူ အေနာက္ဘက္ကမ္းရုိးတန္းအတုိင္း စုန္ဆင္းရင္း ဖူးခက္အပါအ၀င္ ယိုးဒယားအေနာက္ဖက္ ဆိပ္ကမ္းေတြကုိ သိမ္းယူဖုိ႔ တင္ၾကဳိရည္ရြယ္ရင္း ဓားလွံတ၀င့္၀င့္နဲ႔ခ်ီတက္ခဲ့ၾက သတဲ့။ ေအာက္တုိဘာလဆန္းမွာ တုိက္ေလွအစင္းခုနစ္ဆယ္နဲ႔တပ္သားသံုးေထာင္ဟာ `တကြယ္ပါျမိဳ႔´ကုိ ၀င္စီးတယ္။ ယိုးဒယားေတြဟာ  ခုခံတြန္းလွန္ျခင္း အလ်ဥ္းမရွိပဲ ဖေနာင့္နဲ႔တင္ပါးတသားတည္းက်ေအာင္ ေျပးခဲ့တာေၾကာင့္ ျမိဳ႕ေစာင့္ တပ္ရဲ့ ေလးလက္မကယ္လီဘာအေျမာက္ဆယ့္သံုးလက္၊စက္အေျမာက္ႏွစ္လက္ ၊တူမီးကုိးလက္၊ဆန္အိတ္ ႏွစ္ေထာင္နဲ႔ အဘြားအုိႏွစ္ဦးကုိဓားစာခံအျဖစ္ ေခၚခဲ့ၾကသတဲ့။ေနာက္တေန႔မွာ ဗမာဘက္က တုိက္ေလွတရာနဲ႔ တပ္သားေလးေထာင္ ထပ္ေရာက္လာျပီး ခုခံျခင္းအလ်ဥ္းမရွိတဲ့ ထုိင္းမူအန္းနဲ႔ ဘန္ကလီနားက နာတြန္းမွာ ကမ္းကပ္တယ္။ အေျမာက္ႏွစ္ဆယ္၊ စက္အေျမာက္ငါးလက္၊တူမီးဆယ့္သံုးလက္နဲ႔ ဆန္အိတ္သံုးေထာင္ထပ္ရသတဲ့´
၊နတ္ရြာစံသြားတဲ့ ပထမရာမဘုရင္ရဲ့ထီးနန္းကုိ စစ္ေရးအေတြ႔အၾကံဳရွိတဲ့ အသက္ေလးဆယ့္ရွစ္ႏွစ္အရြယ္ သားေတာ္ ဒုတိယရာမက ဆက္ခံျပီး ဗမာ့ထုိးစစ္ ဘန္ေကာက္ကုိ ေရာက္မလာေအာင္ ကန္ခ်နပူရီမွာ တပ္မၾကီတခု အရန္သင့္ ခ်ထားခဲ့ရတယ္။ ဒါေၾကာင့္  ယိုးဒယားစစ္သူၾကီး ဖရာခ်ာစန္ကြန္ဦးစီးတဲ့ တပ္သားငါးေထာင္ပါတပ္မကုိပဲ ေစလႊတ္ႏိုင္တာ မုိ႔  လမ္းတေလွ်ာက္စစ္သားေတြ စုေဆာင္းခဲ့ရတယ္။အဲဒီခုခံကာကြယ္ေရးတပ္ဟာ ဖူးခက္ကုိ  ေရေၾကာင္းခ်ီလာတဲ့ ၊အေနာက္ဖက္စစ္ေတာင္ပံတပ္မနဲ႔ ပူးေပါင္းဖုိ႔ ေတာင္ပုိင္းကုိခ်ီလာတဲ့ ဗမာအေရွ႕ဘက္စစ္ေတာင္ပံတပ္နဲ႔ ခၽြန္ဖြန္မွာ ျပင္းထန္တဲ့တုိက္ပြဲေတြကုိ ဆင္ႏႊဲျပီး ဗမာတပ္ေတြ ေနာက္ဆုတ္ေပးရတယ္လုိ႔ဆုိတယ္´
`ေအာ္၊ ဒါဆုိ ဒီတုိက္ပြဲမွာ ဗမာတပ္ေတြက ဖူးခက္ကုိမသိမ္းႏိုင္ဘူးေပါ့´
ညီလင္းဆက္အေမးကုိ ကိုသက္ခိုင္က လက္ကာတားလုိက္ရင္း ..
`မေလာပါနဲ႔ကုိရင္၊ ကိုယ္က အဲဒီစာအုပ္မွာ ေရးထားတဲ့အတုိင္းေျပာေနတာပါ။ ေနာက္စာေၾကာင္းမွာပဲ တဆက္တည္း ေရးထားတာက ….`ထရူး၀ါးဆိပ္ကမ္းကုိ ခုခံကာကြယ္ရန္အတြက္ ဖူးခက္ျမိဳ႔ေတာ္၀န္က အေရးေပၚစီမံခဲ့ေသာ္လည္း အခ်ိန္ေႏွာင္းခဲ့ေလျပီ၊ ျမန္မာ့အေနာက္ဘက္စစ္ေတာင္ပံတပ္သည္ ရေနာင္းမွထြက္လာျပီး သံုးရက္အတြင္း ဘန္ဆာကူ (ဖူးခက္ေလဆိပ္အနီး ႏုိင္ယန္ကမ္းေျခ)မွတဆင့္ ဖူးခက္တြင္ကမ္းကပ္ခဲ့ျပီလုိ႔ ဆုိျပန္တယ္။ဒါေၾကာင့္ေျပာတာေပါ့၊ မွတ္တမ္းတင္သူဟာ သူတုိ႔ခဏတာအသာစီးရလုိက္တာေလးကုိ တခန္းတနားေရးတယ္။ ျမန္မာဘက္က စြမ္းရည္ကုိေတာ့ ခပ္မွိန္မွိန္ေဖာ္ျပတယ္။ဆက္ေျပာပါရေစအံုး´
↧

မင္ဒင္ရဲ့သက္ခုိင္ (၂)

$
0
0



မင္းဒင္ရဲ့သက္ခိုင္(၂)

ထလန္ခံတပ္ဟာ အေျမာက္ၾကီး ရွစ္ဆယ့္ငါးလက္၊စက္အေျမာက္အလက္ႏွစ္ဆယ္၊တူမီးေသနတ္ေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာနဲ႔ အေျမာက္ဆံအလံုအေလာက္ရွိတဲ့၊ တဘက္မီတာေလးရာအရွည္ ေလးေထာင့္စပ္စပ္ သစ္ခံတပ္ၾကီးျဖစ္ေပမဲ့ တပ္သား အင္အားနည္းပါးေနျပီး ခံတပ္ထဲကုိ ဖူးခက္သူဖူးခက္သား ႏွစ္ေထာင္ေလာက္  တဖြဲဖြဲ၀င္ေျပးလာေနၾကတယ္။
ဗမာ့ေရတပ္ဟာ ဖူးခက္ကမ္းေျခကုိ ထပ္ေရာက္လာျပီး စစ္ဦးဘီလူးပီပီ မဲမဲျမင္ရာ ေထာင္းလေမာင္းထေအာင္ စိစိ ညက္္္ ညက္္္  ေခ်ပစ္တယ္။ မီးခိုးတလူလူနဲ႔ဖုန္းဆုိးေျမျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးပစ္လုိက္ၾကတယ္။ ျမန္မာေရတပ္ဟာ ထ ရူး၀ါးဆိပ္ ကမ္းကုိ တျဖည္းျဖည္း နီးလာခ်ိန္မွာ ေဒသခံဖူးခက္မ်ဳိးခ်စ္ေတြကလည္း ရတတ္သမွ်နည္းလမ္းေတြသံုးျပီး ေျပာက္က်ား စစ္ဆင္ႏႊဲရင္း၊ ထ ရူး၀ါး ဆိပ္ကမ္းဆီ ျမန္မာတပ္ေတြခ်ီရာလမ္းတေလွ်ာက္ ေႏွာင့္ေႏွးေအာင္ ၾကိဳးစားၾကတယ္၊သူတုိ႔ဟာ ယာမူးအငူမွာ သစ္တပ္တည္ျပီး အေျမာက္ေတြခ်ထားရင္း ျမန္မာ့က်ဴးေက်ာ္စစ္ကုိ ေစာင့္ၾကိဳေနခဲ့ၾက တယ္။
အဲဒီညမွာပဲ ထ ရူး၀ါးေတာင္ဘက္က သစ္ေတာနဲ႔ႏြံအုိင္ေတြၾကားကုိ ျမန္မာတပ္ေတြ အလံုးအရင္းနဲ႔ေရာက္လာတယ္၊ ထလန္မွာ တပ္စြဲထားတဲ့ ဗမာတပ္ဆီကိုလည္း ျမန္မာတပ္သားေသာင္းခ်ီျပီး ထပ္ေရာက္လာတယ္။ ေနာက္တေန႔ အာရံုတက္မွာ စစ္ႏႊဲတဲ့ ထုိးစစ္ဟာ နာရီပုိင္းသာၾကာျမင့္ျပီး ျမန္မာတပ္ေတြဟာ ယာမူးအငူက သစ္ခံတပ္ကုိေရာ၊ထ ရူး၀ါး ဆိပ္ကမ္းကုိပါ သိိမ္းလိုက္တယ္။ျမန္မာတပ္ေတြဟာ အဖုိးတန္ပစၥည္းလုပြဲၾကီးကုိ ျခိမ့္ျခိိမ့္သဲသဲက်င္းပ၊ ေနာက္ ထံုးစံ အတုိင္း တျမိဳ႔လံုးမီးတင္ ရွဳိ႕ျပီး သံု႔ပန္းအေျမာက္အမ်ားကုိ ဖမ္းေခၚသြားၾကတယ္။
ဖူးခက္မွာ ရွိေနတဲ့ ျမန္မာတပ္သားသံုးေထာင္အျပင္ ဖန္ငျပည္နယ္ဘက္က ေနာက္ထပ္ျမန္မာစစ္သည္ တစ္ေထာင္ထပ္ ေရာက္လာျပီး ဆယ္ရက္ေျမာက္ေန႔ ႏုိ၀င္ဘာ (၁၈)ရက္ညမွာေတာ့ ထလန္ခံတပ္ကုိ ပထမဆံုးအၾကိမ္အေနနဲ႔ ျမန္မာတပ္ ေတြ အလံုးအရင္း၀င္တုိက္တယ္။ ခံတပ္အေျမာက္ေတြေၾကာင့္ ျမန္မာေတြ အတုံးအရံုးက်ဆံုးၾကတယ္။အဖမ္းခံရတဲ့ ျမန္မာစစ္ဗုိလ္တဦးေျပာတာကေတာ့ ……
`ထလန္ခံတပ္ကုိ က်ဳပ္တုိ႔ ညတုိက္ပြဲဆင္ခဲ့ၾကတယ္၊ယိုးဒယားအေျမာက္စာမိျပီး က်ဳပ္တုိ႔လူငါးရာေက်ာ္ေက်ာ္က်ခဲ့တယ္ ။ ဒဏ္ရာရတာေတြ အမ်ားၾကီးမုိ႔ေနာက္ဆံုးမွာ သစ္ခၽြန္တပ္လွည္းေတြကုိ စြန္႔ပစ္ျပီး ဆုတ္ခဲ့ရတယ္၊ေသနာပတိမင္းၾကီး ငဦးဖ်ားနာျပီး ကံကုန္တယ္ဆုိတယ္၊တပ္ဆုတ္ဖုိ႔အမိန္႔ရလာတယ္´ လို႔ ေရးထားျပန္တယ္။
ျမန္မာတပ္ေတြဟာ လုပ္ေနက်နည္းအတုိင္း ျမိဳ႕ရြာေတြကုိ ေျမလွန္မီးရွဳိ႕၊ရသမွ်အကုန္ခုိး၊သံု႔ပန္းေတြကုိ ဖမ္းဆီးျပီး တုိက္ေလွေတြနဲ႔ ပါခ်န္ကၽြန္းဆီျပန္ဆုတ္ခဲ့တယ္။ ပါခ်န္ကၽြန္းဆုိတာ ၀ိတုိရိယအငူနဲ႔ရေနာင္းၾကား လက္ရွိထုိင္းျမန္မာ နယ္စပ္အျဖစ္သတ္မွတ္ထားတဲ့ေနရာက ကၽြန္းပဲ။(စာေရးသူ၏ ေကာ့ေသာင္းေဒသခံမ်ားအား ေမးျမန္းစံုစမ္းခ်က္အရ ယခုလက္ရွိအခ်ိန္တြင္ ပါခ်န္ကၽြန္း ဟူ၍ မၾကားဖူးေၾကာင္း ဆုိၾကသည္။)
ဖူးခက္ကေနအလဲလဲအျပိဳျပိဳဆုတ္လာတဲ့ ျမန္မာအေနာက္ဘက္စစ္ေတာင္ပံတပ္ဟာ  ပါခ်န္မွာနားရင္း ဒဏ္ရာကုစားေန ခဲ့တယ္။မေလးဘက္ကုိခ်ီတဲ့ အေရွ႕ဘက္ စစ္ေတာင္ပံ ျမန္မာတပ္ဟာ မေလးပင္နီဆူလာကုိ  ျဖတ္ေက်ာ္ရင္း ဖူးခက္မွာ ရွိတဲ့ အေနာက္ဘက္ စစ္ေတာင္ပံျမန္မာတပ္နဲ႔ ပူးေပါင္းႏုိင္ဖုိ႔ အားထုတ္တယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာပဲ ျမန္မာစစ္ေတာင္ပံႏွစ္ဘက္ ဟာ ပါခ်န္မွာပူးေပါင္းျပီး ထလန္ခံတပ္ကုိတုိက္ဖုိ႔၊ဖူးခက္ကုိ သိမ္းဖုိ႔ အမိန္႔ေရာက္လာတယ္´
ညီလင္းဆက္သည္ က်ေနာ္အမည္မေခၚတတ္သည့္ ၀ုိင္ႏွင့္ေကာ္ဖီေရာထားေသာေဖ်ာ္ရည္ကုိ တငံုေသာက္လုိက္ရင္း ေမးခြန္း တစ္ခုကုိ ညည္းသံျဖင့္ ၀င္ေထာက္လုိက္သည္။



`ေအာ္၊အကုိၾကီးေျပာတဲ့ ပထမဖူးခက္ထုိးစစ္မွာ ထလန္ခံတပ္ကုိ ျမန္မာေတြ မရလုိက္ပဲကုိး´
`ေနဦးဟ၊ေသခ်ာဖတ္ၾကည့္ရင္ ျမန္မာေတြရဲ့ေစ့စပ္ေသခ်ာတဲ့ ေသနဂၤဗ်ဴဟာကုိ ျမင္ႏိုင္တယ္။တကယ္ေတာ့ ျမန္မာေတြ ဟာ ဒဏ္ရာရေနတဲ့တပ္ကုိ ရေနာင္းအထိဆုတ္တယ္။ မေလးပင္နီဆူလာကတပ္နဲ႔ ရေနာင္းနားမွာ ပူးေပါင္းျပီး အင္အား ျဖည့္တင္းတယ္။ ဆုတ္ခဲ့တဲ့အေၾကာင္းရင္းထဲမွာ ထလန္ခံတပ္က ယိုးဒယားေတြ လက္သံေျပာင္လုိ႔ မဟုတ္ပဲ စစ္ဆင္ေရး ၾကီးတစ္ခုလံုးကုိ ဦးေဆာင္တဲ့ ေသနာပတိကံကုန္သြားတာေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေနာက္တစ္လ တိတိအၾကာမွာ ျမန္မာေတြ ထလန္ကုိ သိမ္းႏိုင္တယ္။ မင္းၾကီးငဦးဟာ ဘယ္ျမိဳ႔ဘယ္ေနရာမွာ ကြယ္လြန္ခဲ့တယ္ဆုိတာ ေတာ့အတိအက်ေဖာ္ျပမထားဘူး။ခန္႔မွန္းခ်က္အရ ရေနာင္းျမိဳ႕နားမွာရွိတဲ့ ပါခ်န္စစ္ဆင္ေရး႒ာနခ်ဳပ္မွာ ကြယ္လြန္ခဲ့ဟန္ ရွိတယ္။ အဲဒီစာအုပ္မွာ ဆက္ျပီးေရးထားတာက ….
ျမန္မာေတြဟာ အေရးေတာ္ပံုမလွရင္ အကုန္ေသရမယ္ဆုိတာ သေဘာေပါက္ၾကတယ္။ အင္အားသုံးေသာင္းနီးပါးရွိတဲ့ ျမန္မာတပ္မၾကီးဟာ အင္အားေျခာက္ေထာင္ေပ်ာ့ေပ်ာ့ပဲ က်န္ေတာ့တယ္။ဖူးခက္သားေတြကေတာ့ ၁၇၈၆ခုႏွစ္၊ေလဒီခ်န္း လက္ ထက္ကလုိပဲ ေအာင္ျမင္စြာတြန္းလွန္ႏုိင္ခဲ့ၾကျပီဆုိျပီး တက္ေထာင္ေနၾကတယ္။ လူေသေတြကုိမီးရွဳိ႕ ၊ရိကၡာ ျဖည့္တင္း၊ အိမ္ေတြျပန္ျပင္ေနခ်ိန္ ဒီဇင္ဘာ (၁၇)ညမွာ ဖူးခက္ေျမာက္ပုိင္းနန္ယန္ကမ္းေျခကုိ အလွ်င္အျမန္ ကမ္းကပ္လာတဲ့ ျမန္မာတပ္သားေတြကုိ ဘြားကနဲေတြ႔လုိက္ရတဲ့အခါ ဘာလုပ္ရဘာကိုင္ရမွန္းမသိျဖစ္ကုန္ၾကသတဲ့။ 
ဒါဟာ ဖူးခက္ထလန္ခံတပ္ကုိ ျမန္မာတပ္က ဒုတိယအၾကိမ္ထုိးစစ္ဆင္ျခင္းပါပဲ။ျမန္မာတပ္ဟာ အေစာင့္တပ္သားတစ္ ေထာင္သာခ်န္ျပီး အင္အားငါးေထာင္ရွိတဲ့တပ္ၾကီးနဲ႔ ထလန္ကုိ အလံုးအရင္းခ်ီတက္လာခ်ိန္မွာ ဖူးခက္မ်ဳိးခ်စ္ေတြဟာ ခုခံတြန္းလွန္ဖုိ႔ အစီအမံေတြ ဘာတခုမွမလုပ္ႏိုင္ေတာ့တဲ့အျပင္ ထလန္ခံတပ္ထဲကုိေတာင္၀င္ေျပးဖုိ႔အခ်ိန္မရေတာ့ပဲ ဖန္င ပင္မကုန္းေျမဆီကုိသာ အသက္လုျပီးေျပးရပါေတာ့တယ္။
ပီနန္မွာရွိတဲ့ ျပင္သစ္သာသနာျပဳအဖြဲ႔ကေန ဖူးခက္ကုိ ေစလႊတ္ခံရတဲ့ မက္ရွားရာဘူးက သာသနာျပဳအဖြဲ႔ေခါင္းေဆာင္ ျပင္သစ္ဘုန္းေတာ္ၾကီး ပါလီဂြဂ္စ္ ဆီ ေရးသားခဲ့တဲ့ စာမွာ ေဖာ္ျပထားတာကေတာ့ ….
`ျမန္မာေတြဟာ ေလလုိအလွ်င္မ်ဳိးနဲ႔ ထလန္ခံတပ္ဆီ အျပင္းခ်ီတက္လာၾကလုိ႔ ခံတပ္ထဲ၀င္ေျပးႏုိင္တာ ေျခာက္ရာေက်ာ္ ေလာက္ပဲရွိမယ္။ က်န္တဲ့ေထာင္ခ်ီတဲ့သူေတြဟာ ျမန္မာစစ္တပ္ေခ်မွဳန္းတာကုိ ခံလုိက္ရတယ္။က်ေနာ္က စေနေန႔ကမွ ဂ်န္စီလုံ(ဖူးခက္)ကုိေရာက္တယ္။ ေနာက္ေန႔မွာ ျမန္မာတပ္ေတြခ်ီလာျပီဆုိလုိ႔ ရဲတုိက္ထဲကုိ ၀င္ေျပးရျပီး ကၽြန္းသူ ကၽြန္းသားေတြ ေဘးမသီရန္မခေစဖုိ႔ ဆုေတာင္းေနရံုပဲရွိတယ္´လုိ႔ ေဖာ္ျပထားတယ္။
အခ်ိန္ကား ညဆယ့္တစ္နာရီထုိးလုျပီ။က်ေနာ္တုိ႔ထုိင္ေနသည့္ ဆုိင္ရွိ စားပြဲကုလားထုိင္တုိ႔ကုိ သိမ္းစျပဳေနျပီ။က်ေနာ္သည္ နာနတ္သီးေဖ်ာ္ရည္ကုိ တငံုခ်င္းေသာက္ရင္း ကုိသက္ခိုင္ေျပာျပေနသည့္  ဖူးခက္ထလန္ခံတပ္သုိ႔ ျမန္မာထုိးစစ္ ဇာတ္ေၾကာင္းမွာ နစ္ေျမာေနသည္။ကုိသက္ခုိင္သည္  ရုတ္တရက္ စကားစျဖတ္လုိက္ရင္း လက္ညွဳိးႏွင့္လက္မကုိ ၀ုိင္းျပ လ်က္ ေကာင္တာဆီသုိ႔ ေမးေငါ့ကာ ေငြရွင္းရန္ က်ေနာ့္ကုိအခ်က္ျပသည္။
ကားရပ္ထားခဲ့သည့္ ပါကင္ရွိရာ ဂ်န္စီလြန္းကုန္တုိက္ေျမေအာက္ခန္းဆီသုိ႔ သံုးဦးသား လမ္းေလွ်ာက္ေနစဥ္တြင္လည္း ေကာင္း၊သူကုိယ္တုိင္ကားေမာင္းေနစဥ္တြင္လည္းေကာင္း ကိုသက္ခိုင္သည္ ျမန္မာ့ဖူးခက္ထုိးစစ္အေၾကာင္းကုိ စကားမွ်င္ မျပတ္ႏုိင္ပဲရွိ၏။ကုိသက္ခိုင္သည္ သူ႔ဇာတ္လမ္းကုိ အဆံုးသတ္ႏုိင္ရန္ ပါေတာင္ေဂ်ေဂ်ပလာဇာရွိ ညပုိင္းမွာဖြင့္သည့္ ျမန္မာ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ရွိရာသုိ႔ ေမာင္းေနျပန္ရာ က်ေနာ္ႏွင့္ညီလင္းဆက္မွာ ျငိမ္လ်က္လုိက္ပါလာခဲ့သည္။ ကုိသက္ခိုင္ ကား ညီလင္းဆက္ခရီးပန္းေနမည့္အေရးကုိ ေတြးမိဟန္မပူပဲ သူ႔ဇာတ္ေၾကာင္းတြင္ သူကုိယ္တုိင္ေမ်ာေနသကဲ့သုိ႔ရွိသည္။ ဤသုိ႔လွ်င္ ကုိသက္ခိုင္သည္ ရံဖန္ရံခါသူ စိတ္အားထက္သန္သည့္ အေျခအေနကိစၥရပ္မ်ားတြင္ ပတ္၀န္းက်င္ကုိ ေမ့ေလ်ာ့ ေနတတ္သည္။ေဂ်ေဂ်ပလာဇာသုိ႔ က်ေနာ္တုိ႔ေရာက္ခ်ိန္တြင္ ရန္ကုန္သား ၀င္းေက်ာ္ခိုင္၏ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္လည္း ပိတ္ေနခဲ့ျပီ။ေနာက္ဆံုးတြင္ ကိုသက္ခိုင္သည္ ညီလင္းဆက္တည္းခုိရာ ပါရာပါေတာင္းဟုိတယ္ ရွိရာသုိ႔ ၾကာၾကာ ေမာင္းႏွင္ရမည့္ လမ္းရွည္ၾကီးတစ္ခုကုိ ေရြးေမာင္းကာ သူ႔ဇာတ္လမ္းကုိ ဆက္ျပန္၏။
ထုိေန႔ညက ကုိသက္ခိုင္ စကားဆက္ခဲ့သည့္ ဖူးခက္ျမန္မာတုိက္ပြဲမွာ ေအာက္ပါအတုိင္းျဖစ္သည္။
`ဒီတၾကိမ္မွာ ျမန္မာတပ္ေတြဟာ အေျမာက္ဆံအလွမ္းမမွီတဲ့ ေနရာေတြမွာ စခန္းခ်ျပီး ထလန္ခံတပ္ကုိ ျဖိဳဖုိ႔ သစ္ခၽြန္တပ္ တဘက္ငါးခုစီ တည္ေဆာက္ၾကတယ္။ျမန္မာတပ္ေတြဟာ ထလန္ခံတပ္ကုိ ေခ်မွဳန္းႏိုင္ဖုိ႔  ေက်ာက္ဖရာသီအုိေတာင္ (တုန္ဆုိင္းေရတံခြန္)ေပၚကုိ အၾကီးဆံုး အေျမာက္ေတြ က်ားကုပ္က်ားခဲဆြဲတင္ၾကတယ္။ သစ္ခၽြန္ခံတပ္ထုိးေနတုန္းမွာ လည္း ျမန္မာေတြဟာ ထလန္ခံတပ္ထဲကုိ မီးျမားေတြရာခ်ီပစ္သြင္းျပီး အေဆာက္အဦေတြကုိ မီးေလာက္တုိက္သြင္းတာ ေၾကာင့္ ေဒသခံေတြ တုန္လွဳပ္ေျခာက္ခ်ားကုန္တယ္။ညတုိက္ပြဲေတြမွာ အေျမာက္သံ၊တူမီးသံေတြ စီစီညံေနခဲ့တယ္။
ေန႔ပုိင္းမွာလည္း ျမန္မာေတြဟာ ထလန္ခံတပ္ထဲက ရွိစုမဲ့စု အေျမာက္ဆံေတြ ယမ္းေတြ တစတစအားနည္းျပဳန္းတီးသြား ေအာင္၊ခံတပ္ထဲကေန ျပန္ပစ္ေနေအာင္ စစ္ျမွဴဆြယ္တဲ့ ေသနဂၤဗ်ဴဟာကုိ သံုးတယ္။တခ်ိန္တည္းမွာ ခံတပ္နားထိ ကတုတ္က်င္းေတြတူးျပီး တေျဖးေျဖးခ်ဥ္းကပ္လာတာမုိ႔ ျပင္သစ္ဘုန္းၾကီး ရာဘူးေတာင္ ဘုရားတေနရတယ္။
ျမန္မာ့စစ္ဦးထုံးစံအတုိင္း ထလန္ခံတပ္အျပင္ဘက္က အရာအားလံုးကုိ ေျမလွန္ပစ္လုိက္ၾကတယ္။ အနီးနားမွာ ပုန္းေအာင္းေနတဲ့ ကၽြန္းသူကၽြန္းသားေတြကုိ လုိက္ဖမ္း၊ေလွာင္အိမ္ထဲထည့္ျပီး ျမန္မာျပည္ကုိ ကၽြန္အျဖစ္ ပုိ႔ပစ္လုိက္ၾက တယ္။ျမန္မာ့ တုိက္ေလွေတြကလည္း ေျမာက္ဘက္နဲ႔အေရွ႕ဘက္ကမ္းရုိးတန္းတေလွ်ာက္ မျပတ္ကင္းလွည့္ရင္း ေတြ႔သမွ် ေလွေဖာင္ေတြကုိ ဖ်က္ဆီးတုိက္ခုိက္ရင္း ဖူးခက္ကၽြန္းကုိ ပင္မဖန္ငကုန္းေျမနဲ႔ အဆက္ျပတ္ေအာင္ ျဖတ္ေတာက္ေနၾက တယ္။ ျမန္မာ့ တုိက္ေလွအမ်ားစုဟာ ပက္ပရာတူးေျမာင္းမွာတပ္စြဲရင္း ဖန္ငဘက္က ယုိးဒယားခံစစ္ကုိ မျပတ္ေစာင့္ၾကည့္ ေနၾကတယ္။
၀ါးခၽြန္ေတြနဲ႔ကတုတ္ေတြတည္ရင္း အခိုင္အမာတပ္စြဲထားျပီး အဲဒီ၀ါးခၽြန္ကတုတ္ေတြဟာ ေလးေပကေန ေျခာက္ေပအထိ ျမင့္တဲ့အျပင္ တူမီးပစ္ဖုိ႔ ေနရာေတြပါ စီမံဖန္တီးထားတာေၾကာင့္ အံ့ၾသစရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ ခုိင္မာသတဲ့။
ေနာက္ဆယ့္ေလးႏွစ္အၾကာမွာျဖစ္ခဲ့တဲ့ အဂၤလိပ္ျမန္မာပထမစစ္ပြဲအတြင္းမွာ ျဗိတိသွ်ေသနတ္သမားေတြရဲ့ အဆုိအရ ေျခာက္လက္မအေျမာက္ဆံကုိေတာင္ ၀ါးခၽြန္ကတုတ္က မျဖံဳဘဲ ယိမ္းကာႏြဲ႕ကာနဲ႔ အေျမာက္ဒဏ္ကုိ ၾကံ့ၾကံ့ခံႏုိင္တယ္ လုိ႔ အဆုိရွိတယ္။အေျမာက္ဒဏ္ေၾကာင့္ ကတုတ္က်င္းနားမွာ ရွိရွိသမွ် ျပဳတ္ျပဳတ္ျပဳန္းတာေတာင္ ၀ါးခၽြန္ကတုတ္ကေတာ့ ပန္းပန္လ်က္ပဲတဲ့။ဒီအျဖစ္ကုိ စိတ္မရွည္တဲ့ ျဗိတိသွ်စစ္သားတေယာက္က `အေျမာက္အေျမာက္ အားလံုးကုိေဖာက္- ၀ါးခၽြန္ကတုတ္ကျဖင့္ မေၾကာက္ေရးခ်မေၾကာက္´လုိ႔ေတာင္ စာခ်ဳိးဖူးတယ္။ေနာက္ဆံုး အေျမာက္ဆံထဲမွာ ယမ္းမွဳန္႔ တ၀က္ ေလွ်ာ့ထည့္လုိက္ေတာ့မွ ဒုကၡအၾကီးအက်ယ္ေပးေနတဲ့ ၀ါးခၽြန္ကတုတ္ကုိ မ်ဳိးျဖဳတ္ႏိုင္သတဲ့။ မေလးရွားနဲ႔ ယုိးဒယားေတြလည္း ျမန္မာေတြရဲ့ လက္ေစာင္းထက္လွတဲ့ အဲဒီ၀ါးခၽြန္ကတုတ္ေတြရဲ့ဒဏ္ကုိ ပက္ပက္စက္စက္ခံရျပီး ဒုကၡမ်ားခဲ့ၾကတယ္။
ထလန္ခံတပ္ေနာက္ဘက္မွာေတာ့ ျမန္မာကတုတ္က်င္းေတြဟာ ခံတပ္နားတျဖည္းျဖည္းနီးလာခဲ့ၾကျပီ။ မေလးဘက္ကေန တပ္ဆုတ္လာတဲ့ ျမန္မာ့အေရွ႔စစ္ေတာင္ပံတပ္ဟာ တပ္သားရွစ္ေထာင္နဲ႔အတူ ထပ္ေရာက္လာတဲ့အတြက္ ထလန္ခံတပ္ ကုိ ထုိးစစ္ဆင္ေနတဲ့ ျမန္မာတပ္ဟာ သံုးပတ္အတြင္း အင္အားတေသာင္းသံုးေထာင္ရွိတဲ့ တပ္မဟာၾကီး ျဖစ္လာတယ္။ အဲဒီတပ္မဟာၾကီးဟာ လက္နက္အင္အားမရိွေတာ့သေလာက္အေျခအေနနဲ႔ ကူကယ္ရာမဲ့ေနတဲ့ ဖူးခက္သား အင္အား ေျခာက္ရာသာရွိတဲ့ ထလန္ခံတပ္ဆီကုိ တေရြ႕ေရြ႕ ခ်ီတက္လာခ်ိန္မွာ ဖူးခက္သားေတြဟာ ဘယ္အခ်ိန္ဘယ္ ေနရာက ေပၚလာမယ္မသိတဲ့ စစ္ကူကုိ ေစာင့္ရင္း တစိမ့္စိမ့္ေတြးေၾကာက္ေနဖုိ႔သာ တတ္ႏုိင္ၾကပါေတာ့တယ္´
သူ႔ဇာတ္လမ္း ဤေနရာအေရာက္တြင္ ညီလင္းဆက္တည္းခုိရာဟုိတယ္သုိ႔ က်ေနာ္တုိ႔ေရာက္ခဲ့ၾကျပီ။ညီလင္းဆက္ကုိ  ပုိ႔အျပီး က်ေနာ္တုိ႔အိမ္ျပန္သည့္အခ်ိန္ကား ညသန္းေခါင္ယံတုိင္ခဲ့ျပီ။ ကုိသက္ခိုင္သည္ သူ႔ဇာတ္လမ္းရွည္ၾကီးကုိ ခင္းခဲ့ ရေသာေၾကာင့္ျဖစ္ေပမည္။ ႏွဳတ္ဆိတ္ရင္း ကားကုိ ပံုမွန္ေမာင္းႏွင္လ်က္ ရွိ၏။ ပါေတာင္ကမ္းေျခႏွင့္ ဖူးခက္ျမိဳ႔မဆီ လမ္းတေလွ်ာက္ ကားအသြားအလာမွာ ေန႔လည္ခင္းအခ်ိန္အေျခအေနႏွင့္ မထူးျခားလွ။ စည္ကားေနျမဲပင္။ထုိအခ်ိန္တြင္ က်ေနာ့္ေခါင္းထဲသုိ႔ ေမးခြန္းတခ်ဳိ႕၀င္ေရာက္လာျပန္သည္။
`ကုိသက္ခိုင္၊ ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့ တုိက္ပြဲေနာက္ဆံုးအခန္းမွာ ျမန္မာတပ္ေတြဟာ ထလန္ခံတပ္ကုိသိမ္းလိုက္ေရာလားဗ်ာ´
(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္။)
↧
↧

မင္းဒင္ရဲ့သက္ခိုင္(၂)

$
0
0



အခန္း(၅)
        ေလထန္လွ်င္ေရဆန္ကုိျဖတ္မည္

`ေကာလင္းမက္ေကဟာ ဒီေနရာမွာ ျမန္မာ့ေအာင္ပြဲကုိ ခ်က္ခ်င္းေရးမျပပဲ ယုိးဒယားဘက္က ခံစစ္ျပင္ဆင္ပံုကုိ ေရးျပ ထားတယ္။ က်ေနာ္ဖတ္ေနတုန္းပဲဗ်၊မေလာပါနဲ႔။ ေျပာျဖစ္အံုးမွာပါေလ´
`ဒါနဲ႔ အဲဒီေခတ္က ျမန္မာ့ေရတပ္ဟာ ေတာ္ေတာ္အင္အားႀကီးပံုေပၚတယ္ဗ်ာ။ျမန္မာ့ေရတပ္ရဲ့ တုိက္ေလွေတြ ဘယ္လုိဟာ တုန္းဆုိတာ အခုေခတ္မွာ လက္ဆုပ္လက္ကုိင္ ျပစရာေတာင္မရွိေလာက္ေတာ့ဘူးထင္ပါရဲ့´
`အဂၤလိပ္ဘာသာနဲ႔ကေတာ့ War Boat လုိ႔ ေရးထားတယ္ဗ်။ တစ္စီးကုိတပ္သားသံုးဆယ္ကေန ခုႏွစ္ဆယ္အထိ ဆန္႔တယ္လို႔ဆုိတယ္။ က်ေနာ္ပဲ ညံ့လုိ႔လား မဆုိႏုိင္ဘူး။ ျမန္မာတုိက္ေလွေတြကုိ ဆရာညိဳျမရဲ့ ကုန္းေဘာင္ရွာပုံေတာ္ စာအုပ္ထဲမွာ ပန္းခ်ီလုိလုိ ဓာတ္ပံုလိုလုိ မႈန္၀ါး၀ါးသာ ျမင္ခဲ့ရဖူးတယ္´
`ေနပါဦးဗ်။ အဲဒီတုိက္ပြဲမွာ ဖူးခက္သားေတြကုိ ျမန္မာတပ္က လုိက္ဖမ္းၿပီး ကၽြန္အျဖစ္ ျမန္မာျပည္ကုိ ပုိ႔တယ္ဆုိတာ ဘယ္လုိဟာႀကီးတုန္း။ျမန္မာျပည္မွာ ထုိင္းလူမ်ဳိးကၽြန္ေတြ ရွိခဲ့တယ္လုိ႔ က်ေနာ္ေတာ့ မၾကားမိဘူး´
`စစ္ပြဲမွာ သံု႔ပန္းအျဖစ္ဖမ္းေခၚလာတာကုိ သမုိင္းဆရာက ခ်ဲ႕ကားတယ္လုိ႔သာ က်ေနာ္ယူဆတယ္။ ျမန္မာတပ္သားကုိ ယုိးဒယားက ဖမ္းမိရင္လည္း သံု႔ပန္းျဖစ္တာပါပဲ။ေနာက္တခ်က္ အင္အားတစ္ေသာင္းသံုးေထာင္ေက်ာ္ရွိတဲ့ ျမန္မာ တပ္မဟာႀကီးဟာ ခံတပ္ထဲက ဖူးခက္သားေျခာက္ရာကုိ ခရုခါးေတာင္းက်ဳိက္ဖမ္းေနပံုမ်ဳိး ေရးထားတာကလည္း သဘာ၀ ေတာ့ မက်လွဘူး။  ဒါေၾကာင့္ သမုိင္းကုိဖတ္ရာမွာ ဆင္ျခင္တံု တရားလုိတယ္လုိ႔ က်ေနာ္ေျပာခဲ့တာေပါ့´
`ခင္ဗ်ားက ေရွးဘ၀ေနာက္ဘ၀ေတြအေၾကာင္း ေျပာေျပာေနေတာ့ ဖူးခက္ၿမိဳ႕ကုိ ေျမလွန္၊ မီးတုိက္ၿပီးသံု႔ပန္းေတြ ဖမ္းေခၚ လာဖူးတဲ့ က်ေနာ္တုိ႔ ျမန္မာေတြ ဒီေခတ္မွာ ဖူးခက္က အေဆာက္အဦးေတြကုိ ပန္းရံကူလီဘ၀နဲ႔ ၀ဋ္ေၾကြးျပန္ဆပ္ ေနရ တယ္လုိ႔ ေကာ ခင္ဗ်ား မေတြးမိဘူးလားဗ်ာ´
`အင္း ေတြးမယ္ဆုိ ေတြးခ်င္စရာပါပဲ။စစ္တပ္ႀကီးကုိ အလြန္အမင္းအားကုိးခ်င္ၾကတဲ့ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြရဲ့ညံ့ခ်က္လည္း ပါသေပါ့ဗ်ာ၊ဘာတဲ့ တပ္မေတာ္သာ အမိ၊ တပ္မေတာ္သာ အဖဆုိလားဗ်ာ´
`ဒါနဲ႔ ခင္ဗ်ားဥစၥာ ဖူးခက္သမိုင္းကုိ ခေရေစ့တြင္းက်ေျပာႏုိင္လွခ်ည့္လား။ အလြတ္က်က္ထားတယ္လို႔ေတာင္ ထင္ရတယ္။ ရွင္းစမ္းပါအံုးဗ်ာ´
`အေရးထဲ စြတ္အထင္ႀကီးေနျပန္ပါၿပီ။ ဖတ္ထားတာ ပူပူေႏြးေႏြး ၊ ေရးထားတာက ဖူးခက္အေၾကာင္း၊ စာအုပ္ထဲမွာပါတဲ့ ၿမိဳ႕ေတြရြာေတြကုိ က်ေနာ္မၾကာခဏေရာက္ၿပီး အကၽြမ္း၀င္ေနတာေၾကာင့္မွတ္မိေနတာဗ်။ ကိန္းဂဏန္းတခ်ဳိ႕ေခါင္းထဲ ေရာက္ေအာင္ေတာ့ လံု႔လျပဳရတာေပါ့။ ဒါကလည္း က်ေနာ္စိတ္၀င္စားလြန္းတဲ့အေၾကာင္းမုိ႔ထင္ပါရဲ့။ ကဲ၊ ၿခံ၀ ေရာက္ၿပီ တံခါးဆင္းဖြင့္ေတာ့ ဆရာ´
ကုိသက္ခုိင္သတိေပး စကားသံေၾကာင့္ က်ေနာ္ကားေပၚမွဆင္းကာ ၿခံတံခါးကုိဖြင့္ေနရင္း ေကာင္းကင္ျပင္ကုိ ေမာ့ၾကည့္ မိသည္။ တိမ္မဲညိဳတုိ႔ျဖင့္ အံု႔မိႈင္းေန၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ လသာရက္ေလာ၊ လမုိက္ရက္ေလာ က်ေနာ္မေ၀ခြဲႏိုင္ေခ်။
အခန္း(..)
ကုိသက္ခိုင္ကား အိပ္ယာထေစာသူျဖစ္၏။ ရဲဘက္စခန္းတြင္လည္းေကာင္း၊ဖူးခက္ၿမိဳ႕တြင္လည္းေကာင္း သူႏွင့္က်ေနာ္ အတူေနဖူးခဲ့သမွ် ကာလမ်ားတြင္ ပံုမွန္အားျဖင့္ နံနက္ငါးနာရီခြဲသာသာတြင္ သူအိပ္ယာထေလ့ရွိသည္။က်ေနာ္ကား အအိပ္မက္သူျဖစ္၏။လြန္ခဲ့ေသာညက အိပ္ယာ၀င္ခ်ိန္ေနာက္က်ခဲ့ေသာ္ျငား ထံုးစံအတုိင္း သူအိပ္ယာမွထကာ လမ္း ေလွ်ာက္ဖုိ႔ က်ေနာ့္ကုိ အေဖာ္စပ္ေလရာ က်ေနာ့္မွာ သူ႔ေနာက္သုိ႔ တေကာက္ေကာက္ပါရျပန္သည္။
သူလမ္းေလွ်ာက္ရန္ ေရြးခ်ယ္သည့္ေနရာမွာ စူ၀မ္လူ၀မ္(ေတာ္၀င္)ပန္းၿခံျဖစ္၏။ေက်ာက္ဖားလမ္းမႀကီးေဘးမွာရွိေသာ အလြန္က်ယ္၀န္းသည့္ ေနရာျဖစ္၏။ပန္းၿခံအ၀င္၀ရွိ ကားရပ္နားသည့္ေနရာတြင္ နံနက္ခင္းမုိ႔ ကားႏွင့္ဆုိင္ကယ္ အစီးေရ အနည္းငယ္သာရွိေသာ္ျငား ညေနပုိင္းအခ်ိန္တြင္ကား ကားႏွင့္ဆုိင္ကယ္စီးေရ ရာခ်ီလ်က္ရွိေနတတ္သည္။စင္စစ္ ဖူးခက္ သည္ အိပ္ခ်ိန္ ေနာက္က်ေသာၿမိဳ႕။ပန္းၿခံအတြင္းမလွမ္းမကမ္းမွ ေအရုိးဗစ္သီခ်င္းသံကုိ ၾကားေနရၿပီ။ထုိစဥ္ ကုိသက္ခိုင္ ထံမွ မထင္မွတ္ေသာ မွတ္ခ်က္စကားသံထြက္ေပၚလာသည္။
`ဒီပန္းၿခံကုိ ေရာက္ေလတုိင္း  က်ေနာ့္တုိင္းျပည္အတြက္ က်ေနာ္စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရတယ္ဗ်ာ´
`ထုိင္းလူမ်ဳိးေတြ အားကစားလုိက္စားႏုိင္ၾကတာကုိ ခင္ဗ်ားဆုိလုိခ်င္တာလား၊ခင္ဗ်ားကုိၾကည့္ရတာ ဒီပန္းၿခံနဲ႔ မစိမ္းသ လုိပဲ´
`မစိမ္းဆုိ အခုခင္ဗ်ားဖြင့္ထားတဲ့ ဆုိင္နဲ႔မလွမ္းမကမ္းမွာ က်ေနာ္အၾကာႀကီးေနခဲ့ဖူးတယ္။ ဒီပန္းၿခံကုိ က်ေနာ္ရင္းႏွီးေန ခဲ့တာ ၾကာေပ့ါ။ ခင္ဗ်ားေျပာသလုိ ထုိင္းေတြ က်န္းမာေရးလုိက္စားႏိုင္ၾကတဲ့အေျခအေနတင္မကဘူး။ ဒီပန္းၿခံႀကီး တစ တစ စည္ပင္လာတာကုိ က်ေနာ္အေသးစိတ္မွတ္မိေနတယ္။က်ေနာ္တုိ႔တုိင္းျပည္ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးမွာ အတုယူသင့္ တဲ့ အခ်က္ေတြအမ်ားႀကီးရွိတယ္´
`ခင္ဗ်ားေတြးတဲ့ အေၾကာင္းအရာက အဆက္အစပ္နည္းနည္းေ၀းေနသလုိပဲ´
`ေ၀းတယ္လုိ႔ ခင္ဗ်ားထင္ေနတာပါ။တကယ္ေတာ့ ဒီပန္းၿခံႀကီးဟာ ဖူးခက္ၿမိဳ႕ႀကီးတည္ေနပံုနဲ႔ ဆင္တူယုိးမွား တည္ ေဆာက္ထားတာ ခင္ဗ်ားသတိမျပဳမိဘူးထင္တယ္´
`အဆန္းပါကလား၊ရွင္းစမ္းပါအံုးဗ်´
`ဟုတ္တယ္၊ဒီပန္းၿခံကုိ ဖူးခက္ၿမိဳ႕နဲ႔ပံုစံတူနီးနီးတည္ေဆာက္ထားတာေသခ်ာတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ေလးငါးႏွစ္ေလာက္က ဒီပန္းၿခံထဲမွာ Small Phuket ဆိုၿပီး ႏိႈင္းယွဥ္ၾကည့္လုိ႔ရေအာင္ ပံုစံတူေလးတစ္ခုေတာင္ လုပ္ထားေသးတယ္။ ဒီပန္းၿခံဟာ ေရပတ္လည္၀ုိင္းေနတာကုိ ခင္ဗ်ားသတိျပဳမိိသလား။အမွန္ေတာ့ မူလပန္းၿခံံအေနအထားကုိ ေရပတ္လည္၀ုိင္းေနသလုိျဖစ္ ေအာင္ တမင္ဖန္တီးထားတာပဲ။အခုခင္ဗ်ားနဲ႔ က်ေနာ္ျဖတ္ေလွ်ာက္ေနတဲ့ ေရကန္ဂံုးေက်ာ္တံတားႀကီးဟာ ဖူးခက္ၿမိဳ႕အ၀င္ ဆာရက္ဆင္တံတားႀကီးကုိ ကုိယ္စားျပဳ တည္ေဆာက္ထားတာေပါ့။
တကယ္ေတာ့ဖူးခက္ၿမိဳ႕ႀကီးစည္ပင္လာတာဟာ ၂၅ႏွစ္၀န္းက်င္ပဲ ရွိပါအံုးမယ္။တိတိက်က်ေျပာရရင္ ၁၉၈၈ ၀န္းက်င္ေပါ့။ ၿမိဳ႕တည္ေဆာက္ပံုကုိက ေသခ်ာစံနစ္တက် အကြက္ရုိက္ၿပီး တည္ေဆာက္ထားတာ မဟုတ္ဘူး။ရြာခပ္ႀကီးႀကီးတစ္ရြာမွာ  အိိမ္ႀကိဳ၊အိမ္ၾကားေတြကေန ႀကံဳရင္ႀကံဳသလုိ လမ္းေတြေလွ်ာက္ေဖာက္ထားတဲ့ပံုစံမ်ဳိး၊ဒါေၾကာင့္ လမ္းေတြကုိ မွတ္ရ အေတာ္ခက္တယ္ဗ်ာ။ ေတာင္ေရာက္လိုက္ ေျမာက္ေရာက္လုိက္ပါပဲ။ဒါေပမဲ့ ေခတ္မီမီျပဳျပင္ မြမ္းမံႏိုင္တာေၾကာင့္ ေနခ်င္ စဖြယ္ အဆင္ေျပသလုိျဖစ္ေနတာ၊
ဒီပန္းၿခံႀကီးကုိၾကည့္၊ စုိက္ထားတဲ့အပင္ေတြဟာ ထန္းပင္၊အုန္းပင္၊ မေလးရွားပိေတာက္၊ကုကၠဳိေတြလို ျမန္မာျပည္မွာ ဘာမွသံုးစားလုိ႔မရတဲ့ အပင္ေတြပါပဲ။ က်ေနာ္ေရာက္စကဆုိ အဲဒီအပင္ေတြ က်ဳိးတိုးက်ဲတဲနဲ႔ ပန္းၿခံႀကီးရဲ့ ဟုိဘက္ ဒီဘက္ ဒုိးယုိေပါက္ ျမင္ေနရတယ္။ အခုၾကည့္၊ သစ္ပင္ေတြထူထပ္ၿပီး အံု႔ဆုိင္းေနၿပီ။က်ေနာ္ေရာက္ဖူးကာစက ပန္းၿခံထဲက  လမ္း ေတြဟာ ကတၱရာလမ္း တ၀က္တပ်က္နဲ႔ ေျမနီလမ္းသာသာပါပဲ။ မွတ္မွတ္ရရတခါတခါ ပန္းၿခံထဲမွာ ေခြးေခ်းနံ႔ေတြ လိႈင္လုိ႔။ပန္းၿခံေဘး ပတ္လည္က ေရကန္ႀကီးကလည္း ေလသင့္ရင္ ညွီေစာ္နံသလုိပါပဲ။အခုေတာ့ တကြင္းလံုး ကတၱရာ လမ္းေတြေခ်ာလုိ႔။ လမ္းေလွ်ာက္ရင္ ေခြးေခၚမလာရ(No pet) ဆုိတဲ့ဆုိင္းဘုတ္ေတြနဲ႔ေပါ့ဗ်ာ။ဟုိတုန္းဆုိ ပန္းၿခံထဲက သစ္ရြက္ေျခာက္ေတြကုိ ပီနန္အိတ္ေတြနဲ႔ထည့္ၿပီး တကူးတကမီးရွဳိ႕ပစ္ၾကေပမဲ့ အခုေတာ့ သစ္ရြက္ေျခာက္ေတြကုိ စံနစ္တက်စုၿပီး သဘာ၀ေျမၾသဇာလုပ္ေရာင္းေနၾကေလရဲ့။ေရကန္ႀကီးကုိ စီမံကိန္းခ်ၿပီး ျပန္ဆယ္ထားၾကတာ၊ ေဒါင္လုန္း ဘက္ေရကန္ကိုလည္း ေလးဘက္ေလးတန္ ကန္ေဘာင္အသစ္ျပန္လုပ္ထားၾကေတာ့ အေတာ့္ကုိ ေျပာင္းလဲေနခဲ့ပါၿပီ။
ဖူးခက္ၿမိဳ႕ စည္ပင္ဖြံ႔ၿဖိဳးလာတာနဲ႔အမွ် အနီးနား ၿမိဳ႕ရြာေတြက ေတာေနလူတန္းစားေတြ အမ်ားႀကီး ေရာက္လာၾကတယ္။ အလုပ္မ်ဳိးစံုကုိ ထုိက္သင့္တဲ့၀င္ေငြနဲ႔ လုပ္ႏိုင္ၾကတယ္။ ဒီ၀င္ေငြေၾကာင့္ပဲ က်န္းမာေရးလုိက္စားႏိုင္ၾကတယ္။ ခင္ဗ်ား ၾကည့္ေလ၊ေရကန္ေဘးတေလွ်ာက္မွာ အားကစားေလ့က်င့္တဲ့ ကိရိယာေတြ အစံုအလင္ေနရာခ်ထားတယ္။ အခမဲ့ပဲ။ အေလးမခ်င္ရင္ေတာ့ ငါးဘတ္ေပးရမယ္။ ေအရုိးဗစ္ေလ့က်င့္ခန္းအတြက္ နည္းျပဆရာမကုိ ဆယ္ဘတ္ ေပးရတယ္တဲ့။ အေတာ္ဟန္က်တဲ့အစီအစဥ္ပဲ။ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ႀကီးမွာ ကန္ေတာ္ႀကီးနဲ႔ ျမင္းၿပိဳင္ကြင္းလုိေနရာမွာေတာင္ အားကစားလုိက္စားသူ အေတာ္နည္းေနၿပီ ၾကားမိတယ္´
လမ္းေလွ်ာက္ေနရင္း စကားမွ်င္တန္းေနေသာ ကုိသက္ခိုင္ကုိ က်ေနာ္ေစာင္းငဲ့ၾကည့္မိသည္။ သူကား ဇာတိေျမႏွင့္ အလွမ္း ေ၀းေသာေနရာတြင္ မပူမပင္ မေၾကာင့္မက်ဘ၀ကုိ ရေနပါလ်က္ ဤအေတြးမ်ဳိးေတြးေနသည္ကုိ က်ေနာ္အံ့ၾသသည္။
`ဒါနဲ႔ စကားမစပ္ ခင္ဗ်ားက ဖူးခက္သာယာတဲ့သတင္းေၾကာင့္ ဒီမွာ အေျခခ်ဖုိ႔ စိတ္ကူးေပၚခဲ့တာလားဗ်ာ´
`ေျပာရရင္ နည္းနည္းေတာ့ရွည္မယ္။ဖူးခက္နဲ႔က်ေနာ္ဟာ တစ္စံုတစ္ခုေသာအေၾကာင္းေၾကာင့္ က်ေနာ့္ဘ၀နဲ႔လာၿပီး ဆက္စပ္ေနတယ္ထင္ပါရဲ့´
`လုပ္ပါဦးဗ်´
က်ေနာ္ေတာက္လိုက္ေသာ စကားေၾကာင့္  ကုိသက္ခိုင္ေရွ႕ဆက္ေလေသာ သူ႔ဘ၀ဇာတ္ေၾကာင္းမွာ ေအာက္ပါအတုိင္း ျဖစ္ေလ၏။
`ရဲဘက္ကေန က်ေနာ္ထြက္လာေတာ့ အိမ္မွာၾကာၾကာေနလုိ႔ မျဖစ္တာေၾကာင့္ ယာယီတည္းခုိဖုိ႔ေနရာရွာရတယ္။ က်ေနာ္ ထြက္လာတာကုိ က်ေနာ့္ဇနီးအပါအ၀င္ မိတ္ေဆြအားလံုးလုိလုိ စုိးရိမ္ေသာက ေရာက္ေနၾကတဲ့ အမူအယာေတြျပေနၾက ေပမဲ့ က်ေနာ့္စိတ္ထဲမွာေတာ့ ဘာမွမထူးလွဘူးဗ်။ကံေကာင္းတာက က်ေနာ္အိမ္က ထြက္သြားၿပီး တစ္နာရီေလာက္အၾကာ မွာ ရဲဘက္စခန္းက အရာရွိတစ္ေယာက္ အိမ္ကုိေပါက္ခ်လာတယ္။ေထာင္ပုိင္ႀကီး စိတ္ပူေနလို႔၊လုိက္ေခၚတာပါဆုိၿပီး ယဥ္ ယဥ္ေက်းေက်း ေျပာရွာသတဲ့။က်ေနာ့္ဇနီးကလည္း သူၿမိဳ႕ထဲေရာက္ေနတုန္း က်ေနာ္အိိမ္ကေနဖုန္းဆက္တာေၾကာင့္ သူ ျပန္လာတာ သိတဲ့အေၾကာင္း၊သူအိမ္ျပန္ေရာက္ေတာ့ က်ေနာ္အိမ္မွာ မရွိေတာ့တဲ့အေၾကာင္း ေျဖာင့္ကြယ္ကြယ္သတဲ့။
အမွန္ေတာ့ ရဲဘက္စခန္းက အရာရွိ က်ေနာ့္အိမ္ေရာက္ေနခ်ိန္မွာ က်ေနာ္ဟာ အိမ္နဲ႔မလွမ္းမကမ္းက ဆံပင္ညွပ္ဆုိင္မွာ လူရုပ္ေပါက္ေအာင္ ဆံပင္ညွပ္ေနခ်ိန္ေပါ့။
ေနာက္ေတာ့ ကုိသက္တင္ရဲ့အကူအညီနဲ႔ သာေကတတံတားနားက အိမ္လြတ္တလံုးမွာ ခုိေနလုိက္ေရာဆုိပါေတာ့။ ထံုးစံ အတုိင္း မနက္အာနာပါန ညအာပါန ၊အိပ္လည္းအာနာပါန စားလည္းအာနာပါနဆုိပါေတာ့။ထူးဆန္းတာက တစ္ခုေသာ ညမွာ က်ေနာ့္စိတ္ထဲ ..ေၾသာ္ ငါ့ဘ၀ ေရွ႕ေလွ်ာက္ဘယ္ဆီေပါက္လုိ႔ ဘယ္ဆီမ်ားေရာက္အံုးမွာပါလိမ့္ဆုိတဲ့ ပူပန္စိတ္နဲ႔ ေတြးေတာရင္း အိပ္ယာ၀င္ၿပီး အိပ္မေပ်ာ့္တေပ်ာ္မွာ က်ေနာ္ဟာ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံက ကာမာကူရဘုရားႀကီးေရွ႕ကုိ ေရာက္ေန သဗ်ာ။ေနာက္ခဏၾကာေတာ့ က်ေနာ္ဟာ ေတာင္ကုန္းျမင့္ႀကီးတစ္ခုေပၚမွာ ရပ္ေနရင္း အေ၀းကုိ လွမ္းၾကည့္ေနတဲ့ပံုမ်ဳိး ေပၚလာျပန္တယ္။ က်ေနာ္ေသခ်ာေပါက္ မွတ္မိေနတာကေတာ့ ပင္လယ္ျပင္ႀကီးနဲ႔ ေတာင္ကုန္းေအာက္မွာ ရွိေနတဲ့ အိမ္ကေလးေတြရဲ့ ေခါင္မုိးနီနီေတြပါပဲ။က်ေနာ္ဟာ အညာသားမုိ႔ ပင္လယ္ဆုိတဲ့အရာကုိ စာထဲမွာသာ ဖတ္ခဲ့ဖူးတာ၊ တစ္ ႀကိမ္တစ္ခါမွ ပင္လယ္ျပင္ကုိ မျမင္ဖူးခဲ့တာေၾကာင့္ မွတ္မိေနဟန္ရွိပါတယ္။

(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္။)
↧

ရာဇဝင္ထဲမွာ ဘူးသီးေတြကုိထားရစ္ခဲ့ ႏွင့္ အျခားလက္စမ္းစာမ်ားစုစည္းမွဳ

$
0
0


တတိယေျမာက္စာအုပ္ထြက္လာပါေတာ့မယ္။
က်ေနာ္ကေတာ့ စာေရးဆရာလုိ႔ မခံယူရဲေသးတာ အမွန္ပါ။

ခ်မ္းသာကုိယ္စိတ္ျမဲပါေစ

ေလးစားစြာျဖင့္

မင္းဒင္
↧

ရာဇဝင္ထဲမွာဘူးသီးေတြကုိထားရစ္ခဲ့

$
0
0




                                          တျပည္လံုးသုိ႔ျဖန္႔ခ်ိရန္ အဆင္သင့္ ျဖစ္ေနပါျပီ။

.......

.....

.....

......


↧

မင္းဒင္ရဲ့သက္ခိုင္(၂)

$
0
0

               
                                           
                                                                 မင္းဒင္ရဲ့သက္ခိုင္(၂)

ေနာင္ က်ေနာ္ဖူးခက္ေရာက္ၿပီး တစ္ႏွစ္ေလာက္အၾကာမွာ ပါေတာင္ဘက္ကေန ဖူးခက္ၿမိဳ႕မဖက္ အျပန္ စံေက်ာက္ စူရာေတာင္ကုိ ေက်ာ္ေနတုန္း ေတာင္ေအာက္ကုိ အမွတ္မထင္လွမ္းၾကည့္လုိက္မိေတာ့ .. ငါ ဒီရွဳခင္းကုိျမင္ဖူးေနပါတယ္ လုိ႔ ခံစားမိရာက ေသခ်ာေတြးၾကည့္လုိက္ေတာ့ က်ေနာ့္အာရံုထဲမွာေပၚလာခဲ့ဖူးတဲ့ျမင္ကြင္းဆုိတာ အမွတ္ရလာတယ္ဗ်။ ယံုခ်င္ယံု၊မယံုခ်င္လည္းေနေပေတာ့ဗ်ာ။ က်ေနာ္ဟာ ကာမာကူရဘုရားႀကီးကိုလည္း ေရာက္ခဲ့တယ္။ဖူးခက္မွာလည္း အေျခခ်ျဖစ္ခဲ့တယ္။ဂ်ပန္ခရီးစဥ္ကုိ ခဏထားလုိက္အံုးဗ်ာ။ဖူးခက္အေၾကာင္း ေရွ႕ဆက္ရေအာင္။
ကုိသက္တင္ေနရာခ်ေပးတဲ့ သာေကတဘက္က အိမ္မွာ က်ေနာ္ဆယ့္ငါးရက္ေလာက္တည္းၿပီးတဲ့ေနာက္ ကားလမ္းခရီးနဲ႔ ေမာ္လၿမိဳင္၊အဲဒီကေနတဆင့္ ထား၀ယ္ကိုေရာက္လာတယ္။ဦးတည္ရာက ရေနာင္းေပါ့။ရေနာင္းေရာက္မွ ယုိးဒယားေရာက္ မွာ မဟုတ္လား။ေမာ္လၿမိဳင္ ထား၀ယ္ကားလမ္းမွာ စစ္ေဆးေရးဂိတ္ေတြ အေတာ္ေပါတယ္။ ကားေပၚက လူကုန္ဆင္းခိုင္း မွတ္ပံုတင္စစ္၊မသကၤာရင္ တစ္ေယာက္ခ်င္းေခၚေမး၊ေၾကာက္တတ္ရင္ အေတာ္စုိးရိမ္စရာပါပဲ။ က်ေနာ္ကုိ လုိက္ပုိ႔တဲ့သူက ကုိသက္တင္တပည့္ ကုိသန္းလင္းဗ်။သူက တပ္ၾကပ္ႀကီးစာေရးဘ၀ကေန ပင္စင္ယူထားတာဆုိေပမဲ့ အသက္က သံုး ဆယ္ေက်ာ္သာရွိပါေသးတယ္။မွတ္မွတ္ရရ ၿမိဳ႕နာမည္၊ရြာနာမည္ က်ေနာ္မမွတ္မိတဲ့ ကားလမ္းေဘး ထမင္းဆုိင္ႀကီးတစ္ ဆုိင္မွာ ကားရပ္ၿပီး ထမင္းစားေနၾကတုန္း ျဗဳန္းဆုိ စစ္ကားတစ္စီးထုိးဆုိက္လာၿပီး လက္နက္အျပည့္နဲ႔ စစ္သားေတြ ဆင္း လာပါေလေရာ။ ကုိသန္းလင္းကေတာ့ အေတာ္စုိးရိမ္ထိတ္လန္႔တဲ့ပံုပဲ။ မ်က္ႏွာအေတာ္ပ်က္ေနၿပီ။ က်ေနာ္ကေတာ့ စစ္သားဆုိတာ ေနရာတကာေတြ႔ႏိုင္တယ္လုိ႔သာ စိတ္ထဲမွာမွတ္ထားတာေၾကာင့္ ဘာမွ မပူပင္တာအမွန္ပဲ။ ခင္ဗ်ား စဥ္းစား ၾကည့္ေလ။ က်ေနာ့္လုိ ဖြတ္ၾကား၊ရဲဘက္ေျပးကုိ စစ္သားသံုးဆယ္ေလာက္ ၀ုိင္းဖမ္းစရာမွမလုိတာ။
ေနာက္မၾကာပါဘူး။ ဆလြန္းကားအျဖဴတစ္စီးနဲ႔ ဗုိလ္မွဴးႀကီးအဆင့္ အရာရွိတစ္ေယာက္ေရာက္လာတယ္။ အမွန္က အဲဒီ အရာရွိ ထမင္းစားဖုိ႔ တပ္သားေတြက လံုျခံဳေရးယူဟန္တူပါတယ္။ကုိသန္းလင္းကုိ လွည့္ၾကည့္လုိက္ေတာ့ တုိက္ဆုိင္တယ္ ဆုိရမလား၊အိမ္သာဘက္ဆီသြားေနေလရဲ့ဗ်ာ။
က်ေနာ္တုိ႔ထား၀ယ္ကုိေရာက္ေတာ့ ညေနေျခာက္နာရီေလာက္ရွိၿပီ။ ကုိသက္တင္က ထား၀ယ္သားဗ်။ဒါေၾကာင့္ ဒီလမ္းကုိ ေရြးတယ္ထင္ပါရဲ့။ထား၀ယ္ကေန ေကာ့ေသာင္းကုိ ညဆယ္နာရီမွာ ထြက္မဲ့လွ်ပ္ေျပးယာဥ္ရွိသတဲ့။ တည္းခိုခန္းခပ္ေသး ေသးတစ္ခုမွာ က်ေနာ္တုိ႔ခဏတည္းၿပီး ကုိးနာရီေလာက္မွာ လွ်ပ္ေျပးယာဥ္ေပၚ ေရာက္တယ္ဆုိပါေတာ့။ေကာ့ေသာင္းမွာ က်ေနာ္ ေလးရက္ေလာက္ေနျပန္တယ္။ မနက္တုိင္း ေစာေစာထ မုိးေက်ာ္ဆုိတဲ့နယ္ခံလူငယ္တစ္ေယာက္နဲ႔ လက္ဖက္ရည္ ဆုိင္ထုိင္ က်ေနာ့္အမူအက်င့္ကေတာ့ ဘာမွ သိပ္မထူးျခားသလုိပါပဲ။မုိးေက်ာ္ဆုိတဲ့ေမာင္က ေကာ့ေသာင္းမွာ အေတာ္ လူရာ၀င္တယ္ဆုိရမယ္။ ကမ္းနီးငါးဖမ္းရွင္မ်ားအသင္းဥကၠ႒ဆုိလား၊ဘာဆုိလား။အမွန္ေတာ့ မုိးေက်ာ္ဟာ ကမ္းအေ၀းမွာ ေကာ ကမ္းအနီးမွာပါ ငါးဖမ္းစရာ ၀ါးလတ္ေလွရွိဖုိ႔ ေနေနသာသာ ကူးတုိ႔သမၺာန္ေလွေတာင္ မပုိင္ရွာပါဘူး။ ငါးဖမ္း ထြက္မဲ့ေလွေတြလုိအပ္တဲ့ေငြ ႀကိဳထုတ္ေပးတဲ့ ပြဲစားသေဘာ လုပ္ေနပံုရပါတယ္။သူေနရာရေနတာက ေကာ့ေသာင္းနယ္ခံ စစ္ဘက္အရာရွိေတြနဲ႔ ေဂါက္ရုိက္ဖက္ဆုိလား။ဒါေၾကာင့္ပါ။သူ႔မိန္းမနာမည္က ေအးေအးဟန္တဲ့။ တမင္မွတ္ထားတာ ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး၊သြားေလသူက်ေနာ့္ေယာက္ဖ ေအးဟန္နာမည္နဲ႔တူေနလို႔၊မုိးေက်ာ္ကုိ က်ေနာ္ စေတြ႔ကတည္းက သူ႔ေျပာေပါက္ ဆုိေပါက္ေတြဟာ နည္းနည္း လူရည္ လည္လြန္းသလား ထင္မိတယ္။ က်ေနာ္ထင္တာ မမွားပါဘူး။မၾကာခင္မွာ မုိးေက်ာ္ဟာ က်ေနာ့္ဆီက ဘတ္သံုးသိန္းကုိအတုိးနဲ႔ေခ်းသလိုလုိ အကူအညီေတာင္းသလိုလုိနဲ႔ အေပ်ာက္ရုိက္သြားခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ဆက္တြဲသတင္းကေတာ့ မုိးေက်ာ္ဟာ ေကာ့ေသာင္းကအိမ္ကုိပါ အေၾကြးနဲ႔ ထုိးဆပ္လုိက္ရသတဲ့။မုိးေက်ာ္ဟာ က်ေနာ့္ေငြကုိ တပတ္ရုိက္ႏိုင္လုိက္လုိ႔ ဂုဏ္ယူေနေကာင္းေနလိမ့္မယ္။ အမွန္ေတာ့ က်ေနာ္သူ႔လုပ္ရပ္ကုိ ရိပ္မိလုိ႔ ႀကိဳတင္ အကြက္ခ်ထားတာကုိမ်ား သူသိရင္ လန္႔ဖ်ားဖ်ားသြားေလာက္တယ္။ ဟုတ္တယ္။က်ေနာ္ သူ႔ေျခလွမ္းေတြကုိ က်ေနာ္ ႀကိဳသိေနတယ္။သူက နယ္စပ္ၿမိဳ႕က လူလည္ခ်ာတိတ္အဆင့္ပါ။ က်ေနာ့္ေငြကုိျပန္မေပးေတာ့ဘူးဆုိတာ ရိပ္မိကတည္းက သူ႔ကုိ ရေနာင္းဘက္ေခ်ာ့ေခၚၿပီး အိမ္မွာတစ္ညသိပ္လုိက္တယ္။ စားေသာက္ဆုိင္ေခ်ာ့ေခၚသြားၿပီး ရေနာင္းနယ္ခံ လူမုိက္တစ္ေယာက္နဲ႔ မွတ္ေလာက္သားေလာက္ေအာင္ ဆံုးမ မလုိ႔။ သူ႔ဆီမွာပါလာတဲ့ ေကာ့ေသာင္းအိမ္ဂရန္ကုိပါ သိမ္းမလုိ႔ပဲဗ်။
ေအးဗ်ာ၊က်ေနာ္က်ိတ္ၾကံေနသမွ် ဘာမွမသိရွာတဲ့ မုိးေက်ာ္ကုိၾကည့္ၿပီး သူ႔ကုိ က်ေနာ္သနားလာတယ္။က်ေနာ့္ေဘးက က်ေနာ္အခ်က္ျပမွာကုိ ေစာင့္ေနတဲ့ ရာမန္ကလည္း က်ေနာ့္မ်က္ႏွာကုိပဲ ခဏခဏ လွမ္းလွမ္းၾကည့္ေနတယ္။ ေနာက္ဆံုး ေတာ့ ငါလည္းသူတပါးေငြေၾကးဥစၥာ မေတာ္မတရားလုပ္မိတာေတြရွိေကာင္းရွိမယ္။ ၀ဋ္ေၾကြးရွိရင္ေက်ပါေစေတာ့ဆုိတဲ့ စိတ္သာေမြးလုိက္ရေတာ့တယ္။ေနာက္တစ္ခ်က္က ေကာ့ေသာင္းကေန ရေနာင္းကိုကူးဘုိ႔ျပင္ဆင္ကူညီေပးခဲ့တာ သူ႔ ေက်းဇူးလည္းပါပါတယ္။
ေကာ့ေသာင္းၿမိဳ႕ဟာနယ္စပ္ၿမိဳ႕ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ ျမန္မာ့ရုိးရာဓေလ့ထံုးထမ္းတခ်ဳိ႕ေတာ့ ေပ်ာက္ေနၿပီ ဆုိႏုိင္တယ္။ နယ္ခံအမ်ားစုဟာ ဘယ္ဧည့္သည္ကုိမွ ထမင္းဖိတ္မေၾကြးဘူး၊ အိမ္မွာေခၚမသိပ္ဘူးလုိ႔ဆုိတယ္ဗ်။ နယ္စပ္လုိေနရာမ်ဳိး ဆုိေတာ့ ဘယ္ကလာမွန္းမသိ၊ဘယ္ကုိသြားမွန္းမသိတဲ့ဧည့္သည္ေတြမ်ားတာေၾကာင့္ ထင္ပါရဲ့။ အဆုိးလုိ႔လည္း ေျပာမရ ျပန္ဘူး။
ေကာ့ေသာင္းကေန ရေနာင္းဖက္ကုိ က်ေနာ္စက္ေလွနဲ႔ကူးလာေတာ့ ပါခ်န္ျမစ္ကုိျဖတ္ရတယ္။အဲဒီေဒသဟာ ေရွးျမန္မာ တပ္ေတြ ယုိးဒယားေတာင္ပုိင္းကုိသိမ္းဖုိ႔ စစ္လမ္းေၾကာင္းက်ခဲ့တဲ့ေနရာေပါ့။ပါခ်န္ကၽြန္းဆုိတာ သမုိင္းစာအုပ္မွာ ဖတ္ရေပ မဲ့လက္ရွိေတာ့ ပါခ်န္ကၽြန္းဆုိတာ ဘယ္ေနရာကုိ ေခၚသလဲမသိၾကေတာ့ဘူးတဲ့။ပါခ်န္ျမစ္ကုိျဖတ္ေနတဲ့အခ်ိန္ေလးကုိ က်ေနာ့္တသက္မွာဘယ္ေတာ့မွ မေမ့ႏုိင္ဘူး။ငါဟာ ေရေျမျခားကုိ အခ်ိန္အၾကာႀကီးသြားေရာက္ခုိလႈံဖုိ႔ တရားမ၀င္လမ္း ေၾကာင္းတစ္ခုကေန ျဖတ္ေက်ာ္ေနၿပီဆုိတဲ့အေတြးက ေခါင္းထဲကုိ အဆက္မျပတ္၀င္ေနတယ္။ျမစ္ျပင္ကလွဳိင္းေတြ၊ ေလွေပၚကလူေတြဟာ က်ေနာ္နဲ႔ဘာမွမဆုိင္သလုိ ခံစားရတယ္။ရေနာင္းဆိပ္ကမ္းကုိ ေလွကပ္ေတာ့ ပ့ဲခ်ိတ္ေတြ ရာခ်ီကပ္ ထားတဲ့ ဆိပ္ခံေဘာတံတားဆီကေန က်ေနာ့္နာမည္ကုိေအာ္ေခၚေနသံၾကားရပါေတာ့တယ္။ကုိသက္တင္ အသံေပါ့။
ဖန္ဖလားဆိပ္ကမ္းကေန ကားတစ္စီးနဲ႔ က်ေနာ္တည္းခုိရမဲ့ အန္တီအုန္းတုိ႔အိမ္အသြားလမ္းတေလွ်ာက္မွာ တလမ္းလံုး အေတြးမ်ဳိးစံုနဲ႔ ၿငိမ္ၿပီးလုိက္လာခဲ့တာမုိ႔ က်ေနာ္မွတ္မိတာကေတာ့ ရေနာင္းၿမိဳ႕ရဲ့ လမ္းမက်ယ္ႀကီးတစ္ခုပါပဲ။အန္တီအုန္းရဲ့ ခင္ပြန္းဟာ မၾကာခင္ကမွ ဆံုးပါးသြားခဲ့ၿပီး၊ အဲဒီတုန္းက အန္တီအုန္းအသက္ဟာ ငါးဆယ္မေက်ာ္ေလာက္ေသးပါဘူး။ သူ႔ခင္ပြန္းနဲ႔ကိုသက္တင္တုိ႔ အမ်ဳိးနီးစပ္ေတာ္တယ္လုိ႔ဆိုပါတယ္။Ranoung Pearl Queen ဆုိတဲ့ ရေနာင္းေစ်းေရွ႕နဲ႔မလွမ္း မကမ္း လမ္းသြယ္ေလးထဲက ဆုိင္ဟာအန္တီအုန္းဆုိင္ပါပဲ။အန္တီအုန္းဟာ န၀တ၊နအဖေခတ္အဆက္ဆက္က ထိပ္တန္း အရာရွိတခ်ဳိ႕နဲ႔ အဆက္အသြယ္ရွိတာေၾကာင့္ ျမန္မာ့ေက်ာက္မ်က္ရတနာေတြကုိ ႏုိင္ငံတကာျပပြဲေတြမွာ တည္ခင္းေရာင္း ႏုိင္တဲ့အထိ လက္တံရွည္တယ္လုိ႔လည္း က်ေနာ္တစြန္းတစသိခဲ့ရတယ္။ အန္တီအုန္းနဲ႔အတူေနတာက သူ႔ညီမ၊မထား။ မထားရဲ့ခင္ပြန္းကုိမ်ဳိးေ၀က ထား၀ယ္ေလသံနဲ႔စကားေျပာေပမဲ့ မြတ္ဆလင္ဘာသာကုိးကြယ္တယ္။ အန္တီအုန္းေကာ၊ မထားတုိ႔ လင္မယားပါ ဧည့္၀တ္ အေတာ့္ကုိ ေက်တယ္ဗ်။ထူးျခားတာက မထားဟာ မြတ္ဆလင္ျဖစ္မသြားဘူး။ မုိးကုတ္ ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ့ တရားေခြေတြ၊ စာအုပ္ေတြ နာေန၊ဖတ္ေနတာ က်ေနာ္ေတြ႔မိတယ္။ကုိမ်ဳိးေ၀ကလည္း အခ်ိန္မွန္၊ ဗလီတက္ေနတာ ေတြ႔ရေလရဲ့။

ရေနာင္းကုိ က်ေနာ္ေရာက္ၿပီး တစ္ပတ္ေလာက္အၾကာမွာ က်ေနာ့္လိပ္စာနဲ႔ က်ေနာ့္ပတ္စပုိ႔ေရာက္လာတယ္။ စီစဥ္သူက ကုိသက္တင္ပါပဲ။အမွန္က လူကသာေရလမ္းက တရားမ၀င္ေရာက္လာတာ။က်ေနာ့္စာအုပ္က ေလယာဥ္ပ်ံစီးၿပီး ေလဆိပ္ မွာဗီဇာအ၀င္တံဆိပ္တံုးနဲ႔ေပါ့။အလကားေတာ့ဘယ္ရပါ့မလဲ။ က်ေနာ့္အိပ္ကပ္ထဲက ဗမာေငြသိန္းအစိတ္ထြက္သြားေလရဲ့။ စာအုပ္မွာ အ၀င္တံုးထုတဲ့ကိစၥဟာ ေပါက္ေစ်းဘတ္ေလးငါးေထာင္သာေပါက္တာ က်ေနာ္သိေနပါတယ္။ သက္တင္ဂြင္ ရုိက္လုိက္တဲ့အကြက္ကုိလည္း က်ေနာ္သိေနတယ္။ က်ေနာ္ဘာမွ မေျပာသာဘူး။ေျပာခ်င္စိတ္လည္းမရွိလွဘူး။ ေနာင္ကာလေတြမွာ ပတ္စပုိ႔နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အၾကံအဖန္မွန္သမွ် က်ေနာ္မသိတာ မရွိေလာက္ေအာင္ ကၽြမ္းက်င္လာပါ တယ္။စြတ္အထင္မႀကီးေလနဲ႔၊က်ေနာ့္ဘ၀ေပး အေျခအေနကုိက မကၽြမ္းက်င္ရင္ လမ္းေပၚမွာ လမ္းေပ်ာက္သြားႏိုင္တယ္ ေလ။
ဒီလုိနဲ႔အန္တီအုန္းတုိ႔အိမ္မွာေသာင္တင္အၿပီး ရက္ႏွစ္ဆယ္ေလာက္ၾကာေတာ့ က်ေနာ့္ဘ၀ေရွ႕ေရး၊ခရီးဆက္ႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ အကြက္ခ်စီစဥ္ရပါေတာ့တယ္။က်ေနာ့္ဗီဇာသက္တမ္းဟာသံုးလသာရွိတာမုိ႔ တျပည္တရြာမွာအေျခက်ဖုိ႔ က်ေနာ္လံုးပန္းမွ ျဖစ္ေတာ့မွာ မဟုတ္လား။သက္တင္ျပန္သြားတဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ က်ေနာ္ရေနာင္းေစ်းနားက ဆင္းထ၀ီးဟုိတယ္ကုိ ေျပာင္း ေနလိုက္ပါတယ္။ကုိမ်ဳိးေ၀ဟာ က်ေနာ့္ကုိ စိတ္ပူတယ္ထင္ပါရဲ့။ ၿမိဳ႕ျပင္ကုိ မသြားဖုိ႔၊တတ္ႏိုင္ရင္ ဟုိတယ္ထဲမွာပဲေနဖုိ႔ မွာ ရွာတယ္။ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္လုိေျခေထာက္ေဗြပါၿပီး ေနရာတကာစပ္စပ္စုစုႏိုင္တဲ့ေကာင္က ဘယ္မွာ အၿငိမ္ေနႏိုင္ပါ့မလဲ။ က်ေနာ့္စိတ္ထဲ၊ရေနာင္းၿမိဳ႕မွာ ထုိင္းလူမ်ဳိးအမ်ားစုသာ ရွိေနၾကမယ္လို႔ ေတြးခဲ့မိတာ တက္တက္စင္ေအာင္ လြဲေန သဗ်။တျဖည္းျဖည္းေတာင္သြား၊ေျမာက္သြားလုပ္ၾကည့္လုိက္ေတာ့မွ လားလား ေစ်းထဲမွာလည္းဗမာ၊ ဖန္ဖလား ဆိပ္ကမ္းမွာလည္းဗမာ၊ ေနရာတကာမွာ ဗမာေတြခ်ည္းပဲဗ်ာ။ ဗမာလုိ႔သာ အားလုံးကုိ ျခံဳေျပာရတာ အမွန္ေတာ့ မြန္ထား၀ယ္ေတြ မ်ားတယ္ဗ်။ ဘိတ္သားေတြလည္း ရွိေလရဲ့။ေနာက္ဆံုး ကုန္ကုန္ေျပာရရင္ ဇိမ္ခန္းေတြမွဳိလိုေပါက္ေနတဲ့ ဆြယ္ေဆာင္(လမ္းသြယ္၂)၊ ဆြယ္စံ(လမ္းသြယ္၃)ေတြဘက္ကုိ အေဖာ္ေကာင္းလုိ႔ ေရာက္ျပန္ေတာ့ ျမန္မာဇိမ္မယ္ေတြ မႈိလုိေပါက္ေနသဗ်ာ။ဘယ္လုိ ေရာက္သြားတာလဲ၊ဘာေတြလုပ္ခဲ့သလဲဆုိတာေတာ့ မေမးပါနဲ႔ေတာ့။
ဆင္းထ၀ီးဟုိတယ္မွာတစ္ပတ္ေလာက္လည္းၾကာေရာ၊ က်ေနာ္ဘန္ေကာက္ကုိ ဘတ္စ္စကားနဲ႔တက္ခဲ့တယ္။က်ေနာ့္ကုိ၊ ကုိမ်ဳိးေ၀့ဇနီး မထားသင္ေပးလုိက္တဲ့ စကားႏွစ္လံုးကေတာ့ `ေဘာ္ကေစာ္´နဲ႔`စုိင္တုိင္းမုိင္´တဲ့။က်ေနာ္ကသာ ႏွစ္လံုးထင္ ေနတာ အမွန္က စကားလံုးတစ္လံုး၊တစ္လံုးတည္းလုိ႔ ေျပာလုိ႔ရပါတယ္။က်ေနာ္ဆင္းရမဲ့ ေနရာကုိ ေျပာျပႏိုင္ဖုိ႔ သင္ေပးလုိက္တာေပါ့ဗ်ာ။ေနာက္ဆံုးေတာ့ ထုိင္းလုိတစ္ႏွစ္သံုးေလးေတာင္ မေရတြက္တတ္တဲ့ က်ေနာ္ဟာ ေဘာ္ကေစာ္ စုိင္းတုိင္းမုိင္ စကားႏွစ္လံုးနဲ႔တင္ ဘန္ေကာက္ စူခုန္ဗစ္၄၉လမ္းက ကုိေက်ာ္စုိးပုိင္တဲ့ တည္းခုိခန္းအေသးစားေလးကုိ ဒုတ္ဒုတ္ထိ ေရာက္ေရာဆုိပါေတာ့။ကုိေက်ာ္စုိးက သေဘၤာသားေဟာင္းမုိ႔ သူ႔တည္းခုိခန္းမွာ သေဘၤာေပၚ အဆင္းအတက္ ျမန္မာေတြ စုပံုေနတတ္တယ္။ဇနီးက ထုိင္းအမ်ဳိးသမီး၊တည္းခုိခန္းေဘးနားက ဆဲဗင္းအလဲဗင္းဆုိင္ေလးကလည္း သူတုိ႔ပုိင္တယ္ဆုိပဲ။ ပုိင္တယ္ဆုိတာ ကန္ထရုိက္သေဘာလုပ္ပုိင္ခြင့္ရတာေပါ့ဗ်ာ။
ဘန္ေကာက္ကုိ က်ေနာ္လာတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္က စကၤာပူကုိ ခရီးဆက္ဖုိ႔ပါပဲ။ကုိေက်ာ္စုိးဟာ က်ေနာ့္အေနအထားကုိ အကဲခတ္မိဟန္တူပါရဲ့။က်ေနာ့္အေပၚအေတာ္ေကာင္းရွာတယ္။အခုေတာ့ သူကြယ္လြန္သြားရွာၿပီ။ ကုိေက်ာ္စုိးနဲ႔ က်ေနာ္ သြားသြားလာလာ၊အေတာ္ၾကာေနခဲ့ဖူးတယ္။ကုိေက်ာ္စုိးဟာ ထုိင္းအမ်ဳိးသမီးနဲ႔သာ ညားေနတာ ထုိင္းစကားကုိ ကၽြမ္းကၽြမ္းက်င္က်င္ မေျပာတတ္ဘူးဗ်။က်ေနာ္ေစ်း၀ယ္ခ်င္လုိ႔ ကုန္တုိက္ေတြဆီေခၚသြားရင္  ဘုိစကားညွပ္၊ထုိင္းစကား နည္းနည္းညွပ္ၿပီးသာ ေျပာေလ့ရွိတယ္။သူေျပာျပတဲ့ သူ႔ဘ၀အေၾကာင္းေတြထဲမွာ က်ေနာ္တစ္သက္လံုး မေမ့ႏိုင္တဲ့ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုရွိတယ္ဗ်။ဒီေန႔ေတာ့ ဒီေလာက္နဲ႔ ရပ္ၾကအံုးစုိ႔။ေအရုိးဗစ္သီခ်င္းသံေကာ၊တရုတ္ထုိက္က်ိသီခ်င္းသံ ေတြေရာ ဆူညံေနၿပီ။စကားေျပာလုိ႔ မေကာင္းေတာ့ဘူး´
↧
↧

တခ်က္ေလာက္ေတာ့ လွည့္ၾကည့္ေစခ်င္သည္။

$
0
0

                                         
 
                                                       တခ်က္ေလာက္ေတာ့ လွည့္ၾကည့္ေစခ်င္သည္။
                                                        
                                                                         (မင္းဒင္)

၁။ ဗမာျဖစ္ရတဲ့ဒုကၡ

ထုိင္းႏုိင္ငံေရာက္ျမန္မာေရြ႔ေျပာင္းအလုပ္သမားတုိ႔၏ ဘ၀ပံုရိပ္အခ်ဳိ႕ကုိ ရံဖန္ရံခါ က်ေနာ္ေရးေလ့ရွိသည္။ စာဖတ္ပရိသတ္အခ်ဳိ႕က  `ေဆာင္းပါးေတြထဲမွာ ေရးထားသလုိ ထုိင္းေရာက္ျမန္မာေတြရဲ့ ဘ၀ဟာ တကယ္ပဲဆုိးသလား´ဟု ေမးျမန္းလာပါသည္။ လြန္ခဲ့ ေသာလက ေရႊလုပ္သားဂ်ာနယ္မွ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ သတင္းသည္ အထက္ပါေမးခြန္းအတြက္အေကာင္းဆံုးသက္ေသ ျဖစ္မည္ ဟု က်ေနာ္ေမွ်ာ္လင့္ပါသည္။

စက္တင္ဘာ၆   ျမတ္ညိဳ(အလြတ္သတင္းေထာက္)
ထိုင္းႏိုင္ငံေတာင္ပုိင္း စူရတ္ဌာနီၿမိဳ႕ ဘန္ခ်န္ရပ္ကြက္တြင္ေနထိုင္သည့္ရာဘာၿခံအလုပ္သမားတစ္ဦးအား ေခြးကိုဆဲဆိုသျဖင့္ ထိုင္း လူမ်ိဳးတစ္ဦးက ေသနတ္ျဖင့္ ပစ္သတ္လိုက္ေၾကာင္း သိရွိရသည္။
ယမန္ေန႔ ညေန ၆နာရီေက်ာ္ခန္႔က အသက္ ၂၁ ႏွစ္အရြယ္ သိန္းမင္းစံ ဆိုသူ ရာဘာၿခံ အလုပ္သမားတစ္ဦးသည္ အခ်ိဳရည္ႏွင့္ မုန္႔မ်ား ၀ယ္ရန္သြားစဥ္ ေခြးတစ္ေကာင္ လိုက္ကိုက္သျဖင့္ ထိုင္းဘာသာစကားျဖင့္ဆဲဆိုခဲ့သည္။ စားစရာမ်ား ၀ယ္ၿပီးျပန္လာသည့္အခါ ေခြပိုင္ရွင္က အိမ္ေရွ႕မွေစာင့္ေနၿပီး ညာဘက္ရင္အံုႏွင့္ညာဘက္ မ်က္ခံုးအေပၚနဖူးေစာင္းတို႔ကို ေသနတ္ျဖင့္ႏွစ္ခ်က္ ပစ္ခတ္ လိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။
 ဦးေလး ေတာ္စပ္သူ ကိုေဇာ္ေဇာ္ က “ ေခြးလိုက္ကိုက္လို႔ ဆဲမိတာကို ေသနတ္နဲ႔ပစ္သတ္ရတယ္လို႔ဗ်ာ။ အခ်ိဳရည္ဗူးနဲ႔ မုန္႔ကိုကိုင္ၿပီး ေနရာမွာ ပြဲခ်င္းၿပီးေသရတယ္။ ေခြးကို က်ေနာ့္တူက တစ္ခုခုနဲ႔ လုပ္မိတယ္ဆိုလည္းတစ္မ်ိဳး။ က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာေတြဟာ ေခြးတစ္ေကာင္ ေလာက္ေတာင္ တန္ဘိုးမရွိဘူးလား။ အသက္တစ္ေခ်ာင္း။ ဘ၀တစ္ခု ဒီလို လုပ္ခ်င္တိုင္း လုပ္လို႔ ရစတမ္းလားဗ်ာ” ဟု ထိခိုက္ေၾကကြဲ စြာဆိုသည္။
ကိုသိန္းမင္းစံသည္ ထား၀ယ္ခရိုင္ ပုေလာၿမိဳ႕နယ္၊ ပလရြာ မွ ဦးေက်ာ္မင္း၊ ေဒၚေထြးရီ တို႔၏ သား လူပ်ိဳလူလြတ္ျဖစ္ေၾကာင္း  သိရသည္။  ယခု လုပ္ကိုင္ေနသည့္ ရာဘာၿခံတြင္ ၄ႏွစ္တိုင္တိုင္ အလုပ္လုပ္ကိုင္ေနသည့္ အလုပ္သမားတစ္ဦးျဖစ္သည္။ အေလာင္းအား စက္တင္ ဘာလ ၇ ရက္ေန႔တြင္ သၿဂိဳဟ္မည္ျဖစ္ သည္။

၂။ ထမင္းတစ္လုတ္  တုတ္တစ္ခ်က္

ထုိင္းႏုိင္ငံေရာက္ျမန္မာအလုပ္သမားတုိ႔၏ ဘ၀ကုိ အတုိဆံုးအရွင္းဆံုး  ဥပမာေပးရလွ်င္ ထမင္းတစ္လုတ္၊တုတ္တစ္ခ်က္ဟူေသာ ဆုိရုိး သည္ အံအ၀င္ဆံုးျဖစ္တန္ရာသည္။ကာလၾကာေညာင္းခဲ့ေသာ စစ္သားအုပ္ခ်ဳပ္ေရးစံနစ္ေၾကာင့္ ထမင္းနပ္မမွန္ၾကေသာ ေတာေန လူ တန္းစားအမ်ားအျပားမွာ ေရၾကည္ရာျမက္ႏုရာရွာရင္း ထုိင္းဘက္ျခမ္းသုိ႔ေရာက္လာၾကသည္။အစအဦးကေသာ္ ေကာ့ေသာင္း၊ဘိတ္၊ ထား၀ယ္၊ေမာ္လၿမိဳင္၊ကရင္ျပည္နယ္ဘက္တုိ႔မွ ေက်းလက္ေနလူထုအမ်ားစုျဖစ္ေသာ္ျငား ေနာင္ေသာ္ ရန္ကုန္မႏၱေလးကဲ့သုိ႔ ၿမိဳ႕ႀကီး ျပႀကီးမွ လူမ်ားပါ ထုိင္းႏုိင္ငံတနံတလ်ားသုိ႔ ၿပိဳဆင္းလာၾကသည္။အဆုိပါ ျမန္မာအားလံုးလုိလုိ ထုိင္းဥပေဒအရ၊ထုိင္းလူမ်ဳိးတုိ႔ လက္ေရွာင္ၾကသည့္ ညစ္ပတ္ေပေရ၊ က်န္းမာေရးထိခုိက္ေသာ၊ ၾကမ္းတမ္းပင္ပန္းေသာ အလုပ္မ်ားကုိသာ လုပ္ခြင့္ရၾကသည္။
ျမန္မာေရြ႕ေျပာင္းလုပ္သားတုိ႔ကား ေခတ္မီတုိက္တာ အေဆာက္အဦးမ်ား အႀကိဳအၾကားတြင္ ၊ ပန္ကာတစ္လံုး၊ထမင္းေပါင္းအုိး တစ္လံုးျဖင့္ ယုိင္နဲ႔နဲ႔အလုပ္သမားတန္းလ်ားမ်ားတြင္ေနရကာမွ်ျဖင့္ နတ္ဘံုနတ္နန္း ထင္မွတ္ၾကရွာသည္။ဇာတိေျမကုိ စြန္႔ရျခင္း ၏ဒုကၡ၊လူလုိမေနရသည့္ဒုကၡတုိ႔ကုိ ထမင္းနပ္မွန္ျခင္းျဖင့္ အလဲအထပ္ျပဳၾကရသည္။
ႏြားသတ္ရံုပုိ႔မည့္ႏြားမ်ားကုိ တံဆိပ္တံုးရုိက္ေပးသည္ႏွင့္ ဥပမာျပဳအပ္ေသာ အလုပ္သမားကဒ္(ဘတ္)မ်ားကုိင္ေဆာင္ရသည့္ ဘ၀မွ ယာယီႏုိင္ငံကူးလက္မွတ္ေပးျခင္းကား အျမင္ေကာင္းလွပါ၏။နား၀င္ခ်ဳိလွပါ၏။ ေနာက္ဆက္တြဲအေနျဖင့္ ႏုိင္ငံတကာသြားလာႏုိင္ သည့္ အနီေရာင္္ႏိုင္ငံကူးလက္မွတ္မ်ားအတြက္လည္း သာဓုေျဖာင့္ေျဖာင့္ ေခၚလုိလွပါ၏။ သုိ႔ေသာ္ …..။
ယာယီႏိုင္ငံကူး လက္မွတ္ထုတ္ေပးျခင္းအတြက္ အႀကီးအက်ယ္ အက်ဳိးျဖစ္ထြန္းသူတုိ႔မွာ ထုိင္းလူမ်ဳိးပုိင္ အလုပ္သမားကုမၸဏီမ်ား ျမန္မာသံရံုးႏွင့္ ျမန္မာပတ္စပုိ႔ပြဲစားတခ်ဳိ႕သာျဖစ္သည္။


ျမန္မာေရြ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားတုိ႔သည္ထုိင္းအာဏာပုိင္တုိ႔၏ အလုိအေလ်ာက္ေငြထုတ္စက္(ATM)မ်ားဟု ဆုိႏုိင္သည္။ဘတ္ရိွရွိ၊ မရွိရွိ၊ ပတ္စ္ပုိ႔ရွိရွိ၊မရွိရွိ ဖမ္းသည္။ေငြညွစ္သည္။ မရရရာ ပုဒ္မတစ္ခုခု ေျပာင္းတပ္သည္။ေရႊေပါင္လက္မွတ္ကုိပင္ အလြတ္မေပး။ ေရြ႔ေျပာင္း အလုပ္သမားေတြမွာ ေခၚစရာအေဖမရွိ။

၄။ ျမန္မာကၽြန္မ်ဳိးဆက္သစ္

အစအဦးမွာ ျပည္တြင္းဇနပုဒ္တစ္ခုမွ ျမန္မာအလုပ္သမားတစ္ဦး ဖူးခက္သုိ႔လာေရာက္ အလုပ္လုပ္ကုိင္သည္။ စား၀တ္ေနေရး ေျပလည္ရံုရွိသည္ကုိ ရြာမွာရွိေနသည့္ အလုပ္လက္မဲ့တုိ႔က အားက်သည္။နီးစပ္ရာေဆြနီးမ်ဳိးစပ္ေတြ အကုန္နီးပါး ဖူးခက္ကုိ ေရာက္လာၾကသည္။ မြန္ျပည္နယ္ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႔အနီးရွိ ေက်ာက္တန္းေက်းရြာကဲ့သုိ႔ ရြာမ်ားမွဆုိလွ်င္ ေက်ာင္းထုိင္ဘုန္းေတာ္ႀကီးႏွင့္ ေက်းရြာေကာင္စီဥကၠ႒ ေတြပါ ဖူးခက္ကုိေရာက္လာ၊ၾကြလာကုန္ၾကသည္။
ဖူးခက္မွာပင္ နဖူးစာရြာလည္ၾကသည္။ အိမ္ေထာင္ဖက္ကာ သားသမီးပြားစီးၾကသည္။ ေလးငါးႏွစ္အရြယ္တြင္ ဇာတိရပ္ရြာသုိ႔ ျပန္ပုိ႔ ကာ မူလတန္းပညာအဆင့္ သင္ယူေနၾကေသာ္ျငား၊ေက်ာင္းစာကုိ စိတ္မ၀င္စား။ ဖူးခက္မွာေနထုိင္ႀကီးျပင္းခဲ့ရစဥ္က ေန႔စဥ္မွီ၀ဲရသည့္ အားျဖည့္အခ်ဳိရည္ႏွင့္ ေကာ္ဖီဗူးမ်ဳိးစံုကုိသာ အထင္တႀကီးေတာင့္တသည္။အဆုိးေတာ့မဆုိသာျပန္ေခ်။ ထုိထုိေသာ ဗူးမ်ုဳိးစံုသည္ ရြာမွာ သူေဌးႏွင့္ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားသာမွီ၀ဲႏုိင္ေသာအရာမဟုတ္ေလာ။ ႀကီးျပင္းလာသည့္တစ္ေန႔ ဖူးခက္မွာအလုပ္ သြားလုပ္မည္ဟူေသာ ကၽြန္ခံေရး ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္သည္ ကေလးတုိင္းလုိလုိ၏ စိတ္၀ယ္စြဲထင္ေနခဲ့ဲၾကၿပီ။ထုိင္းႏုိင္ငံသားတုိ႔တစ္ေန႔အလုပ္ခ်ိန္ ရွစ္နာရီျဖစ္ေသာ္ျငား ျမန္မာအလုပ္သမားအမ်ားစုမွာ တစ္ေန႔လွ်င္ ဆယ့္ႏွစ္နာရီမွ် အလုပ္လုပ္ၾကရသည္။လစာကား အတူတူ။
ထုိ႔ေၾကာင့္ အရြယ္မတုိင္မီ အုိမင္းမစြမ္းျဖစ္ကုန္ၾကျပီး အသက္ငါးဆယ္ေက်ာ္ခန္႔တြင္ လူမမာဘ၀ျဖင့္ ဇာတိရြာမွာ ေခါင္းခ်ၾကသည္။ ထုိကြက္လပ္ကုိ သားသမီးေျမးျမစ္မ်ားက ကၽြန္ကေမြးသည့္သေဘာက္မ်ားအျဖစ္ ၀င္ေရာက္ျဖည့္ဆည္းရန္ အသင့္ရွိေနၾကသည္။ အေကာင္းဆံုး လုပ္အားစုိက္ထုတ္ႏုိင္သည့္ အရြယ္ေကာင္း၊အားေကာင္းေမာင္းသန္ျမန္မာအလုပ္သမား အလုပ္သမားမ်ားကုိ ေစ်းေပါေပါႏွင့္ သန္းခ်ီေစခိုင္းနုိင္သည့္ ထုိင္းႏုိင္ငံ တဟုန္ထုိး စည္ပင္ေနသည္မွာ ထူးဆန္းလွသည္မဟုတ္။

၄။ သံရုံးသည္မ်က္စိနားမရွိေလသေလာ။

ယခုဤစာကုိေရးေနခ်ိန္တြင္ ဖူးခက္ျမိဳ႔ရွိ အၾကီးဆံုးေစ်းဆုိင္ၾကီး စူပါခ်ိ(Super Cheap) မီးေလာင္ေနဆဲျဖစ္ပါသည္။ ေအာက္တုိဘာ (၁၆) ရက္ေန႔ည ကုိးနာရီခန္႔က ေလာင္ကၽြမ္းခဲ့သည့္မီးမွာ ယခုအခ်ိန္အထိ အေငြ႔မေသေသး။၄၈နာရီေက်ာ္ခဲ့ျပီ။၀ါယာၾကိဳးေရွာ့ျဖစ္ရာ က စတင္ေသာမီးသည္ အနီးအနားရွိျမိဳ႔နယ္မွ မီးသတ္ကားေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာျဖင့္ျငိမ္းသတ္သည့္တုိင္ မီးစြယ္က်ဳိးရံုသာရွိျပီး မီးေလာင္ျပင္ထဲသုိ႔ ယခုတုိင္ ကယ္ဆယ္ေရးအဖြဲ႔မ်ား မ၀င္ႏိုင္ၾကေသးေခ်။အဆုိပါေစ်းဆုိင္ၾကီးတြင္ ျမန္မာအလုပ္သမား(၃၀၀၀)နီးပါး ရွိသည္။မီးေလာင္သည့္အခ်ိန္တြင္ အလုပ္သမားႏွင့္ေစ်း၀ယ္ ေထာင္ခ်ီရွိေနသည္ဟု ဖူးခက္သတင္းစာမ်ားတြင္ေဖာ္ျပသည္။ဆယ္ဧက ခန္႔အက်ယ္အ၀န္းရွိသည့္ ဧရာမေစ်းဆုိင္း၀င္းၾကီးျပာအတိက်သြားသည့္ မီးေလာင္မွဳျဖစ္၍ ဖူးခက္သမုိင္းတြင္ အၾကီးက်ယ္ဆံုးမီးဟု ဆုိႏုိင္ သည္။
`လူသံုးဆယ္ေလာက္ေသတယ္´၊`အနည္းဆံုးတစ္ရာေလာက္ေတာ့ ေသတယ္´၊`ႏွစ္ရာအထိအေသအေပ်ာက္ရွိႏုိင္တယ္´၊ ေသမွာေပါ့၊ မီးေလာင္တယ္ဆုိတာနဲ႔ လုမဲ့ယက္မဲ့လူေတြ၀င္မလာေအာင္ဆုိျပီး ပင္မတံခါးၾကီးေတြ အကုန္ပိတ္လုိက္တာကုိး´၊`တစ္ေယာက္မွ မေသပါဘူး´၊`အေသအေပ်ာက္စာရင္းအတိအက်မေကာက္ႏိုင္ေသးဘူး၊မီးေလာင္ျပင္ထဲကုိ ၀င္ၾကည့္မွ အတိအက်သိရမွာ´
လတ္တေလာဖူးခက္မွာထြက္ေပၚေနသည့္အရပ္သတင္းမ်ားကား စံုလွသည္။ႏွစ္စဥ္ႏိုင္ငံျခားဧည့္သည္ ေလးငါးသန္းလာေရာက္ေနေသာ ေငြတြင္း ျမိဳ႔ၾကီးျဖစ္၍ ထိုင္းမီဒီယာမ်ားအေနျဖင့္ သတင္းအမွန္ကုိ ထုတ္ျပန္ရန္ အခက္အခဲရွိေနႏုိင္သည္။ေသခ်ာသည့္အခ်က္မွာ ထုိင္းသတင္း မ်ားတြင္ စူပါခ်ိရွိ အလုပ္သမားဦးေရကုိ ခုနစ္ရာဟုသာ ေဖာ္ျပသည္။ပ်က္စီးဆံုးရွဳံးမွဳတန္ဖုိးအရပ္ရပ္မွာ ထုိင္းဘတ္ သန္းေထာင္ခ်ီသည္ ဟု ထုိင္းအာဏာပုိင္ရပ္ကြက္မွဆုိသည္။
ျမန္မာသံရုံးသည္ မ်က္စိမွိတ္နားပိတ္ကာ အိပ္ေပ်ာ္ေနေလသေလာ။ `အေမရိကန္ႏိုင္ငံသားတစ္ေယာက္ကုိ ထိပါးတာဟာ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စုကုိ ထိပါးတာပါပဲ´ဟူေသာ စကားသံကုိနားမွာၾကားေယာင္သည္။ `တုိ႔ျမန္မာႏုိင္ငံတာ၀န္ရွိသူေတြက သံုးေထာင္ဒုကၡ ေရာက္တာနည္းေနလုိ႔ သံုးေသာင္းျပည့္ေအာင္ ၊သံုးသိန္းျပည့္ေအာင္ေစာင့္ေနေလသလား´ အေတြးပြားရသည္။မီးေလာင္မွဳေၾကာင့္ ထုိင္းႏုိင္ငံသားအလုပ္သမားမ်ား အလုပ္လက္မဲ့မျဖစ္ေစရန္ စီမံေဆာင္ရြက္ထားျပီးျဖစ္သည္ဟု ထုိင္းအာဏာပုိင္မ်ားက ဆုိေသာ္ျငား ျမန္မာအလုပ္သမားတုိ႔အေရးအရာအတြက္ တခြန္းတပါဒ ေျပာဆုိမည့္သူ ယခုတုိင္မရွိေသး။
အခ်ဳိ႕အန္ဂ်ီအုိအမည္ခံအဖြဲ႔တဖြဲ႕တေလရွိေကာင္းရွိႏုိင္ေသာ္ျငား ျမန္မာ့အေရး အန္ဂ်ီအုိဟူသည္ မည္သုိ႔ေသာလူမ်ားျဖစ္သည္ကုိ အမ်ားသိျပီးျဖစ္၍ အက်ယ္မေရ႔းလုိေခ်။လုိတုိရွင္းဆုိရလွ်င္ ေမ်ာက္ျပဆန္ေတာင္း ဟူေသာစကားကုိသာ အမွတ္ရၾကေစလုိသည္။


၅။ ေကာင္စစ္၀န္ရံုးအျမန္ဖြင့္ပါ။

ဖူးခက္ျမိဳ႕တြင္ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ဳိးစံုရွိသည္။ ဆြီဒင္၊ေတာင္ကုိးရီးယား၊ဗီယက္နမ္၊လာအုိ၊ ဂ်ပန္စသည္ျဖင့္ ႏုိင္ငံအသီးသီး၏ ေကာင္စစ္၀န္ ရံုးအေျမာက္အျမားရွိသည္။ဖူးခက္တြင္ ျမန္မာလူမ်ဳိးသိန္းခ်ီရွိေသာ္ျငား ျမန္မာလူမ်ဳိးတုိ႔၏ အေရးအရာကုိ ဂရုတစိုက္ကုိင္တြယ္ေျဖရွင္း ေပးမည့္ ေကာင္စစ္၀န္ရံုး(သုိ႔မဟုတ္) အလုပ္သမားကုိယ္စားလွယ္ရံုးကား မရွိ။ေခတ္ၾကီးေျပာင္းျပီဆုိပါလွ်င္ ျမန္မာအလုပ္သမားအေရး ကုိထိထိေရာက္ေရာက္ကုိင္တြယ္ေျဖရွင္းေပးမည့္ အလုပ္သမားကုိယ္စားလွယ္ရံုးမ်ားကုိ ျမန္မာေရြ႔ေျပာင္းအလုပ္သမားဦးေရထူထပ္ သည့္ ထုိင္းႏိုင္ငံတလႊားရွိ ျမိဳ႕ၾကီးအသီးသီးတြင္ အျမန္ဆံုးဖြင့္သင့္သည္။
အဆုိပါရံုးမ်ားတြင္ ထုိင္းႏုိင္ငံ၏ လူ၀င္မွဳၾကီးၾကပ္ေရးဥပေဒ၊အလုပ္သမားဥပေဒတုိ႔ကုိ အကၽြမ္းတ၀င္ရွိသည့္ ျမန္မာအရာရွိမ်ား ေစလႊတ္ သင့္သည္။ယာယီႏုိင္ငံကူးလက္မွတ္လုပ္စဥ္ကကဲ့သုိ႔ အၾကံအဖန္ေပါင္းစံုလုပ္၊ရသမွ် ပုိက္ဆံ၊အိပ္ကပ္ထဲထည့္ျပန္သည့္ ၀န္ထမ္းမ်ား ေစလႊတ္လွ်င္ကား ႏူရာ၀ဲစြဲ၊လဲရာသူခိုးေထာင္းသကဲ့သုိ႔ျဖစ္ေနေပဦးမည္။
ကိုယ့္အထုတ္ကုိယ္ျဖည္၊ ကုိယ္ေပါင္းကုိယ္လွန္ေထာင္းသည့္ ဤစာမ်ဳိးကုိ ေရးရသည္မွာ ႏွလံုးစိတ္၀မ္းမခ်မ္းေျမ့ဖြယ္ျဖစ္ေသာ္ျငား ၊ မီးေလာင္ျပင္မွ ျမန္မာေရြ႔ေျပာင္းအလုပ္သမားသံုးေထာင္ေက်ာ္အား ျမန္မာတာ၀န္ရွိသူတုိ႔အေနျဖင့္ တခ်က္မွ် ငဲ့ကြက္ၾကည့္သည္ ဆုိလွ်င္ေရးရက်ဳိးနပ္သည္ဟု ႏွလံုးပုိက္မိသည္။

↧

ထုိင္းႏုိင္ငံ ဖူးခက္မီးေလာင္မွဳ ေနာက္ဆက္တြဲသတင္း

$
0
0


                                
 
 ဖူးခက္မီး၊လူအေသအေပ်ာက္ ေနာက္ဆက္တြဲသတင္း။

၁။ ထုိင္းဘတ္ သန္းေထာင္ခ်ီဆံုးရွဳံးခဲ့သည့္ ဖူးခက္ျမိဳ႔ စူပါခ်ိ(Super Cheap) ေစ်းရံုၾကီး မီးေလာင္ျပင္ကုိ သြပ္ျပားမ်ား ကာရံျပီး ရွင္းလင္းေရးအဖြဲ႕မ်ား ၀င္ေရာက္လ်က္ရွိသည္။မီးရွိန္ျပင္းထန္ေသာေၾကာင့္ ေသဆံုးသူတုိ႔၏ ရုပ္အေလာင္းမ်ားကုိ ရွာေဖြေတြ႔ရွိႏုိင္မည္မဟုတ္ပဲ ျပာက်ေနသည့္ အေနအထားကုိသာေတြ႔ႏုိင္မည္ျဖစ္သည္ဟုဆုိသည္။လူေသျပာပံုအခ်ဳိ႔ေတြ႔ ရွိရျပီဟုဆုိသည္။

၂။ လူအေသအေပ်ာက္စာရင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ တိက်ေသာစာရင္း တစံုတရာထြက္မလာေသးေသာ္လည္း ရာခ်ီေသဆံုးႏုိင္ သည္ဟု  အရပ္ဘက္သတင္းမ်ားကဆုိသည္။

၃။ စူပါခ်ိမွ ၀န္ထမ္းတဦး၏ ေျပာၾကားခ်က္အရ မီးသည္၀ါယာေရွာ့ ျဖစ္ရာမွ စတင္သည္။ ေဖာ့ဗူးမ်ားသုိေလွာင္ထားရာ အခန္းကုိ စတင္ေလာင္ကၽြမ္းသည္။ထုိမွတဆင့္ ဓာတ္ေငြ႔ဗူးမ်ား သုိေလွာင္ေရာင္းခ်သည့္ ေနရာသုိ႔ ကူးစက္ျပီး ဓာတ္ေငြ႔ ဗူးမ်ား ေပါက္ကြဲကာ ျငိိမ္းသတ္၍ မႏိုင္ေသာအဆင့္သုိ႔ေရာက္လာသည္။ အဆုိပါ ဓာတ္ေငြ႔ဗူးမ်ား ေပါက္ကြဲသည့္ အရွိန္ေၾကာင့္ မလြဲမေသြ လူအေသအေပ်ာက္ရွိမည္ဟုဆုိသည္။

၄။ ေသဆံုးသူမ်ားတြင္
(က) စူပါခ်ိေစ်းရံုတြင္ အလုပ္လုပ္ကုိင္ေနေသာ ထုိင္းျမန္မာ ၀န္ထမ္းမ်ား၊
(ခ) ထုိင္းလူမ်ဳိး၊ျမန္မာလူမ်ဳိးေစ်း၀ယ္သူမ်ား၊ပါ၀င္ႏုိင္သည္။

၅။ စိတ္၀င္စားဖြယ္အခ်က္တစ္ခုမွာ မီးေလာင္ျပင္အတြင္းမွ ရရာပစၥည္းအခ်ဳိ႕ကုိ သယ္ယူတိမ္းေရွာင္သူအခ်ဳိ႕ ရွိႏိုင္ျခင္း၊ ျမန္မာေရြ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားအမ်ားစုမွာ ထုိင္းအာဏာပုိင္မ်ားအား မူလကပင္ ေၾကာက္ရြံ႕ေနၾကရသူမ်ားျဖစ္၍ ၊လူေပ်ာက္စာရင္းကုိ တရား၀င္  ဆက္သြယ္သတင္းမပို႔ရဲျခင္း၊တုိ႔ေၾကာင့္ လူအေသအေပ်ာက္စာရင္းအတိအက်ရရန္ အလွမ္းေ၀းလ်က္ရွိသည္။
↧

မင္းဒင္ရဲ့သက္ခုိင္(၂)

$
0
0






အမွန္ေတာ့ ကိုေငြစံရဲ့၀ါသနာဟာ အႏုပညာအလုပ္ဗ်။ ကုိေငြစံဟာ သီခ်င္းဆုိတာ၊သီခ်င္းစပ္တာေတြလည္း လုပ္ခဲ့ေသး တယ္။ ခက္တာက သူဟာဘယ္တူရိယာကုိမွ ျဖစ္ျဖစ္ေျမာက္ေျမာက္ေတာ့ မတီးတတ္ရွာဘူး။ က်ေနာ္တုိ႔ေခတ္(၁၉၇၆) ၀န္းက်င္ ဟုိးေလးတေက်ာ္နာမည္ႀကီးခဲ့တဲ့ `ေဇခုနစ္လီ´ အရပ္စင္တင္ဇာတ္ပြဲဟာ ဒီေခတ္ သီးေလးသီးထက္ သာတယ္ လုိ႔ဆုိခ်င္တယ္။အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရဲ့ ၿမိဳ႕နယ္တခ်ဳိ႕မွာ တန္ေဆာင္တုိင္ပြဲေတာ္ရက္ဆုိရင္ အရပ္အၿငိမ့္၊ အရပ္ ထုိးဇာတ္နဲ႔ေတးသရုပ္ေဖာ္ဇာတ္စင္ေတြ ေခတ္စားခဲ့တာေပါ့။လွည္းတန္းနဲ႔ၾကည့္ျမင္တုိင္ဘက္က အစည္ကားဆံုး ဆုိရ မယ္။

ေဇခုနစ္လီစင္က လိႈင္တစ္ရပ္ကြက္၊ခ်စ္တီးဘုရားကန္ေဘးမွာ တုိင္ကီေတြေပၚမွာပ်ဥ္ျပားေတြခင္းၿပီး ျဖစ္ကတတ္ဆန္း ထုိးတာတဲ့ အရပ္စင္မွာေတာင္ ပရိသတ္ေသာင္းခ်ီ အားေပးၾကတာကုိၾကည့္ရင္ ကိုေငြစ့ံအႏုပညာပါရမီေျမာက္တယ္ဆုိ တာ ေတြ႔ႏုိင္တယ္ဗ်။
ေအးေပါ့ဗ်ာ။ မဆလေခတ္လို ေခတ္ပ်က္ႀကီးထဲမွာ သက္ဆုိင္ရာတာ၀န္ရွိသူေတြရဲ့ ဗရမ္းဗတာလုပ္ရပ္ေတြကုိ သဘာ၀က်က် ေလွာင္ေျပာင္သေရာ္ႏိုင္တာေၾကာင့္ ပရိသတ္ေတြဟာ တ၀ါး၀ါးတဟားဟားနဲ႔ ပါးစပ္မပိတ္ႏုိင္ေအာင္ ရယ္ေမာၾကရင္း ဘ၀အေမာကုိ ေျဖႏိုင္ခဲ့ၾကတယ္ထင္ပါရဲ့။စင္ေနာက္ခံမွာ ေရးထားတဲ့ စာသားက `ေဇခုနစ္လီရဲ့ ဟိခ်က္နဲ႔ ကလိကြက္မ်ား´တဲ့။ အဲဒီတစ္ခန္းရပ္ ဟာသဇာတ္လမ္းေတြကို ကိုေငြစံဒုိင္ခံ ေရးခဲ့တာပဲဗ်။ ထူးျခားတာက အဲဒီသဘာ၀ က်လွတဲ့ျပက္လံုးေတြကုိ ကိုေငြစံဟာ စာအုပ္ေတြကေန ဖတ္ခဲ့တာ မဟုတ္ဘူး။ သူေန႔စဥ္ သြားလာေနက်၊ ျမင္ေန၊ ၾကားေနက် ျဖစ္ရပ္ေတြကေန ထုတ္ယူဖန္တီးခဲ့တာပါပဲ။ ေဇခုနစ္လီမွာ ပါ၀င္ခဲ့ၾကသူေတြက ကုိေငြစံ၊ကုိသံလံုး၊ ကိုေခြးသုိး၊ ကုိခင္ေမာင္၀င္း၊ကိုေက်ာ္ဦး၊ကုိတင္ထြဋ္တုိ႔ဗ်။ အခုေတာ့ အားလံုးလုိလုိ အသက္ေျခာက္ဆယ္ေက်ာ္၊ခုနစ္ဆယ္ ၀န္းက်င္ ျဖစ္ကုန္ပါၿပီ။သူတုိ႔ျပက္လံုးေတြထဲက`ညီညြတ္ျခင္းသည္ အင္အား´ဆုိတဲ့ ဟာသတစ္ခန္းရပ္ျပဇာတ္ေလးကို အခုထက္ထိ သတိရေနတုန္းဗ်ာ။ သမ၀ါယမေခတ္မွာ သမ၀ါယမလူႀကီးေတြရဲ့လုပ္ပံု၊ကုိင္ပံုေတြကုိ ကလိတဲ့ျပဇာတ္ေလးေပါ့။
တခါသားေတာ့ ရပ္ကြက္ထဲက စားသံုးသူေတြကုိ ခြဲေ၀ျဖန္႔ျဖဴးေပးရမဲ့ ခြဲတမ္္းပစၥည္းစာရင္းမွာ ကက္ဆက္ႏွစ္လံုး ပါလာပါ ေရာ။အဲဒီေခတ္က ကက္ဆက္ဆုိတာ အထူးအဆန္းမုိ႔ တစ္ရပ္ကြက္လံုးက စိတ္၀င္စားၾကသလို သမ၀ါယမလူႀကီးကေတာ္ ေတြ ကိုယ္တုိင္လည္း ကက္ဆက္အိပ္မက္ မက္ၾကတာေပါ့။ဒီေတာ့ သူတုိ႔အိမ္ဦးနတ္အသီးသီးကုိ ဒီတစ္ပတ္ခြဲတမ္းထဲက `ကက္ဆက္တစ္လံုးေတာ့ ရေအာင္ႀကံခဲ့၊ဖန္ခဲ့ၾက။ကက္ဆက္ရမလာရင္ ရွင္နဲ႔ေသခန္းျပတ္´ ဆုိၿပီး မွာလုိက္ၾကသတဲ့။
ဒီမွာတင္ သမ၀ါယမဥကၠ႒၊အတြင္းေရးမွဴးနဲ႔ အမွႈေဆာင္တစ္ဦး၊စုစုေပါင္းသံုးဦးသား ခြဲတမ္းအစည္းအေ၀း ထုိင္ၾကေရာ ဆုိပါေတာ့။ ပထမဆံုးေတာ့ ဆပ္ျပာ၊မဥၹဴေရေမႊး၊သၾကား စတာေတြကို ထံုးစံအတုိင္း သူတုိ႔ခ်ည္း ခြဲေ၀ယူလုိက္ၾကတာ ဘာျပႆနာမွ မရွိေပမဲ့ ကက္ဆက္ေခါင္းစဥ္လည္းေရာက္ေရာ သူလုိခ်င္ကိုယ္လိုခ်င္နဲ႔ စိတ္၀မ္းကြဲကုန္ၾကေရာဗ်။ ေအးေလ။ ခြဲတမ္းစာရင္းမွာ ပါတာက ႏွစ္လံုး၊တာ၀န္ရွိသူက သံုးေယာက္ဆိုေတာ့ အေ၀မတည့္ၾကဘူးေပါ့။
အတြင္းေရးမွဴးေရာ၊အမႈေဆာင္ပါ အိမ္က မိန္းမေတြမွာၾကားခ်က္ကုိ ၾကားေယာင္ၿပီး ဥကၠ႒ကို ျပင္းျပင္ထန္ထန္ ထုိးႏွက္ ကုန္ၾကေရာ။ `ဥကၠ႒၊က်ေနာ္မေျပာခ်င္လို႔ ၾကည့္ေနတာၾကာၿပီ၊ ဥကၠ႒၊သမခြဲတမ္းထဲက ေရနံဆီေတြထုတ္ေရာင္းတာ ဘယ္ႏွစ္ႀကိမ္ရွိေနၿပီလဲ။ေနာက္သၾကားဆုိလည္း ထုတ္ေရာင္းခဲ့တာ အိတ္ေပါင္းမနည္းလွေတာ့ဘူး။ႏုိ႔ဆီနဲ႔ ဆပ္ျပာဆုိ လည္း တစ္ရပ္ကြက္လံုးစာ ဥကၠ႒ခ်ည္းပဲ ထုတ္ေရာင္းခဲ့တာ။ဒီလုိ စားသံုးသူလုပ္သားျပည္သူေတြအေပၚ သစၥာေဖာက္ တဲ့လုပ္ရပ္ကုိ က်ေနာ္တုိ႔လက္မခံဘူး´၊ဘာညာဆုိၿပီး ပြက္ေလာရုိက္ကုန္တာေပါ့။ဒီေတာ့မွ ဥကၠ႒ႀကီးဟာ စည္းလံုးျခင္းသည္အင္အား ဆုိတဲ့ ေဆာင္ပုဒ္စကားေလးကုိေျပာရင္း အတြင္းေရးမွဴးနဲ႔ အမွဳေဆာင္ကုိ ကက္ဆက္တစ္လံုးစီနဲ႔ ေခၽြးသိပ္လုိက္ေတာ့ ဥကၠ႒ႀကီးဟာ `လူေကာင္းပါ၊ဥကၠ႒ႀကီးကို က်ေနာ္တုိ႔ယံုပါတယ္´ ျဖစ္ကုန္ၾကေရာတဲ့။ ဥကၠ႒ႀကီီးလည္း မိန္းမအဆူမခံ ရဘူးတဲ့ဗ်။ သူလည္း ကက္ဆက္ရသြားတယ္။ေအးေလ၊အဲဒီတစ္ပတ္ခြဲတမ္းထဲက ေစ်းေကာင္းတဲ့ ပစၥည္းေတြထုတ္ေရာင္း ၿပီး ဥကၠ႒ႀကီးအတြက္ ကက္ဆက္ကုိ အျပင္ေစ်းနဲ႔၀ယ္ေပးလိုက္ၾကတာေပါ့။
အင္း၊ ကုိေငြစံ့ကုိ ထူတယ္၊တံုးတယ္ေျပာတဲ့သူကုိလည္း အျပစ္ဆုိလုိ႔မရျပန္ဘူးဗ်။ ေသာင္းခ်ီတဲ့ပရိသတ္ႀကီးကုိ တ၀ါး၀ါးပြဲ က်ေအာင္ထိန္းထားႏိုင္ခဲ့တဲ့ ကိုေငြစံဟာ အလစ္သုတ္သမားလူလိမ္တစ္ေယာက္ရဲ့ ရုိးစင္းလွတဲ့ လွည့္ကြက္ကုိေတာ့ မေက်ာ္ႏိုင္ျပန္ဘူး။ ရန္ကုန္ဘူတာႀကီးမွာ မွင္ေသေသ လူလိိမ္တစ္ေယာက္လက္ထဲကုိ ခရီးေဆာင္အိတ္ႀကီးပါသြားဖူးေလရဲ့။
ကုိေငြစံအိမ္ေထာင္က်ၿပီး ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ၾကာေတာ့ မႏၱေလးကုိခရီးထြက္ဖုိ႔ အေၾကာင္းတစ္ခုေပၚလာတာနဲ႔ ၊မိန္းမလုပ္သူ ျပင္ဆင္ေပးလုိက္တဲ့ အိတ္ႀကီးတစ္လံုးနဲ႔အတူ ရန္ကုန္ဘူတာႀကီးကုိ ေရာက္သြားတယ္။အဲဒီေခတ္ထံုးစံအတုိင္း ရန္ကုန္ မႏၱေလးမီးရထားလက္မွတ္ဟာ ညအိပ္တန္းစီရတဲ့အထိ ခက္ခက္ခဲခဲ ၀ယ္ရတာေၾကာင့္၊ ရန္ကုန္ဘူတာႀကီီးကုိ ကုိေငြစံ ေရာက္ခ်ိန္မွာ ရထားလက္မွတ္တန္းစီေနတဲ့  လူတန္းႀကီးဟာ သူစီးမဲ့ မီးရထားတြဲထက္ရွည္ေနၿပီတဲ့ဗ်။
ဒါနဲ႔ ကိုေငြစံလည္း လက္မွတ္ရႏိုင္မဲ့နည္းလမ္းကုိဥာဏ္နီဥာဏ္နက္ေလးထုတ္ေနရင္း တန္းစီေနတဲ့လူေတြထဲမွာ လူရည္ ခပ္သန္႔သန္႔တစ္ေယာက္ကုိလည္းေတြ႔ေရာ ၊ အနားကပ္ၿပီး….၊ `အကုိႀကီးရာ က်ေနာ့္တစ္ေယာက္စာ လက္မွတ္တစ္ေစာင္ အတြက္ က်ေနာ့္ကုိ အကုိ႔ေဘးမွာ ေနရာေလးတစ္ခုေပးပါ။ က်ေနာ္နဲ႔အကုိ တဖြဲ႔တည္းပံုစံဖမ္းလုိက္ရင္ အဆင္ေျပ ေလာက္ ပါတယ္၊´ ဘာညာဆုိၿပီး ဇာတ္စင္ေပၚက ေတာ္ကီမ်ဳိးနဲ႔ ခ်ဳပ္လိုက္တာ အဆင္ေျပသြားသတဲ့။ 
တကယ္ေတာ့ လက္မွတ္တန္းစီတဲ့ လူတန္းႀကီးကသာ တေမွ်ာ္တေခၚျဖစ္ေနတာ လက္မွတ္ေရာင္းခ်ိန္က အၾကာႀကီးလုိ ေနေသးသတဲ့။ဒီလုိနဲ႔ ကုိေငြစံဟာ သူ႔ေက်းဇူးရွင္နဲ႔ နာရီ၀က္ေလာက္ စကားေတြေဖာင္ဖြဲ႔လည္းၿပီးေရာ၊ ေက်းဇူးရွင္ဟာ ဗုိက္ဆာလွခ်ည့္ရဲ့လုိ႔ ညည္းညဴရင္ သူ႔ခရီးေဆာင္အိတ္ကုိ ကုိေငြစံ့ လက္ထဲအပ္ၿပီး ထမင္းစားထြက္သြားေရာတဲ့ဗ်။ကိုေငြစံ လည္း လူစိမ္းတစ္ေယာက္က သူ႔ကို ခရီးေဆာင္အိတ္ႀကီးတစ္လံုး  ယံုယံုၾကည္ၾကည္ အပ္သြားတာကုိ အေတာ္အံ့ၾသေန သေပါ့။`ဒီလူဟာ ငါ့ကုိ တန္းစီဖုိ႔ေနရာလည္း ေပးတယ္၊သူ႔အိတ္ႀကီးေတာင္ ငါ့အပ္သြားေသး´ဆုိၿပီး ဒီလူရဲ့ရုိးပံု၊အပံု၊ သေဘာေကာင္းပံုကုိ အေက်နပ္ႀကီး  ေက်နပ္ေနတာေပါ့။
သိပ္မၾကာလွပါဘူး။ သြားၾကားထုိးတံေလးတစ္ေခ်ာင္းနဲ႔ ေကာ့ေကာ့၊ေကာ့ေကာ့ ျပန္လာတဲ့ ေက်းဇူးရွင္ကုိလည္း ျမင္ေရာ၊ ကုိေငြစံဟာ `ဒီတစ္ခါ အကုိႀကီး အလွည့္၊က်ေနာ့္အိတ္ကုိ အကုိႀကီးလက္ထဲ အပ္ခဲ့အံုးမယ္။ က်ေနာ္လည္း ဗုိက္ဆာလွၿပီ´ ဆုိၿပီး  ထမင္းဆုိင္ဘက္ သုတ္ေျခတင္တာေပါ့။အမယ္၊ကုိေငြစံဟာ ထမင္းစားေနရင္း `ငါတစ္ခုခု မွားေနၿပီီထင္တယ္´လို႔ ခံစားရတာေၾကာင့္ ထမင္းပန္းကန္တစ္၀က္ေလာက္နဲ႔ လက္စျဖတ္ၿပီး ရထားလက္မွတ္တန္းစီတဲ့ေနရာလည္း ျပန္ေျပးေရာ ေက်းဇူးရွင္ကုိ အၿမီးနဲ႔ဖုန္လံုးေတာင္ မျမင္ရေတာ့ဘူးတဲ့ဗ်ာ။စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္နဲ႔ မႏၱေလးခရီးစဥ္ဖ်က္ၿပီး ေခါင္းငုိက္စုိက္ခ် ျပန္လာတဲ့ ကုိေငြစံကုိ သူ႔မိန္းမက အိမ္၀က ဆီးႀကိဳရင္း၊ဘာျဖစ္လာသတုန္းမေမးပဲ၊အိတ္ႀကီးဘယ္က်န္ခဲ့သတုန္း ဆက္တုိက္ တလစပ္ေမးေနလုိ႔ေတာင္ သူကေဒါကန္ေသးသတဲ့။ သူတုန္႔ျပန္ခ်က္ကေတာ့ သူ႔လက္သံုးစကား…၊ နင့္အေမ၊ ေျခာက္က်ပ္ပါပဲဗ်ာ။
တကယ္ေတာ့၊လွဳိင္တစ္ရပ္ကြက္ကမာရြတ္ေစ်းႀကီီးဟာ က်ေနာ့္ဘ၀ရဲ့ တကၠသုိလ္ပါပဲ။က်ားေက်ာင္းထဲမွာ ေနရာအႏွံ႔ စုိက္ထူထားတဲ့ ၊ `မဲ့ေနသူကုိ ျပံဳးေအာင္လုပ္ပါ´၊`သူတပါးဒုကၡကုိ သုချဖင့္အစားထုိးပါ´ဆုိတဲ့စာသားေတြကုိ က်ေနာ္ အခုထက္ထိမွတ္မိေနတုန္း။ လွဳိင္အထက(၁)ေရွ႕၊ကုကၠိဳပင္ၾကီးေတြေအာက္မွာ ၿခိမ့္ၿခိမ့္သဲသဲျဖစ္ခဲ့ဖူးတဲ့ လူလိမ္ေတြရဲ့ ဖဲသံုးခ်ပ္၀ုိင္းေတြမွာ က်ေနာ္ မလိမ္မုိး၊မလိမ္မာ ရွိစုမဲ့စု၊အေဖ့ဆုိင္ကဘုန္းလာတဲ့ ေငြစေၾကးစေလးေတြနဲ႔ ဘ၀ကုိစူးစမ္း ခဲ့တာေတြလည္း သတိရေနတုန္း။ ခ်စ္တီးဘုရား မီးနင္း ကြင္းႀကီးထဲမွာ မီးနင္းရာသီေရာက္တဲ့အခ်ိန္ ဒုိး၀ုိင္းတစ္၀ုိင္းနဲ႔ ခ်စ္တီးဘုရားလွည့္ေလရာ ေနာက္က တေကာက္ေကာက္လုိက္ပါခဲ့ဖူးတာ၊ မီးနင္းၿပီးတဲ့အခါ မီးခဲတရဲရဲၾကားမွာ အစြမ္း ထက္လွပါတယ္ဆုိတဲ့ သံပုရာသီးမီးကၽြမ္းေတြကုိ မီးနင္းတဲ့ေျမက်င္းရွည္ ေတြထဲ ကေန၊ပူရေလာင္ရမွန္းမသိ လုိက္ေကာက္ ခဲ့ဖူးတာ။ အုိဗ်ာ။ ေျပာရရင္ ကုန္ႏိုင္စရာမရွိဘူး။
သမုိင္းခ၀ဲျခံ၊ကရင္ရပ္ကြက္က ကရင္လူမ်ဳိးေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားလည္း ကမာရြတ္ေစ်းၾကီးမွာ ကုန္တင္ကုန္ခ်လာ လုပ္ၾက ေသးတယ္ဗ်။ ဟုိတုန္းကအေခၚ ကူလီေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒီကရင္ကူလီအုပ္စုနဲ႔ က်ေနာ္အရမ္းအဖြဲ႔က်တယ္။ ေသခ်ာမွတ္မိ ေနတာကေတာ့ `ဗုိလ္တုိ´လုိ႔ အမ်ား၀ုိင္းေခၚေနတဲ့ လက္ႏွစ္ဖက္လံုးေမြးရာပါ မပါတဲ့ လူၾကီးပဲဗ်ာ။လူမစြမ္းနတ္မဆုိတာ ဟုတ္မ်ားေနေရာ့သလား မဆုိႏုိင္ဘူး။ ဗုိလ္တုိဟာ အုန္းသီးအစိမ္းကုိ ေျခေထာက္ႏွစ္ေခ်ာင္းတည္းနဲ႔ အခြံႏြာႏိုင္သဗ်။ သူတုိ႔အုပ္စု အလုပ္နားခ်ိန္ေန႔လည္ပုိင္းမွာ အေလာင္းအစားထပ္ၾကျပီး ဗုိလ္တုိေျခေထာက္နဲ႔အုန္းသီးအခြံခြာျပတာ က်ေနာ္ကုိယ္တုိင္ ျမင္ဖူးတယ္။ ေနာက္ပုိင္း ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးေန႔ေတြမွာ ကရင္ျခံထဲေရာက္ေတာ့မွ၊လား၊လား၊ ကမာရြတ္ေစ်းၾကီးမွာ ကူလီထမ္းေနတဲ့ကရင္အားလံုလုိလုိဟာ နာမည္ေက်ာ္လက္ေ၀ွ႕သမားေတြျဖစ္ေနသဗ်ာ။ ဟုတ္တယ္။ ေညာင္ခါးရွည္တုိ႔ ျမင့္ေအာင္တုိ႔ဆုိတာ အဲဒီေခတ္က တကယ့္ကရင္နာမည္ေက်ာ္လက္ေ၀ွ႕သမားေတြ ပဲေလ။


ဘာတဲ့။ တခါသားေတာ့ ကမာရြတ္ေစ်းေဘးက ခ်စ္တီးဘုရားကန္ထဲမွာ နဂါးေပၚတယ္ဆုိပဲ။ အဲဒီခ်စ္တီးဘုရားကန္ဟာ ခ်စ္တီးဘုရားပြဲကာလ ကုလားနတ္၀င္တဲ့အခါ ကုလားနတ္ေတြေရခ်ဳိးဆင္းတဲ့၊ကုလားဘုရားကုိေရခ်တဲ့ကန္ဗ်။ နဂါးေပၚတဲ့ သတင္းေၾကာင့္ လာၿပီးစပ္စုလုိက္တဲ့ ပရိသတ္ ေရကန္ပတ္ပတ္လည္မွာ လူေတြနဲ႔ျပည့္ေနေရာဗ်။ က်ေနာ္လည္း ဘာသားနဲ႔ထုထားတာ မွတ္လို႔၊၀င္ေငးတာေပါ့။ ကန္ေရျပင္က်ယ္ထဲမွာ အရြယ္အစားသိပ္မႀကီးလွတဲ့ ေျမြလုိလုိ ဘာလိုလုိသတၱ၀ါတစ္ေကာင္ ဟုိးနားေပၚလုိက္ ၊ဒီနားေပၚ လုိက္ေတြ႔မိတာေတာ့အမွန္ပဲဗ်ာ။ ခက္တာက က်ေနာ္ျမင္ဖူးတဲ့ ဘုရားတန္ေဆာင္းက နဂါး၊တရုတ္နဂါး၊ကာတြန္းထဲကနဂါး၊  ပန္းခ်ီထဲကနဂါးေတြလုိ လည္ပင္းမွာ ကႏုတ္ပန္းေတြလို အရစ္ေတြနဲ႔ ထင္ထင္ရွားရွားျမင္ရတာ မဟုတ္ေလေတာ့ က်ေနာ္လည္းတေနကုန္ေငးတာေပါ့။ပရိသတ္ထဲက လူတခ်ဳိ႕ ကလည္း ..၊ ဟုတ္တယ္၊ဟုတ္တယ္၊ နဂါးေသခ်ာတယ္။ နဂါးမွ နဂါးအစစ္။ ဟုိမွာေပၚလာၿပီ ေသခ်ာၾကည့္ဆုိၿပီး ကန္ေဘးမွာရပ္ၾကည့္ေနသူခ်င္းအတူတူ တမူးပုိရွဴတဲ့ေကာင္ေတြလည္း ရွိေသး။
ေနာက္ဆံုးေတာ့ ခပ္ရြတ္ရြတ္အမူးသမားႏွစ္ေယာက္က ဒီေလာက္ ျဖစ္လွတဲ့နဂါး အမိဖမ္းမယ္ဆုိၿပီး ကန္ထဲကုိ ေလွတစ္စီး သယ္ခ်လာၿပီး ပိုက္ကြန္တစ္လံုးနဲ႔ နဂါးေပၚရာေနရာေတြကုိကြန္လုိက္ပစ္ၿပီး နဂါးဖမ္းပြဲလုပ္ျပန္ေတာ့ ကန္ပတ္လည္မွာ ပြဲေစ်း ေတာင္ ျဖစ္လို႔။
ဘယ္မိမလဲဗ်ာ။ ဒီေလာက္ကန္အက်ယ္ႀကီးထဲမွာ လက္ဖ်ံေလာက္ရွိတဲ့ ကိုေရႊနဂါးက လြယ္လြယ္ကူကူပဲ ေရွာင္ႏုိင္ တိမ္းႏုိင္တယ္ထင္ပါရဲ့။တျဖည္းျဖည္းရက္ေညာင္းလာေတာ့ လူေတြလည္း သိပ္စိတ္မ၀င္စားၾကေတာ့ပါဘူး။ ဒီျဖစ္ရပ္နဲ႔ မေရွးမေႏွာင္းမွာပဲ ကမာရြတ္ေစ်းႀကီး မီးအႀကီးအက်ယ္ေလာင္ပါေတာ့တယ္။အမယ္။ ခ်စ္တီးဘုရားေျမြႀကီီးကုိ ရုိက္သတ္ လိုက္လုိ႔ ကာလီမန္မယ္ေတာ္ က်ိန္စာတုိက္တယ္ဆုိပဲ။ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ အဲဒီအခ်ိန္ကစၿပီး ကမာရြတ္ေစ်းႀကီးတ၀ုိက္မွာ က်င္လည္ခဲ့တဲ့ က်ေနာ့္ဘ၀လည္း တစခန္းရပ္သြားတယ္ဆုိရမယ္။ က်ေနာ္ဆရာအတတ္သင္ေရာက္သြားခဲ့ၿပီ။
ဘ၀ဆုိတာ  ဒီလုိပဲထင္ပါရဲ့ဗ်ာ။ေမွ်ာ္လင့္မထားတာေတြ ျဖစ္လာတတ္တာ မဆန္းလွပါဘူး။
ကုိလွေမာင္ေရႊတစ္ေယာက္ သမၼတအႀကံေပး  ျဖစ္လာလိိမ့္မယ္လို႔ က်ေနာ္ မေမွ်ာ္လင့္ခဲ့သလုိ၊ က်ေနာ့္ အေၾကာင္းေတြကုိ ခင္ဗ်ားက ေရးႀကီးခြင္က်ယ္လုပ္ေရးေနတဲ့ အေျခအေနမ်ဳိးကုိလည္း သူ  ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကဲ၊နားၾကအံုးစုိ႔ဗ်ာ။ ခင္ဗ်ား စိတ္၀င္စားတယ္ဆုိရင္ က်ေနာ္တုိင္းျပည္ အျပင္ဘက္ထြက္လာေတာ့ ၾကံဳရ ၾကားရတဲ့ ဇာတ္ရွဳပ္ေတြ တျပံဳႀကီး ရွိေသးတယ္ဗ်။ အခြင့္သင့္ရင္ ေျပာျပရေသးတာေပါ့။ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ခင္ဗ်ား စာအုပ္စင္ေပၚက သင့္လူရဲ့ ေ၀းလြင့္ကင္းကြာ ႏွစ္တရာဆုိတဲ့ စာအုပ္ေလး ျမည္းစမ္းၾကည့္တာ သေဘာက်လြန္းလုိ႔ ထမင္းလုံးစီရင္း ႏွပ္လုိက္ပါရ ေစအံုး´
ကုိသက္ခုိင္ကား စကားလမ္းေၾကာင္းတည့္ၿပီဆုိလွ်င္ နတ္၀င္သည္တစ္ေယာက္လုိ ေတာင္စဥ္ေရမရေလွ်ာက္ေျပာေနရင္း သူရပ္ခ်င္သည့္ေနရာတြင္ တံုးတိတိႀကီီးရပ္ပစ္လုိက္သည့္ စရုိက္အတုိင္းေကာက္ကာငင္ကာ  သူ ထအသြား၊ က်ေနာ္က စားေသာက္ၿပီးသည့္ ပန္းကန္ခြက္ေယာက္မ်ားကုိ ေဆးေၾကာရန္ ေအာက္ထပ္သုိ႔ က်ေနာ္ဆင္းလာခ်ိန္တြင္ ေကာင္းကင္ မွာ အံု႔မႈိင္းလ်က္ရွိသည္။အိမ္အေနာက္ဘက္က ေတာအုပ္ငယ္မွာ ေလျပင္းေၾကာင့္ယိမ္းထိုးလႈပ္ရွား ေနေလ၏။
↧
Viewing all 346 articles
Browse latest View live