Quantcast
Channel: .
Viewing all 346 articles
Browse latest View live

Article 0

$
0
0

ယေန႕ထုတ္ဆဲဗင္းေဒးသတင္းစာ ။
၆ ၊ ၀၁ ၊ ၂၀၁၄ ။
မင္းဒင္ ။

"သေရစည္သူၾဆာဒင္ႏွင့္တခုေသာလြတ္သဘင္ "
(၁)
(ထြဋ္ျမတ္တဲ႔ စံဌာနီ လြတ္လပ္တဲ့ ျမန္မာျပည္၊ မခၽြတ္အစဥ္လြတ္သဘင္၊ ဆင္ႏႊဲခဲ႔ၿပီ။ သဘင္ပြဲ သည္းညံစီ။ ဗမာ့ဟန္ေရး ေရွးထုံးမပ်က္ေပါင္ မရိုးစည္ေမာင္း ၿငိမ့္ေညာင္း ေ၀ေ၀စည္) ၂ ။
ၾဆာဒင္ႏွင့္တပည့္ေက်ာ္သံုးဦးကား လြတ္လပ္ေရးေအာင္ပြဲက်င္းပရာ ေနျပည္ေတာ္ရွိ အမွတ္(၁)ေနျပည္ေတာ္အားကစား ကြင္းၾကီးထဲတြင္ ေရာက္ရွိေနၾကျပန္ေခ်ျပီ။ အဆုိေတာ္ၾကီးေဒၚျမသက္မူ၏ လြတ္သဘင္ ေတးသံကား စတုဒီသာ အရပ္ ေလးမ်က္ႏွာတြင္ လြန္စြာစိတ္အားတက္ၾကြဖြယ္ ပ်ံလြင့္လ်က္ရွိ၏။အဆုိပါဂႏၳဝင္သီခ်င္းကို ဂီတစာဆုိ ဂီတာတင္အုန္းက (၁၉၅၃)ခုႏွစ္တြင္ ေရးစပ္သီကံုးခဲ့သည္ဟု ၾဆာဒင္မွတ္သားရဖူး၏။
မူလခရီးစဥ္အရေသာ္ ၾဆာဒင္ႏွင့္အေပါင္းအပါတုိ႔သည္ ရန္ကုန္ေလဆိပ္မွသည္ဘန္ေကာက္၊ ဘန္ေကာက္မွသည္ ဖူးခက္ သုိ႔ ျပန္ၾကရန္ ကနဦးအစီအစဥ္ေရးဆြဲထားေသာ္ျငား ေလယာဥ္ပ်ံလက္မွတ္ဆုတ္မည့္ေန႔တြင္မွ ကပ္၍ ကပၸလီငယ္က နားပူနားဆာ လုပ္လာခဲ့ျပန္ေခ်၏။
"ဗ်ဳိ႕၊ၾဆာဒင္၊ေနျပည္ေတာ္ေရာက္ဖူးျပီလားဗ်"
"ရတနာပံုေနျပည္ေတာ္ကုိ ဆုိလိုတယ္ထင္ပါ့။ပဥၥမသဂၤါယနာတင္ မင္းတုန္းမင္းတရားၾကီးတည္ခဲ့တဲ့ အုတ္က်စ္ေက်ာ္ေအး မႏၱေလး ေနျပည္ေတာ္ကုိ အေခါက္ေပါင္းမေရတြက္ႏုိင္ေအာင္ ေရာက္ဖူးပါေသာ္ေကာ ေမာင္ရယ္"
"အာ၊လြဲခ်က္ကေတာ့ ကမ္းကုန္ေရာပဲဗ်ာ။ဟုိလူၾကီးလွ်ဳိ႕ဝွက္တည္ခဲ့တာေလ။ ၾကပ္ေျပး၊ အဲ၊ ပ်ဥ္းမနား ေနျပည္ေတာ္ကုိ ေျပာေနတာဗ်။ညံ့ခ်က္ "
"ေျဖးေျဖးခ်င္း ျပစ္တင္ရွဳံ႕ခ်လည္း ရပါတယ္ေမာင္ရယ္။က်ဳပ္က ေရွးလူၾကီးမုိ႔ ေနျပည္ေတာ္ဆုိရင္ မႏၱေလးကုိသာ ေျပးေျပး ျမင္ေနလုိ႔ပါေမာင္"
"ၾဆာဒင္ေျပာတဲ့ မႏၱေလးက ေနျပည္ေတာ္ေတာ့ ေနျပည္ေတာ္ပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ ဗမာ့ေနျပည္ေတာ္ေတာ့ မဟုတ္ေတာ့ဘူးတဲ့ ဗ်။ေလးေလးနက္နက္ ေမတၱာရပ္ပါတယ္ၾဆာဒင္ရယ္။ ေနျပည္ေတာ္က လြတ္သဘင္ကုိ ျမင္ခ်င္လြန္းလုိ႔ပါ။ဒီမုိကေရစီ ေခတ္ၾကီးမွာ လြတ္သဘင္ကို ဘယ္လုိမ်ား က်င္းပၾကသလဲ ၾကည့္ခ်င္စမ္းပါဘိဗ်ာ"
ကပၸလီငယ္၏ ေညာင္နာနာ ေမတၱာရပ္ခံခ်က္မဆံုးမီမွာပင္ ေဘးပရိသတ္အျဖစ္ ျငိမ္သက္စြာနားစြင့္ေနၾကေသာ အာရံုေခၚ ေဖၾကည္ႏွင့္ေလမင္းသား တုိ႔ထံမွ "ဟုတ္တယ္၊ဟုတ္တယ္။ဒီကိစၥကို ၾဆာဒင္လုိက္ေလ်ာသင့္တယ္"ဟူေသာ ေထာက္ခံသံ မ်ားတခဲနက္စီစီညံညံထြက္ေပၚလာေလရာ ဘယ္ခရီးကုိမွ် ေျခမရွည္ခ်င္ေတာ့ေသာ ၾဆာဒင္တေယာက္ သံုးမဲတမဲျဖင့္ ရွဳံးနိမ့္ကာ၊ သံဃာအားဘုရားေသာ္မွ မဆန္သာ ဟူသည့္ဆုိရုိးႏွင့္အညီ၊ ဒီမုိကေရစီက်င့္စဥ္အတုိင္း ပ်ဥ္းမနားေနျပည္ ေတာ္ လြတ္သဘင္သုိ႔ ေရာက္ခဲ့ရျပန္ေခ်သည္တမုံ႔။
(၂)
(မင္းေပါင္း စုံစုံညီညီ၊ ဗိုလ္ရႈခံလမ္း ခန္းမဆီ၊ လွ်မ္းပ ႀကဳိင္လွ်ံကာအတည္၊ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတၾကြခ်ီ။ေအာင္လံေတာ္ကို အေလးျပဳရၿပီ။ ဗိုလ္ရႈသဘင္ ဆင္ယင္တဲ႔အခါမီ၊ၾကည္း ေရ ေလ စစ္သမီးမက်န္ရ။ဗမာ႔တပ္မေတာ္ စုံစုံညီ၊ ခ်ီတက္ကာ မေႏွး အေလးျပဳၾကၿပီ။လာ လာေခ်ၿပီ)
ျမင္ကြင္းကား ဧကန္ပင္ရင္သတ္ရွဳေမာဖြယ္ပါတကား။ရွဳပါေလာ့။ သိန္းဆယ္ဂဏန္းမွ် ရွိႏိုင္သည့္ ပရိသတ္သည္ ကြင္းလံုး ျပည့္လ်က္ရွိ၏။ လြတ္သဘင္ က်င္းပရာ ကြင္းျပင္ၾကီး၏ အထက္ေကာင္းကင္ယံတြင္ ရာဂဏန္းမွ်ရွိႏိုင္သည့္ ဗမာ့တပ္ မေတာ္၏ တုိက္ေလယာဥ္တုိ႔သည္ အုပ္စုအလုိက္ ဂၽြမ္းထုိး၍တဖံု၊ ပံုစံအမ်ဳိးမ်ဳိးေဖာ္၍တနည္း အံ့ဘနန္းပ်ံသန္း စစ္ေရးျပလ်က္ရွိ၏။ တစင္းေသာ ေလယာဥ္သည္ လြတ္သဘင္ကြင္းၾကီးထဲသုိ႔ ပန္းမုိးရြာေစလ်က္ရွိ၏။ ကြင္းအတြင္း တြင္ကား ၾကည္းေရေလဗမာ့ တပ္မေတာ္စစ္ေၾကာင္းအသီးသီးသည္ ဗုိလ္ရွဳခံစင္ျမင့္ေပၚရွိ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတၾကီးကုိ ခ်ီတက္ အေလးျပဳလ်က္ရွိ၏။ ထုိျမင္ကြင္းတုိ႔ ထက္ထူးေထြသည့္အံ့ရာေသာ္ျဖစ္ရသည္ကား စစ္ေၾကာင္းၾကီးမ်ား၏ ေရွ႕၊ထိပ္ဆံုးမွ လုိက္ပါလာေသာ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္သည္ ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတၾကီးအား အေလးျပဳေနျခင္းေပတည္း။
ထူးျခားလွေသာျမင္ကြင္းအဖုံဖံုေၾကာင့္ ၾဆာဒင္သည္ မွင္တက္မိေနမိ၏။ ေနျပည္ေတာ္ခရီးကုိေလာေဆာ္ခဲ့ေလေသာ ေနာက္ေတာ္ပါကပၸလီႏွင့္အဖြဲ႕ကုိလည္း က်ိတ္၍ေက်းဇူးအတင္ၾကီးတင္လ်က္ရွိ၏။သမၼတၾကီးဗုိလ္ရွဳခံေနစဥ္အခ်ိန္အတြင္း လြတ္လပ္ေရးေၾကညာစာတမ္းကုိ ထူးထူးျခားျခားအသံၾသဇာေကာင္းမြန္လွေသာ ပုဂၢိလ္ၾကီးတဦးက ဖတ္ၾကားထုတ္လႊင့္ ေနသည္ကုိ ကြင္းျပင္ေလးဖက္ေလးတန္ရွိ ေလာ္စပီကာမ်ားမွ ပီသစြာၾကားေနရေလသည္။ ၾဆာဒင့့္စိတ္ထင္ အဆုိပါ အသံ ရွင္သည္ ေခတ္ေဟာင္းရုပ္ရွင္မင္းသားၾကီး ဗုိလ္ဗကုိဟုထင္မိ၏။တစ္စံုတစ္ခုမွားယြင္းေနေလသေလာ။


(၃)
လြတ္လပ္ေရးေၾကညာစာတမ္း
-ေအာင္ေစသတည္း
-ေကာင္းျမတ္သန္႔စင္ မဂၤလာအေပါင္းႏွင့္ ျပည့္စံုေသာအခါ၌ ဤငါတို႔ ျမန္မာျပည္သည္ လံုး၀ လြတ္လပ္ေသာ အခ်ဳပ္အခ်ာ အာဏာပိုင္ ျပည္ေထာင္စုသမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီး အျဖစ္သို႔ ေရာက္ၿပီ။
- ဤငါတို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးသည္ လိုရာမတ ျပည့္စံုလွ၍ ဘူမိနက္သန္မွန္ေသာ ေျမထူးေျမျမတ္ လည္းျဖစ္၏။ မြန္ျမတ္သန္႔စင္ေသာ တရားထူး တရားျမတ္တို႔တည္ရာ ေျမေကာင္းေျမမြန္လည္း မွန္၏။ ဘူမိနက္သန္ မွန္လွ ထူးခြၽန္၊ဤ ေျမမြန္ေျမျမတ္၌ ရွမ္း၊ ကခ်င္၊ ကရင္၊ ခ်င္း၊ မြန္၊ ျမန္မာ စသည္ျဖင့္။
တညီတညြတ္ တစုတရံုး လြတ္လပ္ေသာ လူမ်ဳိးအျဖစ္ တည္ခဲ့ၾက၏။ တေကာင္း၊သေရေခတၱရာ၊ ပုဂံ၊ ျမင္စိုင္း၊စစ္ကိုင္း၊ ပင္းယ၊အင္း၀၊ကုန္းေဘာင္ ထို႔ေနာက္ မႏၱေလးအထိ ငါတို႔၏ လြတ္လပ္ေရးသည္ ေနေရာင္လ၀ါပမာကဲ့သို႔ တျဖာျဖာ တ၀င္း၀င္း ကမာၻခ်ဥ္းေအာင္ ထြန္းလင္းခဲ့ေပ၏။
ဤေျမထူးေျမျမတ္၌ ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ရာ ေစာင့္ထိန္း၍လာခဲ့ၾကေသာ ငါတို႔၏ လြတ္လပ္ေရးသည္ ငါတို႔လက္မွလြတ္၍ လက္ေအာက္ခံဘ၀သို႔ လံုး၀ေရာက္ခဲ့ၾကရသည္။
ေန၀ါလေရာင္သည္ ပကတိအေရကို ျပန္၍ေဆာင္ေလဘိသကဲ့သို႔ ငါတို႔အေပၚ၌ လႊမ္းဖံုးအုပ္ေသာ နယ္ခဲ်႕ ၀ါဒသည္ ငါတို႔၏ ကမာၻရွည္ျမင့္ ရင့္မာလွေသာ လြတ္လပ္ေရး စိတ္ဓါတ္၏ အရွိန္အေတာက္ကိုမခံႏိုင္ရာကား .....၊
ဤေန႔ ဤအခါမွစ၍ ငါတို႔သည္ အသူရိန္ ခံတြင္းမွ ရွင္းရွင္းႀကီး လြတ္ေျမာက္အပ္ေသာ လျပည့္စန္းပမာ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ ခ်မ္းေျမ့သာယာစြာျဖင့္ လံုး၀လြတ္လပ္ေသာ ဘ၀ထူး ဘ၀ျမတ္ကို လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ အပိုင္ရရွိၾကၿပီ။
(၄)
စိတ္လွဳပ္ရွားဖြယ္ျမင္ကြင္းႏွင့္အသံတုိ႔တြင္ နစ္ေမ်ာကာ မွင္တက္ေနသာ ၾဆာဒင္သည္ တပည့္ေက်ာ္ကပၸလီ၏အသံ ေၾကာင့္ သတိျပန္ဝင္လာသည္။
"ဗ်ဳိ႕ၾဆာဒင္။ ဒီအခန္းအနားျပီးရင္ သမၼတၾကီးက ဘြဲ႕ထူးဂုဏ္ထူးေတြေပးအုံးမွာတဲ့ဗ်။က်ဳပ္တုိ႔နာမည္ေတြေတာ့ မပါ ေလာက္ဘူး။ ဒီကိစၥ ၾဆာဒင့္မွာတာဝန္ရွိတယ္"
"အာ၊မဆုိင္တဲ့အေပါက္ကိုဂလိုင္နဲ႔လာေခါက္ေနပါပေကာ။ ဘြဲ႕ထူးဂုဏ္ထူးဆုိတာ တုိင္းျပည္အတြက္ စြမ္းစြမ္းတမံအလုပ္ လုပ္ခဲ့သူေတြကုိ ေပးတာလကြာ"
"ဟုတ္တယ္ေလ။ က်ဳပ္တုိ႔လည္း ဒီမုိကေရစီရေအာင္ အန္ဂ်ီအုိဘဝနဲ႔ စြမ္းစြမ္းတမံလုပ္ခဲ့ၾကတာပဲ"
"မင္းကြာ၊ဓာတ္သိခ်င္းလာၾကြားေနျပန္ျပီ။ မင္းတုိ႔လုပ္တာက လစာေကာင္းေကာင္းရတယ္ေလ။ ေနာက္ေတာ့ အလွဴရွင္အန္ဂ်ီအုိအဖြဲ႕ေတြကို တင္ျပတဲ့ ပရုိပုိဆယ္ေတြကလည္း မင္းတုိ႔သေဘာနဲ႔ မင္းတုိ႔ ထင္ရာျမင္ရာ၊လက္သင့္ရာ ...."
"ဟာ၊ၾဆာဒင္ ဒီလုိေျပာၾကေၾကးဆုိ သူတုိ႔လည္း လစာေကာင္းေကာင္းရတာပဲ။ေနာက္ျပီး ...."
"ေဟ့ေကာင္ ေတာ္တန္တိတ္။ ပုဂၢိဳလ္ေရးႏုိင္ငံေရးေတြပါမလာနဲ႔။ သည္ေလာက္ေတာင္ ဘြဲ႔ထူးလုိခ်င္ရင္ နင့္ကို ၾဆာဒင္ ကိုယ္ေတာ္တုိင္ ဘြဲ႕ေပးမယ္။ဒီေန႔ကစျပီး သီရိပ်ံခ်ီကပၸလီလုိ႔ေခၚေစဗ်ာ။ ကဲ။ေက်နပ္ေတာ့။ လြတ္လပ္ေရးေၾကညာ စာတမ္းကို နားေထာင္စမ္းပါဟ။ ၾကားရခဲဘိခ်င္း"
(၅)
-ယခု ငါတို႔ရရွိအပ္ေသာ လြတ္လပ္ေရးသည္ ေရတြင္ရုပ္ေရး ျမေသြးေကာင္းကင္ တိမ္ရိပ္ထင္သကဲ့သို႔ေသာ လြတ္လပ္ ေရး မဟုတ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္တကြ အ၀၀ေသာ ကူးတို႔မႉး ေခါင္းေဆာင္ႀကီးတို႔၏ မဆုတ္မနစ္ေသာလံု႔လ၊ မေလ်ာ့ ေသာ၀ိရိယ၊ ဆီမီးတန္ေဆာင္ကဲ့သို႔ ထြန္းပအပ္ေသာ ဥာဏ္မ်က္စိ၊ ၀ဇီရစိန္သြားကဲ့သို႔ စူးရွေသာသတၱိတို႔ေၾကာင့္ တန္ခိုးရွိန္၀ါ ေတဇာအေပါင္းတို႔ႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အခ်ဳပ္အခ်ာတည္း ဟူေသာ အာဏာထူးအျမတ္ကို ငါတို႔လက္ကိုင္ အပိုင္ရရွိၾကၿပီ။
-ငါတို႔သည္ တမ်ိဳးဘာသာ တစိတ္တေဒသ၏ ေကာင္းက်ဳိးခ်မ္းသာကို မလိုလား။ ေက်ာသားရင္သား သူကားငါကား ခြဲျခားျခင္းကို အလိုမရွိ။ ျမစ္ေခ်ာင္းသီတာ သမုဒၵရာေတာင္တန္းတို႔ျဖင့္ ကမာၻ႔ဓမၼတာ သဘာ၀ အပိုင္းအျခား ထင္ရွားစြာ သတ္မွတ္အပ္ေသာ ရာဇ၀င္ရွည္ေ၀း ေရွးပေ၀ဏီမွစ၍ ယခုထက္တိုင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဟု သမုတ္အပ္သူ တိုင္းရင္းသား အေပါင္းတို႔ ဇာတိခ်က္ေၾကြ ေနထိုင္ရာ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္တ၀ွမ္းကို တေသြးတသားတည္းဟူေသာ ႀကိဳးထူး၊ တစိတ္တ၀မ္း တည္းဟူေသာ ႀကိဳးထူး၊ အလိုအေလ်ာက္ သဘာ၀ အေထာက္အပံ့ျဖင့္သာလွ်င္ ျဖစ္ေပၚအပ္ေသာ ေစတနာတည္း ဟူေသာ ႀကိဳးထူး၊ ဤႀကိဳးသံုးပါးျဖင့္ ကမာၻဆံုးတိုင္ျမဲခိုင္ တည္တံ့ေအာင္ ရစ္ပတ္ဖြဲ႔စည္းအပ္ေသာ ျပည္ေထာင္စုအျဖစ္ကို လက္ဆိုက္လက္ကိုင္ ငါတို႔အပိုင္ရေလၿပီ။
(၆)
"ဒါေတာ့ ၾဆာဒင္မတရားဘူးဗ်။ ကပၸလီက သီရိပ်ံခ်ီျဖစ္ျပီး က်ဳပ္တုိ႔ကေတာ့ အျဖဴထည္ၾကီးေပါ့"
တပည့္သားေျမးဟူသည္ တခါတရံလြန္စြာစိတ္ပ်က္ဖြယ္ေကာင္းေလစြ။ ေလမင္းသားႏွင့္ေဖၾကည္တုိ႔ထံမွ မေက်မခ်မ္း ေပါက္ေပါက္ေဖာက္သံတုိ႔ထြက္ေပၚလာျပန္ေခ်ျပီ။
"မင္းတုိ႔ႏွယ္ကြာ။ ဘုတ္က်ီးေျမွာက္၊က်ီးဘုတ္ေျမွာက္ ေလထဲမွာေပးေနတဲ့ ဘြဲ႕ကို အငမ္းမရလာျဖစ္ေနၾကတာ အံ့ခ်က္"
"ဟုတ္ေသးဘူးၾဆာဒင္။ ၾဆာဒင္က ေလနဲ႕ဘြဲ႕ေပးရမွာကုိ တြန္႕တုိေနတာ က်ဳပ္တုိ႔အံ့ခ်က္"
"ေတာ္ေတာ္လက္ေပါက္ကပ္တဲ့ ေမာင္ေတြပါကလား။ ကဲ သုိ႔ကလုိျဖင့္ ေမာင္မင္းတုိ႔ႏွစ္ေယာက္လည္း ေဇယ်ေက်ာ္ထင္ ဘြဲ႕ရည္ကုိအသီးသီးယူၾကေစဗ်ား။ေဇယ်ေက်ာ္ထင္ေဖၾကည္၊ေဇယ်ေက်ာ္ထင္ေလမင္းသားျဖစ္ေစသတည္း။ကဲ။ေက်နပ္
ေလာက္ျပီထင္ပါရဲ့"
"ေနဦးၾဆာဒင္။ က်ဳပ္တုိ႔ခ်ည္းမျပီးဘူးေလ။ ၾဆာဒင္လည္း ဘြဲ႕တခုခုေတာ့ ရသင့္တယ္ေလ"
"ဟ။ ၾဆာဒင္က ေမာင္တုိ႔အထဲမွာ အၾကီးဆံုးဆုိေတာ့ သေရစည္သူ ၾဆာဒင္လုိ႔သာ မွတ္ေပေတာ့ကြာ။ တကတည္းကြာ၊ လြတ္လပ္ေရးေၾကညာစာတမ္းကို စိတ္ေျဖာင့္ေျဖာင့္နားေထာင္ရတယ္ကုိမရွိဘူး"

(၇)
-ငါတို႔ႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးသည္ မည္သူတဦးတေယာက္ တဖြဲ႔တသင္း၏ အေမြအႏွစ္ မဟုတ္။ မည္သူ တဦး တေယာက္ တဖြဲ႔တသင္း၏ ပုဂၢလိက အပိုင္ပစၥည္းမဟုတ္။ မည္သူ တဦးတေယာက္ တဖြဲ႔တသင္းက ခ်ဳပ္ကိုင္ အႏိုင္သိမ္းယူ အက်ဳိး ခံစားအပ္ေသာ ႏိုင္ငံ မဟုတ္။ ........။
မွီတင္းေနထိုင္ၾကေသာ ......။လူအေပါင္းတို႔၏ သေဘာဆႏၵအရ လူအ၀ွမ္း၏ အက်ဳိးကို ေကာင္းစြာေဆာင္ရြက္ႏိုင္အံ့ေသာ ပုဂၢိဳလ္ကို ေရြးေကာက္၍ သမၼတတင္ေျမွာက္ၾကေသာ .......။လူအေပါင္းတို႔၏ ဆႏၵသာလွ်င္ အဓိကျဖစ္ေသာ၊ သမၼတ ျမန္မာ ႏိုင္ငံေတာ္တည္းဟူေသာ ျမတ္ေသာ အျဖစ္ကို လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ ငါတို႔အပိုင္ရၿပီ။
-သိၾကကုန္ေလာ့။ ......။တိုင္းရင္းသားအေပါင္းတို႔ ေသြးစည္းညီညြတ္လ်က္ အခြင့္အေရး၊ အဆင့္အတန္း တူညီသည့္ ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးကို တည္ေထာင္ၿပီ။........။ ငါတို႔၏ လြတ္လပ္ေရးကို ငါတို႔ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသည္ ႏွင့္အညီ တပါးသူတို႔၏ လြတ္လပ္ေရးကိုလည္း ငါတို႔ ေလးစားေစာင့္စည္းမည္။ ငါတို႔သည္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို အလိုရွိ သည္ႏွင့္အညီ ငါတို႔ကဲ့သို႔ လိုလားသူမ်ားႏွင့္ လက္တြဲ၍ ကမာၻ႔ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္မည္။
-ဤ ငါတို႔ ေက်ညာခ်က္ကို တကမာၻလံုး တေယာက္မက်န္ ၾကားသိေစသတည္း။
(၈)
လြတ္လပ္ေရးေၾကညာစာတမ္းဖတ္ၾကားျပီးဆံုးခ်ိန္တြင္ကား လူထုပရိသတ္ၾကီး၏ ၾသဘာသံသည္ ဘဝဂ္တုိင္မည္ဟိန္းေန ေယာင္တကား။ထုိခဏတြင္ မုိ႔မို႔မည္းမည္း သဲသဲလွဳပ္ေနေသာ လူအုပ္ၾကီးအတြင္းမွ စၾကာဝဠာမယ္တမွ်ေခ်ာေမာလွပ ေသာ မိန္းမပ်ဳိတဦ္းသည္ ၾဆာဒင့္ကုိ အသည္းအသန္ရွာေဖြေနရာမွ ရုတ္ျခည္းေတြ႔လုိက္ဟန္ျဖင့္ ပုဝါျဖဴငယ္ကုိ ေဝွ႕ယမ္း ကာ အငမ္းမရႏွဳတ္ဆက္ေနေလသည္။
"ေဟး။ အန္ကယ္ဒင္။ ရွာလုိက္ရတာ အန္ကယ္ရယ္။ ဝိုင္လည္း ဒီကုိေရာက္ေနတာအန္ကယ္ရဲ့"
အလုိေလး။ မုိးစက္ဝိုင္ေပတကား။
ဝမ္းသာလုံးအေပ်ာ္လံုးဆုိ႔တက္သြားေသာၾဆာဒင္သည္ ရုတ္တရက္က်လာေသာ သြားရည္တုိ႔ကုိ လက္ဖမုိးျဖင့္သုတ္ရင္း အေျပးတပုိင္းႏွဳတ္ဆက္လာေသာ ကေလးမအား အားပါးတရပ်ဴငွာလွဳိက္လွဲစြာ ခြန္းတံု႔ျပန္ရန္ ျပင္ဆင္ေနစဥ္ခဏ၌ အာရံုေခၚေဖၾကည္၏ ငွက္ဆုိးထုိးသံေၾကာင့္ ၾဆာဒင္၏ အိပ္မက္ကမၻာမွာ တစစီျပိဳကြဲ သြားရေလေတာ့သည္။
"ေနဖင္ထုိးေနျပီၾဆာဒင္။ ထေတာ့။ အျပင္မွာလြတ္လပ္ေရးေန႔ေခ်ာတုိင္တက္ပြဲနဲ႔ ဒီေလာက္ဆူညံေနတာေတာင္ အိပ္ေမာ က်ေနေသးတာ အ့ံေရာ။ပါးစပ္မွာလည္း သြားရည္တျမားျမားနဲ႔ သြားရည္စည္သူျဖစ္ေနပါပေကာ။ ေနျပည္ေတာ္ သြားဖုိ႔ အစီအစဥ္ဖ်က္လိုက္ေတာ့ၾဆာဒင္။ေနျပည္ေတာ္မွာ လြတ္သဘင္အခန္းအနား မရွိဘူးတဲ့ဗ်"
မလုိသူတုိ႔၊မည္သုိ႔ဆုိေစ။ အိပ္ခ်င္မူးတူးျဖစ္ေနေသာ ၾဆာဒင္၏စိတ္တြင္မူ အဆုိေတာ္ၾကီးျမသက္မူ၏ သီခ်င္းသံစာသားကုိ ေအာက္ပါ အတုိင္း ထင္မိထင္ရာၾကားေယာင္လ်က္ရွိဆဲကား မွန္ေသာသစၥာစကားျဖစ္ေခ်၏။
(ပ်ဳိ႕ခ်စ္ဦးလည္း ထူးကဲဟန္ခ်ီ၊ တပ္မေတာ္ ေရွ႕တန္းဆီ၊ မွန္းဆစရာ ျမဴမစဲ၊ လူလည္း မသည္းကဲြဲသည္။ မို႔မို႔မည္းမည္း သည္းသည္းညံစီ ေၾကြးေၾကာ္ေနၾကသည္။တိုးတိုးကာ လူေတြထဲ ဝုိင္လည္းပါေနသည္။ ပု၀ါျဖဴကေလး ရမ္းကာပဲ ဒင္ ကလည္း ဝုိင့္ကိုေတြ႔ၿပီ ဝုိင္ကလည္း ဒင့္ကိုေတြ႔ၿပီ။ အားေပးေၾကြးေၾကာ္သံ ညံစီ လြတ္သဘင္ပြဲ ဆင္ႏႊဲခါေတာ္မီ)

Article 0

$
0
0

ယေန႕ထုတ္ဆဲဗင္းေဒးဂ်ာနယ္
၀၈ ၊ ၀၁ ၊ ၂၀၁၃



အခန္း(၁၁)
အတၱခါးခါး၊ဘဝဟာ ေကာ္ဖီခါး။
"ေသခ်ာစဥ္းစားၾကည့္ေတာ့ ဒီလုိ ကမ္းမျမင္လမ္္းမျမင္ပင္လယ္ၾကီးထဲက ရုန္းရင္းဆန္ခတ္ကိစၥၾကီးမွာ ရာမန္လုိ ဆယ့္ ေလးႏွစ္သား ကေလးငယ္က ဘာမွ ဝင္စြက္လုိ႔မရႏိုင္ပါဘူး။ အေနမတတ္၊အေျပာအဆုိမတတ္ရင္ ေရထဲကန္ခ်ျပီး လက္စ ေဖ်ာက္တာေတာင္ ခံရအံုးမယ္။လြိဳင္ေဆာ့ဖ္ရဲ့ ပင္လယ္ဓားျပမွဳဟာ ရာဇဝတ္ေဘးေျပးမလြတ္ဆုိတဲ့ ဆုိရုိးနဲ႔ေတာ့ အံဝင္ ေနတယ္ဗ်။ ဒီအမွဳနဲ႔ လြိဳင္ေဆာ့ဖ္ အပါအဝင္ နဖူးစာစက္ေလွရဲ့ ေလွသားအားလံုးအဖမ္းခံရျပီး ႏွစ္ရွည္ ေထာင္ နန္းစံၾက ရတယ္"
"တကယ္ေတာ့ လြိဳင္ေဆာ့ဖ္ လက္စြမ္းျပလုိက္တဲ့ ၾကယ္နီစက္ေလွရဲ့ပုိင္ရွင္ဟာ ဦးကင္းတဲ့ဗ်။ ဦးကင္းကလည္း ေခသူမ ဟုတ္ဆုိတဲ့အထဲက လုိ႔ဆုိရမယ္။သူ႔ေနာက္မွာ ထုိင္းဖာဖီးယားေတြ ရွိေနသတဲ့။ သူ႔ေလွလက္စေဖ်ာက္ခံရတဲ့ အမွဳကုိ ႏွစ္ႏုိင္ငံ အာဏာပုိင္ေတြနဲ႔ေကာ၊ထုိင္းမာဖီးယားေတြနဲ႔ပါ ေတာနင္းျပီး သတင္းအစအနရွာတယ္။ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ ၾကယ္နီ စက္ေလွရဲ့ ပဲ့နင္းဟာ ေရထဲကန္ခ်ခံရရာကေန ေဘးမသီရန္မခပဲ ဦးကင္းဆီ ျပန္ေရာက္လာျပီး ျဖစ္ပ်က္ပံု အလံုးစံုကုိ ျပန္သံေတာ္ဦးတင္ႏုိင္တာေၾကာင့္ လြြိဳင္ေဆာ့ဖ္တုိ႔ တဖြဲ႔လုံး ရံုးတင္ခံၾကရေရာေပါ့ဗ်ာ။ဦးကင္းဆုိတာ ထုိင္းလူမ်ဳိးဗ်။ ထုိင္းတခ်ဳိ႕ရဲ့နာမည္ေတြရဲ့ ေရွ႕မွာ ဗမာနာမည္ေတြလုိပဲ "ဦး""ကုိ"တပ္ေခၚေလ့ရွိၾကတယ္။ေထာင္နန္းစံရတဲ့ လြိဳင္ေဆာ့ဖ္ရဲ့ တပည့္လက္သားအေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ေထာင္ထဲမွာ ေသကုန္ၾကသတဲ့။ အမယ္၊  လြိဳင္ေဆာ့ဖ္ကေတာ့ ဆယ္ႏွစ္နီးပါး ေထာင္ထဲမွာ ေနခဲ့ရျပီး အခုအခ်ိန္အထိ ရေနာင္းျမိဳ႕မွာ က်န္းမာပကတိ ခ်မ္းသာစြာရွိေနတုန္းဗ်။ အေတာ္ေတာ့ အုိစာသြားျပီေပါ့ဗ်ာ"

"ေနဦးဗ်။ရာမန္ေျပာျပတဲ့ ထုိင္းျမန္မာနယ္စပ္က ငါးဖမ္းစက္ေလွေတြနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ အေၾကာင္းအရာတခ်ဳိ႕ဟာ စိတ္ဝင္စားစရာေတာ့အေကာင္းသားဗ်။ဆိုနာဆုိတဲ့ ပင္လယ္ထဲက ငါးေတြကုိ ၾကည့္ႏုိင္တဲ့ ကိရိယာဟာ ဝါးတန္းေလွေတြ မွာသာ အသံုးမ်ားသတဲ့။ အၾကမ္းဖ်ဥ္းသေဘာကေတာ့ ငါးအုပ္ရွိတဲ့ ေနရာ၊ပင္လယ္ျပင္ရဲ့ေကာင္းကင္မွာ ငွက္အုပ္ေတြ ပ်ံဝဲေနတတ္သတဲ့။ေနာက္ေတာ့ ငါးအုပ္ေတြဟာ အထူးသျဖင့္ ပင္လယ္ထဲက ကၽြန္းေတြအနားတဝိုက္မွာ လွည့္ျပီး အုပ္စုဖြဲ႔ က်က္စားတတ္ၾကတယ္။ ငါးေတြဟာ ကၽြန္းခိုတတ္ၾကတယ္ဆုိပါေတာ့။ မုိးရြာတဲ့အခါ ကၽြန္းေတြေပၚက စီးက်လာတဲ့ ေျမဆီေျမႏွစ္ေတြ၊ ပုိးဖလံေတြ၊သစ္ရြက္ေျခာက္ေတြဟာ ငါးေတြသိပ္ၾကိဳက္တဲ့အစာပဲတဲ့ဗ်။အမယ္၊ငါးမွာလည္း အသိ ဥာဏ္ရွိတယ္ေျပာရမလားပဲ။ငါးေတြဟာ ဗမာေရတပ္စစ္သေဘၤာၾကီးေတြနားမွာလည္း ခုိေအာင္းေနတတ္ၾကသတဲ့။ ဒီသေဘၤာၾကီးေတြဟာ သူတုိ႔ကုိဖမ္းမဲ့ သေဘၤာေတြမဟုတ္ဘူးဆုိတာ ငါးေတြအလိုလုိသိၾကတယ္ထင္ပါ့။ေအးေပါ့ဗ်ာ။ သဘာဝတရားၾကီးက ငါးသတၱဝါေတြကိုေပးအပ္ထားတဲ့အသိတရားေပါ့။ဗမာေရတပ္သေဘၤာၾကီးေတြဆီက စြန္႔ပစ္လုိက္တဲ့ စားၾကြင္းစားက်န္ေတြေၾကာင့္လည္း တေၾကာင္းပါမယ္ထင္ပါရဲ့"
"စကားမစပ္ ငခၽြတ္ကေလးရာမန္ဟာ ထုိင္းငါးဖမ္္းစက္ေလွေလာကမွာ ဖုက်တ္ကန္ ျဖစ္လာေသးသတဲ့ဗ်။ ဖုက်တ္ကန္ ဆုိတာ အလုပ္ၾကပ္၊မန္ေနဂ်ာဆုိတဲ့အဓိပၸါယ္ပါပဲ။ က်ေနာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံသား မြန္ထားဝယ္ေတြကေတာ့ ဖုိးၾကက္ကန္းလုိ႔ ေခၚၾက သဗ်။ရာမန္ ဖုိးၾကက္ကန္း ျဖစ္လာပံုကလည္း တမ်ဳိးဆန္းတယ္ဆုိရမယ္။လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ဆယ့္ငါးႏွစ္ဝန္းက်င္ကေပါ့။
ရာမန္ဟာ ငါးဖမ္းေလွတစီးနဲ႔အတူ ဗမာ့ပင္လယ္္ျပင္ထဲကေန ငါးကဲ့ျပီး ထုိင္းဖက္ကုိျပန္အလာ၊ ေကာ့ေသာင္းနားက မပုေတးကၽြန္း နားေရာက္ေတာ့ ထုိင္းငါးဖမ္းေလွ အစီးသံုးဆယ္ေလာက္ကုိ ဗမာေရတပ္သေဘၤာ (၄၀၂)က ဖမ္းထားတာ ေတြ႔ရသတဲ့ဗ်။ ရာမန္တုိ႔ေလွလည္း အဖမ္းခံရတာပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ ပထမေလွအစီးသံုးဆယ္ကုိ မနက္အေစာၾကီးက ဖမ္းထားတာတဲ့ဗ်။ စက္ေလွပုိင္ရွင္က ထုိင္းလူမ်ဳိးျဖစ္ေပမဲ့ ေလွေပၚပါလာတဲ့ ေလွသားအားလံုးဟာ ထားဝယ္ေတြခ်ည္းပဲ ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ ဖမ္းထားတဲ့ ေရတပ္က ထားဝယ္စကားကုိ နားမလည္ၾကဘူးတဲ့။ဒီအခ်က္ကလည္း ေတာ္ေတာ္ သဘာဝက်တယ္ဆုိရမယ္။ က်ေနာ္ထုိင္းကိုေရာက္စက ထားဝယ္ေတြမြန္ေတြေျပာတဲ့ စကားကုိ လံုးလံုးကို နားမလည္ဘူး ဗ်ာ။ထားဝယ္လူမ်ဳိးေတြဟာ အလန္႔တၾကားေရရြတ္တဲ့အခါ "မိေဝ၊ မိေဝ"လုိ႔ ထ ထေအာ္တတ္ သဗ်။က်ေနာ္ဆုိတဲ့ ခပ္တံုးတံုးေကာင္ကလည္း "မိေဝ"ဆုိတဲ့အမ်ဳိးသမီးဟာ ဘယ္က ပါလိမ့္။ သူတုိ႔နဲ႔ဘာေတာ္ပါလိမ့္ ေပါ့။ အေနၾကာလာလုိ႔ စပ္စုျပီးေသခ်ာေမးၾကည့္မွ လက္စသတ္ေတာ့ "မိေဝ"ဆုိတာ အေမကိုတ တာကုိး။ခလုပ္ထိမွ အမိတ ဆုိတဲ့စကားအတုိင္း အခက္အခဲၾကံဳေတာ့ အေမကို တတာေပါ့ဗ်ာ"
"ဗမာေရတပ္က မင္းတုိ႔ဘယ္ကလာတာလဲ ေမးလုိက္တုိင္း ထားဝယ္ေလွသားေတြက "ခယန္႔ ခယန္႔"လုိ႔ခ်ည္းေျဖသတဲ့။ အမွန္က "ခယန္႔"ဆုိတာ "ခင္ဗ် ခင္ဗ်"လုိ႔ေျပာတာဗ်။ဗမာေရတပ္ကေမးတာကုိ ထားဝယ္သားေတြက နားမလည္၊ ထားဝယ္သားေတြေျပာတာကုိ ဗမာေရတပ္သားေတြက နားမလည္၊ ဂ်ာေအးသူ႔အေမရုိက္ျပီး ေရတပ္သားသားေတြဟာ အရက္ေသာက္လုိက္၊ ထားဝယ္ေလွသားေတြကုိ ထ ရုိက္လုိက္၊ လုပ္ေနလုိက္တာ ညေနေစာင္းလည္းေရာက္လာေရာ အဲဒီဇာတ္လမ္းထဲကုိ ရာမန္ဝင္လာေရာဆုိပါေတာ့။
ဟုတ္တယ္ေလ။ ရာမန္တုိ႔ငါးဖမ္းေလွကို ဖမ္းမိလုိ႔ ရာမန္ကုိ စစ္တဲ့အလွည့္လည္းေရာက္ေရာ မႏၱေလးသား ရာမန္ရဲ့ ဗမာ စကားကုိ ဗမာေရတပ္သားေတြအားလံုး နားလည္ေတာ္မူၾကသကုိး"
"ဒီမွာတင္ဗမာေရတပ္အရာရွိက ေဟ့ေကာင္၊ကုလားေလး၊ ဒီေကာင္ေတြေျပာတာကို မင္းဘာသာျပန္စမ္းကြာ ဆုိျပီး စကား ျပန္လုပ္ခိုင္းရာကေန ဗမာအခ်င္းအခ်င္း ေၾကာ(ေဂ်ာ)သိေနတဲ့ ရာမန္က အဲဒီျပႆနာကုိ ၾကားဝင္ေျဖရွင္းေပးႏုိင္ခဲ့ေရာ ဆုိပါေတာ့။ ရာမန္လူရည္လည္တာလည္း ပါသေပါ့။ ရွင္းနည္းကေတာ့ မခက္လွပါဘူး။ စက္ေလွအစီးသံုးဆယ္မွာ ဘာေတြ ပါသလဲ၊ေငြဘယ္ေလာက္ေပးႏုိင္သလဲဆုိတဲ့ ေခါင္းစဥ္ပါပဲ။ ရာမန္ရွင္းပံုရွင္းနည္းကေတာ့ သင္းတယ္ဆုိရမယ္။ ဗမာေရတပ္ သေဘၤာဆီက ပုဆုိးတထည္ေတာင္း၊ပုဆုိးရဲ့တဖက္ကို ၾကိဳးနဲ႔စည္းျပီး အလွဴခံခြက္လုပ္လုိက္ေရာတဲ့။ ေနာက္ စက္ေလွ အစီးသံုးဆယ္ေပၚက ထားဝယ္ေလွသားေတြဆီမွာပါတဲ့ ထုိင္းဘတ္ေငြမွန္သမွ် အလွဴခံထည့္ၾကေပေရာ့ ေပါ့။ေရတပ္က လႊတ္ေပးမယ္ဆုိတာ နားလည္တဲ့ ကုိေရႊြထားဝယ္သားမ်ားကလည္း ရွိသမွ်ေငြေတြ ပံုေအာျပီးထည့္ လုိက္ၾကတာ ပုဆုိးတကြင္းစာ အျပည့္ရသတဲ့ဗ်ာ။ဒီမွာတင္ စက္ေလွအစီးသံုးဆယ္ဟာ ရေနာင္းဖက္ကမ္းကုိ ေဘးမသီရန္မခ ျပန္ေရာက္လာေရာဆုိပါေတာ့"
"ေနာက္တေန႔မနက္လည္းက်ေရာ ထုိင္းငါးဖမ္္းစက္ေလွ ပုိင္ရွင္ေတြဟာ ရာမန္ကုိ အသည္းအသန္ေတာနင္းရွာၾကပါေတာ့ တယ္။ ရာမန္ခမ်ာ "ငါလုပ္ေပးမိတာ ဒုကၡေရာက္ကိန္းေတာ့ ဆုိက္ျပီ"ဆုိျပီး စက္ေလွပုိင္ရွင္ေတြစုေနတဲ့ ရေနာင္း စဖန္ဖလား ဆိပ္ကမ္းကုိ မ်က္ႏွာငယ္ေလးနဲ႔လုိက္သြားရွာသတဲ့။ဆိပ္ကမ္းမွာ အဆင္သင့္ရွိေနတဲ့ ထားဝယ္ေလွသားေတြ ဟာ ရာမန္႕ကုိ လည္းျမင္ေရာ... ၊ "ဟာ ။ ဟုတ္တယ္၊ဟုတ္တယ္ ။ သူပဲ ။ သူပဲ ။ ဗမာေရတပ္က ဖမ္းထားတဲ့ က်ေနာ္တုိ႔ စက္ေလွေတြကုိ လြတ္ေအာင္ ဝင္ညွိေပးတာ သူပဲ။ဒီလူက ဗမာေရတပ္နဲ႔ သိပ္ပုိင္တယ္"ဆုိျပီး ဝုိင္းေအာ္ၾကမွ ရာမန္ အသက္ရွဴမွန္ေတာ့ သတဲ့။ေနာက္ဆံုးေတာ့ ရေနာင္းျမိဳ႔ခံငါးဖမ္းစက္ေလွပုိင္ရွင္ေတြဟာ ရာမန္႕ကို ဧရာမေက်းဇူးရွင္ စာရင္းသြင္းၾကျပီး သူတုိ႔ ငါးဖမ္းစက္ေလွေတြ ဗမာေရတပ္အဖမ္းမခံရေလေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ဖုိ႔ လစာေကာင္းေကာင္းနဲ႔ အလုပ္ခန္႔လုိက္ေရာေပါ့ ဗ်ာ။ဒီမွာတင္ ရာမန္ဟာ ဖုိးၾကက္ကန္းဘဝကုိ ၾကက္ကန္းဆန္အုိးတုိးျပီး ေရာက္လာေတာ့ တာပါပဲ"
"ဖုိးၾကက္ကန္းျဖစ္လာတဲ့ ရာမန္ဟာ ထုိင္းျမန္မာနယ္စပ္ပင္လယ္ျပင္မွာ ငါးခိုးဖမ္းတာ၊ထုိင္းငါးဖမ္းစက္ေလွပုိင္ရွင္ေတြနဲ႔ ဗမာေရတပ္အေပးအယူ လုပ္ၾကတဲ့ဇာတ္လမ္းေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကုိ သိေနတယ္ဗ်။မွတ္သားစရာေကာင္းတဲ့ အခ်က္က ေတာ့ တကမၻာလံုးမွာ ငါးအခုိးဆံုးႏုိင္ငံဟာ ထုိင္းႏုိင္ငံပါပဲလုိ႔ ရာမန္က ဆုိေလရဲ့။သူ႔အေတြ႔အၾကံဳအရ ထုိင္းငါးခုိးစက္ေလွ ေတြဟာ ေတာင္ကုိးရီးယားေရျပင္ပုိင္နက္အထိ ဝင္ျပီး ငါးခိုးဖမ္းၾကသတဲ့"
"ဗမာေရပုိင္နက္ထဲက ေျမာက္မ်ားလွစြာေသာ ကၽြန္းေတြရဲ့အနီးတဝိုက္ အုပ္စုဖြဲ႔ရွိေနတဲ့ငါးေတြကုိ ဖမ္းခြင့္ရႏိုင္ဖုိ႔ ထုိင္း ငါးဖမ္း စက္ေလွေတြဟာ ဗမာ့ေရတပ္နဲ႔ အေပးအယူလုပ္တဲ့ကိစၥဟာ ဘယ္ေလာက္ၾကီးက်ယ္သလဲ ဆုိရင္ ဆာဒက္ၾကီး ကၽြန္းမွာ ေျခာက္လေလာက္တာဝန္က်တဲ့ ဗမာေရတပ္သားတဦးဟာ ကုန္းေပၚျပန္တက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ထုိင္းေရႊဘတ္ၾကိဳး ေတြ ဟုိုေခတ္ကလက္တုိဂ်င္ႏုိ႔မုန္႔ဗူးနဲ႔ တဗူးအျပည့္ေဝစုရၾကသတဲ့။က်ေနာ္တုိ႔လူပ်ဳိေပါက္တုန္းက ေခတ္စားခဲ့တဲ့ ေလးေထာင့္ ေရႊတံုးေလးေတြနဲ႔ ဒီဇုိင္းေဖာ္ထားတဲ့ ၊ဘတ္ၾကိဳးလုိ႔ တျပည္လံုးလူသိမ်ားခဲ့တဲ့ ေရႊဆြဲၾကိဳးေတြေပါ့ဗ်ာ။ ဆုိလိုတာက ထုိင္းငါးဖမ္းစက္ေလွေတြဟာ ဗမာေရတပ္ကို ထုိင္းဘတ္ၾကိဳးေတြ လာဘ္ထုိးျပီး ငါးခုိးခြင့္ ရၾကသေပါ့။ ဗမာေရတပ္ဟာ အေပးအယူ လုပ္ျပီးရင္ စိတ္ေအးခ်မ္းသာစြာငါးဖမ္းနိုင္ျပီျဖစ္ေၾကာင္း၊ ထုိင္းငါးဖမ္းစက္ေလွေတြေပၚမွာ အလံတင္ျပီး အခ်က္ျပဖုိ႔ လိေမၼာ္ေရာင္အလံေလးေတြထုတ္ေပးထားသတဲ့"
အဲဒီလာဘ္ေပးလာဘ္ယူ အရွဳပ္ေတာ္ပံုတစ္ခုေၾကာင့္ ၁၉၈၈ မတုိင္ခင္၊ဆာဒက္ၾကီးကၽြန္းမွာ တာဝန္က်ဖူးတဲ့ ဆာဒက္ၾကီး ကၽြန္းစီအုိ ဒုတိယ ဗုိလ္မွဴးၾကီး ဥာဏ္ထြန္းဟာ သူ႔ကုိယ္သူ သတ္ေသသြားဖူးသတဲ့ဗ်။ သူကေတာ့ လူရုိးလူေကာင္းလုိ႔ ဆုိပါတယ္။ သူ႔တပည့္ေတြ လုပ္တာကုိ သူေခါင္းခံသြားတဲ့သေဘာတဲ့ဗ်ာ။သူ႔တပည့္ လက္ေထာက္စီအုိ ဗုိလ္မွဴးေအာင္ျမင့္ ကေတာ့ ဝါသနာတမ်ဳိးတဲ့။ဗိုလ္မွဴးေအာင္ျမင့္ဟာ ထုိင္းငါးဖမ္းစက္ေလွေတြေပးတဲ့ ဘတ္ၾကိဳးကုံး ေတြမွာ ပါတ့ဲ ခ်ိတ္(ဂ်ိတ္) ကေလးေတြကုိ ခ်ည္းေရြးျပီး စုေဆာင္းသတဲ့။ သူတပည့္ေတြ ေဝစုရတဲ့ ေရႊဆြဲၾကိဳးကံုးေတြတုိင္းရဲ့ ခ်ိတ္(ဂ်ိတ္) ေတြကုိ ျဖဳတ္ျဖဳတ္ျပီး အမွတ္တရ ယူထားေလ့ရွိသတဲ့ဗ်"
"နယ္စပ္ေရပုိင္နက္မွာ အေနၾကာလာတဲ့ ဗမာေရတပ္ကလည္း တျဖည္းျဖည္းလူရည္လည္လာတယ္ဆုိရမယ္။ ဗမာဘက္ ျခမ္းက ပုဇြန္ထုတ္ေတြဟာ အရည္အေသြးလည္းျမင့္၊ေစ်းႏွဳန္းလည္း ခ်ဳိတာေၾကာင့္ တနသာၤရီတုိင္းထဲက ဘိတ္၊ ထားဝယ္ အရပ္ေဒသေတြဆီကေန ပုဇြန္ေတြဝယ္ျပီး ထုိင္းဘက္ကို ခိုးသြင္းၾကတဲ့ ကိစၥမ်ဳိးဆုိပါေတာ့။ ခုိးသြင္းတဲ့ေလွေတြဟာ ေလွဝမ္းထဲမွာ ပုဇြန္ေတြထည့္၊အေပၚကေန မီးေသြးေတြဖုံးျပီး မီးေသြးေလွေယာင္ေဆာင္ၾကသတဲ့။ အစပုိင္းမွာေတာ့ မီးေသြးေလွလုိ႔ေျပာရင္ ေလွအေပၚပုိင္းကုိလွန္ေလွာၾကည့္တယ္။ မီးေသြးေတြေတြ႔တယ္။လြတ္ေစေပါ့ဗ်ာ။ ဒါေပမဲ့ ေနာက္ပုိင္းမွာ မီးေသြးေလွပါလို႔ေျပာတဲ့ ေလွရဲ့ ဝမ္းဗုိက္ထဲက ေရကုိ လက္နဲ႔ဆင္းစမ္းလုိက္လို႔ ေရခဲေရလုိေအးေနျပီဆုိရင္ မီးေသြးေလွသမားကုိ နားရင္းရုိက္ျပီး "ပုဇြန္ကီလုိဘယ္ေလာက္ပါသလဲေျပာစမ္း"ဆုိျပီး အမိဖမ္းႏိုင္ၾကသတဲ့။ ေအးေလ။ ေလွေအာက္ပုိင္းမွာ ပုဇြန္ေတြကုိ ေရခဲရုိက္ျပီးတင္လာတာမုိ႔ ဘယ္ေျပးလြတ္ပါ့မလဲ။ခင္ဗ်ား တစ္ခုသတိျပဳရမွာက ဗမာဘက္ျခမ္းကုိ ငါးလာခုိးတဲ့ ေလွသားအားလံုးဟာ မြန္ဗမာထားဝယ္ဆုိတဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံသားခ်ည္းပဲတဲ့ဗ်ာ။ဒါေၾကာင့္ ဗမာ့ေရတပ္အေနနဲ႔ ကိုင္တြယ္တဲ့ ေနရာမွာ အေတာ္ကုိ ကသိကေအာက္ျဖစ္မွာအမွန္ပဲ။ ထုိင္းငါးဖမ္းေလွပုိင္ရွင္ေတြ ကလည္း ဒီအကြက္ကုိ အပုိင္နင္းျပီး အခ်ီၾကီးအပြၾကံၾကတာပါပဲ။တခါတေလ ပံုစံတူငါးဖမ္းေလွေတြလုပ္ထားျပီး စက္ေလွတစီးတုိက္ငါးျပည့္ျပီဆုိရင္ ေနာက္ထပ္ အေရာင္တူ ပံုစံတူ ငါးဖမ္းစက္ေလွတစီးအစားထုိးျပီး ဝင္ဖမ္းတတ္ၾက ေသးသတဲ့။ မအူမလည္ ဗမာေရတပ္က ေနာက္ထပ္ဝင္လာတဲ့စက္ေလွကုိလာၾကည့္မိတဲ့အခါ  "သူတုိ႔ခမ်ာ ခုထက္ထိ ငါးဖမ္းမရေသးပဲကုိး"ဆုိျပီး သူခိုးကုိျပန္သနားေနတတ္တာမ်ဳိးလည္း ရွိေသးသတဲ့"
ကုိသက္ခိုင္၏ ထုိင္းျမန္မာနယ္စပ္ ငါးခိုးဇာတ္လမ္း ဤေနရာသုိ႔အေရာက္တြင္ ဆာရက္ဆင္တံတားၾကီးရွိ ရဲဂိတ္ကုိ လွမ္း ျမင္ေနရေခ်ျပီ။ဆာရက္စင္တံတားၾကီးသည္ ဖန္ငကုန္းေျမႏွင့္ ဖူးခက္ကၽြန္းကုိ ဆက္သြယ္ထားသည့္ တခုတည္းေသာ ကုန္းလမ္းဝင္ေပါက္ျဖစ္သည္။ဖူးခက္ျမိဳ႔သုိ႔ ဝင္ေရာက္လာမည့္ တရားမဝင္ေရြ႕ေျပာင္းလုပ္သားမ်ားႏွင့္ တရားမဝင္ ကုန္ပစၥည္းမ်ဳိးစံုကုိ တင္းၾကပ္စြာစစ္ေဆးသည့္ ရဲဂိတ္သည္ ဆာရက္ဆင္တံတားၾကီးအဆင္း ဖူးခက္ကၽြန္းဘက္မွာ တည္ရွိျပီး ေခတ္မီစစ္ေဆးေရးကိရိယာမ်ား ျပည့္စံုစြာတပ္တင္ထားသည့္ဂိတ္ေပတည္း။
ကုိသက္ခိုင္သည္ ဆာရက္ဆင္ရဲဂိတ္ရွိရာသုိ႔ ဣေျႏၵရရပင္ ကားကုိေမာင္းဝင္သြားသည္။ထုိစဥ္မွာပင္ တာဝန္က် ထုိင္းအရာ
ရွိတစ္ဦး က်ေနာ္တုိ႔ကားရွိရာသုိ႔ ခတ္သုတ္သုတ္ေလွ်ာက္လာျပီး ကုိသက္ခိုင္ကုိ လက္အုပ္ခ်ီလ်က္ လွဳိက္လွဲပ်ဴငွာစြာ ႏွဳတ္ဆက္သည္။
"ဟာ အကုိၾကီး ဂၽြန္၊ မေတြ႔တာၾကာျပီေနာ္"
"ေအး၊ဟုတ္ပါ့ ထံုခ်ဳိင္းေရ။ ဘာလုိလုိနဲ႔ တုိ႔ႏွစ္ေယာက္မေတြ႔တာ ႏွစ္ႏွစ္ေက်ာ္ေရာ့မယ္"
သူတုိ႔ႏွစ္ဦးအျပန္အလွန္ႏွဳတ္ဆက္ေနၾကသည္မွာ ထုိင္းဘာသာစကားျဖင့္ျဖစ္ပါသည္။ကုိသက္ခိုင္သည္ အဆင့္ျမင့္ထုိင္း စကားကုိ ေရလည္ရည္မြန္စြာ ေျပာဆုိႏိုင္ရံုမက ထုိင္းစာကိုပါေကာင္းစြာဖတ္ရွဳႏိုင္သူျဖစ္၏။အဆုိပါႏွဳတ္ဆက္စကားအဆံုး တြင္ ထုိင္းရဲအရာရွိထံုခ်ဳိင္းသည္ ဖမ္းဆီးထားေသာ ျမန္မာပစၥည္းအိတ္မ်ားကုိ က်ေနာ္တုိ႔ကားေပၚသုိ႔ သူကုိယ္တုိင္ဝို္င္း တင္ေပးေနေလသည္။တံတားဂိတ္က ျမန္မာပစၥည္း အဖမ္းခံရသည့္ ျပႆနာသည္ ငါးမိနစ္အတြင္း ျပီးဆံုးသြားသည့္ အျဖစ္ေၾကာင့္ အျပန္လမ္းမွာ ကုိသက္ခိုင္ကုိ က်ေနာ္စပ္စုမိျပန္သည္။
"ခင္ဗ်ား ဥစၥာပုိင္လွခ်ည့္လားဗ်။ ဘာတခြန္းမွေတာင္ ေျပာစရာ မလုိပဲ ျပီးသြားတာ အေတာ့္ကို အံ့ၾသစရာပါပဲ"
"ဘာမွ ေထြထူးျပီး အထင္ၾကီးစရာ မရွိပါဘူးဗ်ာ။ ဒီလုိအျဖစ္မ်ဳိး အခက္အခဲမ်ဳိးေတြကုိ ၾကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ၾကံဳခဲ့ရတဲ့ က်ေနာ္ဟာ ထြက္ေပါက္တစ္ခုကုိ အသည္းအသန္ရွာေဖြရာကေန ခုလုိ ခ်ိတ္ဆက္မိၾကတာဆုိပါေတာ့"
"အင္း၊ ဒါဆုိ ခင္ဗ်ားရဲ့ ထြက္ေပါက္ရွာပံုေလးကုိ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္ပါဦးဗ်။ပစၥည္းေတြလည္း ျပန္ရေနျပီပဲ။ ေအးေအး ေဆးေဆးေပါ့"
"ေအးေပါ့ဗ်ာ။ အခုေန ခင္ဗ်ားအျမင္မွာေတာ့ က်ေနာ္ဟာ လူစြမ္းေကာင္းၾကီးျဖစ္ေနမွာေပါ့။ တကယ္တမ္းက်ေတာ့ ဒီဘဝဒီအေျခအေနကုိ ေရာက္ဖုိ႔ ခါးသီးစပ္ဖ်ဥ္းတဲ့ အေတြ႔အၾကံဳခပ္ၾကမ္းၾကမ္းေတြကုိ ျဖတ္ခဲ့ရတာပါပဲ။ခဏေလးဗ်ာ။ ရာမန္စိတ္ပူ ေနမယ္။ သူ႔ကုိ ဖုန္းဆက္လုိက္အံုးမယ္"
ဤသုိ႔လွ်င္ ကိုသက္ခိုင္ထံမွ ရာမန္႔ေခၚဘုိင္ၾကီးထံသုိ႔ "ေဟ့ေကာင္၊ရာမန္။ မင္းခ်ာတိတ္မပစၥည္းေတြျပန္ရျပီ။ ငါ့အိမ္ကုိ လာယူခုိင္းလုိက္ေတာ့ "ဟူေသာ ဖုန္းဆက္သည့္စကားအဆံုးတြင္ သူ၏ထုိင္းႏုိင္ငံသုိ႔ အေျခခ်ကာစ ခါးသီးလွေသာ အေတြ႔ အၾကဳံတုိ႔ကုိ ဇာတ္လမ္းဆက္ျပန္ပါသည္။
"က်ေနာ္ထုိင္းကုိ ေရာက္ခါစမွာ ပထမဆံုးၾကံဳရတဲ့ ဧရာမအခက္အခဲကေတာ့ ဘာသာစကားျပႆနာပါပဲ။ထုိင္းလုိ တစ္ႏွစ္ သံုးေလးေတာင္ က်ေနာ္မေရတတ္ပဲကုိး။ပုိဆုိးတာက က်ေနာ့္စိတ္ထဲမွာ ဘယ္ကာလက ခိုေအာင္းေနမွန္းမသိတဲ့ လူမ်ဳိးၾကီး စိတ္အစြဲပဲဗ်ာ။ က်ေနာ့္ဘဝတေလွ်ာက္လံုး ဖတ္ခဲ့မွတ္ခဲ့တဲ့ ထုိင္းျမန္မာရာဇဝင္ဇာတ္လမ္းေတြဟာ ထုိင္းလူမ်ဳိး ေတြကုိ က်ေနာ္အထင္မၾကီးေအာင္ တားဆီးပိတ္ဆုိ႔ထားခဲ့တယ္ထင္ပါရဲ့။ ဒါေၾကာင့္ ထုိင္းစကားကုိ သင္စရာ မလုိတဲ့ ဘာသာစကားအျဖစ္ က်ေနာ့္မသိစိတ္မွာ စြဲေနပံုရတယ္ဗ်။ငါမေျပာတတ္လဲ စကားျပန္ရွိရင္ ျပီးတာပဲ လုိ႔ေတြးခဲ့တာကုိး။ ဒါေပမဲ့ဗ်ာ။ တကယ္တမ္း ထုိင္းမွာ အေျခတက်ေနျပီး စီးပြားေရးလုပ္ေတာ့မယ္လည္း ဆုိေရာ ဘာသာျပန္ျပႆနာဟာ ဧရာမျပႆနာၾကီၤး တစ္ခုျဖစ္ လာပါေတာ့တယ္"
စကားျဖတ္ေျပာရရင္ မြန္ထားဝယ္လူမ်ဳိးေတြဟာ ဗမာဘုရင္ေတြေခတ္ကတည္းက ယုိးဒယားနဲ႔ကူးလူးဆက္ဆံမွဳရွိခဲ့တာက တေၾကာင္း၊ မြန္စာဆုိရင္ ထုိင္းစာနဲ႔ အေတာ္နီးစပ္တာတေၾကာင္းတုိ႔ေၾကာင့္ မြန္ထားဝယ္ေတြအတြက္ ထုိင္းစကားကုိ တတ္လြယ္သိလြယ္ေနၾကတယ္ဗ်။က်ေနာ္လုိ အညာသားအတြက္ကေတာ့ အရမ္းစိိမ္းလြန္းေနတယ္။တကယ္လုိ႔မ်ား ခင္ဗ်ား ၾကီးက်ယ္တဲ့ ကိစၥရပ္ျပႆနာတစ္ခုခုမွာ ထုိင္းစကားေျပာတတ္လွခ်ည့္ရဲ့ ဆုိတဲ့ မြန္ထားဝယ္တစ္ေယာက္ေယာက္ ကုိ စကားျပန္အျဖစ္မသံုးပါေလနဲ႔။သူတုိ႔ကုိ အထင္ေသးလုိ႔ေျပာတာမဟုတ္ဘူး။အေၾကာင္းရွိတယ္ဗ်။လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္ႏွစ္ ဗမာပစၥည္းေတြခ်ည္းအျပည့္တင္ျပီး က်ေနာ္ကုိယ္တုိင္ေမာင္းလာတဲ့ ကုန္တင္ကားတစ္စီး ဒီတံတားၾကီးဂိတ္မွာ အဖမ္းခံခဲ့ရ တုန္းကေပါ့ဗ်ာ"

ဒံုရင္း ။ ။

$
0
0


          ဒံုရင္း ။ ။

မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္ တြန္း၊
လားရာမတူဘဲ စြတ္တြန္း၊
ေအာက္လူက အေပၚလူကုိခံတြန္း
အေပၚလူက ေအာက္လူကုိ ကန္တြန္း၊
တံေတာင္ဆစ္ကေလးကုိယ္စီနဲ႔ တြတ္ရင္တြန္း။
ငယ္သံပါေအာင္ ေအာ္ရင္းတြန္း။
မ်က္ျဖဴဆုိက္ေအာင္တြန္း။
.......
.......
.......
သူ႔ငါတြန္း၊ငါ့သူတြန္း။

ေခ်ာက္(ေဂ်ာက္)မက် က်ေအာင္တြန္း၊
ေၾသာ္။ျပိဳင္တူေတာ့ တြန္းၾကပါရဲ့ ။ ။

(မင္းဒင္)

မင္းဒင္ရဲ့သက္ခိုင္(၂)

$
0
0


အခန္း(၁၂)

က်မ္းၾကီးေပါက္သူမ်ား

က်ေနာ္ထုိင္းႏုိင္ငံကုိေရာက္ကာစမွာ ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့တဲ့ အေတြ႔အၾကံဳေတြဟာ အခုေနျပန္စဥ္းစားၾကည့္ရင္ တကယ့္ကုိ ရင္ထိပ္ သည္းဖုိျဖစ္စရာပဲဗ်။ သတၱိခဲၾကီးလုိ႔ေတာ့ မထင္လုိက္ေလနဲဲ႔ဗ်ာ။က်ေနာ္ဟာ ရဲဘက္စခန္းက ေျပးလာသူမုိ႔ က်ေနာ့္ဘဝဟာ အရိပ္မည္းၾကီးတစ္ခုအထုိးခံသလုိ မလံုမျခံဳခံစားေနရတဲ့အခ်ိန္ဆုိေတာ့ ပုိဆုိးတာေပါ့။ခင္ဗ်ား စဥ္းစား ၾကည့္ေလ။ဗမာျပည္မွာ က်န္ရစ္ခဲ့တဲ့ ျပႆနာကေနာက္ေၾကာင္းမေအးခင္၊ထုိင္းႏုိင္ငံမွာမ်ား ျပႆနာတစ္စံုတစ္ရာ ေပၚခဲ့ ရင္ ငါ့ဘဝေတာ့ ေရစုန္ေမ်ာျပီဆုိတဲ့ အေတြးေတြသာ ေန႔ေန႔ညည က်ေနာ့္စိတ္မွာ ပူပန္ေနမိတာပါပဲ။ဒါေပမဲ့ ေရြးစရာလမ္း မရွိတဲ့ က်ေနာ္ဟာ ေၾကာက္ေၾကာက္နဲဲ႔ေရွ႕တုိးခဲ့ရတာပါပဲ။
ဒီေနရာမွာ စကားစပ္လို႔ က်ေနာ့္အေတြးနဲ႔ တက္တက္စင္ေအာင္လြဲေနတဲ့ ထုိင္းႏုိင္ငံအေၾကာင္း ေျပာရအံုးမယ္ဗ်။ ထုိင္းႏိုင္ ငံကုိ ေျခခ်ကာစတုန္းက ထုိင္းႏုိင္ငံဟာ ဒီမုိကေရစီႏုိင္ငံျဖစ္တယ္။စည္းကမ္းနည္းလမ္းတက်ဒီမုိကေရစီနည္းအတုိင္း အုပ္ခ်ဳပ္ ေနတယ္။ထုိ႔အတူထုိင္းရဲေတြဟာလည္း ထုိင္းႏုိင္ငံၾကီးရဲ့ဥပေဒေတြကုိ တိတိက်က်ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ ေနတယ္ ထင္မိတာေပါ့။တကယ္တမ္းထုိင္းႏိုင္ငံမွာလည္း အေနၾကာ၊ထုိင္းစစ္ဘက္နယ္ဘက္က အရာရွိေတြ၊အဆင့္ဆင့္ ေသာ ဌာနဆုိင္ရာအရာရွိေတြနဲ႔ ရင္းႏွီးကၽြမ္းဝင္ေတာ့မွ သူတုိ႔လည္း ဒီမုိကေရစီသာဆုိတယ္။ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူ ကိစၥမွာေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ ေရႊျပည္ၾကီးနဲ႔ နင္လားငါလားပါပဲဗ်။တိတိက်က်ေျပာရရင္ ထုိင္းႏိုင္ငံရဲ့ စီးပြားေရး လူမွဳေရး  ႏုိင္ငံေရးကိစၥရပ္အားလံုး လုိလုိမွာ ထုိင္းစီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္ၾကီးေတြနဲ႔ ထုိင္းမာဖီးယားေတြက လက္ဝါးၾကီးအုပ္ လႊမ္းမုိး ထားတာပါပဲ။သူတုိ႕ဟာ ထုိင္းႏုိင္ငံရဲ့အဆင့္ဆင့္ေသာဌာနဆုိင္ရာအရာရွိေတြ၊ ေဒသဆုိင္ရာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၱရား ေတြကုိ ေနာက္ကြယ္ကေန ၾကိဳးကုိင္ေနတာပါပဲ။
သုိ႔ေသာ္ျခြင္းခ်က္ေတာ့ရွိတယ္ဗ်။ထုိင္းဥပေဒကုိ အထိုက္အေလ်ာက္ နားလည္ သေဘာေပါက္တဲ့ထုိင္းလူမ်ဳိးအခ်င္းခ်င္း ၾကားမွာေတာ့ လူပါးဝလုိ႔မရဘူး။အထူးသျဖင့္ အေသးစားတႏုိင္တပုိင္စီးပြားေရး လုပ္ငန္းေတြမွာ ထုိင္းလူမ်ဳိးအခ်င္းခ်င္း ပစားေပးထားတာ အထင္အရွားေတြ႔ေနရတယ္။ဥပမာ အခုခင္ဗ်ား လုပ္ေနတဲ့ ဗမာပစၥည္းျဖန္႔တဲ့အလုပ္မ်ဳိးဆုိပါေတာ့။ ေတာ္ရံုအတုိင္းအတာကုိ ထုိင္းလူမ်ဳိးတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ လြတ္လြတ္လပ္လပ္လုပ္ပုိင္ခြင့္ရွိတယ္။ ျပည္ပရင္းႏွီးမွဳခြင့္ျပဳရာ မွာလည္း ထုိင္းလူမ်ဳိးေတြကုိ စာရင္းထည့္ထားပါမွ အလုပ္ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ထုိင္းႏုိင္ငံမွာ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံဖုိ႔ ေရာက္လာၾကတဲ့ ႏုိင္ငံျခားသားလုပ္ငန္းရွင္ေတြဟာ ခင္မင္ရင္းႏွီးျပီး ယံုၾကည္စိတ္ခ်ရမယ္ထင္ရတဲ့ ထုိင္းလူ မ်ဳိးေတြ ကုိနာမည္ခံျပီးလုပ္ၾကရတယ္။နာမည္ခံေပးျပီး ႏုိင္ငံသားျခားသားလုပ္ငန္းရွင္ေတြရဲ့ စည္းစိမ္ျပဳတ္ေအာင္ အကြက္က်က် ဇယားခ်ျပီးလိမ္ေနၾကတဲ့ ထုိင္းလူလည္အုပ္စုေတြလည္း ဒုနဲ႔ေဒးဗ်ာ။မယံုမရွိနဲ႔ကိုယ္ေတြ႕။ က်ေနာ့္မိတ္ေဆြ မစၥတာဝူး မိတ္ဆက္ ေပးဖူးတဲ့ စကၤာပူသေဘၤာလုပ္ငန္းရွင္တစ္ေယာက္ဟာ နာမည္ခံထုိင္းလူမ်ဳိးတစ္ေယာက္ေၾကာင့္ ထုိင္းဘတ္ သန္းသံုးရာ ေလာက္ဆံုးသြားဖူးသတဲ့ဗ်။
က်ေနာ့္စကားကုိ ျပန္ဆက္ရရင္ က်ေနာ္လုိ မအူမလည္ေကာင္မ်ဳိးက ဖူးခက္ျမိဳ႕ဝင္တံတားၾကီးရဲဂိတ္ဆီကုိ တရားမဝင္ ကုန္ပစၥည္း ေလာ္လီကားတစ္စီးတုိက္ တင္ျပီးေမာင္းဝင္လာဖုိ႔လာဖုိ႔ဆုိတာ မျဖစ္ႏိုင္တဲ့ကိစၥပဲ။ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္ဟာ အမႊန္ကုိ အခြပ္ခံထားရတဲ့ တုိက္ၾကက္တစ္ေကာင္နဲ႔တူေနတယ္ထင္ပါရဲ့။ က်ေနာ့္ေဘာ္ဒါအရင္း ရာမန္ကေတာင္ "သက္ခုိင္၊ ဟုတ္မွလည္း လုပ္ေနာ္။ မင္းအခုလုပ္မဲ့ကိစၥကုိ ငါေတာင္မလုပ္ရဲဘူး"ဆုိပဲ။ဒါေပမဲ့ မလုပ္မျဖစ္တဲ့အေျခအေနေရာက္ေန တာမုိ႔ က်ေနာ္လည္း ေၾကာက္စိတ္ကုိ ေဘးခ်ိတ္ထားလုိက္ရတယ္ဆုိပါေတာ့။ဇာတ္လမ္းကဒီလုိဗ်။
ရန္ကုန္ကေန တင္လုိက္တဲ့ ဗမာပစၥည္း ထုိင္းဘတ္ တစ္သန္းဖုိးနီးပါးဟာ ေကာ့ေသာင္းဖက္ကမ္းကေန ရေနာင္းေစ်းနား မွာရွိတဲ့ က်ေနာ္ငွားထားတဲ့အိမ္ကို ပထမဆံုးအၾကိမ္ေရာက္လာတုန္းကေပါ့။ လက္လွမ္းမီရာပုိင္ရာဆုိင္ရာေတြနဲ႔ ခ်ိတ္ႏုိင္ တာမုိ႔ နယ္ေျမခံရဲကုိ တစ္လဘတ္ငါးေထာင္လုိင္းေၾကးေပးထားတဲ့အခ်ိန္ဗ်။အဲဒီပစၥည္းေတြ ဖူးခက္ကုိသယ္ဖုိ႔စီစဥ္ေနတုန္း မွာပဲ ထုိင္းေထာက္လွမ္းေရးရဲအဖြဲ႕ေရာက္လာျပီး က်ေနာ့္အိမ္မွာ ရွိတဲ့ပစၥည္းေတြ အကုန္သိမ္းျပီး ထုိင္းအေကာက္ခြန္ဌာန ကို ပုိ႔လုိက္ပါေလေရာဗ်ာ။ထူးဆန္းတာက လူကုိေတာ့မဖမ္းဘူးဗ်။လာဖမ္းတဲ့ေမာင္ေတြက က်ေနာ္လုိင္းဝင္ထားတဲ့ အဖြဲ႔ မဟုတ္ေလေတာ့ က်ေနာ္လည္း ဘာမွမေျပာသာဘူးဗ်ာ။က်ေနာ္သိသေလာက္ထုိင္းႏုိင္ငံတနံတလ်ားမွာ တစ္ပုိင္းတစ္စ သာတရားဝင္တဲ့လုပ္ငန္းရွင္ေတြဆီကေန လစဥ္ဆက္ေၾကးေတာင္းေနတဲ့ အဖြဲ႕႔ေပါင္း ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ေလာက္ကုိ ရွိတယ္ ဗ်ာ။
က်ေနာ္ဟာ ဒီျပႆနာကုိ ရွင္းႏိုင္ဖုိ႔ အပူတျပင္းအဆက္အသြယ္ရွာလုိက္ေတာ့ ထုိင္းေရတပ္ေထာက္လွမ္းေရး ဗုိလ္မွဴးၾကီး နလုန္နဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္မိေရာဆုိပါေတာ့ဗ်ာ။ထူးျခားခ်က္ကေတာ့ နလုန္ဟာ ၁၉၈၈ခုႏွစ္ဝန္းက်င္က ထုိင္းႏုိင္ငံဘက္ကုိ ေရွာင္ တိမ္းလာတဲ့ ျမန္မာအတုိက္အခံအေတာ္မ်ားမ်ားနဲ႔ အဆက္အဆံရွိေနတဲ့အခ်က္ဗ်။ နလုန္နဲ႔က်ေနာ့္ကုိခ်ိတ္ဆက္ေပးခဲ့သူ ကေတာ့ ျပည္သူ႔ကာကြယ္ေရးတပ္(PDF)ဥကၠဌကုိေက်ာ္ထက္ေပါ့ဗ်ာ။ သူက ကြယ္လြန္သူဗုိလ္မွဴးၾကီးစိန္ျမရဲ့လက္ရံုးမုိ႔ က်ေနာ္နဲ႔ မကင္းရာမကင္းေၾကာင္းဆုိပါေတာ့။
ဒီမွာတင္ ဗုိလ္မွဴးၾကီးနလုန္ဟာ က်ေနာ္နဲ႔ေတြ႔ဖုိ႔ ရေနာင္းက ကုိစုိးတင့္ဆုိတဲ့ပုဂၢိဳလ္ကုိ စကားျပန္အျဖစ္ေခၚလာသဗ်။ က်ေနာ္ အကဲခတ္မိသေလာက္ ကိုစုိးတင့္(ယခုကြယ္လြန္)ဟာ ႏွစ္ဘက္ခၽြန္ပဲဗ်။ သူဟာ ထုိင္းနယ္စပ္မွာရွိေနတဲ့ ဗမာေရ တပ္ရဲ့ ေၾကးနန္းေတြ၊ဖုန္းအဆက္အသြယ္ေတြကို ထုိင္းေထာက္လွမ္းေရးအတြက္ ၾကားျဖတ္နားေထာင္ေပးတယ္။ဘာသာ ျပန္ေပးတယ္။ ထုိင္းဘက္က လွ်ဳိ႕ဝွက္ခ်က္တစ္ခ်ဳိ႕ကိုလည္း ဗမာဘက္ကုိ ျပန္ပုိ႔တယ္။ထံုးစံအတုိင္းကုိစုိးတင့္နာမည္ခံထား တာကေတာ့ ျမန္မာ့ဒီမုိကေရစီအေရးလွဳပ္ရွားတက္ၾကြသူေပါ့ဗ်ာ။
လိုရင္းေျပာရရင္ ရေနာင္းျမိဳ႕ရဲ့ အထင္ကရစားေသာက္ဆုိင္ၾကီးတစ္ခုမွာ ဗုိလ္မွဴးၾကီးနလုန္နဲ႔ေတြ႔ၾကေရာဆုိပါေတာ့။နလုန္ ဟာ ဆက္ဆံေရးေဖာ္ေရြသူမုိ႔  အခ်ိန္တုိတုိအတြင္းမွာ က်ေနာ္နဲ႔ခင္မင္သြားေရာေပါ့ဗ်ာ။ ေအာ္ ေျပာဖုိ႔ေမ့ေနတယ္။ ဗုိလ္မွဴး ၾကီးနလုန္နဲ႔အတူ ထုိင္းေရတပ္ေထာက္လွမ္းေရးဗုိလ္ၾကီးေလးေယာက္လည္း အတူပါလာသဗ်။နလုန္က စကားျပန္ ကုိစုိးတင့္ ဆီကေနတဆင့္က်ေနာ္ၾကံဳေနရတဲ့ ျပႆနာအေသးစိတ္ကုိလည္း သိေရာ၊ကုိသက္ခိုင္ ဘာမွ မပူနဲ႔။ က်ေနာ္ရ ေအာင္ ရွင္း ေပးမယ္။ခင္ဗ်ား ပစၥည္းအားလံုးျပန္ရမယ္ဆုိသဗ်။ဒီလုိနဲ႔ ဗုိလ္မွဴးၾကီးနလုန္နဲ႔အဖြဲ႕ဟာ က်ေနာ္တည္ခင္းတဲ့ ညစာကုိ စားေသာက္ေနခ်ိန္ၾကခ်ိန္မွာ တေယာက္ေသာ ထုိင္းေထာက္လွမ္းေရးဗုိလ္ၾကီးတစ္ေယာက္ဟာ နည္းနည္းေရခ်ိန္ ကိုက္လာတယ္ထင္ပါရဲ့။ က်ေနာ့္ကို သိပ္သနားစရာေကာင္းတဲ့သတၱဝါတေကာင္လုိလွမ္းၾကည့္ရင္း၊စကားအဆက္အစပ္ မရွိ ..."ခင္ဗ်ား မအူမလည္နဲ႔ ထုိင္းဘက္မွာ လူတြင္က်ယ္လာလုပ္တာ အံ့ပါရဲ့။ထုိင္းမွာ ေသနတ္သိပ္ေပါတယ္ေနာ္။ က်ည္ဆံတစ္ေတာင့္ကို ဘတ္္ႏွစ္ဆယ္ပဲရွိတယ္္။အခုေန ထုိင္းရဲတစ္ေယာက္ေယာက္က ခင္ဗ်ားကို ေသနတ္နဲ႔ပစ္သတ္ မယ္ဆုိရင္ ခင္ဗ်ား ဘာလုပ္ႏိုင္မတုန္း"ဆုိျပီး ေခ်ာင္ပိတ္ေမးပါေရာဗ်ာ။


ဒီမွာတင္ က်ေနာ့္ရုိးတြင္းခ်ဥ္ဆီထဲက ဇာတိေသြးဟာ ငယ္ထိပ္တက္ျပီး ထၾကြေသာင္းက်န္းပါေလေရာဗ်။က်ေနာ္ဟာ အဲဒီ ဗုိလ္ၾကီးရဲ့မ်က္ႏွာကုိ ေသခ်ာစုိက္ၾကည့္ရင္း “က်ေနာ္က အရင္လက္ဦးေအာင္ ျပန္သတ္မွာေပါ့။ေသနတ္မပါပဲ သတ္တဲ့ နည္းေတြ အမ်ားႀကီီးပါ။ေယာက္်ားေကာင္းတစ္ေယာက္လုိ သတၱိတကယ္ရွိတယ္ဆုိရင္ ေသနတ္ခ်င္းယွဥ္ပစ္တဲ့နည္းဟာ အေကာင္းဆံုးပဲ” လုိ႔ျပန္ပက္လုိက္ေရာဗ်ာ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ က်ေနာ္အရက္ေသာက္မထားပါဘူး။အရက္နဲ႔က်ေနာ္ လမ္္းခြဲခဲ့ တာ အေတာ္ၾကာခဲ့ပါျပီ။ က်ေနာ္ရုတ္တရက္ျပန္ခံတြန္းလိုက္တာကုိ စကားျပန္ကုိစုိးတင့္ဟာ ဘာသာမျပန္ရဲရွာပါ ဘူး။ မ်က္စိမ်က္ႏွာပ်က္ေနသဗ်။ က်ေနာ္လည္းခပ္ေအးေအးပဲ"“ေျပာလုိက္စမ္းပါကိုစုိးတင့္ရာ၊သူက အတည္ဆုိလည္း အတည္ေပါ့။ ေနာက္တယ္ဆုိရင္လည္း ျပန္ေနာက္တဲ့သေဘာေပါ့”ဆုိေတာ့မွ ဘာသာျပန္ေပးရွာသဗ်။  က်ေနာ့္ေခ်ပခ်က္ ကို ကုိစုိးတင့္ႏွဳတ္ဖ်ားကေနတဆင့္ နားေထာင္ေနတဲ့ နလုန္ကေတာ့ အားရပါးရရီတာပါပဲ။ "မင္းတုိ႔ဗမာေတြ တေလတည္း ပဲ"တဲ့။
ဇာတ္လမ္းကုိအတုိခ်ဳံးရရင္ နလုန္ေက်းဇူးေၾကာင့္ ပစၥည္းတဝက္ေလာက္အေကာက္ခြန္က ျဖတ္တဲ့ေစ်းနဲ႔ျပန္ရတယ္။ နလုန္ကုိလည္းထုိင္းဘတ္ေလးေသာင္းေလာက္ေက်းဇူးဆပ္ရသေပါ့ဗ်ာ။ က်ေနာ္ေျပာပါျပီေကာ။ ထုိင္းနဲ႔ဗမာစစ္ဘက္ အရာရွိ ေတြလာဘ္စားပံုက မယုိးရင္းစြဲပါလုိ႔။သုိ႔ေသာ္လာဘ္စားတာခ်င္းအတူထုိင္းအရာရွိေတြထုိင္းရဲေတြလာဘ္စားတာက တာဝန္ယူမွဳပုိျပီးပီျပင္တယ္လုိ႔ က်ေနာ္ထင္မိတယ္။
ေနာက္သံုးရက္ေလာက္လည္းၾကာေရာ အေကာက္ခြန္က ျပန္ရတဲ့တရားမဝင္ဗမာပစၥည္းေတြအပါအဝင္ ေနာက္ထပ္ ေရာက္လာတဲ့ ပစၥည္းေတြေပါင္းျပီး ေျခာက္ဘီးတပ္ေလာ္လီကားတစီးတုိက္ဖူးခက္ျမိဳ႕ထဲကုိ ေမာင္းဝင္လာေရာေပါ့ဗ်ာ။ လမ္းတေလွ်ာက္က ၾကားျမိဳ႕ေတြျဖစ္တဲ့ နန္းယြန္း၊ကေပး၊တကြယ္ပါ၊ဖန္ငစတဲ့ျမိဳ႕ေတြက စစ္တပ္ဂိတ္၊ရဲဂိတ္အသီးသီးကုိ မွင္ေသေသနဲ႔ေက်ာ္ျဖတ္လာႏုိင္ေပမဲ့ ဖူးခက္ျမိ႕ဝင္တံတားၾကီးဂိတ္မွာ ကြိကနဲေနေအာင္ အဖမ္းခံရေရာဆုိပါေတာ့။ေနဦးဗ်။ ေျပာဖုိ႔က်န္ေသးတယ္။ရေနာင္းကေန ဖူးခက္ကုိ ေလာ္လီကားပုတ္ျပတ္ငွားေတာ့ ကားပုိင္ရွင္က က်ေနာ့္ကုိ.. "ခင္ဗ်ား ကုိယ္တုိင္ ကားေခါင္းေပၚမွာလုိက္လာမွ ငွားမယ္"ဆိုလုိ႔ က်ေနာ္ကုိယ္တုိင္ ကားေပၚပါလာရသဗ်။ ဖူးခက္ျမိဳ႕ဝင္ကာနီးမွ ကုိေရႊဒရိုင္ဘာက မေမာင္းရဲပါဘူးဆုိလုိ႔ က်ေနာ္ကိုယ္တုိင္ေမာင္းဝင္လာတာဗ်။
က်ေနာ့္ကားေပၚက ပစၥည္းေတြကုိ စစ္ေဆးျပီးေတာ့ ဆာရက္ဆင္ရဲစခန္းရွိရာကုိ ေမာင္းခုိင္းသဗ်။ စခန္းမွာ တာဝန္က်ေန တဲ့ရဲဗိုလ္မွဴးနာမည္က ခ်င္ခ်ဳိင္း(ယခု ဖူးခက္ရဲခ်ဳပ္)တဲ့ဗ်။ ထုိင္းစကားမပီတပီ၊အဂၤလိပ္စကားတစ္လံုးစႏွစ္လံုးစညွပ္၊ေျခဟန္ လက္ဟန္ေတြနဲ႔ အျပန္အလွန္ေျပာေနၾကရင္း ငါးမိနစ္ေလာက္အၾကာမွာ ထုိင္းရဲမွဴးဟာ က်ေနာ္ပစၥည္းေတြကို သိမ္းဖုိ႔အမွဳ ဖြင့္ဖုိ႔ အစီအစဥ္မရွိပဲ က်ေနာ္ဘယ္ေလာက္ေပးႏုိင္သလဲဆုိတာ တီးေခါက္ေနမွန္း က်ေနာ္ရိပ္မိလာတယ္။ဒီမွာတင္ ခ်င္ခ်ဳိင္း ဟာ စခန္း ထဲမွာ အဆင္သင့္ရွိေနတဲ့ မြန္လူမ်ဳိးဗမာအလုပ္သမားတစ္ေယာက္ကုိေခၚထုတ္လာျပီး သူေျပာတာကို လံုးေစ့ ပတ္ေစ့ ဘာသာျပန္ခိုင္းသဗ်ာ။ဒီေတာ့ က်ေနာ္က "ရဲမွဴး၊က်ေနာ့္အခက္အခဲကို ကူညီေစခ်င္ပါတယ္။ က်ေနာ့္ဖက္ကလည္း အဆင္ေျပေအာင္ တတ္ႏိုင္တာေဆာင္ရြက္ေပးပါ့မယ္"ဆုိတဲ့ စကားကုိ စကားျပန္မြန္အလုပ္သမားေလးကတဆင့္ ဘာသာ ျပန္ခိုင္းလုိက္ေတာ့ ေရႊြကုိယ္ေတာ္၊ ခ်က္ခ်င္းလက္တန္း ဘာသာျပန္လုိက္တာက "ေထာက္လုိင္ခပ္ (ဘယ္ေလာက္ ေပးရမလဲခင္ဗ်ာ)"တဲ့။ ေကာင္းၾကေရာေပါ့ဗ်ာ။က်ေနာ္က ခ်က္ခ်င္းဆုိသလုိ "ေဟ့ေကာင္၊ေထာက္လုိင္ေတာ့ ငါလည္းသိ တယ္ေလ။ ငါေျပာခ်င္တာက သူကအရာရွိမုိ႔ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်းအသံုးအႏွဳန္း သံုးခ်င္တာ"လုိ႔ေျပာမိေတာ့ .. "အကုိေျပာတာေတြကုိ အားလံုးေပါင္းလုိက္ရင္ ဘယ္ေလာက္ေပးရမလဲ"လုိ႔ အဓိပၸါယ္ထြက္တာပဲမဟုတ္လားတဲ့။
ေနာက္ဆံုးေတာ့ ရဲဟာရဲပါပဲဗ်ာ။ အဲဒီေထာက္လုိင္ခပ္နဲ႔ပဲ ဘတ္ႏွစ္ေသာင္းနဲ႔ညွိႏွဳိင္းေျပလည္းလြတ္ေျမာက္ေလသတည္း ဆုိပါစုိ႔။ က်ေနာ့္ရဲ့ထီးဟန္နန္းဟန္ဆန္ခ်င္မွဳေၾကာင့္ ေထာ္ေလာ္ကန္႔လန္႔ျဖစ္ရတဲ့ စကားျပန္အေတြ႔အၾကံဳတစ္ခုလည္း ရွိေသးတယ္ဗ်။ က်ေနာ္ရဲ့ဆက္ဆံေရးအသိုင္းအဝန္းဟာ ဖူးခက္မွာ တစ္စတစ္စ က်ယ္ျပန္႔လာလုိက္တာ ဖူးခက္ရဲ့ ျမိဳ႕ေတာ္ ဝန္ မစၥတာ ထရီးဟာ က်ေနာ့္အိမ္ကုိလာလည္တဲ့အဆင့္ေရာက္လာသဗ်။
မစၥတာထရီးဟာ အေမရိကန္ႏိုင္ငံမစၥစၥီပီတကၠသုိလ္ကေန မဟာဘြဲ႕ရလာေပမဲ့ အေလ့အက်င့္မရွိလုိ႔လား မဆုိႏုိင္ဘူး။ သုိး ေဆာင္းဘာသာနဲ႕ စကားေျပာရမွာေတာ့ အေတာ့္ကိုညံ့တယ္ဗ်ာ။ျမိဳ႕ေတာ္ဝန္က်ေနာ့္အိမ္လာလည္တာက ဗမာျပည္မွာ ထုလုပ္တဲ့ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္တစ္ဆူကုိ သူ႔အိမ္မွာ ကုိးကြယ္ခ်င္တဲ့ကိစၥဗ်။ သူ႔အေျပာအရေတာ့ ဆင္းတုေတာ္ခ်င္းတူရင္ ေတာင္ ဗမာဘုရားက ရာထူးတုိးေအာင္၊က်န္းမာေအာင္၊စီးပြားလာဘ္လာဘရႊင္ေအာင္ပုိစြမ္းနုိင္သတဲ့။ထုိင္းလူမ်ဳိးအေတာ္ မ်ားမ်ားဟာ ဂမၻီရဆန္ဆန္ အင္းအုိင္ခလွဲ႔လက္ဖြဲ႔အေဆာင္ေတြကုိ စိတ္ဝင္စားၾကတတ္သဗ်။ျမိဳ႕ေတာ္ဝန္ဟာ သူရဲ့ အိိမ္စီး ကားေလးနဲ႔ က်ေနာ္အိမ္ကုိ မနက္ဆယ္နာရီေလာက္မွာ မထင္မရွားေပါက္ခ်လာတာမုိ႔ က်ေနာ္နဲ႔ခင္မင္ရင္းႏွီးေနတဲ့ ထားဝယ္အလုပ္သမားေလးတစ္ေယာက္ကုိ စကားျပန္ လုပ္ေပးဖုိ႔ အကူအညီေတာင္းရတာေပါ့။ထားဝယ္အလုပ္သမား ေလးရဲ့ သူ႔ကုိယ္သူ အမႊန္းတင္ခ်က္အရ သူဟာ ထုိင္းမွာ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္နီးပါးေနခဲ့တာမုိ႔ ထုိင္းစကားကုိ မႊတ္ေနေအာင္ ေျပာတတ္ဆုိပဲ။
က်ေနာ္က ထားဝယ္ေလးကုိ ေသခ်ာမွာထားရတယ္။ "အခုေရာက္ေနတာ ဖူးခက္ျမိဳ႕ေတာ္ဝန္ေနာ္။ရုိရုိေသေသေလးေလး စား ဆက္ဆံပါ။ဘာသာျပန္ပါ"ဆုိေတာ့ ရပါတယ္အန္ကယ္ရာတဲဲ့ဗ်ာ။ ဒါဆုိလည္း "ျမိဳ႕ေတာ္ဝန္ၾကီး အထဲကို ၾကြပါခင္ဗ်ာ။ တည္ခင္းထားတဲ့ အစားအေသာက္ေတြကုိ သံုးေဆာင္ပါခင္ဗ်ာ"ဖိတ္မႏၱက ျပဳေပေတာ့ကြာလုိ႔လည္း စကားျပန္ လုပ္ခိုင္းလုိက္ေရာ မဟာပညာေက်ာ္ ဖိတ္ေခၚလုိက္ပံုက .....
"ဖိခပ္။ မာ မာ မာ၊ ကင္ခပ္ ၊ကင္ခပ္(အကို၊လာပါလာပါ။ စားပါစားပါ)"တဲ့ဗ်ား။က်ေနာ္ဘယ္လုိမွ ဘရိတ္အုပ္လုိ႔မမီေတာ့ပါ ဘူး။က်ေနာ္သူ႔ကုိ အထြန္႔တက္ျပန္ရင္လည္း "ၾကြပါ"ဆုိတာ ထုိင္းလို "မာ၊မာ(လာ၊လာ)"၊သံုးေဆာင္ပါဆုိတာ "ကင္၊ကင္ ဆုိတာ(စား ၊ စား)"ဆုိျပီး သူေျဖ ရွင္းေတာ္မူမွာကို က်ေနာ္သိလုိက္ပါျပီ။တကယ္ေတာ့ ထုိင္းဘာသာမွာလည္း ျမန္မာစကားလုိ ဒူးေနရာဒူး၊ေတာ္ေနရာေတာ္ ခန္႔ခန္႔ျငားျငားယဥ္ယဥ္ေက်းေက်းသံုးတဲ့ အသံုးအႏွဳန္းေတြရွိပါတယ္။ဥပမာ ၾကြပါဆုိပါေတာ့ ၊ထုိင္းအဆင့္ျမင့္စကားနဲ႔ "ခၽြန္ဝ္ခပ္"၊သံုးေဆာင္ပါဆုိရင္လည္း "ရပ္ပထန္ခပ္"ဆုိတာမ်ဳိးေတြေပါ့။
ေသခ်ာစဥ္းစားၾကည့္မိျပန္ေတာ့ ဒီကေလးေတြကုိလည္း အျပစ္တင္လုိ႔မျဖစ္ျပန္ဘူးဗ်။ သူတုိ႔အျဖစ္က ေလးတန္းမေအာင္ပဲ တကၠသိုလ္ဝင္ခြင့္ေျဖခြင့္ရေနသူေတြနဲ႔တူေနတယ္။ ဗမာေရြ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားအမ်ားစုဟာ စားဝတ္ေနေရးက်ပ္တည္း လွတဲ့ ျမိဳ႕ၾကီးျပၾကီးနဲ႔ေဝးလံသီေခါင္လွတဲ့ အရပ္ေဒသကေန ေရာက္လာၾကတာကုိး။အမ်ားစုဟာ ပညာေရးအေျခခံလည္း ဟုတ္ဟုတ္ျငားျငား မရွိရွာၾကဘူး။ရန္ကုန္ျမိဳ႕ေတာင္မေရာက္ဖူးတဲ့ ေရႊကုိယ္ေတာ္မ်ားဟာ ဖူးခက္လို ေခတ္မီခရီးသြား ျမိဳ႕ၾကီးမွာ အထုိက္အေလ်ာက္လစာဝင္ေငြေလးနဲ႔ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ က်မ္းၾကီးေပါက္လူလည္စာရင္းသြင္းလိုက္ၾကျပီး မုိဘုိင္းဖုန္းကိုယ္စီနဲ႔ ကိုဖိုးသိ၊ေဒၚတတ္ပေတြျဖစ္ကုန္ပါေရာဗ်ာ။သူတုိ႔ဟာ သူတုိ႔လုပ္ကုိင္ေနတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္က်ဥ္းက်ဥ္း ေလးထဲမွာ အရာေရာက္ေနၾကျပီး က်ယ္ဝန္းလွတဲ့ေလာကၾကီးနဲ႔ အဆက္ျပတ္ေနၾကဟန္တူပါရဲ့။ ဖူးခက္မွာ အႏွစ္ႏွစ္ ဆယ္နီးပါးေနသားက်ျပီး ဟင္းသီးဟင္း ရြက္ဒုိင္တစ္ခုမွာသူေဌးလူယံုလုိျဖစ္ေနတဲ့ ထားဝယ္မေလးတစ္ေယာက္ ဟာ ထုိင္းစကားကို ထုိင္းလူမ်ဳိးလုိ႔ ထင္ရေအာင္ေတာ့ ေျပာတတ္ပါရဲ့။ဒါေပမဲ့ "စိန္နဲ႔ပတၱျမားကို ထုိင္းလို ဘယ္လုိေခၚသတုန္း"လုိ႔ စကား မစပ္ေမးမိေတာ့ ခမ်ာ မသိရွာဘူးဗ်ာ။
ဗ်ာ။ က်ေနာ္ၾကံဳခဲ့ရတဲ့ဒုကၡ ဒါတင္ပဲလား။ဟုတ္လား။ အမေလး၊ အခုမွနိဒါန္းခ်ီတုန္းဗ်။ရုပ္ရွင္ဇာတ္ကားၾကီးမျပခင္ နမူနာ အေနနဲ႔ ေထြလာထုိးျပတဲ့ အပိုင္းတုိေလးတပိုင္းဆုိပါေတာ့။ ေျပာပါ့မယ္ဗ်။ ခင္ဗ်ားႏွယ္ေလာခ်က္။

မင္းဒင္ရဲ့သက္ခိုင္(၂)

$
0
0

အခန္း(၁၃)

သက္ခိုင္ႏွင့္ထူးဆန္းေသာသူေဌးလင္မယား

ဤရက္ပုိင္းမ်ားအတြင္း ကိုသက္ခိုင္တစ္ေယာက္ေပ်ာက္ခ်က္သားေကာင္းေနေလသည္။လူကိုယ္တုိင္ မလာႏိုင္သည့္တုိင္ အနည္းဆံုးတပတ္တၾကိမ္ခန္႔ ေရာက္ရာအရပ္မွ ဖုန္းျဖင့္လွမ္း၍အသံျပဳတတ္ေသာ္လည္း ကုိသက္ခိုင္ဆီမွ ဖုန္းသံတိတ္ေန သည္မွာ တလဝန္းက်င္ရွိေပေရာ့မည္။က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္လည္း ကိုယ့္ဆုိင္ဗာဟီရႏွင့္ကုိယ္ အမည္မယ္မယ္ရရတပ္စရာမရွိ ပါဘဲ အလုပ္မ်ားေနေသာေၾကာင့္ သူ႔ ကုိေမ့ေမ့ေပ်ာက္ေပ်ာက္ျဖစ္ေနခဲ့သည္။ထုိကာလ၏တစ္ခုေသာ ညဥ့္နက္သန္းေခါင္ အခ်ိန္ က်ေနာ္အိပ္ေမာက်ေနစဥ္ ဖုန္းေခၚသံျမည္လာသျဖင့္ အိပ္ခ်င္မူးတူးျဖင့္ ဖုန္းကိုေကာက္ကုိင္လုိက္ရာ ဆက္သြယ္ လာသူ မွာ ကုိသက္ခိုင္ျဖစ္ေလ၏။
"ဗ်ဳိ႕၊ကုိမင္းဒင္။ အိပ္ေနရင္ ေဆာရီးဗ်ာ။ မနက္ဖန္ မနက္ခုနစ္နာရီႏွစ္ဆယ္မွာ ဖူးခက္ေလဆိပ္ကုိ လာၾကိဳပါအံုးဗ်"
"ခင္ဗ်ားဗ်ာ။ လုပ္လုိက္မွျဖင့္ အခ်ိန္မေတာ္ေရးၾကီးသုတ္ပ်ာၾကီးပဲ။ အခုဘယ္ေရာက္ေနျပီတုန္း"
"ဘန္ေကာက္ေရာက္ေနတာဗ်။ လာျဖစ္ေအာင္လာစမ္းပါဗ်ာ။ခင္ဗ်ားကုိ အထူးအဆန္းေတြေျပာစရာေတြရွိတယ္"
"ထူးဆန္းတာဆုိရင္ေတာ့ အခုေျပာတာအေကာင္းဆံုးပဲဗ်ာ။ က်ေနာ္လည္း ခင္ဗ်ားဇာတ္လမ္းကုိေရွ႕ဆက္ဘုိ႔ ကုန္ၾကမ္္း လုိေနတာနဲ႔အေတာ္ပဲ"
"လူခ်င္းေတြ႔ျပီးေျပာရတာ ပုိျပီး အဆင္ေျပတယ္ဗ်။ကဲ အိပ္ေတာ့။ ခင္ဗ်ားအေၾကာင္းက်ေနာ္သိပါတယ္။ခင္ဗ်ားလာၾကိဳမွာ ပါ။ ကဲ ကဲ အိပ္ေတာ့၊ဂြတ္ႏုိက္ဗ်ာ"
ကိုသက္ခိုင္ကား ထံုးစံအတုိင္း စကားကုိတံုးတိတိျဖတ္ကာ ဂြတ္ကနဲဖုန္းခ်သြားေလသည္။
ဖူးခက္ေလဆိပ္မွာ က်ေနာ့္အိမ္ႏွင့္ ကီလုိမီတာ ငါးဆယ္ေက်ာ္မွ် ကြာေဝးသျဖင့္ ကားေမာင္းခ်ိန္ တနာရီခန္႔ၾကာသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္  နံနက္ေစာေစာ ေျခာက္နာရီခန္႔တြင္ က်ေနာ့္အိမ္မွ ဖူးခက္ေလဆိပ္သုိ႔ စထြက္လာရသည္။ လမ္းမၾကီး ေတြမွာ ကားအသြားအလာ မရွဳပ္ေထြးလွေသးေခ်။ေျဖးေျဖးမွန္မွန္ပင္ေမာင္းလာခဲ့ရာ ခုနစ္နာရီေက်ာ္ခန္႔ အခ်ိန္တြင္ ဖူးခက္ ေလဆိပ္အနီးသုိ႔ ေရာက္လာသည္။ဖူးခက္မွာ ထုိင္းႏုိင္ငံေတာင္ပိုင္း၏ အထင္ကရခရီးသြားျမိဳ႕ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ တုိးတက္လာေသာခရီးသြားဦးေရႏွင့္ ကုိက္ညီေစရန္ ေလဆိပ္အသစ္တစ္ခု ထပ္မံတုိးခ်ဲ႕တည္ေဆာက္လ်က္၏။ စင္စစ္ လက္ရွိအသံုးျပဳေနသည့္ ဖူးခက္ေလယာဥ္ကြင္းေဟာင္းသည္ပင္ ရန္ကုန္အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ေလဆိပ္ႏွင့္တန္းယွဥ္ႏိုင္ ေလာက္သည္။
ကုိသက္ခိုင္ကုိ ဆုိက္ေရာက္ခန္းမေရွ႕မွာပင္ အဆင္သင့္ေတြ႔ရသည္။အေနာက္တုိင္းဝတ္စံုကို ေသသပ္က်နစြာ ဝတ္ဆင္ ထားေသာ သူ႔ပံုစံသည္ တမူထူးျခားေန၏။ကုိသက္ခုိင္သည္ သူ႔ခရီးေဆာင္အိပ္ကို က်ေနာ့္ကားေနာက္ခန္းသုိ႔ ဝုန္းကနဲ ေန ေအာင္ပစ္တင္လုိက္ျပီး က်ေနာ္ေဘးမွာလာထုိင္သည္။
"ဟား၊ ရွဳိးနဲ႔မုိးနဲ႔အေတာ္စမတ္က်ေနပါကလား။တကယ့္ယူရုိပီယမ္ၾကီးက်ေနတာပဲဗ်ာ"
"ေအာ္ ခင္ဗ်ားက က်ေနာ္ကုိ ရဲဘက္မွာ စျပီးသိကၽြမ္းတာဆုိေတာ့ အခုပံုစံက အျမင္ဆန္းေနေပမေပါ့။ေရႊထီးေဆာင္းစဥ္ တုန္းကေတာ့ ဒီအဝတ္အစားမ်ဳိးေန႔တုိင္းလိုဝတ္ခဲ့ရပါေသာ္ေကာဗ်ာ"
"ကဲထားပါေတာ့ဗ်ာ။ ခုတစ္ေလာဖုန္းေတာင္မဆက္ႏို္င္ေလာက္ေအာင္ ဘာေတြမ်ား အလုပ္ရွဳပ္ေနျပန္ျပီတုန္း"
"က်ေနာ္ဘန္ေကာက္ကုိ သြားလုိက္လာလိုက္လုပ္ေနရတာ တစ္လေလာက္ရွိေရာ့မယ္ဗ်။ေအးဗ်ာ။ က်ေနာ့္ဘဝကုိ ေသခ်ာျပန္စဥ္းစားေလ က်ေနာ္ဟာ ဇာတာသိပ္ျမင့္တဲ့သူလား။ဝဋ္ေၾကြးမကုန္တဲ့သူလား ေဝခြဲမရေလပဲဗ်"
"ရွင္းေအာင္ေျပာစမ္းပါဗ်ာ။ခင္ဗ်ား ဝတ္ပံုစားပံုၾကည့္ရတာ ဝဋ္ေၾကြးမကုန္တဲ့ ပံုေတာ့ မဟုတ္ဘူးဗ်။ ဇာတာတက္တာပဲ ျဖစ္ရမယ္။ဇာတာက်ခ်ိန္ဆုိတာ ခင္ဗ်ားနဲ႔က်ေနာ္ ပထမဆံုးအၾကိမ္ေတြ႔ခဲ့တဲ့ ရဲဘက္မွာ ေျခက်င္းကုိယ္စီနဲ႔ဘဝမ်ဳိးေလ"
"ဟား၊ဒါလည္းျဖစ္ႏို္င္တယ္ဗ်။ဒီရက္ပိုင္းေတြမွာ ေန႔လည္စာ ထမင္းတနပ္ကုိ ဗမာေငြေျခာက္သိန္းေလာက္တန္တဲ့ စား ေသာက္ဆုိင္မ်ဳိးမွာ ေန႔စဥ္ရက္ဆက္စားေနရတာကေတာ့ ဇာတာတက္တယ္ဆုိႏိုင္ပါရဲ့"
"ဘာဗ်။ ထမင္းတနပ္ေျခာက္သိန္း။ဟုတ္မွလည္း လုပ္ပါဗ်ာ။ၾကီးက်ယ္လွခ်ည့္ရဲ့"
"'ခင္ဗ်ားေျပာသလုိ ၾကီးက်ယ္လွခ်ည့္ရဲ့လုိ႔ က်ေနာ္လည္း ခံစားရတာပါပဲ"
"ေနပါဦးဗ်။ ေျခာက္သိန္းတန္ထမင္းကုိ စားဖူးတယ္ရွိေအာင္ ခင္ဗ်ားအိတ္ကပ္ထဲက ေငြနဲ႔ တကူးတက သြားစားတာေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ေလာက္ဘူးထင္တယ္"
"ေသခ်ာတာေပါ့ဗ်ာ။ဘယ္ႏွယ့္၊က်ေနာ္လုိေကာင္က ေျခာက္သိန္းတန္ထမင္းသြားဝယ္စားစရာ အေၾကာင္းမွ မရွိတာ။ အဲသလုိ အေၾကာင္းမရွိပါပဲ ေရာက္ခဲ့စားခဲ့ရတာကုိက ခင္ဗ်ားအတြက္ ဇာတ္လမ္းတပုဒ္ပဲဗ်"

"ဟား လုပ္ပါအံုးဗ်။ ေနရာက်လုိက္ေလ"
"ၾကားခ်င္နားဆင္ေပေတာ့ဗ်ာ။ ေဟ့လူ ကားေတာ့ျဖည္းျဖည္းေမာင္းေနာ္"
ဤသုိ႔လွ်င္ ကုိသက္ခုိင္သည္ မၾကာမတင္က သူၾကံဳေတြ႔ခဲ့ရေသာ ေျခာက္သိန္းတန္ထမင္းဝုိင္းအေၾကာင္းမွသည္ သူ၏ ထူးျခားလွေသာ ဘဝကံၾကမၼာဖန္လာသည့္ ဇာတ္ေၾကာင္းမွာ ေအာက္ပါအတုိင္းျဖစ္ေလ၏။
"ေအးဗ်ာ။ က်ေနာ္လည္း ဒီတစ္သက္ေတာ့ ရွဳပ္ရွဳပ္ေထြးေထြးအလုပ္ေတြကုိ လွည့္မၾကည့္ေတာ့ပါဘူးလုိ႔ စိတ္ကူးမိခဲ့တာ အမွန္ပါပဲ။ ေလာဘေမာဟကုန္ျပီလို႔ေတာ့ မဆုိခ်င္ဘူးဗ်။ ၾကံစည္တုိင္းမျဖစ္တဲ့ဘဝသေဘာကုိ အထုိက္အေလ်ာက္ နားလည္ခဲ့လုိ႔ဆုိပါေတာ့။က်ေနာ္ဘဝေရွ႕ေရးၾကံရြယ္ခ်က္က စာဖတ္မယ္။ကမၻာအႏွံ႕ခရီးသြားမယ္။ေရာက္ေလရာမွာ မရွိ ႏြမ္းပါးတဲ့သူေတြ၊ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ေနတဲ့သူေတြကုိ က်ေနာ္တတ္ႏိုင္သေလာက္ ကိုယ္စြမ္းဥာဏ္စြမ္းရွိသေရြ႕ကူညီ မယ္။ အေၾကာင္းသင့္တဲ့အခ်ိန္ က်ေနာ့္ဇာတိႏိုင္ငံကုိ ျပန္မယ္။ ျခံေလးတစ္ခုစုိက္မယ္။ စာေရးစာဖတ္လုပ္မယ္။ဒီေလာက္ပဲဗ်။ တစ္ခါတစ္ခါ က်ေနာ့္ဘဝဟာ ရုပ္ရွင္ဆန္တာေတာ့ အမွန္ပဲဗ်ာ။ျဖစ္ပံုက ဗမာျပည္က လူခ်မ္းသာတစ္ေယာက္ဟာ က်ေနာ္ရွိရာ ဖူးခက္အထိ တကူးတက လုိက္ရွာျပီး သူ႔စီးပြားေရး လုပ္ငန္းေတြအတြက္ အၾကံေပးသေဘာလုပ္ေစခ်င္ သတဲ့ဗ်ာ။ သူ႔နာမည္က သိပ္အေရးမၾကီးလွပါဘူးဗ်ာ။ က်ေနာ္က နာမည္အရင္းေတြအတုိင္း ေျပာ၊ခင္ဗ်ားက ခေရေစ့ တြင္းက်လုိက္ေရး။ လူမုန္းမ်ားလွေပါ့။လိုအပ္တဲ့အခါေတာ့ က်ေနာ္ ထုတ္ေျပာပါ့မယ္။"
 "အမွန္အတုိင္းေျပာရရင္ သူဘယ္ေလာက္ခ်မ္းသာတယ္။ ဘယ္ပံုဘယ္နည္းခ်မ္းသာလာတယ္ဆုိတာ က်ေနာ္လံုးလံုးစိတ္ မဝင္စားတာေတာ့ သိပ္ေသခ်ာတယ္။လူခ်မ္းသာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ သူတုိ႔စည္းစိမ္ေတြကေန ဘဝရဲ့ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ့ မွဳအစစ္ကုိ မခံစားႏိုင္ၾကတာ က်ေနာ္သိေနတာပဲ။က်ေနာ္လုိေကာင္ကုိ ေငြကုန္ေၾကးက်ျပီး ပင္ပန္းတၾကီးလုိက္ရွာတယ္ ဆုိေတာ့လည္း အားနာမိတာအမွန္ပဲ။သူက က်ေနာ္ျပည္ေတာ္ျပန္ေရးအတြက္ ေငြေၾကးအဆက္အသြယ္ရွာျပီး ၾကိဳးစားေပး မယ္။ ဗမာျပည္ျပန္ျပီး သူ႕လုပ္ငန္းေတြကို ဝုိင္းလုပ္ေပးပါ။အၾကံေပးပါဆုိသဗ်။ ခက္တာက ျပည္ေတာ္ျပန္ဘုိ႔ ကိစၥကိုလည္း က်ေနာ္တယ္စိတ္မဝင္စားလွဘူး။မျပန္ခ်င္တဲ့အဓိကအခ်က္ကလည္း ရွဳပ္ရွဳပ္ေထြးေထြးဇာတ္လမ္းေတြနဲ႔ ခပ္ကင္းကင္းေန ခ်င္လုိ႔ပဲဗ်။ဒီေတာ့က်ေနာ္လည္း "သူစိတ္အားထက္သန္ေနတုန္းမုိ႔ ဖူးခက္အထိလုိက္လာတာပဲ။ အခ်ိန္ကာလတစ္ခု ေက်ာ္ျဖတ္ ျပီးရင္ေမ့ေမ့ေပ်ာက္ေပ်ာက္ျဖစ္သြားမွာပါပဲ"ဆုိတဲ့အေတြးနဲ႔ .... "ခင္ဗ်ား လုပ္ငန္းမွာ လုိအပ္တာကို အေဝး ကေန ကူညီေပး ပါ့မယ္။အခေၾကးေငြတျပားတခ်ပ္မွ ေပးစရာမလုိပါဘူး"လုိ႔ ေခါင္းျငိမ့္လုိက္မိေရာဆုိပါေတာ့။"
"ဒါေပမဲ့ဗ်ာ။ ကုိယ္ေတာ္ေခ်ာဟာ ဖူးခက္က ျပန္သြားျပီး တရက္ျခားႏွစ္ရက္ျခားဆုိသလုိ ညတုိင္းလုိ သူ႔လုပ္ငန္းေတြ အေၾကာင္းလွမ္းလွမ္းတုိင္ပင္ေနပါေရာဗ်ာ။က်ေနာ့္မွာ ကတိေပးမိလ်က္သား ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ သူ႔အလုပ္ကိစၥေတြအ ေၾကာင္းလန္ဘားေက်ာက္တံတားဇာတ္လမ္းေတြကို နာရီနဲ႔ခ်ီျပီး တေမ့တေမာနားေထာင္ေနရေတာ့တာပါပဲ။ ဒီမွာတင္ သူေျပာတဲ့ စကားေတြထဲကေန သူဘဝအေၾကာင္း သူခ်မ္းသာလာပံုအေၾကာင္း တစ္စတစ္စ သိလာရေရာဆုိပါေတာ့။ သူက ပဲခူးဇာတိ။ကိုယ့္ဒူးကုိယ္ခၽြန္လုပ္ခ်င္ကိုင္စိတ္ရွိတဲ့သူ။ဘဝကုိေအာက္ေျခကေန တက္လာတဲ့သူ။အဲ၊ျခြင္းခ်က္အေနနဲ႔ ကေတာ့ စိနေသြးပါတဲ့ကုိယ္ေတာ္မုိ႔ အလုပ္လုပ္ရာမွာ ေလာင္းကစားသမားဆန္ဆန္ လုပ္တတ္ကုိင္တတ္တဲ့စရုိက္ေတာ့ရွိ ေလရဲ့။ လြန္ခဲ့တဲ့အႏွစ္ႏွစ္ ဆယ္ေက်ာ္က ပဲခူးကေန ရန္ကုန္ကုိတက္လာျပီး ဗီဒီယုိျဖန္႔ခ်ိတဲ့အလုပ္ေလး စလုပ္တယ္။ ျဖန္႔ခ်ီေရးဆုိတာ သူမ်ားရိုက္ျပီး သားဗီဒီယုိေခြေတြကို ရန္ကုန္ျမိဳ႕အႏွံ႕က အငွားဆုိင္ေတြဆီ ဆုိင္ကယ္တစ္စီးနဲ႔ လုိက္ျဖန္႔တဲ့အလုပ္မ်ဳိးပါပဲ။ ေနာက္ပုိင္းေတာ့ သူ႔ကုသုိလ္ထင္ပါရဲ့။ နာမည္ၾကီး ရုပ္ရွင္ဗီဒီယုိ ျဖန္႔ခ်ိေရးလုပ္ငန္းတစ္ခုကို ထူေထာင္လာနိုင္တယ္။ေနာက္ပုိင္းေတာ့ ဗမာျပည္စီးပြားေရးထံုးစံအတုိင္း ခ်ဲထီဒုိင္တုိ႔၊ေဘာလံုးဒုိင္တုိ႔လုိ အလုပ္မ်ဳိးေတြ လည္း ပတ္သက္လာခဲ့ဟန္တူပါရဲ့။ စီးပြားေရး ေတာင့္သထက္ေတာင့္လာရာက ေျမေတြဝယ္စု။ ေနာက္ပုိင္းဒီမုိကေရစီ ေခတ္အေျပာင္းမွာ ေျမေစ်းေတြ ေခါင္ခုိက္ေအာင္တက္လာေတာ့ ဧရာမသူေဌးစာရင္းဝင္ေရာဆုိပါေတာ့။လက္ရွိအခ်ိန္မွာ ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံေတြက ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ့ စီးပြားေရးေစ်းကြက္ကုိ စိတ္ဝင္စားတဲ့အခ်ိန္ျဖစ္တာမုိ႔ သူပုိင္ဆုိင္တဲ့ေျမေတြကုိ စံနစ္တက်စီမံခန္႕ခြဲရာမွာ နားလည္တတ္ ကၽြမ္းတဲ့ ယံုၾကည္စိတ္ခ်ရတဲ့လူရင္း အတုိင္ပင္ခံတစ္ေယာက္သူလုိခ်င္တယ္။ ဒီမွာတင္ က်ေနာ့္ အေၾကာင္းကုိ က်ေနာ့္ မိတ္ေဟာင္းေဆြေဟာင္းေတြဆီကေန တစ္ဆင့္သိျပီး က်ေနာ့္ဆီေရာက္လာ တာတဲ့ဗ်ာ"
"က်ေနာ္ဟာ ညတုိင္းနီးပါး သူ႔လုပ္ငန္းအေၾကာင္းေတြကုိ နာရီနဲ႔ခ်ီနားေထာင္ခဲ့ရတယ္။ သူေျပာျပတဲ့ ေျမကြက္ၾကီး တစ္ကြက္ရဲ့တစ္ခုရဲ့ဇာတ္ရွဳပ္ကုိ က်ေနာ့္စိတ္ထင္ႏွစ္လနီးပါးနားေထာင္ခဲ့ရသဗ်။က်ေနာ္သိခ်င္တဲ့ အခ်က္အလက္တခ်ဳိ႕ကုိ ေမးရံုက လြဲလုိ႔ ဘာမွတ္ခ်က္မွမေပးပဲ စိတ္ရွည္သည္းခံျပီးနားေထာင္ရင္း "ငါဟာ ဒီဇာတ္ရွဳပ္ကုိ ဘယ္လုိမ်ားရွင္းရပါ့ မတုန္း"လုိ႔ က်ိတ္ျပီး အေျဖထုတ္ေနခဲ့မိသဗ်ာ။က်ေနာ့္ပါရမီလား၊ဝဋ္ေၾကြးလားမေျပာတတ္ေတာ့ပါဘူးဗ်ာ။ တစ္ခုေသာ ရက္မွာ အဲဒီေျမ ကြက္အတြက္ အဆံုးအျဖတ္ေပးဖုိ႔ အေျခဆုိက္လာပါေလေရာ။  က်ေနာ္ဟာ အခ်ိန္ဆုိင္းမေနဘဲ အဲဒီဇာတ္ရွဳပ္ထဲမွာ အဓိက အက်ဆံုးလူဆီကုိ ဖုန္းဆက္ျပီး ျပႆနာရဲ့အတိမ္အနက္၊ေရွ႕ေရးေနာက္ေရးေတြကုိ ေဆြးေႏြး လုိက္မိသဗ်။ ျဖစ္ပ်က္ေနပံုအလံုးကုိ ႏွစ္လနီးပါးအေသးစိတ္ေလ့လာျပီးျဖစ္ေနတဲ့ က်ေနာ္ဟာ အဲဒီျပႆနာကုိ အေျခခံ က်က် ေဆြးေႏြးျပႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။က်ေနာ္နဲ႔သူ စကားေျပာခ်ိန္ဟာ နာရီဝက္ထက္ ပိုမၾကာပါဘူး။ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္ဟာ လူခ်င္း တစ္ၾကိမ္တစ္ခါမွ မျမင္ခဲ့ဖူးတဲ့ ဇာတ္ရွဳပ္ရဲ့ အခရာအက်ဆံုးလူကုိ နားခ်ႏိုင္ခဲ့တယ္။ျပႆနာရဲ့ အညွာကုိ က်ေနာ္ကုိင္ လွဳပ္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ယံုခ်င္ယံုမယံုခ်င္ေနေပေတာ့ဗ်ာ။ က်ေနာ့္ေဆြးေႏြးခ်က္ေၾကာင့္ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ အေလ်ာ့ေပး လုိက္ေလ်ာ ခဲ့တဲ့ ေငြေၾကးပမာဏဟာ က်ပ္သိန္းေပါင္း ရွစ္ေသာင္း ေတာင္ရွိသဗ်။အဲဒီေန႔မွာတင္ ေျမကြက္ အေရာင္းအဝယ္ ရဲ့ တစိတ္တေဒသဟာ ေအာင္ျမင္စြာျပီးေျမာက္ခဲ့ေရာ ဆုိပါေတာ့"
''ေအးဗ်ာ။ တစိတ္တေဒသျပီးေျမာက္တယ္ဆုိေပမဲ့ ဆံုးခန္းေတာ့မတုိင္ျပန္ဘူးဗ်။ ဒီအေၾကာင္းကုိ ၾကံဳတဲ့အခါ အေသးစိတ္ ေျပာျပပါအံုးမယ္။လူေတြရဲ့ေလာဘမ်ား တယ္ေၾကာက္စရာေကာင္းသကုိး။စရံေငြအျဖစ္နဲ႔ သိန္းေပါင္းခုႏွစ္ေသာင္းေလာက္ ရတဲ့ အခ်ိန္မွာ သက္ဆုိင္သူေတြဟာ ေလာဘအေတာမသတ္ႏိုင္ၾကဘဲ ဇာတ္က ျပန္ရွဳပ္ကုန္ျပန္ေရာဗ်ာ။ ဒါေပမဲ့ က်ေနာ့္ လူဟာ က်ေနာ့္လက္ရည္ကုိ သေဘာအက်ၾကီးက်သြားတယ္ထင္ပါရဲ့။ဘန္ေကာက္မွာ ဆံုခ်င္တဲ့အေၾကာင္း တဂ်ီဂ်ီ နားပူ ရာက ဒုတိယအၾကိမ္ဆံုျဖစ္ၾကျပန္ပါတယ္"
"တကယ္ေတာ့က်ေနာ္ဟာ သူ႔ဘဝသူ႔အေၾကာင္းကို ဘန္ေကာက္မွာရွိေနတဲ့ မ်က္စိၾကီးနားၾကီးအသိုင္းအဝိုင္းကေန သိထားေနခဲ့ပါျပီ။သူတုိ႔ဇနီးေမာင္ႏွံဟာ ဒုိးတူေပါင္ဖက္စီးပြားရွာခဲ့ၾကတာမုိ႔ တစ္ခါတစ္ရံ သူ႔ဇနီး ၾသဇာကို မလြန္ဆန္တာ မ်ဳိး၊ဇနီးလုပ္သူက မလုိအပ္ပဲအလြန္အကၽြံစစ္စီတတ္တယ္ဆုိတဲ့ သတင္းေတြလည္း က်ေနာ္ရျပီးသားပါ။ က်ေနာ္ဆုိတဲ့ ေကာင္ကလည္း စစ္ခ်ီစစ္ေမာင္းသံၾကားရင္ ခါးေတာင္းက်ဳိက္တျပင္ ျပင္ျဖစ္တတ္တဲ့ေကာင္မ်ဳိးမုိ႔ "အဆံုးမသတ္ႏုိင္တဲ့ ဇာတ္ရွဳပ္ကို နိဂံုးခ်ဳပ္ေစရမယ္ဟဲ့"ဆုိတဲ့ မာန္ေၾကာင့္ က်ေနာ္သူနဲ႔ေတြ႔ဖုိ႔ ဆံုးျဖတ္ခဲ့တာဗ်။ ေငြေၾကးနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ေလာဘစိတ္ မပါတာ ေတာ့ေသခ်ာလွပါတယ္။တုိတုိေျပာရရင္ က်ေနာ္ရဲ့ လူစြမ္္းလူ စထုတ္ျပခ်င္တဲ့စိတ္ဟာ ပုန္းလွ်ဳိး ေနရာကေန ေခါင္းေထာင္ လာတယ္ဆုိရပါမယ္။သုိ႔ေပမဲ့ က်ေနာ့္စိတ္ထဲမွာ ရည္ရြယ္ ပုိင္းျဖတ္ထားတာက က်ေနာ္အၾကံ ေပးဇယားခ်တဲ့လုပ္ငန္း မွန္သမွ် ပုဂၢိဳလ္တစ္စံုတစ္ေယာက္ကုိ မထိခို္က္မနစ္နာေစရဘူး၊ မူးယစ္ေဆးဝါးေလာင္းကစား ေတြနဲ႔မပတ္သက္ေစရဘူး ဆုိတဲ့ မူပဲ။ေနာက္တစ္ခ်က္က သူတုိ႔ဇနီးေမာင္ႏွံဟာ ေငြေၾကးဥစၥာကုိသာ ရွာႏုိင္ၾကေပမဲ့ ဘဝရဲ့ခ်မ္းသာ ျခင္းအစစ္ အမွန္ကုိ နားလည္ဟန္မတူၾကတာေၾကာင့္ တစ္နည္းနည္းနဲ႔ လမ္းမွန္ေပၚေရာက္ေအာင္ က်ေနာ္ဆြဲတင္ႏုိင္မယ္လုိ႔ တစ္စိတ္တစ္ပုိင္းယံုၾကည္ခဲ့လုိ႔ပါပဲ။တကယ္လုိ႔ အဲဒီလုပ္ငန္းက တစ္စံုတစ္ရာအက်ဳိးအျမတ္ ရွိလာခဲ့ရင္ အခုလုိ အခ်ိန္ ကာလမ်ဳိးအထိ ခၽြတ္ျခံဳက်ေနတဲ့ က်ေနာ့္ဇာတိရြာအတြက္ အက်ဳိးျပဳလုပ္ငန္းတစ္ခုခု လုပ္ေပး ႏုိင္ ေကာင္းရဲ့လုိ႔လည္း က်ိတ္ျပီးရည္ရြယ္ခဲ့ မိတာအမွန္ပဲဗ်ာ။ေအးဗ်ာ လက္ရွိအေျခအေနမွာ က်ေနာ့္ပံုမွန္ဝင္ေငြ ဟာ လူတန္းေစ့ေနႏိုင္တဲ့ အဆင့္ မုိ႔ ေထြထူးျပီး ေငြေၾကးမလုိအပ္ေတာ့ပါဘူး"
"အတုိခ်ဳံ႕ရရင္ က်ေနာ္နဲ႔သူတုိ႔ဇနီးေမာင္ႏွံဘန္ေကာက္မွာ တတိယအၾကိမ္ေျမာက္ေတြ႔ဆံုခ်ိန္မွာေတာ့ အခ်ိန္ကာလအၾကာ ၾကီး ေမ့ေဖ်ာက္ထားခဲ့တဲ့ ဘဝရဲ့ဝွက္ဖဲေတြကို ထုတ္သံုးလိုက္ရပါေတာ့တယ္။က်ေနာ္နဲ႔ လြန္ခဲ့တဲ့ သံုးႏွစ္ေက်ာ္ကတည္းက အဆက္အသြယ္ရွိေနခဲ့တဲ့ ဘန္ေကာက္လူခံ ကိုအမ္စထေရာင္းဆီကုိ က်ေနာ္လွမ္းခ်ိတ္လုိက္ေတာ့ သူကုိယ္တုိင္ က်ေနာ့္ ကိုေလယာဥ္ကြင္းမွာလာၾကိဳရွာပါတယ္။ေလဆိပ္မွာေတြ႔ေတြ႔ခ်င္းပဲ ကိုအမ္းစထေရာင္းကုိ က်ေနာ္ဘန္ေကာက္ေရာက္လာ ရတဲ့အေၾကာင္းအတုိခ်ဳပ္ရွင္းျပလုိက္ေတာ့ သူဟာခ်က္ခ်င္းဆုိသလုိ သူ႔မိတ္ေဆြမစၥတာ"လီ"ဆီကုိ ဖုန္းဆက္ပါေတာ့ တယ္။
ဒီမွာတင္ မစၥတာ"လီ"ဟာ ခ်က္ခ်င္းဆုိသလုိ က်ေနာ့္တုိ႔အဖြဲ႔ကုိ ေန႔လည္စာစားဖုိ႔ ဖိတ္ပါေတာ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ က်ေနာ္ ေျပာမယ္ဆုိတဲ့ေျခာက္သိန္းတန္ထမင္းတစ္နပ္ဟာ တကယ္ေတာ့ က်ေနာ့္မိတ္ေဆြ ဇနီးေမာင္ႏွံတည္ခင္းတဲ့ ဝို္င္း မဟုတ္ပါ ဘူး။ ကိုအမ္းစထေရာင္းနဲ႔ အဆမတန္ရင္းႏွီးလွတဲ့ မစၥ"လီ"ရဲ့သဒၶါတရားပါပဲဗ်ာ"
"ဘယ္လုိေၾကာင့္ အဲဒီထမင္းတနပ္ဟာေျခာက္သိန္းတန္ရသတုန္းဟုတ္လား။ စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းတာကေတာ့ အမွန္ပဲ ဗ်ာ။တကယ္တမ္းေျပာရရင္ အဲဒီထမင္းဝို္င္းထက္ အဲဒီဆုိင္ပုိင္ရွင္မစၥတာ"လီ"ရဲ့ ဘဝဇာတ္ေၾကာင္းက ပုိျပီးေတာင္ စိတ္ဝင္ စားစရာ ေကာင္းေသးထင္ပါရဲ့ဗ်ာ။ ဒီလုိဗ်"

အကူအညီေတာင္းခံျခင္း

$
0
0



                                                
  အကူအညီေတာင္းခံျခင္း

"မင္းဒင္ရဲ့သက္ခုိင္"ရသဝတၳဳရွည္အား မိတ္ေဆြအခ်ဳိ႕၏ကူညီပံ့ပုိးမွဳျဖင့္ အဂၤလိပ္ဘာသာသုိ႔ျပန္ဆုိရန္ စီစဥ္လ်က္ရွိရာ ရသစာေပ အမ်ဳိးအစားအား အဂၤလိပ္ဘာသာသုိ႔ အဆင့္အတန္းမီ၊အေကာင္းဆံုးျပန္ဆုိေပးႏိုင္မည့္ ဘာသာျပန္ဆရာ ရွာေဖြရာတြင္ အခက္အခဲၾကဳံလ်က္ ရွိပါသျဖင့္ ဝုိင္းဝန္းရွာေဖြလမ္းညႊန္ေပးပါရန္ေလးစားစြာေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါသည္။

***ထုိက္တန္ေသာဥာဏ္ပူေဇာ္ခခ်ီးျမွင့္ပါမည္။

မင္းဒင္ရဲ့သက္ခိုင္(၂)

$
0
0


အခန္း(၁၄)

ေျခာက္သိန္းတန္ထမင္းတနပ္။

ကုိအမ္းစထေရာင္းေမာင္းေနတဲ့ကားေပၚမွာ အျငိမ့္သားလုိက္ပါေနတဲ့ က်ေနာ္ဟာ မေမွ်ာ္လင့္ပဲ သူ႔အေဖ မစၥတာဖီးလစ္(ရွမ္းနာမည္ ဦးစုိင္းလတ္)အေၾကာင္းကုိလည္း နားေထာင္ခဲ့ရေသးဗ်။ ကုိအမ္စထေရာင္းရဲ့မ်က္ႏွာရုပ္သြင္ကုိၾကည့္ရင္း က်ေနာ့္စိတ္ထဲမွာ အေတြး တစ္ခု ေပၚမိတယ္။သူ႔မ်က္ႏွာက်ကုိၾကည့္ရင္း ၁၉၅၀ ခုႏွစ္ဝန္းက်င္တဝုိက္က ျမန္မာျပည္ဘက္ကုိ က်ဴးေက်ာ္ဝင္ေရာက္လာဖူးတဲ့ ကူမင္တန္စစ္ သားေဟာင္းေတြကုိ ေျပးသတိရမိတယ္။ အဲဒီတုန္းက ကူမင္တန္ တပ္အပ်က္မွာ ကူမင္တန္စစ္သားအေတာ္မ်ားမ်ားဟာ တရုတ္ျမန္မာ နယ္စပ္ေဒသေတြမွာ အေတာ္မ်ားမ်ားက်န္ရစ္ခဲ့ဖူးတယ္။ ကူမင္တန္ စစ္သားေဟာင္းေတြဟာ တရုတ္ျပည္ဘက္ ျပန္ထြက္ေျပးလုိ႔ တရုတ္ကြန္ျမဴနစ္အစုိးရက ဖမ္းမိရင္ေသဒဏ္၊ဗမာျပည္ထဲမွာ အဖမ္းခံရရင္ မသကာက်လွေထာင္ဒဏ္မုိ႔ ပုန္းလွ်ဳိး ကြယ္လွ်ဳိး ေနၾကရာကေန အေနၾကာလာေတာ့ ဌာေနရွမ္းလူမ်ဳိး၊တရုတ္လူမ်ဳိး၊ေတြနဲ႔ ျပန္ျပီး အိမ္ေထာင္က်၊ေနာက္ဆံုးေတာ့ ႏုိင္ငံသား လက္မွတ္ရကုန္ၾက ေရာဆုိပါေတာ့ဗ်ာ။ရမ္းသန္းျပီးမွန္းၾကည့္တာပါ။ဟုတ္မဟုတ္ တိတိက်က်ေရေရရာရာေတာ့ က်ေနာ္မသိပါဘူး။
ဦးစုိင္းလတ္ဟာ ၾကံရည္ဖန္ရည္နဲ႔ျပည့္စံုသူလုိ႕ဆုိရမယ္။သူငယ္စဥ္သူ႔အဖြားနဲ႔ ၾကီးျပင္းလာတာမုိ႔ သူ႔အဖြားကပဲျပဳပ္ေရာင္းခဲ့ဖူးသလုိ သူကုိယ္တုိင္လည္း ပဲျပဳပ္ေရာင္းခဲ့ဖူးသတဲ့။ေမာင္စုိင္းလတ္ဘဝတုန္းက သူ႔ေက်ာင္းေန ဘက္ေတြေရွ႕မွာ သူူဟာတစ္ေန႔ ေလယာဥ္ပ်ံ ေမာင္းသူျဖစ္ရမယ္လုိ႔လည္း ၾကံဳးဝါးဖူးသတဲ့။သူဘယ္ေလာက္ရုန္းကန္က်ဳိးစားခဲ့သလဲ ဆုိတာ အခုဦးစုိင္းလတ္ေရာက္ေနတဲ့ဘဝကုိ ၾကည့္ရင္ ခင္ဗ်ား ခန္႔မွန္းႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ သူဟာရန္ကုန္တကၠသုိလ္ကေန ဥပေဒဘြဲ႕ရခဲ့တယ္။ေရွ႕ေနလုပ္ခဲ့ဖူးတယ္။ စီးပြားေရး ေလာက မွာ လုပ္ငန္းမ်ဳိးစံုနဲ႔က်င္လည္ခဲ့တယ္။လက္ရွိအေျခအေနမွာ သူဟာေအာင္ျမင္တဲ့စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္တစ္ဦးျဖစ္ေနျပီး သူ႔သား အမ္စထေရာင္းေတာင္ သူ႔အေဖေျခရာကုိ လုိက္နင္းေနျပီဗ်ာ။
မယံုမရွိပါေလနဲ႔၊ က်ေနာ္တုိ႔ဗမာျပည္ထဲမွာ လူသံုးမ်ားျပီး ျပည္ပေစ်းကြက္မွာပါ တြင္က်ယ္ေနတဲ့ ေတာင္ၾကီးေမာက္မယ္သနပ္ခါးဟာ ဦးစုိင္းလတ္ရဲ့ တီထြင္ၾကံဆမွဳတဲ့ဗ်ာ။ ဟုတ္ပါ့ဗ်ာ။ "ေတာင္ၾကီးေမာက္မယ္ ရွာလာလာလာလာ၊အခ်ိန္မွန္မွန္လိမ္းပါကြယ္"ဆုိတဲ့ ေၾကာ္ျငာသီခ်င္းကုိေတာင္ ဦးစုိင္းလတ္ကိုယ္တုိင္ေရးစပ္သီဆုိခဲ့ပါသတဲ့။ အဲဒီ ေတာင္ၾကီးေမာက္မယ္စတင္ေပၚေပါက္လာပံုကလည္း စိတ္ဝင္ စားစရာပဲဗ်။ တေန႔ေတာ့ ဦးစုိင္းလတ္ရဲ့ ဇနီးသည္ဟာ သူ႔ေခတ္သူ႔အခါက နာမည္ၾကီးလွတဲ့ ဝင္းဝင္းသနပ္ခါးကုိ လိမ္းခ်င္ လြန္းလုိ႔ ေန႔တဝက္ေလာက္တန္းစီျပီးဝယ္ရတာေၾကာင့္ အိမ္အျပန္မွာ စိတ္ပ်က္ပ်က္နဲ႔ ညည္းရွာသတဲ့။ "ကုိစုိင္းလတ္ရယ္၊ ဝင္းဝင္း သနပ္ခါး ဝယ္ရဖုိ႔အေရးတန္းစီလုိက္ရတာ ဖတ္ဖတ္ကုိေမာလုိ႔၊ဒီလုိသနပ္ခါးမ်ဳိး ရွင္မလုပ္နိုင္ဘူးလား"ဆုိျပီးေရရြတ္သတဲ့။ ဗ်စ္ေတာက္ဗ်စ္ေတာက္ လုပ္တာကုိ နားပူတယ္ထင္ပါရဲ့။ ဦးစုိင္းလတ္ဟာ "မင္းစိတ္ေအးလက္ေအးသာ ေနေပေတာ့၊မင္းလုိခ်င္လွ ခ်ည့္ရဲ့ဆုိရင္ အဲဒီဝင္းဝင္း သနပ္ခါးထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာသာတဲ့ သနပ္ခါးကုိ ငါဖန္တီးေပးပါ့မယ္"ဆုိျပီး အာမခံလုိက္ရာကေန ေတာင္ၾကီးေမာက္မယ္ ျဖစ္လာေတာ့တာပဲတဲ့။ဦးစုိင္းလတ္ရဲ့ဇနီးကုိေတာင္ၾကီးေမာက္မယ္ရဲ့ မိခင္ၾကီးလုိ႔ဆုိရမယ္ဗ်။ အင္းေလ။ က်ေနာ္တုိ႔ေယာက္်ားေတြ ဆုိတာမ်ဳိးကလည္း ခ်စ္ရသူအတြက္ဆုိ ဓူဝံၾကယ္ေတာင္တက္ေျခြျပခ်င္ၾကတဲ့အမ်ဳိးထဲက ေပကုိး။
က်ေနာ္က စကားတခြန္းတည္းနဲ႔ ျဖစ္လာေရာဆုိေတာ့ ဦးစုိင္းလတ္ဟာ တၾကိမ္တည္းအားထုတ္ရံုနဲ႔ ဝုန္းဆုိ ေအာင္ျမင္တယ္ လုိ႔ေတာ့ ခင္ဗ်ားမထင္ပါေလနဲ႔။ ေတာင္ၾကီးေမာက္မယ္မျဖစ္ခင္ ဦးစုိင္းလတ္က်ဳိးစားဖန္တီးခဲ့တဲ့ သနပ္ခါးေလးမ်ဳိးဟာ တံဆိပ္ေသသြားဖူးသတဲ့။ မေအာင္ျမင္ခဲ့ဘူးတဲ့ဗ်။ကိုအမ္စထေရာင္းေျပာျပခ်က္အရ ေသသြားတဲ့တံဆိပ္ေတြက မုိးမိတ္ရွမ္းသနပ္ခါး၊ ႏွင္းဆီ(Rose)သနပ္ခါး၊ ေရႊလီသနပ္ခါး၊ ရွင္မေတာင္ သနပ္ခါးေတြတဲ့ဗ်။ ပုိျပီးထူးဆန္းတာက သူၾကီးျပင္းခဲ့တဲ့ ရွမ္းျပည္နယ္ေက်ာက္မဲေဒသဟာ သနပ္ခါး ထြက္တဲ့ သနပ္ခါးပင္ေတြေပါက္တဲ့ အရပ္ေတာ့မဟုတ္ဘူးဗ်။ေလယာဥ္ပ်ံ ေမာင္းဖုိ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ကုိလည္း သူမေမ့ဘူး။ ဦးစုိင္းလတ္ဟာ အခုလက္ရွိအခ်ိန္မွာေလးေယာက္စီးေလယာဥ္ တမ်ဳိး ကုိ ဆယ့္ေျခာက္နာရီေက်ာ္ ၾကာေအာင္ ေမာင္းဖူးခဲ့ပါျပီိတဲ့ခင္ဗ်ာ။
စကားေကာင္းေနလုိက္တာ ေျပာလက္စဇာတ္ေၾကာင္းဘက္ျပန္လွည့္အံုးမွပါ။က်ေနာ္တည္းမဲ့ဟုိတယ္ကုိေရာက္ေတာ့ အသင့္ေစာင့္ေန တဲ့ သူေဌးလင္မယားနဲ႔ ကုိအမ္စထေရာင္းကုိ မိတ္ဆက္ေပးလုိက္တဲ့အခါ ကုိအမ္စထေရာင္းဟာ က်ေနာ္တုိ႔သံုးေယာက္ကုိ ေန႔လည္စာေကၽြးခ်င္သတဲ့ဗ်ာ။ ဒီမွာတင္ က်ေနာ့္နားထဲမွာ ၾကားလုိက္တာကေတာ့ အခုဧည့္ခံမဲ့စားေသာက္ဆုိင္ဟာ တေယာက္ကုိ ေဒၚလာေလးရာက် သင့္တယ္ဆုိပဲ။ ဒါေတာင္ တြဲဘက္ဧည့္ခံမဲ့ ဝုိင္ဖုိးမပါေသးဘူးတဲ့ခင္ဗ်။ေနာက္ဆံုးေတာ့ ေလးေယာက္သား ကုိအမ္းစထေရာင္းရဲ့ကားနဲ႔ပဲ ဘန္ေကာက္ျမိဳ႕(Yama-4)ရာမ(ေလး)လမ္းမၾကီးမွာရွိတဲ့  Water Library Restaurant ကုိေရာက္ေရာ ဆုိပါေတာ့ ဗ်ာ။အဲဒီဆုိင္နာမည္အျပည့္အစံုက Water Library Chamchuriတ့ဲဗ်။ ခ်န္ခ်ဴရီစကြဲယားဒုတိယ ထပ္မွာ ရွိေလရဲ့။အဲဒီဆုိင္ထဲကေန အျပင္ဘက္ကုိလွမ္းၾကည့္လုိက္ေတာ့ ဘန္ေကာက္ျမိဳ႕ကုိ အေပၚစီးကေန လွမ္းျမင္ေနရေလရဲ့။ေအးဗ်ာ။ ဘဝအတက္အက်ေတြကုိ ၾကိမ္ဖန္မ်ားစြာၾကံဳခ့ဲရလုိ႔ထင္ပါရဲ့။ ပြဲၾကီးလမ္းၾကီး ကိန္းခန္းၾကီးတဲ့ေနရာေတြနဲ႔ အခ်ိန္အၾကာၾကီး အဆက္ျပတ္ေနခဲ့ေပမဲ့ ဒီစားဝုိင္းေသာက္ဝုိင္းအေပၚ က်ေနာ့္စိတ္မွာ ဘယ္လိုမွခံစားလုိ႔မရဘူးျဖစ္ေနတယ္ဗ်။က်ေနာ့္ စိတ္ဟာ တုန္လွဳပ္ျခင္းကင္းျပီး ထူးထူး ျခားျခားတည္ျငိမ္ေနေလရဲ့။အဲ တစ္ခုေတာ့ ရွိတယ္။ က်ေနာ္ဟာ အစားေကာင္းစား ေတာ့မဲ့ ၊အခ်ိန္တုိင္း လုိလုိ ကြယ္လြန္သူမိခင္ၾကီးကို သြားသြား သတိရမိတတ္တယ္ဗ်။ ဒီလုိအစားအေသာက္ေကာင္းေတြကုိ က်ေနာ့္အေမေတာသူမၾကီး စားေစ ခ်င္စမ္းပါဘိဆုိတဲ့ အေတြးေပါ့။ေအာ္ အေမ၊အေမ၊ က်ေနာ္တုိ႔အညာကေန၊ ရန္ကုန္ တက္လာခါစ၊ေနခဲ့တဲ့လမ္းထဲမွာ တဲစုတ္ကေလးနဲ႔ေနတဲ့၊ေဒၚမွ်င္ဆုိတဲ့ တေကာင္ၾကြက္အသက္ရွစ္ဆယ္ေက်ာ္အဖြားအုိၾကီးကုိ ငါးႏွစ္ေလာက္၊တစ္ရက္မွ မပ်က္ပဲ ေန႔စာညစာေန႔တုိင္းသြားသြား ပုိ႔ခဲ့ဖူးတဲ့ အေမ၊ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တုိင္းသၾကၤန္ရက္ေတြမွာဆုိ လက္ထဲရွိသမွ်ေငြစေလးနဲ႔ တလမ္းလံုးက ကေလးေတြကုိ ကုိယ္တုိင္ထမင္းခ်က္ေၾကြးရတာကုိ အေပ်ာ္ၾကီး ေပ်ာ္ေနတတ္တဲ့အေမ..ေပါ့။
က်ေနာ္ေတာင္ေတြးေျမာက္ေတြးလုပ္ေနတုန္းကုိအမ္စထေရာင္းဟာ ဖုန္းတစ္လံုးနဲ႔အလုပ္ရွဳပ္ေနရင္း "အကုိဘာစားမလဲ၊မွာပါ"တဲ့။ ေတာခ်ဳံအံုၾကားကတက္လာတဲ့၊က်ေနာ္ဟာ ရန္ကုန္နဲ႔ဖူးခက္လုိေနရာမ်ဳိးမွာရွိတဲ့ ဒိတ္တကာ့ဒိတ္ဆုိတဲ့ထိပ္တန္း စားေသာက္ဆုိင္ေတြကုိ ဝင္ထြက္ဖူးတာမွန္ပါတယ္။ဒါေပမဲ့ ထမင္းတနပ္ ေဒၚလာေလးရာတန္တဲ့ ဆုိင္မ်ဳိးကုိေတာ့ မေရာက္ဖူးတာမုိ႔ "ခင္ဗ်ား ေကာင္းမယ္ထင္ တာသာ မွာေပေတာ့ဗ်ာ"လုိ႔ ေခ်ာ္လဲေရာထုိင္ ရသေပါ့ဗ်ာ။
စားစရာေတြမွာျပီးျပန္ေတာ့ "ဘာေရေသာက္မတုန္း"ဆုိျပီးုလုပ္ျပန္ေရာ။ ေရဆုိတာတယ္ျပီးကြဲျပားဆန္းက်ယ္တဲ့အရာမဟုတ္ဘူးလုိ႔ ယူဆေနတဲ့ က်ေနာ့္ အထင္ဟာ မွားေနသဗ်။

ဒီဆုိင္မွာတကမၻာလံုးက ေရမ်ဳိးစံုရႏုိင္သတဲ့ဗ်ာ။စပ္စုခ်င္တဲ့က်ေနာ္လည္း ၾကံဳတုန္းအထူး အဆန္းေလးလုပ္ၾကည့္အံုးမွဆိုျပီး "ဒိန္းမတ္က ေရေပးဗ်ာ"လုိ႔ မွာလုိက္ျပီး၊ေသာက္ၾကည့္ေတာ့ အမယ္ဒိန္းမတ္ကေရဆုိတာ က်ေနာ့္လွ်ာဖ်ားေပၚမွာ ေဆာ္ဒါလုိ ခပ္စူးစူးအရသာမ်ဳိး ထြက္ေနသဗ်။ မသိရင္ေမး မစင္ရင္ ေဆးဆုိသမုိ႔လား၊ အေမးအျမန္း ထူလုိက္ေတာ့ ဒိန္းမတ္က သဘာဝေရထဲမွာ  သဘာဝထံုးေက်ာက္ဓာတ္ေငြ႔ထည့္ထား ဆုိပဲ။ထပ္ျပီး သိရတာကေတာ့ အဲဒီဆုိင္က ေရအမ်ဳိးမ်ဳိးထဲမွာ ဗမာျပည္ကထုတ္တဲ့ ေရေတာ့မပါဘူးဗ်။ အာရွႏိုင္ငံေတြအနက္က ဂ်ပန္နဲ႕ေဟာင္ေကာင္ထုတ္ ေရေတြေတာ့ ရွိေလသတဲ့။
က်ေနာ္ဟာ တစ္ပုလင္းကုိ ဗမာေငြေသာင္းခ်ီတန္တဲ့ ဒိန္းမတ္ေရကုိ ေသာက္ေနရင္း က်ေနာ့္စိတ္ဟာ မဆီမဆုိင္ဇာတိရြာက ေရျပႆ နာဆီ ေရာက္သြားေသးဗ်ာ။ဟုတ္တယ္ဗ်။ က်ေနာ္ခုနစ္တန္းေက်ာင္းသားဘဝေလာက္တုန္းက မွဳိက္ပင္ကုိျပန္ေရာက္ေတာ့ ေရတစ္စည္ရဖုိ႔ ရြာနဲ႔သံုးေလးမုိင္ေဝးတဲ့ေနရာကုိ ႏြားလွည္းတစီးနဲ႔သြားတုိက္ရတာကလား။တုိက္လုိ႔ရလာတဲ့ေရကလည္း အဝါအနီေရာေနတဲ့ အေရာင္၊လေခ်း ေက်ာက္စေလးေတြ တစ္ညအိပ္ေလာက္ထည့္ထားမွ ေသာက္လုိ႔ရတာမ်ဳိး။ ျဖစ္ပံုမ်ား က်ေနာ္တုိ႔ငမုိက္သား ညီအကုိဟာ တခါသား၊ရန္ကုန္က ဘံုဘုိင္ေတြေအာက္မွာ ဘံုဘုိင္ေခါင္းဖြင့္ျပီး ေရခ်ဳိးသလုိမ်ဳိး ေရစည္လွည္းက အဆုိ႔ကုိဖြင့္ျပီး ေရခ်ဳိးလုိက္တုန္းက က်ေနာ့္ ၾကီးေဒၚမစန္း အလန္႔တၾကားထေအာ္လုိက္တဲ့ အသံကုိ အခုထက္ထိၾကားေနသလုိပဲဗ်ာ။ေအးေလ။ က်ေနာ္သာ ဒီေလာက္တန္ဖုိးၾကီးတဲ့ေရကုိ ေသာက္ေနတာ ေတြ႔ရင္ ၾကီးေဒၚမစန္းက "အမယ္ေလး၊အံ့ေရာ၊အံ့ေရာ၊ဒီကေလးေတြလုပ္ပံုမ်ား ေရာက္ပတ္ခ်က္။ ဒီေလာက္ျဖဳန္းတီး ရသလား"ဆုိျပီးတရြာလံုးၾကားေအာင္ ထေအာ္ အံုးမွာေသခ်ာတယ္ဗ်ာ။
စားဖြယ္ေသာက္ဖြယ္ေတြကေတာ့ တမ်ဳိးျပီးတမ်ဳိးမရုိးရေအာင္ တပန္းကန္ခ်င္းေရာက္ေရာက္လာေန ေတာ့တာပါပဲ။ က်ေနာ္မွတ္မိ သေလာက္ ပထမဆံုးလာခ်တာက ဂ်ပန္နည္းနဲ႔ေၾကာ္ထားတဲ့ ဂ်ပန္ပုဇြန္ေၾကာ္ဗ်။ အေကာင္သိပ္ၾကီးလွတယ္ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပသည့္ အရသာထူးျခားတာကေတာ့ အမွန္ပဲဗ်။အမွန္ေတာ့ အဲဒီပုဇြန္ေၾကာ္ဟာ ဝုိင္ေသာက္ရင္းတြဲဖက္စားေသာက္ရမဲ့ အျမည္းဆုိ ပါေတာ့။ က်ေနာ္တုိ႔ကုိ ခ်ေပးတဲ့ဝုိင္ကလည္း တပုလင္းကုိ ေဒၚလာႏွစ္ရာ(ဗမာေငြႏွစ္သိန္းနီးပါး)တန္သတဲ့။ေအးေလ။ အဲဒီေန႔က က်ေနာ္တုိ႔ ေလးေယာက္ဝုိင္းမွာ ဝိုင္ေလးပုလင္းကုန္တာမုိ႔ ဝို္င္ဖုိးပါထည့္တြက္ရင္ တစ္ေယာက္အတြက္ က်သင့္ေငြ ေဒၚလာေျခာက္ရာ ဗမာေငြ ေျခာက္သိန္းေပါ့ဗ်ာ။ဝိုင္ဆုိတာက်န္းမာေရးအတြက္ေကာင္းတယ္ဆုိေပမဲ့ ဝိုင္ကုိ က်ေနာ္သိပ္မၾကိက္လွဘူး။မၾကိဳက္ဆုိ မုိက္လံုးၾကီး ခဲ့တဲ့က်ေနာ္ဟာ မူးယစ္ေစတဲ့ အရာတစ္ခုခုကို သံုးမယ္ဆုိရင္ နားထင္ကုိ တူနဲ႔ႏွက္လုိက္သလုိ ဒိန္းကနဲေဆာင့္တက္ တာမ်ဳိးကုိမွ သေဘာက်တာကလား။ ဝို္င္ကုိတစ္ငံုခ်င္းတက်ဳိက္ခ်င္း ဟန္ၾကီးပန္ၾကီး စတုိင္တခြဲသားနဲ႔ ေသာက္ေနရတာကိုက က်ေနာ့္ အတြက္ဝဋ္တမ်ဳိးပဲဗ်ာ။
အမယ္ေနဦးဗ်။ ဒီဝိုင္းမွာ က်ေနာ္မစားတာၾကာျပီျဖစ္တဲ့ အမဲသားႏွပ္ကုိလည္း အထူးအဆန္းအျဖစ္စားခဲ့ရေသးတယ္။ အဲဒီအမဲသား ကလည္း ဂ်ာမဏီကလာတာတဲ့ဗ်။အမဲသားေရွာင္ ထားတာကုိ စားျဖစ္ေအာင္ ကုိအမ္စထေရာင္းမဲဆြယ္ပံုက "ဒီအမဲသားဟာ အကုိထင္ေနသလုိ လယ္ထဲယာထဲမွာခုိင္းစားဖုိ႔ေမြးထားတဲ့ႏြားေတြရဲ့အသား မဟုတ္ဘူး။နဂုိကတည္းက အသားစားဖုိ႔ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ စံနစ္တက် ေမြးျမဴထားတာမုိ႔ ေက်းဇူးရွင္စာရင္းမွာ မပါဘူး"ဆုိပဲ။ဒီအသားကုိ ေရွာင္ခဲ့တုန္းက ကုိယ့္ဖာသာစားခ်င္စိတ္မရွိလုိ႔ေရွာင္ခဲ့ တာေၾကာင့္ ဗဟုသုတ အလို႔ငွာစားျဖစ္ျပန္ေရာဗ်ာ။အမယ္မင္း၊ တကယ့္ကုိ လွ်ာဖ်ားမွာ စြဲသြားေစတဲ့အမဲသားပါကလားဗ်။ အမဲသားဋီကာကုိ ဆက္ျပီးၾကားနာရတာကေတာ့ အဲဒီအမဲသားထုတ္မဲ့ႏြားေတြကုိ သတ္ခါနီးဆဲဆဲမွာေတာင္ ႏြားေတြစိတ္ခ်မ္းသာ လက္ခ်မ္းသာ ေသႏုိင္ေအာင္ သာယာနာေပ်ာ္ဖြယ္တီးလံုးေလးေတြဖြင့္ျပ၊ ႏြားေတြကို နားေသာတဆင္ခိုင္းရင္ သတ္ထားတာတဲ့ဗ်။ သူေျပာခါမွ စိတ္ထဲမွာ စႏုိးစေနာင့္ျဖစ္လာျပီး အမဲသားေပါင္းကုိ အငမ္းမရက်ိတ္ေနတဲ့ က်ေနာ္ဟာ ဆက္ျပီးစားမဝင္ေတာ့ပဲ ေလးပံုတပံု ေလာက္ခ်န္ထားခဲ့ရသဗ်။ ထားပါေတာ့ဗ်ာ။
ဒါတင္မဟုတ္ေသးဘူး။က်န္ေသးတယ္။ေနာက္ဆံုးလာခ်ေပးတာက ငွက္ေပ်ာသီးပူတင္းလုိလုိဟာမ်ဳိးဗ်။ ဝုိင္ေကာ အျမည္းေတြပါ စား ေသာက္ျပီးေနျပီမုိ႔ ငွက္ေပ်ာသီးပူတင္းလုိဟာမ်ဳိးကုိေတာ့ စားခ်င္စိတ္မရွိလွတာေၾကာင့္ ေရွာင္ဖယ္ဖယ္လုပ္ေနတုန္း "စားၾကည့္ ပါအံုးေလ။ အဲဒါ ပန္းသီးပူတင္းလုိ႔ေခၚတယ္။ဥေရာပအစားအစာ"ဆုိျပန္တာေၾကာင့္ ဇြန္းနဲ႔ဖဲ့ျမည္းလုိက္ေတာ့ ေကာင္းလုိက္တဲ့ အရသာ။ေက်ာက္ပန္းေတာင္း ထန္းညက္ကုိ နတ္သုဒၶါမွတ္ခဲ့တဲ့ အညာသားဟာ၊မွဳိက္ပင္ရြာေတာင္ေမ့ခ်င္ခ်င္ျဖစ္သြားသဗ်ာ။
အဲဒီစားေသာက္ဆုိင္မွာစားရင္း ရခဲ့တဲ့ဗဟုသုတ ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ အစားအေသာက္ေတြခ်က္ျပဳပ္စီမံရာမွာ ေဘာ္ဒီ(Body) မေပ်ာက္ဖုိ႔ သိပ္အေရးၾကီးတယ္ဆုိပဲ။ ေဘာ္ဒီဆုိတာ ဗမာစကားနဲ႔ဆုိရင္"မူလအရသာ"လုိ႔ဆုိႏုိင္မယ္ထင္တယ္။ က်ေနာ္ေျပာေနတဲ့ အစား အေသာက္ေတြအားလံုးဟာ ေဘာ္ဒီမေပ်ာက္ပ်က္ေအာင္ခ်က္ျပဳတ္ထားတာေၾကာင့္ ထူးထူးျခားျခားအရသာရွိေနတာေပါ့ဗ်ာ။
က်ေနာ္ထပ္ျပီးသိရသေလာက္ ဒီဆုိင္ဟာ ႏုိင္ငံတကာသံတမန္ေတြ၊ထုိင္းႏုိင္ငံက ထိတ္ထိတ္ၾကဲသူေဌး၊လုပ္ငန္းရွင္ေတြ စားက်က္က်တဲ့ ေနရာတဲ့ဗ်။အြန္လုိင္းမွာတင္ထားတဲ့ေစ်းႏွဳန္းက ေဒၚလာတစ္ရာဝန္းက်င္သာရွိေပမဲ့ ၾကိဳတင္စာရင္းေပးတဲ့ ပုဂၢိဳလ္၊အဆင့္အတန္းအလိုက္ တာဝန္ယူတဲ့စာဖုိမွဴးေတြေပၚမူတည္ျပီးေစ်းကြာဟေနတာတဲ့ဗ်ာ။တခ်ဳိ႕အထူးစပါယ္ရွယ္ေအာ္ဒါဝို္င္းေတြအတြက္ ႏုိင္ငံတကာ စာဖုိမွဴး ေျခာက္ေယာက္ခုနစ္ေယာက္ လက္စြမ္း ျပၾကသတဲ့။စာဖုိမွဴးေတြကုိယ္တုိင္ သူတုိ႔လက္ရာေတြရဲ့ထူးျခားမွဳေတြကုိ ရွင္းျပသတဲ့။အင္း၊ က်ေနာ္တုိ႔တုိင္ပင္မဲ့လုပ္ငန္းပမာဏဟာ အေမရိကန္ေဒၚလာသန္းရာခ်ီတာမုိ႔ တကယ္တမ္းတြက္ၾကည့္ရင္ေဒၚလာ ေလးရာတန္ ထမင္းဝုိင္းဆိုတာ မ်ားတယ္လုိ႔မဆုိႏိုင္ျပန္ဘူးဗ်။ဟား၊က်ေနာ္လည္း ေဒၚလာသန္းရာခ်ီတန္တဲ့လုပ္ငန္းရဲ့ အၾကံေပးပုဂၢိဳလ္မုိ႔ ဒီဝိုင္းနဲ႔ မတန္မရာေတာ့မျဖစ္ေလာက္ဘူးထင္ပါရဲ့။
ေျပာရင္ပုိတယ္ထင္မယ္။ ဒီဆုိင္မွာ ထိပ္တန္းအဆင့္အထူးေအာ္ဒါနဲ႔ လူဆယ္ေယာက္စာ၊စားဝုိင္းတစ္ဝုိင္းအတြက္ က်သင့္ေငြဟာ ထုိင္းဘတ္ တစ္သန္းအထိေတာင္ရွိသတဲ့ဗ်။ တသိန္းမဟုတ္ဘူးေနာ္။ဘတ္တစ္သန္း။ဗမာေငြနဲ႔ဆုိအခုေငြလဲႏွဳန္းအရ ဗမာေငြသိန္းသံုးရာ ဝန္းက်င္ေပါ့ဗ်ာ။
က်ေနာ့္ မိတ္ေဆြသူေဌးလင္မယားကေတာ့ ဗမာျပည္မွာ ဒီေလာက္ေစ်းၾကီးတဲ့ဆုိင္မ်ဳိးနဲ႔၊ တြက္ေျခကုိက္မယ္မထင္တာေၾကာင့္ (MK Restaurant)လုိ လူလတ္တန္းစား၊စားႏုိင္မဲ့စားေသာက္ဆုိင္တစ္ဆုိင္ဖြင့္ဖုိ႔ က်ိတ္တုိင္ပင္ေနၾကေလရဲ့။
အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ က်ေနာ့္မိတ္ေဆြ ကုိယဥ္မင္းဆီကေန ဖုန္းဝင္လာျပီး "အကုိဘယ္ေရာက္ေနသလဲ"ေမးေတာ့ က်ေနာ္ေရာက္ေန တဲ့စားေသာက္ ဆုိင္နာမည္လည္း ေျပာလုိက္ေရာ သူကအံ့ၾသတၾကီးနဲ႔ "အကိုဘယ္လုိလုပ္ အဲဒီဆုိင္ကိုေရာက္ေနတုန္း"ဆုိပဲ။ သူလည္း ဒီဆုိင္ကုိ ဗမာျပည္က ထိတ္ထိတ္ၾကဲသူေဌးေတြရဲ့ ေက်းဇူးနဲ႔ တေခါက္ေရာက္ဖူးသတဲ့။မွတ္မွတ္ရရ ဆုိင္ပုိင္ရွင္ မစၥတာလီကေန ဗမာသူေဌး ေတြအတြက္ ဝိုင္ပုလင္း တလံုးစီလည္း လက္ေဆာင္ေပးဖူးသတဲ့။တုိက္တုိက္ဆုိင္ဆုိင္ အဲဒီဝိုင္ရဲ့အမွတ္တံဆိပ္ဟာ ရွစ္ေလး လံုးတဲ့ဗ်ာ။ ေတာင္ေတာင္အီအီ ေလွ်ာက္ေတြးမေနနဲ႔အံုး၊မစၥတာလီက တရုပ္လူမ်ဳိးမုိ႔ တရုတ္ဘာသာနဲ႔ ရွစ္ဂဏန္းကုိ ရြတ္ဆုိတဲ့ အသံထြက္ဟာ မဂၤလာရွိတယ္၊ ၾကက္သေရတုိးတယ္ ဆုိျပီး အယူရွိတာေၾကာင့္ ဒီနာမည္ေပးထားတာျဖစ္ႏိုင္တယ္ဗ်။ ဟုတ္တယ္။ ဘန္ေကာက္မွာ ရွစ္ေလးလံုး နံပတ္ပါတဲ့ ကားနံပတ္ကုိ ဘတ္သန္းခ်ီေလလံဝင္ဆြဲျပီးစီးတာ တရုတ္သူေဌးတဲ့ဗ်။အဲဒီဆုိင္ကေန လက္ေဆာင္ရတဲ့ ဝို္င္ပုလင္းကုိ ကုိယဥ္မင္းဟာ မေသာက္ရက္ပဲ သိမ္းထားရာကေန ရွစ္ဆယ့္ရွစ္ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ကုိကုိၾကီး ဘန္ေကာက္ကုိေရာက္တုန္းက အမွတ္တရ လက္ေဆာင္ ေပးလုိက္ဖူးသတဲ့။
စားေသာက္ျပီးလုိ႔ ဝို္င္လက္က်န္ေလးငံုရင္း အလုပ္အကုိင္အေၾကာင္း စကားစေနတုန္း၊ျဗဳန္းဆုိ က်ေနာ္တုိ႔စားပြဲဝုိင္းဆီကုိ အရပ္ျမင့္ျမင့္၊ အသားျဖဴျဖဴ၊ဗုိက္နည္းနည္းရႊဲျပီး၊ဆံပင္ျဖဴတခ်ဳိ႕ေရာေနတဲ့ မေသမသပ္ဆံပင္ပံုစံနဲ႔ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးတစ္ေယာက္ ဝင္လာပါေလေရာဗ်ာ။ ထူးျခားတာ ကေတာ့ သူ႔မ်က္ႏွာေပၚက ဟန္ေဆာင္မွဳကင္းလွတဲ့အျပံဳးပဲဗ်။သူအျပံဳးဟာ တကယ့္ကုိ အျပစ္ကင္းတယ္။သူ႔အမူအယာဟာ ပြင့္လင္းေဖာ္ေရြခ်က္ဗ်ာ။  က်ေနာ္တုိ႔ အားလံုးကုိ သူကဗမာလုိစျပီးႏွဳတ္ဆက္သဗ်။ "အားလံုးမဂၤလာပါ။စားလုိ႔ေကာင္းၾကရဲ့လား။ လုိတာရွိ ေျပာေနာ္။ အားမနာနဲ႔။က်ေနာ္ မစၥတာလီ"ပါတဲ့။မစၥတာလီဟာ အသက္ေျခာက္ဆယ့္ငါးႏွစ္ဝန္းက်င္ရွိမယ္လုိ႔ခန္႔မွန္းရပါတယ္။
လက္စသတ္ေတာ့ ေစာေစာက အမ္စထေရာင္းတစ္ေယာက္ "အန္ကယ္အန္ကယ္"ဆုိျပီး ဖုန္းဆက္ေခၚေနတာ မစၥတာလီေပပဲကုိး။ ဟုတ္ပါတယ္။ သူဟာဗမာျပည္ဖြားတရုတ္လူမ်ဳိးတဦးပါပဲ။ Water Library Restaurant ရဲ့ပုိင္ရွင္ မစၥတာလီေပါ့။ ကုိအမ္စထေရာင္းက မစၥတာလီနဲ႔ တစ္ေယာက္ခ်င္း မိတ္ဆက္ေပးအျပီးမွာေတာ့"အခု က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္းေတြလုပ္ေနတဲ့ လုပ္ငန္းေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အန္ကယ့္ဆီက အၾကံဥာဏ္လုိခ်င္လုိ႔ ပါလုိ႔လည္း က်ေနာ္စကားစလုိက္ေရာ၊ မစၥတာလီရ့ဲတုန္႕ျပန္ခ်က္ကေတာ့ "က်ေနာ္ဘာမွ မတတ္ပါ ဘူး။အခုက်ေနာ္တေနကုန္ ဝိုင္ေလွ်ာက္ေသာက္ျပီးမူးေနတာပါ"တဲ့။ေကာင္းၾကေရာ့ဗ်ာ။ ကိုယ့္ကုိယ္ကုိ ဟုတ္လွျပီ ထင္ေနၾကတဲ့ တတ္ေယာင္ ကားေတြနဲ႔ "ဘာမွမတတ္ပါဘူး"ဝန္ခံေနတဲ့ နာမည္ေက်ာ္သူေဌးၾကီးေတြ႔ေနၾကပါပေကာ။မစၥတာလီဟာ ဝို္င္ခြက္ကုိ ႏွာေခါင္းဝေတ့ျပီး မၾကာခဏအနံခံရွဴရွဳိက္ေနေလရဲ့။ အၾကာၾကီးေနမွ တစ္ငံုေလာက္ေသာက္တာကုိလည္း က်ေနာ္ ေသခ်ာသတိျပဳမိတယ္ဗ်။ဝုိင္ကုိဒီပံုစံနဲ႔ေသာက္ေနမွေတာ့ ဘယ္မွာလာ မူးမတုန္းဗ်ာ။
ကုိမင္းဒင္ေရ။ က်ေနာ္ဆုိတဲ့ေကာင္ကလည္း လူတမ်ဳိးဗ်။ မစၥတာလီကုိလည္းေတြ႔ေရာ လာရင္းလုပ္ငန္းကိစၥၾကီးၾကီးက်ယ္က်ယ္ေတြကုိ ေမ့ျပီး မစၥတာလီ့အေၾကာင္းကုိ အရမ္းစိတ္ဝင္စားသြားမိသဗ်ာ။သူဟာ ဘာေၾကာင့္ဗမာျပည္ကုိ စြန္႔ခြာခဲ့သလဲ။ သူဟာ ထုိင္းႏုိင္ငံမွာ ဘယ္လို ရုန္းကန္လွဳပ္ရွားခဲ့သလဲ။အခုက်ေနာ္ေရာက္ေနတဲ့ ေခါင္ခုိက္ေအာင္ေစ်းၾကီးလွတဲ့စားေသာက္ဆုိင္ကုိ ဘယ္လုိစိတ္ကူး စိတ္သန္းနဲ႔ ဖြင့္ခဲ့ သလဲ။ဒီဆုိင္အျပင္သူဘာလုပ္ငန္းေတြလုပ္ေနေသးသလဲ၊ဆုိတဲ့ေမးခြန္းေတြ က်ေနာ့္ေခါင္းထဲကို တန္းစီျပီး ဝင္လာပါေလေရာ။
အခ်ိန္ရေသးတယ္ဗ်ာ။တစ္ဆုိင္ဆုိင္မွာ ဝင္ျပီး ေကာ္ဖီေသာက္ၾကရေအာင္။ က်ေနာ္ႏိုင္ေထာင္ကအိမ္ကုိမျပန္ဘူးဗ်။ ဖူးခက္ေတာင္း (Phuket Town)က ခင္ဗ်ားအိမ္ကုိလုိက္ခ့ဲအံုးမယ္။ က်ေနာ္သိသမွ်မစၥတာလီအေၾကာင္းခင္ဗ်ားကုိေျပာျပခ်င္ေသးတယ္ဗ်ာ။

မင္းဒင္ရဲ့သက္ခုိင္(၂)

$
0
0


မစၥတာလီ

"ဒါဆုိလည္း ထလန္မီးပြိဳင့္အလြန္က "Tessco Lotus"မွာေကာ္ဖီေသာက္ၾကရေအာင္ဗ်ာ"
ကိုသက္ခိုင္တစ္ေယာက္ေကာ္ဖီေသာက္ခ်င္သည္ဆုိေလသျဖင့္ အဆင္ေျပမည္ထင္သည့္တစ္ေနရာကုိ က်ေနာ္ညႊန္းလုိက္သည့္အခါ သူက ခ်က္ခ်င္းပင္ျငင္းသည္။
"Tessco Lotus မွာ မေသာက္ခ်င္ဘူးဗ်ာ။လူသိပ္မ်ားေတာ့ အသံေတြဆူညံလြန္းတယ္။ဆဲဗင္းအလဲဗင္း တစ္ခုခုမွာသာ ရပ္ဗ်ာ။ ေဟ့လူ၊ ဘုိင္ဖတ္မီးပြိဳင့္မေရာက္ခင္၊ ဓာတ္ဆီဆုိင္မွာရပ္ဗ်ာ။ အဲဒီမွာ ဆဲဗင္းအလဲဗင္းရွိတယ္"
သူေျပာသည့္ ဘုိင္ဖတ္ဟူသည့္ အရပ္မွာ အမွန္အားျဖင့္ ျဖတ္လမ္း(By pass) ကုိဆုိလုိရင္းျဖစ္၏။ထုိင္းႏိုင္ငံမွာအေနၾကာေလသျဖင့္ သူလည္း အဂၤလိပ္စကားအသံထြက္ရာတြင္ ေရေျမလုိက္ေနဟန္ရွိသည္။ ထုိင္းတုိ႔၏ အဂၤလိပ္စာအသံထြက္ကား ထူးျခားလွ၏။"Makro"ကုိ "မခို"ဟုဆုိၾကသည္။"Grocery"ကုိ "ေကာ့စလီး"ဟူ၏။"Robinson"ကုိ "ေလာ္ဘင္ဆန္"အသံထြက္၏။တခါသား က်ေနာ့္ကြန္ျပဴ တာမွာ ဗုိင္းရပ္ဝင္ေလသျဖင့္ ကြန္ျပဴတာျပင္သည့္ဆုိင္သည့္ ဖုန္းဆက္ရာ က်ေနာ္ေျပာျပသည့္ ဗုိင္းရပ္(Virus) ဆုိသည့္ အသံကုိ တဖက္မွ လံုးဝ နားလည္ဟန္မရွိေခ်။ဆုိင္သုိ႔အေရာက္သြား၍ လူခ်င္းေတြ႔၍ ေျပာသည့္တုိင္ သေဘာမေပါက္။ေနာက္ဆံုး စားပြဲေပၚမွ စာရြက္ တရြက္ ေပၚမွာ "Virus"ဆုိသည့္ စာလံုးကုိခ်ေရးျပကာမွ သူက အလန္႕တၾကား ထ ေအာ္သည္။ ေအာ္.. ေခါက္က်ဳိင္ ေခါက္က်ဳိင္ (သိျပီ၊ သိျပီ) "ဝုိင္းလပ္ ၊ဝို္င္းလပ္"ဟူသတည္း။
ကုိသက္ခိုင္ညႊန္းသည့္ ဆဲဗင္းအလဲဗင္းကုိ က်ေနာ္သိသည္။ဆဲဗင္းအလဲဗင္းဟူသည့္ ႏွစ္ဆယ့္ေလးနာရီပတ္လံုးဖြင့့္သည့္ စံုုစီနဖာဆုိင္ မ်ားကား ထုိင္းႏုိင္ငံတနံတလ်ား မွဳိလိုေပါက္ေနသည္။ဆုိင္တင္ေရာင္းခ်သည့္ ပစၥည္းတုိ႔ကား အျမန္ရႏိုင္သည့္ အဆာေျပ အစား အေသာက္မ်ား၊အရက္၊စီးကရက္၊စာေရးကိရိယာ၊အေအးမ်ဳိးစံု မုန္႔ပဲသေရစာမွ်သာျဖစ္၏။
"ဆဲဗင္းအလဲဗင္းမွာဆုိ ထုိင္စရာမရွိဘူးေနာ္၊မုိးတုိးမတ္တပ္နဲ႔ ျဖစ္ပါ့မလား"
"တခါတခါ ဟိတ္ၾကီးဟန္ၾကီး စတုိင္တခြဲသားနဲဲ႔ ေနရထုိင္ရစားရေသာက္ရတာ စိတ္ပ်က္လြန္းလုိ႔ဗ်ာ။က်ေနာ္ေျပာတဲ့ဆုိင္ကုိသာေမာင္း ဗ်ာ၊ ထုိင္စရာရွိတယ္။သစ္သားထုိင္ခံုေတြနဲ႔ ဇရပ္လုိလုိ အေဆာက္အဦးေလးတစ္ခုရွိတာ ခင္ဗ်ားသတိမထားမိလို႔ပါ"
ဘုိင္ဖတ္ဓာတ္ဆီဆုိင္အေရာက္တြင္မူ ကုိသက္ခိုင္သည္ "ခင္ဗ်ားေကာင္းမယ္ထင္တာသာ ဝယ္ခဲ့ေပေတာ့။ေကာ္ဖီပါရင္ ရျပီ"တခြန္းသာ ေျပာရင္း ဇရပ္ငယ္ဘက္ဆီသုိ႔ေလွ်ာက္သြားသည္။ စားစရာတခ်ဳိ႔ လက္မွာကုိင္စြဲလ်က္ က်ေနာ္ဆုိင္အတြင္းမွ ျပန္ထြက္လာသည့္အခါ ကုိသက္ခိုင္က ေခါင္းတျငိမ့္ျငိမ့္လုပ္ေနေလသျဖင့္....."
"ဘာကိစၥေခါင္းတျငိမ့္ျငိမ့္လုပ္ေနရျပန္တာတုန္း၊က်ေနာ့္ပံုက ရယ္စရာမ်ားျဖစ္ေနေရာ့သလား"
"မဟုတ္ဘူးဗ်။ ေကာ္ဖီခြက္ကုိထည့္လာတဲ့ ကၽြတ္ကၽြတ္အိတ္ဒီဇုိင္းကို သေဘာက်လြန္းလုိ႔"
သူေျပာကာမွ ေကာ္ဖီခြက္ထည့္ထားသည့္ ကၽြတ္ကၽြတ္အိတ္ကုိ က်ေနာ္ငံုၾကည့္မိသည္။ မွန္၏။ အဆုိပါကၽြတ္ကၽြတ္အိတ္ငယ္သည္ ရုိးလ်က္ႏွင့္ဆန္းေနသည္။ေကာ္ဖီခြက္ကုိ အံက်ထည့္ႏုိင္သည္။ လက္ကုိင္ေနရာလည္း အဆင္သင့္။ထုတ္ပုိးကုန္ေစ်းကြက္အတြင္း တြင္ ကၽြတ္ကၽြတ္အိတ္သည္ ထုတ္ပုိးမည့္ပစၥည္းအေပၚမူတည္၍ ဒီဇုိင္းပံုစံမ်ဳိးစံု တြင္က်ယ္ေခတ္စားေနေလျပီ။
"နည္းနည္း ရွင္းပါအံုး ဆရာရယ္"
"ဒီလိုဗ်။ ကၽြတ္ကၽြတ္အိတ္ကုိ တီထြင္ခဲ့တဲ့သူကုိ က်ေနာ္ေတာ္ေတာ္အထင္ၾကီးတယ္။ခင္ဗ်ား စဥ္းစားၾကည့္စမ္းဗ်။လူေတြမွာ ေန႔စဥ္နဲ႔ အမွ် ဝယ္ေရးျခမ္းေရးကိစၥေတြမွာ မရွိမျဖစ္ပစၥည္။၊ထုတ္လုပ္ရလြယ္တယ္။ေစ်းသိပ္ေပါတယ္။ေနရာမေရြးရႏိုင္တယ္။ ကၽြတ္ကၽြတ္အိပ္ အသစ္နဲ႔ဆုိ ဘာပစၥည္းထည့္လာလာ၊ၾကည့္ရတာ အထုိက္အေလ်ာက္အျမင္တင့္တယ္။အဲ ေဟာင္းမ်ားသြားလုိ႔ကေတာ့ ကုိင္ေတာင္ မၾကည့္ခ်င္ေတာ့တဲ့ အျဖစ္။တကယ့္ကုိ တစ္ခါသံုးပစၥည္း။ဒါေၾကာင့္လည္း ကၽြတ္ကၽြတ္အိတ္ရဲ့အခန္းက႑ဟာ အရမ္းၾကီးမားေနတာ ျဖစ္မယ္ဗ်။ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ ထိန္းသိိမ္းတဲ့ရွဳေဒါင့္ကေတာ့ တမ်ဳိးေပါ့ဗ်ာ။ ဟုိေခတ္ဟုိအခါက်ေနာ္တုိ႔ငယ္ငယ္တုန္းက ကမာရြတ္ ေစ်းၾကီးမွာသံုးတဲ့ အဓိကထုတ္ပုိးစရာပစၥည္းကေတာ့ အင္ဖက္၊သတင္းစာစကၠဴေတြပဲဗ်"
"ခင္ဗ်ားစဥ္းစားလုိက္ရင္ ၾကံၾကံဖန္ဖန္ခ်ည္းပဲဗ်ာ။ေပါက္ေပါက္ရွာရွာ ဒံုးပ်ံထြင္တဲ့သူဆုိထားပါေတာ့။ ကၽြတ္ကၽြတ္အိတ္ ထြင္တဲ့သူကုိ အထင္ၾကီးရသတဲ့။ခက္ပါ့"
"ခင္ဗ်ား အဲသလို ေတြးတာကုိက မြဲေတျပာက်ေစတဲ့အေၾကာင္းရင္းပဲကိုယ့္ဆရာ။က်ေနာ္တုိ႔တုိင္းျပည္ မြဲဲေတေနတာလည္း ဒီအခ်က္ ေၾကာင့္ပဲ"
"ခင္ဗ်ားစြဲခ်က္က သိပ္ၾကီးသြားျပီ။ခိုင္လံုေအာင္သာ ရွင္းေပေတာ့။ ေရာ့၊ ေကာ္ဖီေသာက္ရင္း ရွင္းဗ်ာ"
"ခင္ဗ်ားေသခ်ာစဥ္းစားၾကည့္ေလ။လူတုိင္းလုိလုိ ၾကီးပြားရာၾကီးပြားေၾကာင္းေတြးေတာၾကံဆၾကတာပါပဲ။ ဒါေပသည့္ အေသးစိတ္မေတြး ခ်င္ၾကဘူး။အဆံုးစြန္အထိ ေရာက္ေအာင္ ၊ျပည့္စံုတဲ့အေျခအေနတစ္ခုအထိ ေရာက္ေအာင္ ရဲရဲတင္းတင္းေရွ႕ဆက္ေတြးတဲ့သူကေတာ့ မရွိသေလာက္ရွားတယ္ဗ်ာ။တိတိက်က်ေျပာရရင္ အဲသလုိေစ့ေစ့ေပါက္ေပါက္ေတြးတဲ့အလုပ္ကုိ အေရွ႕တုိင္းသားေတြထက္ အေနာက္ တုိင္းသားေတြက ပုိျပီး အားသန္တယ္။ အေရွ႕တုိင္းနဲ႔အေနာက္တုိင္းအဝတ္အစားေတြကုိ ယွဥ္ၾကည့္စမ္းဗ်ာ။ လံကြတ္တီနဲ႔ေတာင္ရွည္ ပုဆုိးဆုိတာ နံငယ္ပုိင္းကေန နည္းနည္းသာတဲ့အဆင့္ပဲရွိတယ္ဗ်ာ။ အေနာက္တုိင္းသားေတြကေတာ့ ေျခေထာက္ေနရာမွာ ကြက္တိစြပ္ လုိ႔ရေအာင္ေဘာင္းဘီျဖစ္တဲ့အထိ ေရွ႕ဆက္စဥ္းစားၾကသဗ်။ အက်ီေတြကုိလည္း ေလ့လာၾကည့္။ပုိေတာင္ဆုိးေသး။ေရႊကုိယ္ေတာ္ အေရွ႕တုိင္းသားေတြဟာ ေက်ာေျပာင္နဲ႔ ရင္လ်ားဘဝက တက္ခဲ့ရာအႏွစ္ႏွစ္ရာေလာက္ပဲရွိအံုးမယ္ထင္ပါရဲ့။
အခုေလာေလာဆယ္မွာပဲ ဆဲဗင္းအလဲဗင္းဆုိင္ေတြကိုၾကည့္စမ္းပါဗ်ာ။တင္ေရာင္းေနတဲ့ ပစၥည္းက ဘာမွ အဆန္းတၾကယ္ မဟုတ္ ဘူး။ဒီပစၥည္းမ်ဳိး ေရာင္းေနလုိ႔ကေတာ့ ဘာမွထူးမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါမ်ဳိးေရာင္းတဲ့ ဆုိင္ေတြ ရပ္ကြက္ထဲမွာ ပြလို႔ဆုိျပီး လူအမ်ား ေရွ႕ဆက္ မစဥ္းစားရဲတဲ့ ကိစၥမ်ဳိးကို ေရွ႕ဆက္စဥ္းစားတဲ့ သူက ဒီဆဲဗင္းအလဲဗင္း အုပ္စုၾကီးကုိ ပုိင္သြားတာေပါ့ဗ်ာ။ ေသခ်ာစဥ္းစားၾကည့္။ လူအမ်ားစုဟာ ဘယ္ပစၥည္းေတြကုိ အျမဲတေစ လုိအပ္ေနတတ္သလဲ။ဘယ္အခ်ိန္မွာ လုိေနတတ္သလဲ။ ဘယ္ေနရာမ်ဳိးမွာ လိုတတ္သလဲ။ ဘယ္လုိေစ်းႏွဳန္းေရာင္းမလဲ။ အဲဒီအေရာင္းဆုိင္ေတြမွာ ဘယ္လုိ ေခတ္မီဝန္ေဆာင္မွဳေတြ ခ်ိတ္ဆက္ျပီးေပးႏုိင္သလဲ။ေျပာရရင္ အမ်ားၾကီးပါဗ်ာ။ေလယာဥ္လက္မွတ္ကုိ ဆဲဗင္းအလဲဗင္းမွာ ထုတ္လုိ႔ရတယ္။အစိုးရရံုးေတြကုိ သြင္းရမဲ့ ေရမီတာခ၊လွ်ပ္စစ္မီတာခေတြကုိ သြင္းလုိ႔ရတယ္။ အဲဒီအခ်က္ေတြကုိ ဆဲဗင္းအလဲဗင္းရဲ့ဖခင္ၾကီးက ေသခ်ာေတြးေတာ ခဲ့တယ္။ ေျဖရွင္းနည္းကုိ ရွာေဖြခဲ့တယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ခင္ဗ်ားတုိ႔က ခက္တာေလး တစ္ခ်က္ေတြ႔ရင္ ျဖစ္မွာမဟုတ္ပါဘူးဆုိတာက အရင္ ။ဒါေၾကာင့္မၾကီးပြားတာ။ ဒါေၾကာင့္ က်ေနာ္တုိ႔ ခင္ဗ်ားတုိ႔လုိ လူမ်ဳိးေတြ၊အမ်ားစုေနတဲ့ တုိင္းျပည္လည္း ဘယ္မွာလာ ၾကီးပြားပါ ေတာ့မတုန္း"
"ဒါတင္မကေသးဘူး။ တကမၻာလံုးက လူေတြၾကက္ေၾကာ္စားၾကတယ္။ၾကက္သားေၾကာ္တတ္ၾကတယ္။"ၾကက္သားေၾကာ္၊ေၾကာ္ေရာင္း ကြာ"လုိ႔မ်ား ခင္ဗ်ား တစ္ေယာက္ေယာက္ကုိ အၾကံေပးလုိက္မိရင္ ေသခ်ာေပါက္ခင္ဗ်ားကုိ အရူးလုိ႔ေျပာမွာပဲ။ဒါေပမဲ့ ဆရာ၊ "KFC"ၾကက္ေၾကာ္ဆုိင္ေတြဟာ ကမၻာအႏွံ႔မွာ ဆုိင္ခြဲေတြသိန္းခ်ီရွိေနတာကုိ ၾကည့္လုိက္ေပေတာ့။"KFC"ကုိ စတင္ဖန္တီးခဲ့သူဟာ သူမ်ားတစ္ကာထက္ ေရွ႕ဆက္ေတြးရဲတဲ့လူ၊အဲဒီအေတြးေတြထဲက အခက္အခဲမ်ဳိးစံုေျဖရွင္းနည္းကုိ စတင္ေတြ႔ရွိသူပဲဗ်။ သူမ်ားထက္ ပုိေကာင္းတဲ့၊ပုိအရသာရွိတဲ့ ၾကက္ေၾကာ္ကုိ ငါဘယ္လုိဖန္တီးမလဲ။ဘယ္နည္းစံနစ္နဲ႔ေရာင္းမလဲ။ ဆုိင္ေတြကို ဘယ္လုိျပင္ဆင္ မလဲ။ဘယ္လုိအစားအစားေတြကုိ တြဲဘက္ေရာင္း မလဲ။ စတာ စတာေတြကုိ သူေသခ်ာေပါက္အေျဖရွာခဲ့ရမယ္။ခ်ဳိ႕ယြင္းအားနည္း ခ်က္ေတြကုိ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ၊အၾကိမ္ၾကိမ္ျပင္ဆင္ျဖည့္စြက္ခဲ့ရမယ္။ဒါေၾကာင့္လည္း ျပိဳင္ဘက္ကင္းေအာင္ျမင္ခဲ့တာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္ ေနသူေတြကုိေလ့လာအကဲခတ္ၾကည့္ရင္ က်ေနာ္ေျပာခဲ့တဲ့အခ်က္ေတြမွာ လူအမ်ားစုနဲ႔ ကြဲထြက္ေနတာကိုေတြ႕ရတတ္ တယ္။ ဥပမာ မစၥတာလီဆုိပါေတာ့ "
"ခင္ဗ်ားေတာ္ေတာ္လည္တဲ့လူပဲ။မစၥတာလီအေၾကာင္း စကားဆက္ခ်င္တာမ်ား ကၽြတ္ကၽြတ္အိတ္နဲ႔ ၾကက္ေၾကာ္ကေန နိဒါန္းပ်ဳိးရတယ္ လုိ႔ဗ်ာ"
"ခင္ဗ်ားပ်င္းေနမွာစုိးလုိ႔ ေျခဆင္းေလးနဲ႔ စလုိက္တာပါ။က်ေနာ္ဆံုခဲ့ရတဲ့ မစၥတာလီအေၾကာင္းက ဒီလုိဗ်"
ဤသုိ႔လွ်င္ အစခ်ီကာ ကုိသက္ခုိင္သည္ က်ေနာ့္မ်က္ႏွာကုိ ေစ့ေစ့ၾကည့္လ်က္ မစၥတာလီ၏ဇာတ္ေၾကာင္းကုိ ေအာက္ပါအတုိင္း ခင္းပါ ေလေတာ့သည္။
"ဘန္ေကာက္လိုေနရာမ်ဳိးမွာ ဗမာျပည္ေပါက္လူတန္းစားေပါင္းစံုကုိ က်ေနာ္အမ်ားၾကီးေတြ႔ဖူးပါတယ္။ အစုိးရအတုိက္အခံေတြ၊စီးပြား ေရးသမားေတြ၊သေဘၤာသားေတြ၊စံုလို႔ပါပဲ။ ဒီအထဲမွာ မစၥတာလီကေတာ့ ထူးျခားတယ္ဆုိရမယ္။

မစၥတာလီ့အေၾကာင္းေျပာမယ္ဆုိေတာ့ သူဘဝအထုပၸတၱိၾကီးကုိ ႏွဳတ္တုိက္ရြတ္ျပႏုိင္တာမ်ဳိးေတာ့ မဟုတ္ဘူးေပါ့ဗ်ာ။ လုပ္ငန္းကိစၥနဲ႔ ဆယ္ရက္ဝန္းက်င္သူနဲ႔ထိေတြ႕ဆက္ဆံခဲ့ရတဲဲ့ အခ်ိန္ကာလေလးမွာ က်ေနာ္သူ႔အေပၚအကဲျဖတ္ခ်က္ဆုိပါေတာ့။ သူ႔နာမည္အျပည့္ အစံုက "Pit Teong (Pote)Lee"တဲ့။သူဟာ ၁၉၇၀ ခုႏွစ္ ဝန္းက်င္မွာဗမာျပည္ကေန ထြက္ခြာခဲ့တယ္လုိ႔ ဆုိတယ္ဗ်။ လက္ရွိအသက္နဲ႔ ဆက္စပ္္ခန္႔မွန္းၾကည့္ေတာ့ သူအသက္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ အရြယ္ေပါ့။ သူဟာ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္မွာ ရူပေဗဒအဓိကနဲ႔ မာစတာရခဲ့ သတဲ့။ေက်ာင္းျပီးတဲ့အခ်ိန္မွာ သူဟာ ဗုိလ္တေထာင္လုပ္သား ေကာလိပ္မွာ နည္းျပဆရာအျဖစ္ဝင္လုပ္ေနရာကေန ပညာေရးခရီး ဆက္ဖုိ႔ ယုိးဒယားကုိထြက္ခဲ့တာတဲ့ဗ်ာ။ေနဦးဗ်။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ရူပေဗဒေက်ာင္းသား အျဖစ္နဲ႕ေနာက္ဆံုးႏွစ္ စာေမးပြဲမွာ ဘာသာ စံုဂုဏ္ထူးရဖူးသတဲ့။"
"က်ေနာ့္စိတ္ထင္ မစၥတာလီျပည္ပကုိထြက္ခြာလာတဲ့ ကိစၥဟာ ၁၉၆၇ခုႏွစ္ဝန္းက်င္မွာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ တရုတ္ဗမာအဓိကရုဏ္းရဲ့ ေနာက္ဆက္ တြဲဂယက္မ်ား ျဖစ္ေနမလား စဥ္းစားမိတယ္ဗ်။ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ဗ်ာ မစၥတာလီဟာ ဘန္ေကာက္ေအအုိင္တီ(Asian Institute of Technology) တကၠသုိလ္ဝင္ခြင့္ စာေမးပြဲမွာ သူ႔အစြမ္းအစျပႏုိင္ခဲ့တယ္။အမွတ္ေကာင္းေကာင္းနဲ႔ စေကာ္လာအဆင့္နဲ႔ဝင္ခြင့္ရခဲ့တယ္။ မစၥတာလီဟာ ေအအုိင္တီတကၠသုိလ္ရဲ့ ပထမဦးဆံုးေသာ ျမန္မာေက်ာင္းသားတဲ့ဗ်။ပုိျပီးထူးျခားတာက ဗမာျပည္တုန္းက Physics နဲ႔ ေက်ာင္းျပီးလာပီး ဒီ "AIT"မွာ "Civil"နဲ႔ ၀င္ခြင့္ရသတဲ့ဗ်ာ ။
ဗဟုသုတအေနနဲ႔ ၾကားျဖတ္ျပီးေျပာရအံုးမယ္။ အဲဒီ "AIT "တကၠသိုလ္စီမံကိန္းဟာ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြက ျမန္မာျပည္ဖြံ႔ျဖိဳးေရးအတြက္ ကူညီဖုိ႔ရည္ရြယ္ခဲ့တဲ့ စီမံကိန္းတဲ့ဗ်ာ။ ဘယ္ကေန ဘယ္လုိထုိင္းႏိုင္ငံဘန္ေကာက္ဘက္ ရြာလည္သြားသတုန္း၊မေျပာတတ္ေတာ့ပါဘူး။
"AIT"တကၠသိုလ္ကေန ဘြဲ႕ရျပန္ေတာ့ သူရတဲ့ဘြဲ႔နဲ႔ လခစားအလုပ္ဖုိ႔ သူ႔ဦးေလးက အၾကံေပးေပမဲ့ သူက ကိုယ္ပုိင္စာအုပ္အေရာင္း ဆုိင္ ေထာင္ခဲဲ့တယ္တဲ့။သူ႕အေၾကာင္းျပခ်က္ကေတာ့ ဝန္ထမ္းလစာနဲ႔ သူ႔အိမ္ေထာင္ကုိ တင့္ေတာင္တင့္တယ္ထားႏိုင္မွာ မဟုတ္လုိ႔ တဲ့ဗ်ာ။ဟုတ္တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ထုိင္းအမ်ဳိးသမီးတစ္ဦးနဲ႔ သူအိမ္ေထာင္က်ေနျပီ။၁၉၈၄ ခုႏွစ္က ဘန္ေကာက္ျမိဳ႕မွာ သာမန္ စာအုပ္ ဆုိင္ကေလးနဲ႔ အစျပဳခဲ့တဲ့ မစၥတာလီဟာ အခုလက္ရွိအခ်ိန္မွာ (iGroup Asia Pacific)ဆုိတဲ့ ႏိုင္ငံတကာနည္းပညာ ကုမၸဏီၾကီး တစ္ခုရဲ့ စီအီးအုိ(CEO) ျဖစ္ေနျပီတဲ့ဗ်ာ။ဟုတ္တယ္၊အဲဒီ "iGroup"ရဲ့ "Founder"ဟာ မစၥတာလီပါပဲ။က်ေနာ္ေလ့လာမိသေလာက္ အဲဒီ i Group ဟာ ေတာင္ကုိးရီးယား၊ၾသစေတလ်၊ ဂ်ပန္၊ အိႏၵိယ၊စကၤာပူ၊ရူေမးနီးယား၊ေဟာင္ေကာင္၊ထုိင္ဝမ္စတဲ့ ႏိုင္ငံေပါင္းဆယ့္ေလး ႏုိင္ငံမွာ ကုမၸဏီခြဲေတြရွိသတဲ့။"iGroup"ဟာ စာအုပ္ထုတ္ေဝေရးလုပ္ငန္း၊အခ်က္အလက္နဲ႔နည္းပညာအပါအဝင္ ေခတ္မီအုိင္တီ လုပ္ငန္း ေပါင္းစံုလုပ္ကုိင္ေနေလရဲ့။ ေလွ်ာက္ေျပာေနရင္ ဆံုးမွာမဟုတ္ဘူးဗ်။"iGroup"အေၾကာင္း ျပည့္ျပည့္စံုစံု သိခ်င္သပဆုိရင္ အင္တာနက္ သံုးျပီးဂူဂဲလ္မွာဝင္ရွာၾကည့္ေပေတာ့။
တစ္ေန႔ေတာ့ မစၥတာလီဟာ ဘန္ေကာက္ျမိဳ႕မွာ ႏုိင္ငံတကာသံတမန္ေတြ ၊ထိပ္တန္းစီးပြားသမားေတြကုိ အဆင့့္မီမီဧည့္ခံႏိုင္ေလာက္ တဲ့ ႏိုင္ငံတကာအဆင့္စားေသာက္ဆုိင္မ်ဳိး ဘန္ေကာက္မွာ မရွိေသးတာကုိ သတိျပဳမိျပီး"Water Library Restaurant"ကုိ ၂၀၀၆ခုႏွစ္မွာ စဖြင့္ျဖစ္သတဲ့ ။ ဒီဆုိင္ကိစၥကုိ မစၥတာလီရဲ့ ညာလက္ရုံး ႏုိင္ငံျခားသားတစ္ေယာက္နဲ႔ ေတြ႔တုန္းေသခ်ာစပ္စုလုိက္မိေတာ့ ပထမႏွစ္ႏွစ္ အတြင္းမွာ စားသံုးသူအနည္းအက်ဥ္းသာရွိျပီး အရွဳံးေပၚခဲ့သတဲ့။သံုးႏွစ္ေျမာက္မွာေတာ့ ဒီဆုိင္ရဲ့ဂုဏ္သတင္းဟာ တစတစလူသိမ်ားလာ ျပီး အခုအခ်ိန္မွာ ဘန္ေကာက္ျမိဳ႔မွာ ရွိတဲ့ နာမည္ၾကီးဟုိတယ္ေတြက စားေသာက္ဆုိင္ေပါင္းေလးေထာင္ ေက်ာ္ထဲမွာ ထိပ္တန္းစာရင္း ဝင္လာေရာတဲ့ဗ်ာ။ဒါတင္မကေသးဘူးကုိမင္းဒင္။ မစၥတာလီဟာ ေခတ္ေျပာင္းေနပါျပီဆုိတဲ့ ဗမာျပည္ဘက္ ကုိလည္း မ်က္ေျခမျပတ္ဘူးဗ်။ ပုဂံမွာ ဟုိတယ္ေဆာက္ေနသတဲ့။ ကရင္ျပည္နယ္ဖားအံျမိဳ႕မွာ "Wacoal"ဆုိတဲ့ အမ်ဳိးသမီး အသံုးအေဆာင္၊ေဘာ္လီ၊အတြင္းခံ ေဘာင္းဘီစတာေတြ ထုတ္လုပ္တဲ့ ကမၻာေက်ာ္ ဧရာမကုမၸဏီၾကီးရဲ့ စက္ရံုခြဲတစ္ခုကိုလည္း ေဆာက္ေနျပီတဲ့ဗ်ာ။တကယ္ေတာ့ ဒီလုပ္ ငန္းစဥ္ေတြဟာ "iGroup"ကေန ျဖာထြက္လာတာေတြပါပဲ။လက္ရွိအခ်ိန္မွာ မစၥတာလီဟာ ထုိင္းႏုိင္ငံရဲ့အေက်ာ္ေဇယ်စီးပြားေရးလုပ္ ငန္းရွင္ေတြတင္မက ႏုိင္ငံတကာစီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္ေတြပါ ေလးစားအားက်ရတဲ့သူျဖစ္ေန ပါျပီ။တက္လာသမွ် ထုိင္းအစုိးရအဖြဲ႔ဝင္ ေတြနဲ႔လည္း ဝင္ဆန္႔ေနျပီဆုိပါေတာ့။
မစၥတာလီဟာ ဗမာျပည္ဘက္ကုိ ဘယ္ေတာ့မွေျခဦးမလွည့္ေတာ့ပါဘူးလုိ႔ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ဖူးသတဲ့။ ဒါေပမဲ့ သူသိပ္ေအာင္ျမင္လာတဲ့အခါ ဗမာျပည္မွာရွိေနတဲ့ကေလးေတြရဲ့ ပညာေရးကုိ ကူညီခ်င္စိတ္ေပၚလာသတဲ့။ က်ေနာ့္စိတ္ထင္ေတာ့ သူ႔ရဲရင္ထဲမွာခုိေအာင္းေနခဲ့တဲ့ ဘဝေဟာင္းက ေက်ာင္းဆရာစိတ္ျပန္ေပၚလာတယ္ထင္ပါရဲ့။ဗမာျပည္ပညာေရးအတြက္အေထာက္အကူျဖစ္ေစမဲ့ လွဴဒါန္းမွဳေတြ ကူညီ ပံ့ပုိးမွဳေတြအၾကီးအက်ယ္လုပ္ေပးေနေလရဲ့ဗ်ာ။
မစၥတာလီအေၾကာင္း က်ေနာ္နင္းကန္ညြန္းေနတယ္လုိ႔ေတာ့မထင္ေလနဲ႔ဗ်ာ။ က်ေနာ္နဲ႔ေတြ႔တဲ့ရက္ပုိင္းမွာပဲ အာရွရဲ့နာမည္ေက်ာ္ မဂၢဇင္း တစ္ေစာင္ျဖစ္တဲ့ "Robb report Magazine"ကေန မစၥတာလီရဲ့ဘဝဇာတ္ေၾကာင္းကုိ အျပည့္အစံုေဖာ္ျပဖုိ႔ အင္တာဗ်ဴးေနတာ ေတြ႔ခဲ့ေသးဗ်ာ။မစၥတာလီနဲ႔စကားလက္ဆံုက်မိခ်ိန္မွာ က်ေနာ္သူ႔ကုိ သတိထားမိတဲ့အခ်က္ေတြကေတာ့ သူဟာ ဘယ္အလုပ္ကုိမွ  ေလာဘေဇာ တုိက္ျပီးလုပ္တဲ့သူ မဟုတ္ဘူး။ သူ႔ဝန္ထမ္းေတြအေပၚမွာ အမိအဘသဖြယ္၊အကုိၾကီးသဖြယ္ထားရွိတတ္တဲ့ စိတ္ထား ပါပဲ။သူ႔လက္ရင္း တပည့္ဝန္ထမ္းတဦးရဲ့ လစာဟာ ေဒၚလာႏွစ္ေသာင္းငါးေထာင္ေက်ာ္ရွိသတဲ့။ ဒါေတာင္ မိသားစုက်န္းမာ ေရး၊ကေလးေတြရဲ့ ပညာေရး၊ အျခားလူမွဳေရးအေထာက္အပံ့ေတြမပါေသးဘူးတဲ့ဗ်။ သူ႔ဝန္ထမ္းေတြကို သူအျမဲေျပာေနက် စကား ကေတာ့"ခင္ဗ်ားတုိ႔ က်ေနာ့္ထက္ လစာပုိေပးႏုိင္တဲ့သူေတြ႔ေကာင္းေတြ႔ႏုိင္ပါလိိမ့္မယ္။ ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္ေလာက္ ေမတၱာဂရုဏာ ထားႏိုင္သူမရွိႏိုင္ပါဘူး"ဆုိတာ ရဲရဲၾကီး ေျပာႏိုင္သတဲ့။က်ေနာ့္စိတ္ထဲမွာေတာ့ က်ေနာ့္ကုိအၾကံေပးခန္႔ေနတဲ့ ပဲခူးသူေဌးလင္မယားသာ၊ မစၥတာလီရဲ့ လုပ္ပံုကုိင္ပံုနဲ႔ ဝန္ထမ္းေတြ အေပၚထားတဲ့သေဘာထားမ်ဳိးထားႏိုင္ရင္ဘယ္ေလာက္ေကာင္းလုိက္ေလမလဲ လုိ႔ေတြးမိ တယ္ဗ်။
က်ေနာ္ဟာ ဘန္ေကာက္ျမိဳ႔"Swissotel"မွာက်င္းပတဲ့ "iGroup"ရဲ့ႏွစ္ပတ္လည္အခန္းအနားကုိလည္း မစၥတာလီရဲ့ဖိတ္ၾကားခ်က္နဲ႔ တက္ခဲ့ရေသးဗ်ာ။iGroup ရဲ့ႏိုင္ငံတကာကုိယ္စားလွယ္သံုးရာနီးပါးတက္ေရာက္တာေတြ႔ခဲ့ရဗ်။အဲဒီေန႔အခန္းအနားမွာ "CEO"ျဖစ္တဲ့ မစၥတာလီေျပာခဲ့တဲ့ ႏွစ္သစ္ကူးမိန္႔ခြန္းကေတာ့ က်ေနာ့္ဘဝမွာ နားေထာင္ခဲ့ရတဲ့မိန္႔ခြန္းေတြထဲမွာ အေကာင္းဆံုးေသာမိန္႔ခြန္းလုိ႔ ထင္မိ တာပါပဲ။ေအးဗ်။မစၥတာလီဟာဗမာလုိထက္ အဂၤလိပ္လုိေျပာတာ ပုိျပီးေကာင္းေနတယ္။ မိန္႔ခြန္းကုိ ဘာစာရြက္မွမကုိင္ဘဲ လက္တန္း ေျပာတယ္။သူ႔ျဖတ္ေက်ာ္ခဲ့တဲ့ ရုန္းကန္မွဳေတြ၊သူ႔ရဲ့ကုိယ္ပုိင္ဘဝအဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆုိခ်က္ေတြ၊"iGroup"အတြက္ေရွ႔ေရးစိန္ေခၚမွဳ ေတြကုိ အခ်ိန္တုိတုိအတြင္းမွာ ခ်က္က်လက္က် ရႊင္ျမဴးေပါ့ပါးတဲ့ဟန္နဲ႔ လမ္းေလွ်ာက္ရင္းေဟာေျပာေနတာကုိ က်ေနာ္ၾကည့္ေနရင္း "အုိဘားမား ေတာင္ဒီေလာက္ေကာင္းတဲ့မိန္႔ခြန္းေျပာႏိုင္ပါ့မလား"လုိ႔ေတြးမိတဲ့အထိဗ်ာ။
သူေျခြေနတဲ့မိန္႔ခြန္းထဲမွာ အေမရိကန္ထုတ္စာအုပ္တစ္အုပ္အေၾကာင္းလည္းပါလာတယ္ဗ်။ အဲဒီစာအုပ္နံမည္က "Bird"ဆုိပဲ။ အဲဒီငွက္ ေတြရဲ့ဓာတ္ပံုစာအုပ္မူရင္းဟာ ေလလံပြဲမွာ အေမရိကန္ေဒၚလာ ခုနစ္သန္းနဲ႔အေရာင္းအဝယျ္ဖစ္ခဲ့သတဲ့။မစၥတာလီဟာ အဲဒီမူရင္း စာအုပ္နဲ႔ အရည္အေသြးတထပ္တည္းနီးပါးက်တဲ့ မိတၱဴစာအုပ္၊အုပ္ေရတစ္ရာရုိက္ေနေလရဲ့။ အဲဒီမိတၱဴစာအုပ္ရဲ့တန္ဖုိးေတာင္ ေဒၚလာငါးေသာင္း တဲ့ဗ်။အာရွတုိက္မွာ ျဖန္႔ခ်ိမွာက အုပ္ေရငါးဆယ္မုိ႔ဝယ္ခ်င္တုိင္း ဝယ္လုိ႔မရဘူးတဲ့ဗ်ာ။က်ေနာ္ကေတာ့ မစၥတာလီရဲ့ ေငြရွာနည္း ဒႆန တစ္ခုကို နားထဲမွာ ၾကားေနေလရဲ့။ဘာတဲ့။ "ကုိသက္ခိုင္ရယ္။ သူေဌးေတြဆီက ေငြထြက္ေအာင္လုပ္တဲ့ ေငြရွာနည္းေတြ အမ်ားၾကီးပါ ဗ်ာ"ဆုိတဲ့ စကားေပါ့။
လူ႔စိတ္ဆုိတာ တယ္လည္းဆန္းက်ယ္ပါလားကုိမင္းဒင္ရယ္။ ေအာင္ျမင္ေနတဲ့ သူေဌးၾကီးမစၥတာလီက တျခားသူေဌးၾကီးေတြအေၾကာင္း ေျပာေနခ်ိန္မွာ က်ေနာ့္ေမြးရပ္ေျမမွာ ဆင္းရဲတြင္းထဲက ရုန္းမထြက္ႏုိင္ေသးတဲ့၊ ေက်ာေျပာင္ေတြနဲ႔၊ ပုဆုိးပုိင္းတထည္ ပုခံုးေပၚလႊားျပီး ဓားမတုိ တစ္ေခ်ာင္းကုိ ၊ေက်ာေနာက္ပုဆုိးၾကားမွာ ညွပ္ျပီး ေန႔စာညစာ ေသွ်ာင္မီးထြန္းရွာေနရတဲ့ ေဆြမ်ဳိးညာတကာ ေတြအေၾကာင္း ေခါင္းထဲ ေရာက္ေရာက္လာတယ္ဗ်။
ဘာတဲ့၊ ဦးပုညရဲ့ေရသည္ျပဇာတ္ထဲက"ေၾသာ္၊လူ႔ဘံုခန္းဝါ၊ လူ႔ျပည္ရြာမွာ၊ ဝမ္းစာ ခဲခက္၊မုရင္းထမင္း၊ခ်ဥ္ေပါင္ဟင္းႏွင့္၊ ဆန္တြင္းက နက္လြန္းလုိ႔၊အသက္ရွိစဥ္၊မေသခင္ကုိ၊ေကာက္လ်င္ၾကီးဆန္၊နီတာလံႏွင့့္၊ငါးသန္ေသးႏွဳတ္၊ေရလံုျပဳပ္မ်ားကုိ၊တလုပ္ကယ္ဝဝ၊စားလုိက္ရလွ်င္ျဖင့္ ၊အာဂပါးစပ္၊လူျဖစ္ရက်ဳိးနပ္ေလငဲ့"ဆုိတဲ့စာခ်ဳိးေတာင္ ေျပးသတိရမိေသးဗ်ာ။ စကားေၾကာရွည္လွခ်ည့္ရဲ့လုိ႔ ခင္ဗ်ားက်ေနာ္ကုိ ေျပာခ်င္ေျပာေပေရာ့။မစၥတာလီလုိ ေရျခားေျမျခားမွာေအာင္ျမင္ေနသူေတြကုိျမင္ရေတြ႔ရေတာ့၊ၾကီးပြားခ်င္စိတ္ေၾကာင့္ ကိုယ့္အရပ္ကိုယ့္ ေဒသကုိစြန္႔ခြာျပီး ေရၾကည္ရာျမက္ႏုရာ ရွာၾကတဲ့ က်ေနာ္တုိ႔မွဳိက္ပင္သားေတြ အေၾကာင္း ေျပာလုိက္ခ်င္ေသးဗ်ာ။


သက္ခိုင္ရွင္းတမ္္း

$
0
0

                                                               
                                                                         သက္ခိုင္ရွင္းတမ္း

                                                                             (မင္းဒင္)

(၁)ငယ္စိတ္မွသည္

ငယ္စဥ္ကမူ က်ေနာ္သည္ထစ္ကနဲရွိ ဂ်ဳိၾကြတတ္သူျဖစ္ခဲ့၏။စကားအေၾကာတင္သည္ဟု ထင္မိလွ်င္ တဖက္သား လဲေသခ်င္စိတ္ (သုိ႔မဟုတ္)ထရုိက္ခ်င္စိတ္ေပါက္ေအာင္ ဆတ္ဆတ္ထိမခံ ျဖတ္ပုိင္းလွီးခ် ဒုိးကနဲ၊ေဒါက္ကနဲရုတ္ျခည္း တုန္႔ျပန္တတ္ေသာ ဉာဥ္ဆုိးရွိခဲ့ သည္။
ျမန္မာရာဇဝင္တြင္ အေလာင္းမင္းတရားၾကီး၏ ျပည္ေထာင္ဘက္ ဗုိလ္တြန္(မင္းေခါင္ေနာ္ရထာ)ဟူေသာ လူစြမ္းေကာင္းတစ္ဦးရွိခဲ့ဖူး သည္။အေလာင္းမင္းတရားလြန္ေသာ္သားေတာ္ေနာင္ေတာ္ၾကီးမင္းႏွင့္စိတ္ဝမ္းမညီေလသျဖင့္ ဗုိလ္တြန္သည္ဘုရင္ကုိ အာခံသူျဖစ္ခဲ့ သည္။တခါေသာ္ ဘုရင့္ သစၥာခံဗိုလ္မွဴး၊တပ္မွဴးတုိ႔သည္ မင္းေခါင္ေနာ္ရထာကုိ လက္ရဖမ္းရန္က်ဳိးပမ္းၾက၏။
[ပန္းေလာင္းျမစ္တစ္ဖက္ကမ္းသုိ႔ေရာက္ေသာအခါ မကၡရာဗုိလ္သီရိေရႊေတာင္၊စြန္႔စြန္႔စားစားအမီလုိက္လာသည္ကုိ ျမင္လွ်င္ မင္းေခါင္ ေနာ္ရထာက "ဟယ္၊သီရိေရႊေတာင္၊ပဇာမူ၍လုိက္လာသနည္း"ဟုေမးေလသည္။သီရိေရႊေတာင္က "မင္းကုိဖမ္းမည္ လုိက္လာသည္"ဟုျပန္ေျပာရာ "သီရီေရႊေတာင္ နင္ထမင္းကုိမုန္းျပီလား"ဟုဆုိကာ ျမင္းကုိျပန္လွည့္၍လွံမႏွင့္လႊတ္ေလသည္။](ကုန္းေဘာင္ရွာပံုေတာ္)
 ဤနည္းႏွင္ႏွင္ က်ေနာ္သည္ရန္သူအေတာ္မ်ားမ်ားကုိ တုိက္ဘက္မတန္ဟူေသာ အယူရွိသည့္ မင္းေခါင္ေနာ္ရထာကုိအားက်ခဲ့သူျဖစ္ပါ သည္။
သုိ႔ေသာ္ အသက္အရြယ္ႏွင့္ ဘဝအေတြ႔အၾကံဳမ်ဳိးစုံသည္ ေထာင္လႊားေနေသာ က်ေနာ့္မာနကုိ ခဝါခ်ေစခဲ့သည္။  မာန္တည္းဟူေသာ ဂ်ဳိကုိရုိက္ခ်ဳိးခဲ့သည္။ ဘဝ၏ သေဘာ၊လူ႔မေနာကုိ ေစာေၾကာႏိုင္စျပဳလာျပီျဖစ္၍ စိတ္ရွည္သည္းခံျခင္းျဖင့္ ေအးခ်မ္းေသာ လမ္းဆီ သုိ႔သာ ဦးတည္ခဲ့သည္။ဆတ္ဆတ္ထိမခံေသာ ကုိယ့္စိတ္ကုိကုိယ္၊က်ဳံးသြင္းခဲ့သည္။အသိတစ္စိတ္သားႏွင့္ ဥာဏ္တခြဲသားရွိ သေယာင္ အေရး အေျပာ၊ အျပဳအမူမ်ဳိးကုိ တတ္ႏိုင္သမွ် ေရွာင္ရွားကာ ခတ္မဆိတ္ေနခဲ့သည္မွာ ဆယ္စုႏွစ္ဝန္းက်င္တစ္ခုေက်ာ္ ခဲ့ျပီ။

(၂)ကံတရား၏မ်က္ႏွာသာ

က်ေနာ္သည္ လြန္ခဲ့ေသာေလးႏွစ္ဝန္းက်င္က "မင္းဒင္ရဲ့သက္ခိုင္"အမည္ရွိစာတစ္အုပ္ကုိေရးခဲ့ရာ ကံတရား၏မ်က္ႏွာသာေပးမွဳေၾကာင့္ ဖတ္သူမ်ားခဲ့ဖူးေလ၏။ တရားဝင္၊တရားမဝင္အၾကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ရုိက္ႏွိပ္ခဲ့ရသည္။အမွန္စင္စစ္ "မင္းဒင္ရ့ဲသက္ခိုင္"စာအုပ္အျဖစ္ ေရာက္ရွိလာရျခင္း၊အထုိက္အေလ်ာက္ေအာင္ျမင္ခဲ့ျခင္းတုိ႔သည္ က်ေနာ္ေတာ္လြန္းတတ္လြန္း၍ မဟုတ္ေခ်။အံ့ၾသဖြယ္အေၾကာင္း တရားတုိက္ဆုိင္မွဳမ်ားႏွင့္စာဖတ္ပရိသတ္အခ်ဳိ႕၏ ေစတနာျပြမ္းေသာ အၾကံေပး၊ေဖးမမွဳမ်ားေၾကာင့္သာ ျဖစ္၏။၂၀၀၇ခုႏွစ္ဝန္း က်င္ ဘေလာ့ဂ္စာမ်က္ႏွာတြင္ေဖာ္ျပစဥ္ကပင္ စာဖတ္သူအမ်ားစုက ေထာက္မျပင္ဆင္ေပးၾကသည္။ အျပဳသေဘာ ေဝဖန္အၾကံေပးခဲ့ ၾက သည္။သုိ႔တေစ ၾကီးမားလွေသာဇာတ္အိမ္ၾကီးျဖင့္ ဆင္ေခါင္းေခြးခ်ီသည့္ပမာ ၊မႏိုင္ဝန္ထမ္းခဲ့ ေလေသာေၾကာင့္ မင္းဒင္ရဲ့သက္ခုိင္ သည္ စာအုပ္အျဖစ္ထြက္ရွိလာသည့္တုိင္ အမွားမကင္းခဲ့ျပန္ေခ်။
စာဖတ္ပရိသတ္အခ်ဳိ႕၏ေစတနာကား အံ့ၾသေလးစားဖြယ္ေကာင္းေလစြ၊ခ်င္းမုိင္မွ ေအဘီရဲေဘာ္ၾကီး ကဗ်ာဆရာကုိလြမ္းဏီသည္ မမာမက်န္းသည့္ၾကားထဲမွ မဲသေဝါႏွင့္မာနယ္ပေလာ အလြဲကို ျပင္ဆင္ေထာက္ျပေပးခဲ့၏။ဘန္ေကာက္သုိ႔မၾကာခဏေရာက္ေလ့ ရွိေသာ ဗုိလ္မွဴး(ျငိမ္း)ဦးေသာင္းထုိက္သည္လည္း ျပည္ေျပးဗံုးခြဲမွဳႏွင့္ ကုိးရီးယားဗံုးခြဲမွဳအမွားကုိ ေမတၱာအျပည့္ျဖင့္ ျပင္ဆင္ျဖည့္စြက္ေပး ခဲ့၏။ထူးျခားစြာ အမွတ္တရေက်းဇူးတင္ထုိက္သူတစ္ဦးကား အသက္ခုနစ္ဆယ့္ငါးႏွစ္ေက်ာ္ ပင္စင္စား တရားသူၾကီးေဟာင္း တစ္ဦးျဖစ္၏။ သူသည္ႏွလံုးေရာဂါေၾကာင့္ သမားေတာ္ၾကီးမ်ားႏွင့္ ၾကပ္မတ္ကုသေနရခ်ိန္တြင္ပင္ စကၤာပူမွ သမီးျဖစ္သူမိသားစုကုိ နားပူကာ က်ေနာ္ ေနထုိင္ရာဖူးခက္ျမိဳ႕အထိ ေရာက္လာျပီး သက္ခိုင္၏အလြဲအမွားတခ်ဳိ႕ကုိ ေထာက္ျပျပင္ဆင္ ေပးခဲ့ဖူး ေလသည္။က်ေနာ္ကဲ့သုိ႔အႏံုညာ တလက္သင္စာေရးသူသည္ စာဖတ္သူတုိ႔၏ေဖးမကူညီမွဳကင္းလ်က္ သက္္ခိုင္ကဲ့သုိ႔သမုိင္းေနာက္ခံ စာအုပ္ထူၾကီးကုိ အဘယ္မွာလွ်င္ ေရးႏိုင္ပါအံ့နည္း။စာတစ္ေေစာင္၊ေပတဖြဲ႔ျဖစ္လာပါအံ့နည္း။ေက်းဇူးၾကီးေလစြ။

(၃) စတုတၳဖ်က္မ်ဥ္း

မၾကာေသးမီက က်ေနာ့္ပြဲဦးထြက္လက္ရာ "မင္းဒင္ရဲ့သက္ခိုင္"ကုိ ဆန္းစစ္ေသာေဝဖန္ေရးအမည္ခံံ  စာအုပ္တစ္အုပ္ထြက္ရွိ လာခဲ့ သည္။ အဆုိပါ ေဝဖန္စာကုိ ေရးသူ၏ကေလာင္အမည္မွာ ေယာက္်ားေလာ၊မိန္းမေလာမကြဲျပားေခ်။အခ်ဳိ႕ကမူ တပ္မေတာ္ထြက္တစ္ဦး ဟုလည္းဆုိသည္။အဆုိပါစာမူသည္ လွ်ပ္တစ္ျပက္ဂ်ာနယ္တြင္ ရက္သတၱပတ္အေတာ္မ်ားမ်ားေဖာ္ျပခဲ့ဖူးရာ အဦးပထမ၌ က်ေနာ္ ဝမ္းေျမာက္စိတ္ျဖင့္ဖတ္ခဲ့သည္။အေၾကာင္းမွာ စာေရးျခင္းအတတ္ပညာကုိ သမားအရာေျမာက္ေအာင္မတတ္ေျမာက္ေသာ က်ေနာ္ သည္မွတ္ ဥာဏ္ကုိ အားကုိးျပဳလ်က္ ေရးသားဖန္တီးခဲ့သည့္ စာအုပ္အတြက္ အမွားအယြင္းအက်အေပါက္ကုိ စံနစ္တက် အခ်ိန္ယူ ဆန္းစစ္၊ ေဖးမေထာက္ျပမည့္သူေပၚလာေခ်ျပီ ဟူေသာ အသိေၾကာင့္ျဖစ္၏။
သို႔ေသာ္ကံတရားသည္ က်ေနာ့္ကို မ်က္ႏွာသာမေပးခဲ့ေခ်။ ေဝဖန္စာေခါင္းစဥ္ကုိ ရွဳပါ။ေအာက္ကလိအာေလသံ "ဟုတ္ပါရဲ့လား ကုိမင္းဒင္"ဟူ၏။အဆုိပါ ေဝဖန္စာအတြက္ အခ်ဳိ႕ေက်နပ္အားရျဖစ္ၾကသည္။ က်ေနာ့္စာအေပၚသံေယာဇဥ္ရွိသူ စာဖတ္ပရိသတ္အခ်ဳိ႕ ဂရုဏာသက္သံကုိလည္း တခ်ိန္တည္းတြင္ၾကားရသည္။အခ်ဳိ႕မူ "ဟုတ္လုိ႔ျငိမ္ေနသလား"ဟု ေစာဒနာတက္ၾကသည္။ ခ်ီးမြမ္းျခင္း၊ ကဲ့ရဲ့ျခင္းဆုိသည္မွာ ေလာကဓံ၏သေဘာမွ်သာျဖစ္၍ထူးဆန္းလွေသာ အရာကားမဟုတ္။ယင္းအတြက္ထူး၍ မတုန္လွဳပ္မိေခ်။
ထုိ႔အတူ ဘက္လုိက္ျခင္းကင္းေသာ၊အမွန္တကယ္ပင္ သက္ခိုင္က်င္လည္ခဲ့ရာေခတ္ကာလကုိ မသိမမွီေလေသာ လူငယ္စာဖတ္ ပရိသတ္ အခ်ဳိ႕ မွာမူ ဆင္ျခင္တံုတရားလက္လႊတ္ေသာ ေဝဖန္စာေၾကာင့္ နေဝတိမ္ေတာင္ ျဖစ္ၾကရရွာသည္။မည္သည္ဖက္က မွန္ သည္ မွားသည္ဟု မေဝခြဲႏိုင္ၾကေခ်။လူမွဳဘဝဟူသည္ ေလာကေၾကာင္း ဓမၼေၾကာင္း မွ်တစြာဆင္ျခင္သံုးသပ္သင့္သည္ျဖစ္ရာ ရာမာ ခရစ္ရွနား၏ သုတၱန္တစ္ပုဒ္ကိုက်ေနာ္သတိရမိသည္။

(၄) အစြန္းေရာက္ေသာ ခႏၱီတရား

တခါက တခုေသာေက်းရြာဇနပုဒ္အနီးတြင္ ၾကီးမားလွေသာ ေညာင္ပင္ၾကီးတပင္သည္ရွိ၏။အဆုိပါေညာင္ပင္ၾကီး၏ ေအာက္ေျခသစ္ ေခါင္းအတြင္းတြင္ ေဒါသၾကီး၍အဆိပ္ျပင္းလွေသာေျမြဆုိးတစ္ေကာင္ေၾကာင့္ ခရီးသြားအခ်ဳိ႕အသက္ဆံုးပါးၾကရာ ေနာက္ဆံုး ေညာင္ပင္ ၾကီးသုိ႔ျဖတ္လ်က္ ေျဖာင့္ျဖဴးစြာတည္ရွိေသာလမ္းသည္ အပင္၏ေဝးရာမွ ေကြ႔ေကာက္ေလ၏။အခါတပါး၌  ခႏၱီတရားကုိ ရြာစဥ္လွည့္ ေဟာၾကားေသာ ဆာဒူးတစ္ပါးသည္ ေကာက္ေကြ႕ေသာလမ္းကုိျမင္ရာမွ အစျပဳ၍ ေျမြဆုိးကုိ သည္းခံျခင္းတရားတြင္ တည္ေစရာ ေျမြဆုိးသည္လည္း အာမဘေႏၱျပဳ၏။ကာလအတန္ၾကာလတ္ေသာ္ ခရီးတစ္ပါးလွည့္လာရာမွ လာရာလမ္းအတုိင္းအျပန္၊ ဆုိခဲ့ေသာ ေညာင္ပင္ေအာက္အေရာက္ ကေလးငယ္တသုိက္ ခါးက်ဳိးေနသည့္ေျမြကုိအျမီးမွကုိင္ယမ္းကာ ဆူညံစြာျမဴးတူူးေနသည္ကုိေတြ႔ေလရာ ဆာဒူးက "အသင္အဘယ္ေၾကာင့္ ဤသုိ႔ျငိမ္သက္စြာေနအ့ံသနည္း"ဟုေျမြကုိ ေမးလတ္ေသာ္ "အသင္ေဟာအပ္ေသာ ခႏၱီတရားေၾကာင့္ ပါတကား"ဟုဆုိ၏။ဆာဒူးသည္ စိတ္မေကာင္းျခင္းၾကီးစြာျဖင့္ ဤသုိ႔ျမည္တမ္း၏။"မွားေလစြ။ႏွာမွဳတ္သံမွ်ပင္ မျပဳေသာ သင္၏သည္း ခံျခင္းကား အစြန္းတရားေရာက္ေခ်ျပီ"
အဆုိပါသုတၱန္သည္ ဤေဆာင္းပါးကုိေရးျဖစ္ေစျခင္း၏ တြန္းအားတစ္ခုျဖစ္ေလသည္။ဤစာသည္ေဝဖန္စာေရးသူသုိ႔တုန္႔ျပန္စာ မဟုတ္။ သက္ခိုင္၏ပရိသတ္၊စာဖတ္သူအမ်ားစုသုိ႔သာတုိင္တည္ရည္ညြန္းလုိရင္းျဖစ္၏။

 (၅) အမုန္းတရားလက္ကုိင္ထားသူ

ေဝဖန္စာသည္ မည္သုိ႔ပင္ေခါင္းစဥ္တပ္ထားေစကာမူ က်ေနာ္၏ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာၾကိဳဆုိလိုစိတ္သည္ေခါင္းပါးမသြားခဲ့ေခ်။မၾကာခဏ ရုိက္ႏွိပ္ထုတ္ေဝေနရေသာ စာအုပ္ျဖစ္၍ ၾကံဳၾကိဳက္သည့္ထပ္မံထုတ္ေဝခ်ိန္တြင္ ျပင္ဆင္ခြင့္ရရန္သာ က်ေနာ္အားသန္ခဲ့သည္။ ေဝဖန္သူသည္ ေဆာင္းပါး၏အစအဦးတြင္ပင္ (ကုိ)မင္းကုိႏုိင္၏စာေရးဟန္အား တစ္ေခတ္တြင္တစ္ေယာက္ထြန္းေပါက္ ေအာင္ျမင္ ခဲ့သည့္ ကြယ္လြန္သူစာေရးဆရာႏုိင္ဝင္းေဆြအေရးအသားႏွင့္ဆင္တူေလဟန္၊(ကုိ)ဇာဂနာ၏ စာသည္ မည္သုိ႔ထူးျခားေလဟန္ မဆီ မဆုိင္နိဒါန္းသြယ္၏။လက္စမ္းစာေရးေနသူတစ္ဦးကုိ ေခ်မွဳန္းသုတ္သင္ရန္ နာမည္ၾကီး ပုဂၢိဳလ္ အေက်ာ္အေမာ္တုိ႔၏ အမည္နာမကုိ ေျခကုပ္ၾကိဳယူထားသည္မွာ ၾကည့္တတ္သူအဖုိ႔အလြန္ ျမင္သာသည္။
သက္ခိုင္၏ေထာင္က်ႏွစ္ အလြဲကုိ သူေထာက္၏။ ဟယ္ရီတန္အုတ္ဂူႏွင့္ဗုိလ္ေအာင္ေက်ာ္အထိမ္းအမွတ္ေက်ာက္တုိင္အမွားကုိ ဝမ္းသာ အားရေလသံျဖင့္ျပစ္တင္၏။(အဆုိပါေဆာင္းပါးမေရးသားမီကပင္ ဒုတိယအၾကိမ္ထုတ္စာအုပ္တြင္ျပင္ဆင္ျပီးျဖစ္သည့္) အလံုလူမုိက္ စုိးျမတ္အား သတ္ခဲ့သည့္တရားခံ နဂါးေလးဝင္းေအာင္အမည္မွန္ကုိ ရဲမွတ္တမ္းမိတၱဴပူးတြဲ ေဖာ္ျပလ်က္ ေျခေၾကာက္၏။ စာအုပ္ပါ သမုိင္း အမွားမ်ားေၾကာင့္ ျပည္သူလူထုတစ္ရပ္လံုး နစ္နာဆံုးရွဳံးရမည့္ေဘးအႏၱရာယ္မွ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္သူၾကီး၏ ေလသံဖမ္း သည္။
သက္ခုိင္သည္ေဂါက္သီးမရုိက္တတ္ေၾကာင္း၊မင္းဒင္သည္ေဂါက္ရုိက္နည္းကုိေလ့လာျပီးမွ ေရးသင့္ေၾကာင္း အေငၚတူး၏။ သက္ခိုင္ သည္ဆယ္တန္းမေအာင္ေလဟန္၊ဂ်ီတီအုိင္မတက္ဖူးေလဟန္ ေငါ့ေတာ့ေတာ့ေလသံပစ္၏။အေလ်ာ့ေပး၍ "ေအာင္မယ္ေလး"ေအာ္ေန သူကုိ "ေၾကာက္ပါျပီ"မေအာ္၍ထပ္ႏွိပ္စက္သည့္အျဖစ္ကုိသာ သတိရစရာေကာင္းေတာ့သည္။
လုိရင္းေျပာရလွ်င္ သက္ခုိင္ကုိေရးစဥ္က အားနည္းခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္ရွိႏုိင္ေၾကာင္း၊ကုိယ္ပုိင္ဆင္ျခင္တံုတရားျဖင့္ ဖတ္ရွဳၾကပါမည့္အေၾကာင္း က်ေနာ္အၾကိမ္ၾကိမ္အပ္ေၾကာင္းထပ္ခဲ့ျပီးျဖစ္ေလရာ အမွားအယြင္းေထာက္ျပသူရွိခဲ့ေသာ္ ျပင္ဆင္ရံုသာရွိသည္။ ျပင္ခဲ့ျပီ။ ျပင္ေနဆဲ။ သုိ႔ေသာ္ ေဝဖန္ေထာက္ျပသူ၏ ေစတနာႏွင့္ကုိယ္က်င့္တရားကုိမူ ျဖဴစင္ေစခ်င့္သည္။ ကမၻာေျမျပင္တြင္ထြက္ရွိေပၚေပါက္ ခဲ့ဖူး ေသာမည္သည့္ စာအုပ္မွ် ျပည္စံုတိက်သည္ဟု မဆုိႏိုင္ေခ်။ပိဋကတ္သံုးပုံ၊သမၼာက်မ္းႏွင့္ကုိရမ္တုိ႔သည္ပင္လွ်င္ ဖြင့္ဆုိသူ၊ ဖတ္သူ အေပၚ မူတည္လ်က္ အဓိပၸါယ္ကြဲလြဲခ်က္ရွိႏုိင္ေကာင္းသည္။လက္သင္စာေရးသူတစ္ဦးအေနျဖင့္ ရည္ရြယ္က်ဴးလြန္ေသာအမွား မဟုတ္ မူ၍ သက္သာခြင့္ကုိ သက္ခုိင္မရထုိက္ျပီေလာ။

(၆)ႏုိင္ခ်င္ၾကက္

ေဝဖန္စာေရးသူသည္ေျမွာက္ေပး၍ေလာ၊ႏုိင္ခ်င္ေဇာၾကီး၍ေလာ၊မုဒိတာစိတ္ေခါင္းပါးေလသေလာ မဆုိႏိုင္။သူ႔စာမ်ားက သူသည္ ႏိုင္္ ခ်င္ၾကက္ျဖစ္ေၾကာင္းေဖာ္ျပလ်က္ရွိသည္။ တဘက္လူကုိ ဒဏ္ရာအနာတရျဖစ္ေစရန္ ဂမူးရွဴးထုိးႏြားသုိးၾကိဳးျပတ္ ထုိးသတ္ေနသည့္ လက္ေဝွ႕သမားႏွင့္တူေန၏။ မူလတန္းေက်ာင္းအုပ္၏အမည္ကုိ ဆရာၾကီးဦ္းမ်ဳိးျမင့္ဟု  ေရးသားေဖာ္ျပထားပါလ်က္၊ ဂ်ီတီအုိင္ ေက်ာင္းအုပ္ၾကီးသည္ ဦးျမင့္ေဆြပါဟု ခါးေတာင္းတလြဲက်ဳိက္သည္။ သက္ခုိင္၏အမည္ရင္းမည္သူမည္ဝါျဖစ္ေၾကာင္း သူခုိးေရႊရသည့္ အူျမဴးေသာေလသံျဖင့္ ဝမ္းသာအားရ ေဖာ္ျပ၏။သူႏွင့္အလွမ္းေဝးလြန္းလွေသာ ျဖစ္ပ်က္ရွာပံုေတာ္ကုိလည္း ေယာင္ဝါးဝါးခံခြပ္ျပန္၏။ ထုိ႔ျပင္ စာေရးသူ၏ဂ်ာနယ္ပါေဆာင္းပါးတခ်ဳိ႕ကုိလည္း အလြတ္မေပး။ပုဂၢိဳလ္ေရးသက္သက္ေဇာင္းေပးတုိက္ခုိက္ေနေလသည္။
အဆုိးတကာ့အဆုိးဆံုးကား ၁၉၈၈ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ(၁၉)ရက္ေန႔တြင္ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ စံရိပ္ျငိမ္ဘဏ္တုိက္ပြဲသည္ စာေရးသူ၏ စိတ္ကူး ယဥ္မွဳသက္သက္ဟူသတည္း။စံရိပ္ျငိမ္တုိက္ပြဲအမွန္တကယ္ျဖစ္ပြားခဲ့ျခင္းသည္ လွည္းတန္း၊ကမာရြတ္၊စံရိပ္ျငိမ္တဝိုက္မွာ ေနထုိင္သည့္ ယခုအသက္ေလးဆယ္ေက်ာ္အရြယ္သိန္းခ်ီေသာ လူထုသည္အခိုင္မာဆံုးသက္ေသျဖစ္၏။အဆုိပါတုိက္ပြဲတြင္ ဝင္ႏႊဲခဲ့ၾကသည့္ လူထု ဘက္ေတာ္သား တပ္မေတာ္အျငိမ္းစားမ်ားသည္လည္း ျပည္တြင္းႏွင့္ ျပည္ပႏိုင္ငံအသီးသီးတြင္ သက္ရွိထင္ရွားျဖစ္၏။ တပ္ၾကပ္ၾကီၤး လွေရႊ၏ မူရင္းရုပ္ႏွင့္ အသံဖုိင္ကုိ ယူက်ဳတြင္ အခ်ိန္မေရြးၾကည့္ရွဳႏိုင္၏။
ရွစ္ေလးလံုးကာလ၏ အထင္ကရျဖစ္ရပ္၊စံရိပ္ျငိမ္တုိက္ပြဲအေၾကာင္းမွ်ကိုပင္ နကန္းတစ္လံုးမသိပါဘဲလ်က္၊မင္းဒင္ရဲ့သက္္ခိုင္ကုိ တုိ႔ထိျခင္းသည္ မင္းေနာင္ေနာ္ရထာ၏ေနာက္မွ လွံတံကုိေယာင္ဝါးဝါးကုိင္လုိက္ေလသည့္ မကၡရာဗုိလ္သီရိေရႊေတာင္ကုိ အမွတ္ရစရာ ေကာင္းလွသည္။ သက္ခိုင္ႏွင့္တုိက္ဖက္တန္သူ မဟုတ္ေၾကာင္း ထင္ရွားေစသည္။
နာမည္ၾကီးေအာင္လုပ္နည္းအေျမာက္အမ်ားရွိပါ၏။မည္သည့္ရည္ရြယ္ခ်က္ေၾကာင့္အမွန္ကုိ အမွားလုပ္ေလသနည္း။ဤမွ်ဆင္ျခင္တံု တရားကင္းေသာစာစုသည္ မည္သုိ႔ေသာပုဂၢိဳလ္တုိ႔၏ေျမွာက္ထုိးပင့္ေကာ္ကူညီေစာင္မမွဳျဖင့္ ပံုႏွိပ္စာအုပ္တစ္အုပ္ျဖစ္လာပါသနည္း။ ဥာဏ္တစ္ထြာတစ္မုိက္ျဖင့္ စတုတၳမ႑ိဳင္၏ ေမွာင္ရိပ္ကုိခုိေသာစတုတၳဖ်က္မ်ဥ္းဟုသာ ဆုိခဲေသာယတိျပတ္စကားကုိ က်ေနာ္ဆုိခ်င္ သည္။

(၇)ေက်းဇူးတရားအတြက္အမွတ္တရ

စာရင္းခ်ဳပ္ရလွ်င္အဆုိပါေဝဖန္စာသည္ ဆယ္ရာခုိင္ႏွဳန္းမွန္၍ ကိုးဆယ္ရာခုိင္ႏွဳန္းမွာ အမုန္းတရားကုိ အေျခခံလ်က္ အမွန္ကုိ အမွား ျဖစ္ေအာင္မရုိးေျဖာင့္ေသာစိတ္ျဖင့္ စီစဥ္ဖန္တီးသည္ဟုသာ ဆုိရန္ရွိသည္။မည္သုိ႔ဆုိေစ ဆယ္ရာႏွဳန္းေသာ မွန္ရာကုိေထာက္ျပ ခဲ့ျခင္း၏ ေက်းဇူးတရားအတြက္ က်ေနာ္ကိုယ္တုိင္ဆင္ျခင္မွတ္သားမိသည့္စကားတပုိဒ္ကုိ အဆုိပါေဝဖန္စာေရးသူသုိ႔ အမွတ္တရ လက္ေဆာင္ ပါးလုိပါသည္။
"မိတ္ေဆြတစ္ေသာင္းသည္နည္း၏။ရန္သူတစ္ေယာက္သည္မ်ား၏။မုန္းရန္လြယ္ကူလ်င္ျမန္၏။ခ်စ္ရန္ကား ခက္ခဲၾကာေညာင္းတတ္၏။ သူတစ္ပါးပ်က္စီးရာပ်က္စီးေၾကာင္း အိပ္မက္တြင္မွ် မၾကံစည္အပ္ေခ်။မွန္လည္းမွန္၊အက်ဳိးလည္းရွိ၊နာလုိေသာသေဘာရွိသည္တုိ႔ကုိ ရးသားေျပာဆုိႏုိင္သည့္တစ္ေန႔တြင္ မိတ္ေဆြျဖစ္ရန္ က်ေနာ္ေမွ်ာ္လင့္လ်က္ရွိ ပါသည္။"
ဤေဆာင္းပါးကဲ့သုိ႔ေဒါသသင့္ေသာ စာမ်ဳိးကုိ ႏွာမွဳတ္သံျဖင့္ေရးရသည္မွာ လြန္စြာစိတ္လက္မခ်မ္းမသာျဖစ္စရာေကာင္းလွသည္။ သာမန္ပုထုဇဥ္ တဦးမွ်သာျဖစ္ေသာ က်ေနာ္သည္ မတတ္သာ၍အေၾကာင္းအားေလွ်ာ္စြာ ေရးရျခင္းအတြက္ စာဖတ္သူမ်ားအား အႏူး အညႊတ္ ေတာင္း ပန္လုိပါသည္။

မင္းဒင္ရဲ့သက္ခိုင္(၂)

$
0
0

 မင္းဒင္ရဲ့သက္ခိုင္(၂)
၁၂။၀၂။၂၀၁၄ေန႔ထုတ္ဆဲဗင္းေဒးဂ်ာနယ္

ဘက္တူရင္လူမေရြးတဲ့ တက္လူကေလးသက္ခိုင္

သူက်င္လည္ခဲ့ေလေသာ လူဂုဏ္တန္သူေဌးသူၾကြယ္တုိ႔၏ အေၾကာင္းမွသည္ သူ႔ဇာတိရပ္ရြာအေၾကာင္းဘက္သုိ႔ စကားလမ္းေၾကာင္း ေျပာင္းလုိက္ခ်ိန္တြင္ ကုိသက္ခုိင္၏ အသံသည္ အတန္ငယ္တိမ္သြားဟန္ရွိသည္။သူ႔မ်က္လံုးအစံုသည္ က်ေနာ့္မ်က္ႏွာကုိ တည့္တည့္ ၾကည့္ရာမွသည္ အေဝးဆီသုိ႔ ေရြ႔႕လ်ားသြား၏။က်ေနာ္တုိ႔ထုိင္ေနရာ ဇရပ္ငယ္မွာ ဓာတ္ဆီဆုိင္ဝင္းအတြင္းတြင္တည္ရွိသည္ျဖစ္၍ မလွမ္းမကမ္းရွိ ဓာတ္ဆီပန္႔မ်ားတြင္ ဆီဝင္ျဖည့္သည့္ ကားၾကီးကားငယ္တုိ႔ ဥဒဟုိဝင္ထြက္ေနၾကသည္။
ထုိင္းႏုိင္ငံတနံတလ်ားရွိ ဓာတ္ဆီဆုိင္တုိင္းလုိလိုသည္ က်ယ္ဝန္းေသာေျမကြက္လပ္မ်ားတြင္ ေဆာက္လုပ္ထားၾကျပီး နားခုိရန္ဇရပ္ ငယ္ႏွင့္ သန္႔ျပန္႔ေသာကုိယ္လက္သန္႔စင္ခန္းမ်ားလည္းရွိသည္။ေကာ္ဖီဆုိင္၊ မီနီမတ္ကက္ႏွင့္ ဆဲဗင္းအလဲဗင္းကဲ့သုိ႔ စံုစီနဖာ ေရာင္း သည့္ ဆုိင္မ်ားတြဲဘက္ဖြင့့္လွစ္ထားၾကသည္။
ထုိင္းႏုိင္ငံက ဓာတ္ဆီဆုိင္မ်ားတြင္ သတ္မွတ္ေစ်းႏွဳန္းျဖင့္ အခ်ိန္မေရြးေနရာမေရြး လုိသေလာက္ဝယ္ယူႏိုင္သည္။ က်ေနာ္သိ သေလာက္ ထုိင္းႏုိင္ငံတြင္ျဖန္႔ျဖဴးေနေသာ ဓာတ္ဆီမ်ားမွာ သဘာဝဓာတ္ေငြ႔မွသည္ Gasoline ေခၚဓာတ္ေငြ႔ရည္ျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီး ထားျခင္းျဖစ္သည္ဟုဆုိ၏။ Gasoline ထုတ္လုပ္သည့္ သဘာဝဓာတ္ေငြ႔ရာခုိင္ႏွဳန္းအမ်ားစုသည္ ျမန္မာျပည္မွ ဝယ္ယူတင္သြင္း ျခင္းျဖစ္ေလသည္။လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အားရာခိုင္ႏွဳန္းအမ်ားစု ထုတ္လုပ္ရာတြင္လည္း သဘာဝဓာတ္ေငြ႕ကုိသာ၊အဓိကထား၍သံုးေလရာ ထုိင္းႏိုင္ငံတလႊြား အသံုးျပဳေနေသာ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အားပမာဏ၏ေျခာက္ဆယ္ရာခုိင္ႏွဳန္းခန္႔သည္ ျမန္မာျပည္ထြက္သဘာဝဓာတ္ေငြ႔ မ်ားမွ ျမစ္ဖ်ားခံသည္ဟု ကၽြမ္းက်င္သူတခ်ဳိ႕က ဆုိသည္။ကုိသက္ခိုင္တစ္ေယာက္အာရုံေျပာင္းလုိေျပာင္းျငား က်ေနာ္စကားမရွိ စကားရွာ လုိက္မိသည္။
"ေဟ့လူ ကုိသက္ခိုင္။ ထုိင္းက ဓာတ္ဆီေတြဟာ သဘာဝဓာတ္ေငြ႔ကေန လုပ္တာဆုိဗ်"
"က်ေနာ္လည္း အဲသလိုပဲၾကားဖူးတယ္ဗ်။ ေအးဗ်ာ။ မဆလေခတ္တုန္းက အေမရိကန္ေရနံကုမၸဏီတစ္ခုဟာ ျမန္မာ့ပင္လယ္ျပင္မွာ ေရနံရွာေတာ့ ေရနံမေတြ႔ပဲ သဘာဝဓာတ္ေငြ႔ေတြပဲ ေတြ႔ဖူးသတဲ့။ေနာက္ဆံုးေတာ့ မေတာ္တဆမွဳေပပဲလား။သုိ႔တည္းမဟုတ္ အေမရိ ကန္ကုမၸၸဏီနဲ႔ဗမာအစုိးရအၾကား၊နားလည္မွဳလြဲရာကေန ျပႆနာတစံုတစ္ရာရဲ့ေနာက္ဆက္တြဲမ်ားျဖစ္ေလသလားေတာ့မဆုိႏိုင္ဘူး။ အဲဒီျမန္မာ့ကမ္း လြန္ေရနံအစမ္းတြင္းဟာ ရုတ္တရက္မီးေလာင္ေပါက္ကြဲျပီး နိဂံုးခ်ဳပ္ခဲ့ဖူးတယ္ဗ်။အခ်က္အလက္အေသးစိတ္ကုိ က်ေနာ္မသိေပမဲ့ အဲဒီေရနံအစမ္း တြင္း မီးေလာင္ေနတဲ့ပံုကုိ အဲဒီကာလထုတ္တဲ့ သတင္းဂ်ာနယ္္ေတြမွာ ေဖာ္ျပခဲ့တာ အခုထက္ထိ က်ေနာ္မွတ္မိေနတယ္"
"ဘဘာဝဓာတ္ေငြ႔ေတြ ေတြ႔ျပီးသားဆုိေတာ့ အေမရိကန္ေတြ နစ္နာကုန္တာေပါ့ ဒီလုိလား"
"ဘယ္သူနစ္နာသလဲဆုိတာယတိျပတ္ေတာ့မဆုိႏိုင္ဘူး။အဲဒီေခတ္ကာလက သဘာဝဓာတ္ေငြ႔ေတြဟာ ေစ်းကြက္ရွိဟန္မတူဘူး။ သဘာဝဓာတ္ေငြေတြ႔ကုိ ေနရာတခ်ဳိ႕မွာ ဒီအတုိင္းမီးရွဳိ႕ျပီး ထားတဲ့ မီးေတာက္ၾကီးေတြ က်ေနာ္ျမင္ဖူးတယ္။က်ေနာ့္စိတ္ထင္ ရန္ကုန္ အင္းစိန္လမ္း၊အုတ္က်င္းအလြန္ သမုိင္းလမ္းဆံုမေရာက္ခင္ ေရေျမာင္းၾကီးနားမွာလုိ႔ထင္မိတယ္။ခုေတာ့ သဘာဝဓာတ္ေငြ႔ ကေန နည္းပညာအသစ္တမ်ဳိးနဲ႔ Gasoline လုိ ဓာတ္ဆီတမ်ဳိးျဖစ္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္ျပီမုိ႔ သဘာဝဓာတ္ေငြ႔ဟာ ေရႊျဖစ္လာတာ ေပါ့ဗ်ာ။ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႔ေရႊလုိတန္ဖုိးရွိတဲ့အခ်ိန္ ျမန္မာျပည္ထဲမွာ ဓာတ္ေငြ႔သုိက္ေတြ တစ္သီတစ္တန္းၾကီးရွာေတြ႕ေတာ့ ရတနာပံုဆုိက္ကိန္း ဝင္ကုန္တာေပါ့ဗ်ာ။ျမန္မာျပည္သူလူထုအတြက္ ဟုတ္မဟုတ္ ေတာ့ မေသခ်ာလွဘူး။ခင္ဗ်ားဘာသာဆက္ေတြးေပေတာ့"
''ေနပါဦးဗ်။ သဘာဝဓာတ္ေငြ႔ကေန ဓာတ္ဆီထုတ္ႏိုင္တာ မၾကာလွေသးဘူးထင္မိတယ္"
"ေသခ်ာတာေပါ့ဗ်ာ။ ဒီနည္းပညာကုိ STG+(Syngas to Gasoline Plus)လုိ႔ေခၚသတဲ့ဗ်။ စတင္ေတြ႔ရွိတာကကေတာ့အေမရိကန္ေတြပဲ။ ေတြ႔တာလည္း ဆယ္စုႏွစ္ဝန္းက်င္ေလာက္ပဲရွိအံုးမယ္။အခု က်ေနာ္တုိ႔မ်က္စိေရွ႕က ဓာတ္ဆီဆုိင္မွာေရာင္းေနတဲ့ Gasoline 91တုိ႔ 95 တုိ႔ဆုိတာ ဗမာျပည္ကတင္သြင္း လာတဲ့ သဘာဝဓာတ္ေငြ႔ေတြကေန ထုတ္တာေပါ့ဗ်။ ဒီနည္းပညာကုိအမွီျပဳျပီး အဆမတန္ခ်မ္းသာ ကုန္ၾကတာကေတာ့ အာရပ္အာဏာရွင္ေတြေပါ့။ဒါတင္မကေေသးဘူး ။ ဒီဓာတ္ဆီဆုိင္မွာ ဓာတ္ဆီေရာင္း ေနတဲ့ဝန္ထမ္းေတြလည္း ဗမာအလုပ္ သမားေတြပါပဲဗ်ာ။ ဒီဆုိင္က ပန္႔ကုိင္ေနတဲ့ဝန္ထမ္းကေလးႏွစ္ေယာက္ဆုိ က်ေနာ့္တုိ႔ရြာနဲ႔သိပ္မေဝးတဲ့ ေရႊပန္းေတာက ဆုိလား"
"အာ၊ေသခ်ာမွလည္း  လုပ္ပါဗ်ာ။ ဓာတ္ဆီပန္႔ကုိင္တဲ့ ဝန္ထမ္းက ဗမာျဖစ္ႏုိ္င္ပါ့မလား။သူတုိ႔ေျပာေနပံုကေတာ့ တကယ့္ထုိင္းလူမ်ဳိး စစ္စစ္ေတြလုိပဲ"
"ဟုတ္သမွ ဟုတ္ဟုတ္၊ ဟုတ္ဟုတ္နဲ႕ေတာင္ေနေသးဗ်ာ။ ထုိင္းလဝက ရန္ေၾကာင့္ "ထုိင္းေယာင္ေဆာင္ေသာ အညာသား"ေတြ ျဖစ္ကုန္ၾကတာေပါ့။ ဓာတ္ဆီပန္႔ကုိင္တဲ့ အဆင့္ေတာင္မဟုတ္ဘူး။တခ်ဳိ႕ဆုိ နာမည္ၾကီးဟုိတယ္ေတြရဲ့ မန္ေနဂ်ာအဆင့္မွာေတာင္ ျမန္မာေတြရွိပါ့ဗ်ာ။ တုိင္းျပည္အတြက္ဆုိတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔အက်ယ္ခ်ဲ႕ေတြးမိလုိ႔ကေတာ့ ညညေတာင္ အိပ္ေပ်ာ္ႏုိင္စရာ မရွိဘူး။ တကယ့္အရြယ္ ေကာင္းအား ေကာင္းေမာင္းသန္ေတြ၊ထက္ျမက္တဲ့သူေတြလည္း ပါပါ့ဗ်ာ။ဟုိးလြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္အစိတ္ဝန္းက်င္ကေတာ့ ထုိင္းဘက္ ကုိေရာက္လာၾကတဲ့ ဗမာအမ်ားစုဟာ ထုိင္းနယ္စပ္တဝုိက္က မြန္ထားဝယ္လုိဗမာတုိင္းရင္းသားေတြမ်ား ပါတယ္။ ခုကာလမွာေတာ့ က်ေနာ့္ဇာတိရြာဘက္ဆီ ကေတာင္ ထုိင္းကုိ အိမ္ဦးနဲ႔ၾကမ္းျပင္လုိျဖစ္ျပီး  ေရာက္လာကုန္ၾကျပီဗ်ာ။ေအးဗ်ာ က်ေနာ့္ ဇာတိရြာနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ က်ေနာ့္မွာ နာက်ည္းစရာ အတိတ္ဆုိးေတြရွိသခဲ့သလုိ လြမ္းေမာစရာေတြလည္းအမ်ားၾကီးပါပဲ။ အထူးသျဖင့္ က်ေနာ့္ရြာသားေတြ၊ က်ေနာ့္အမ်ဳိးေတြ ထုိင္းႏိုင္ငံအႏွ႔ံမွာ က်ပန္းအလုပ္သမားေတြ အျဖစ္ေရာက္လာကုန္ၾကတဲ့အျဖစ္ဟာ က်ေနာ့္ကုိ အိပ္မက္ကေန လွဳပ္ႏွဳိး လုိက္သလုိပါပဲ "
အလုပ္ပါးေသာေန႔ျဖစ္သည့္အျပင္ နံနက္ကုိးနာရီဝန္းက်င္ခန္႔အခ်ိန္သာရွိေသးသျဖင့္ ကုိသက္ခိုင္၏ ဇာတိရြာဇာတ္ေၾကာင္း နားေထာင္ ႏုိင္ ရန္အခြင့္သာလ်က္ရွိေလရာ သူ႔စကားစကုိ သူ႔စိတ္ၾကိဳက္ေရွ႕႔ဆက္ႏုိ္င္ရန္ က်ေနာ္လမ္းဖြင့္ေပးလုိက္ပါသည္။
"အင္း၊ဒါဆုိလည္း ေစာေစာက ခင္ဗ်ားေျပာလက္စ ကုိသက္ခုိင့္ရြာအေၾကာင္း၊ ျပန္ဆက္ပါအံုးဗ်"
နတ္ေမာက္နယ္တဝုိက္က ရြာေတြဟာ ပုဂံအပ်က္မွာ နတ္ေမာက္မိဘုရားက သူ႔ေနာက္လုိက္ေတြနဲ႔အတူ ျပန္လာျပီး အေျခခ်ရာကေန အစျပဳတယ္ဆုိတာကို ထည့္စဥ္းစားရင္ က်ေနာ္ဇာတိရြာမွဳိက္ပင္ဟာ ပုဂံအပ်က္မွာစေပၚလာသလားမဆုိႏိုင္ဘူး။ဒါအျပင္ေနာက္ထပ္ စဥ္းစားစရာတစ္ခုရွိေနတာက ရြာနဲ႔မလွမ္းမကမ္းမွာ ရွိေနခဲ့တဲ့ အင္ၾကင္းငုတ္တုိေတြေၾကာင့္ဗ်။ အင္ၾကင္းေက်ာက္ျဖစ္ဖုိ႔ဆုိတာ ႏွစ္ေပါင္း သန္းခ်ီၾကာရုိးသာမွန္ရင္ က်ေနာ္တုိ႔ေရႊပင္ရြာရဲ့သက္တမ္းဟာ ႏွစ္သန္းခ်ီၾကာျပီေျပာရမွာပဲဗ်။ ဟုတ္တယ္ေလ။ အဲဒီအင္ၾကင္းငုတ္ေတြ မွာ ထင္ထင္ရွားရွားျမင္ေနရတဲ့ ပုဆိန္ရာလုိလုိ ဒါးရာလုိလုိ ခုတ္ထစ္ထားတာေတြဟာ လူေတြအေျခက်ေနထုိင္ခဲ့လုိ႔ေပါ့။ရြာက သက္ၾကီး ရြယ္အုိေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကုိ က်ေနာ္စပ္စုၾကည့္မိသေလာက္ ဒီရြာဘယ္ကာလက စတည္ျဖစ္ခဲ့တယ္ဆုိတာ ေျပာႏုိင္တဲ့သူ တစ္ေယာက္ မွ မရွိဘူးဗ်။ ဒါေၾကာင့္ ပံုျပင္ေတြထဲကလုိ ဟုိးေရွးေရွးတုန္းကလုိ႔သာ ေျပာရေတာ့မယ္ထင္ပါရဲ့။ေနဦးဗ်။ က်ေနာ္ဖတ္ဖူးတဲ့ (ကခၤါဋီကာ သစ္)မွာ ေစ်း၊တံတုိင္းႏွစ္ပါးမရွိေသာ အရပ္သည္ ဂါမမည္၏။ေစ်းသာရွိ၍ တံတုိင္းမရွိသည္ကား နိဂမ မည္၏။တံတုိင္း၊ေစ်းႏွစ္ပါးရွိသည္ ကား နဂရျဖစ္၏ တဲ့။က်ေနာ္တုိ႔ရြာကေတာ့ ေစ်းဆုိလုိ႔ ၾကီးေဒြးတုိ႔ေစ်းဆုိင္သာရွိျပီး ရြာပတ္ပတ္လည္ကုိ ဆူးခက္ေတြ၊ပုိင္းတန္းေတြ ကာ ရံထားၾကတာေၾကာင့္ ဘယ္လုိေခၚရမွန္းေတာင္မသိေတာ့ပါဘူးဗ်ာ။
က်ေနာ္သတိထားေလ့လာမိသေလာက္ ရြာတည္ခဲ့တဲ့ကာလရွည္လ်ားသေလာက္ ရြာသူရြာသားေတြဟာ ေခတ္အဆက္ဆက္ ထီးရိပ္ နန္းရိပ္နဲ႔ ခပ္ကင္းကင္းေနခဲ့ၾကပံုရတယ္။ အဂၤလိပ္ေခတ္မွာေကာ၊ဒီဘက္ေခတ္မွာေကာ ထုိ႔နည္းလည္းေကာင္းပါပဲ။မွဳိက္ပင္ေကာ အနီးခ်ဳပ္စပ္ကရြာေတြထဲမွာပါ ဘုရင္ေခတ္မွာသူေကာင္းျပဳခံရဖူးတယ္။ နန္းသံုးေတာ္ေကာက္ အရာေရာက္ဖူးတယ္ဆုိတဲ့ မွတ္တမ္း မ်ဳိးၾကားေတာင္မၾကားဖူးဘူးဗ်ာ။
က်ေနာ္တုိ႔နယ္တရုိးက ရြာနာမည္ေတြဟာရြာရဲ့သမုိင္းေၾကာင္းဘယ္လုိဆက္စပ္တယ္ဆုိတာ ခြဲျခားႏိုင္တဲ့ အရပ္သီအုိရီတစ္ခုလည္း ရွိေသးတယ္ဗ်။ ရြာနာမည္မွာ ေတာ၊တန္း၊စမ္း၊အုိင့္ ဆုိတာေတြပါေနရင္ ရြာအုိတဲ့။ မပါတဲ့ရြာဆုိရင္ ေနျပည္ေတာ္နဲ႔ အဆက္ရွိတဲ့ ရြာတဲ့ဗ်။ဆုိလုိရင္းကေတာ့ဗ်ာ။ ရြာနံမယ္က ေတာေတြ ၊ အပင္ေတြ ၊ စမ္းေတြကုိ အစြဲျပဳျပီး ျဖစ္ေနရင္ အဲဒီရြာကုိ သမုိင္း မတင္တဲ့ရြာ၊ ယာေျမ၊ ေတာေျမ ၊ စိမ့္စမ္းေကာင္း လုိ႔ စုဖြဲ႔ေနရင္း တျဖည္းျဖည္းအိမ္ေျခမ်ားလာတာလုိ႔ ယူဆတယ္။ ရံုးေတာ၊ မွဳိက္ပင္၊ ေညာင္က်ပ္ပင္၊ ဖားငစမ္း၊ဝါးၾကီးအုိင့္၊ဖန္းခါးပင္၊မက်ည္းတန္းတုိ႔လုိ ရြာမ်ဳိးေတြေပါ့။ ထူးျခားတဲ့ နံမယ္ရွိေနရင္ေတာ့ မင္းသားေတြ ၊ နယ္ပယ္စားေတြ ၊ မင္းေနျပည္ေတာ္ကေန ပုန္ကန္ဖုိ႔ ထြက္လာတဲ့ မင္းေဆြ ၊မင္းမ်ဴိးေတြတည္တဲ့ ရြာလုိ႔ ယူဆၾကတယ္။မင္းမေနာ္၊ေငြေလး၊နားက်၊ သက္ဝင္၊နဂါးတုိ႔လုိ ရြာနာမည္ေတြေပါ့။
ရြာမွာ ထူးျခားခ်က္ေတြ ေတာ့ရွိေလရဲ့။ႏွစ္ဝမ္းကြဲသံုးဝမ္းကြဲအမ်ဳိးခ်င္းျပန္ေပးစားတဲ့ ဓေလ့ထံုးစံတခ်ဳိ႕ကုိ က်ေနာ္ငယ္ငယ္က ၾကားခဲ့ဖူး တယ္။အခု ခင္ဗ်ားကုိ က်ေနာ္စကားေျပာေနတဲ့အခ်ိန္ထိ မွဳိက္ပင္ဟာ ျပင္ပကမၻာၾကီးနဲ႔ထင္သေလာက္ မခ်ိတ္ဆက္မိ ေသးဘူးဗ်။ ေအးေလ၊ရြာလည္မွာ အသံခ်ဲ႕စက္တစ္လံုးခ်ိတ္ျပီး သာမွဳနာမွဳနဲ႔ ဆက္သြယ္ေရးကိစၥေတြ ဒုိင္ခံလုပ္ေနတဲ့ဓေလ့ထံုးစံ ေပ်ာက္တာေတာင္ ငါးႏွစ္မျပည့္ေသးဘူးဗ်။ရြာသားေတြရဲ့ ပင္ကုိယ္စရုိက္ကုိကလည္း ကုိယ့္ယာကုိယ့္ေခ်ာင္းကုိယ္ ဓားမဦးခ်လုပ္ျပီး ေအးေအးလူလူ ေနခ်င္ၾကတဲ့ သူမ်ားတယ္။ရြာမွာ ျဖစ္တဲ့ အမွဳအခင္းေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ သူၾကီးအဆံုးအျဖတ္နဲ႔ ျပီးတတ္ၾကခ်ည္းပါပဲ။
ခုကာလအထိ ရြာကုိရဲ(ပုလိပ္)ဝင္တယ္ဆုိတာ တကယ့္ကုိၾကံဳေတာင့္ၾကံဳခဲကိစၥ။ ၾကံဳတုန္းမုိ႔ ေျပာရအံုးမယ္။မွဳိက္ပင္ရြာကုိ ရဲ(ပုလိပ္) ဝင္ေအာင္ လက္မြန္မဆြ ဦၤးစြာပထမဖန္တီးခဲ့သူကေတာ့ က်ေနာ္ကိုယ္တုိင္ပဲဗ်ာ။
ဟုတ္တယ္။(၁၉၇၅)ဝန္းက်င္က်ေနာ္ဆယ့္ခုနစ္ႏွစ္သားေလာက္ကေပါ့။က်ေနာ့္အကုိအၾကီးဆံုးအရြာျပန္လည္တုန္း လမုိက္ညတစ္ရက္ သား သံဒုတ္နဲ႔ေခ်ာင္းရုိက္ခံရျပီး အသည္းအသန္လူနာအျဖစ္နဲ႔နတ္ေမာက္ေဆးရံုတင္ရတုန္းေပါ့။အေဖဆံုးပါးသြားျပီးကတည္းက အကိုၾကီးလုပ္သူဟာ ေက်ာင္းစာ ဘက္စိတ္ကုန္တယ္ထင္ပါရဲ့။ မွဳိက္ပင္ခ်ည္းစြပ္ကယ္စြပ္ကယ္ျပန္ေနရာကေန လက္သည္မေပၚပဲ ဘာကိစၥေၾကာင့္မွန္းမသိ အရုိက္ခံရတာဗ်။ရြာထဲမွာပဲ က်ိတ္ျပီးကုေနရာကေန မသက္သာပဲနတ္ေမာက္ေဆးရံုတင္ရေတာ့ အေမ့ညီမေဒြး ေလးမစန္းဆီကေန "ညည္းသား အသက္မီခ်င္ အျမန္လာ"ဆုိတဲ့ ေၾကးနန္းေရာက္လာပါေလေရာ။ အမယ္ ေၾကးနန္းစာမွာ "သက္ခိုင္ကို ေခၚမလာနဲ႔"ဆုိတဲ့ စာသားလည္း ပါေသးဗ်ာ။က်ေနာ့္ဇနဲ႔တဇြတ္ထိုးဉာဥ္အေၾကာင္း ပန္းသတင္းေလညွင္းေဆာင္ျပီး ရြာအထိေရာက္ေန ခဲ့ထင္ပါ့။
အေမကေတာ့ က်ေနာ္ဖတ္ျပတဲ့ေၾကးနန္းစာလည္းဆံုးေရာ ငုိမဲ့မဲ့အသံနဲ႔"ေဟာေတာ္၊ဒါကဘာသေဘာတုန္း။ငါ့မွာအားကုိးစရာဆုိလို႔ သက္ခုိင္ပဲရွိတာ။ သူ႔မေခၚလုိ႔ ရြာကုိ ငါဘယ္လုိ ေရာက္ပါ့မတုန္း။ငါ့သားလုိက္မွကုိ ျဖစ္မွာ"ဆုိျပီး နီးရာရထားေပၚတက္လာလုိက္တာ ဘယ္လုိရြာေရာက္ မွန္းေတာင္ ျပန္စဥ္းစားမရေတာ့ ပါဘူး။ ေသခ်ာေပါက္မွတ္္မိေနတာကေတာ့ သားျမားဘူတာကေန လွည္းနဲ႔ၾကိဳလာ ျပီး ေဒြးေလးမစန္း အိမ္ဝင္ျပီး အထုတ္အပိုးမခ်ရေသးခင္ သူၾကီးဦးခ်စ္စိန္အေခၚေတာ္ရွိသမုိ႔ သြားလုိက္ရသဗ်ာ။
သူၾကီးဦးခ်စ္စိန္က အသံခပ္ၾသၾသဗလံုးဗေထြး စကားေတြေျပာေနရာကေန အေမ့ဆီ ပုိက္ဆံတခ်ဳိ႕လွမ္းေပးရင္း "ေရာ့၊ခင္သန္း ။ ပုိက္ဆပ္သံုးေထာင္၊ညည္းသားေဆးကုဖုိ႔ ၊ရုိက္တဲ့ဆုိတဲ့ကေလးေတြက ေပးတာ။အရွည္အရွည္မျဖစ္နဲ႔ေတာ့"ဆုိပဲ။သူၾကီးေရွ႕မွာ ခပ္ယုိ႔ ယုိ႔ေလးထုိင္ေနတဲ့အေမဟာ ဆတ္ကနဲ ျဖစ္သြားျပီး က်ေနာ္ဘက္ကုိလွည့္ၾကည့္ရင္း "က်ဳပ္လာတာ က်ဳပ္သားလႊတ္သည္းေနလုိ႔ လာတာ ဘခ်စ္စိန္ရဲ့။က်ဳပ္ကေလးဘယ္လုိေနတယ္ဆုိတာေတာ့ စမေျပာဘူး။ပုိက္ဆပ္ထုိးေပးတာေတာ့ က်ဳပ္လက္မခံႏိုင္ဘူး"ေျပာရင္းငုိပါေလေရာဗ်ာ။ အေမ့ငိုသံလည္းၾကားေရာ က်ေနာ္လည္း မခံခ်င္စိတ္က ငယ္ထိပ္ထိုးတက္သြားတာမုိ႔ ပါလာတဲ့ အိတ္ထဲက ေသာင္းခ်ီတဲ့ေငြေတြကုိ သူၾကီးေရွ႕ပစ္ခ်ျပီး "ကဲပါဘၾကီးရာ ရုိက္တဲ့ေကာင္ေတြသာ ဘၾကီးေခၚလုိက္ပါ။ ငါးေထာင္ဖုိးစီေလာက္ က်ေနာ္ ျပန္ရုိက္မယ္ဆုိျပီး"စြတ္တြန္းလုိ္က္တာ သူၾကီးတရားစီရင္ခန္းပ်က္ပါေလေရာဗ်ာ။ဟုတ္ပါတယ္။ အဲဒီျပသနာျဖစ္ခ်ိန္မွာ အေမ့ရဲ့ မဆုတ္မနစ္တဲ့လံု႔လ၊အားမာန္၊အေမ့ေက်းဇူးေၾကာင့္ က်ေနာ္တုိ႔ မိသားစုဟာအထုိက္အေလ်ာက္ေခ်ာင္လည္တဲ့ဘဝကုိေရာက္ေနပါျပီ။
ေနာက္ပုိင္းမွသိရတာက အကိုၾကီးအရုိက္ခံရတဲ့ကိစၥရဲ့ စနက္ဟာ အေမ့ေမာင္အရင္း ဦးေလးကိုသာဒြန္းလက္ခ်က္ပါပဲ။တုိတုိေျပာရရင္ အေမြကိစၥဆုိပါေတာ့။အေမ့မွာ ေမာင္တစ္ေယာက္၊ညီမတစ္ေယာက္ရွိတယ္။အေမကအၾကီးဆံုး။ အေမ့အေဖက်ေနာ့္အဖုိးဆံုးေတာ့ က်န္ခဲ့တဲ့ယာေတြေခ်ာင္းေတြမနည္းလွဘူး။အေမြခြဲတဲ့အခါ ဦးေလးကုိသာဒြန္းဟာ အပ်ဳိ္ၾကီးျဖစ္တဲ့ေဒြးေလးမစန္းရဲ့ ေဝစုကုိ သူရမယ္လုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္ ထားတယ္။ ဒီအခ်ိန္မ်ဳိးမွာ က်ေနာ့္အကုိၾကီးက ရြာျပန္ယာလုပ္မဲ့အေပါက္ခ်ဳိးတာမုိ႔ ေဒြးေလးအေမြစု က်ေနာ့္အကုိေၾကာင့္ လမ္းေၾကာင္း ေျပာင္းသြားမွာကုိ စုိးရိမ္ျပီး တူအရင္းကုိ အျပတ္ရွင္းတဲ့ ဇာတ္လမ္းေပါ့ဗ်ာ။ က်ေနာ့္ဦးေလးကလည္း ဇေတာ့မေသးလွဘူး။ သူ႔ေခတ္သူ႔ အခါတုန္းက အမေတာ္ေၾကးျပန္မဆပ္နိုင္တဲ့ကိစၥေၾကာင့္ ရြာအေရွ႕တံခါးအေနာက္တံခါး မင္းတုံး ဂလန္႔ထုိး၊ ပိတ္ထား တာကုိ ဒါးမၾကီး တစ္ေခ်ာင္းခါးၾကားထုိးသြားတဲ့ျပီး ရုိက္ဖ်က္ပစ္ဖူးသတဲ့။"သာဒြန္းဖ်က္တယ္ မုိက္တဲ့ေကာင္ထြက္"ဆုိတဲ့ လူစားမ်ဳိး။
က်ေနာ္ဆုိတဲ့ေကာင္ကလည္း ငယ္ကလည္းငယ္၊ရန္ကုန္မကၡရာနယ္ေျမလုိေနရာမ်ဳိးမွာ ၾကီးျပင္းလာတာေၾကာင့္ထင္ပါရဲ့။ တက္လူ ကေလးမုိ႔ဘက္တူရင္လူမေရြးဘူးဆုိတဲ့ စိတ္မ်ဳိးဝင္ေနခ်ိန္ေပါ့ဗ်ာ။ဦးေလးေသာဘာေသာ နားမလည္ဘူး။ မတရားရင္ ေခါင္းငံု႔မခံႏုိင္ ဘူးေပါ့။ တုိတုိဇာတ္လမ္းခ်ဳံ႕ရရင္ "ကုိရင္သက္ခိုင္၊ကုိရင့္ဦးေလးက လူ႔တစြတ္ထုိးေနာ္၊သူ႔ေပးစာကမ္းစာစားေနတဲ့ လက္မရြံ႕ေတြ အမ်ားၾကီးဆုိျပီး အမ်ဳိးေတြတားေနတဲ့ၾကားထဲက က်ေနာ့္အကုိကုိေခ်ာင္းရုိက္တဲ့ေရႊၾကည္ ဆုိတဲ့ေမာင္ကုိ အရီေလးမေအးသိန္း အိမ္ဆင္ ဝင္ေပၚကေနလွမ္းျမင္ေတာ့ ငွက္ၾကီးေတာင္တစ္ေခ်ာင္းဆြဲျပီး လုိက္ခုတ္မိတဲ့အထိေပါ့ဗ်ာ။ဒါတင္မဟုတ္ေသးဘူးဗ်ာ။ တရားခံအမွဳတြဲ စိန္ေက်ာ္ေမာင္ကုိလည္း ရြာလံုးကၽြတ္ျခိမ့္ျခိမ့္သဲသဲ ဝင္ႏႊဲေနတဲ့ ၾကက္ဝိုင္းထဲ နီးရာဒါးမတုိနဲ႔ ဝင္ပုိင္းတဲ့အျဖစ္လည္း ရွိေသး။ က်ေနာ့္ အရိပ္အျခည္ၾကည့္ျပီး သတိနဲ႔ေနၾကတာေၾကာင့္ ဆုိးဆုိးဝါးဝါးဒဏ္ရာမရေပမဲ့ တရြာလံုး အုတ္ေအာ္ေသာင္းနင္းျဖစ္ကုန္ ၾကေရာဗ်ာ။ အေဖ့အမ်ဳိးအေမ့အမ်ဳိးေတြ အခ်င္းခ်င္းရန္ေစာင္ကုန္ၾကပါေလေရာ။ ဒီမွာတင္ သူၾကီးဦးခ်စ္စိန္ကုိယ္တုိင္ "သက္ခုိင္၊ ကုိရင္ရမ္းတာ ေတာ္ပါေတာ့။ရွစ္ၾကီးခုိးပါရဲ့။မင္းအမွဳဖြင့္ခ်င္သပဆုိရင္နတ္ေမာက္ကုိၾကြေပေတာ့။ဘၾကီးစာေရးေပးပါ့မယ္"ဆုိတဲ့ကိန္းဆုိက္ေရာ။ဒီေတာ့က်ေနာ္လည္း လက္စြဲေတာ္ငွက္ၾကီးတစ္ေခ်ာင္းေဆာင္ျပီး နတ္ေမာက္တက္အမွဳဖြင့္ျဖစ္ေတာ့တာပဲ။ အမယ္၊နတ္ေမာက္ဂါတ္က ဂတ္စာ ေရးၾကီးကလည္း "ငါ့တူလုပ္ပံုက ဓေလ့ထံုးစံကုိေက်ာ္သလုိျဖစ္ေနတယ္။ကုိယ့္သားအရင္းအရုိက္ခံရဖူးတာ ငတုိ႔အရပ္ထံုးစံအတုိင္း ေက်ေအးခဲ့ရတာပါပဲ"ဆုိျပီးေရႊျပည္ေအးတရားေဟာရင္း အခ်ိန္ဆြဲလုိ႔ ႏွစ္ရက္ၾကာေသးဗ်ာ။က်ေနာ္ကလည္း တင္းခံျပီးေခါင္းမာေန တယ္။ အဲ၊နတ္ေမာက္ဂါတ္မွာ အမွဳဖြင့္ဖုိ႔ေစာင့္ေနတုန္း တြံေတးသိန္းတန္ဇာတ္အဖြဲ႔ နတ္ေမာက္မွာ ပြဲသြင္းခ်ိန္နဲ႔ၾကံဳေနေတာ့ ပြဲၾကည့္ျပီး ေစာင့္ ေနလုိက္ေရာ။
ေနာက္ဆံုးေတာ့ ေခါင္းမာလွတဲ့က်ေနာ့္ကို အေလ်ာ့့ေပးျပီး အမွဳဖြင့္လက္ခံလုိက္တာ ရြာထဲ ပုလိပ္ဝင္ျပီး တရားခံေတြကုိ ဖမ္းေတာ့တာ ပဲဗ်ာ။ရဲကုိမျမင္ဖူးတဲ့ တရားခံရဲ့ေဆြမ်ဳိးမိန္းမေဒြတသုိက္ အေမ့ကုိ ဝုိင္းေတာင္းပန္ၾကေတာ့ အေမကေတာ့ "ညည္းတုိ႔ငါလာေတာင္းပန္ မေနနဲ႔၊ငါ့ေမာင္လက္ခ်က္ဆုိတာ ငါသိတယ္။ ငါ့သား ေက်နပ္ ေအာင္သာေျပာ"တဲ့ဗ်။က်ေနာ့္ဦးေလးလူရည္လည္ခ်က္က၊ က်ေနာ့္တုိ႔ သားအမိကုိ ဇြတ္ထမင္းဖိတ္ေကၽြးျပီး"ဦးေလးကုိေတာ့ အထင္ မလြဲပါနဲ႔"လုပ္ေသးဗ်ာ။အေမ့ကုိလည္း "အမ၊နင့္သားၾကည့္ေျပာ ပါအံုး။ကေလးက က်ဳပ္ကုိ တမ်ဳိးထင္ေနတယ္"တဲ့။ သတိဆုိတာ ပုိတယ္မရွိဘူးဆုိတယ္မဟုတ္လား။ ဥာဏ္ကုိလႊာျပီးသံုးလုိက္ရေသး တယ္။ ထမင္းစားပြဲေပၚက ရွိသမွ် ဟင္းေတြ ဦးေလး ကုိသာဒြန္း ပန္းကန္ထဲ "ဦးခ်တာပါ"ဆုိျပီး ဇြတ္ထည့္ျပီး အရိပ္အျခည္အရင္ၾကည့္ ရတာေပါ့ဗ်ာ။
နိဂံုးမွာေတာ့ ေရႊၾကည္နဲ႔စိန္ေက်ာ္ေမာင္ အေမ့ကုိဦးခ်ကန္ေတာ့၊ေဆးဖုိးဝါးခကုန္သမွ်ေပးတာေၾကာင့္ အမွဳျပန္ပိတ္ခဲ့ေရာဆုိပါေတာ့။အခု ေတာ့ ဦးေလးကုိသာဒြန္းလည္း ကြယ္လြန္ရွာပါျပီ။ မေသခင္လည္း က်ေနာ္တတ္ႏိုင္သေလာက္ ေထာက္ပံ့ခဲ့ပါေသးတယ္။
ေအးဗ်ာ။ က်ေနာ္ဟာ အေမ့ေသြးေရာအေဖ့ေသြးပါ ပါေနပံုရတယ္ဗ်။ ၾကမ္းခ်င္ရမ္းခ်င္တဲ့စိတ္နဲ႔ ႏူးညံ့တဲ့စိတ္ႏွစ္စိတ္ ေရာေနေလရဲ့။ အဲ စြန္႔စြန္႔စားစားလုပ္ခ်င္စိတ္ကေတာ့ က်ေနာ့္အေဖဘက္က ပါတာျဖစ္ႏိုင္တယ္။ ဘာလုိ႔တုန္းဆုိေတာ့ မွဳိက္ပင္မွာရြာကုိ စြန္႔ခြာ၊ ျမိဳ႕တက္ျပီး ပထမဆံုးပညာသင္ထြက္ခဲ့သူဟာ က်ေနာ့္ဘၾကီး ဦးလွစိန္ပဲဗ်။က်ေနာ္လူမွန္းသိတဲ့အခ်ိန္မွာ ဦးလွစိန္ဆံုးပါးသြားတာ ၾကာျပီမုိ႔ အေဖ့ညီအကိုေမာင္ႏွမေတြထဲမွာ က်ေနာ့္အေဖက အၾကီးဆံုးလုိ႔ က်ေနာ္ထင္ေနခဲ့ေပမဲ့ မဟုတ္ဘူးဗ်ာ။ ေဆြစဥ္မ်ဳိးဆက္ကိစၥေတြ တစ တစေလ့လာၾကည့္မိေတာ့ အေဖ့အကုိၾကီးဆံုး ဦးလွစိန္ဟာ အသက္ဆယ့္ငါးႏွစ္သားေလာက္မွာ ကုိရင္ဝတ္နဲ႔ ျမင္းျခံပခုကၠဴျမိဳ႕ေတြ တက္ျပီး စာဝါလုိက္ဘူးသတဲ့။ကုိရင္ဘြဲ႕အမည္က ရွင္ဝါသဝတဲ့။ ကုိရင္ဘဝနဲ႔စာသင္ခ်င္တယ္ပူဆာလြန္းလုိ႔ က်ေနာ့္အဖြားေဒၚေရႊဘြဲ႕ရဲ့ ေမာင္ သူၾကီးဦးခ်စ္ခိုင္တုိ႔ လင္မယားက သကၤန္းစည္းေပးခဲ့တာဆုိပဲ။ပခုကၠဴမွာ ပထမၾကီးတန္းေအာင္ျပန္ေတာ့ ရန္ကုန္ကိုတက္လာ တယ္။ရဟန္းေဘာင္တက္တယ္။အလံုက နတ္ေမာက္ ေက်ာင္းမွာ ဓမၼာစရိယတန္းစာသင္သားဘဝ၊ ဒူလာကုိင္ေသြးဝမ္းသြားတဲ့ ေရာဂါနဲ႔ ရန္ကုန္ေဆးရံုၾကီးမွာ ေဆြမရွိမ်ဳိးမရွိ။ သျဂိဳဟ္မဲ့သူ မရွိပဲ ပုိင္ရွင္မဲ့အေလာင္းအျဖစ္စခန္းသိမ္းခဲ့ရသတဲ့ဗ်ာ။
အဲဒီသူ႔အကုိၾကီးဦးလွစိန္ရဲ့ေျခရာကုိ နင္းျပီး သားသမီးေတြပညာေရးအတြက္ က်ေနာ္တုိ႔တမိသားစုလံုးကုိ ရန္ကုန္လုိျမိဳ႕ၾကီးဆီ ဇြတ္ေခၚ ခ်လာတဲ့ မွဳိက္ပင္သားေတြထဲမွာ ဒုတိယေျမာက္စြန္႔စားသူကေတာ့ က်ေနာ့္အေဖ ဦးေအာင္ျမတ္ေပါ့ဗ်ာ။သူလည္းေခတ္သူမဟုတ္ဆုိတဲ့ အထဲကလို႔ဆုိရမယ္ထင္ပါရဲ့"

မင္းဒင္ရဲ့သက္ခိုင္(၂)

$
0
0





 ၁၉။၀၂။၂၀၁၄ ထုတ္ ဆဲဗင္းေဒးဂ်ာနယ္။

မင္းဒင္ရဲ့သက္ခိုင္(၂)အခန္းဆက္ဝတၳဳရွည္။


(ျမန္မာအလုပ္သမား ငါးဆယ့္ေလးဦးအေအးခန္းကားေပၚတြင္ အသက္ရွဴမြန္းၾကပ္ေသဆံုးခဲ့ရသည့္ ျဖစ္ရပ္)


 မဝေသာဘဝမ်ား။

အဲဒီေခတ္ကာလ(၁၉၆၀)ဝန္းက်င္တုန္းက က်ေနာ္တုိ႔ရြာကေန  စြန္႔စြန္႔စားစား၊ရန္ကုန္ျမိဳ႕တက္ျပီးစီးပြားရွာတယ္ဆုိတာ အေတာ့္ကုိ ထူးဆန္းတဲ့ကိစၥထင္ပါရဲ့။က်ေနာ္ငယ္ငယ္က ၾကားဖူးေနက်စကားတခြန္းေတာင္ရွိေသး။ ဘာတ့ဲ။"ရန္ကုန္ျမိဳ႕ၾကီးကုိမ်ား ေရာက္လုိ႔ က ေတာ့ ေရႊတိဂံုဘုရားကုိ ဖူးလုိက္ရရင္၊အေမ့ႏုိ႔ တစ္လံုးဖုိးေၾကျပီ"ဆုိပဲ။ေအးေလ။ဟုိေခတ္ဟုိအခါတုန္းက သြားေရးလာေရးကလည္း ခက္ခဲေပသကုိး။မွဳိက္ပင္ကေန ရန္ကုန္ေရာက္ဖုိ႔တစ္ခုတည္းေသာ အားကုိးရာကေတာ့ မီးရထားပါပဲ။ တစ္ခါတစ္ေလမ်ား မီးရထားမွာ ေနရာရေအာင္ ရန္ကုန္ဘက္သြားမဲ့ခရီးစဥ္မွာ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းၾကီးနီလိုဆန္႔က်င္ဘက္ကုိ စီးလုိက္သြားရတာမ်ဳိးရွိေသးတယ္ဗ်။ ရထား အခ်ိန္ကလည္း မမွန္တလွည့္၊မလာတလွည့္မုိ႔ က်ေနာ္တုိ႔ရြာသားေတြဟာ မွဳိက္ပင္ရန္ကုန္ခရီးကုိ အဂၤါျဂိဳဟ္သြားဖုိ႔ေလာက္ ခက္တယ္လုိ႔ စိတ္ထဲစြဲေနၾက ဟန္တူပါရဲ့။

ရြာမွာေတာ့ အေဖဟာ သူ႔ေဆြဂုဏ္မ်ဳိးဂုဏ္နဲ႔ ေခသူမဟုတ္စာရင္းဝင္ေပါ့ဗ်ာ။အဘြားရဲ့တခ်က္လႊတ္အမိန္႔နဲ႔ အေမ့ကုိယူလုိက္ရတဲ့ အေဖဟာ သူ႔ငယ္ရည္းစား"စမ္းျမ"ကို တမ္းတရင္း၊ အေသာက္အစား၊ေလာင္းကစားလြန္ကဲရာက ရွိသမွ်စည္းစိမ္ျပဳတ္တဲ့အခါ  ညစ္ ညစ္နဲ႔ မႏၱေလးကုိတက္သြားခဲ့တာတဲ့ဗ်။မႏၱေလးကုိင္းတန္းေစ်းမွာဆုိလား၊ ၾကံဳရာအလုပ္ဝင္လုပ္ရင္း မုိက္ျမဲမုိက္ေနတုန္း အရက္ဝုိင္း တစ္ခုမွာ လက္လြန္ေျခလြန္ျဖစ္ရာက ရန္ကုန္ဘက္ေျခဦးလွည့္ခဲ့တာဆုိပါေတာ့။အေဖရန္ကုန္ေရာက္စက သံုးဘီးကားေထာင္ျပီး ကုိယ္တုိင္ေမာင္း ခဲ့ေသးတယ္ဆုိပဲ။ဒါလည္းသိပ္မၾကာလုိက္ဘူးထင္ပါရဲ့။ အလံုမီးပြိဳင့္မွာ ေမာ္ေတာ္ပီကယ္ကုိ ရုိက္မွဳျဖစ္ျပန္ေတာ့ ဆုိက္ကားေထာင္၊ေနာက္-ဘဝမ်ဳိးစံုက်င္လည္ျပီး ေနာက္ဆံုးကုန္စိမ္းထမ္းေရာင္းတဲ့ဘဝအထိ ရုန္းကန္ခဲ့ရာကေန ကမာရြတ္ေစ်းၾကီး ထဲမွာ ဆုိင္နဲ႔ကႏၷားနဲ႔ျဖစ္လာခဲ့တာပါပဲ။ေနာက္ပုိင္း ရန္ကုန္ျမိဳ႕ၾကီးဟာ အေဖ့ကုိ ဘယ္လုိမ်ားပဲ့ျပင္ထိန္းေက်ာင္းလုိက္သလဲမဆုိႏိုင္ဘူး။ စိတ္ေကာင္းဝင္လာတဲ့၊တဇြတ္ထိုးသမားအေဖဟာ ရြာမွာက်န္ခဲ့တဲ့ က်ေနာ္တုိ႔တမိသားစုလံုးကုိ လွမ္းေခၚေတာ့တာပဲဗ်ာ။

ရန္ကုန္ျမိဳ႕ၾကီးေရာက္ေတာ့ က်ေနာ္မွတ္မိေနတဲ့ ထူးထူးဆန္းဆန္းအေတြ႔အၾကံဳကေတာ့ ေရခဲေရပဲဗ်။ဟုတ္တယ္။က်ေနာ္တုိ႔ရြာမွာ ေရခဲ ေရကုိ မျမင္ဘူးမေသာက္ဘူးတဲ့သူေတြအခုအခ်ိန္အထိ အမ်ားၾကီးရွိအုန္းမယ္။ကမာရြတ္ဘူတာရံုလမ္းထဲက စတုဒီသာမ႑ပ္တစ္ခု မွာ အလကားတုိက္ေနတဲ့ ေရခဲေရကုိ အေမနဲ႔အတူက်ေနာ္ဝင္ေသာက္ဖူးတယ္။ ဟား၊သြားေတြ က်င္စက္ျပီး ဆက္မေသာက္နုိင္ဘူးဗ်ာ။ ဘယ္ႏွယ့္ ဒီေရဟာ ထူးထူးျခားျခားေအးလွပါကလား၊ဘယ္လုိလုပ္ထားပါကလိမ့္ဆုိျပီး အေမ့ကုိေမးၾကည့္ေတာ့ ေရခဲတံုးထည့္ျပီး စိမ္ထားလုိ႔ ဒီေလာက္ေအးေနတာ သားရဲ့ တဲ့။အမယ္ က်ေနာ္ကုိတံုးလွခ်ည့္ရဲ့လုိ႔ စြတ္အထင္ေသးမေနနဲ႔အံုး။ က်ေနာ္တုိ႔နယ္ဖက္က အညာ သားတစ္ေယာက္နဲ႔ မၾကာေသးခင္ကပဲဆံုမိရင္း စကားလက္ဆံုက်ရာက ေရခဲေရအေၾကာင္းေရာက္သြားေတာ့ သူလည္း ရွစ္တန္း ေက်ာင္းသား ဘဝေရာက္မွေရခဲေရေသာက္ဖူးသတဲ့။ သူနဲ႔စာရင္က်ေနာ္က ေလးငါးႏွစ္သားမွာ ေသာက္ဖူးတာဆုိေတာ့ ေတာ္ေသးတာ ေပါ့။
ေအးဗ်ာ။ဘဝဆုိတာမ်ားဆန္းခ်က္။ဘၾကီးနဲ႔အေဖ့လို ေရျခားေျမျခားမွာ ေျခခ်ဖုိ႔ က်ေနာ့္မွာဇာတာပါလာဟန္တူပါရဲ့။ဘဝေပးကုသုိလ္ ေၾကာင့္ေျခဦးနဲ႔ဒူးတည့္ရာထြက္လာခဲ့တဲ့ က်ေနာ္ဟာ ထုိင္းေတာင္ပုိင္းဖူးခက္ကုိ စြတ္ရြတ္ျပီးေရာက္လာသဗ်ာ။က်ေနာ္ကပဲ ေတာင္ေတြး ေျမာက္ေတြး၊ေတြးတတ္တဲ့သူ ျဖစ္ေနေရာ့သလား မဆုိႏုိင္ဘူး။ ကုိယ္ေတြ႔ၾကံဳခဲ့ရတဲ့ျဖစ္ရပ္တခ်ဳိ႕ကေတာ့ က်ေနာ့္အတြက္ အံ့ၾသ စရာျဖစ္ေနတာအမွန္ပါပဲ။

မွတ္မွတ္ရရ ဖူးခက္ျမိဳ႕ကုိက်ေနာ္ေရာက္ခါစ တခုေသာရက္မွာေပါ့။ ျမိဳ႕မေစ်းေနာက္လမ္းထဲက မြတ္ဆလင္ဆုိင္ေတြျပည့္ေနတဲ့ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္တန္းမွာ  ၾကက္သားပလာတာစားျပီး ပလက္ေဖာင္းအတုိင္းေလွ်ာက္အျပန္အလာ က်ေနာ့္နားထဲမွာ ဗမာစကား သံလုိလုိ ၾကားလုိက္မိတယ္ဗ်။ ေဘးဘီကုိ ၾကည့္လုိက္ေတာ့လည္း လမ္းေဘးမွာပလက္ေဖာင္းျပင္ေနတဲ့ အလုပ္သမားသံုးေယာက္ သာေတြ႔တာမုိ႔ ခဏရပ္ျပီး နားစြင့္လုိက္ေတာ့ ေသခ်ာတယ္ဗ်။ ဗမာသံမပီၤမသေျပာေနတာ သူတုိ႔ပဲ။အသက္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ ေလာက္ ဝန္းက်င္ေတြ။မိန္းကေလးတစ္ေယာက္နဲ႔ ေယာက္်ားေလးႏွစ္ေယာက္ ေနပူက်ဲက်ဲေအာက္မွာ ပလက္ေဖာင္းေက်ာက္ျပားတခ်ဳိ႕ကုိ ဘိလပ္ေျမ မဆလာနဲ႔ ျပင္ေနၾကတာ။
မထင္မွတ္တဲဲ့ေနရာနဲ႔အခ်ိန္မွာ ဗမာစကားသံကုိၾကားလိုက္ရတဲ့က်ေနာ္ဟာ ရုတ္တရက္ ဝမ္းသာသြားတဲ့စိတ္ကုိ မထိန္းႏိုင္ပဲ အဲဒီကေလး ေတြဆီ ေလွ်ာက္သြားျပီး "မင္းတုိ႔က ဗမာေတြလား"လုိ႔ေမးလုိက္မိတဲ့အခါ၊ အဲဒီလူငယ္သံုးဦးစလံုးရဲ့ႏွဳတ္က တျပိဳင္နက္တည္း ထြက္လာ တဲ့ အသံကေတာ့ ....မဲ့ခ်ဳိင္း၊မဲ့ခ်ဳိင္း။ ခြန္မြန္၊ ခြန္မြန္(မဟုတ္ဘူး၊ မဟုတ္ဘူး မြန္လူမ်ဳိး) တဲဲ့ ။
ခင္ဗ်ားလည္းဖူးခက္မွာေနတာမုိ႔ သတိေပးလုိက္ပါရဲ့။ဒီမွာေရာက္ေနတဲ့ ဗမာတုိင္းရင္းသားေတြကုိ ေယာင္လုိ႔မ်ား တုိင္းရင္းသား စည္းလံုး ညီညြတ္ေရးတရား သြားမေဟာလိုက္ပါေလနဲ႔။ဆုိလုိတာက ဒီအခ်က္ဟာ သူတုိ႔လက္ေတြ႔ဘဝနဲ႔အမ်ားၾကီးအလွမ္းေဝးေနတယ္ဗ်။ဟုတ္ တယ္။ဖူးခက္ကုိေရာက္ေနတဲ့ တုိင္းရင္းသား၊မြန္၊ထားဝယ္၊ကရင္၊ရခိုင္၊ေဂၚရခါး၊ဗမာ စတဲ့လူမ်ဳိးေတြဟာ သူတုိ႔အုပ္စုနဲ႔ သူတုိ႔ေနတတ္ ၾကတာမ်ားတယ္။အထူးသျဖင့္ ဖူးခက္ကုိ အလုပ္သမားအသစ္အျဖစ္ေဆြေတာ္မ်ဳိးေတာ္ေတြကုိ ေခၚသြင္း၊ေငြလႊဲ၊ဖုန္းခ်ိတ္တဲ့ကိစၥေတြမွာ ကုိယ့္လူမ်ဳိးကုိယ့္ရပ္ရြာကလူနဲ႔ပဲ လုပ္ေနၾကတာမ်ားတယ္။ ဖူးခက္ကုိ အေစာဆံုးေရာက္လာသူေတြကေတာ့ မြန္ျပည္နယ္လမုိင္းရြာသား ေတြလို႔ဆုိတယ္။ျဖစ္ႏိုင္တယ္ဗ်။ဖူးခက္မွာ ေရာက္ေနတာ မြန္လူမ်ဳိးအမ်ားစုပါပဲ။ေဘးလူမသိေစခ်င္တဲ့စကားဆုိ သူတုိ႔ခ်င္းမြန္လုိပဲ ေျပာ ၾကတယ္။လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ဆယ့္ငါးႏွစ္ဝန္းက်င္ လမိုင္းရြာသားေတြေရာက္စကဆုိ ဖူးခက္လမ္းေတြမွာ မီးပြိဳင့္ေတာင္မရွိေသးဘူးဆုိပဲ။ မြန္လူမ်ဳိးေတြဟာ ကုိယ့္ထီးကုိယ့္ နန္းကိုယ့္ၾကငွန္းနဲ႔ေနလာၾကရာကေန ေရွးျမန္မာဘုရင္ေတြေၾကာင့္ ထီးသုဥ္းနန္းသုဥ္းျဖစ္ခဲ့ရ တာကုိ လူၾကီးသူမစဥ္ဆက္ ၾကားနာ လာရတာေၾကာင့္ လူမ်ဳိးေရးရန္ျငိဳးမေျပေသးဘူးဆုိတာ ထင္ထင္ရွားရွားေတြ႔ေနရတယ္ဗ်။ ရခို္င္လူမ်ဳိး ေတြလည္း ထုိ႔နည္းလည္းေကာင္း ပါပဲ။နာက်ည္းဖြယ္အတိတ္ဆုိတာ အလြယ္တကူေမ့ေပ်ာက္ႏုိင္ခဲတာမုိ႔ က်ေနာ္ဘာမွ မေျပာလုိ ပါဘူး။ခက္ေနတာက သူတုိ႔အခ်င္းခ်င္း ၾကားမွာလည္း မညီညြတ္ျပန္ဘူးဗ်။ခင္ဗ်ားျမင္သာေအာင္ က်ေနာ့္ကုိယ္ေတြ႔ အျဖစ္အပ်က္ ေလးတစ္ခုေျပာျပပါ့မယ္။

လြန္ခဲ့တဲ့ရွစ္ႏွစ္ဝန္းက်င္ေလာက္တုန္းကေပါ့။ ဖူးခက္မွာ မြန္အမ်ဳိးသားေန႔က်င္းပေရးအတြက္ World Vision ဆုိတဲ့ NGO အဖြဲ႕တစ္ခုက ဖိတ္တာ နဲ႔ က်ေနာ္လည္း အဲဒီအစည္းအေဝးကုိ သြားတက္လုိက္ေရာဆုိပါေတာ့။အဲဒီၤအစည္းအေဝးမွာ ဖူးခက္ျမိဳ႕ရဲ့အလုပ္ခြင္သံုး ေနရာက မြန္လူ ငယ္သံုးေယာက္လည္း ေရာက္လာသဗ်။World Vision ေပးမဲ့အကူအညီကေတာ့  ေရြ႕ေျပာင္းအလုပ္ သမားေတြရဲ့ လူမ်ဳိး အလုိ္က္အမွတ္တရေန႔ေတြ က်င္းပတာကုိ အားေပးလုိတဲ့အတြက္ လုိအပ္တဲ့ေငြေၾကး ေထာက္ပံ့မဲ့အေၾကာင္းဗ်။ က်ေနာ္လည္း ဒီကိစၥဟာ အားေပးထုိက္တဲ့အလုပ္ပဲဲဆုိျပီး ဘယ္ပံုဘယ္နည္းက်င္းပသင့္တယ္ဆုိတာ တက္တက္ၾကြၾကြေဆြးေႏြးလုိက္မိေတာ့ မြန္လူငယ္ သံုးေယာက္ဟာ တုတ္တုတ္မွ မလွဳပ္ပဲ အသံတိတ္ကန္႔ကြက္ေနၾကသလုိပဲဗ်ာ။ က်ေနာ့္စိတ္ထဲ တစ္ခုခုေတာ့ မွားေနျပီ ထင္ပါရဲ့ဆုိျပီး အသာျပန္ ျငိမ္၊အေၾကာင္းရင္းသိေအာင္ စနည္းနာလုိက္ေတာ့ အဲဒီၤမြန္အမ်ဳိးသားေန႔ကုိ က်ေနာ္ဦ္းစီးက်င္းပမယ္လုိ႔ အေတြးဝင္ ေနၾကသကုိး။ အမွန္က သူတုိ႔ဖာသာက်င္းပတာကုိ လုိအပ္္ခ်က္မရွိေအာင္က်ေနာ္က ဝိုင္းေထာက္ခံေပးေနတာ သူတုိ႔ သေဘာ မေပါက္ၾကရွာဘူးဗ်ာ။
ဒီေတာ့ က်ေနာ္လည္း သူတုိ႕နားရွင္းပါေစေတာ့ဆုိျပီး "မြန္အမ်ဳိးသားေန႔ဘယ္ေန႔ဆုိတာကိုယ္မသိဘူး။ကုိယ္ကအညာသား၊ေငြေၾကးကိစၥ ကိုလည္း ဘာမွဝင္မပတ္သက္ဘူး။အခုကုိရင္တုိ႔အခ်င္းခ်င္းသာညွိႏွဳိင္းျပီး ေကာင္းမယ္ထင္တဲ့ေနရာတစ္ခုခုေရြး၊စိတ္တုိင္းက်၊ ပြဲျဖစ္ ေအာင္သာက်င္းပၾကပါေတာ့"လုိ႔ေျပာျပန္ေတာ့လည္း သူတုိ႔ခ်င္းခ်င္း အခန္းအနားက်င္းပမဲ့ေနရာလုေနၾကတာ အစည္းအေဝးဟာ ေတာ္ ေတာ္နဲ႔မျပီးေတာ့ ဘူးဗ်ာ။မြန္ေတြခ်ည္းေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ရခိုင္၊ထားဝယ္ေတြလုိ ဒီအတုိင္းပါပဲ။အဆုိးဆံုးကေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ဗမာေတြ ေပါ့။စြယ္စံုအႏုပညာရွင္ဆရာဦးဝင္းေဖေျပာဖူးတဲ့စကားတခြန္းေတာင္ သတိရမိေသး။ငါတုိ႔ဗမာေတြက Aရယ္Bရယ္ရွိရင္ A,B,AB ဆုိျပီး သံုးဖြဲ႕ကြဲသတဲ့။
ျပည္တြင္းမွာ ဆင္းရဲၾကပ္တည္းလြန္းတာေၾကာင့္ ေရၾကည္ရာျမက္ႏုရာအျဖစ္ ဖူးခက္ကုိေရာက္လာတဲ့ဗမာတုိင္းရင္းသားအမ်ားစုဟာ အေျခခံပညာအေတာ့္ကုိနည္းပါးၾကရွာပါတယ္။ႏုိင္ငံတစ္ခုရဲ့အခ်ဳပ္အျခာအာဏာဆုိတာ ဘာကုိဆုိလုိမွန္းသူတုိ႔နားမလည္ၾကပါဘူး။ ႏုိင္ငံ သားဥပေဒ၊တရားမဝင္နယ္စပ္ျဖတ္ေက်ာ္ဝင္ေရာက္မွဳဆုိတာေတြကုိသိဖုိ႔ဆုိတာေဝလာေဝးေပါ့။ဗမာျပည္ထဲကေန ထုိင္းဘက္ကုိ ႏုိင္ငံကူးလက္မွတ္မပါပဲ၊တရား မဝင္၊ဝင္ေရာက္လာတဲ့သူတုိ႔ဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံတည္ဆဲဥပေဒအရ ေထာင္ဒဏ္ငါးႏွစ္ေလာက္ထုိက္သင့္ တဲ့ျပစ္မွဳကို အလုိအေလ်ာက္က်ဴးလြန္လာၾကသူေတြဆုိတာ သိတဲ့သူတစ္ေယာက္တစ္ေလေတာင္ ရွိပါေလစလုိ႔ေတြးမိတဲ့အထိဗ်ာ။
ထုိင္းလူမ်ဳိးေတြမလုပ္ခ်င္ၾကတဲ့ အႏၱရာယ္မ်ားလြန္းလွတဲ့အလုပ္ေတြဟာ ျမန္မာအလုပ္သမားေတြအတြက္ ဖူးခက္မွာ အဆင္သင့္ျဖစ္ ေနေလရဲ့။ အေျခခံပညာနည္းပါးျပီးေတြးေခၚေမွ်ာ္ျမင္မွဳမရွိ၊အသိဥာဏ္ေခါင္းပါးလုိက္ပံုမ်ားဗ်ာ။အထပ္ျမင့္အေဆာက္အဦးေတြရဲ့လုပ္ငန္းခြင္ေတြမွာ ျပဳတ္မက်ေအာင္ ခါးဆုိင္းၾကိဳးခ်ည္ရတာကုိ က်ေနာ္တုိ႔ျမန္မာကုိယ္ေတာ္ေတြက အေနရၾကပ္တယ္။ အလုပ္မတြင္ဘူးတဲ့။ ပုိးသတ္ေဆးဖ်န္း တဲ့အလုပ္ ေတြမွာ အဆိပ္ေငြ႔ ေတြရွဴမိလို႔ လည္ပင္းမွာအက်ိတ္ေတြထြက္လာတာကုိ "ခဏေနေပ်ာက္သြားမွာ၊ အက်င့္မရေသးလုိ႔။ လုပ္သက္ရင့္တဲ့သူေတြဆုိ ႏွာေခါင္းမွာ အဝတ္စည္းစရာေတာင္မလုိေတာ့ဘူး"တဲ့။ အမယ္၊က်ေနာ္ဂေဟေဆာ္တဲ့ အခါ မွန္ကာမပါပဲကုိ ေဆာ္ႏိုင္တယ္ဆုိတဲ့ သူေတြလည္း ဒုနဲ႔ေဒးပါပဲ။ခင္ဗ်ားယံုခ်င္ယံုမယံုခ်င္ေနေပေတာ့။ဖူးခက္မွာရွိတဲ့ ျမန္မာ အလုပ္သမား ေယာက္်ား ဦးေရတစ္ရာမွာ အေယာက္ရွစ္ ဆယ္ဝန္းက်င္ဟာ ဘိန္းစာရြက္ကုိက်ဳိထားတဲ့ အာစီယံကုိေသာက္ၾက သဗ်ာ။အလွဴမဂၤလာပြဲတုိင္းမွာ သူမပါရင္မျပီးဆုိတာ ဖူးခက္မွာေတာ့အာစီယံဗ်။အုိးၾကီးအိုးငယ္နဲ႔က်ဳိခ်က္ျပီး သဒၶါတရားၾကီးၾကီးနဲ႔ကုိ ပြဲတုိင္းမွာ ဧည့္ခံတတ္ၾက တာ။ရဲဖမ္းမိေတာ့လည္း ဘတ္ႏွစ္ေသာင္း ေလာက္နဲ႔ညွိရင္ျပီးသတဲ့။ခ်ဲထီကိစၥလား၊မေျပာပါရေစနဲ႔ေတာ့။ အေမလုပ္သူက "ငါ့သား အာစီယံေသာက္တာေလ်ာ့ပါ"လုိ႔ဆံုးမတာကုိ "အေမက်ေတာ့ ခ်ဲခ်ည္းဖိထုိးေနတာ ဘယ္လုိလုပ္မတုန္း"ျပန္ပက္တာေတြ နားနဲ႔ ဆတ္ဆတ္ၾကားဖူးခဲ့ျပီေကာ။
ထုိင္းရဲဆုိတာကလည္း ဗမာအလုပ္သမားေတြကုိ အလုိအေလ်ာက္ေငြထုတ္စက္လုိသတ္မွတ္ၾကတာကလား။ဗမာတေယာက္ကုိ မသကၤာဘူးဆုိျပီး ဖမ္းစစ္လိုက္၊အနည္းဆံုးဘတ္ႏွစ္ေထာင္ေလာက္ေတာ့ တြက္ေျခကိုက္ျပီးသားပဲ။ ဘတ္(အလုပ္သမားလက္မွတ္)၊ ပတ္စ္ပုိ႔ေတြရွိလည္း အလုပ္ရွင္မတူဘူး။လိပ္စာမွားေနတယ္ဆုိတဲ့အေၾကာင္းျပခ်က္တစ္ခုခုနဲ႔ ေငြမရရေအာင္ညွစ္တာပါပဲ။ အဆုိးဆံုးက ေတာ့ ဗမာအလုပ္သမားေတြကို လမ္းေဘးငုတ္တုပ္ထုိင္ခုိင္းျပီး စစ္လားေဆးလားလုပ္တဲ့ကိစၥပဲဗ်ာ။ဖူးခက္ဟာ ႏိုင္ငံတကာခရီးသြားေတြ ျပည့္ေနတဲ့ျမိဳ႕၊စီးပြားေရးအခ်က္အခ်ာျမိဳ႕ျဖစ္တာေၾကာင့္ ထုိင္းရဲေတြဟာ ဖူးခက္ကုိေျပာင္းႏုိင္ဖုိ႔ ေငြပံုေပးလာဘ္ထုိးၾကရသတဲ့ဗ်။ အဲဒီထုိင္း ရဲေတြအတြက္ ဗမာေရြ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားေတြဟာ ေငြတြင္းေတြေပါ့ဗ်ာ။ထုိင္းလူမ်ဳိးတစ္ေယာက္ေယာက္နာမည္ခံျပီး ဖြင့္ထားတဲ့ ဆုိင္ၾကီးဆုိင္ၾကီးလုပ္ငန္းၾကီးငယ္ သိန္းခ်ီျပီးရွိေလာက္တယ္။အားလံုးလုိလုိ ထုိင္းရဲကုိ လစဥ္ဆက္ေၾကးသေဘာ ဆက္ၾကရတယ္။ ဘာအဖြဲ႔ညာ အဖြဲ႕၊ဘာရဲညာရဲဆုိျပီး အဖြဲ႔ေပါင္းႏွစ္ဆယ္နီးပါးရွိသဗ်ာ။ဗမာျပည္မွာ စည္ပင္ရဲ၊နယ္ေျမခံရဲ၊ခရုိင္ရဲ၊ ျပည္နယ္နဲ႔တိုင္း အဆင့္ရဲ၊စသံုးလံုး၊ မူးယစ္၊အေကာက္ခြန္ဆုိတာမ်ဳိးေတြေပါ့။အဖြဲ႕အားလံုးလုိလုိဟာ ထုိင္းႏုိင္ငံၾကီးရဲ့တည္ဆဲဥေပဒ ေတြကုိ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေနတယ္ လုိ႕ေတာ့ ခင္ဗ်ားမယူဆေလနဲ႔။ ထုိင္းတႏုိင္ငံလုံးအဆင့္ဆင့္ေသာ အမတ္ေတြ၊ မာဖီးယား ေတြလည္း ထုိင္းရဲ နဲ႔ညွိျပီး လႊမ္းမိုးခ်ဳပ္ကုိင္ ထားၾကတာပါပဲ။ဒီၾကားထဲ မွဴးရုိးမတ္ရုိးသူေကာင္းမ်ဳိးေတြကလည္းတစ္ေမွာင့္။
အံ့ၾသဖုိ႔ေကာင္းတဲ့အခ်က္ကေတာ့ ဗမာေရြ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားတစ္ေယာက္တေလနဲ႔မ်ားေတြ႔မိလုိ႔ သူ႔အလုပ္အကုိင္အေၾကာင္း ေမးမိရင္... "အားလံုးဆဗုိင္း ဆဗုိင္း၊(အလြန္ေကာင္း၊လႊတ္ေကာင္း)ပဲ။လစာဘတ္ေသာင္းခ်ီရတယ္။ဘာမွမလုပ္ရဘူး။ ထုိင္းသူေဌးက သိပ္သေဘာေကာင္းတယ္။ ထုိင္းရဲေတြက ေကာင္းပါတယ္"ဆုိျပီး တညီတညြတ္တည္းေျဖပါလိမ့္မဗ်ာ။တကယ္ေတာ့ သူတုိ႔အေျဖဟာ သူတုိ႔လက္ေတြ႕ ဘဝနဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္ပါပဲ။လူသားတစ္ေယာက္ရဲ့သိကၡာ တစ္ျပားသားမွ မရွိေတာ့တဲ့အျဖစ္ကုိလည္း သူတုိ႔ဝမ္းနည္း စရာလုိ႔မျမင္ၾကေတာ့ဘူး။ ဆုိးရြားလြန္းလွတဲ့ဘဝကုိ ဗမာအခ်င္းခ်င္းၾကားမွာ လူသိ မခံခ်င္ပဲ ကိုယ့္ကုိယ္ကုိ မဲတင္းေနနည္းတမ်ဳိးပါပဲ။
လြန္ခဲ့တဲ့ေလးႏွစ္မတုိင္မီ၊ယာယီႏိုင္ငံကူးလက္မွတ္ဆုိတာဘယ္ေနမွန္းမသိတဲ့ကာလတုန္းက ဗမာျပည္ထဲကေန အလုပ္အကုိင္ရွာဖုိ႔ ဖူးခက္ကုိအေရာက္လာႏိုင္ဖုိ႔၊ေကာ့ေသာင္း၊ျမဝတီ၊ဘုရားသံုးဆူ၊၊မဲဆုိင္စတဲ့ နယ္စပ္ျမိဳ႕ေတြကတစ္ ဆင့္ဝင္လာၾကရတဲ့ကိစၥဟာ လြယ္တဲ့ အလုပ္ေတာ့မဟုတ္ဘူးဗ်။ေကာ့ေသာင္းကလာတဲ့ခရီးစဥ္ဆုိပါေတာ့။လူဦးေရမခ်ိမဆန္႔တင္ထားတဲ့စက္ေလွနဲ႔ ပါခ်န္ျမစ္ကုိ အသက္ရင္း ျပီးျဖတ္ကူးရတယ္။မၾကာခဏေလွေမွာက္ျပီး အေလာင္းရွာမရတဲ့သတင္းေတြကလည္း မၾကားခ်င္အဆံုး။ ထုိင္းဖက္ကမ္းကုိ ေရာက္ျပန္ေတာ့ စစ္တပ္ဂိတ္၊ရဲဲဂိတ္ေတြကုိေက်ာ္ႏိုင္ေအာင္ ဘယ္ေရာက္လုိ႔ဘယ္ေပါက္မွန္း ကိုယ္တုိင္မသိတဲ့ေတာလမ္းေတြကုိ ျဖတ္ရတယ္။ေနာက္တဆင့္ ဟုိင္းလပ္ပစ္ကပ္ကားရဲ့ေနာက္ခန္းက်ဥ္းက်ဥ္းေလးထဲမွာ လူအေယာက္ ႏွစ္ဆယ္ေလာက္ငါးပိသိပ္သလုိ တင္ျပီး ဂိတ္ေတြကုိေက်ာ္ရတယ္။ဂိတ္ေတြနဲ႔လည္းညွိထားျပီးသားပါဗ်ာ။အတင္းထုိးသိပ္ထည့္တာက တြက္ေျခကိုက္ေအာင္၊ ေဘးလူ မျမင္ေအာင္ဆုိတဲ့သေဘာပါပဲ။
ရင္နာစရာအေကာင္းဆံုးအျဖစ္အပ်က္တစ္ခုကေတာ့ ၂၀၀၈ခုႏွစ္မွာျဖစ္ခဲ့တဲ့ ခိုးဝင္ဗမာအလုပ္သမားေတြကုိ ရေနာင္းကေန ဖူးခက္ျမိဳ႕ဆီ အေအးခန္းကားနဲ႔ ခုိးသြင္းလာစဥ္မွာ အသက္ရွဴၾကပ္ျပီး ျမန္မာလူမ်ဳိးငါးဆယ့္ေလးေယာက္ေသခဲ့ရတဲ့ျဖစ္ရပ္ပါပဲ။ထုိင္းတႏုိင္ငံလံုးမွာရွိတဲ့ ျမန္မာ အလုပ္သမားေတြတုန္လွဳပ္ထိတ္လန္႔ခဲ့ၾကရတဲ့သတင္းေပါ့။အဲဒီေန႔ကုိ က်ေနာ္ ေကာင္းေကာင္းမွတ္မိေနတယ္။ ပါေတာင္ ကမ္းေျခမွာ အလုပ္လုပ္ေနတဲ့ မြန္မေလးတစ္ေယာက္က မနက္ေစာငါးနာရီေလာက္မွာ ဖုန္းဆက္ျပီး ငိုသံပါၾကီးနဲ႔ ဒီသတင္းကုိေျပာ တာဗ်။"က်မတုိ႔ ရြာဘက္ကလူေတြအမ်ားၾကီးပါတယ္။မြန္လူမ်ဳိးေတြတဲ့"။ေနာက္ပုိင္းက်ေနာ္စနည္းနာၾကည့္ေတာ့ အဲဒီသားငါးတင္တဲ့ အေအးခန္းကား ဟာ ခုိးဝင္တဲ့ဗမာအလုပ္သမား တစ္ရာ့ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ကုိ မခ်ိမဆန္႔တင္လာသတဲ့။ရေနာင္းကထြက္လာခါစတုန္းက ေလေအးစက္ဖြင့္ ထားေပမဲ့ လမ္းမွာရဲက မသကၤာလုိ႔တားျပီးစစ္ေဆးေတာ့ ယာဥ္ေမာင္းကုိယ္တုိင္းဆင္းျပီး ရဲနဲ႔ညွိႏွဳိင္းရတာမုိ႔ ေလေအးစက္ခလုပ္ကုိ ပိတ္ခဲ့သတဲ့။ယာဥ္ေမာင္းကားေပၚျပန္အတက္မွာေလေအးစက္ခလုပ္ကုိ ျပန္မဖြင့္မိေတာ့တာေၾကာင့္ ကားေနာက္အလံုပိတ္ခန္းထဲမွာ ပါလာတဲ့ဗမာအလုပ္သမားေတြအရွင္လတ္လတ္ ငရဲျပည္က်သလုိျဖစ္ကုန္ၾကတာေပါ့။ေသအံ့မူးမူး တဝုန္းဝုန္းဒုိင္းဒုိင္း ကားေဘာ္ဒီ အတြင္းပုိင္းကုိ ဝုိင္းထုၾကေပမဲ့ လူေမွာင္ခုိသြင္းလာတဲ့ယာဥ္ေမာင္းဟာ ရဲလြတ္ရာအရပ္၊ လူအမ်ားမျမင္ႏိုင္တဲ့အရပ္ကုိ ေရြးေမာင္းေန လုိက္တာ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ငါးဆယ့္ေလးေယာက္ အသက္ရွဴမြန္းက်ပ္ ျပီးမရွဳမလွ ေသကုန္ၾကရတာပါပဲ။ အဲဒီယာဥ္ေမာင္း ထြက္ေျပး လြတ္ေျမာက္မွဳနဲ႔ပတ္သက္ျပီး ထုိင္းရဲ ေထာက္လွမ္းေရးတခ်ဳိ႕ေတာင္ က်ေနာ့္ အိမ္ေရာက္လာျပီး အကူအညီေတာင္းၾကပါေသးတယ္။ဆက္ႏြယ္ပံုကေတာ့ အဲဒီတရားခံယာဥ္ေမာင္းဟာ  က်ေနာ့္ဆုိင္မွာ ေစ်းဝယ္ ေနက်ေဖာက္သည္ ထုိင္းအမ်ဳိးသမီး ကီးယက္ရဲ့ ပထမအိမ္ေထာင္မုိ႔ ပါပဲ။အဲဒီျဖစ္စဥ္မွာ ကံၾကီးလြန္းလုိ႔ အသက္မေသပဲက်န္ ရစ္သူေတြဟာ တရားမဝင္ခုိးဝင္မွဳနဲ႔ ရံုးတင္အျပစ္ေပး ခံျပန္ပါတယ္။ ျမန္မာအစုိးရမင္းမ်ားကေတာ့ ဒီတရားခံေတြကုိ ျမန္မာျပည္ထဲကုိ ခ်က္ခ်င္းျပန္ပုိ႔ေစခ်င္သတဲ့။ေဖးမကူညီဖုိ႔ေတာ့ မဟုတ္ ေလာက္ဘူး ထင္ပါရဲ့။
ဒီအျဖစ္အပ်က္ဟာ ရင္နာစရာအျဖစ္ေပါင္းေထာင္ေသာင္းထဲက တစ္ခုပါဗ်ာ။ဒိထက္နာက်ည္းေၾကကြဲစရာအျဖစ္ေတြ အမ်ားၾကီးရွိပါ ေသးတယ္။ အေၾကာင္းသင့္တဲ့အခါ ဇာတ္လမ္းဆက္ၾကေသးတာေပါ့။ခင္ဗ်ားၾကည့္ရတာ ဆုိင္ကုိ စိတ္ပူေနတဲ့ပံုပဲ။ ကဲ သြားၾကစုိ႔ဗ်ာ။ "

(မွတ္ခ်က္။ ။ ဤေနရာ၌ အလ်ဥ္းသင့္သည္ျဖစ္၍ ကုိသက္ခိုင္ေျပာျပခဲ့ေသာ ျမန္မာလူမ်ဳိးငါးဆယ့္ေလးဦးအသက္ရွဴက်ပ္ေသဆံုးခဲ့ရ သည့္သတင္းကုိ စာဖတ္သူမ်ား ျပည့္စံုစြာသိရွိႏုိင္ရန္ ေခတ္ျပိဳင္အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာမွ ကူးယူလ်က္၊ေအာက္တြင္ ေဖာ္ျပအပ္ ပါသည္။)
"ေသေဘးမွလြတ္ေျမာက္လာသူ ျမန္မာျပည္သားမ်ားကုိ ဌာေနျပန္မပို႔ဟု ထုိင္းအာဏာပုိင္မ်ားသေဘာတူ"
ေက်ာ္ထင္ (ေခတ္ျပိဳင္)
၂၀၀၈ခုႏွစ္ဧျပီ(၉)ရက္ေန႔က ထုိင္းႏုိင္ငံအတြင္းသုိ႔တရားမဝင္ ဝင္ေရာက္စဥ္ အေအးခန္းကားအတြင္း အသက္ရွဴမြန္းၾကပ္ေသဆံုးမွဳမွ လြတ္ေျမာက္လာသူမ်ားကုိ ျမန္မာႏုိင္ငံသုိ႔ျပန္မပုိ႔ရန္ ထုိင္းအာဏာပုိင္မ်ားက ဆံုးျဖတ္လုိက္သည္။
ေစာေစာပုိင္းက ထုိင္းအာဏာပုိင္မ်ားဘက္မွ လူဝင္မွဳၾကီးၾကပ္ေရးအက္ဥေပဒျဖင့္ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ျပီး ျမန္မာျပည္သုိ႔ ျပန္ပုိ႔မည့္ အစီအစဥ္ကုိ ျပင္ဆင္လုိက္ျခင္းျဖစ္သည္။
ထုိင္းႏိုင္ငံေတာင္ပုိင္း၊ရေနာင္းခရုိင္ရံုးတြင္ ထုိင္းအမ်ဳိးသားလူ႔အခြင့္အေရးေကာ္မရွင္၊ထုိင္းေရွ႕ေနမ်ားေကာင္စီ၊ေဒသဆုိင္ရာ အာဏာ ပုိင္မ်ား၊ရဲ၊စစ္တပ္၊တရားေရးဌာနတာဝန္ရွိသူမ်ားႏွင့္ ျမန္မာေရြ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားအေရးေဆာင္ရြက္ေနၾကသည့္ MAPေဖာင္ေဒးရွင္း World Visionတုိ႔မွ တာဝန္ရွိသူမ်ားကယေန႔နက္နက္ပုိင္းတြင္ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးျပီးေနာက္ ယခုကဲ့သုိ႔ျပင္ဆင္ဆံုးျဖတ္လုိက္ျခင္းျဖစ္သည္။
ပါဝင္ေဆြးေႏြးခဲ့သူ MAP ေဖာင္ေဒးရွင္း၏ ေတာင္ပုိင္းေဒသတာဝန္ခံ ဆူထိဖံု ေခါခန္းဖံုက "တရားသူၾကီးေျပာတာက သူတုိ႔ကုိ အမိန္႔ခ် လုိက္ျပီေပါ့ေနာ္။တရားမဝင္ခုိးဝင္မွဳနဲ႔ေထာင္ဒဏ္ဆယ္ရက္၊မနက္ဖန္ျပန္ပုိ႔မဲ့သေဘာေပါ့။က်ေနာ္တုိ႔ေတာင္းဆုိတာက ျပန္မပုိ႔ဖုိ႔ကိစၥ၊ကုိ ေဆြးေႏြးတယ္။သိပ္ေတာ့သေဘာမတူခ်င္ဘူး။ဒါေပမဲ့လည္း National Human Right commission ကလည္း တရားဥပေဒနဲ႔ေထာက္ျပ ေတာ့ အဲဒါနဲ႔ေျပလည္သြားတယ္။ဒီလူေတြအားလံုးကုိျပန္မပုိ႔ေတာ့ဘူး။ျပီးလုိ႔ရွိရင္ေလ်ာ္ေၾကးျပန္ရဖုိ႔ကိစၥ သူတုိ႔ဆက္လုပ္မယ္။ေနာက္လူ ကုန္ကူးမွဳမွာပါဝင္ပတ္သက္ေနသူေတြကုိ အေရးယူဖုိ႔လုပ္သြားမယ္"ဟုေျပာသည္။

လူပြဲစားမ်ားေခၚယူလာသည့္ ျမန္မာအလုပ္သမား(၁၂၁)ဦးတုိ႔သည္ ဧျပီ(၉)ရက္ေန႔ည(၁၀)နာရီခြဲခန္႔တြင္ ထုိင္းႏုိင္ငံေတာင္ပုိင္းရေနာင္း ျမိဳ႕မွ ဖူးခက္ျမိဳ႕သုိ႔အသြား လမ္းတြင္အေအးခန္းအတြင္း ပိတ္မိကာ လူ(၅၄)ဦးသည္ အသက္ရွဴမြန္းၾကပ္ျပီးေသဆံုးသြားခဲ့ကာ (၂၁)ဦးမွာ ေဆးရံုတြင္ေဆးကုသမွဳခံယူခဲ့ရျပီး က်န္(၄၆)ဦးကုိ တရားမဝင္ဝင္ေရာက္မွဳျဖင့္ ရေနာင္းခရုိင္ရဲတပ္ဖြဲ႔က ဖမ္းဆီးထားခဲ့သည္။
ကားေပၚမြန္းၾကပ္ေသဆံုးသူ(၅၄)ဦးကုိ ဧျပီ(၁၂)ရက္ေန႔က အက်ဥ္းခ်ဳံးဂူသြင္းသျဂိဳဟ္ခဲ့ျပီး အသက္ေဘးမွလြတ္ေျမာက္လာသူမ်ားကုိ ေနရာႏွစ္ခုခြဲျပီး ရေနာင္းေထာင္ႏွင့္ရေနာင္လဝက အခ်ဳပ္ခန္းတုိ႔တြင္ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားဆဲျဖစ္သည္။
ယမန္ေန႔က ျမန္မာဘက္မွ ေကာ့ေသာင္းခရုိင္ရဲတပ္ဖြဲ႔မွဴးလာေရာက္ျပီး ဖမ္းဆီးခံထားရသူမ်ား၏ ဓာတ္ပံုမ်ားကုိ ရေနာင္းခရုိင္ရဲမွဴးမွ တဆင့္ယူသြားကာ ျမန္မာျပည္သုိ႔ျပန္လည္ပုိ႔ေဆာင္ရန္တုိက္တြန္းခဲ့သည္ဟု ရေနာင္းခရုိင္ရဲမွဴးကေျပာဆုိခဲ့ေၾကာင္း မစၥတာ ဆူထိဖံု ေခါခန္းဖံုကေျပာသည္။

မြန္လူမ်ဳိးအမ်ားစုပါဝင္ေသာ ဖမ္းဆီးခံေနရသူမ်ားမွာ ျမန္္မာျပည္သုိ႔ျပန္ပုိ႔ခံရမည္ကုိ စုိးရိမ္လ်က္ရွိေၾကာင္းသိရသည္။
၎ကိစၥႏွင့္ပတ္သက္ျပီးဖမ္းဆီးခံရသူမ်ားကုိ ေတြ႔ဆံုခဲ့သည့္ ဆူထိဖံု ေခၚခန္းဖံုက "ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေၾကာက္ၾကတာေပါ့ေနာ္။ အထူး သျဖင့္ အမ်ဳိးသမီးေတြေပါ့ေနာ္။စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာအရမ္းထိခုိက္ၾကတာေပါ့ေနာ္။ငုိၾကတာေပါ့။အိမ္ကုိျပန္ခ်င္ၾကတာေပါ့"ဟုေျပာသည္။
အေအးခန္းကားအတြင္းမွ အသက္မေသပဲလြတ္ေျမာက္လာၾကသူ ဖမ္းဆီးခံေနရသည့္ ျမန္မာအလုပ္သမားမ်ားသည္ မၾကာေသးခင္ ရက္ပုိင္းအတြင္းတြင္ ေမာ္လျမိဳင္၊သထံု၊က်ဳိက္ထုိ၊ေရးစသည့္ေဒသမ်ားမွ ေကာ့ေသာင္းျမိဳ႕သုိ႔ေရာက္ရွိလာၾကျပီး လူပြဲစားကုိေငြက်ပ္ သံုး သိန္းေက်ာ္ေလးသိန္းေပးကာ ထုိင္းႏိုင္ငံ၌ အလုပ္လုပ္ရန္လာေရာက္ၾကသူမ်ားျဖစ္သည္။

.......

(မွတ္ခ်က္။ ။ "မဝေသာ ဘဝမ်ား "ဟူေသာေခါင္းစဥ္မွာ လြန္ခဲ့ေသာ အႏွစ္ေလးဆယ္ က်ေနာ္ဆယ္တန္းေက်ာင္းသားဘဝက တခန္းတည္းေနသူငယ္ခ်င္း စာဂ်ပိုးေသာင္းေအး၏ မူပုိင္စကားလံုးျဖစ္ပါသည္။နံရံကပ္စာေစာင္တြင္ အသံုးျပဳခဲ့သည္ဟု ထင္ပါသည္။လူခ်မ္းသာစာရင္းဝင္ေနျပီျဖစ္ေသာ ေသာင္းေအးကား သူ႔ကုိယ္ပုိင္စကားလံုးကုိေသာ္လည္းေကာင္း၊က်ေနာ့္ကိုေသာ္လည္းေကာင္း ေမ့ေနေလာက္ျပီဟု ထင္ပါသည္။)

ဓာတ္ပံု။ ။ေနဇာလင္း


မင္းဒင္ရဲ့သက္ခိုင္ (၂)

$
0
0






သက္ခုိင္ႏွင့္ထုိင္းႏုိင္ငံ၏ပစၥကၡေန႔ရက္မ်ား။

၂၀၁၄ေဖေဖာ္ဝါရီ။
"ကုိသက္ခိုင္၊ခင္ဗ်ားက ဒီရက္ပိုင္းေတြမွာ ဘန္ေကာက္ကုိ ဂဒီးဂဒီးသြားေနလုိ႔ေမးရအံုးမယ္။ဘန္ေကာက္မွာ ဘာထူးေသးတုန္းဗ်။ သတင္းပုလင္းေလးလုပ္ပါအံုး"
ကုိသက္ခိုင္သည္ ေသာက္လက္စ ေကာ္ဖီခြက္ကုိစုိက္ၾကည့္ရင္း တစံုတခုကုိစဥ္းစားေနဟန္ရွိသည္။ က်ေနာ့္အေမးကုိ စိတ္ပါဝင္စားပံု မရေခ်။ရံဖန္ရံခါ စိတ္ႏွင့္ကိုယ္ မကပ္တတ္ျခင္းသည္ သူ၏စရုိက္တမ်ဳိးျဖစ္၏။ဒုတိယမၸိေမးေသာအခါမွ ခပ္ေလးေလးတုန္႔ျပန္သံ ေပၚထြက္လာသည္။
"ေဟ့လူ။ေမးေနတယ္ေလဗ်ာ၊ဘန္ေကာက္ေရွ႕ျဖစ္ေနာက္ျဖစ္ေလးေဟာစမ္းပါအံုး"
"ခင္ဗ်ားက က်ေနာ့္ကုိ အၾကားအျမင္ဆရာမ အီးတီလုိ႔မ်ားထင္ေနေရာ့သလား။အီးတီကုိသြားေမးတာ ပုိေသခ်ာမယ္ထင္ပါရဲ့။ ထုိင္း ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္းသက္ဆင္ေတာင္ ဒီရက္ပိုင္းမွာ အီးတီဆီေဗဒင္ေမးရေအာင္ ရန္ကုန္ကုိေရာက္ခဲ့ေသးဆုိပဲ"
"ခင္ဗ်ားေနာက္ေနတာလား။အီးတီက ထုိင္းႏိုင္ငံေရးမွာ ဘယ္လုိလုပ္ဝင္ပါေနျပန္တာတုန္း"
"ဒီလူမ်ဳိးက အင္းအုိင္ခလွဲ႕၊ေဗဒင္မႏၱရား၊အၾကားအျမင္ေတြကုိ အေတာ္အစြဲအလန္းၾကီးတဲ့လူမ်ဳိးဗ်။အီးတီရဲ့ေဟာကိန္းကေတာ့ ယင္လပ္ရွင္နာဝပ္ဟာ ဒီတပတ္အတြင္း ဘန္ေကာက္ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ရံုးမွာ ျပန္မထုိင္ႏိုင္ရင္ တသက္လံုးအာဏာလက္လြတ္ရမယ္ဆုိပဲဗ်"
"ေအာ္..၊ မွတ္သားစရာပါကလား။ဆရာသက္ကေရာ ဘယ္လုိေဟာကိန္းထုတ္ခ်င္ပါလိမ့္ဗ်ာ။ခင္ဗ်ားက ဆႏၵျပပြဲေတြထဲကုိ ကုိယ္တုိင္ ေရာက္ခဲ့တာဆုိေတာ့ ခင္ဗ်ားအျမင္ေလးလုပ္ပါအံုး"
"က်ေနာ္ကုိယ္တုိင္ျမင္ခဲ့တာကေတာ့ ရွဳပ္ရွဳပ္ေထြးေထြးေတြ ဆက္ျဖစ္ေနတုန္း ဆုိပါေတာ့ဗ်ာ။ ဘာလိုလုိနဲ႔ ထုိင္းႏိုင္ငံေရး ေသာင္မတင္ ေရမက်ျဖစ္ေနတာ ေလးလေတာင္ေက်ာ္ ေရာ့မယ္"
"ေျပလည္သြားႏုိင္သလားဗ်ာ"
"က်ေနာ္ကေတာ့ မထင္မိဘူး။ ခင္ဗ်ားသိတဲ့အတုိင္း ဒီျပႆနာျမစ္ဖ်ားခံတာက လြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ဥပေဒမူၾကမ္းကုိ လႊတ္ေတာ္ မွာတင္ျပီး မဲခြဲဆံုးျဖတ္အတည္ျပဳဖုိ႔ၾကိဳးစားရာက စတာပဲဗ်။ ဒီဥပေဒအတည္ျဖစ္ရင္ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း သက္ဆင္လည္း ျပည္ေတာ္ျပန္ဝင္ႏိုင္မယ္။ ထုိ႔နည္းတူ ဆႏၵျပပြဲေတြမွာ ရွပ္နီအုပ္စုကုိအၾကမ္းဖက္ႏွိမ္ႏွင္းခဲ့တဲ့၊ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္းအာဘီဆစ္လို သူေတြလည္း စြဲဲတင္ထားခံရတဲ့အမွဳေတြကေန လြတ္မယ္ေပါ့ဗ်ာ။ဒါေပမဲ့ အဝါေတြရဲ့ ဖိအားေၾကာင့္ ဒီဥေပေဒလည္း ေရွ႕ခရီး မဆက္ႏိုင္ေတာ့ပဲ နိဌိတံသြားျပီဆုိပါေတာ့။ခက္တာက ဘန္ေကာက္ျမိဳ႕ရဲ့စီးပြားေရးအခ်က္အခ်ာက်တဲ့ ေနရာေတြကုိ ပိတ္ဆုိ႔ထား ႏိုင္ခဲ့တဲ့ အဝါေတြဟာ ေအာင္ပြဲအရွိန္ကုိ ဇက္မထိန္းႏိုင္ေတာ့ပဲ ျပီးခဲ့တဲ့ေရြးေကာက္ပြဲေတြရဲ့  မသမာမွဳေတြ၊လက္ရွိအစုိးရအဖြဲ႕ရဲ့ အဂတိ လုိက္စားမွဳေတြကုိ ေထာက္ျပျပီး ယင္လပ္အစုိးရႏွဳတ္ထြက္ေပးဖုိ႔အထိ ေတာင္းဆုိလာၾကရာက ထုိင္းႏိုင္ငံေရးမွာ သပြတ္အူ လိုက္လာ တာေပါ့ဗ်ာ"
"အခုယင္လပ္အစုိးရက လႊတ္ေတာ္ကုိ ဖ်က္သိမ္းျပီး ေရြးေကာက္ပြဲအသစ္ေတာင္လုပ္ျပီးေနျပီပဲ"
"ဟုတ္ပါ့ဗ်ာ။ ေဖေဖာ္ဝါရီေရြးေကာက္ပြဲဟာ ဆံုးခန္းမတုိင္ေသးေပမဲ့ မဲအမ်ားစုကုိ ယင္လပ္ရဲ့အနီဘက္ကပဲ အသာစီးရခဲ့တယ္။အဝါေတြ ဟာ ဒီအခ်က္ကို ၾကိဳတင္သတိျပဳမိတာေၾကာင့္ လႊတ္ေတာ္မွာ အမတ္အမ်ားစုနဲ႔ ထင္တုိင္းမၾကဲႏိုင္ေအာင္ ေရြးေကာက္ပြဲကုိ ဆန္႔က်င္ခဲ့ တာပါပဲ။ယင္လပ္အစုိးရအဖြဲ႔ကုိ အိမ္ေစာင့္အစုိးရအျဖစ္ကေန လံုးဝႏွဳတ္ထြက္ေပးျပီး ႏုိင္ငံေရးျပႆနာေတြကို အရင္ေျဖရွင္းဖုိ႕ အဝါေတြ ေအာ္ဟစ္ေနၾကတုန္းဗ်"
"ေအးဗ်ာ အဝါေတြေအာ္ဟစ္ေနတာထက္ ထုိင္းမွာ စီးပြားေရးထိခုိက္ေနတာေတာ့ က်ေနာ္လုိ ကြမ္းယာဆုိင္သာသာဖြင့္ထားတဲ့သူ ေတာင္စက္ကြင္းမလြတ္ဘူးဗ်ာ။အေရာင္းအဝယ္ပါးေနျပီ"
"ကုိမင္းဒင္၊ထုိင္းႏိုင္ငံအၾကပ္အတည္းေၾကာင့္ ထုိင္းႏိုင္ငံဟာတစ္ရက္ကုိ အေမရိကန္ေဒၚလာ သန္းသံုးဆယ္ထိခိုက္သတဲ့ဗ်ာ။ဒါေၾကာင့္ ထုိ္င္းႏိုင္ငံထဲကုိ အလုပ္ လာလုပ္ေနၾကတဲ့ က်ေနာ္တုိ႔ဗမာလူမ်ဳိးေတြအေပၚလည္း ရုိက္ခတ္မွဳေတြရွိတာေပါ့။ဘန္ေကာက္နဲ႔အနီးအနားက ျမိဳ႕ၾကီးတခ်ဳိ႕အတြက္ ဇန္နဝါရီလထဲမွာ ထုတ္ျပန္ခဲ့တဲ့ ယင္လပ္အစုိးရရဲ့ အေရးေပၚေၾကညာခ်က္ကလည္း သိပ္အရာထင္ပံုမရဘူးဗ်"
"ဒီတၾကိမ္ေတာ့ ထုိင္းစစ္တပ္ ျငိမ္ခ်က္သားေကာင္းလွခ်ည့္လားဗ်ာ"
"အာဏာသိမ္းတဲ့ေနရာမွာ ကမၻာ့စံခ်ိန္ခ်ဳိးခဲ့တဲ့ ထုိင္းစစ္တပ္လည္း ဒီတၾကိမ္ေတာ့ ေရႊျပည္ေအးတရားေဟာျပီး ျငိမ္ေနေလရဲ့။ လက္ေတြ႔က်က် စဥ္းစားရင္လည္း စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းရံုနဲ႔ ျပႆနာမေျပလည္ႏိုင္ဘူးဆုိတာ သိသာတယ္ဗ်။ အေနာက္ ႏိုင္ငံသင္တန္းဆင္း ထုိင္းဗုိလ္ခ်ဳပ္ေတြလည္း ဒီအခ်က္ကုိ သေဘာေပါက္ပံုရတယ္။အေမရိက၊ဥေရာပလုိ ထုိင္းရဲ့စီးပြားေရး ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံႏိုင္ငံေတြကလည္း အာဏာသိမ္းတဲ့ ကိစၥကို အားေပးခ်င္ပံု မေပၚဘူး"
"ဒီရက္ပုိင္းမွာ ဘန္ေကာက္ရဲ့ေျမာက္ဘက္အရပ္ကေန လယ္ထြန္စက္၊ေထာ္လာဂ်ီေတြနဲ႔ ထုိင္းလယ္သမားတပ္ၾကီးခ်ီၤလာျပီဆုိဗ်"
"တကယ္ေတာ့ ထုိင္းလယ္သမားအမ်ားစုဟာ သက္ဆင္ရဲ့ အနီေရာင္ပါတီကုိ အူလွဳိက္အသည္းလွဳိက္ေထာက္ခံခဲ့တဲ့သူေတြေပါ့ဗ်ာ။ အခုေတာ့ အစုိးရဆီကေန ရစရာရွိတဲ့စပါးေၾကြးမရတာေၾကာင့္ တပ္ခ်ီလာတာေၾကာင့္ ယင္လပ္အတြက္ ေျမြပူရာကင္းေမွာင့္ျဖစ္ရတာပဲ။  ယင္လပ္မ်က္ျဖဴဆုိက္ေလ အဝါၾကိဳက္ေလမုိ႔ လယ္သမားေခါင္းေဆာင္ေတြတည္းခိုဖုိ႔ဆုိျပီး ဟုိတယ္တခ်ဳိ႕မွာ အဝါအဖြဲ႕လူအုပ္ၾကီးနဲ႕ ၾကိဳတင္ စာရင္းသြင္းတာမ်ဳိးေတြလုပ္လာေတာ့ ဟုိတယ္ဝန္ထမ္းေတြေတာင္ ဟုိတယ္ကုိ စြန္႔ခြာၾကသတဲ့ဗ်။ဒီလုပ္ရပ္ဟာ ရွင္နာဝပ္စီးပြားေရးအုပ္စုၾကီးကုိ ပစ္မွတ္ထားတာမုိ႔ အစုရွယ္ယာေစ်းေတြေတာင္က်ကုန္ဆုိပဲ။ ေနာက္ဆံုးရ သတင္းက ေတာ့ အဲဒီ လယ္သမားေတြကို တပတ္အတြင္း စပါးေၾကြးျပန္ဆပ္ပါ့မယ္ဆုိတဲ့ ယင္လပ္အစုိးရရဲ့ ကတိစကားေၾကာင့္ တပ္ျပန္ေခါက္ သြားၾကျပန္သတဲ့။ ယင္လပ္အစုိးရကလည္း စပါးေစ်းကုိေပါက္ေစ်းထက္ႏွစ္ဆတုိးေပးျပီးဝယ္ခဲ့သတဲ့ဗ်။ ဒါေၾကာင့္ႏွစ္ႏွစ္အတြင္း ထုိင္းဘတ္သန္း ေပါင္းေလးသန္းေက်ာ္အရွဳံးေပၚခဲ့ေရာဆုိပါေတာ့။ဒီနည္းဟာ လယ္သမားေတြကုိ မက္လံုးနင္းကန္ေပးတဲ့နည္း၊ ေရြးေကာက္ပြဲေအာင္ႏိုင္နည္းတစ္ခုပါပဲ။ယင္လပ္အစိုးရေနျမဲအတုိင္းဆက္ရွိေနမယ္ဆုိရင္ေတာ့ အျခားေငြစာရင္းေခါင္းစဥ္ေတြ ေအာက္ကေန လွည့္ပတ္သံုးစြဲႏိုင္ ေပမဲ့ အခုလုိဘဏ္ေတြကေန၊ေငြေခ်းခြင့္မရွိတဲ့အေျခအေနမွာ ယင္လပ္ေခါင္းကုိဆင္နင္းတာေပါ့"
ကုိသက္ခိုင္ကား ေျပာေနရင္း ထုိင္းႏိုင္ငံေရးကုိသူကုိယ္တုိင္စိတ္ဝင္စားလာဟန္ရွိေလရာ သူ႔မ်က္လံုးအစံုမွာ အေရာင္ေတာက္လာ၏။သူ႔ ကိုယ္ပုိင္ ထင္ျမင္ယူဆမ်ားကုိပါဖြင့္ဟလာေခ်ျပီ။ သူေျပာခ်င္သည့္အေၾကာင္းအရာေခါင္းစဥ္ေအာက္ေရာက္လာလွ်င္ အမွ်င္မျပတ္တတ္ ေသာ ကုိသက္ခုိင္၏အေလ့စရိုက္ကုိ ေနာေၾကေနသည့္က်ေနာ္က စကားဆက္ႏိုင္ရန္ လမ္းေၾကာင္းေပးလိုက္သည္။
"ခင္ဗ်ားေျပာသလုိ ဆုိရင္ျဖင့္ ထုိင္းႏိုင္ငံေရွ႕ေရးဟာ ဘယ္ဆီဘယ္ဝယ္ေငြပင္လယ္ဆုိပါေတာ့။ ဟုတ္လားဗ်"
"က်ေနာ္ျမင္ေတြ႔လာရသမွ်ေတာ့ ဒီီဇာတ္လမ္းက ေရွ႕ဆက္ေမ်ာေနအံုးမယ္ထင္မိတယ္"
"ဆက္လုပ္ပါအံုးဗ်။ ခင္ဗ်ားလည္း ထုိင္းဂ်ပိုးျဖစ္ေနျပီဆုိေတာ့ ထုိင္းႏိုင္ငံေရးအေပၚခင္ဗ်ားရဲ့သံုးသပ္ခ်က္ေလး"
"ေအးဗ်ာ၊ထုိင္းမွာ အေနၾကာလာလုိ႔ထင္ပါရဲ့။ ထုိင္းႏိုင္ငံေရးကုိ မၾကည့္ခ်င္ျမင္ရက္သား ျဖစ္ေနေလရဲ့။ျပီးခဲ့တဲ့ တစ္ေခါက္ ဘန္ေကာက္ ေရာက္တုန္းကလည္း အတုိက္အခံအဝါေခါင္းေဆာင္ ဆူေထ့ပ္ ကုိေတာင္ခပ္လွမ္းလွမ္းကေန ျမင္ခဲ့ရေသးတယ္။ ဘန္ေကာက္ လမ္းမၾကီးေတြ ပိတ္ဆုိ႔ဖုိ႔အားထုတ္တဲ့ (Bangkok Shutdown)ျမင္ကြင္းတစ္ခုဆုိပါေတာ့"
"ေအာ္၊ ခင္ဗ်ားက ဆႏၵျပပြဲေတြၾကားေလွ်ာက္သြားေနေရာ့သလား"
"မဟုတ္ဘူး။ က်ေနာ္တည္းတဲ့ဟုိတယ္ကေန ပန္ထစ္ပလာဇာဘက္ကုိ ဝယ္စရာျခမ္းစရာ ရွိလို႔ ခဏသြားတာ။ဂံုးေက်ာ္တံတားေပၚ အေရာက္ ဆႏၵျပေနတဲ့အဝါအုပ္စုၾကီး ဖက္ဖူရီလမ္းမၾကီးအတုိင္း ခ်ီတက္လာတာကုိ ပက္ပင္းၾကံဳလုိက္တာ၊ဆူေထ့ပ္ကေတာ့ အမိုးဖြင့္ဆယ့္ႏွစ္ဘီးကား ၾကီးေပၚက ကုလားထုိင္တလံုးမွာထုိင္လုိ႔၊ေဘးက သူ႔ပါတီဝင္တေယာက္ကေတာ့ လက္ကုိင္စပီကာနဲ႔ ကားေပၚကေန လမ္းေပၚက ပရိသတ္ကုိေဟာေျပာေနေလရဲ့။လမ္းမၾကီးတေလွ်ာက္သူတုိ႔အဖြဲ႕ကုိ ေထာက္ခံၾကိဳဆုိၾကတဲ့ ပရိသတ္ေတြ လည္း မနည္းလွ ဘူးဗ်"
"ဒါနဲ႔ ခင္ဗ်ားက အဝါကုိ ၾကိဳက္သလား အနီၤကုိၾကိဳက္သလားဗ်ာ"
"အမွန္ကေတာ့ ႏွစ္ဖြဲ႕စလံုး အားနည္းခ်က္ကိုယ္စီနဲ႔ပါပဲ။ေစ့ေစ့စပ္စပ္ၾကည့္ႏုိင္ရင္ သက္ဆင္အုပ္စုဟာ ပုိျပီး ႏုိင္ငံေရးအဝါးဝတယ္လို႔ ဆုိႏုိင္ မယ္ထင္ပါရဲ့"
''ရွင္းစမ္းပါအံုးဗ်"
"၂၀၀၀ခုႏွစ္ေနာက္ပုိင္း က်င္းပသမွ် ေရြးေကာက္ပြဲတုိင္းမွာ အနီအုပ္စုေတြ အၾကိမ္ၾကိမ္ေအာင္ပြဲဆင္ႏိုင္ခဲ့တာကုိ ၾကည့္ရင္သိသာပါ တယ္။ သက္ဆင္ရွင္နာဝပ္ဟာ ဘုရင္စံနစ္ကို ဖ်က္သိမ္းျပီး သမတႏိုင္ငံထူေထာင္ေရးအထိ ေမွ်ာ္မွန္းခဲ့တယ္လို႔ သတင္းေတြက ဆုိတယ္။သက္ဆင္ရွင္နာဝပ္ဟာ ရဲတကၠသိုလ္ေက်ာင္းဆင္း၊စီးပြားေရးပညာပါရဂူဘြဲ႕ရခဲ့သူမုိ႔ သူေရႊ႕ခဲ့တဲ့  ႏိုင္ငံေရးက်ားကြက္ေတြဟာ သိပ္ျမင့္တယ္လုိ႔ဆုိရမယ္။ ခင္ဗ်ားၾကည့္ေလ။ ျပည္ေျပးဘဝေရာက္ခဲ့တာေတာင္ သူ႔အုပ္စုသူ႔ၾသဇာမကင္းတဲ့ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ေတြ ျဖစ္လာ ေအာင္ ဆက္တုိက္စြမ္းေဆာင္ႏုိင္ခဲ့တာဟာ သူ႔အရည္အခ်င္းပါပဲ။သူဟာ လူမ်ားစုျဖစ္တဲ့ ေတာင္သူလယ္သမားေတြရဲ့ သည္းေျခၾကိဳက္ စီမံကိန္းေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကိုလည္း ဖန္တီးေပးခဲ့တယ္။ ဆင္းရဲသားအမ်ားစုအတြက္ အခမဲ့ က်န္းမာေရးဝန္ေဆာင္မွဳ၊အေသးစား အိမ္တြင္းမွဳလုပ္ငန္းရွင္ေတြ အတြက္ တျမိဳ႕နယ္ထုတ္ကုန္တစ္ခု(One tambon one product)(OTOP) စီမံခ်က္ စတာေတြဟာ ထုိင္း ႏုိင္ငံတနံတလ်ားမွာ အနီေတြအားေကာင္းေစတဲ့အခ်က္ေတြပါပဲ။ က်ေနာ္ဘန္ေကာက္ကုိ ေရာက္ေလတုိင္း ေတြ႔မိတဲ့ တကၠစီဒရုိင္ဘာ တုိင္းကုိ ေမးၾကည့္သေလာက္ သူတုိ႔အားလုံးလုိလုိ သက္ဆင့္ဘက္ေတာ္သားေတြခ်ည္းပဲဗ်ာ။ တဆက္တည္းမွာ သူဟာ ဧရာမ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူအရွဳပ္ေတာ္ပံုေတြကုိ ဖန္တီးသူျဖစ္ေနျပန္တယ္။သက္ဆင္ျပည္ေျပးျဖစ္ရတဲ့ ကိစၥကလည္း ဘန္ေကာက္ျမိဳ႕ရဲ့ အခ်က္အခ်ာက်တဲ့ ေျမေနရာတစ္ခုကုိ မတန္မရာေစ်းႏွဳန္းနဲ႔ အေရာင္းအဝယ္ျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးရာက စတဲ့ ျပႆနာလုိ႔ဆုိတယ္"
"ဒါဆုိ အဝါေတြဟာ သက္ဆင္ရဲ့လာဘ္ေပးလာဘ္ယူအရွဳပ္ေတာ္ပံုေတြကုိ ေထာက္ျပျပီး သန္႕ရွင္းတဲ့အစိုးရတစ္ရပ္ျဖစ္လာေအာင္ လွဳံ႕ ေဆာ္တာမုိ႔ တရားမွ်တတယ္လုိ႔ မဆုိႏုိင္ဘူးလားဗ်"
"အဲဒီလုိလည္း မဆုိႏုိင္ျပန္ဘူးဗ်။ လက္ရွိအတုိက္အခံေခါင္းေဆာင္ ဆူေထ့ပ္ကုိယ္တုိင္ ေနာက္ေၾကာင္းရာဇဝင္ ေကာင္းလွတယ္ မဟုတ္ဘူး။တကယ္ေတာ့ ခင္ဗ်ားသိတဲ့အတိုင္းဖူးခက္ဟာ အဝါေရာင္ျမိဳ႕ပါပဲ။ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္နဲ႕ရင္းႏွီးျပီး အထုိက္အေလ်ာက္ ႏုိင္ငံေရးအျမင္ရွိတဲ့ ထုိင္းရဲအရာရွိတခ်ဳိ႕ရဲ့ ဆူေထ့ပ္အေပၚ ထင္ျမင္ယူဆခ်က္ကို တီးေခါက္ၾကည့္မိေတာ့... (ဒီလူလည္း မာဖီးယား ပါပဲ)လုိ႔ ေျဖပံုခ်င္းတူေနၾကတယ္ဗ်ာ။ ဘန္ေကာက္ကုိေရာက္တုိင္း ေတြ႔မိတဲ့ထုိင္းပညာတတ္ေတြ ထုိင္းစီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္ေတြရဲ့ လက္ရွိထုိင္းႏုိင္ငံေရးအေျခအေနအေပၚ ထင္ျမင္ခ်က္ကုိ အၾကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ က်ေနာ္ေမးၾကည့္ခဲ့ဖူးတယ္။ အားလံုးလုိလုိ ယတိျပတ္ အေျဖတစ္ခုကို မေပးႏုိင္ၾကဘူး။ အမ်ားစု ကေတာ့ ထုိင္းႏုိင္ငံဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒဆုိင္ရာခံုရံုးရဲ့ အခန္းက႑ဟာ ပိုျပီးအေရးပါ ေနတဲ့အခ်ိန္လုိ႔ဆုိၾကတယ္။ "
"ဒါဆုိ ခင္ဗ်ားကေရာ ဘယ္လုိျမင္တုန္းဗ်ာ"
"က်ေနာ့္အေနနဲ႔ထုိင္းႏိုင္ငံေရးကို တစိုက္မတ္မတ္ေလ့လာေနသူမဟုတ္ေပမဲ့ ျမင္ရေတြ႔ရသမွ် အကဲျဖတ္ရရင္ သက္ဆင္ရဲ့အနီအုပ္စုက ဖြဲ႕စည္းပံုဥပေဒေဘာင္ထဲက လူလည္က်တယ္။ အဝါေတြက ဥပေဒမဲ့ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲဖုိ႔အားထုတ္ေနတယ္လုိ႔ပဲျမင္မိတယ္။အားျပိဳင္မွဳ သိပ္ျမင့္ လာတဲ့အတြက္ တရားလက္လြတ္ အျပဳအမူေတြ တေန႔တျခားမ်ားလာတယ္။ ခင္ဗ်ားၾကည့္ေလ။ မေန႔က ညေနကေတာင္ ဘန္ေကာက္ ပသူနမ္လမ္းဆံုမွာ လက္ပစ္ဗံုးနဲ႔ ပစ္သြင္းလို႔ လူေျခာက္ေယာက္ဒဏ္ရာရခဲ့သတဲ့ဗ်။ဆႏၵျပပြဲေတြ စခဲ့တာ ေလးလ ေလာက္ရွိေနျပီ။ဆယ့္ ေျခာက္ေယာက္ေသျပီး လူခုနစ္ရာေက်ာ္ ဒဏ္ရာရခဲ့ျပီတဲ့ဗ်ာ"
အမ္မခန္အရပ္ရွိ ျခံဝန္းက်ယ္ၾကီၤးထဲက က်ေနာ့္အိမ္မွာ ကိုသက္ခိုင္ႏွင့္ စကားလက္ဆံုက်ေနျခင္းျဖစ္ပါသည္။က်ေနာ္ငွားေနေသာ အိမ္ကားအုိမင္းရင့္ေရာ္လွျပီ။
အနည္းဆံုးသက္တမ္းႏွစ္ငါးဆယ္ေက်ာ္ေရာ့မည္။သုိ႔ေသာ္ ဆိပ္ျငိမ္ေသာရပ္ကြက္မုိ႔ က်ေနာ္သေဘာက်သည္။ အိမ့္အေနာက္ဖက္ကပ္ ကပ္လ်က္တြင္ ေတာအုပ္ငယ္တစ္ခုရွိ၏။အပင္ျမင့္ၾကီးတခ်ဳိ႕ရိွေသာ္ျငား၊ ျခံဳႏြြယ္ပိတ္ေပါင္းထူလွသည္။အေလ့က်အပင္မ်ဳိးစံုတုိ႔အနက္ မွ က်ေနာ္သတိျပဳမိသမွ်မွာ ကြမ္းသီးပင္ႏွင့္ ပိႏၷဲပင္တခ်ဳိ႕သာျဖစ္၏။က်န္အပင္တုိ႔၏အမည္ကုိကား က်ေနာ္မသိ။
ေတာအုပ္ငယ္သည္ အလ်ားအနံ ေပတစ္ေထာင္ပတ္လည္ထက္မပုိႏိုင္ေသာ္ျငား ဥၾသတြန္သံကုိ ရံခါၾကားေနရတတ္သည္။က်ေနာ္သည္ ထုိဥ ၾသသံေၾကာင့္ ဇာတိႏုိင္ငံကုိလြမ္းသည္။ထုိဥၾသတြန္သံသည္ပင္ အလြမ္းကုိေျပေစျပန္ေလသည္။ကိုသက္ခုိင္သည္ အဆုိပါဥၾသတြန္ သံကုိ ေကာင္းစြာသတိျပဳမိဟန္ရွိသည္။
"ေအးဗ်ာ။ ဥၾသတြန္သံၾကားရတာ အညာျပန္ေရာက္ေနသလုိ ခံစားရတယ္။ မနက္မုိးလင္းခ်ိ္န္ ငွက္မ်ဳိးစံုတြန္သံ၊ေအာ္သံေတြ အိမ့္ အေနာက္ဘက္ေတာအုပ္ထဲကေန ၾကားေနရတာေၾကာင့္ က်ေနာ္ခင္ဗ်ားအိမ္ကေန မျပန္ခ်င္တာဗ်။တကယ့္ကုိ သဘာဝရဲ့အႏွစ္သာရ ပါပဲဗ်ာ။အမယ္၊ ဘာငွက္မွန္းမသိရတဲ့ ဝါးဝါးခ်င္း ပြတ္တုိက္သံမ်ဳိးေပၚလာတဲ့ ငွက္ေအာ္သံက ရွိေသး"
"ေအးဗ်။ကုိသက္ခိုင္ ခင္ဗ်ားေျပာကာမွ သတိရမိတယ္။ အိမ္အေနာက္ေတာအုပ္ထဲမွာ ေတာၾကက္ေတြလည္း အေတာ္မ်ားမ်ား ရွိပံုရတယ္ဗ်ာ။ တခါတေလ ထမင္းက်န္ဟင္းက်န္ေတြစားဖုိ႔ ေရာက္ေရာက္လာတဲ့ေတာၾကက္ေတြကုိ က်ေနာ့္အိမ္က ေၾကာင္သား အုပ္မေတြ လုိက္ခုတ္ေနတာ ေတြ႕ေနရတယ္ဗ်။တခါသားမ်ား က်ေနာ္ကတၱရာလမ္းေပၚအထြက္ ကံဆုိးရွာတဲ့ေတာၾကက္တစ္ေကာင္ ကားတုိက္ခံရျပီး ေသ ေနတာေတြ႔လုိ႔ က်ေနာ့္တပည့္ေက်ာ္ေတြ ဟင္းတစ္နပ္စာရဖူးတယ္ဗ်"
"ေအးဗ်ာ၊ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့ ေတာၾကက္ လမ္းေပၚထြက္မိလုိ႔ ကံဆုိးရွာသလုိမ်ဳိး ထုိင္းေတြကံဆုိးကိန္းၾကံဳမွာကုိ က်ေနာ္အရမ္းရင္ေလးမိ တယ္"
"ဘာဆုိင္တုန္းဗ်။ လမ္းေပၚထြက္ဆႏၵျပတယ္ဆုိတာ ဒီမုိကေရစီႏုိင္ငံေတြမွာ အဆန္းတၾကယ္မွ မဟုတ္တာ"
"အင္း။ခင္ဗ်ားေျပာတာ မွန္သလုိလုိေတာ့ရွိပါရဲ့။ဒါေပမဲ့ လက္ရွိထုိင္းႏုိင္ငံအၾကပ္အတည္းဟာ လြယ္လြယ္နဲ႔ ကိစၥျပတ္မဲ့ အေျခအေန မရွိဘူး။တဖက္နဲ႔တဖက္ သူေသကုိယ္ေသ အျပတ္ေဆာ္ၾကတဲ့ပြဲမ်ဳိးျဖစ္ေနတယ္။လမ္းမေပၚထြက္လာတဲ့ လူအုပ္ၾကီးကုိ ၾကည့္ျပီး ယင္လပ္အစုိးရကုိ ဆန္႔က်င္သူေတြမ်ားလွခ်ည့္ရဲ့လုိ ယတိျပတ္မဆုိႏိုင္ဘူးဗ်။အျမဲၾကားေနရတဲ့သတင္းေတြအရ ေန႔တြက္ေၾကးယူျပီး ေရာေယာင္ပါေနတဲ့ သူေတြလည္းရွိသတဲ့။ တစ္ရက္ကုိ ဘတ္တေထာင္ေက်ာ္ရၾကဆုိပဲ။ဒီရက္ပုိင္းေတြမွာ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း အာဘီဆစ္ရဲ့ အိမ္ကုိအပစ္ခံရတာ။လမ္းမေတြေပၚမွာ တဖက္နဲ႔တဖက္ အျပန္အလွန္ပစ္ခတ္ၾကတာေတြ၊ ဆႏၵျပေန တဲ့ေနရာေတြကုိ ထုိင္းရဲေတြက ဝင္စီးတာေတြ ျဖစ္ေနတာေတြ ခင္ဗ်ားလည္း ျမင္ေနၾကားေနသားပဲ"
"ဘယ္နည္းနဲ႔ေအးခ်မ္းႏုုိင္သလဲဆုိတာ ခင္ဗ်ားေတြးမိတာမ်ား ရွိေလေရာ့သလားဗ်ာ"
"သန္႔ရွင္းတဲ့အစုိးရတစ္ရပ္ေပၚထြက္လာေစဖုိ႔ လမ္းေပၚထြက္ဆႏၵျပဳၾကတဲ့ အဝါေရာင္အုပ္စုရဲ့ သေဘာထားကုိ က်ေနာ္ေယဘုယ် ေထာက္ခံပါတယ္။ခက္ေနတာက သူတုိ႔မွာ မွန္ကန္တဲ့နည္းဗ်ဴဟာ မရွိဘူးထင္မိတယ္။လမ္းေတြရံုးေတြကုိ လူအုပ္ၾကီးနဲ႔ပိတ္ဆုိ႔ တာမ်ဳိး ဟာ တည္ဆဲဥပေဒနဲ႔မညီဘူးဗ်ာ။ဆင္းရဲသားအမ်ားစုကုိ ဗဟုိျပဳက်ားကန္ထားတဲ့ အနီေတြရဲ့ ကစားကြက္ကုိ အဝါေတြမွီေအာင္ လုိက္မကစားႏိုင္ၾကဘူး။အဝါဖက္မွာ ထူးခၽြန္ထက္ျမက္တဲ့ေခါင္းေဆာင္လုိေနတယ္။က်ေနာ္သာ အဝါေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ခဲ့ရင္ အခ်ိန္ယူျပီး ေျဖရွင္းမဲ့နည္းလမ္းကုိေရြးမိမယ္ဗ်။ကုိယ္ခ်င္းစာမိတဲ့အခ်က္တစ္ခုကေတာ့ ေသြးပူေနတဲ့ လူအုပ္ၾကီးကုိ ရုတ္ခ်ည္းလားရာတစ္ခု ဖက္ျပန္လွည့္ဖုိ႔ုဆုိတာလည္း ဧရာမျပႆနာၾကီး။ အမွတ္ရမိတာက က်ေနာ္တုိ႔ဗမာျပည္ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ အေရးေတာ္ပံုကာလတုန္းက ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ေျပာခဲ့ဖူးတဲ့ ... (ဘယ္အရာကုိေတာင္းဆုိၾကတာလဲ။ လႊတ္ေတာ္ကုိဖ်က္ပါဖ်က္ပါ။ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီကုိဖ်က္ပါဖ်က္ပါဆုိတာေတြဟာ ဘာကုိရည္ရြယ္ေနၾကပါသလဲ)ဆုိတ့ဲ စကားသံပဲဗ်ာ။ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ ေကာင္းလွခ်ည့္ရဲ့ က်ေနာ္မဆုိလုိေပမဲ့ အဲဒီကာလမွာ ေသြးပူေနတဲ့ လူထုၾကီးကို ထိန္းသိမ္းႏုိင္တဲ့သူမေပၚခဲ့တာ က်ေနာ့္ကုိယ္ေတြ႔မုိ႔ လႊတ္ေသခ်ာတယ္ဗ်ာ။အဝါအဖြဲ႕ေတာင္းဆုိေနတဲ့ ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္ေတြပါဝင္တဲ့ ယာယီအစုိးရတရပ္ ဖြဲ႕ဖုိ႕ ဆုိတာ နားထဲမွာ သာၾကားလုိ႔ေကာင္းတာ။ အေျခခံဥပေဒနဲ႔ မညီဘူးဗ်။ျဖစ္ႏိုင္ေခ်သိပ္နည္းတယ္"
"ခင္ဗ်ားက ထုိင္းႏိုင္ငံေရွ႕ေရးအတြက္ ဘာေၾကာင့္ရင္ေလးေနရတာတုန္းဗ်"
"ဆင္ျခင္တံုတရားမဲ့ လမ္းေပၚမွာသတ္တာျဖတ္တာေတြ ထပ္ျဖစ္လာမွာကုိ က်ေနာ္စုိးရိမ္တာပါပဲ။၂၀၀၉ခုႏွစ္တုန္းကလည္း ဘန္ေကာက္ ျမိဳ႔လယ္ေခါင္မွာ ျဖစ္ခဲ့ဖူးျပီဗ်ာ"
"ဘယ္လုိျဖစ္ခဲ့တာတုန္းဗ်"
"အဲဒီတုန္းက People's Alliance for Democracy (PAD)ပါတီ၊အဝါေရာင္လွဳပ္ရွားမွဳေခါင္းေဆာင္ ဆြန္ထိ လင္ေသာင္ကူး ဘန္ေကာက္ျမိဳ႕လယ္ေခါင္မွာ ေသနတ္ပစ္ခံရတဲ့ ကိစၥေလ"
"ေအာ္။ က်ေနာ္လည္း သတင္းထဲမွာ နားစြန္နားဖ်ားေတာ့ ၾကားမိသလုိပဲ။ အေသးစိတ္သိရင္ ေျပာပါအံုးဗ်"
"တကယ္ေတာ့ ဆြန္ထိဟာ အရင္တုန္းကသက္ဆင္ရွင္နာဝပ္ကုိ ေထာက္ခံခဲ့သူပါပဲ။ ေနာက္ပုိင္းမွာ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္းသက္ဆင္ အစုိးရနဲ႔ သက္ဆင္ ေက်ာေထာက္ ေနာက္ခံၿပဳထားတဲ့ အစုိးရေတြကုိ ၿဖဳတ္ခ်ဖုိ႔ လူထုလႈပ္ရွားမႈေတြကုိ ဦးေဆာင္ခဲ့တယ္။ မစၥတာ ဆြန္ထိဟာ ပီေအဒီ ပါတီကုိ၂၀၀၅ခုႏွစ္မွာ စတင္ထူေထာင္ခဲ့သတဲ့။ ရွပ္အကၤ်ီ အဝါေရာင္ လႈပ္ရွားမႈနဲ႔ သက္ဆင္ အစိုးရ အရိပ္အာဝါသ မကင္း၊ ၾသဇာ ေညာင္းတယ္ဆုိတဲ့ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ေတာ္ဝန္ေဟာင္း စမတ္နဲ႔ သက္ဆင္ရဲ့ မယားညီအကို အစိုးရႏွစ္ဆက္ကုိ ျဖဳတ္ခ်ႏိုင္ခဲ့တဲ့  ထိုင္းမီဒီယာ လုပ္ငန္းရွင္ သူေ႒းႀကီးေပါ့ဗ်ာ။ သူရဲ႕ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္းသက္ဆင္ အစုိးရကုိ ၿဖဳတ္ခ်တဲ့ လူထုလႈပ္ရွားမႈကုိ ထုိင္းႏုိင္ငံ လူလတ္တန္းစားေတြ၊ စစ္တပ္က အနားယူခဲ့ၾကတဲ့ စစ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေတြ၊ ထုိင္း ေတာ္၀င္မိသားစုေတြက အၿပည့္အ၀ ေထာက္ခံခဲ့ၾကတယ္။ ဘီလီယံသန္းၾကြယ္ခ်မ္းသာတဲ့ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္းသက္ဆင္ရဲ့ လူေတြကေတာ့ သူ႔ကုိ နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ဂလဲ့စားေၿခ လုပ္ၾကံဖုိ႔ ၾကိဳးစားခဲ့ၾကတယ္လုိ႔ ဆုိတယ္။ မစၥတာ ဆြန္ထိရဲ့ ေနာက္ကြယ္မွာ ထိုင္းေတာ္ဝင္ မိသားစု၊ ထိုင္း တပ္မေတာ္ အရာရွိ ေဟာင္းႀကီးေတြ၊ ထိုင္းပါလီမန္ လႊတ္ေတာ္ အမတ္တခ်ဳိ႕နဲ႔ဘန္ေကာက္ ပညာတတ္ လူလတ္တန္းစားေတြ အျပည္႔အဝ ေထာက္ခံထားၾကသတဲ့။ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း တယ္လီကြန္ မာလ္တီ ဘီလ်ံနာ သူေ႒းႀကီး သက္ဆင္ရွင္နာဝပ္ကုိ   ျပည္ေျပး ဘဝေရာက္ေအာင္ တြန္းပို႔ခဲ့တဲ့သူလုိ႔၊ သက္ဆင္ကုိ လိုလားတဲ့ ရွပ္အကၤ်ီ အနီဝတ္ ေတာေနလူတန္းစားေတြက  တထစ္ခ် ယံုၾကည္ထားၾက သတဲ့ဗ်ာ။ဒီေတာ့ ဆြန္ထိလုပ္ၾကံခံရမွဳမွာ သက္ဆင္ဟာ ေနာက္ကြယ္က ၾကိဳးကုိင္သူလုိ႔ စြပ္စြဲၾကေလရဲ့။ သူအပစ္ခံရ တာက ၂၀၀၉ခုႏွစ္ ဧျပီလ (၂၃) ရက္ေန႔မွာ ဗ်။ထုိုင္းစံေတာ္ခ်ိန္ မနက္ငါးနာရီေလာက္မွာ သူပုိင္တဲ့ ရုပ္ျမင္သံၾကားအသံလႊြင့္ ဌာန(ASTV)ကုိ အသြား ဘန္ေကာက္ ဗဟုိဘဏ္နဲ႔ ဆန္းစန္လမ္းမေပၚက ဓာတ္ဆီဆုိင္ တစ္ခုနားအေရာက္ ေသနတ္သမားႏွစ္ေယာက္ က အမ္ဆယ့္ေျခာက္၊ ေအေက(၄၇) ေတြန႔ဲ ဝိုင္းညွပ္ျပီးအခ်က္ေပါင္း ရာခ်ီျပီး ပစ္ခဲ့တာ။"
"ဒီပုဂၢိဳလ္ပြဲခ်င္းပီးေသေရာေပါ့"
""ဆြန္ထိကံထူးခ်က္ကေတာ့ ကမ္းကုန္ပဲဗ်ာ။ ဒီေလာက္စံနစ္တက် အခ်က္ေပါင္းရာခ်ီအပစ္ခံရတာေတာင္ ဒဏ္ရာအနည္းအက်ဥ္းပဲ ရသတဲ့။ေခါင္းမွာဒဏ္ရာရတယ္။ခြဲစိတ္ကုသမွဳခံရေပမဲ့ အသက္နဲ႔အေဝးၾကီးဆုိပဲ။သူ႔ကုိယ္ရံေတာ္နဲ႔ယာဥ္ေမာင္းေတြလည္း ဒဏ္ရာရၾက သတဲ့။ထူးျခားခ်က္ကေတာ့ ဆြန္ထိကုိ လုပ္ၾကံရာမွာ သံုးတဲ့ က်ည္ဆံေတြဟာ ထုိင္းစစ္ေဒသတစ္ခုက က်ည္ေတြျဖစ္ေနသတဲ့ဗ်"
"ေအာ္။ က်ည္ဆံဘယ္ကလာလာဗ်ာ။ ဒီေလာက္အလစ္အငိုက္ဖမ္းျပီး အခ်က္ေပါင္းရာခ်ီပစ္တာေတာင္ မေသဘူးဆုိတာ ဒီလူ ေသနတ္မ်ားျပီးေနေရာ့သလား"
''ေနရာက်လုိက္ေလ။ခင္ဗ်ားယံုခ်င္ယံုမယံုခ်င္ေနေပေရာ့။ ဆြန္ထိလုပ္ၾကံခံရမွဳကေန လြတ္ေျမာက္ခဲ့တာဟာ သူအျမဲကိုယ္နဲ႔မကြာ ေဆာင္ထားတဲ့ အႏၱရာယ္ကင္း၊ သိဒၶိေမွာ္ဝင္ဝိညာဥ္အေဆာင္တမ်ဳိးေၾကာင့္လို႔ ထုိင္းလူမ်ဳိးေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ယံုၾကည္ၾကသတဲ့ဗ်"
"ဘာဗ်။သိဒၶိေမွာ္ဝင္ဝိညာဥ္အေဆာင္။ ဟုတ္လား "
"ဟုတ္ပါ့ဗ်ာ။ထုိင္းလူမ်ဳိးအမ်ားစုဟာတေစၦသူရဲ၊ဝိညာဥ္နဲ႔ဒုတ္ပီးဒါးပီးေသနတ္ပီးတဲ့အေဆာင္လက္ဖြဲ႕ေတြကုိ ယံုၾကည္စြဲလန္းၾကေလရဲ့။ ဥပမာ "က်ထုခမ္း ရာမာထပ္"လုိ႔ေခၚတဲ့ ထုိင္းေရွးေဟာင္းဒ႑ာရီပံုျပင္ေတြနဲ႔ဆက္စပ္ေနတဲ့ အေဆာင္တမ်ဳိးဆုိပါေတာ့"


လူမုိက္လကၡဏာ ၄ ပါး

မင္းဒင္ရဲ့သက္ခိုင္(၂)

$
0
0



                                                              (က်ထုခမ္းဆရာၾကီး ရဲဗုိလ္ခ်ဳပ္ခြန္ဖန္)

မင္းဒင္ရဲ့သက္ခိုင္(၂)

"က်ထုခမ္းရာမာထပ္(သိဒၶိေမွာ္ဝင္ဝိညာဥ္အေဆာင္)"

"ဟန္က်လုိက္ေလဗ်ာ။သိဒၶိေမွာ္ဝင္ဝိညာဥ္အေဆာင္အေၾကာင္းေလး လင္းစမ္းပါအံုးဗ်။အေတာ္ စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းမယ္ထင္ပါရဲ့"

"ေနအံုးဗ်ာ။ ေကာ္ဖီပန္းကန္ေတြ ေဆးလုိက္ပါရေစအံုး"

စိတ္ေလ့က်င့္ခန္းမ်ားကုိ အခါမလပ္ျပဳေလ့ရွိသည္ဆုိေသာ ကိုသက္ခုိင္သည္ တစ္ခါတစ္ရံ အာရံုေထြျပားေနတတ္သူဟု က်ေနာ္ ထင္သည္။ရုတ္ျခည္းဆုိသလုိ ေျပာလက္စအေၾကာင္းအရာ စကားစကုိျဖတ္ကာ ေရခ်ဳိးခန္းအတြင္းက လက္ေဆးစင္မွာ ေကာ္ဖီပန္းကန္ မ်ားကုိ ေဆးေၾကာေနရင္း ေခါင္းစဥ္အသစ္တခုဆီသုိ႔ဦးတည္ေနျပန္ေတာ့သည္။

"က်ေနာ္သတိျပဳမိသေလာက္ ထုိင္းလူမ်ဳိးအမ်ားစုဟာ သန္႔ရွင္းေရးကိစၥေတြမွာ အေတာ္အျမင္က်ယ္လာျပီဆုိရမယ္ဗ်။ က်ေနာ္ေရာက္ဖူး သမွ်ထုိင္းမိတ္ေဆြအမ်ားစုရဲ့မီးဖုိေခ်ာင္ေတြမွာ အေတာ့္ကုိ သန္႔ျပီးေတာက္ေျပာင္ေနၾကေလရဲ့"

ေမွာ္ဝင္ဝိညာဥ္အေဆာင္မွသည္ မီးဖုိေခ်ာင္ဆီသုိ႔ ဦးတည္ေနျပန္ေသာ ကုိသက္ခိုင့္စကားေၾကာင့္ က်ေနာ္ကၽြဲျမီးတုိလာသည္။

"ခင္ဗ်ားနဲ႔စကားေျပာရတာ တခါတခါ အရူးလင္လုပ္ရသလုိပဲဗ်ာ။ေတာေရာက္လုိက္၊ေတာင္ေရာက္လုိက္နဲ႔"

"အဟား၊ ခင္ဗ်ားကပဲ စိတ္တုိရတယ္ရွိေသး။ ခင္ဗ်ားကုိအကဲခတ္ၾကည့္ရသေလာက္၊ "အရူးလင္လုပ္"ဆုိတဲ့ျမန္မာဆုိရုိးစကား ရဲ့ ရင္းျမစ္အနက္ အဓိပၸါယ္ကိုလည္း သိပံုမရဘူး။တကယ္တမ္းသိခ့ဲရင္ ခင္ဗ်ားေျပာလုိ႔ထြက္မွာမဟုတ္ဘူးဗ်။စာဏက်အမတ္ၾကီးကုိ ေတာင္ေျပးသတိရမိေသးဗ်ာ"

"ေတာ္ပါေတာ့ဗ်ာ။ မီးဖုိေခ်ာင္ကေန စာဏက်အမတ္ၾကီးဆီ ေရာက္ျပန္ပါေပါ့လား"

"ဒီမယ္ကုိယ့္ဆရာ။ စိတ္ကုိေလွ်ာ့။ စာဏက်အမတ္ၾကီးဆုိတာ ဲ့ စာဏက်နီတိက်မ္း ကိုျပဳစုခဲ့တဲ့ဆရာၾကီးဗ်။သူ႔အရွင္ဘုရင္စႏၵဂုတ္က "ေလာကၾကီးမွာ လူအမ်ားေဆာင္ရန္ေရွာင္ရန္ဆံုးမစာေရးစမ္းပါ"လုိ႔ အမိန္႔ေတာ္ ခ်မွတ္ေတာ့ စာဏက်အမတ္ၾကီးက "ခံတြင္းပ်က္ ေနတဲ့သူကုိ အစာေကာင္းေကၽြးခုိင္းတဲ့အလုပ္ မလုပ္ပါရေစနဲ႔"ဆုိျပီးျငင္းဖူးသတဲ့ဗ်"

"ဘာဆုိ္င္လုိ႔တုန္းဗ်ာ"

"ဆုိင္ပါေသာ္ေကာကုိရင္ရယ္။စာဏက်အမတ္ၾကီးရဲ့အေျဖက "ေလာကမွာ လူအမ်ားစုဟာ အရသာအမွန္ကုိ မသိႏုိင္တဲ့ အသိဥာဏ္ ခံတြင္း ပ်က္ေနတဲ့သူေတြမ်ားသတဲ့။ဒါေၾကာင့္ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းတဲ့အစာကုိေကၽြးေကၽြးေကာင္းတယ္လုိ႔ကုိ မမွတ္ယူမခံစားႏုိင္ၾက ဘူး"တဲ့ဗ်။အခုလည္း ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာရမဲ့ကိစၥမုိ႔ ခင္ဗ်ားကုိ ေျပာသင့္မေျပာသင့္ ခ်ိ္န္ဆေနတာ"

"ေအာ္ ခင္ဗ်ားက က်ေနာ့္ကုိ အသိဥာဏ္ခံတြင္းပ်က္ေနတဲ့သူလုိ႔ ဆုိခ်င္ဟန္တူပါရဲ့"

"ကုိယ့္ဆရာ သိပ္ေတာ့ဒံုးမေဝးဘူးပဲ"

"ေတာ္ပါဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားစကားကုိသာ ရိတ္ပတ္လည္ေအာင္ရွင္းစမ္းပါ"

"ခက္ေနတာက ခင္ဗ်ားရဲ့ေလာၾကီးေနတဲ့စိတ္ပဲဗ်။ခင္ဗ်ားၾကည့္ရတာ က်ထုခမ္းအေၾကာင္း အလြန္အမင္းစိတ္ေရာက္ေနပံုရတယ္"

"လုိတုိရွင္းသာ မိန္႔ပါေတာ့ကုိယ္ေတာ္ရယ္"

"ဒီလုိဗ်။ ထုိင္းလူမ်ဳိးအမ်ားစု သန္႔ရွင္းေရးဘက္ကုိ ေဇာင္းေပးလာၾကတာဟာ ႏိုင္ငံတကာနဲ႔ဆက္ဆံမွဳမ်ားလာတာေၾကာင့္ ျဖစ္ဟန္ရွိ တယ္ ။ထုိင္းႏုိင္ငံက်င့္သံုးေနတဲ့ႏိုင္ငံံေရးစီးပြားေရးစံနစ္ကုိ ကမၻာၾကီးနဲ႔ခ်ိတ္ဆက္ထားႏုိင္တာကုိး။ဒီအမူအက်င့္ေတြဟာ တုိးတက္တဲ့ အေနာက္ ႏုိင္ငံေတြဆီကေန အတုခုိးထားတာ ျဖစ္တယ္။ တုိတုိရွင္းရွင္းေျပာရရင္ သန္႔ရွင္းေရးကိစၥမ်ဳိးသာ အတုခုိးႏုိင္ျပီး သဘာဝ က်က်ဆန္းစစ္ႏိုင္တဲ့အေလ့အက်င့္ကုိေတာ့ ထုိင္းလူမ်ဳိးေတြ အတုမခုိးႏုိင္ၾကေသးဘူးဆုိရမယ္။ အခ်ဳိ႕ေသာ ရုိးရာအစြဲအလန္း ေတြဟာ ထုိင္းလူမ်ဳိးေတြရဲ့ ဓေလ့စရုိက္ကုိ ေဖာ္ျပေနတယ္ဗ်။ ေကာက္ခ်က္ဆြဲရရင္ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးဟာ သူတုိ႔သားစဥ္ေျမးဆက္ ယံုၾကည္လက္ခံခဲ့တဲ့ ရုိးရာအစြဲအလန္းကုိ ေဖ်ာက္ႏိုင္ခဲတယ္ဆုိပါေတာ့။ ဥပမာ၊က်ေနာ္ေျပာ လက္စစကားထဲက အဝါေခါင္းေဆာင္ ဆြန္ထိ လုပ္ၾကံခံရမွဳကေန လြတ္ေျမာက္လာရျခင္းဟာ သူကိုယ္နဲ႔ မကြာေဆာင္ထားတဲ့ က်ထုခမ္းေၾကာင့္လုိ႔ထုိင္းလူမ်ဳိးအမ်ားစုက ယံုၾကည္ၾကသဗ်"

"ေအာ္၊လုိသလုိဆြဲေတြးရင္လည္း ယုံစရာေကာင္းေနသကုိး"

"ေအးဗ်။ နဂုိကမွထုိင္းလူမ်ဳိးအမ်ားစုဟာ ဒုတ္ပီးဒါးပီးေသနတ္ပီးတဲ့ အေဆာင္လက္ဖြဲ႕ေတြကုိယံုၾကည္စြဲလန္းေနၾကတာဆုိေတာ့ ေသနတ္နဲ႔အခ်က္ေပါင္းရာခ်ီျပီးအပစ္ခံရတာေတာင္ မျဖစ္စေလာက္ဒဏ္ရာေလာက္ပဲရခဲ့တဲ့ ဆြန္ထိရဲ့ျဖစ္ရပ္ဟာထူးဆန္းတာေတာ့ အမွန္ပဲဗ်။ ယံုၾကည္သူေတြကုိးကားတဲ့ အခိုင္မာဆံုးသက္ေသကေတာ့ လြန္ခဲ့ေသာမၾကာမတင္ ႏွစ္မ်ားဆီတုန္းက နတ္ရြာစံေတာ့ မလုိျဖစ္တဲ့အထိ ေဆးရံုေပၚမွာ အသည္းအသန္ျဖစ္ေနခဲ့တဲ့ ထုိင္းဘုရင္မင္းျမတ္ဟာ က်ထုခမ္း အေဆာင္တစ္ခုကုိ လည္မွာ ဆြဲျပီး၊ထုိင္းရုပ္သံေတြမွာ ျပံဳးျပံဳးၾကီး ျပန္ေပၚလာဖူးသတဲ့ဗ်။ လူအမ်ားပုိျပီးစိတ္ဝင္စားစရာျဖစ္ေစတဲ့အခ်က္ ကေတာ့ ထုိင္းဘုရင္ၾကီးရဲ့ အေဆာင္က်ထုခမ္းဟာ က်ထုခမ္းဆရာၾကီး ရဲဗုိလ္ခ်ဳပ္ဆြန္ဖန္ ကုိယ္တုိင္ ဆက္သထားတာမုိ႔ ထုိင္းႏုိင္ငံ တလႊားမွာ က်ထုခမ္းရဲ့ ဂုဏ္ သတင္း၊ ဟုိးဟုိးေက်ာ္ခဲ့ပါေရာလားဗ်ာ"

"ဟ။ က်ထုခမ္းဟာ ဒီေလာက္ပဲ စြမ္းသလားဗ်ာ"

"ဟုိးဆရာ၊ ဟုိး။ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မေလာနဲ႔ဗ်။က်ထုခမ္းစြမ္းမစြမ္း ။ ရာဇဝင္နဲ႔ခ်ီျပီး က်ေနာ္ေျပာပါ့မဗ်ာ။ဒါေပမဲ့အေျဖကိုေတာ့ ခင္ဗ်ားကုိယ္ တုိင္ထုတ္ေပေတာ့ဗ်ာ။တကယ္ေတာ့ က်ထုခမ္းရဲ့အမည္အျပည့္အစံုဟာ "က်ထုခမ္းရာမာထပ္"တဲ့။"က်ထုခမ္း"နဲ႔"ရာမာထပ္"ဆုိတဲ့ မင္းသားႏွစ္ပါးရဲ့ အမည္ကုိေပါင္းထားတာ"

"က်ေနာ့္ကုိဒံုးေဝးတယ္လုိ႔ဆုိခ်င္ဆုိေတာ့ဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားစေျပာတုန္းက က်ထုခမ္းဆုိတာ "သိဒၶိေမွာ္ဝင္ဝိညာဥ္အေဆာင္"ဆုိ။အခုေတာ့ မင္းသား ႏွစ္ပါးအမည္ျဖစ္ရျပန္ျပီ။ေသခ်ာရွင္းစမ္းပါဗ်"

"အုိေက။ခင္ဗ်ားဖက္ကသာ စိတ္ရွည္ရွည္ထားေပေတာ့။နားသယ္ကုိတူနဲ႔ႏွက္သလုိ ရွင္းသြားေအာင္ က်ေနာ္ေျပာမယ္။ဒီလုိဗ်။ က်ထုခမ္း ရာမာထပ္အေဆာင္လက္ဖြဲ႕ဆုိတာ တကယ္ေတာ့ ဒူးတဖက္ေထာက္ျပီးထုိင္ေနတဲ့ မင္းသားရုပ္ထု ေလးတစ္ခုပဲ။အမွန္က ဓာတ္ေတာ္ တုိက္ကုိေစာင့္ေရွာက္ေနတဲ့ မင္းသားတစ္ပါးရဲ့ပံုစံဗ်။အမယ္၊ဗိသွ်ႏုိး၊မဟာသြံႆာရ၊မင္းညီမင္းသား၊နတ္သားစတဲ့မူကြဲပံုစံေတြလည္း ဒုနဲ႔ေဒးရွိေသးတယ္ဆုိသဗ်။ပထမဆံုးစျပီးထုလုပ္တဲ့ရုပ္တုရဲ့အရြယ္ဟာ  ငါးစင္တီ မီတာေလာက္ရွိသတဲ့။ ဒါလည္းပံုေသလုိ႔ မမွတ္ေလနဲ႔။ရုပ္တုဦးေဆာင္ထုလုပ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္နဲ႔ေနရာဌာနကုိလုိက္ျပီး အရြယ္အမ်ဳိးမ်ဳိး ရွိေလရဲ့။အဲဒီရုပ္ထုေလးေတြကုိ စက္ဝုိင္းပံုၾကဳပ္မွာထည့္၊လည္မွာဆြဲျပီး အေဆာင္လက္ဖြဲ႕အျဖစ္ယံုယံုၾကည္ၾကည္သံုးၾကတယ္ဆုိပါ ေတာ့။ေနဦး။အေဆာင္ထည့္တဲ့ ၾကဳပ္ဒီဇုိင္းကလည္း အဝိုင္း၊ေလးေထာင့္၊သံုးေထာင့္၊ထိပ္တဘက္ခၽြန္ေတြလည္း ရွိေသးတယ္။ အဲဒီ ဒီဇုိင္းမ်ဳိးစံုလွတဲ့ လည္ဆြဲ အေဆာင္ၾကဳပ္ေတြကုိ  ထုိင္းလူမ်ဳိးေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရဲ့  လည္ပင္းမွာေတြ႕ရတတ္တယ္။တခ်ဳိ႕ယံုၾကည္မွဳလြန္ကဲတဲ့ ထုိင္းေတြဆုိ လည္ဆြဲၾကဳပ္ဆယ့္ေလးငါးခုေလာက္ကုိ လည္ပင္းညြတ္မတတ္ ဆြဲထားၾကေလရဲ့။ အဲဒီၾကဳပ္ေတြထဲမွာ က်ထုခမ္း ရာမာထပ္ ရုပ္တုထည့္သူထည့္။ဗုဒၶဆင္းတုအငယ္စားေလးေတြထည့္သူထည့္၊ေနာက္ျပီး ရဟႏၱာလုိ႔ အမ်ားယံုၾကည္ၾကတဲ့ ဘုန္း ေတာ္ၾကီးေတြ၊ ထြက္ရပ္ေပါက္ပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ့ ရုပ္တုေလးေတြကုိပါ ထည့္ေလ့ရွိၾကသဗ်။ က်ထုခမ္းရာမာထပ္အပါအဝင္ အဲဒီရုပ္တုေတြ ကုိယ္နဲ႔မကြာေဆာင္ထားရင္ ခ်က္ခ်င္းစီးပြားလာဘ္လာဘတက္မယ္။ေဘးရန္ကင္း မယ္လုိ႔ ယံုၾကည္ၾက လုိ႔ေပါ့"

"အင္း အခုမွ ဇာတ္ရည္လည္စျပဳတယ္ဗ်ာ။ မင္းသားႏွစ္ပါးရဲ့ရာဇဝင္ေနာက္ခံေလးလုပ္ပါအံုးဆရာ"

အဲဒီမင္းသားႏွစ္ပါးရဲ့ရာဇဝင္ကလည္း တေက်ာင္းတဂါထာဗ်။သုိ႔ေသာ္တူညီေနတဲ့ အခ်က္ေတာ့ အဲဒီမင္းသားႏွစ္ပါးရဲ့ဇာတ္လမ္းဟာ ထုိင္းေတာင္ပုိင္းျမိဳ႕ၾကီးတျမိဳ႕ (နခြန္ဆီထမရတ္)မွာရွိတဲ့ ဝပ္ဖရာမဟာထပ္ပုထုိးသမုိင္းနဲ႔ဆက္စပ္ေနေလရဲ့။သီဟုိဠ္လက္ရာ၊ အဲဒီ ဓာတ္ေတာ္တုိက္ ပုထုိးသမုိင္းမွာ ေက်ာက္ထက္အကၡရာတင္ထားပံုက လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္း (၁၇၀၀) ေလာက္တုန္းက ထုိင္းအလယ္ ပုိင္းက ဘုရင္ၾကီး တပါးဟာ နယ္ေျမခ်ဲ႕ ထြင္ရင္း သီဟုိဠ္ကုိ သိမ္းႏိုင္ခဲ့သတဲ့။သီဟုိဠ္မွာရွိတဲ့ ဗုဒၶဘုရားရွင္ရဲ့ဓာတ္ေတာ္ ေမြေတာ္ေတြကုိ သားေတာ္ႏွစ္ပါး၊ က်ထုခမ္းနဲ႔ရာမာထပ္ကုိ သြားျပီး ပင့္ခုိင္းသတဲ့။ဒီမွာတင္ မင္းသား ႏွစ္ပါးဟာ သီဟုိဠ္က ဓာတ္ေတာ္ေမြေတာ္ေတြကုိ ပင့္ျပီးအျပန္ မုိးၾကိဳးမုန္တုိင္းမိတာေၾကာင့္ ဓာတ္ေတာ္ေတြကုိတုိင္တည္ျပီးဆုေတာင္းၾကတဲ့အခါ အားလံုးေသာရဲမက္ေတြ ေသေၾက ေပ်ာက္ဆံုးၾကေပမဲ့ မင္းသား ႏွစ္ပါးကေတာ့ ထူးဆန္းစြာအသက္ရွင္က်န္ရစ္သတဲ့။ ေနာက္ေတာ့ အဲဒီဓာတ္ေတာ္ေတြကုိ ဌာပနာျပီး ေစတီတစ္ဆူတည္ထား ကိုးကြယ္ၾကရာကေန ဝပ္ဖရာမဟာထပ္ပုထုိးေတာ္ၾကီးျဖစ္လာ ေရာေပါ့ဗ်ာ။ဝပ္ဖရာမဟာထပ္ဓာတ္ ေတာ္တုိက္ ပုထုိးေတာ္ၾကီးဟာ ဥာဏ္ေတာ္အျမင့္ ငါးဆယ့္ငါးမီတာေက်ာ္ေက်ာ္ရွိျပီး သီဟုိဠ္ေခတ္လက္ရာတဲ့ဗ်။ ဘုရားပရဝုဏ္ အတြင္းမွာရွိတဲ့ အေဆာက္အဦးေတြကေတာ့ အယုဒၶယေခတ္လက္ရာေတြနဲ႔မြမ္းမံထားသတဲ့"

""ဘယ့္ႏွယ္။ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့ ဘုရားသမုိင္းမွာ ထုိင္းဘုရင္ၾကီးက သီရိလကၤာကုိသိမ္းခဲ့တယ္ဆုိတာၾကီးက ရာဇဝင္အူေပါက္ဇာတ္လမ္း ၾကီးပါလားဗ်ာ။ထုိင္းေတြသီရိလကၤာကုိ သိိမ္းႏုိင္ခဲ့တယ္ဆုိတာ နားစြန္နားဖ်ားေတာင္မၾကားမိတာ အမွန္ပဲ"

"ေအးေလ၊အဲဒီလုိ ကေမာက္ကမေနာက္ခံဇာတ္လမ္းေတြေၾကာင့္ ခင္ဗ်ားရဲ့ပင္ကုိယ္ဥာဏ္ကုိသံုးရမယ္လုိ႔ နိဒါန္းခ်ီခဲ့တာေပါ့။က်ေနာ္ေလ့ လာဖတ္ရွဳမိသေလာက္ မင္းသားႏွစ္ပါးဟာ လုိရာအရပ္ကုိမေရာက္ပဲ လမ္းခုလတ္မွာတင္ျမိဳ႕သစ္ၾကီးတျမိဳ႔တည္ျပီး ဓာတ္ေတာ္ေတြကုိ ဌာပနာျပီးေစတီတည္ခဲ့ တယ္လုိ႔လည္း ဆုိျပန္တယ္။မင္းသား ႏွစ္ပါးနဲ႔ဟိႏၵဴ ဘုရားႏွစ္ပါးရဲ့အမည္ေတြဟာ ေရာေထြး သတ္မွတ္ ခံထား ရေလရဲ့။ သီရိလကၤာမွာ ဒီေန႔အထိ ရုိးရာအတုိင္းယုံၾကည္ေနၾကတဲ့ သီဟုိဠ္ကၽြန္း ကုိ နတ္မင္းၾကီး ေလးပါးက ေစာင့္ေရွာက္တယ္ဆုိတဲ့ အယူရွိတယ္ ။ပါဠိလုိ ခတၱဳဂါမ ( ခပ္တုခန္ ) နဲ႔ ရာမ ေခၚ ဗိသွ်ႏု ရဲ့ အမည္ေတြ ဟာ ဟိႏၵဴဘုရားေတြရဲ့ ဘြဲ႔ေတြ ျဖစ္ေနတယ္ ။ ဖခင္ ဘုရင္ၾကီးကလဲ သီဟုိဠ္ မွာ စုိးစံတယ္လုိ႔ ဆုိျပန္ေသးဗ်ာ။
ေနရွင္းသတင္းစာရဲ့ အာေဘာ္အရ ဒီ က်ထုခန္းအေပၚ ထုိင္းလူမ်ဳိးတုိ႔ရဲ့ အယူသည္းမွဳေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာရဲ့ အႏွစ္သာရ ေပ်ာက္ဆုံးမွဳ ေတြ ျဖစ္ခဲ့ရတယ္ လုိ႔ ထုိင္းပညာတတ္ သုေတသနပညာရွင္ေတြက ၀န္ခံထားၾကပါသတဲ့ ။ အဓိက ကေတာ့ မေသခ်ာ မေရရာတဲ့ ေရာျပြမ္းသမုိင္းေတြ နဲ႔ ခ်ဲ႕ကားပါးစပ္ရာဇ၀င္ေတြဟာ က်ထုခန္း ရဲ့ မူလဘူတကုိ ေပ်ာက္ဆုံးေစခဲ့ရျပီး သမုိင္းတန္ဖုိးေတြ က်ဆင္းခဲ့ရ တယ္လုိ႔ အျပစ္ဖုိ႔ ထားၾကတယ္ ။ ( Rather, societies fail to remember and live up to the admirable principles of their religions. ) ဒါလဲ မွတ္စရာပါပဲ။တကယ္ေတာ့က်ထုခမ္းရာမာထပ္ရာဇဝင္ဟာ ဗုဒၶ ၊ဟိႏၵဴ ဘာသာက်မ္းဂန္ေတြမွာ မရွိဘူး။အယူသည္း ထုိင္းလူမ်ဳိး ေတြရဲ့ ပါးစပ္ရာဇ၀င္ မွာသာရွိေနတာ။ နံမယ္ေတြကုိေသခ်ာေလ့လာဆန္းစစ္ၾကည့္ရင္ "က်ထုခန္ ရာမာထက္"ဆုိတာ ပါဠိလုိ  "စတုဂါမာ၊ရာမာ၊ေဒ၀"ကုိထုိင္းသံထြက္ထားတာျဖစ္ ႏုိင္တယ္။ အဓိပၸါယ္က ေလးရြာပုိင္နတ္ (ေလးျမဳိ႔ရွင္) ရာမ နတ္ဘုရားပဲ။ ဒီလက္ဖဲြ႔ေတြဟာ နခြန္ဆီ သာမာရတ္ ဂူဘုရားရဲ့ ဒ႑ာရီနဲ႔ ဆက္စပ္ေနေလရဲ့။နာဂသီရိ ဓမၼရာဇာ ရဲ့ "The Crystal Sands"စာတမ္းအရဆုိရင္ ဒီဘုရားမွာ သီဟုိဠ္ ကေနပင့္လာတဲ့ ဓာတ္ေတာ္ ေမြေတာ္ေတြ ကိန္းေနတယ္လုိ႔ဆုိတယ္။သီဟုိဠ္ - ဗုဒၶဘာသာ - ဟိႏၵဴ နတ္ဘုရားေတြ ဆက္စပ္မွဳ ကုိ မဟာ၀ံသ က်မ္းကုိၾကည့္ရင္ေတြ႔ႏိုင္တယ္ဗ်"

ကုိသက္ခိုင္၏မွတ္ဥာဏ္ကား အံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းေလစြ။သူသည္စပ္စုသူျဖစ္၏။အေၾကာင္းျခင္းရာတစ္ခုကုိ ေျခေျချမစ္ျမစ္လုိက္စားတတ္ သူတည္း။ျဖစ္တန္ေခ်တစ္ခုကုိ သဘာဝယုတၱိအာဂမယုတၱိ ႏွစ္တန္ေသာနည္းျဖင့္ ပုိင္းျခားေဝဖန္ေလ့ရွိ၏။ထုိ႔ေၾကာင့္ပင္ ဆရာၾကီးဂုိက္ ဖမ္းႏိုင္ဟန္ရွိ၏။ထုိ႕ေၾကာင္ပင္ က်ေနာ္သူ႕ကုိ တခါတရံျမင္ျပင္းကပ္မိသည္။

"ဒါနဲ႔ ခင္ဗ်ားမင္းသားႏွစ္ပါးက ဘယ္ကေနဘယ္လုိ ရာဇဝင္ထဲကေန ခုန္ထြက္လာရသတုန္း၊ရွင္းပါအံုးဗ်"

"အမယ္ ဒီအေၾကာင္းျခင္းရာကလည္း ဒ႑ာရီလုိလုိ ပံုျပင္လုိလုိဇာတ္လမ္းပဲဗ်။ ျဖစ္ခဲ့တာေတာ့ သိပ္မၾကာလွေသးဘူးဆုိရမယ္။ ၁၉၈၀ ဝန္းက်င္ကေပါ့။နခြန္စီထမရတ္ခရုိင္ ရဲဗုိလ္ခ်ဳပ္ခြန္ဖန္ဟာ ဝပ္နန္ဖရာ့ဆုိတဲ့ ဘုရားကို ဝတ္ျပဳဖုိ႔သြားေတာ့ နတ္ဝင္သည္ အမ်ဳိးသမီး တစ္ေယာက္နဲ႔ေတြ႕သတဲ့ဗ်ာ။အဲဒီနတ္ဝင္သည္ရဲ့ခႏၶာကုိယ္ထဲကုိ က်ထုခမ္းနဲ႔မဟာထပ္မင္းသားႏွစ္ပါးရဲ့ စစ္ေသနာပတိ့ ဝိညာဥ္ဝင္ပူးျပီး ဘာသာေရးအတြက္ အေရးၾကီးတာဝန္ေတြေပးအပ္စရာရွိတာေၾကာင့္ ေနာက္တစ္ၾကိမ္ထပ္လာဖုိ႔ ေျပာသတဲ့ဗ်။ေနာက္ အၾကိမ္ေတြ မွာေတာ့ အဲဒီနတ္ဝင္သည္ကုိ က်ထုခမ္းမင္းသားရဲ့ဝိညာဥ္ကုိယ္တုိင္ ဝင္ပူးျပီး နာခြန္စီထမရတ္မွာ (၁၈၇၂)ခုႏွစ္တုန္းက တည္ေဆာက္ခဲ့တဲ့ ျမိဳ႕တည္ေမာ္ကြန္း ေက်ာက္တိုင္ကုိ ျပဳျပင္မြမ္းမံဖုိ႔ တာဝန္ေပးသတဲ့ဗ်။ အဲဒီလုပ္ငန္းကုန္က် စားရိတ္ေတြအတြက္ က်ထုခမ္းရုပ္ထုအေဆာင္ေတြကုိ ထုလုပ္ဖန္တီးျပီး ရံပံုေငြရွာေဖြဖုိ႔လည္း ၊ဝိညာဥ္အဆင့္ဆင့္ဝင္ပူးျပီး ရဲဗုိလ္ခ်ဳပ္ၾကီး ခြန္ဖန္ကုိ လမ္းညြန္သတဲ့။ ဒီမွာတင္ က်ထုခမ္းရာမာထပ္ အေဆာင္ေတြရဲ့ဇာတ္လမ္းတစခန္းထလာေတာ့တာေပါ့ဗ်ာ။ ရဲဗုိလ္ခ်ဳပ္ခြန္ဖန္ကုိယ္တုိင္ ဦးေဆာင္ဖန္တီး ခဲ့တဲ့ က်ထုခမ္းရာမာထပ္အေဆာင္ေတြဟာ စက္ဝိုင္းပံုၾကဳပ္ေတြျဖစ္ျပီး အေဆာင္တစ္ခုကုိ ေလးဆယ့္ကုိးဘတ္ နဲ႔ စေရာင္းသတဲ့။ ျမိဳ႕တည္ ေမာ္ကြန္းေက်ာက္တုိင္ကုိလည္း ၁၉၈၇ခုႏွစ္မွာ တည္ႏိုင္ခဲ့သတဲ့။အဲဒီဆရာၾကီးခြန္ဖန္ရဲဲ့ က်ထုခမ္းရာမာထပ္ အေဆာင္ေတြဟာ အခုကာလမွာ ဘတ္သိန္းခ်ီေစ်းေပါက္ျပီးဝယ္ခ်င္တုိင္းဝယ္လုိ႔မရေတာ့ဘူးတဲ့ဗ်"

"ေအာ္ ဒါဆုိ က်ထုခမ္းဆုိတာ ရဲဗုိလ္ခ်ဳပ္တျဖစ္လဲ က်ထုခမ္းဆရာၾကီး ခြန္ဖန္ရဲ့မူပုိင္ေပါ့"

"ဒီလုိလည္း မဟုတ္ေသးဘူး။နာမည္ၾကီးလာရင္ ဆင္တူယုိးမွားေတြေပၚလာတတ္တာ သဘာဝပဲမဟုတ္လား။က်ထုခမ္းမူကြဲ၊ဆင့္ပြား က်ထုခမ္းေတြ ရွိေသးဗ်ာ။တကယ္ေတာ့ ပထမဆံုးက်ထုခမ္းရုပ္ထုသြန္းရာမွာ၊ ဝပ္ဖရာ မဟာထပ္ပုထုိး ေတာ္ဓာတ္ေတာ္တုိက္မွာရွိတဲ့ ဘာသာေရးအရတန္ခုိးၾကီးတယ္လုိ႔ယံုၾကည္ၾကတဲ့ အသံုးအေဆာင္ေတြ ပါဝင္သတဲ့ဗ်ာ။ ေနာက္ပုိင္း ဘုန္းေတာ္ၾကီးေတြ နာမည္ၾကီး ေဗဒင္ဆရာ၊အၾကားအျမင္ဆရာေတြ ထုလုပ္တဲ့ က်ထုခမ္းေတြမွာ က်ေနာ္တုိ႔ဗမာျပည္က ဘာသာေရး အသံုးအေဆာင္၊ ေရွးသမုိင္းဝင္ ပစၥည္းေတြေတာင္ပါေသးဆုိပဲ။ ဒီအခ်က္ကို က်ေနာ္ေျပာႏိုင္တာက ၂၀၀၅ခုႏွစ္ဝန္းက်င္ က်ေနာ္ရေနာင္းကုိ ေရာက္စတုန္းက ေကာ့ေသာင္းဇာတိရေနာင္းျမိဳ႔ခံ ကုိထိန္လင္းေရႊဆုိတဲ့ လူတစ္ေယာက္နဲ႔ မိတ္ေဆြျဖစ္ခဲ့ဖူးတယ္။သူနဲ႔ေျပာခဲ့ဖူးတဲ့ စကားေတြထဲမွာ သူဟာ နာမည္ၾကီးထုိင္းဆရာေတာ္ၾကီးတစ္ပါး က်ထုခမ္းထုလုပ္ဖုိ႔အတြက္ ေရႊတိဂံုေစတီေပၚက ပန္းေျခာက္ေတြ၊ ဘုရင့္ေနာင္ မင္းတရားၾကီးရဲ့ ကေမၻာဇသာဒီနန္းေတာ္တည္ရွိခဲ့တဲ့ေနရာကေျမၾကီး၊ေရႊေမာ္ေဓာဘုရားက ဘာညာ၊အာနႏၵာဘုရားက အုတ္ခဲ ဆုိလား အေတာ္မ်ားမ်ားကုိ ရွာေဖြေပးခဲ့ရတယ္ဆုိသဗ်။က်ထုခမ္းေခတ္အစားဆံုးကာလကေတာ့ ၂၀၀၆ခုႏွစ္ဝန္းက်င္ တဝိုက္ပါပဲ။အခုထက္တုိင္ လည္း ယံုၾကည္စြဲလန္းေနသူေတြ အံုနဲ႔က်င္းနဲ႔ရွိေနတုန္းပဲဗ်။ ဖူးခက္ျမိဳ႕က တရုတ္လင္မယားဟာ က်ထုခမ္း ေၾကာင့္က်ိက်ိ တက္ခ်မ္း သာလာတယ္လုိ႔ယံုၾကည္တယ္။အတုိက္အခံေခါင္းေဆာင္ဆြန္ထိ ေသေဘးကလြတ္တာဟာ က်ထုခန္း ေၾကာင့္လုိ႔ ယံုၾကတယ္။ ထုိင္းဘုရင္ၾကီးသက္ေတာ္ရွည္ေနတာလည္းက်ထုခမ္းရဲ့အစြမ္းေၾကာင့္လုိ႔ ယူဆေနၾက ေလရဲ့"

"ဆရာၾကီးခြန္ဖန္ရဲ့ ဇာတ္လမ္းေလးဆက္ပါအံုးဗ်"

ဆရာၾကီးခြန္ဖန္ဟာ ၂၀၀၆ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ၊ အသက္ တစ္ရာ့သံုးႏွစ္မွာေသသတဲ့ဗ်။တခ်ဳိ႕ကလည္းတစ္ရာ့ရွစ္ႏွစ္လုိ႔ဆုိတယ္။ သူ႔နာေရးအခမ္းအနားကုိေတာ္ဝင္စ်ာပနအခန္းအနားနဲ႔က်င္းပခဲ့ျပီး ပရိသတ္ေပါင္း ႏွစ္သိန္းခြဲေက်ာ္လုိက္ပါပုိ႔ေဆာင္ၾကသတဲ့။အဲဒီေန႔ကုိ က်ေနာ္မွတ္မိေနတာက က်ေနာ့္ဗမာ ပစၥည္းေတြကုိ ရေနာင္းကေန ဖူးခက္အေရာက္ ကားစီးလံုးတုိက္ေပးတဲ့ ဦးလြယ္ဆုိတဲ့ သူေဌးလင္မယားေတာင္ ဆရာၾကီး ခြန္ဖန္ရဲ့ စ်ာပနကုိလုိက္ပါပုိ႔ေဆာင္ဖုိ႔ တစ္ပတ္ေလာက္နခြန္စီထမရတ္ကုိေရာက္ေန ခဲ့ၾကလုိ႔ပါပဲ"

"ဒါနဲ႔ ကုိသက္ခိုင္၊ ခင္ဗ်ားအေနနဲ႔ေကာ ဒီလုိအေဆာင္လက္ဖြဲ႔ဆုိတာေတြကုိ ယံုၾကည္သလားဗ်ာ"

စၾကာဝဠာအႏွံ႔မွာ ေထာက္လွမ္းလို႔မလြယ္တဲ့ တန္ခိုးစြမ္းအားေတြ ရွိေနတယ္ဆုိတာ က်ေနာ္လက္ခံယံုၾကည္ပါတယ္။ဒါေပသည့္ ထုိင္းလူမ်ဳိးေတြကေတာ့ အစြန္းေရာက္လြန္းတယ္လုိ႔ထင္မိတယ္။ေျပာေနရင္းနဲ႔ ထုိင္းလူမ်ဳိးတခ်ဳိ႕ ေယာက္်ားတန္ဆာကုိ ၾကံၾကံဖန္ဖန္၊ ယံုၾကည္ကုိး ကြယ္တာလည္း ျမင္ဖူးေတြ႔ဖူးေသးတယ္ဗ်ာ။ဘာတဲ့။ က်ေနာ္တုိ႔မဟာျမန္မာမ်ားကေတာ့ အဲဒီအရာဟာ ဘုရင့္ေနာင္ မင္းတရားၾကီး ရဲ့ပစၥည္းလုိလုိ၊အေလာင္းမင္းတရားၾကီးေပးတဲ့ေဆးနည္းလုိလုိ ၾကံဖန္ဂုဏ္ယူျပီး ထင္ရာေျပာေနၾက ေလရဲ့။ ေျပာစရာ ေတြက အမ်ား သားကလား။ အားလပ္တဲ့အခါ ဆက္ေျပာၾက တာေပါ့။ခုေတာ့ နားၾကအံုးစုိ႔ရဲ့။

ရုပ္ပံု။ ။ဂူဂဲလ္

မင္းဒင္ရဲ့သက္ခိုင္(၂)

$
0
0


အခန္း(၁၂)

က်မ္းၾကီးေပါက္သူမ်ား

က်ေနာ္ထုိင္းႏုိင္ငံကုိေရာက္ကာစမွာ ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့တဲ့ အေတြ႔အၾကံဳေတြဟာ အခုေနျပန္စဥ္းစားၾကည့္ရင္ တကယ့္ကုိ ရင္ထိပ္ သည္းဖုိျဖစ္စရာပဲဗ်။ သတၱိခဲၾကီးလုိ႔ေတာ့ မထင္လုိက္ေလနဲဲ႔ဗ်ာ။က်ေနာ္ဟာ ရဲဘက္စခန္းက ေျပးလာသူမုိ႔ က်ေနာ့္ဘဝဟာ အရိပ္မည္းၾကီးတစ္ခုအထုိးခံသလုိ မလံုမျခံဳခံစားေနရတဲ့အခ်ိန္ဆုိေတာ့ ပုိဆုိးတာေပါ့။ခင္ဗ်ား စဥ္းစား ၾကည့္ေလ။ဗမာျပည္မွာ က်န္ရစ္ခဲ့တဲ့ ျပႆနာကေနာက္ေၾကာင္းမေအးခင္၊ထုိင္းႏုိင္ငံမွာမ်ား ျပႆနာတစ္စံုတစ္ရာ ေပၚခဲ့ ရင္ ငါ့ဘဝေတာ့ ေရစုန္ေမ်ာျပီဆုိတဲ့ အေတြးေတြသာ ေန႔ေန႔ညည က်ေနာ့္စိတ္မွာ ပူပန္ေနမိတာပါပဲ။ဒါေပမဲ့ ေရြးစရာလမ္း မရွိတဲ့ က်ေနာ္ဟာ ေၾကာက္ေၾကာက္နဲဲ႔ေရွ႕တုိးခဲ့ရတာပါပဲ။
ဒီေနရာမွာ စကားစပ္လို႔ က်ေနာ့္အေတြးနဲ႔ တက္တက္စင္ေအာင္လြဲေနတဲ့ ထုိင္းႏုိင္ငံအေၾကာင္း ေျပာရအံုးမယ္ဗ်။ ထုိင္းႏိုင္ ငံကုိ ေျခခ်ကာစတုန္းက ထုိင္းႏုိင္ငံဟာ ဒီမုိကေရစီႏုိင္ငံျဖစ္တယ္။စည္းကမ္းနည္းလမ္းတက်ဒီမုိကေရစီနည္းအတုိင္း အုပ္ခ်ဳပ္ ေနတယ္။ထုိ႔အတူထုိင္းရဲေတြဟာလည္း ထုိင္းႏုိင္ငံၾကီးရဲ့ဥပေဒေတြကုိ တိတိက်က်ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ ေနတယ္ ထင္မိတာေပါ့။တကယ္တမ္းထုိင္းႏိုင္ငံမွာလည္း အေနၾကာ၊ထုိင္းစစ္ဘက္နယ္ဘက္က အရာရွိေတြ၊အဆင့္ဆင့္ ေသာ ဌာနဆုိင္ရာအရာရွိေတြနဲ႔ ရင္းႏွီးကၽြမ္းဝင္ေတာ့မွ သူတုိ႔လည္း ဒီမုိကေရစီသာဆုိတယ္။ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူ ကိစၥမွာေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ ေရႊျပည္ၾကီးနဲ႔ နင္လားငါလားပါပဲဗ်။တိတိက်က်ေျပာရရင္ ထုိင္းႏိုင္ငံရဲ့ စီးပြားေရး လူမွဳေရး  ႏုိင္ငံေရးကိစၥရပ္အားလံုး လုိလုိမွာ ထုိင္းစီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္ၾကီးေတြနဲ႔ ထုိင္းမာဖီးယားေတြက လက္ဝါးၾကီးအုပ္ လႊမ္းမုိး ထားတာပါပဲ။သူတုိ႕ဟာ ထုိင္းႏုိင္ငံရဲ့အဆင့္ဆင့္ေသာဌာနဆုိင္ရာအရာရွိေတြ၊ ေဒသဆုိင္ရာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၱရား ေတြကုိ ေနာက္ကြယ္ကေန ၾကိဳးကုိင္ေနတာပါပဲ။
သုိ႔ေသာ္ျခြင္းခ်က္ေတာ့ရွိတယ္ဗ်။ထုိင္းဥပေဒကုိ အထိုက္အေလ်ာက္ နားလည္ သေဘာေပါက္တဲ့ထုိင္းလူမ်ဳိးအခ်င္းခ်င္း ၾကားမွာေတာ့ လူပါးဝလုိ႔မရဘူး။အထူးသျဖင့္ အေသးစားတႏုိင္တပုိင္စီးပြားေရး လုပ္ငန္းေတြမွာ ထုိင္းလူမ်ဳိးအခ်င္းခ်င္း ပစားေပးထားတာ အထင္အရွားေတြ႔ေနရတယ္။ဥပမာ အခုခင္ဗ်ား လုပ္ေနတဲ့ ဗမာပစၥည္းျဖန္႔တဲ့အလုပ္မ်ဳိးဆုိပါေတာ့။ ေတာ္ရံုအတုိင္းအတာကုိ ထုိင္းလူမ်ဳိးတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ လြတ္လြတ္လပ္လပ္လုပ္ပုိင္ခြင့္ရွိတယ္။ ျပည္ပရင္းႏွီးမွဳခြင့္ျပဳရာ မွာလည္း ထုိင္းလူမ်ဳိးေတြကုိ စာရင္းထည့္ထားပါမွ အလုပ္ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ထုိင္းႏုိင္ငံမွာ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံဖုိ႔ ေရာက္လာၾကတဲ့ ႏုိင္ငံျခားသားလုပ္ငန္းရွင္ေတြဟာ ခင္မင္ရင္းႏွီးျပီး ယံုၾကည္စိတ္ခ်ရမယ္ထင္ရတဲ့ ထုိင္းလူ မ်ဳိးေတြ ကုိနာမည္ခံျပီးလုပ္ၾကရတယ္။နာမည္ခံေပးျပီး ႏုိင္ငံသားျခားသားလုပ္ငန္းရွင္ေတြရဲ့ စည္းစိမ္ျပဳတ္ေအာင္ အကြက္က်က် ဇယားခ်ျပီးလိမ္ေနၾကတဲ့ ထုိင္းလူလည္အုပ္စုေတြလည္း ဒုနဲ႔ေဒးဗ်ာ။မယံုမရွိနဲ႔ကိုယ္ေတြ႕။ က်ေနာ့္မိတ္ေဆြ မစၥတာဝူး မိတ္ဆက္ ေပးဖူးတဲ့ စကၤာပူသေဘၤာလုပ္ငန္းရွင္တစ္ေယာက္ဟာ နာမည္ခံထုိင္းလူမ်ဳိးတစ္ေယာက္ေၾကာင့္ ထုိင္းဘတ္ သန္းသံုးရာ ေလာက္ဆံုးသြားဖူးသတဲ့ဗ်။
က်ေနာ့္စကားကုိ ျပန္ဆက္ရရင္ က်ေနာ္လုိ မအူမလည္ေကာင္မ်ဳိးက ဖူးခက္ျမိဳ႕ဝင္တံတားၾကီးရဲဂိတ္ဆီကုိ တရားမဝင္ ကုန္ပစၥည္း ေလာ္လီကားတစ္စီးတုိက္ တင္ျပီးေမာင္းဝင္လာဖုိ႔လာဖုိ႔ဆုိတာ မျဖစ္ႏိုင္တဲ့ကိစၥပဲ။ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္ဟာ အမႊန္ကုိ အခြပ္ခံထားရတဲ့ တုိက္ၾကက္တစ္ေကာင္နဲ႔တူေနတယ္ထင္ပါရဲ့။ က်ေနာ့္ေဘာ္ဒါအရင္း ရာမန္ကေတာင္ "သက္ခုိင္၊ ဟုတ္မွလည္း လုပ္ေနာ္။ မင္းအခုလုပ္မဲ့ကိစၥကုိ ငါေတာင္မလုပ္ရဲဘူး"ဆုိပဲ။ဒါေပမဲ့ မလုပ္မျဖစ္တဲ့အေျခအေနေရာက္ေန တာမုိ႔ က်ေနာ္လည္း ေၾကာက္စိတ္ကုိ ေဘးခ်ိတ္ထားလုိက္ရတယ္ဆုိပါေတာ့။ဇာတ္လမ္းကဒီလုိဗ်။
ရန္ကုန္ကေန တင္လုိက္တဲ့ ဗမာပစၥည္း ထုိင္းဘတ္ တစ္သန္းဖုိးနီးပါးဟာ ေကာ့ေသာင္းဖက္ကမ္းကေန ရေနာင္းေစ်းနား မွာရွိတဲ့ က်ေနာ္ငွားထားတဲ့အိမ္ကို ပထမဆံုးအၾကိမ္ေရာက္လာတုန္းကေပါ့။ လက္လွမ္းမီရာပုိင္ရာဆုိင္ရာေတြနဲ႔ ခ်ိတ္ႏုိင္ တာမုိ႔ နယ္ေျမခံရဲကုိ တစ္လဘတ္ငါးေထာင္လုိင္းေၾကးေပးထားတဲ့အခ်ိန္ဗ်။အဲဒီပစၥည္းေတြ ဖူးခက္ကုိသယ္ဖုိ႔စီစဥ္ေနတုန္း မွာပဲ ထုိင္းေထာက္လွမ္းေရးရဲအဖြဲ႕ေရာက္လာျပီး က်ေနာ့္အိမ္မွာ ရွိတဲ့ပစၥည္းေတြ အကုန္သိမ္းျပီး ထုိင္းအေကာက္ခြန္ဌာန ကို ပုိ႔လုိက္ပါေလေရာဗ်ာ။ထူးဆန္းတာက လူကုိေတာ့မဖမ္းဘူးဗ်။လာဖမ္းတဲ့ေမာင္ေတြက က်ေနာ္လုိင္းဝင္ထားတဲ့ အဖြဲ႔ မဟုတ္ေလေတာ့ က်ေနာ္လည္း ဘာမွမေျပာသာဘူးဗ်ာ။က်ေနာ္သိသေလာက္ထုိင္းႏုိင္ငံတနံတလ်ားမွာ တစ္ပုိင္းတစ္စ သာတရားဝင္တဲ့လုပ္ငန္းရွင္ေတြဆီကေန လစဥ္ဆက္ေၾကးေတာင္းေနတဲ့ အဖြဲ႕႔ေပါင္း ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ေလာက္ကုိ ရွိတယ္ ဗ်ာ။
က်ေနာ္ဟာ ဒီျပႆနာကုိ ရွင္းႏိုင္ဖုိ႔ အပူတျပင္းအဆက္အသြယ္ရွာလုိက္ေတာ့ ထုိင္းေရတပ္ေထာက္လွမ္းေရး ဗုိလ္မွဴးၾကီး နလုန္နဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္မိေရာဆုိပါေတာ့ဗ်ာ။ထူးျခားခ်က္ကေတာ့ နလုန္ဟာ ၁၉၈၈ခုႏွစ္ဝန္းက်င္က ထုိင္းႏုိင္ငံဘက္ကုိ ေရွာင္ တိမ္းလာတဲ့ ျမန္မာအတုိက္အခံအေတာ္မ်ားမ်ားနဲ႔ အဆက္အဆံရွိေနတဲ့အခ်က္ဗ်။ နလုန္နဲ႔က်ေနာ့္ကုိခ်ိတ္ဆက္ေပးခဲ့သူ ကေတာ့ ျပည္သူ႔ကာကြယ္ေရးတပ္(PDF)ဥကၠဌကုိေက်ာ္ထက္ေပါ့ဗ်ာ။ သူက ကြယ္လြန္သူဗုိလ္မွဴးၾကီးစိန္ျမရဲ့လက္ရံုးမုိ႔ က်ေနာ္နဲ႔ မကင္းရာမကင္းေၾကာင္းဆုိပါေတာ့။
ဒီမွာတင္ ဗုိလ္မွဴးၾကီးနလုန္ဟာ က်ေနာ္နဲ႔ေတြ႔ဖုိ႔ ရေနာင္းက ကုိစုိးတင့္ဆုိတဲ့ပုဂၢိဳလ္ကုိ စကားျပန္အျဖစ္ေခၚလာသဗ်။ က်ေနာ္ အကဲခတ္မိသေလာက္ ကိုစုိးတင့္(ယခုကြယ္လြန္)ဟာ ႏွစ္ဘက္ခၽြန္ပဲဗ်။ သူဟာ ထုိင္းနယ္စပ္မွာရွိေနတဲ့ ဗမာေရ တပ္ရဲ့ ေၾကးနန္းေတြ၊ဖုန္းအဆက္အသြယ္ေတြကို ထုိင္းေထာက္လွမ္းေရးအတြက္ ၾကားျဖတ္နားေထာင္ေပးတယ္။ဘာသာ ျပန္ေပးတယ္။ ထုိင္းဘက္က လွ်ဳိ႕ဝွက္ခ်က္တစ္ခ်ဳိ႕ကိုလည္း ဗမာဘက္ကုိ ျပန္ပုိ႔တယ္။ထံုးစံအတုိင္းကုိစုိးတင့္နာမည္ခံထား တာကေတာ့ ျမန္မာ့ဒီမုိကေရစီအေရးလွဳပ္ရွားတက္ၾကြသူေပါ့ဗ်ာ။
လိုရင္းေျပာရရင္ ရေနာင္းျမိဳ႕ရဲ့ အထင္ကရစားေသာက္ဆုိင္ၾကီးတစ္ခုမွာ ဗုိလ္မွဴးၾကီးနလုန္နဲ႔ေတြ႔ၾကေရာဆုိပါေတာ့။နလုန္ ဟာ ဆက္ဆံေရးေဖာ္ေရြသူမုိ႔  အခ်ိန္တုိတုိအတြင္းမွာ က်ေနာ္နဲ႔ခင္မင္သြားေရာေပါ့ဗ်ာ။ ေအာ္ ေျပာဖုိ႔ေမ့ေနတယ္။ ဗုိလ္မွဴး ၾကီးနလုန္နဲ႔အတူ ထုိင္းေရတပ္ေထာက္လွမ္းေရးဗုိလ္ၾကီးေလးေယာက္လည္း အတူပါလာသဗ်။နလုန္က စကားျပန္ ကုိစုိးတင့္ ဆီကေနတဆင့္က်ေနာ္ၾကံဳေနရတဲ့ ျပႆနာအေသးစိတ္ကုိလည္း သိေရာ၊ကုိသက္ခိုင္ ဘာမွ မပူနဲ႔။ က်ေနာ္ရ ေအာင္ ရွင္း ေပးမယ္။ခင္ဗ်ား ပစၥည္းအားလံုးျပန္ရမယ္ဆုိသဗ်။ဒီလုိနဲ႔ ဗုိလ္မွဴးၾကီးနလုန္နဲ႔အဖြဲ႕ဟာ က်ေနာ္တည္ခင္းတဲ့ ညစာကုိ စားေသာက္ေနခ်ိန္ၾကခ်ိန္မွာ တေယာက္ေသာ ထုိင္းေထာက္လွမ္းေရးဗုိလ္ၾကီးတစ္ေယာက္ဟာ နည္းနည္းေရခ်ိန္ ကိုက္လာတယ္ထင္ပါရဲ့။ က်ေနာ့္ကို သိပ္သနားစရာေကာင္းတဲ့သတၱဝါတေကာင္လုိလွမ္းၾကည့္ရင္း၊စကားအဆက္အစပ္ မရွိ ..."ခင္ဗ်ား မအူမလည္နဲ႔ ထုိင္းဘက္မွာ လူတြင္က်ယ္လာလုပ္တာ အံ့ပါရဲ့။ထုိင္းမွာ ေသနတ္သိပ္ေပါတယ္ေနာ္။ က်ည္ဆံတစ္ေတာင့္ကို ဘတ္္ႏွစ္ဆယ္ပဲရွိတယ္္။အခုေန ထုိင္းရဲတစ္ေယာက္ေယာက္က ခင္ဗ်ားကို ေသနတ္နဲ႔ပစ္သတ္ မယ္ဆုိရင္ ခင္ဗ်ား ဘာလုပ္ႏိုင္မတုန္း"ဆုိျပီး ေခ်ာင္ပိတ္ေမးပါေရာဗ်ာ။


ဒီမွာတင္ က်ေနာ့္ရုိးတြင္းခ်ဥ္ဆီထဲက ဇာတိေသြးဟာ ငယ္ထိပ္တက္ျပီး ထၾကြေသာင္းက်န္းပါေလေရာဗ်။က်ေနာ္ဟာ အဲဒီ ဗုိလ္ၾကီးရဲ့မ်က္ႏွာကုိ ေသခ်ာစုိက္ၾကည့္ရင္း “က်ေနာ္က အရင္လက္ဦးေအာင္ ျပန္သတ္မွာေပါ့။ေသနတ္မပါပဲ သတ္တဲ့ နည္းေတြ အမ်ားႀကီီးပါ။ေယာက္်ားေကာင္းတစ္ေယာက္လုိ သတၱိတကယ္ရွိတယ္ဆုိရင္ ေသနတ္ခ်င္းယွဥ္ပစ္တဲ့နည္းဟာ အေကာင္းဆံုးပဲ” လုိ႔ျပန္ပက္လုိက္ေရာဗ်ာ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ က်ေနာ္အရက္ေသာက္မထားပါဘူး။အရက္နဲ႔က်ေနာ္ လမ္္းခြဲခဲ့ တာ အေတာ္ၾကာခဲ့ပါျပီ။ က်ေနာ္ရုတ္တရက္ျပန္ခံတြန္းလိုက္တာကုိ စကားျပန္ကုိစုိးတင့္ဟာ ဘာသာမျပန္ရဲရွာပါ ဘူး။ မ်က္စိမ်က္ႏွာပ်က္ေနသဗ်။ က်ေနာ္လည္းခပ္ေအးေအးပဲ"“ေျပာလုိက္စမ္းပါကိုစုိးတင့္ရာ၊သူက အတည္ဆုိလည္း အတည္ေပါ့။ ေနာက္တယ္ဆုိရင္လည္း ျပန္ေနာက္တဲ့သေဘာေပါ့”ဆုိေတာ့မွ ဘာသာျပန္ေပးရွာသဗ်။  က်ေနာ့္ေခ်ပခ်က္ ကို ကုိစုိးတင့္ႏွဳတ္ဖ်ားကေနတဆင့္ နားေထာင္ေနတဲ့ နလုန္ကေတာ့ အားရပါးရရီတာပါပဲ။ "မင္းတုိ႔ဗမာေတြ တေလတည္း ပဲ"တဲ့။
ဇာတ္လမ္းကုိအတုိခ်ဳံးရရင္ နလုန္ေက်းဇူးေၾကာင့္ ပစၥည္းတဝက္ေလာက္အေကာက္ခြန္က ျဖတ္တဲ့ေစ်းနဲ႔ျပန္ရတယ္။ နလုန္ကုိလည္းထုိင္းဘတ္ေလးေသာင္းေလာက္ေက်းဇူးဆပ္ရသေပါ့ဗ်ာ။ က်ေနာ္ေျပာပါျပီေကာ။ ထုိင္းနဲ႔ဗမာစစ္ဘက္ အရာရွိ ေတြလာဘ္စားပံုက မယုိးရင္းစြဲပါလုိ႔။သုိ႔ေသာ္လာဘ္စားတာခ်င္းအတူထုိင္းအရာရွိေတြထုိင္းရဲေတြလာဘ္စားတာက တာဝန္ယူမွဳပုိျပီးပီျပင္တယ္လုိ႔ က်ေနာ္ထင္မိတယ္။
ေနာက္သံုးရက္ေလာက္လည္းၾကာေရာ အေကာက္ခြန္က ျပန္ရတဲ့တရားမဝင္ဗမာပစၥည္းေတြအပါအဝင္ ေနာက္ထပ္ ေရာက္လာတဲ့ ပစၥည္းေတြေပါင္းျပီး ေျခာက္ဘီးတပ္ေလာ္လီကားတစီးတုိက္ဖူးခက္ျမိဳ႕ထဲကုိ ေမာင္းဝင္လာေရာေပါ့ဗ်ာ။ လမ္းတေလွ်ာက္က ၾကားျမိဳ႕ေတြျဖစ္တဲ့ နန္းယြန္း၊ကေပး၊တကြယ္ပါ၊ဖန္ငစတဲ့ျမိဳ႕ေတြက စစ္တပ္ဂိတ္၊ရဲဂိတ္အသီးသီးကုိ မွင္ေသေသနဲ႔ေက်ာ္ျဖတ္လာႏုိင္ေပမဲ့ ဖူးခက္ျမိ႕ဝင္တံတားၾကီးဂိတ္မွာ ကြိကနဲေနေအာင္ အဖမ္းခံရေရာဆုိပါေတာ့။ေနဦးဗ်။ ေျပာဖုိ႔က်န္ေသးတယ္။ရေနာင္းကေန ဖူးခက္ကုိ ေလာ္လီကားပုတ္ျပတ္ငွားေတာ့ ကားပုိင္ရွင္က က်ေနာ့္ကုိ.. "ခင္ဗ်ား ကုိယ္တုိင္ ကားေခါင္းေပၚမွာလုိက္လာမွ ငွားမယ္"ဆိုလုိ႔ က်ေနာ္ကုိယ္တုိင္ ကားေပၚပါလာရသဗ်။ ဖူးခက္ျမိဳ႕ဝင္ကာနီးမွ ကုိေရႊဒရိုင္ဘာက မေမာင္းရဲပါဘူးဆုိလုိ႔ က်ေနာ္ကိုယ္တုိင္ေမာင္းဝင္လာတာဗ်။
က်ေနာ့္ကားေပၚက ပစၥည္းေတြကုိ စစ္ေဆးျပီးေတာ့ ဆာရက္ဆင္ရဲစခန္းရွိရာကုိ ေမာင္းခုိင္းသဗ်။ စခန္းမွာ တာဝန္က်ေန တဲ့ရဲဗိုလ္မွဴးနာမည္က ခ်င္ခ်ဳိင္း(ယခု ဖူးခက္ရဲခ်ဳပ္)တဲ့ဗ်။ ထုိင္းစကားမပီတပီ၊အဂၤလိပ္စကားတစ္လံုးစႏွစ္လံုးစညွပ္၊ေျခဟန္ လက္ဟန္ေတြနဲ႔ အျပန္အလွန္ေျပာေနၾကရင္း ငါးမိနစ္ေလာက္အၾကာမွာ ထုိင္းရဲမွဴးဟာ က်ေနာ္ပစၥည္းေတြကို သိမ္းဖုိ႔အမွဳ ဖြင့္ဖုိ႔ အစီအစဥ္မရွိပဲ က်ေနာ္ဘယ္ေလာက္ေပးႏုိင္သလဲဆုိတာ တီးေခါက္ေနမွန္း က်ေနာ္ရိပ္မိလာတယ္။ဒီမွာတင္ ခ်င္ခ်ဳိင္း ဟာ စခန္း ထဲမွာ အဆင္သင့္ရွိေနတဲ့ မြန္လူမ်ဳိးဗမာအလုပ္သမားတစ္ေယာက္ကုိေခၚထုတ္လာျပီး သူေျပာတာကို လံုးေစ့ ပတ္ေစ့ ဘာသာျပန္ခိုင္းသဗ်ာ။ဒီေတာ့ က်ေနာ္က "ရဲမွဴး၊က်ေနာ့္အခက္အခဲကို ကူညီေစခ်င္ပါတယ္။ က်ေနာ့္ဖက္ကလည္း အဆင္ေျပေအာင္ တတ္ႏိုင္တာေဆာင္ရြက္ေပးပါ့မယ္"ဆုိတဲ့ စကားကုိ စကားျပန္မြန္အလုပ္သမားေလးကတဆင့္ ဘာသာ ျပန္ခိုင္းလုိက္ေတာ့ ေရႊြကုိယ္ေတာ္၊ ခ်က္ခ်င္းလက္တန္း ဘာသာျပန္လုိက္တာက "ေထာက္လုိင္ခပ္ (ဘယ္ေလာက္ ေပးရမလဲခင္ဗ်ာ)"တဲ့။ ေကာင္းၾကေရာေပါ့ဗ်ာ။က်ေနာ္က ခ်က္ခ်င္းဆုိသလုိ "ေဟ့ေကာင္၊ေထာက္လုိင္ေတာ့ ငါလည္းသိ တယ္ေလ။ ငါေျပာခ်င္တာက သူကအရာရွိမုိ႔ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်းအသံုးအႏွဳန္း သံုးခ်င္တာ"လုိ႔ေျပာမိေတာ့ .. "အကုိေျပာတာေတြကုိ အားလံုးေပါင္းလုိက္ရင္ ဘယ္ေလာက္ေပးရမလဲ"လုိ႔ အဓိပၸါယ္ထြက္တာပဲမဟုတ္လားတဲ့။
ေနာက္ဆံုးေတာ့ ရဲဟာရဲပါပဲဗ်ာ။ အဲဒီေထာက္လုိင္ခပ္နဲ႔ပဲ ဘတ္ႏွစ္ေသာင္းနဲ႔ညွိႏွဳိင္းေျပလည္းလြတ္ေျမာက္ေလသတည္း ဆုိပါစုိ႔။ က်ေနာ့္ရဲ့ထီးဟန္နန္းဟန္ဆန္ခ်င္မွဳေၾကာင့္ ေထာ္ေလာ္ကန္႔လန္႔ျဖစ္ရတဲ့ စကားျပန္အေတြ႔အၾကံဳတစ္ခုလည္း ရွိေသးတယ္ဗ်။ က်ေနာ္ရဲ့ဆက္ဆံေရးအသိုင္းအဝန္းဟာ ဖူးခက္မွာ တစ္စတစ္စ က်ယ္ျပန္႔လာလုိက္တာ ဖူးခက္ရဲ့ ျမိဳ႕ေတာ္ ဝန္ မစၥတာ ထရီးဟာ က်ေနာ့္အိမ္ကုိလာလည္တဲ့အဆင့္ေရာက္လာသဗ်။
မစၥတာထရီးဟာ အေမရိကန္ႏိုင္ငံမစၥစၥီပီတကၠသုိလ္ကေန မဟာဘြဲ႕ရလာေပမဲ့ အေလ့အက်င့္မရွိလုိ႔လား မဆုိႏုိင္ဘူး။ သုိး ေဆာင္းဘာသာနဲ႕ စကားေျပာရမွာေတာ့ အေတာ့္ကိုညံ့တယ္ဗ်ာ။ျမိဳ႕ေတာ္ဝန္က်ေနာ့္အိမ္လာလည္တာက ဗမာျပည္မွာ ထုလုပ္တဲ့ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္တစ္ဆူကုိ သူ႔အိမ္မွာ ကုိးကြယ္ခ်င္တဲ့ကိစၥဗ်။ သူ႔အေျပာအရေတာ့ ဆင္းတုေတာ္ခ်င္းတူရင္ ေတာင္ ဗမာဘုရားက ရာထူးတုိးေအာင္၊က်န္းမာေအာင္၊စီးပြားလာဘ္လာဘရႊင္ေအာင္ပုိစြမ္းနုိင္သတဲ့။ထုိင္းလူမ်ဳိးအေတာ္ မ်ားမ်ားဟာ ဂမၻီရဆန္ဆန္ အင္းအုိင္ခလွဲ႔လက္ဖြဲ႔အေဆာင္ေတြကုိ စိတ္ဝင္စားၾကတတ္သဗ်။ျမိဳ႕ေတာ္ဝန္ဟာ သူရဲ့ အိိမ္စီး ကားေလးနဲ႔ က်ေနာ္အိမ္ကုိ မနက္ဆယ္နာရီေလာက္မွာ မထင္မရွားေပါက္ခ်လာတာမုိ႔ က်ေနာ္နဲ႔ခင္မင္ရင္းႏွီးေနတဲ့ ထားဝယ္အလုပ္သမားေလးတစ္ေယာက္ကုိ စကားျပန္ လုပ္ေပးဖုိ႔ အကူအညီေတာင္းရတာေပါ့။ထားဝယ္အလုပ္သမား ေလးရဲ့ သူ႔ကုိယ္သူ အမႊန္းတင္ခ်က္အရ သူဟာ ထုိင္းမွာ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္နီးပါးေနခဲ့တာမုိ႔ ထုိင္းစကားကုိ မႊတ္ေနေအာင္ ေျပာတတ္ဆုိပဲ။
က်ေနာ္က ထားဝယ္ေလးကုိ ေသခ်ာမွာထားရတယ္။ "အခုေရာက္ေနတာ ဖူးခက္ျမိဳ႕ေတာ္ဝန္ေနာ္။ရုိရုိေသေသေလးေလး စား ဆက္ဆံပါ။ဘာသာျပန္ပါ"ဆုိေတာ့ ရပါတယ္အန္ကယ္ရာတဲဲ့ဗ်ာ။ ဒါဆုိလည္း "ျမိဳ႕ေတာ္ဝန္ၾကီး အထဲကို ၾကြပါခင္ဗ်ာ။ တည္ခင္းထားတဲ့ အစားအေသာက္ေတြကုိ သံုးေဆာင္ပါခင္ဗ်ာ"ဖိတ္မႏၱက ျပဳေပေတာ့ကြာလုိ႔လည္း စကားျပန္ လုပ္ခိုင္းလုိက္ေရာ မဟာပညာေက်ာ္ ဖိတ္ေခၚလုိက္ပံုက .....
"ဖိခပ္။ မာ မာ မာ၊ ကင္ခပ္ ၊ကင္ခပ္(အကို၊လာပါလာပါ။ စားပါစားပါ)"တဲ့ဗ်ား။က်ေနာ္ဘယ္လုိမွ ဘရိတ္အုပ္လုိ႔မမီေတာ့ပါ ဘူး။က်ေနာ္သူ႔ကုိ အထြန္႔တက္ျပန္ရင္လည္း "ၾကြပါ"ဆုိတာ ထုိင္းလို "မာ၊မာ(လာ၊လာ)"၊သံုးေဆာင္ပါဆုိတာ "ကင္၊ကင္ ဆုိတာ(စား ၊ စား)"ဆုိျပီး သူေျဖ ရွင္းေတာ္မူမွာကို က်ေနာ္သိလုိက္ပါျပီ။တကယ္ေတာ့ ထုိင္းဘာသာမွာလည္း ျမန္မာစကားလုိ ဒူးေနရာဒူး၊ေတာ္ေနရာေတာ္ ခန္႔ခန္႔ျငားျငားယဥ္ယဥ္ေက်းေက်းသံုးတဲ့ အသံုးအႏွဳန္းေတြရွိပါတယ္။ဥပမာ ၾကြပါဆုိပါေတာ့ ၊ထုိင္းအဆင့္ျမင့္စကားနဲ႔ "ခၽြန္ဝ္ခပ္"၊သံုးေဆာင္ပါဆုိရင္လည္း "ရပ္ပထန္ခပ္"ဆုိတာမ်ဳိးေတြေပါ့။
ေသခ်ာစဥ္းစားၾကည့္မိျပန္ေတာ့ ဒီကေလးေတြကုိလည္း အျပစ္တင္လုိ႔မျဖစ္ျပန္ဘူးဗ်။ သူတုိ႔အျဖစ္က ေလးတန္းမေအာင္ပဲ တကၠသိုလ္ဝင္ခြင့္ေျဖခြင့္ရေနသူေတြနဲ႔တူေနတယ္။ ဗမာေရြ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားအမ်ားစုဟာ စားဝတ္ေနေရးက်ပ္တည္း လွတဲ့ ျမိဳ႕ၾကီးျပၾကီးနဲ႔ေဝးလံသီေခါင္လွတဲ့ အရပ္ေဒသကေန ေရာက္လာၾကတာကုိး။အမ်ားစုဟာ ပညာေရးအေျခခံလည္း ဟုတ္ဟုတ္ျငားျငား မရွိရွာၾကဘူး။ရန္ကုန္ျမိဳ႕ေတာင္မေရာက္ဖူးတဲ့ ေရႊကုိယ္ေတာ္မ်ားဟာ ဖူးခက္လို ေခတ္မီခရီးသြား ျမိဳ႕ၾကီးမွာ အထုိက္အေလ်ာက္လစာဝင္ေငြေလးနဲ႔ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ က်မ္းၾကီးေပါက္လူလည္စာရင္းသြင္းလိုက္ၾကျပီး မုိဘုိင္းဖုန္းကိုယ္စီနဲ႔ ကိုဖိုးသိ၊ေဒၚတတ္ပေတြျဖစ္ကုန္ပါေရာဗ်ာ။သူတုိ႔ဟာ သူတုိ႔လုပ္ကုိင္ေနတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္က်ဥ္းက်ဥ္း ေလးထဲမွာ အရာေရာက္ေနၾကျပီး က်ယ္ဝန္းလွတဲ့ေလာကၾကီးနဲ႔ အဆက္ျပတ္ေနၾကဟန္တူပါရဲ့။ ဖူးခက္မွာ အႏွစ္ႏွစ္ ဆယ္နီးပါးေနသားက်ျပီး ဟင္းသီးဟင္း ရြက္ဒုိင္တစ္ခုမွာသူေဌးလူယံုလုိျဖစ္ေနတဲ့ ထားဝယ္မေလးတစ္ေယာက္ ဟာ ထုိင္းစကားကို ထုိင္းလူမ်ဳိးလုိ႔ ထင္ရေအာင္ေတာ့ ေျပာတတ္ပါရဲ့။ဒါေပမဲ့ "စိန္နဲ႔ပတၱျမားကို ထုိင္းလို ဘယ္လုိေခၚသတုန္း"လုိ႔ စကား မစပ္ေမးမိေတာ့ ခမ်ာ မသိရွာဘူးဗ်ာ။
ဗ်ာ။ က်ေနာ္ၾကံဳခဲ့ရတဲ့ဒုကၡ ဒါတင္ပဲလား။ဟုတ္လား။ အမေလး၊ အခုမွနိဒါန္းခ်ီတုန္းဗ်။ရုပ္ရွင္ဇာတ္ကားၾကီးမျပခင္ နမူနာ အေနနဲ႔ ေထြလာထုိးျပတဲ့ အပိုင္းတုိေလးတပိုင္းဆုိပါေတာ့။ ေျပာပါ့မယ္ဗ်။ ခင္ဗ်ားႏွယ္ေလာခ်က္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ၾဆာဒင္ဟုေခၚသည္။

$
0
0

အမည္သညာေခၚစရာကား ၾဆာဒင္။

ကၽြႏု္ပ္စာတုိေပစေရးသည့္အခါ သံုးစြဲသည့္ အတည္ေပါက္အမည္မွာ "မင္းဒင္"ျဖစ္ေသာ္ျငား သေရာ္စာမ်ားေရးရာတြင္လည္းေကာင္း၊ ေဖ့စ္ဘြတ္တြင္စေတးတပ္တုိနံ႔န႔ံမ်ားေရးသည့္အခါတြင္လည္းေကာင္း၊"ၾဆာဒင္"ဟူေသာအမည္နာမျဖင့္ ရံခါမိမိကုိယ္မိမိဝိျဂိဳဟ္ျပဳ ေလ့ရွိ ၏။ အခ်ဳိ႕ကား ကၽြႏု္ပ္ႏွင့္သံေယာင္လုိက္ကာ ၾဆာဒင္ ဟုတုန္႔ျပန္သမွဳျပဳၾကေသာ္ျငား အခ်ဳိ႕ကား မအပ္မရာကိုယ့္ကုိယ္ကုိ ၾဆာဘြဲ႔ႏွင္း သည့္ အတြက္ ျမင္ျပင္းကပ္ၾကဖြယ္ရွိ၏။ သုိ႔ျဖစ္ေပရာ ၾဆာဒင္ဟူေသာအမည္နာမ၏ ေနာက္ခံဇာတ္ေၾကာင္းကုိ ရဟန္းရွင္လူျပည္သူ အမ်ားထင္လင္းစြာသိေစရန္အလို႔ငွာ ဤရွင္းတမ္းကိုထုတ္ျပန္အပ္ေပသတည္း။
(၁)
ကၽြႏု္ပ္၏ငယ္ဘဝအခ်ိန္ကာလအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ က်ဴးေက်ာ္ရပ္ကြက္တြင္ ကုန္လြန္ခဲ့ေလရာ ေအာက္ပါအသံမ်ားသည္ က်က္မွတ္ ထားျခင္းမရွိပါဘဲလ်က္ နားဝယ္စြဲလ်က္ရွိေလ၏။ယင္းအသံတုိ႔မွ လမ္းၾကိဳးလမ္းၾကား အိမ္ၾကိဳအိမ္ၾကားမွ ထြက္ေပၚလာတတ္ေလသည္။

"ခုနစ္ရက္သားခုႏွစ္သမီးအေပါင္းတုိ႔၏ အသြားအလာအေနအထုိင္ အလုပ္အကုိင္၊အၾကံအစည္မွစ၍ တိက်ေသခ်ာစြာေသာ ေဟာထုတ္ လုိက္တဲ့ မႏၱေလးေနျပည္ေတာ္ ပုဏၰားေတာ္ဆရာလွရဲ့ ေဟာစာတန္းေတြခင္ဗ်။ ေသာၾကာသားေတြ ျဂိဳဟ္စီးျဂိဳဟ္နင္း လြတ္ျပီလား။ တနလၤာသမီးေတြ အိမ္ေထာင္က်ကိန္းၾကံဳျပီလား။အပ်ဳိၾကီးေတြ ဝဋ္ကၽြတ္ခ်ိန္နီးျပီလား။ လူပ်ဳိၾကီးေတြ မဂၤေဆာင္ဖုိ႔ျပင္ၾကေပေတာ့။ေဗဒင္ ဆရာဗ်ဳိ႕၊ေဗဒင္ဆရာ"
(၂)
ထုိအသံကုိၾကားရေလတုိင္း ကၽြႏု္ပ္မွာ အဆုိပါပုဂၢိဳလ္တုိ႔၏ရုပ္သြင္ကုိျမင္ႏုိင္ရန္အလို႔ငွာ အိမ္ဝမွလမ္းဆီသုိ႔ လွမ္းေမွ်ာ္ၾကည့္ေလ့ရွိ၏။ အၾကင္သူတုိ႕၏ တူညီေသာအခ်က္ကား တုိက္ပံုအက်ီႏွင့္ခ်ည္းျဖစ္၏။ ေနပူသည္ျဖစ္ေစ၊မပူသည္ျဖစ္ေစ၊ မုိိးရြာသည္ျဖစ္ေစ၊ မရြာသည္ျဖစ္ေစ ၾကက္ဆင္ တံဆိပ္ဖဲထီးၾကီးကုိေဆာင္းေလ့ရွိၾက၏။ထုိၾကက္ဆင္တံဆိပ္ဖဲထီး၏ အနက္ေရာင္ပိတ္သားထီးရြက္ေပၚတြင္ ကား...
ေဗဒကဝိန္ၾဆာစိန္
ေနျပည္ေတာ္ၾဆာသိန္း
ေဗဒဝိဇၨာၾဆာညာ  
ဟူေသာ အမည္ဘြဲ႔ရည္အသီးသီးအား ထံုးကုိလက္ျဖင့္ တုိ႔လ်က္ေရးသားထားၾကေလ၏။ စာလုံးတုိ႔ကား မညီညာေခ်။
ကၽြႏု္ပ္မွာ ကေလးအသိဥာဏ္ တထြာတမုိက္ျဖင့္ "အႏွီပုဂၢိဳလ္တုိ႔သည္ လူအမ်ား၏ေရွ႕ျဖစ္ေနာက္ျဖစ္ကုိ သိႏုိင္စြမ္းေပစြ တကား"ဟူေသာအေတြးျဖင့္ အဆုိပါၾဆာမ်ဳိးစံုကုိ အထင္ၾကီးအားက်ခဲ့ေလ၏။ေနာင္လူလားေျမာက္လာသည့္အခါ သူတုိ႔ခမ်ာ တဝမ္းတခါး အတြက္ ၾဆာဘြဲ႔တပ္ကာ လမ္းသလားေနၾကရ ေၾကာင္း ရိပ္စားနားလည္ခဲ့ေလသည္။
(၃)
ဤသည္ကုိအေၾကာင္းျပဳ၍ ပညာတစ္ရပ္ကုိ ျပည့္စံုကံုလံုစြာတတ္ေျမာက္ျခင္းမရွိပါပဲ လူရာဝင္ခ်င္လွသည့္ ကၽြႏု္ပ္၏စိတ္ကုိ ရယ္သြမ္း ေသြးလုိလွသည္ျဖစ္ရာ စာတုိေပစေရးသည့္အခါမ်ားတြင္ (ဆရာ၊Sir)တုိ႔ႏွင့္အဓိပၸါယ္ျခားနားလွေသာ ၊ဖဲထီးတြင္မညီမညာေရးသား အပ္ေသာၾဆာဘြဲ႔ကုိ အားက်လ်က္ "ၾဆာဒင္"ဟူေသာ အမည္ကုိ တြင္ေစခဲ့ေပသတည္း။

သေဗၺသတၱာ၊အေဝယ်ာဟြႏၱဳ

ပံု
ၾဆာဒင္
မဟာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၅ခုႏွစ္
တေပါင္းလဆန္း(၁၃)ရက္။ၾကာသပေတးေန႔။ေန႔ေလးခ်က္တီးအခ်ိန္။
ယုိးဒယားျပည္။ဘန္ေကာက္ျမိဳ႕ေတာ္

ဘုိးရင္းပေဟဠိ

$
0
0






ကမၻာၾကီးဟာ ရြာျဖစ္သြားပါျပီလုိ႔ အသံကုန္ဟစ္ျပီး ေခတ္မီနည္းပညာေတြ အစြမ္းထက္လွပါတယ္ဆုိတဲ့၊အခုလုိ ေခတ္ကာလၾကီးမွာ လူႏွစ္ရာေက်ာ္တင္လာတဲ့ ဧရာမေလယာဥ္ပ်ံၾကီးဟာ အာရွတုိက္ေျမျပင္ကေန ၾကြတက္သြားလုိ႔ ႏွစ္နာရီအၾကာ၊ ဘယ္ေရာက္လုိ႔ ဘယ္ေပ်ာက္မွန္း အစရွာမရေတာ့ဘူးတဲ့ဗ်ာ။ 

ၾဆာဒင့္မဟာ"ျဖဳတ္"ဦးေႏွာက္နဲ႔စဥ္းစားၾကည့္လုိက္ေတာ့ ..

- ေခတ္မီနည္းပညာေတြဟာေၾကာ္ျငာသာ၊ေကာင္းျပီး လက္ေတြ႔မွာ ထင္သေလာက္ အသံုးမက်ေသးတာေၾကာင့္ ၾဆာဒင္တုိ႔အလိမ္မ်ား ခံေနၾကရေလေရာ့သလား။

- လက္ရွိနည္းပညာေတြကုိ ေမႊေႏွာက္ေခ်ဖ်က္ႏိုင္တဲ့ သူ႔ထက္ကဲ နည္းပညာေတြ ျဖစ္ထြန္းေပၚေပါက္လာျပီလား။

တစ္ခုခုေတာ့ တစ္ခုခုပဲ။
ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ ကံေကာင္းၾကပါေစဗ်ား။

(ဓာတ္ပုံ။ ။ျငိမ္းေအးအိမ္)

မင္းဒင္ရဲ့သက္ခိုင္(၂)

$
0
0

အခန္း(၂၀)

ဖူးခက္သားမွန္လွ်င္ ပါးျပင္တြင္အမာရြတ္ရွိ၏။

ကိုသက္ခုိင္ႏွင့္က်ေနာ္ ဖူးခက္တြင္အတူရွိေနခဲ့သည့္ကာလမ်ားကား ရွည္လ်ားလွသည္ဟုဆုိရမည္။သူ၏ျပည္ေတာ္ျပန္ေရးမွာ မေရရာ သည့္ နည္းတူ၊က်ေနာ္သည္လည္းေစ်းဆုိင္သံေယာဇဥ္ျဖင့္ ဖူးခက္ႏွင့္ခြဲခြာခဲသည္ျဖစ္၍ ကံတူအက်ဳိးေပးျခင္းထပ္တူက်ေနသည္ဟု ဆုိႏိုင္သည္။
သူႏွင့့္က်ေနာ္ ေတြ႔ဆံုခဲ့ၾကေလသည့္ ေနရာမ်ဳိးစံုတြင္ ေထြရာေလးပါးအေၾကာင္းအရာမ်ဳိးစံုကုိ ေတာင္စဥ္ေရမရေျပာျဖစ္ၾက သည္ခ်ည္းျဖစ္၏။ထုိ႔ေၾကာင့္ မည္သည့္အေၾကာင္းအရာကုိ မည္သည့္ေနရက္တြင္ေျပာဆုိခဲ့ေၾကာင္းမွတ္သားမိရန္လြယ္ကူလွသည္ မဟုတ္ေလရာ ေအာက္ပါအေၾကာင္းအရာမွာ သူႏွင့္က်ေနာ္ ဖူးခက္တြင္အတူရွိေနစဥ္ စကားလက္ဆံုက်ခဲ့ျခင္းဟုသာ ေဖာ္ျပႏိုင္ေတာ့ သည္။
အမွတ္ရေနသည္ကား ထုိရက္မ်ားသည္ ဖူးခက္ကၽြန္း၏ အမွတ္သေကၤတျဖစ္ေသာ သက္သတ္လြတ္ပြဲေတာ္က်င္းပသည့္ ေန႔ရက္ မ်ားျဖစ္၏။ ေနရာကား ဖူးခက္ျမိဳ႕မ၊စဖန္ဟင္းကမ္းေျခရွိ တရုတ္ဘံုေက်ာင္းတြင္ျဖစ္ျပီး၊စပ္စပ္စုစုႏိုင္လွေသာ ကိုသက္္ခုိင္၏ စရုိက္ အမူအက်င့္ ေၾကာင့္ပင္ ထုိေနရာသုိ႔ေရာက္ခဲ့ရျခင္းျဖစ္၏။

ဖူးခက္သက္သတ္လြတ္ပြဲေတာ္အားထုိင္းျပကၡဒိန္ကုိအေျခခံလ်က္ေန႕ရက္ကုိ သတ္မွတ္ ေရြးခ်ယ္ျပီး ႏွစ္စဥ္ေအာက္တုိဘာ၊ ႏုိဝင္ဘာ လမ်ားတြင္ ကုိးရက္တုိင္တုိင္က်င္းပေလ့ရွိသည္။ထုိရက္မ်ား တြင္ဖူးခက္ျမိဳ႔သူျမိဳ႔သား အမ်ားစုသည္ အထက္ေအာက္အျဖဴေရာင္ အဝတ္ မ်ားကုိသာဝတ္ဆင္ၾကသည္။ထုိင္းဘာသာစကားျဖင့္ ကင္ေဂ်း ပြဲေတာ္ဟုဆုိသည္။သက္သတ္လြတ္အစားအစာမ်ားကုိ ျမိဳ႕အႏွံ႔ဖြင့္လွွစ္ ေရာင္းခ်ၾကသည္။ယံုၾကည္စြဲလန္းမွဳျပင္းထန္ေသာ ထုိင္းလူငယ္ တခ်ဳိ႕၏ ပါးျပင္အသီးသီးတြင္ ခၽြန္ထက္ေသာ ဓား၊စူးခၽြန္၊ သံပုိက္ခၽြန္ စသည့္အခၽြန္မ်ဳိးစံုျဖင့္ ထုိးေဖာက္ကာ တရုတ္ရုိးရာဆုိင္းဗံုမ်ားတီးမွဳတ္ကာ၊ ျမိဳ႔တြင္းလမ္းမ်ားအႏွံံ႔ လွည့္ပတ္ၾကသည္။
ဖူးခက္သားတုိ႔သည္မိမိတုိ႔ေနအိမ္အသီးအသီးေရွ႕မွ ေစာင့္ၾကိဳလ်က္ ၊ပန္းမာလ္၊သစ္သီးမ်ဳိးစံု၊နံသာ အေမႊးတုိင္ တုိင္တုိ႔ျဖင့္ ပါးတြင္ဓားခၽြန္၊ စူးခၽြန္မ်ားထုိးထားသည့္ နတ္ဝင္သည္မ်ားကုိ ကန္ေတာ့ေလ့ရွိၾကသည္။ အဆုိပါပြဲေတာ္ေန႔ ရက္မ်ားတြင္ ႏုိင္ငံတကာ ဧည့္သည္မ်ား ပုိမုိမ်ားျပားေလ့ရွိ၏။သူတုိ႔သည္ ထုိပြဲေတာ္ကို အံ့ဘနန္းျဖစ္ ရပ္အျဖစ္ ဓာတ္ပံုဗီဒီယုိမွတ္တမ္းမ်ဳိးစံု တင္ေလ့ရွိၾက၏။

"လုိက္သာလုိက္ခဲ့စမ္းပါဗ်ာ။ထူးဆန္းတာေတာ့အမွန္ပဲ။ဖူးခက္မွာေနခဲ့ဖူးတယ္ဆုိရင္ ဒီအေၾကာင္းေတာ့ သိထားသင့္တယ္"

ဟူေသာသူ၏ဆြယ္တရားကုိ က်ေနာ္ကုိယ္တုိင္လည္း ျငင္းဆန္လုိေသာဆႏၵမရွိျခင္းေၾကာင့္ အဆုိပါတရုပ္ဘံုေက်ာင္းသို႔ ဒုတ္ဒုတ္ထိ ေရာက္ခဲ့ရျခင္း ေပတည္း။ကုိသက္ခိုင္သည္ အပိုစကားကို၊ဆုိခဲ့ျခင္းမဟုတ္ေၾကာင္း ထုိေန႔က က်ေနာ္မ်က္ျမင္ၾကံဳေတြ႔ခဲ့ရသည့္ အျဖစ္ အပ်က္က သက္ေသခံလ်က္ရွိသည္။ေရွးေခတ္တရုတ္ရုိးရာအဝါေရာင္အနီေရာင္ ဝတ္စံုဝတ္ဆင္ထားၾကသူမ်ားကုိ ေက်ာ္လႊားတုိးေဝွ႔ လ်က္ ဘံုေက်ာင္းအတြင္းေရာက္ရွိခ်ိန္တြင္ ေတြ႕ျမင္ရသည့္ျမင္ကြင္းကား တရုတ္နတ္ဆရာတစ္ေယာက္သည္ ထုိင္းလူငယ္ တစ္ေယာက္၏ ပါးျပင္ကုိ အရွည္တေပခြဲ၊အျပားသံုးလက္မခန္႔ရွိေသာ ဓားျဖင့္ ထုိးေဖာက္ေနျခင္းေပတည္း။
နတ္ဆရာသည္ တစံုတခုေသာဂါထာကုိ မန္းမွဳတ္လ်က္ရွိခ်ိန္တြင္ လူငယ္၏ကုိယ္ခႏၶာသည္ တဆတ္ဆတ္္တုန္လ်က္ရွိ၏။ နတ္ဆရာသည္ လူငယ္ပါးစပ္ေဘးမွ ပါးျပင္ကုိ လက္တစ္ဘက္ျဖင့္ ညင္သာစြာပြတ္သပ္ရင္း အျခားတဘက္တြင္ အရွည္တစ္ေပ ခြဲခန္႔ရွိေသာ၊ဓားကုိကုိင္ထားသည္။ ေဘးလူမ်ားမၾကားႏုိင္သည့္ဂါထာမ်ဳိးစံုကုိ ႏွဳတ္မွတဖြဖြေရရြတ္ရင္း ရုတ္ျခည္းဆုိသလုိ လူငယ္၏ ပါးျပင္ကုိ ဓားျဖင့္ညင္သာစြာ ဖိသြင္းလုိက္ သည္။ဓားဦးသည္ လူငယ္၏ပါးစပ္မွထြက္လာ၏။ေသြးအနည္းငယ္စုိ႔လာသည္ကုိ နတ္ဆရာ ကုိ လက္ျဖင့္ အသာသပ္ခ် လုိက္သည့္ အခါ ခ်က္ခ်င္းဆုိသလိုပင္ေသြးတိတ္သြားသည္။အဆုိပါနည္းအတုိင္းပင္ ေနာက္လူငယ္ ေလးငါးေယာက္ကုိ တလက္မ ခြဲခန္႔အခ်င္း ရွိသည့္ သံပုိက္လံုးခၽြန္၊လက္သမားသံုးလြန္ပူအပါအဝင္အခၽြန္မ်ဳိးစံုတုိ႔ျဖင့္ ပါးျပင္တုိ႔ကုိ ဆက္တုိက္ထုိး ေဖာက္ေပး ေနေလ သည္။ ေရွ႕တြင္ဆုိခဲ့ သည့္အတိုင္း ပါးျပင္မွဝင္ အပ္ေသာစူးခၽြန္တုိ႔သည္ ပါးစပ္မွ ျပန္ထြက္လာ သည္။ ကာယကံရွင္ လူငယ္တုိ႔၏ မ်က္ႏွာတြင္ နာက်င္မွဳအရိပ္ အေယာင္ကုိမူမျမင္ရေခ်။

အဆုိပါဖူးခက္သက္သတ္လြတ္ပြဲေတာ္ကုိ ဖူးခက္လမ္းမမ်ားေပၚတြင္ အၾကိမ္မ်ားစြာ အေဝးအနီးမွ ျမင္ေတြ႔ဖူးေသာ္ျငား ယခုကဲ့သုိ႔ အနီးကပ္မျမင္ဖူးေလသည့္ က်ေနာ့္မွာ အံ့ၾသလြန္းေသာေၾကာင့္၊ေဘး မွာရပ္ေနသည့္ ကိုသက္ခိုင္ကိုပင္ေမ့ေလ်ာ့ေနမိသည္။
နတ္ဆရာသည္ မည္သုိ႔ေသာဂါထာကုိ မန္းမွဳတ္ေလသနည္း။တစ္စံုတစ္ခုပူးဝင္ေနဟန္ရွိသည့္ ထုိင္းလူငယ္တုိ႔သည္ မည္သည့္အတြက္ ေၾကာင့္နာက်င္ျခင္းေဝဒနာကုိ မခံစားရသနည္း။အထက္ေအာက္ဝတ္စံုအျဖဴကုိ ဝတ္ဆင္ကာ၊သက္သတ္လြတ္ကုိးရက္စားရသည့္ အဓိဌာန္ဝင္ရံုမွ်ျဖင့္ ဤသုိ႔မယံုၾကည္ႏိုင္ဖြယ္ရာစြမ္းအားတုိ႔ အမွန္ပင္ေပၚထြက္လာေလသေလာ။အေတြးမ်ဳိးစံု၏အေျဖကုိ သိလုိစိတ္ ေၾကာင့္  ကုိသက္ခိုင္ဆီသုိ႔ ဦးတည္မိျပန္သည္။

"ေဟ့လူ။ ထူးဆန္းတာေတာ့ အမွန္ပဲဗ်။ေဘးက ၾကည့္ေနတဲ့သူေတာင္ ၾကက္သီးထတယ္။ ခင္ဗ်ားသိသေလာက္ရွင္းစမ္းပါအံုး"
"ေရာ။ခေရေစ့တြင္းက်ေတာ့ ဘယ္သိပါ့မတုန္းဗ်။ခင္ဗ်ားသာမန္ကာလွ်ံကာျမင္ေတြ႔ဖူးေနတာကုိ လက္ေတြ႔အတြင္းက်က်သိရေအာင္ က်ေနာ္ေခၚလာတာ"

"အခုဝင္ေနတာ ကုလားနတ္လား။တရုပ္နတ္လားဗ်။ဗမာျပည္မွာ က်ေနာ္ျမင္ဖူးေတြ႔ဖူးသေလာက္ ဟိႏၵဴကုလားမီးနင္းပြဲေတာ္ေတြမွာ စူးေတြ သံခ်ိတ္ေတြနဲ႔ ခႏၶာကုိယ္ကုိ ေဖာက္ၾက၊ခ်ိတ္ၾကတာေတာ့ျမင္ဖူးတယ္"

"ဟုတ္တယ္ဗ်။ က်ေနာ္ငယ္ငယ္ကေနခဲ့တဲ့ ကမာရြတ္ခ်စ္တီးဘုရားေက်ာင္းမီးနင္းပြဲေတြမွာလည္း ကုိယ္ခႏၶာကုိ ဖဲထီးသံေခ်ာင္းလုိ စူးခၽြန္ေတြ ငါးမွ်ားခ်ိတ္အၾကီးစားလုိ သံခ်ိတ္ေတြနဲ႔ ထုိးၾကေဖာက္ၾကတာျမင္ဖူးေပမဲ့ ဒီလုိ ပါးကေနပါးစပ္အထိေပါက္ေအာင္ ဒီေလာက္ၾကီးတဲ့ ဓားေတြ၊သံပုိက္လံုးေတြ၊လြန္ပူေတြနဲ႔ ထုိးေဖာက္ၾကတာေတာ့ ထူးဆန္းလြန္းတယ္။ထုိင္းလူငယ္တခ်ဳိ႕ဆုိရင္ ပါးျပင္ကုိ လွံတုိလွံရွည္ေတြနဲ႔တင္မက ေျခာက္လံုးျပဴးေသနတ္ေတြနဲ႔ေတာင္ ထုိးေဖာက္ထားၾကတာျမင္ဖူးတယ္ဗ်။လွ်ာေတြကိုလည္း စူးခၽြန္မ်ဳိးစံုနဲ႔ ေဖာက္ၾကေလရဲ့။က်ေနာ္ဒီအေၾကာင္းကုိ စပ္စုေန တာ ၾကာျပီဗ်"

"ဒါဆုိလည္း ခင္ဗ်ားသိသေလာက္ ဇာတ္စံုခင္းပါအံုးဗ်ာ'

"ဖူးခက္သားေတြ အစဥ္အဆက္ယံုၾကည္က်င္းပလာၾကတဲ့ ဒီသက္သတ္လြတ္ပြဲေတာ္ရဲ့ ျမစ္ဖ်ားခံရာ ဒ႑ာရီဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္း ႏွစ္ရာ့ငါးဆယ္ေလာက္က ဖူးခက္ကုိေရာက္လာခဲ့တဲ့ တရုပ္ဇာတ္အဖြဲ႔တစ္ခုကေန စတင္ခဲ့တာတဲ့ဗ်ာ"

"ဟ။ ဘယ္ႏွယ့္ တရုပ္ဇာတ္အဖြဲ႕က ပါလာရျပန္တာတုန္း"

"ဟုတ္တယ္။ဖူးခက္ကၽြန္းၾကီးဟာ ေငြျဖဴထြက္တဲ့အရပ္မုိ႔ ေရွးပေဝသဏီကတည္းက တရုပ္လူမ်ဳိးေတြ ရြက္ေလွၾကီးေတြနဲ႔ေရာက္ လာျပီးအေျခခ်၊စီးပြားလာရွာၾက တယ္။ထူးျခားတာက ထုိင္းယဥ္ေက်းမွဳ၊ကုိးကြယ္ယံုၾကည္မွဳေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာကုိ အေျခခံတာေၾကာင့္ ဟိႏၵဴျဗဟၼဏအေငြ႔အသက္ေတြလည္း ေရာေနဟန္ရွိတယ္။က်ေနာ္ပဲမႏွံ႔စပ္လုိ႔လားမဆုိႏုိင္ဘူး။ ဖူးခက္မွာဟိႏၵဴဘုရားေက်ာင္းေတာ့ မေတြ႔မိေသးဘူးဗ်။ဗမာေဂၚရခါး၊ထုိင္းေဂၚရခါးေတြအမ်ားၾကီးေတြ႔ရေပမဲ့ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ေတြ မရွိသေလာက္ရွားတယ္။ ေသခ်ာတာ ကေတာ့ ဖူးခက္ျမိဳ႔တင္မက ထုိင္းႏုိင္ငံတလႊားမွာ စီးပြားေရးအခ်က္အျခာက်တဲ့ လုပ္ငန္းၾကီးေတြကုိ တရုပ္လူမ်ဳိးေတြ ပုိင္ၾကတာ မ်ားတယ္"
"ကဲပါဗ်ာ။ ပါးထဲကုိ ဒါးထုိးထည့္ေနၾကတဲ့ ဇာတ္လမ္းအစ တရုပ္ဇာတ္အဖြဲ႔အေၾကာင္းသာ ဆက္စမ္းပါဗ်"
"အလြယ္ေျပာရရင္ ဟုိးေရွးေရွးတုန္းကေပါ့ဗ်ာ။ တရုတ္ဇာတ္အဖြဲ႔တဖြဲ႔ဟာ ဖူးခက္ျမိဳ႔ခံတရုပ္လူမ်ဳိးေတြရဲ့ ဆက္သြယ္ဖိတ္ေခၚမွဳေၾကာင့္ ဖူးခက္ျမိဳ႕ကုိ ေရာက္လာၾကသတဲ့။ေရွးေခတ္က တရုပ္ဇာတ္အဖြဲ႔ဆုိေတာ့ နန္းတြင္းအဝတ္အစားေတြဝတ္၊ မ်က္ႏွာဖံုးေတြတပ္၊ မိတ္ကပ္ထူထူၾကီးေတြခ်ယ္ျပီးကၾကတာမ်ဳိးျဖစ္မယ္ဗ်။သတိျပဳစရာအခ်က္ကေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္ကာလတုန္းက ဖူးခက္ကၽြန္းၾကီးဟာ တကၽြန္းလံုးနီးပါးေတာၾကီးျမက္မဲလုိသာ ရွိေနေသးဟန္တူပါရဲ့။ေရာက္လာတဲ့ဇာတ္အဖြဲ႕ဟာ တရုပ္ျပည္မၾကီးကလား၊ စကၤာပူလုိ ေနရာက လားေတာ့ က်ေနာ္လည္း အတိအက်မဆုိႏုိင္ဘူး။အဲဒီဇာတ္အဖြဲ႕ဖူးခက္ကၽြန္းေပၚလည္းေရာက္ေရာ ဇာတ္အဖြဲ႔တဖြဲ႔ လံုးဟာ ေရာဂါ အမည္ရွာမရတဲ့ မူးေဝေအာ့အန္၊ ကုိယ္လက္မအီမသာ ေဝဒနာမ်ဳိးစံုခံစားၾကရသတဲ့ဗ်။ ေနာက္ဆက္တြဲ အေနနဲ႔ဖူးခက္ ကၽြန္းသားေတြပါ ကပ္ဆုိက္သလိုျဖစ္ျပီး အလားတူေဝဒနာေတြခံစားၾကရသတဲ့။

တတ္ကၽြမ္းနားလည္သမွ် ေဆးနည္းေပါင္းစံုနဲ႔ ကုေပမဲ့ မေပ်ာက္ၾကဘူး တဲ့။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ဘုရားကုကုတယ္ဆုိမလား။ တရုပ္ရုိးရာနတ္ဝင္သည္နဲ႔ကုတယ္ေျပာရ မလားပဲ။ ဖူးခက္ကၽြန္း ပုိင္ၾကီးနဲ႔ နတ္ေဒဝတာ ၊တရုပ္ရုိးရာနတ္ေတြကုိ တုိင္တည္ျပီးဆုေတာင္းၾကသတဲ့။အမုိက္အမဲေတြမုိ႔ ရွင္ၾကီးရွင္ေကာင္းတုိ႔မႏွစ္ျမိဳ႔တဲ့ အျပဳအမူ အေနအထုိင္၊ အေျပာအဆုိေတြ ရွိခဲ့ရင္ ေဗြမယူပဲခြင့္လႊတ္ဖုိ႔၊ သစ္သီးမ်ဳိးစံု၊ပန္းမာလ္၊ အေမႊးနံသာတုိင္ေတြနဲ႔၊ ေတာင္းပန္ၾက တယ္။ အျပစ္ကုိေပး ဆပ္တဲ့အေနနဲ႔ အက်င့္သီလျဖဴစင္စြာေဆာက္တည္ေၾကာင္းသက္ေသအျဖစ္ အဝတ္ျဖဴေတြကုိ ကုိးရက္ တိတိဝတ္ပါ့မယ္။ သူတစ္ပါး အသက္မပါတဲ့ သက္သတ္လြတ္အစားအစာေတြကုိ ကုိးရက္တုိင္တုိင္ အဓိဌာန္နဲ႔စားပါ့မယ္ဆုိတဲ့ တုိင္တည္ စကားလည္း ဆုိၾကသတဲ့ဗ်။

တုိက္ဆုိင္ေလသလား။ကၽြန္းပုိင္ၾကီး၊နတ္ေဒဝတာေတြနဲ႔ရုိးရာနတ္ေတြကပဲ အစြမ္းထက္ေလ သလား မဆုိႏိုင္ ဘူးဗ်ာ။ အဓိဌာန္ကုိး ရက္မျပည့္ခင္မွာ ဇာတ္တဖြဲ႔လံုးဟာ ယူပစ္သလုိ ေရာဂါေတြ ေပ်ာက္ကင္းၾကကုန္ေလ၏တဲ့။ အဲဒီအခ်ိန္၊ အဲဒီအေၾကာင္း ကေန အစျပဳျပီး ဖူးခက္ကၽြန္းမွာ သက္သတ္လြတ္ပြဲေတာ္ကုိ ႏွစ္စဥ္က်င္းပလာခဲ့ၾကတာ ဒီေန႔ ထက္ထိတုိင္ ဆုိပါေတာ့။ ခက္တာက အဲဒီဒ႑ာရီထဲမွာ ပါးကုိဓားေတြစူးခၽြန္ေတြနဲ႔ ဘာေၾကာင့္ေဖာက္ၾကရတယ္ဆုိတာ ပါမလာျပန္ဘူး။ဒီေတာ့ ရုိးရာနတ္ ကုိးကြယ္မွဳကေန အံ့မခန္းအစြမ္းျပခန္းေတြ ေနာက္ဆက္တြဲအျဖစ္တုိးလာတယ္လုိ႔သာ မွတ္ေပေတာ့ဗ်ာ။ ခုခ်ိန္မွာေတာ့ ဖူးခက္ ကၽြန္းသား စစ္စစ္မွန္ရင္ ပါးမွာဓားဒဏ္ရာအမာရြတ္ရွိရမယ္ဆုိတဲ့အထိ ယံုၾကည္မွဳျပင္းထန္ေနၾကေလရဲ့။

တဆက္တည္း မွတ္သားစရာ ေကာင္းတာကေတာ့ ဖူးခက္ကၽြန္းရဲ့ အဲဒီထူးျခားတဲ့အေလ့အထကုိ ထုိင္းခရီးသြားလုပ္ငန္း အာဏာ ပုိင္ေတြက အကြက္ က်က်စီမံခန္႔ခြဲျပီး ခရီးသြားျမွင့္တင္ေရး ေၾကာ္ျငာအေနနဲ႔ တကမၻာလံုးကုိ ျဖန္႔လုိက္တဲ့အခါမွာေတာ့ ဒီပြဲေတာ္ဟာ ခရီးသြားလုပ္ငန္းကုိ အၾကီးအက်ယ္ အေထာက္အကူျပဳေလေရာေပါ့ဗ်ာ။အဲဒီၤပြဲေတာ္ရက္ေတြမွာ ဖူးခက္တျမိဳ႕လံုးမွာရွိတဲ့ ဟုိတယ္ အားလံုး ျပည့္လွ်ံေန ေအာင္ ၾကိဳတင္စာရင္းသြင္းထားၾကေလသတဲ့။ေၾကာ္ျငာေကာင္းလြန္းလုိ႔ထင္ပါရဲဲ့။ဒီပြဲကုိ တရုတ္လူမ်ဳိးေတြ သာမက ထုိင္းလူမ်ဳိးအျခား ဘာသာ ဝင္မ်ဳိးစံုလည္း အနည္းဆံုးသက္သတ္လြတ္အဓိဌာန္နဲ႔စားၾက၊ႏိုင္ငံျခားသားေတြလည္း ဝင္ႏႊဲေနၾကသဗ်။ ေဗ်ာက္အုိးတစ္ခု တည္းတင္ အဲဒီရက္ပုိင္းမွာေရာင္းရေငြဟာ ထုိင္းဘတ္သန္းသံုးဆယ္ေက်ာ္ရွိသတဲ့။ တေမွ်ာ္တေခၚျဖစ္ေနတဲ့ သက္သတ္လြတ္ ေစ်းဆုိင္တန္း ရွည္ၾကီးေတြကလည္း ကမၻာလွည့္ခရီးသည္ေတြကုိ စြဲေဆာင္ေနၾကေလရဲ့"

"ခင္ဗ်ား စကားေျပာလုိက္ရင္ ဆန္းေတာ့ဆန္းပါရဲ့။ဒါေပမဲ့ တျခားအေၾကာင္းဘက္ကုိခ်ည္းလွည့္လွည့္သြားေတာ့ နားေထာင္ရတ့ဲသူ အတြက္ ၊ဒုကၡတမ်ဳိးဗ်"

"ဘယ္ဘက္မွ မလွည့္ရေပါင္ဗ်ာ။ က်ေနာ့္ဇာတ္လမ္းကုိ အဆံုးသတ္ရရင္ အဲဒီေရွးေဟာင္းတရုတ္ဇာတ္အဖြဲ႔ ပထမဆံုးအဓိဌာန္ျပဳခဲ့တဲ့ ဘံုေက်ာင္းဟာ အခု ခင္ဗ်ားနဲ႔ က်ေနာ္ေရာက္ေနတဲ့ စဖန္ဟင္းဘံုေက်ာင္းပဲတဲ့ခင္ဗ်"

"ေအာ္၊ဒီလုိလား။ က်ေနာ္က အခုျမင္ေနရတဲ့ ဖူးခက္သားေတြဓားပီးေနၾကတဲ့ အေၾကာင္းရင္းကုိ သိခ်င္ေနတာဗ်"

"အမယ္ေလးဗ်ာ။ က်ေနာ့္ကုိမ်ား မဟာပညာေက်ာ္ထင္ေနေလေရာ့သလား။ဒီလွ်ဳိ႕ဝွက္ခ်က္ကုိမ်ား က်ေနာ္သိေနရင္ အခုလုိ ခင္ဗ်ား ေဘးမွာ မတ္တတ္ရပ္ျပီး ဘယ္စကားေျပာေနပါေတာ့မတုန္း။ ကမၻာေက်ာ္ပုဂၢိဳလ္ၾကီးအျဖစ္ အလုပ္မ်ားေနေလာက္ေရာ့ေပါ့။ ေနဦးဗ်။ ထူးဆန္းတဲ့ကုိးကြယ္ယံုၾကည္မွဳေတြနဲ႔ပတ္သက္လို႔ က်ေနာ္ သိသေလာက္ေတာ့ ေျပာျပခ်င္ေသးတယ္။က်ေနာ္ငယ္စဥ္ကတည္းက ခ်စ္တီးဘုရားမီးနင္းပြဲေပါင္းမ်ားစြာကုိ မလြတ္တမ္းၾကည့္ ခဲ့ဖူးတာမုိ႔ ဒီလိုအံ့မခန္းစြမ္းရည္ေတြ ျဖစ္ေပၚလာေအာင္ ဘယ္လုိစီမံဖန္တီးၾက တယ္ဆုိတာ အေသးစိတ္လုိက္စံုစမ္းခဲ့ဖူးတယ္။ စပ္စုဖူးတယ္။ အမယ္။နာမည္ေက်ာ္ရုပ္ရွင္မင္းသားၾကီး ဦးေက်ာ္ဟိန္းရဲ့ ညီအရင္း၊ ႏွဳတ္ခမ္းေမႊးကားကားနဲ႔ ကုိေဇာ္ထူးေတာင္  ကမာရြတ္ဘူတာရံုလမ္းထိပ္က ခ်စ္တီးဘုရားမီးနင္းပြဲမွာ ႏွစ္တုိင္းလုိလုိ ဝင္နင္းတာ ကုိယ္တုိင္ျမင္ဖူးတယ္ဗ်။မီးနင္းမဲ့ကြင္းၾကီးထဲမွာ ႏွစ္ရက္ေလာက္ၾကိဳျပီး မီးနင္းေျမာင္းတစ္ခုတူးၾကတယ္။

လက္ေမာင္းလံုးေလာက္ အရြယ္သစ္မာထင္းတံုးေတြကုိ တညေန ေလာက္ၾကိဳျပီးမီးရွဳိ႕ထားၾကတာ။ မီးနင္းေျမာင္းနဲ႔ အျပည့္ မီးခဲေတြတရဲရဲနဲ႔ေပါ့ဗ်ာ။ မီးနင္းတဲ့သူဟာ မီးနင္းေျမာင္းကုိေက်ာ္ျဖတ္ျပီးရင္ အုန္းရည္ေတြ ျဖည့္ထားတဲ့ ကန္ခပ္ေသးေသးမွာ ခဏရပ္ျပီး ေျခေထာက္ကုိ အုန္းရည္စိမ္ရတယ္။ေနဦးဗ်။
မီးနင္းပြဲမဝင္ခင္ မီးနင္းမဲ့သူေတြဟာ မလွမ္းမကမ္းက ခ်စ္တီးဘုရားေရကန္မွာ ေရဆင္းခ်ဳိးျပီး နတ္သြင္းၾကရေသးတာလည္း က်ေနာ္မွတ္မိေနတယ္။ မီးနင္းေျမာင္းထဲကုိ စျပီးဆင္းမဲ့ ေျမာင္းထိပ္မွာ ခ်စ္တီးဘုရားေက်ာင္းက နတ္ဆရာတစ္ေယာက္ရွိေနသလုိ အုန္းရည္ကန္မွာ အသင့္ ေစာင့္ေနတဲ့ နတ္ဆရာတစ္ေယာက္လည္းေတြ႕ေနရသဗ်။ မီးနင္းတဲ့အခါ ခ်စ္တီးဗံုသံေတြကုိ ဆူညံေနေအာင္ တီးမွဳတ္ေနၾက ေလရဲ့။အဲဒီဗံုသံေတြကုိ ခ်စ္တီးနတ္ေတြက လႊတ္ၾကိဳက္ထင္ပါရဲ့ဗ်ာ။

လူအေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ မီးပံုၾကီးေပၚေျခဗလာနဲ႔နင္းတာကုိ ျမင္တယ္။ နင္းတဲ့သူဟာ အင္မတန္အပူရွိန္ျမင့္တဲ့ မီးပံုၾကီးကုိ၊ မပူမေလာင္ပဲ ျဖတ္ေက်ာ္ ႏိုင္တယ္။အဓိဌာန္နဲ႔မီးနင္းတဲ့အခါ ကုိးဆယ့္ေျခာက္ပါး ေရာဂါေပ်ာက္ကင္းတယ္။ အခက္အခဲမ်ဳိးစံုက လြန္ေျမာက္တယ္လုိ႔ ယံုၾကည္ၾက တယ္။ ဒီေလာက္ပဲဗ်။ အတြင္းက်က်သိခ်င္တဲ့ က်ေနာ္ကေတာ့ က်ေနာ့္ေဘာ္ဒါအရင္းၾကီး လူမုိက္ဘာလားကုိ အစ္ေအာက္ျပီး ေမးျမန္းၾကည့္ခဲ့ဖူးတယ္။ ဟုတ္တယ္ေလ။ဘားလားက ဟိႏၵဴကုလား လူမုိက္ဆုိေတာ့ ခ်စ္တီးဘုရားေဂါပကေရြးပြဲေတြမွာ ၾသဇာရွိတယ္။ ခ်စ္တီးဘုရား ေက်ာင္းက ပုဏၰားေတြနဲ႔လည္း အခ်ိတ္အဆက္ရွိတယ္ မဟုတ္လား။ သူေျပာျပသမွ်ကေတာ့ မီးနင္းပြဲမက်င္းပခင္ ရက္ေတြမွာ ခ်စ္တီး ဘုရားေက်ာင္းက နတ္ဆရာလုိပုဂၢိဳလ္ဟာ ခ်စ္တီးသခ်ဳိင္း ကုိသြားျပီး ရြတ္ရဖတ္ရတုိင္တည္ရတာေတြရွိသတဲ့ဗ်။ အဲဒီရက္ပုိင္းေတြမွာ မီးနင္းမဲ့သူေတြဟာ အိ္ပ္ယာထူထူမွာ မအိပ္ရဘူး။ ၾကမ္းျပင္ေပၚမွာ သာအိပ္ရတယ္။ မိန္းမကိစၥကင္းေအာင္ ေနရသတဲ့ဗ်။ အဲဒီအဓိဌာန္ ရက္ကလည္း အတိအက်သတ္မွတ္ထားတာေတာ့ မဟုတ္ျပန္ဘူး။ တခ်ဳိ႕တစ္လ။ တခ်ဳိ႕တစ္ပတ္ ေလာက္ပဲတဲ့။ အၾကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ မီးနင္းဖူးတဲ့ဘားလားၾကီးရဲ့ ကိုယ္ေတြ႔အရ၊ တၾကိမ္မွာေတာ့ သူမီးနင္းဖုိ႔ အဓိဌာန္ဝင္ေန တုန္းတစ္ရက္မွာ သူ႔မိန္းမတင္ပါးကုိ ေနာက္ရင္းေျပာင္ရင္း ပုတ္မိလုိ႔ မီးနင္းပြဲမွာ သူ႔ေျခေထာက္ကို  မီးစြဲေလာင္ဖူးေလ သတဲ့။ခ်စ္တီးသခ်ဳိင္းမွာ ဘာဂါထာ ေတြရြတ္တယ္ ဖတ္တယ္ဆုိတာ သိရေအာင္ ၾကိဳးစားၾကည့္ခဲ့ေပမဲ့ ထိပ္တန္းလွ်ဳိ႕ ဝွက္ျဖစ္ေနလုိ႔ ေခၚခြင့္မရွိဘူးတဲ့ဗ်ာ။တုိတုိနိဂံုးခ်ဳပ္ရရင္ အဲဒီထူးဆန္းတဲ့ျဖစ္ရပ္ေတြရဲ့ ဇာတ္သိမ္းခန္းဟာ အဓိဌာန္အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ဂါထာမႏၱရား ေတြမွာခ်ည္းအဆံုးသတ္ေနတယ္ဗ်။

က်ေနာ့္ထက္  လက္ေတြ႕႔က်တဲ့ ႏုိင္ငံျခားသားကမၻာလွည့္ခရီးသည္တခ်ဳိ႕ကေတာ့ မီးနင္းတဲ့ပုဂၢိလ္ ေတြရဲ့ ေျခဖဝါးမွာ အပူခ်ိန္တုိင္းကိရိယာေတြ တပ္ဆင္ျပီးစံုစမ္းေထာက္လွမ္းၾကတာလည္း ရွိေသးရဲ့။ ဘယ္လုိအခ်က္အလက္ကုိ ရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့ၾကသလဲ က်ေနာ္မေျပာႏုိင္ေပမဲ့ အေမရိကန္လုိႏုိင္ငံမွာ မီးနင္းသင္တန္းရွိတယ္လုိ႔ေတာင္ ၾကားဖူးေနတယ္ဗ်ာ။

"ေနပါဦးဗ်။ ခင္ဗ်ားကေကာ ဒီလုိ မီးပံုေပၚေျခဗလာနဲ႔နင္းတာ၊ ဓားေတြနဲ႔ ထုိးၾကေဖာက္ၾကတာေတြကုိ ယံုၾကည္သလား။ အၾကံအဖန္လုပ္တယ္လုိ႔ေကာ မစဥ္းစားမိ ဘူးလားဗ်ာ"

"ဘယ့္ႏွယ္ေျပာပါလိမ့္။ျမင္သမွ်ယံုရရင္ ေဒးဗစ္ေကာ့ပါးဖီးလ္ကုိ ကုိးကြယ္ရမဲ့ကိန္းပဲ။သုိ႔ေပမဲ့ က်ေနာ္ေလ့လာမိသေလာက္ ဒီကိစၥရပ္ ေတြဟာ ထူးျခားဆန္းက်ယ္တာေတာ့အမွန္ပဲဗ်ာ။ကမၻာၾကီးေပၚမွာ မယံုႏုိင္စရာအျဖစ္ေတြအမ်ားၾကီးရွိေလရဲ့။ ေပ်ာက္ေစဆရာတစ္ ေယာက္ဟာ ခြဲစိတ္ကိရိယာ၊ဘာဓားဘာလက္နက္မွ မပါပဲ ဗုိ္က္ထဲကုိလက္ထုိးႏွဳိက္ျပီး ေဆးကုသႏိုင္တဲ့ျဖစ္ရပ္မ်ဳိးကုိလည္း က်ေနာ္ ဖတ္ဖူးတယ္။ ခင္ဗ်ားဆက္ျပီး စဥ္းစားၾကည့္ေလ။ကမာရြတ္ခ်စ္တီးဘုရားမီးနင္းပြဲတုိ႔ ဖူးခက္မွာ ပါးကိုဓားနဲ႔ထုိးေဖာက္တဲ့အျဖစ္ ေတြရဲ့ ေနာက္ကြယ္မွာ မသမာမွဳ၊ လွည့္ဖ်ားမွဳ တစ္စံုတစ္ရာရွိေနရင္ ေဖာ္ထုတ္ႏုိင္ေအာင္ ပညာရွင္မ်ဳိးစုံ၊ေလ့လာသူမ်ဳိးစံုက ႏွစ္တုိင္း လာျပီး စူးစမ္းေထာက္လွမ္း ေနၾကတာမုိ႔ ၊အေျဖမွန္ေပၚမယ္ဆုိရင္ ဒီေလာက္ႏွစ္ေပါင္းရာခ်ီျပီး ဘယ္လုိလုပ္ဒီပြဲဲေတာ္ တည္တံ့ပါ့မလဲ။ က်ေနာ္ေတြးမိတာေတာ့ ဒီကိစၥ ရပ္ေတြဟာ စိတ္စြမ္းအင္ရဲ့လွ်ဳိ႕ဝွက္ခ်က္ေတြထင္ပါရဲ့။အထူးသျဖင့္ အေနာက္တုိင္းသားေတြဟာ အေရွ႕တုိင္း သားေတြေလာက္ စိတ္ရဲ့ လွ်ဳိ႕ဝွက္ခ်က္ကုိ ရွာေဖြေတြ႔ခဲ့ဟန္မတူဘူး။

ဂါထာမႏၱရားဆုိလုိ႔ က်ေနာ္အလယ္တန္းေက်ာင္းသား ဘဝ၊အလက(၁)လွဳိင္မွာတက္ေနတုန္း ဆံုခဲ့ရတဲ့ က်ေနာ့္ဆရာတစ္ေယာက္အေၾကာင္းသတိရမိေသးတယ္ဗ်။
သူ႔နာမည္က ဆရာ ဦးစုိးျမင့္တဲ့။အခုထက္ထိ သက္ရွိထင္ရွားရွိေနတုန္းပါပဲ။ ဆရာကေဆြၾကီးမ်ဳိးၾကီးေခတ္ပညာတတ္ အသိုင္းအဝိုင္း ကဗ်။ ဝါသနာပါလုိ႔သာ ေက်ာင္းဆရာဝင္လုပ္ေနတာ။ဆရာဦးစုိးျမင့္ဟာ အားလပ္ခ်ိန္တုိင္းလုိလုိမွာ အနက္ေရာင္စိတ္ပုတီးၾကီးတစ္ကံုးနဲ႔ ပါးစပ္က အျမဲတမ္း လုိလုိ တဖြဖြရြတ္ေနတတ္လုိ႔ က်ေနာ္မဝံ့မရဲစပ္စုၾကည့္ေတာ့ ဆရာက လက္ထိပ္ေတြ၊ခ်ည္ေႏွာင္ထားတဲ့ၾကိဳးေတြကုိ ခ်က္ျခင္းျဖည္ႏိုင္လြတ္ႏိုင္တဲ့ဂါထာကုိရြတ္ေနဆုိပဲ။က်ေနာ္လည္း "ဓာရဏပရိတ္မ်ားလားဆရာ"လုိ႔ေမးမိေတာ့ "မဟုတ္ဘူးကြ၊ အခုရြတ္ေနတဲ့ ဂါထာက အထက္လမ္းဆရာေတြသံုးတဲ့ ဂါထာ"ဆုိပဲ။ဆရာကေတာင္"ေဟ့ေကာင္ သက္ခိုင္ မင္းလက္ေတြ႔စမ္းမလား၊ငါ ဂါထာရြတ္ျပီး လက္ေတြ႔ျပ မယ္"လုိ႔လည္း ဆုိဖူးေလရဲ့။က်ေနာ္လည္း ဆရာ့ကုိငယ္ေၾကာက္ဆုိေတာ့ သူ႔ကုိမယံုရာက်ေလမလားဆုိျပီး အသာ ေနာက္ဆုတ္ေန လုိက္ရတယ္ဗ်ာ။ၾကားဖူးနားဝေတြေတာ့ အမ်ားၾကီးပါဗ်ာ။

က်ေနာ့္ဇာတိ မွဳိက္ပင္ရြာ ေတာေက်ာင္းမွာ ေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္အျဖစ္သီတင္းသံုးခဲ့တဲ့ ဘုန္းၾကီးဦးခ်စ္လွဆုိတာလည္း နတ္ေမာက္နယ္တဝုိက္မွာေတာ့၊ေလာကီအစီအရင္ အေတာ္ကၽြမ္းဆုိပဲဗ်။ ရႊံ႕နဲ႔လုပ္ထားတဲ့ ႏြားရုပ္ေတြကုိ ဂါထာမႏၱရား အစီအရင္နဲ႔ သက္ရွိႏြားေတြလုိ ထေဝွ႔ႏုိင္ေအာင္ေတာင္ စြမ္းဆုိပဲ။အဲသေလာက္ေတာင္စြမ္းတဲ့ ဘုန္းၾကီးဦးခ်စ္လွ အခုေတာ့ ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားရွာပါျပီ။

မွဳိက္ပင္နဲ႔တနယ္တည္း ရံုးေတာဆုိတဲ့ရြာက ေက်ာင္းထုိင္ကိုယ္ေတာ္တစ္ပါးဟာလည္း တရပ္တေက်းမွာရွိေနတဲ့ ေဆြမ်ဳိးရင္းခ်ာ ေတြ နာမက်န္းတဲ့အခါ ဘယ္သုိ႔ဘယ္ပံုရွိ ေနတယ္ဆုိတာ သိခ်င္ရင္ မ်က္စိကုိ မွိတ္ထားခိုင္းျပီး ၊သူစီရင္ထားတဲ့ ေဆးျမစ္ကုိ မ်က္ခြံေပၚမွာ တင္လုိက္ရံုနဲ႔ တကယ့္အျပင္မွာ ျမင္ရတဲ့ျမင္ကြင္းလုိျမင္ႏိုင္ေအာင္ စြမ္းႏိုင္ျပန္သတဲ့။
ဒီလုိ ဂါထာမႏၱရား၊ေပ်ာက္ေစဆရာ၊ တေစၱသူရဲလုိျဖစ္ရပ္ဆန္းေတြ၊ ဒ႑ာရီဆန္ဆန္စကားေတြကုိ အျမဲလုိလုိၾကားေနရေတာ့ အေရွ႕တုိင္းႏိုင္ငံေတြက၊လူအမ်ားစုအသည္းအသန္၊စိတ္ဝင္စားၾကတာ ဆန္းေတာ့မဆန္း လွေပဘူး။ထုိင္းလူမ်ဳိး ေတြကေတာ့ အဲဒီလို ကိစၥမ်ဳိးေတြမွာ ေတာ္ေတာ့္ကုိ အစြဲအလန္း ၾကီးၾကေလရဲ့"

"ခင္ဗ်ားက ဘာေတြၾကံဳဖူးလုိ႔ေျပာႏိုင္တာတုန္း ၊ေရွ႕ဆက္ပါအံုးဗ်"

"က်ေနာ္ ၾကံဳဖူးၾကားဖူးထားတာေတြသာ အကုန္ေလွ်ာက္ေျပာရရင္ ခင္ဗ်ားနဲ႔ က်ေနာ္ ေလတျဖဴးျဖဴးနဲ႔ဒီစဖန္ဟင္းကမ္းေျခမွာပဲ ေစာင္ကေလးျခံဳျပီး ေကြးၾကရလိမ့္မယ္ထင္ပါရဲ့။ ကဲ။ ျမိဳ႕ထဲလွည့္မဲ့ တရုပ္နတ္ဝင္သည္အဖြဲ႔နဲ႔ ျမိဳ႕ထဲ လုိက္ေလွ်ာက္ၾကည့္ၾကအံုးစုိ႔။ တရုပ္ဗံုေတြလင္းကြင္းသံေတြနဲ႔လုိက္ေရာညီေထြျဖစ္သြားေအာင္"ရန္ကနာဘာဘူ၊ကန္႔ကူရန္ေျခာက္ ေဗးေလးဆပ္၊ ေဗးေလးဆပ္"လုိ႔သာ ေနာက္ကေနလုိက္ေအာ္ၾကစုိ႔ဗ်ာ"

မင္းဒင္ရဲ့သက္ခုိင္ (၂)

$
0
0
ဆဲဗင္းေဒးဂ်ာနယ္

အခန္း(၂၁)

ဗမာပီပီနဂါးနီတန္ခုိးနဲ႔ေျမလွ်ဳိးပါလို႔ မုိးပ်ံခ်င္သည္။

၂၀၁၄ခုႏွစ္ မတ္လ။ ။
ဤရက္ပုိင္းမ်ားသည္ ဖူးခက္ေဒသခံထုိင္းလူမ်ဳိးတုိ႔အတြက္၊သူတုိ႔အရပ္၊သူတုိ႔တုိင္းဌာနီမုိ႔ သာမန္ေန႔ရက္မ်ားျဖစ္လင့္ကစား က်ေနာ္ႏွင့္ ကုိသက္ခိုင္တုိ႔အတြက္ကား ပ်င္းရိဖြယ္ေျခာက္ကပ္ကပ္ႏိုင္လွေသာကာလမ်ားေပတည္း။ထုိ႔ျပင္တဝ ျပႆနာေပါင္းေသာင္းေျခာက္ ေထာင္သည္ မဟာမိတ္တပ္ခ်ီကာ ေရာက္လာေသာေန႔ရက္မ်ားဟုလည္း ဆုိႏိုင္သည္။စင္စစ္ကုိသက္ခိုင္သည္ အရွဳပ္အေထြးမ်ားႏွင့္ ေပ်ာ္ေမြ႔ခဲ့သူျဖစ္၍ ျပႆနာအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ကုိသက္ခိုင္၏စိတ္အားညစ္ညဴးေအာင္ မစြမ္းႏိုင္ေသာ္ျငား ဤရက္မ်ားကုိမူ ျခြင္းခ်က္ အျဖစ္ ထားသင့္သည္ဟု က်ေနာ္ထင္မိသည္။

လြန္ခဲ့ေသာငါးရက္ခန္႔က ကုိသက္ခိုင္၏မိတ္ေဆြရင္းခ်ာတစ္ဦး ရန္ကုန္မွေရးၾကီးသုတ္ပ်ာဖုန္းဆက္လာသည္။သူ႔ညီအကုိေတာ္ တစ္ေယာက္ ဘန္ေကာက္ေလဆိပ္မွာ ရဲႏွင့္ျပႆနာတက္ေနေသာေၾကာင့္ ကူညီေျဖရွင္းေပးရန္ျဖစ္၏။ေဘးမွာနားေထာင္ရေသာ က်ေနာ့္အဖုိ႔ ရင္ထိပ္စရာျဖစ္ေသာ္ျငား ကုိသက္ခိုင္ကမူ ေလသံခပ္ေအးေအးျဖင့္သာ ေအာက္ပါမွတ္ခ်က္ကုိျပဳသည္။

"သူ႔အလုိလုိ ျပီးသြားမဲ့ကိစၥပါဗ်ာ။ဗမာလူမ်ဳိးထံုးစံ ပူပင္ေနရမွ ေက်နပ္ေနတတ္တဲ့ အက်င့္ထင္ပါရဲ့"

"ခင္ဗ်ားအထင္က သိပ္ျပီးစလြယ္ႏုိင္မေနဘူးလားဗ်ာ။ေလဆိပ္မွာ ျပႆနာတက္တာမုိ႔ ေပါ့ေသးေသးေတာ့ ဟုတ္ဟန္မတူဘူး"

"မဟုတ္ဘူးကိုမင္းဒင္။ ေလဆိပ္မွာမုိ႔ ဒီျပႆနာက ဘာမွ စုိးရိမ္စရာမရွိတာ"
"အေသးစိတ္ရွင္းစမ္းပါဗ်ာ။ေဘးကေန ၾကားရတဲ့လူေတာင္ ရင္ပူတယ္။ဘယ္လုိျပႆနာမ်ားပါလိမ့္"
"ျပႆနာအစက (MAI Airline)မွာ (Check in)လုပ္တုန္း အဝတ္ေသတၱာေပါင္ပုိတဲ့ ကိစၥက အစျပဳတယ္ဆုိပါေတာ့။က်ေနာ္တုိ႔ ေရႊဗမာက ထံုးစံအတုိင္း ေဒါသအေလ်ာက္ ေကာင္တာေပၚက ကတ္ေက်းကုိေကာက္ကုိင္ျပီး အေျပာအဆုိမေခ်ငံတဲ့ အဲဒီေလေၾကာင္း လုိင္း အရာရွိကုိ ခ်ဲလင့္ေတာင္းရာက ေလဆိပ္ရဲကိုေခၚရတဲ့အထိ ၾကီးသြားတဲ့ျပႆနာပါပဲ။အမွန္ေတာ့ဗ်ာ။ ဒီလုိကိစၥမ်ဳိးဟာ သုဝဏၰဘူမိလုိ ႏုိင္ငံတကာေလဆိပ္မွာ တယ္ျပီးဆန္းလွတာမဟုတ္ေပမဲ့ ခရီးသည္ဟာ ဗမာျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ ျပႆနာက ပုိၾကီး သြား တယ္ထင္ပါရဲ့"

"ဗမာျဖစ္ေနတာနဲ႔ အျပစ္က ပုိၾကီးသြားသတဲ့လား"

"အက်ယ္သာခ်ဲ႕ရရင္ ေျပာမဆံုးေပါင္ေတာသံုးေထာင္ပဲဗ်ာ။အခုျပႆနာျဖစ္တဲ့ေမာင္နဲ႔ က်ေနာ္ရင္းရင္းႏွီးႏွီးသိပါတယ္။ သူ႔ဖက္က မွန္တယ္လုိ႔လည္း က်ေနာ္ဇြတ္မေျပာခ်င္ဘူး။တခုေသခ်ာတာက ဘယ္ေလာက္ယဥ္ေက်းပါတယ္။ပညာတတ္ပါတယ္ဆုိတဲ့ ထိုင္းအရာရွိ ျဖစ္ပါေစ ဗမာဆုိရင္ ပန္းရံ၊အိမ္ေဖာ္ေတြလုိ႔သာ အရုိးစြဲထင္ျမင္ေနၾကတုန္းကုိး။ရာဇဝင္ထဲက ရန္ေၾကြးဟာ ထုိင္းလူမ်ဳိးေတြရဲ့ အတြင္း စိတ္မွာ အခုထက္ထိ ေျပေပ်ာက္ဟန္မတူေသးဘူး။ဗမာလူမ်ဳိးနဲ႔ပတ္သတ္တဲ့ျပစ္မွဳတစ္စံုတစ္ရာကုိ ေကာက္ခ်က္ဆြဲရာမွာ နင္မဟုတ္ရင္နင့္ အေဖဆုိတဲ့ ယုတၱိနည္းကိုသံုးေနၾကတုန္းဗ်။သက္ေသအခိုင္အမာျပရရင္ ေတာ္ဝင္ထုိင္းဘုရင္ၾကီးနရစြမ္အေၾကာင္း ရုိက္ထားတဲ့ ရုပ္ရွင္မွာ စပြန္ဆာေပးတဲ့ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္ေတြ၊ကုမၸဏီအမည္စာရင္းေတြကုိသာ ၾကည့္ေပေတာ့ဗ်ာ။ ျပႆနာ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ အခု ေလဆိပ္က ထိုင္းေတြ ျပႆနာရွာလုိက္တဲ့ ဗမာဟာ ႏုိင္ငံတစ္ကာအေတြ႔ အၾကံဳရွိတဲ့ဗမာလူ လည္၊ လူခ်မ္းသာ ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ပဲ"

"ကုိယ့္ဆရာ၊ကုိယ့္အေတြးနဲ႔ ကိုယ္ေတာ့ ဟုတ္ပါျပီ။ လြယ္လြယ္မျပီးရင္ ဘယ့္ႏွယ္လုပ္ပါ့မလဲဗ်ာ"

"အဲဒါ ဘာခက္သတုန္းဗ်ာ။ဘန္ေကာက္ေလဆိပ္ လူဝင္မွဳၾကီးၾကပ္ေရးမွာက်ေနာ့္လူရင္းထုိင္းရဲဗုိလ္ခ်ဳပ္တစ္ေယာက္ရွိေလရဲ့။ ဖုန္းတစ္ ခ်က္ဆက္လုိက္ရံုပါပဲ။ဒီဗုိလ္ခ်ဳပ္နဲ႔က်ေနာ္ဟာရုိးရုိးသာမန္မ်က္မွန္းတန္းမိတဲ့အဆင့္ မဟုတ္ဘူး။ဗမာျပည္ထြက္ေက်ာက္မ်က္ေတြ လက္ေဆာင္ေပး ထားဖူးတဲ့အထိ ရင္းႏွီးေနတာ။ထုိင္းႏုိင္ငံဘယ္ေဒသမွာမဆုိ ျပႆနာၾကံဳရင္ အခ်ိန္မေရြးဖုန္းလွမ္းဆက္လွည့္ပါဆုိျပီး ကတိေပးထားဖူးတဲ့သူ။က်ေနာ္တစ္ခါမွ အကူအညီမေတာင္းဖူးေသးဘူး။ ၾကံဖန္မပူပါေလနဲ႔။ခင္ဗ်ား တစ္ခုသတိျပဳဖုိ႔က ဘယ္ျပႆနာ မဆုိ ၊အထူးသျဖင့္ ထုိင္းမွာ ျပႆနာ တစ္စံုတစ္ရာၾကံဳရင္ အပူလြန္ျပီး ဗ်ာမမ်ားေလနဲ႔ ။ဗ်ာမ်ားေလ ေငြကုန္ေလ႔။ခင္ဗ်ားေစာင့္သာၾကည့္ အလုိလုိျပီး သြားပါမွာ ေသခ်ာ သေလာက္ရွိတယ္။ ဘယ့္ႏွယ္။ လူကို အႏၱရာယ္ ျပဳႏိုင္တဲ့ ကတ္ေက်းက ေကာင္တာေပၚေရာက္ေန ရသတုန္း။ ဒီသတင္းမ်ဳိးသာ မီဒီယာ ေပၚတက္သြားရင္ ေလေၾကာင္းလုိင္းပါ နာမည္ပ်က္မဲ့ကိန္းပါဗ်ာ"

ျပႆနာတုိ႔သည္အေဖာ္အေပါင္းႏွင့့္လာတတ္၏ဟူေသာဆုိရုိးသည္မွန္ဖြယ္ရွိသည္။ဆက္တုိက္ၾကံဳရေသာ အျခင္းအရာမွာ က်ေနာ့္ ေစ်းဆုိင္ကုိ ထုိင္းရဲဝင္ဖမ္းသည့္ ျပႆနာေပတည္း။ထံုးစံအတုိင္း အဆုိပါျပႆနာကုိ ကုိသက္ခိုင္ကပင္ သူ႔အသိထုိင္းရဲဗုိလ္မွဴး တစ္ဦးႏွင့့္ခ်ိတ္ဆက္လ်က္ဝင္ေရာက္ရွင္းလင္းေပး ခဲ့ေသာ္ျငား သူ႔မ်က္ နွာသြင္ျပင္သည္ တစ္စံုတစ္
ခုကို မေက်မခ်မ္းျဖစ္ေနမွန္း သိသာ လွေသာေၾကာင့္ က်ေနာ္ကပင္ ေလေျပထုိးလုိက္ရ သည္။

"ထုိင္းဘတ္တစ္ေသာင္းခြဲဲေလာက္ကုန္တာ က်ေနာ့္အတြက္ မေထာင္းတာလွပါဘူး။ခင္ဗ်ားမ်က္ႏွာၾကည့္ရတာ က်ေနာ့္စိတ္မွာ မသက္ သာလွတာေတာ့ အမွန္ပဲဗ်"

"ေနဦးဗ်ာ။ အခုၾကားဝင္ေျဖရွင္းေပးတဲ့ ထုိင္းရဲဗုိလ္မွဴးကို က်ေနာ္သိပ္မသကၤာလွဘူး။ဖူးခက္မွာ က်ေနာ့္အသိရဲေတြ မွဳိလုိေပါက္ေနတဲ့ ၾကားက ခင္ဗ်ားဆုိင္ကုိ ဝင္ဖမ္းတယ္။ခင္ဗ်ားနဲ႔က်ေနာ္မိတ္ေဆြရင္းေတြဆုိတာ ဒီေကာင္ေတြသိျပီးသား။အခုလာဖမ္းတာ ဖူးခက္နယ္ခံရဲ မဟုတ္တဲ့ ဆူရတ္ဌာနီက ရဲတဲ့။လက္ရွိထုိင္းႏုိင္ငံေရးအၾကပ္အတည္းေၾကာင့္ ဒီေကာင္ေတြ အေနအစားၾကပ္ေနပံုရတယ္။ခင္ဗ်ား ၾကားမိလား။ ဆူရတ္ဌာနီက ရဲဆုိတဲ့ေမာင္က က်ေနာ့္ကိုေတြ႔ေတြ႔ခ်င္း .."ေအာ္ အကုိၾကီး ဂၽြန္ပါလား"တဲ့။ဒီေကာင္က်ေနာ့္ကုိ သိေန တယ္။ သိမွာေပါ့။သူဟာအခုျပႆနာကိုၾကားဝင္ရွင္းေပးတဲ့ ရဲဗိုလ္မွဴးရဲ့ တပည့္အရင္းပဲ။က်ေနာ္အမွတ္မမွားဘူးဆုိရင္ ဒီလူဟာ ပါေတာင္ကုန္း အတက္ ေသနတ္ပစ္ကြင္းမွာ ေလ့က်င့္ေရးတာဝန္ယူထားတဲ့ရဲတပ္ၾကပ္ပါပဲ။က်ေနာ္လုိလူလည္နဲ႕ပတ္သက္တဲ့ဆုိင္ကုိ ဂြင္ဆင္ျပီး ေငြဖန္တာ အံ့ၾသလြန္းလုိ႔ ပါဗ်ာ။ဗမာမွန္ရင္ငတံုးေတြခ်ည္းထင္ေနေလေရာ့သလား"

"ခင္ဗ်ားေျပာကာမွ က်ေနာ္လည္း သံသယဝင္လာတယ္။ဒီလူေတြ ခင္ဗ်ားကုိ ဆက္ဆံတာ ရုိက်ဳိးလြန္းေနတာကုိ သတိေတာ့ ျပဳမိသလုိ ပဲဗ်ာ"
"ထားလုိက္ပါဗ်ာ။ထုိင္းဟာ ထုိင္းပါပဲ။ရဲဟာရဲပါပဲ"

တခ်ိန္တည္းတြင္ကုိသက္ခိုင္သည္ အၾကံေပးအျဖစ္၊သူလုပ္ကုိင္ေနေသာ ရန္ကုန္ျမိဳ႔၏ဧရာမစီမံကိန္းၾကီးတစ္ခုအတြက္လည္း အာရံု ေထြျပားေနဟန္ရွိသည္။သူအာရံုမ်ားလာသည့္အခါ ..
"လာဗ်ာ၊ ပန္းျခံထဲမွာ ကိုယ္လက္လွဳပ္ရွား၊လမ္းေလွ်ာက္ရင္း အာေခ်ာင္ၾကတာေပါ့"ဟု အေဖာ္စပ္ေလ့ရွိသည္။ႏုစဥ္အခါကမူ ယခုကဲ့သုိ႔ စိတ္လက္မအီမသာသည့္အခ်ိန္မ်ားတြင္ ေခ်ာင္က်ေသာစားေသာက္ဆုိင္တစ္ခုခုမွာ သူ႔ေနာက္ေတာ္ပါမ်ားႏွင့္ အရက္ဝုိင္းဖြဲ႕ကာ အခ်ိန္ ကုန္ေလ့ရွိသည္ဟု ဆုိပါ၏။ယခုေသာ္ အခ်ိန္ကာလမ်ားႏွင့္ အေတြ႔အၾကံဳ၊ အသက္အရြယ္တုိ႔သည္ သူ႔ကိုပဲ့ျပင္လုိက္ ဟန္ရွိ၏။ ဖူးခက္ျမိဳ႕၏အထင္ကရ ထုိင္းဘုရင့္ေတာ္ဝင္ပန္းျခံအဝင္ဝသုိ႔ က်ေနာ္တုိ႔ေရာက္ခ်ိန္တြင္ ေနအေတာ္ေစာင္းခဲ့ျပီ။ပန္းျခံတြင္းသုိ႔ ေရာက္ရန္ အတန္ငယ္ရွည္လ်ားေသာ ကြန္ကရစ္ေခ်ာင္းကူးတံတားၾကီးတစ္ခုကုိ ျဖတ္ေက်ာ္ၾက ရသည္။ထုိတံတားၾကီး၏အလယ္သုိ႔အေရာက္ ကုိသက္ခိုင့္ႏွဳတ္မွ အသံထြက္လာသည္။

"ေတာ္ေတာ္ကုိစိတ္ပ်က္စရာေကာင္းတယ္ဗ်ာ"

အရင္းမရွိအဖ်ားမရွိ ေကာက္ကာငင္ကာ ညည္းညဴလုိက္ေသာကုိသက္ခုိင့္အသံေၾကာင့္ ၊စူးစမ္းေသာအဓိပၸါယ္ပါသည့္ က်ေနာ့္မ်က္လံုး အစံု သည္ သူ႔မ်က္ႏွာဆီသုိ႔ ဖ်တ္ကနဲေရာက္သြား၏။

"ဘာျဖစ္ရျပန္တာတုန္းကုိယ့္ဆရာ။ခင္ဗ်ားလုိ အေတြ႔အၾကံဳစံုလွခ်ည္ရဲ့ဆုိတဲ့လူက ညည္းေနေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔လုိလူက ဘယ္သြားေန ရမတုန္း"

"ညည္းတာဆန္းသလားဗ်ာ။က်ေနာ္ၾကားဖူးတဲ့ ဓမၼေတးတစ္ပုဒ္မွာဆုိ သံုးေလာကထြဋ္ထား၊ဗုဒၶဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္တုိင္ေတာင္ စိတ္ပ်က္ဖူး သတဲ့"

"လာျပန္ျပီ။ေပါက္ေပါက္ရွာရွာ။ဘယ္သီခ်င္းပါလိမ့္။လုပ္စမ္းပါအံုး"

"ေအာ္။ က်ေနာ္မွတ္မိသေလာက္ေတာ့ "မဟာေဗာဓိပင္နဲ႔တလံကြာပါသည္။စၾကာဝဠာျငိမ္သက္၍ လံု႔လဥႆဟအစံုအညီ ေဗာဓိပင္ေရႊပလႅင္ထက္မွာ ထက္ဝယ္ဖြဲ႔ေခြေနေတာ္မူေလသည္။ေဗာဓိပင္ေရႊပလႅင္ၾကီးကုိေအာင္ေသာ္ သတၱဝါအမ်ား ခၽြတ္လုိ႔ကၽြတ္ႏုိင္ ပါ့မလားရယ္လုိ႔ အားေတာ္ငယ္ရွာေသာ္.."တဲ့ဗ်ာ။က်ေနာ္လုိဖြတ္ၾကား စိတ္မ်ားတာ ဘာဆန္းသတုန္း"

"ကဲပါဗ်ာ ခင္ဗ်ားကုိ က်ေနာ္စကားႏုိင္မလုေတာ့ပါဘူး။ ခင္ဗ်ားစိတ္ပ်က္တာက ထိုင္းရဲေတြကိစၥမ်ားလား"

"ေအးဗ်ာ။ထုိင္းပုလိပ္ေတြကိစၥကေန က်ေနာ္တုိ႔ဗမာျပည္ဒီမုိကေရစီေခတ္မွာေျပာင္းေနၾကတဲ့လုပ္နည္းလုပ္ဟန္ကုိ ခ်ိတ္ဆက္စဥ္းစား မိလုိ႔ဗ်။က်ေနာ္အခုအၾကံေပးလုပ္ေနတဲ့ မဟာစီမံကိန္းၾကီးမွာေပါ့။ဗမာျပည္က လုပ္ငန္းရွင္ေတြကလည္း ေငြရွိရင္ ဘယ္အရာမဆုိျပီး တယ္ထင္ေနၾကတုန္း၊ဗမာျပည္ဘဏ္ေတြကလည္း အမိန္႔ရ အေပါင္ ဆုိင္သာသာေလာက္ပဲ ရွိၾကေသးထင္ပါ့ဗ်ာ"

ဤသည္ပင္ ကုိသက္ခိုင္၏ပင္ကိုယ္စရုိက္တည္း။သူသည္ အျမဲလုိလုိ ကိစၥတစ္ခုခုအတြက္ ေတြးေတာေနတတ္သူျဖစ္၏။သူ႔အေတြးစဥ္ တစ္ေနရာ အေရာက္၊ထြက္ေပါက္မရွိခ်ိန္တြင္ သူ႔ႏွဳတ္မွ ယခုကဲ့သုိ႔ပင္၊အသံထြက္လာေလ့ရွိသည္။
"ခင္ဗ်ားဘာေတြေတြးေနမွန္းမွ မသိတာ။က်ေနာ္က ဘာျပန္ေျပာရမွာတုန္းဗ်ာ"
"ဘာမွျပန္မေျပာနဲ႔ဗ်ာ။ အသာျငိမ္ျပီးသာနားေထာင္ေပေတာ့။တကယ္ေတာ့ အခုလိုေခတ္ေျပာင္းေနခ်ိန္မွာ ျပည္ပရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမွဳေတြ ေခၚၾက၊ေခတ္မီအေဆာက္အဦေတြ ေဆာက္ၾက၊ စီမံကိန္းေတြလုပ္ေနၾကတာေတာ့ မွန္ပါရဲ့။ ဗမာလုပ္ငန္းရွင္သူေဌးေတြဟာ သူတုိ႔ပုိင္တဲ့ဥစၥာဓနကုိ ဗမာဘဏ္ေတြမွာ အေပါင္ထားျပီး ေခ်းလုိ႔ရတဲ့ေငြနဲ႔ ဧရာမစီမံကိန္းေတြကုိ လုပ္ၾကသတဲ့။ဗမာဘဏ္ေတြကလည္း သူတုိ႔ေငြမဆံုးေရးေလာက္သာ အာရုံစုိက္ၾကတယ္ထင္ပါရဲ့။ ဒီပံုဒီနည္းနဲ႔ျဖင့္ ျပာပံုထဲက ထြက္ႏိုင္ဖုိ႔ လမ္းမျမင္ဘူး။ အေပါင္ခံ ပစၥည္းမလုိပဲ၊ဗမာျပည္ထဲကိုလာျပီး ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံေနတဲ့ျပည္ပရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံသူေတြ အတြက္ေတာ့ ရတနာပံုဆုိက္ကိန္း ေပါ့ဗ်ာ။ ေလယာဥ္ပ်ံနဲ႔သြားေနတာကုိ ကုန္းေၾကာင္း လမ္းေလွ်ာက္ျပီး အမီွ လုိက္ေနတာ ျမင္၊ျမင္ေယာင္ေသးေတာ့တယ္"

"အနည္းအက်ဥ္းေတာ့ ရိပ္မိသလုိပဲဗ်ာ။ခင္ဗ်ားစကားကို ဆက္ပါအံုး"

"လူတစ္ေယာက္လူတစ္စုပုိင္တဲ့ ဥစၥာဓနကို အာမခံထားႏုိင္ရံုနဲ႔တုိင္းျပည္ၾကီးကုိ အခ်ိန္တုိတုိအတြင္းေျပာင္းလဲေအာင္ ဘယ္မွာလာ ျဖစ္ႏုိင္ပါ့မ တုန္း၊ခင္ဗ်ားျမင္သာတဲ့ ဥပမာတစ္ခု က်ေနာ္ေပးမယ္။အခုထုိင္းႏုိင္ငံမွာ လူတစ္ေယာက္ဟာ ကားဝယ္ခ်င္တယ္ဆုိပါစုိ႔။ ကားဝယ္မဲ့သူရဲ့ အေျခအေနနဲ႔ ဒီကားကုိသူဘယ္လုိဘယ္ပံုအသံုးျပဳမယ္ဆုိတာ သိရင္ ဘဏ္က ေငြထုတ္ေခ်းတယ္။ဆုိလုိတာက ဒီကားဝယ္ဖုိ႔ ကားဝယ္ တဲ့သူက သူ႔အိိမ္ကုိအေပါင္ပစၥည္းအျဖစ္ ထားစရာမလုိဘူး။အခုဗမာျပည္ရဲ့ေျမာက္မ်ားလွစြာေသာ စီမံကိန္းေတြမွာ ဒီစီမံကိန္းရဲ့အနာဂတ္ကို ဘဏ္ေတြက အေျမွာ္အျမင္ရွိရွိသံုးသပ္ျပီး ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္သင့္တာေပါ့။ႏုိင္ငံတကာက လာျပီး ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံသူေတြက သူတုိ႔ႏုိင္ငံေတြရဲ့ ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံဘဏ္ေတြနဲ႔ ဗမာျပည္ထဲလာျပီး လူတြင္က်ယ္လုပ္ ေနၾကတာ။ေငြထုတ္ၾကီးပုိက္လာျပီး လုပ္ၾကတာမွ မဟုတ္ တာ။အဲဒီျခားနားခ်က္ေၾကာင့္ ဗမာလုပ္ငန္းရွင္ေတြဟာ ျပည္ပရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံ သူေတြကုိ တန္းတူယွဥ္မလုိက္ႏုိင္ေတာ့ပဲ၊ ေနာက္ေကာက္က် က်န္ကုန္ေတာ့တာပါပဲ။ ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံဘဏ္ေတြရဲ့အားကုိးနဲ႔ ဗမာျပည္စီမံကိန္းတစ္ခုခုအတြက္ တိက်ေရရာတဲ့ အက်ဳိးအျမတ္ ကို ခန္႔မွန္းတြက္ခ်က္ႏုိ္င္တာေၾကာင့္ သူတုိ႔အသာစီးရတယ္။ ဗမာဘဏ္ေတြကေတာ့ အကဲျဖတ္ႏုိင္ ပံုမရဘူး။အစုိးရကိုယ္တုိင္ကလည္း ဒီအခ်က္ကုိ ပံ့ပုိးႏုိင္ပံုမရဘူး။ဒီေတာ့ ဗမာလုပ္ငန္းရွင္ေတြဟာ ဗမာအစုိးရဆီက စီမံကိန္းေတြကို နာမည္ခံေလွ်ာက္ျပီး လုပ္ပုိင္ခြင့္ရတဲ့အခါ ႏုိင္ငံျခားသား ေတြလက္ထဲ ဝကြက္အပ္လုိက္ၾက၊ေရာင္းစား လုိက္ၾကတဲ့ အေျခဆုိက္ကုန္ၾကေရာေပါ့ဗ်ာ။ဒီေတာ့ ခ်မ္းသာတဲ့သူက ပုိခ်မ္းသာ၊ဆင္းရဲတဲ့သူက ဒံုရင္း ဘယ္မွာလာ ဒုကၡတြင္းထဲက လြတ္ႏုိင္ၾကပါ့မတုန္း။
ထုိင္းလုိႏိုင္ငံမွာေတာင္ အေသးစားအိမ္တြင္း မွဳလုပ္ငန္းေတြအတြက္ ဘဏ္ေတြဟာလုပ္ငန္း အလားအလာ ကိုၾကည့္ျပီး လြယ္လြယ္ေငြေခ်း လုိက္ၾကတာပဲ။ေခ်းေငြယူထားတဲ့ သူေတြ လုပ္ငန္းေကာင္းေကာင္းလည္ပတ္ႏိုင္ေအာင္လုိအပ္ ခ်က္ေတြကို အစုိးရက ျဖည့္ဆည္းေပးတာလည္း နည္းယူစရာပါပဲ။ယုတ္စြအဆံုး ထုိင္းလူမ်ဳိးတစ္ေယာက္ဗမာပစၥည္းဆုိင္ဖြင့္ရင္ အခြန္မေဆာင္တဲ့ ပစၥည္း ေတြျဖစ္အံုးေတာ့။ တႏုိင္တပုိင္လုပ္ငန္းဆုိရင္ နားလည္မွဳေပးထားတယ္။ထုိင္းလူမ်ဳိးေကာင္းစားဖုိ႔ ထုိင္းရဲေတြ၊ ထုိင္းအာဏာ ပုိင္ေတြ နားလည္မွဳရွိပံုကေတာ့ အတုယူေလာက္ပါေပရဲ့။ထုိင္းဘဏ္ေတြမွာ အလုပ္လုပ္ခ်င္တဲ့သူေတြအတြက္ ခ်ိတ္ဆက္ျပင္ဆင္ ထားတာေတြအမ်ားၾကီးဗ်။ၾကက္ေၾကာ္ေရာင္းခ်င္သလား။လမ္းေဘးေကာ္ဖီဆုိင္ဖြင့္ခ်င္သလား။ၾကက္ေမြးတဲ့စီပီကုမၸဏီ၊ေကာ္ဖီတံဆိပ္အမ်ဳိးမ်ဳိးရဲ့မူရင္း ကုမၸဏီေတြနဲ႔ ခ်က္ခ်င္းခ်ိတ္ဆက္ေပးႏုိင္တယ္ဗ်"

"ခင္ဗ်ားေျပာေနတဲ့စကားနဲ႔ ဆုိင္မဆုိင္ေတာ့ မသိဘူးဗ်ာ။ က်ေနာ့္အိိမ္ေရွ႕မွာ စြန္႔ပစ္စရာအမွဳိက္ရွိမရွိ ဟြန္းသံေလးေပးျပီး အမွဳိက္ ေကာက္တဲ့သူေတာင္ စံပေလာလုိ႔ေခၚတဲ့ဆုိင္ကယ္ေဘးတြဲနဲ႔ဗ်ာ"

"ေအးဗ်ာ။ထုိင္းေတြဆုိင္ကယ္တစ္စီးဝယ္ခ်င္ရင္ တလထုိင္းဘတ္ တစ္ေထာင္၊ဗမာေငြသံုးေသာင္းေလာက္သြင္းႏုိ္င္ရင္ ရေနတာမုိ႔ လူတုိင္း ဆုိင္ကယ္စီးႏုိင္ၾကတာ အဆန္းေတာ့မဟုတ္ျပန္ဘူး။ခင္ဗ်ားေသခ်ာစဥ္းစားၾကည့္။ေကာ့ေသာင္းလုိျမိဳ႕မ်ဳိးမွာ ဆုိင္ကယ္တစီး တစ္လငွား စီးရင္ ငါးေသာင္းေပးရသတဲ့ဗ်ာ။ဒီေငြနဲ႔ထုိင္းမွာ ဆုိင္ကယ္အပုိင္ဝယ္စီးႏိုင္တယ္ဗ်ာ။ထုိင္းမွာ ကုန္စိမ္းေရာင္းတဲ့သူတုိင္းလုိလုိ တုိယုိတာ ဟုိင္းလပ္ကား တစ္စီးေတာ့ပုိင္ၾကေလရဲ့။ပုိင္မွာေပါ့ဗ်။ ႏွစ္ကုန္တုိင္း(Discount)ဒစ္စေကာင့္ခ်ေပးတဲ့ကာလမ်ဳိးမွာ ထုိင္းဘတ္ငါးေသာင္း (ဗမာေငြဆယ့္ငါးသိန္း) ေလာက္သြင္း ႏုိင္ရင္ ကားကုိ အရစ္က်စံနစ္နဲ႔အပုိင္ ဝယ္စီးႏုိင္ၾကတာပဲ။ ခင္ဗ်ားအေနနဲ႔တစ္ခုေစာဒက တက္စရာ ရွိမယ္။ ေငြလြယ္လြယ္ေခ်းျပီး ျပန္မဆပ္ၾကေတာ့ ဘယ့္ႏွယ့္လုပ္မတုန္းလုိ႔။ က်ေနာ့္အယူအဆကေတာ့ တုိတုိျပတ္ျပတ္ပဲဗ်ာ။ လိမ္စားမဲ့သူတစ္စုကုိစုိး
ရိမ္ေၾကာက္လန္႔ျပီး သမာအာဇီဝတုိးတက္ၾကီးပြားခ်င္တဲ့ လူအမ်ားစုကုိ မနစ္နာေစသင့္ဘူး"

"ခင္ဗ်ားက ထုိင္းႏိုင္ငံၾကီးဟာ သိပ္တုိးတက္ေအာင္ျမင္ေနျပီလုိ႔ဆုိခ်င္ေရာ့သလား"

"ေတာ္စမ္းပါဗ်ာ။ က်ေနာ့္အေနနဲ႔ေတာ့ ထုိင္းလူမ်ဳိးေတြဟာ ဘာမွ အထင္ၾကီးစရာမဟုတ္ဘူး။ဗမာလူမ်ဳိးေတြနဲ႔ တစ္ဦးခ်င္းစြမ္းရည္ ယွဥ္ လုိက္ရင္ ထုိင္းေတြမယွဥ္ႏုိင္တာေသခ်ာတယ္။ထုိင္းလူမ်ဳိးေတြမွာ ၾကီးက်ယ္ေျပာင္ေျမာက္တဲ့အမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္ေရးတုိက္ပြဲမရွိဘူး။ ဘယ္လူမ်ဳိးက က်ဴးေက်ာ္လာလာ ေစ့စပ္ညွိႏွဳိင္းတဲ့နည္းနဲ႔ လမ္းဆံုးခဲ့ၾကတာခ်ည္းပဲ။လြတ္ေျမာက္ေရးတုိက္ပြဲအေတြ႔အၾကဳံ ရွားလြန္းလုိ႔ ေခတ္သစ္ထုိင္းရုပ္ရွင္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ဂ်ပန္ကုိခုခံတဲ့ တုိနန္႔နန္႔အခန္းေတြခ်ည္းမ်ားေနေလရဲ့။အဓိကအခ်က္ကေတာ့ တုိင္းျပည္ တစ္ခုၾကီးပြားရာ ၾကီးပြားေၾကာင္းဟာ အဲဒီႏုိင္ငံက်င့္သံုးေနတဲ့ စံနစ္ပါပဲ။အစုိးရရဲ့စီမံခန္႔ခြဲမွဳဟာ အခရာပါပဲ။ ကုိယ့္လူမ်ဳိးရဲ့ လူေနမွဳ ဘဝ၊စားဝတ္ေနမွဳဘဝ၊ ျပည့္စံုေခ်ာင္လည္ေရးကုိ ဦးတည္ဖုိ႔ပါပဲ။ဗမာျပည္မွာ အနိမ့္ဆံုးအဆင့္ အဝွာခံစားတာေတာင္ ရဲရန္က မလြတ္ဘူး။ ခင္ဗ်ားျမင္ ေအာင္ၾကည့္စမ္းပါဗ်ာ။ ဖူးခက္တျမိဳ႕လံုးမွာ ဇိမ္ခန္းေတြမွဳိလုိေပါက္ေနပါလ်က္ ဘယ္ဇိမ္ခန္းကုိမွ ထုိင္းရဲဝင္စီးတယ္ ဆုိတဲ့သတင္းမၾကားမိ သေလာက္ပဲ။အမယ္၊ထုိင္းဥပေဒမွာလြတ္လပ္စြာ ျပည့္တန္ဆာလုပ္ၾကလုိ႔ေတာ့ ျပဌာန္းမထား ေပမဲ့ "ခႏၶာကိုယ္ျဖင့္ ရင္းႏွီး ရွာေဖြလ်က္ အမိအဘကုိ ေကၽြးေမြးေစာင့္ေရွာက္ျခင္းကား အျမတ္ဆံုး ကုသိုလ္ေပတည္း"ဆုိတဲ့ ဓေလ့ထံုးစံအေၾကာင္းျပခ်က္ေတာင္ရွိ ေသးဗ်ာ။

"ခင္ဗ်ားက ဒီအေၾကာင္းေတြလည္း သိေနသကုိး"

"ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့ေလသံက က်ေနာ္ဟာ ဇိမ္ခန္းေတြဘက္ေျခစၾကၤာလွည့္ေနတယ္လုိ႔ဆုိလုိရာေရာက္ေနတယ္။ခက္၊ခက္ရခ်ည့္ရဲ့။ ဒါမ်ဳိးက မ်က္စိဖြင့္နားစြင့္ေနရင္ ျမင္ႏုိင္သိႏိုင္ေနတာပဲ။ဘန္ေကာက္မွာ ေရခ်ဳိးခန္းနာမည္ခံျပီးဖြင့္ထားတဲ့ သလႅာဝတီ၊ပုိစီတန္(Posidone) အမ္စတာဒမ္၊ပလာဇာဆုိတဲ့နာမည္ၾကီး ဇိမ္ခန္းေတြရွိသလုိ ဖူးခက္မွာလည္း ဆြိဳင္ဆစ္ပ္အက္၊ဆြိဳင္ဘဂၤလာလမ္းေတြထဲမွာ ဇိမ္ခန္း ေတြနဲ႔ျပည့္ေနေလရဲ့။ပါေတာင္ေဂ်ေဂ်ပလာဇာမွာ ထုိင္းလူမ်ဳိးမဝင္ရတဲ့ Sexy Showေတာင္ရွိေသးဗ်ာ။ခင္ဗ်ားသြားခ်င္ရင္ က်ေနာ္လုိက္ပုိ႔ ပါ့မယ္။ဝင္ေၾကးထုိင္းဘတ္ႏွစ္ေထာင္ေလာက္ေတာ့ရွိေလရဲ့ ဖူးခက္ဆိပ္ကမ္းမွာ အေမရိကန္ေရတပ္သေဘၤာေတြ ဆုိက္ခ်ိန္ဆုိ ဖူးခက္က ဇိမ္မယ္ေတြ နဲ႔ မလံုေလာက္လု႔ိ ဆူရတ္တုိ႔၊ကရာဗီတုိ႔လုိအနီးအနားျမိဳ႕ေတြကေန ျပည့္တန္ဆာအင္အားအလံုးအရင္းျဖည့္ရ တာေတြ ေတာင္ ရွိသတဲ့ဗ်"
"ေနပါဦးဗ်။အခုဗမာအစုိးရက ျပည္တြင္းအေသးစားလုပ္ငန္းေတြကို အားမေပးလုိ႔လား"
"ေပးေတာ့ေပးဖူးပါရဲ့။ခါးေတာင္းက်ဳိက္တစ္ျခားဖင္တျခားဗ်။ဘဏ္ေခ်းေငြကုိအသံုးျပဳျပီး ၾကီးပြားရာၾကီးပြာေၾကာင္း အစိုးရမင္းမ်ားရဲ့ အစီအမံေတြက ပံ့ပုိးႏုိင္မွ လမ္းဆံုးေရာက္ေတာ့မေပါ့။တလြဲဆံပင္ေကာင္းဆုိတဲ့စကားပံုခပ္ရုိင္းရုိင္းသံုးရမယ္ထင္ပါရဲ့"

"တလြဲဆံပင္ေကာင္းဆုိတဲ့ စကားပံုက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေတာင္သံုးခဲ့ေသးတာ ေတာ္ေတာ္ရုိင္းသတဲ့လား"

"ဗုိလ္ခ်ဳပ္က ေစတနာအရင္းခံနဲ႔သံုးခဲ့တာမို႔ စကားကရုိင္းေပမဲ့ အေတာ့္ကို အံက်တဲ့စကားဗ်။ဆံပင္လုိအေမႊးက ရွည္ရမဲ့ေနရာမရွည္ပဲ မရွည္သင့္တဲ့ေနရာမွာ ရွည္ေနတာကုိရည္ညႊန္းတာ။က်ေနာ့္မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ေျပာဖူးတဲ့ ဗမာဘဏ္ေတြအေၾကာင္း ေျပးသတိရမိ ေသးေတာ့တယ္။ ဗမာျပည္မွာ တပုိင္တနုိင္ စက္မွဳ လုပ္ငန္းေလးေတြ အထြန္းကားဆုံးေနရာဟာ ပုဆုိးေတြယက္ေနတဲ့ ၀မ္းတြင္းျမဳိ႔ေလးတဲ့ဗ် ။ စစ္ၾကိဳေခတ္ကတည္းက မလွဳိင္ ၊ သာစည္ ၊ ေက်ာက္ဆည္ ၊ ကူမဲ ပတ္၀န္းက်င္က ၀ါထြက္တာ အေၾကာင္းျပဳျပီး ေပၚလာတဲ့ အဂၤလန္ခ်ည္စက္ကေလးေတြေပါ့ဗ်ာ။ အရည္အေသြးေကာင္းမွေကာင္း ၊ ခုေနာက္ပုိင္းေတာ့ ျမင္းျခံက ေနျပီး အဲဒီ ယကၠန္းစက္ ပုံတူမုိေလးေတြနဲ႔ ဆက္ျပီးသြန္းေလာင္းေနတာေပါ့ ။ သူဟာနဲ႔သူ သုံးေပ်ာ္ပါတယ္ ။ ၀မ္းတြင္း ခ်ည္မွ်င္ နဲ႔ အထည္စက္ ကေလးေတြ လုပ္ငန္းထုိး ဆင္းသြားတာကေတာ့ ျပည္သူပုိင္ သိမ္းျပီးေနာက္ပုိင္းေပါ့ဗ်ာ ..။ ကမၻာ့ စက္မွဳ လုပ္ငန္းမေျပာနဲ႔ ေဒသတြင္း အဆင့္နဲ႔ ေတာင္ ျပတ္က်န္ေနရစ္ခဲ့တဲ့ ဒီ စစ္ၾကိဳေခတ္ မုိဒယ္ေလးေတြ နဲ႔ ယက္ကန္းခတ္စားဖုိ႔ရာလည္း ခမ်ာမ်ားမွာ ပုိက္ဆံမရွိရွာၾကပါ ဘူး ။ သူေဌးၾကီးတခ်ဳိ႔တေလပဲ ယကၠန္းစင္ေတြ တစင္ျပီး တစင္ေထာင္ရင္း ၾကီးပြားၾကတာပါ ။ အစုိးရ တုိ႔ ဘဏ္တုိ႔ ဆုိတာလဲ၊ဒီလုိ macro industries ေလးေတြကုိ အားမေပးထုိက္ေပဘူးလားဗ်ာ။ ဒါေပမဲ့ အားမေပးတဲ့ အျပင္ ႏွိပ္ကြပ္ထားသလုိပဲဗ်ဳိ႕။၉၀ ခုႏွစ္ေက်ာ္ကာလမ်ားဆီက ထြန္းေဖာင္ေဒးရွင္း ဘဏ္ဆုိ ထင္ပါရဲ့ ၊ ၀မ္းတြင္းက အေသးစား စက္မွဳ လုပ္ငန္းေလးေတြ ေငြ ေခ်းမယ္ ဆုိျပီး ျဖစ္ကေရာ။ဒါေပသိ ေခ်းငွားမဲ့လူမွာ မေရြ႔မေျပာင္းနုိင္ေသာ ပုိင္ဆုိင္မွဳ အေပါင္ခံထားရမယ္ ဆုိေတာ့ ဘယ္လုိလူေတြကုိ ေခ်းသတုံး။တုိက္ပုိင္ ၊ ျခံပုိင္ ေတြကုိ ေခ်းတယ္ ။ အဲဒါနဲ႔ပဲ သူ႔ထက္ငါဦးေအာင္ တုိက္ မ်က္ႏွာစာ ေတြ ေဆာက္ၾကေတာ့သတ့ဲဗ်ာ.. ။ ၊သတိထား ၊က်ေနာ္ေျပာတာ တုိက္မ်က္ႏွာစာေနာ္ ၊ တုိက္ေဆာက္တယ္လုိ႔ မေျပာဘူး။ အဲသလုိ မ်က္ႏွာစာေတြ ေဆာက္ ေနာက္ေဖးေဟာင္းေလာင္း ကုိယ္ထည္မပါတဲ့ တုိက္ျကီးေတြကုိ ဓာတ္ပုံရုိက္ ၊ ဘဏ္ေပါင္ ၊ ေခ်းေငြတင္ ။ စက္၀ယ္ ၊ ယကၠန္းခတ္ သူေဌးစီမံကိန္းဟာ ျဖဴးလုိ႔ပဲ ..။ သုိ႔ေသာ္တဲ့။ဒီမွာ အစုိးရ စီမံခန္႔ခြဲမွုက စကားေျပာလာေရာ။ ျမင္းျခံက ယက္ကန္းစက္ေတြ အပူတျပင္းသြန္းေလာင္းျပီး "ခတ္လုိက္မယ္ဟဲ့ ယကၠန္း"လုိ႔လဲ ျပင္ေရာ လွ်ပ္စစ္မီး က မမွန္ေတာ့ ခမ်ာမ်ားမွာ မွဳိင္ေတြက်ရေတာ့တာပဲ ။ ႏွစ္ခ်ဳပ္လုိ႔ ဘဏ္တုိး မဆပ္ေတာ့ ကြင္းဆင္းစစ္ ။ အလိ္မ္အညာေတြေတြ႔ ။ တရားစြဲၾက ၊ ဖမ္းၾက၊ ေျပးၾက ၊ ေထာင္တန္းက်ၾက၊ ကမၻာ ပ်က္တာပါပဲဗ်ာ ။က်ေနာ္တုိ႔ဗမာျပည္မွာဒီလုိပံုနဲ႔မုိးၾကီးခ်ဳပ္လို႔ကေတာ့ဗ်ာ။ဘန္ေကာက္ေလဆိပ္က ဇာတ္လမ္းေတြ၊ခင္ဗ်ားဆုိင္ ထုိင္းရဲဝင္ဖမ္းတာေတြ၊အရြယ္ေကာင္းဗမာလူမ်ဳိးသန္းခ်ီျပီးထုိင္းမွာ ကၽြန္ဇာတ္လာခင္းေနတာေတြ ဆက္ရွိေနအံုးမွာပါဘဲ"

ကုိသက္ခိုင္သည္ သူ႔စကားစကုိျဖတ္ကာ ပန္းျခံအတြင္းမွ သစ္ပင္မ်ားအုပ္ဆုိင္းဆုိင္းရွိေနသည့္ ကတၱရာလမ္းအတုိင္း ခပ္ဖြဖြေျပးထြက္ သြားခ်ိန္တြင္ ေနဝင္ခ်ိန္ေလႏုေအးသည္ ေနာ့ေနဆဲ။က်ေနာ္ကား ေနာက္ဆက္တြဲအေတြးမ်ဳိးစံုျဖင့္ကုိသက္ခိုင္ႏွင့္လားရာတူအရပ္သုိ႔ တလွမ္းခ်င္းေလွ်ာက္လ်က္ရွိေလ၏။

မင္းဒင္ရဲ့သက္ခုိင္(၂)

$
0
0


မစၥတာလီ

"ဒါဆုိလည္း ထလန္မီးပြိဳင့္အလြန္က "Tessco Lotus"မွာေကာ္ဖီေသာက္ၾကရေအာင္ဗ်ာ"
ကိုသက္ခိုင္တစ္ေယာက္ေကာ္ဖီေသာက္ခ်င္သည္ဆုိေလသျဖင့္ အဆင္ေျပမည္ထင္သည့္တစ္ေနရာကုိ က်ေနာ္ညႊန္းလုိက္သည့္အခါ သူက ခ်က္ခ်င္းပင္ျငင္းသည္။
"Tessco Lotus မွာ မေသာက္ခ်င္ဘူးဗ်ာ။လူသိပ္မ်ားေတာ့ အသံေတြဆူညံလြန္းတယ္။ဆဲဗင္းအလဲဗင္း တစ္ခုခုမွာသာ ရပ္ဗ်ာ။ ေဟ့လူ၊ ဘုိင္ဖတ္မီးပြိဳင့္မေရာက္ခင္၊ ဓာတ္ဆီဆုိင္မွာရပ္ဗ်ာ။ အဲဒီမွာ ဆဲဗင္းအလဲဗင္းရွိတယ္"
သူေျပာသည့္ ဘုိင္ဖတ္ဟူသည့္ အရပ္မွာ အမွန္အားျဖင့္ ျဖတ္လမ္း(By pass) ကုိဆုိလုိရင္းျဖစ္၏။ထုိင္းႏိုင္ငံမွာအေနၾကာေလသျဖင့္ သူလည္း အဂၤလိပ္စကားအသံထြက္ရာတြင္ ေရေျမလုိက္ေနဟန္ရွိသည္။ ထုိင္းတုိ႔၏ အဂၤလိပ္စာအသံထြက္ကား ထူးျခားလွ၏။"Makro"ကုိ "မခို"ဟုဆုိၾကသည္။"Grocery"ကုိ "ေကာ့စလီး"ဟူ၏။"Robinson"ကုိ "ေလာ္ဘင္ဆန္"အသံထြက္၏။တခါသား က်ေနာ့္ကြန္ျပဴ တာမွာ ဗုိင္းရပ္ဝင္ေလသျဖင့္ ကြန္ျပဴတာျပင္သည့္ဆုိင္သည့္ ဖုန္းဆက္ရာ က်ေနာ္ေျပာျပသည့္ ဗုိင္းရပ္(Virus) ဆုိသည့္ အသံကုိ တဖက္မွ လံုးဝ နားလည္ဟန္မရွိေခ်။ဆုိင္သုိ႔အေရာက္သြား၍ လူခ်င္းေတြ႔၍ ေျပာသည့္တုိင္ သေဘာမေပါက္။ေနာက္ဆံုး စားပြဲေပၚမွ စာရြက္ တရြက္ ေပၚမွာ "Virus"ဆုိသည့္ စာလံုးကုိခ်ေရးျပကာမွ သူက အလန္႕တၾကား ထ ေအာ္သည္။ ေအာ္.. ေခါက္က်ဳိင္ ေခါက္က်ဳိင္ (သိျပီ၊ သိျပီ) "ဝုိင္းလပ္ ၊ဝို္င္းလပ္"ဟူသတည္း။
ကုိသက္ခိုင္ညႊန္းသည့္ ဆဲဗင္းအလဲဗင္းကုိ က်ေနာ္သိသည္။ဆဲဗင္းအလဲဗင္းဟူသည့္ ႏွစ္ဆယ့္ေလးနာရီပတ္လံုးဖြင့့္သည့္ စံုုစီနဖာဆုိင္ မ်ားကား ထုိင္းႏုိင္ငံတနံတလ်ား မွဳိလိုေပါက္ေနသည္။ဆုိင္တင္ေရာင္းခ်သည့္ ပစၥည္းတုိ႔ကား အျမန္ရႏိုင္သည့္ အဆာေျပ အစား အေသာက္မ်ား၊အရက္၊စီးကရက္၊စာေရးကိရိယာ၊အေအးမ်ဳိးစံု မုန္႔ပဲသေရစာမွ်သာျဖစ္၏။
"ဆဲဗင္းအလဲဗင္းမွာဆုိ ထုိင္စရာမရွိဘူးေနာ္၊မုိးတုိးမတ္တပ္နဲ႔ ျဖစ္ပါ့မလား"
"တခါတခါ ဟိတ္ၾကီးဟန္ၾကီး စတုိင္တခြဲသားနဲဲ႔ ေနရထုိင္ရစားရေသာက္ရတာ စိတ္ပ်က္လြန္းလုိ႔ဗ်ာ။က်ေနာ္ေျပာတဲ့ဆုိင္ကုိသာေမာင္း ဗ်ာ၊ ထုိင္စရာရွိတယ္။သစ္သားထုိင္ခံုေတြနဲ႔ ဇရပ္လုိလုိ အေဆာက္အဦးေလးတစ္ခုရွိတာ ခင္ဗ်ားသတိမထားမိလို႔ပါ"
ဘုိင္ဖတ္ဓာတ္ဆီဆုိင္အေရာက္တြင္မူ ကုိသက္ခိုင္သည္ "ခင္ဗ်ားေကာင္းမယ္ထင္တာသာ ဝယ္ခဲ့ေပေတာ့။ေကာ္ဖီပါရင္ ရျပီ"တခြန္းသာ ေျပာရင္း ဇရပ္ငယ္ဘက္ဆီသုိ႔ေလွ်ာက္သြားသည္။ စားစရာတခ်ဳိ႔ လက္မွာကုိင္စြဲလ်က္ က်ေနာ္ဆုိင္အတြင္းမွ ျပန္ထြက္လာသည့္အခါ ကုိသက္ခိုင္က ေခါင္းတျငိမ့္ျငိမ့္လုပ္ေနေလသျဖင့္....."
"ဘာကိစၥေခါင္းတျငိမ့္ျငိမ့္လုပ္ေနရျပန္တာတုန္း၊က်ေနာ့္ပံုက ရယ္စရာမ်ားျဖစ္ေနေရာ့သလား"
"မဟုတ္ဘူးဗ်။ ေကာ္ဖီခြက္ကုိထည့္လာတဲ့ ကၽြတ္ကၽြတ္အိတ္ဒီဇုိင္းကို သေဘာက်လြန္းလုိ႔"
သူေျပာကာမွ ေကာ္ဖီခြက္ထည့္ထားသည့္ ကၽြတ္ကၽြတ္အိတ္ကုိ က်ေနာ္ငံုၾကည့္မိသည္။ မွန္၏။ အဆုိပါကၽြတ္ကၽြတ္အိတ္ငယ္သည္ ရုိးလ်က္ႏွင့္ဆန္းေနသည္။ေကာ္ဖီခြက္ကုိ အံက်ထည့္ႏုိင္သည္။ လက္ကုိင္ေနရာလည္း အဆင္သင့္။ထုတ္ပုိးကုန္ေစ်းကြက္အတြင္း တြင္ ကၽြတ္ကၽြတ္အိတ္သည္ ထုတ္ပုိးမည့္ပစၥည္းအေပၚမူတည္၍ ဒီဇုိင္းပံုစံမ်ဳိးစံု တြင္က်ယ္ေခတ္စားေနေလျပီ။
"နည္းနည္း ရွင္းပါအံုး ဆရာရယ္"
"ဒီလိုဗ်။ ကၽြတ္ကၽြတ္အိတ္ကုိ တီထြင္ခဲ့တဲ့သူကုိ က်ေနာ္ေတာ္ေတာ္အထင္ၾကီးတယ္။ခင္ဗ်ား စဥ္းစားၾကည့္စမ္းဗ်။လူေတြမွာ ေန႔စဥ္နဲ႔ အမွ် ဝယ္ေရးျခမ္းေရးကိစၥေတြမွာ မရွိမျဖစ္ပစၥည္။၊ထုတ္လုပ္ရလြယ္တယ္။ေစ်းသိပ္ေပါတယ္။ေနရာမေရြးရႏိုင္တယ္။ ကၽြတ္ကၽြတ္အိပ္ အသစ္နဲ႔ဆုိ ဘာပစၥည္းထည့္လာလာ၊ၾကည့္ရတာ အထုိက္အေလ်ာက္အျမင္တင့္တယ္။အဲ ေဟာင္းမ်ားသြားလုိ႔ကေတာ့ ကုိင္ေတာင္ မၾကည့္ခ်င္ေတာ့တဲ့ အျဖစ္။တကယ့္ကုိ တစ္ခါသံုးပစၥည္း။ဒါေၾကာင့္လည္း ကၽြတ္ကၽြတ္အိတ္ရဲ့အခန္းက႑ဟာ အရမ္းၾကီးမားေနတာ ျဖစ္မယ္ဗ်။ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ ထိန္းသိိမ္းတဲ့ရွဳေဒါင့္ကေတာ့ တမ်ဳိးေပါ့ဗ်ာ။ ဟုိေခတ္ဟုိအခါက်ေနာ္တုိ႔ငယ္ငယ္တုန္းက ကမာရြတ္ ေစ်းၾကီးမွာသံုးတဲ့ အဓိကထုတ္ပုိးစရာပစၥည္းကေတာ့ အင္ဖက္၊သတင္းစာစကၠဴေတြပဲဗ်"
"ခင္ဗ်ားစဥ္းစားလုိက္ရင္ ၾကံၾကံဖန္ဖန္ခ်ည္းပဲဗ်ာ။ေပါက္ေပါက္ရွာရွာ ဒံုးပ်ံထြင္တဲ့သူဆုိထားပါေတာ့။ ကၽြတ္ကၽြတ္အိတ္ ထြင္တဲ့သူကုိ အထင္ၾကီးရသတဲ့။ခက္ပါ့"
"ခင္ဗ်ား အဲသလို ေတြးတာကုိက မြဲေတျပာက်ေစတဲ့အေၾကာင္းရင္းပဲကိုယ့္ဆရာ။က်ေနာ္တုိ႔တုိင္းျပည္ မြဲဲေတေနတာလည္း ဒီအခ်က္ ေၾကာင့္ပဲ"
"ခင္ဗ်ားစြဲခ်က္က သိပ္ၾကီးသြားျပီ။ခိုင္လံုေအာင္သာ ရွင္းေပေတာ့။ ေရာ့၊ ေကာ္ဖီေသာက္ရင္း ရွင္းဗ်ာ"
"ခင္ဗ်ားေသခ်ာစဥ္းစားၾကည့္ေလ။လူတုိင္းလုိလုိ ၾကီးပြားရာၾကီးပြားေၾကာင္းေတြးေတာၾကံဆၾကတာပါပဲ။ ဒါေပသည့္ အေသးစိတ္မေတြး ခ်င္ၾကဘူး။အဆံုးစြန္အထိ ေရာက္ေအာင္ ၊ျပည့္စံုတဲ့အေျခအေနတစ္ခုအထိ ေရာက္ေအာင္ ရဲရဲတင္းတင္းေရွ႕ဆက္ေတြးတဲ့သူကေတာ့ မရွိသေလာက္ရွားတယ္ဗ်ာ။တိတိက်က်ေျပာရရင္ အဲသလုိေစ့ေစ့ေပါက္ေပါက္ေတြးတဲ့အလုပ္ကုိ အေရွ႕တုိင္းသားေတြထက္ အေနာက္ တုိင္းသားေတြက ပုိျပီး အားသန္တယ္။ အေရွ႕တုိင္းနဲ႔အေနာက္တုိင္းအဝတ္အစားေတြကုိ ယွဥ္ၾကည့္စမ္းဗ်ာ။ လံကြတ္တီနဲ႔ေတာင္ရွည္ ပုဆုိးဆုိတာ နံငယ္ပုိင္းကေန နည္းနည္းသာတဲ့အဆင့္ပဲရွိတယ္ဗ်ာ။ အေနာက္တုိင္းသားေတြကေတာ့ ေျခေထာက္ေနရာမွာ ကြက္တိစြပ္ လုိ႔ရေအာင္ေဘာင္းဘီျဖစ္တဲ့အထိ ေရွ႕ဆက္စဥ္းစားၾကသဗ်။ အက်ီေတြကုိလည္း ေလ့လာၾကည့္။ပုိေတာင္ဆုိးေသး။ေရႊကုိယ္ေတာ္ အေရွ႕တုိင္းသားေတြဟာ ေက်ာေျပာင္နဲ႔ ရင္လ်ားဘဝက တက္ခဲ့ရာအႏွစ္ႏွစ္ရာေလာက္ပဲရွိအံုးမယ္ထင္ပါရဲ့။
အခုေလာေလာဆယ္မွာပဲ ဆဲဗင္းအလဲဗင္းဆုိင္ေတြကိုၾကည့္စမ္းပါဗ်ာ။တင္ေရာင္းေနတဲ့ ပစၥည္းက ဘာမွ အဆန္းတၾကယ္ မဟုတ္ ဘူး။ဒီပစၥည္းမ်ဳိး ေရာင္းေနလုိ႔ကေတာ့ ဘာမွထူးမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါမ်ဳိးေရာင္းတဲ့ ဆုိင္ေတြ ရပ္ကြက္ထဲမွာ ပြလို႔ဆုိျပီး လူအမ်ား ေရွ႕ဆက္ မစဥ္းစားရဲတဲ့ ကိစၥမ်ဳိးကို ေရွ႕ဆက္စဥ္းစားတဲ့ သူက ဒီဆဲဗင္းအလဲဗင္း အုပ္စုၾကီးကုိ ပုိင္သြားတာေပါ့ဗ်ာ။ ေသခ်ာစဥ္းစားၾကည့္။ လူအမ်ားစုဟာ ဘယ္ပစၥည္းေတြကုိ အျမဲတေစ လုိအပ္ေနတတ္သလဲ။ဘယ္အခ်ိန္မွာ လုိေနတတ္သလဲ။ ဘယ္ေနရာမ်ဳိးမွာ လိုတတ္သလဲ။ ဘယ္လုိေစ်းႏွဳန္းေရာင္းမလဲ။ အဲဒီအေရာင္းဆုိင္ေတြမွာ ဘယ္လုိ ေခတ္မီဝန္ေဆာင္မွဳေတြ ခ်ိတ္ဆက္ျပီးေပးႏုိင္သလဲ။ေျပာရရင္ အမ်ားၾကီးပါဗ်ာ။ေလယာဥ္လက္မွတ္ကုိ ဆဲဗင္းအလဲဗင္းမွာ ထုတ္လုိ႔ရတယ္။အစိုးရရံုးေတြကုိ သြင္းရမဲ့ ေရမီတာခ၊လွ်ပ္စစ္မီတာခေတြကုိ သြင္းလုိ႔ရတယ္။ အဲဒီအခ်က္ေတြကုိ ဆဲဗင္းအလဲဗင္းရဲ့ဖခင္ၾကီးက ေသခ်ာေတြးေတာ ခဲ့တယ္။ ေျဖရွင္းနည္းကုိ ရွာေဖြခဲ့တယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ခင္ဗ်ားတုိ႔က ခက္တာေလး တစ္ခ်က္ေတြ႔ရင္ ျဖစ္မွာမဟုတ္ပါဘူးဆုိတာက အရင္ ။ဒါေၾကာင့္မၾကီးပြားတာ။ ဒါေၾကာင့္ က်ေနာ္တုိ႔ ခင္ဗ်ားတုိ႔လုိ လူမ်ဳိးေတြ၊အမ်ားစုေနတဲ့ တုိင္းျပည္လည္း ဘယ္မွာလာ ၾကီးပြားပါ ေတာ့မတုန္း"
"ဒါတင္မကေသးဘူး။ တကမၻာလံုးက လူေတြၾကက္ေၾကာ္စားၾကတယ္။ၾကက္သားေၾကာ္တတ္ၾကတယ္။"ၾကက္သားေၾကာ္၊ေၾကာ္ေရာင္း ကြာ"လုိ႔မ်ား ခင္ဗ်ား တစ္ေယာက္ေယာက္ကုိ အၾကံေပးလုိက္မိရင္ ေသခ်ာေပါက္ခင္ဗ်ားကုိ အရူးလုိ႔ေျပာမွာပဲ။ဒါေပမဲ့ ဆရာ၊ "KFC"ၾကက္ေၾကာ္ဆုိင္ေတြဟာ ကမၻာအႏွံ႔မွာ ဆုိင္ခြဲေတြသိန္းခ်ီရွိေနတာကုိ ၾကည့္လုိက္ေပေတာ့။"KFC"ကုိ စတင္ဖန္တီးခဲ့သူဟာ သူမ်ားတစ္ကာထက္ ေရွ႕ဆက္ေတြးရဲတဲ့လူ၊အဲဒီအေတြးေတြထဲက အခက္အခဲမ်ဳိးစံုေျဖရွင္းနည္းကုိ စတင္ေတြ႔ရွိသူပဲဗ်။ သူမ်ားထက္ ပုိေကာင္းတဲ့၊ပုိအရသာရွိတဲ့ ၾကက္ေၾကာ္ကုိ ငါဘယ္လုိဖန္တီးမလဲ။ဘယ္နည္းစံနစ္နဲ႔ေရာင္းမလဲ။ ဆုိင္ေတြကို ဘယ္လုိျပင္ဆင္ မလဲ။ဘယ္လုိအစားအစားေတြကုိ တြဲဘက္ေရာင္း မလဲ။ စတာ စတာေတြကုိ သူေသခ်ာေပါက္အေျဖရွာခဲ့ရမယ္။ခ်ဳိ႕ယြင္းအားနည္း ခ်က္ေတြကုိ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ၊အၾကိမ္ၾကိမ္ျပင္ဆင္ျဖည့္စြက္ခဲ့ရမယ္။ဒါေၾကာင့္လည္း ျပိဳင္ဘက္ကင္းေအာင္ျမင္ခဲ့တာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္ ေနသူေတြကုိေလ့လာအကဲခတ္ၾကည့္ရင္ က်ေနာ္ေျပာခဲ့တဲ့အခ်က္ေတြမွာ လူအမ်ားစုနဲ႔ ကြဲထြက္ေနတာကိုေတြ႕ရတတ္ တယ္။ ဥပမာ မစၥတာလီဆုိပါေတာ့ "
"ခင္ဗ်ားေတာ္ေတာ္လည္တဲ့လူပဲ။မစၥတာလီအေၾကာင္း စကားဆက္ခ်င္တာမ်ား ကၽြတ္ကၽြတ္အိတ္နဲ႔ ၾကက္ေၾကာ္ကေန နိဒါန္းပ်ဳိးရတယ္ လုိ႔ဗ်ာ"
"ခင္ဗ်ားပ်င္းေနမွာစုိးလုိ႔ ေျခဆင္းေလးနဲ႔ စလုိက္တာပါ။က်ေနာ္ဆံုခဲ့ရတဲ့ မစၥတာလီအေၾကာင္းက ဒီလုိဗ်"
ဤသုိ႔လွ်င္ အစခ်ီကာ ကုိသက္ခုိင္သည္ က်ေနာ့္မ်က္ႏွာကုိ ေစ့ေစ့ၾကည့္လ်က္ မစၥတာလီ၏ဇာတ္ေၾကာင္းကုိ ေအာက္ပါအတုိင္း ခင္းပါ ေလေတာ့သည္။
"ဘန္ေကာက္လိုေနရာမ်ဳိးမွာ ဗမာျပည္ေပါက္လူတန္းစားေပါင္းစံုကုိ က်ေနာ္အမ်ားၾကီးေတြ႔ဖူးပါတယ္။ အစုိးရအတုိက္အခံေတြ၊စီးပြား ေရးသမားေတြ၊သေဘၤာသားေတြ၊စံုလို႔ပါပဲ။ ဒီအထဲမွာ မစၥတာလီကေတာ့ ထူးျခားတယ္ဆုိရမယ္။

မစၥတာလီ့အေၾကာင္းေျပာမယ္ဆုိေတာ့ သူဘဝအထုပၸတၱိၾကီးကုိ ႏွဳတ္တုိက္ရြတ္ျပႏုိင္တာမ်ဳိးေတာ့ မဟုတ္ဘူးေပါ့ဗ်ာ။ လုပ္ငန္းကိစၥနဲ႔ ဆယ္ရက္ဝန္းက်င္သူနဲ႔ထိေတြ႕ဆက္ဆံခဲ့ရတဲဲ့ အခ်ိန္ကာလေလးမွာ က်ေနာ္သူ႔အေပၚအကဲျဖတ္ခ်က္ဆုိပါေတာ့။ သူ႔နာမည္အျပည့္ အစံုက "Pit Teong (Pote)Lee"တဲ့။သူဟာ ၁၉၇၀ ခုႏွစ္ ဝန္းက်င္မွာဗမာျပည္ကေန ထြက္ခြာခဲ့တယ္လုိ႔ ဆုိတယ္ဗ်။ လက္ရွိအသက္နဲ႔ ဆက္စပ္္ခန္႔မွန္းၾကည့္ေတာ့ သူအသက္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ အရြယ္ေပါ့။ သူဟာ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္မွာ ရူပေဗဒအဓိကနဲ႔ မာစတာရခဲ့ သတဲ့။ေက်ာင္းျပီးတဲ့အခ်ိန္မွာ သူဟာ ဗုိလ္တေထာင္လုပ္သား ေကာလိပ္မွာ နည္းျပဆရာအျဖစ္ဝင္လုပ္ေနရာကေန ပညာေရးခရီး ဆက္ဖုိ႔ ယုိးဒယားကုိထြက္ခဲ့တာတဲ့ဗ်ာ။ေနဦးဗ်။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ရူပေဗဒေက်ာင္းသား အျဖစ္နဲ႕ေနာက္ဆံုးႏွစ္ စာေမးပြဲမွာ ဘာသာ စံုဂုဏ္ထူးရဖူးသတဲ့။"
"က်ေနာ့္စိတ္ထင္ မစၥတာလီျပည္ပကုိထြက္ခြာလာတဲ့ ကိစၥဟာ ၁၉၆၇ခုႏွစ္ဝန္းက်င္မွာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ တရုတ္ဗမာအဓိကရုဏ္းရဲ့ ေနာက္ဆက္ တြဲဂယက္မ်ား ျဖစ္ေနမလား စဥ္းစားမိတယ္ဗ်။ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ဗ်ာ မစၥတာလီဟာ ဘန္ေကာက္ေအအုိင္တီ(Asian Institute of Technology) တကၠသုိလ္ဝင္ခြင့္ စာေမးပြဲမွာ သူ႔အစြမ္းအစျပႏုိင္ခဲ့တယ္။အမွတ္ေကာင္းေကာင္းနဲ႔ စေကာ္လာအဆင့္နဲ႔ဝင္ခြင့္ရခဲ့တယ္။ မစၥတာလီဟာ ေအအုိင္တီတကၠသုိလ္ရဲ့ ပထမဦးဆံုးေသာ ျမန္မာေက်ာင္းသားတဲ့ဗ်။ပုိျပီးထူးျခားတာက ဗမာျပည္တုန္းက Physics နဲ႔ ေက်ာင္းျပီးလာပီး ဒီ "AIT"မွာ "Civil"နဲ႔ ၀င္ခြင့္ရသတဲ့ဗ်ာ ။
ဗဟုသုတအေနနဲ႔ ၾကားျဖတ္ျပီးေျပာရအံုးမယ္။ အဲဒီ "AIT "တကၠသိုလ္စီမံကိန္းဟာ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြက ျမန္မာျပည္ဖြံ႔ျဖိဳးေရးအတြက္ ကူညီဖုိ႔ရည္ရြယ္ခဲ့တဲ့ စီမံကိန္းတဲ့ဗ်ာ။ ဘယ္ကေန ဘယ္လုိထုိင္းႏိုင္ငံဘန္ေကာက္ဘက္ ရြာလည္သြားသတုန္း၊မေျပာတတ္ေတာ့ပါဘူး။
"AIT"တကၠသိုလ္ကေန ဘြဲ႕ရျပန္ေတာ့ သူရတဲ့ဘြဲ႔နဲ႔ လခစားအလုပ္ဖုိ႔ သူ႔ဦးေလးက အၾကံေပးေပမဲ့ သူက ကိုယ္ပုိင္စာအုပ္အေရာင္း ဆုိင္ ေထာင္ခဲဲ့တယ္တဲ့။သူ႕အေၾကာင္းျပခ်က္ကေတာ့ ဝန္ထမ္းလစာနဲ႔ သူ႔အိမ္ေထာင္ကုိ တင့္ေတာင္တင့္တယ္ထားႏိုင္မွာ မဟုတ္လုိ႔ တဲ့ဗ်ာ။ဟုတ္တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ထုိင္းအမ်ဳိးသမီးတစ္ဦးနဲ႔ သူအိမ္ေထာင္က်ေနျပီ။၁၉၈၄ ခုႏွစ္က ဘန္ေကာက္ျမိဳ႕မွာ သာမန္ စာအုပ္ ဆုိင္ကေလးနဲ႔ အစျပဳခဲ့တဲ့ မစၥတာလီဟာ အခုလက္ရွိအခ်ိန္မွာ (iGroup Asia Pacific)ဆုိတဲ့ ႏိုင္ငံတကာနည္းပညာ ကုမၸဏီၾကီး တစ္ခုရဲ့ စီအီးအုိ(CEO) ျဖစ္ေနျပီတဲ့ဗ်ာ။ဟုတ္တယ္၊အဲဒီ "iGroup"ရဲ့ "Founder"ဟာ မစၥတာလီပါပဲ။က်ေနာ္ေလ့လာမိသေလာက္ အဲဒီ i Group ဟာ ေတာင္ကုိးရီးယား၊ၾသစေတလ်၊ ဂ်ပန္၊ အိႏၵိယ၊စကၤာပူ၊ရူေမးနီးယား၊ေဟာင္ေကာင္၊ထုိင္ဝမ္စတဲ့ ႏိုင္ငံေပါင္းဆယ့္ေလး ႏုိင္ငံမွာ ကုမၸဏီခြဲေတြရွိသတဲ့။"iGroup"ဟာ စာအုပ္ထုတ္ေဝေရးလုပ္ငန္း၊အခ်က္အလက္နဲ႔နည္းပညာအပါအဝင္ ေခတ္မီအုိင္တီ လုပ္ငန္း ေပါင္းစံုလုပ္ကုိင္ေနေလရဲ့။ ေလွ်ာက္ေျပာေနရင္ ဆံုးမွာမဟုတ္ဘူးဗ်။"iGroup"အေၾကာင္း ျပည့္ျပည့္စံုစံု သိခ်င္သပဆုိရင္ အင္တာနက္ သံုးျပီးဂူဂဲလ္မွာဝင္ရွာၾကည့္ေပေတာ့။
တစ္ေန႔ေတာ့ မစၥတာလီဟာ ဘန္ေကာက္ျမိဳ႕မွာ ႏုိင္ငံတကာသံတမန္ေတြ ၊ထိပ္တန္းစီးပြားသမားေတြကုိ အဆင့့္မီမီဧည့္ခံႏိုင္ေလာက္ တဲ့ ႏိုင္ငံတကာအဆင့္စားေသာက္ဆုိင္မ်ဳိး ဘန္ေကာက္မွာ မရွိေသးတာကုိ သတိျပဳမိျပီး"Water Library Restaurant"ကုိ ၂၀၀၆ခုႏွစ္မွာ စဖြင့္ျဖစ္သတဲ့ ။ ဒီဆုိင္ကိစၥကုိ မစၥတာလီရဲ့ ညာလက္ရုံး ႏုိင္ငံျခားသားတစ္ေယာက္နဲ႔ ေတြ႔တုန္းေသခ်ာစပ္စုလုိက္မိေတာ့ ပထမႏွစ္ႏွစ္ အတြင္းမွာ စားသံုးသူအနည္းအက်ဥ္းသာရွိျပီး အရွဳံးေပၚခဲ့သတဲ့။သံုးႏွစ္ေျမာက္မွာေတာ့ ဒီဆုိင္ရဲ့ဂုဏ္သတင္းဟာ တစတစလူသိမ်ားလာ ျပီး အခုအခ်ိန္မွာ ဘန္ေကာက္ျမိဳ႔မွာ ရွိတဲ့ နာမည္ၾကီးဟုိတယ္ေတြက စားေသာက္ဆုိင္ေပါင္းေလးေထာင္ ေက်ာ္ထဲမွာ ထိပ္တန္းစာရင္း ဝင္လာေရာတဲ့ဗ်ာ။ဒါတင္မကေသးဘူးကုိမင္းဒင္။ မစၥတာလီဟာ ေခတ္ေျပာင္းေနပါျပီဆုိတဲ့ ဗမာျပည္ဘက္ ကုိလည္း မ်က္ေျခမျပတ္ဘူးဗ်။ ပုဂံမွာ ဟုိတယ္ေဆာက္ေနသတဲ့။ ကရင္ျပည္နယ္ဖားအံျမိဳ႕မွာ "Wacoal"ဆုိတဲ့ အမ်ဳိးသမီး အသံုးအေဆာင္၊ေဘာ္လီ၊အတြင္းခံ ေဘာင္းဘီစတာေတြ ထုတ္လုပ္တဲ့ ကမၻာေက်ာ္ ဧရာမကုမၸဏီၾကီးရဲ့ စက္ရံုခြဲတစ္ခုကိုလည္း ေဆာက္ေနျပီတဲ့ဗ်ာ။တကယ္ေတာ့ ဒီလုပ္ ငန္းစဥ္ေတြဟာ "iGroup"ကေန ျဖာထြက္လာတာေတြပါပဲ။လက္ရွိအခ်ိန္မွာ မစၥတာလီဟာ ထုိင္းႏုိင္ငံရဲ့အေက်ာ္ေဇယ်စီးပြားေရးလုပ္ ငန္းရွင္ေတြတင္မက ႏုိင္ငံတကာစီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္ေတြပါ ေလးစားအားက်ရတဲ့သူျဖစ္ေန ပါျပီ။တက္လာသမွ် ထုိင္းအစုိးရအဖြဲ႔ဝင္ ေတြနဲ႔လည္း ဝင္ဆန္႔ေနျပီဆုိပါေတာ့။
မစၥတာလီဟာ ဗမာျပည္ဘက္ကုိ ဘယ္ေတာ့မွေျခဦးမလွည့္ေတာ့ပါဘူးလုိ႔ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ဖူးသတဲ့။ ဒါေပမဲ့ သူသိပ္ေအာင္ျမင္လာတဲ့အခါ ဗမာျပည္မွာရွိေနတဲ့ကေလးေတြရဲ့ ပညာေရးကုိ ကူညီခ်င္စိတ္ေပၚလာသတဲ့။ က်ေနာ့္စိတ္ထင္ေတာ့ သူ႔ရဲရင္ထဲမွာခုိေအာင္းေနခဲ့တဲ့ ဘဝေဟာင္းက ေက်ာင္းဆရာစိတ္ျပန္ေပၚလာတယ္ထင္ပါရဲ့။ဗမာျပည္ပညာေရးအတြက္အေထာက္အကူျဖစ္ေစမဲ့ လွဴဒါန္းမွဳေတြ ကူညီ ပံ့ပုိးမွဳေတြအၾကီးအက်ယ္လုပ္ေပးေနေလရဲ့ဗ်ာ။
မစၥတာလီအေၾကာင္း က်ေနာ္နင္းကန္ညြန္းေနတယ္လုိ႔ေတာ့မထင္ေလနဲ႔ဗ်ာ။ က်ေနာ္နဲ႔ေတြ႔တဲ့ရက္ပုိင္းမွာပဲ အာရွရဲ့နာမည္ေက်ာ္ မဂၢဇင္း တစ္ေစာင္ျဖစ္တဲ့ "Robb report Magazine"ကေန မစၥတာလီရဲ့ဘဝဇာတ္ေၾကာင္းကုိ အျပည့္အစံုေဖာ္ျပဖုိ႔ အင္တာဗ်ဴးေနတာ ေတြ႔ခဲ့ေသးဗ်ာ။မစၥတာလီနဲ႔စကားလက္ဆံုက်မိခ်ိန္မွာ က်ေနာ္သူ႔ကုိ သတိထားမိတဲ့အခ်က္ေတြကေတာ့ သူဟာ ဘယ္အလုပ္ကုိမွ  ေလာဘေဇာ တုိက္ျပီးလုပ္တဲ့သူ မဟုတ္ဘူး။ သူ႔ဝန္ထမ္းေတြအေပၚမွာ အမိအဘသဖြယ္၊အကုိၾကီးသဖြယ္ထားရွိတတ္တဲ့ စိတ္ထား ပါပဲ။သူ႔လက္ရင္း တပည့္ဝန္ထမ္းတဦးရဲ့ လစာဟာ ေဒၚလာႏွစ္ေသာင္းငါးေထာင္ေက်ာ္ရွိသတဲ့။ ဒါေတာင္ မိသားစုက်န္းမာ ေရး၊ကေလးေတြရဲ့ ပညာေရး၊ အျခားလူမွဳေရးအေထာက္အပံ့ေတြမပါေသးဘူးတဲ့ဗ်။ သူ႔ဝန္ထမ္းေတြကို သူအျမဲေျပာေနက် စကား ကေတာ့"ခင္ဗ်ားတုိ႔ က်ေနာ့္ထက္ လစာပုိေပးႏုိင္တဲ့သူေတြ႔ေကာင္းေတြ႔ႏုိင္ပါလိိမ့္မယ္။ ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္ေလာက္ ေမတၱာဂရုဏာ ထားႏိုင္သူမရွိႏိုင္ပါဘူး"ဆုိတာ ရဲရဲၾကီး ေျပာႏိုင္သတဲ့။က်ေနာ့္စိတ္ထဲမွာေတာ့ က်ေနာ့္ကုိအၾကံေပးခန္႔ေနတဲ့ ပဲခူးသူေဌးလင္မယားသာ၊ မစၥတာလီရဲ့ လုပ္ပံုကုိင္ပံုနဲ႔ ဝန္ထမ္းေတြ အေပၚထားတဲ့သေဘာထားမ်ဳိးထားႏိုင္ရင္ဘယ္ေလာက္ေကာင္းလုိက္ေလမလဲ လုိ႔ေတြးမိ တယ္ဗ်။
က်ေနာ္ဟာ ဘန္ေကာက္ျမိဳ႔"Swissotel"မွာက်င္းပတဲ့ "iGroup"ရဲ့ႏွစ္ပတ္လည္အခန္းအနားကုိလည္း မစၥတာလီရဲ့ဖိတ္ၾကားခ်က္နဲ႔ တက္ခဲ့ရေသးဗ်ာ။iGroup ရဲ့ႏိုင္ငံတကာကုိယ္စားလွယ္သံုးရာနီးပါးတက္ေရာက္တာေတြ႔ခဲ့ရဗ်။အဲဒီေန႔အခန္းအနားမွာ "CEO"ျဖစ္တဲ့ မစၥတာလီေျပာခဲ့တဲ့ ႏွစ္သစ္ကူးမိန္႔ခြန္းကေတာ့ က်ေနာ့္ဘဝမွာ နားေထာင္ခဲ့ရတဲ့မိန္႔ခြန္းေတြထဲမွာ အေကာင္းဆံုးေသာမိန္႔ခြန္းလုိ႔ ထင္မိ တာပါပဲ။ေအးဗ်။မစၥတာလီဟာဗမာလုိထက္ အဂၤလိပ္လုိေျပာတာ ပုိျပီးေကာင္းေနတယ္။ မိန္႔ခြန္းကုိ ဘာစာရြက္မွမကုိင္ဘဲ လက္တန္း ေျပာတယ္။သူ႔ျဖတ္ေက်ာ္ခဲ့တဲ့ ရုန္းကန္မွဳေတြ၊သူ႔ရဲ့ကုိယ္ပုိင္ဘဝအဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆုိခ်က္ေတြ၊"iGroup"အတြက္ေရွ႔ေရးစိန္ေခၚမွဳ ေတြကုိ အခ်ိန္တုိတုိအတြင္းမွာ ခ်က္က်လက္က် ရႊင္ျမဴးေပါ့ပါးတဲ့ဟန္နဲ႔ လမ္းေလွ်ာက္ရင္းေဟာေျပာေနတာကုိ က်ေနာ္ၾကည့္ေနရင္း "အုိဘားမား ေတာင္ဒီေလာက္ေကာင္းတဲ့မိန္႔ခြန္းေျပာႏိုင္ပါ့မလား"လုိ႔ေတြးမိတဲ့အထိဗ်ာ။
သူေျခြေနတဲ့မိန္႔ခြန္းထဲမွာ အေမရိကန္ထုတ္စာအုပ္တစ္အုပ္အေၾကာင္းလည္းပါလာတယ္ဗ်။ အဲဒီစာအုပ္နံမည္က "Bird"ဆုိပဲ။ အဲဒီငွက္ ေတြရဲ့ဓာတ္ပံုစာအုပ္မူရင္းဟာ ေလလံပြဲမွာ အေမရိကန္ေဒၚလာ ခုနစ္သန္းနဲ႔အေရာင္းအဝယျ္ဖစ္ခဲ့သတဲ့။မစၥတာလီဟာ အဲဒီမူရင္း စာအုပ္နဲ႔ အရည္အေသြးတထပ္တည္းနီးပါးက်တဲ့ မိတၱဴစာအုပ္၊အုပ္ေရတစ္ရာရုိက္ေနေလရဲ့။ အဲဒီမိတၱဴစာအုပ္ရဲ့တန္ဖုိးေတာင္ ေဒၚလာငါးေသာင္း တဲ့ဗ်။အာရွတုိက္မွာ ျဖန္႔ခ်ိမွာက အုပ္ေရငါးဆယ္မုိ႔ဝယ္ခ်င္တုိင္း ဝယ္လုိ႔မရဘူးတဲ့ဗ်ာ။က်ေနာ္ကေတာ့ မစၥတာလီရဲ့ ေငြရွာနည္း ဒႆန တစ္ခုကို နားထဲမွာ ၾကားေနေလရဲ့။ဘာတဲ့။ "ကုိသက္ခိုင္ရယ္။ သူေဌးေတြဆီက ေငြထြက္ေအာင္လုပ္တဲ့ ေငြရွာနည္းေတြ အမ်ားၾကီးပါ ဗ်ာ"ဆုိတဲ့ စကားေပါ့။
လူ႔စိတ္ဆုိတာ တယ္လည္းဆန္းက်ယ္ပါလားကုိမင္းဒင္ရယ္။ ေအာင္ျမင္ေနတဲ့ သူေဌးၾကီးမစၥတာလီက တျခားသူေဌးၾကီးေတြအေၾကာင္း ေျပာေနခ်ိန္မွာ က်ေနာ့္ေမြးရပ္ေျမမွာ ဆင္းရဲတြင္းထဲက ရုန္းမထြက္ႏုိင္ေသးတဲ့၊ ေက်ာေျပာင္ေတြနဲ႔၊ ပုဆုိးပုိင္းတထည္ ပုခံုးေပၚလႊားျပီး ဓားမတုိ တစ္ေခ်ာင္းကုိ ၊ေက်ာေနာက္ပုဆုိးၾကားမွာ ညွပ္ျပီး ေန႔စာညစာ ေသွ်ာင္မီးထြန္းရွာေနရတဲ့ ေဆြမ်ဳိးညာတကာ ေတြအေၾကာင္း ေခါင္းထဲ ေရာက္ေရာက္လာတယ္ဗ်။
ဘာတဲ့၊ ဦးပုညရဲ့ေရသည္ျပဇာတ္ထဲက"ေၾသာ္၊လူ႔ဘံုခန္းဝါ၊ လူ႔ျပည္ရြာမွာ၊ ဝမ္းစာ ခဲခက္၊မုရင္းထမင္း၊ခ်ဥ္ေပါင္ဟင္းႏွင့္၊ ဆန္တြင္းက နက္လြန္းလုိ႔၊အသက္ရွိစဥ္၊မေသခင္ကုိ၊ေကာက္လ်င္ၾကီးဆန္၊နီတာလံႏွင့့္၊ငါးသန္ေသးႏွဳတ္၊ေရလံုျပဳပ္မ်ားကုိ၊တလုပ္ကယ္ဝဝ၊စားလုိက္ရလွ်င္ျဖင့္ ၊အာဂပါးစပ္၊လူျဖစ္ရက်ဳိးနပ္ေလငဲ့"ဆုိတဲ့စာခ်ဳိးေတာင္ ေျပးသတိရမိေသးဗ်ာ။ စကားေၾကာရွည္လွခ်ည့္ရဲ့လုိ႔ ခင္ဗ်ားက်ေနာ္ကုိ ေျပာခ်င္ေျပာေပေရာ့။မစၥတာလီလုိ ေရျခားေျမျခားမွာေအာင္ျမင္ေနသူေတြကုိျမင္ရေတြ႔ရေတာ့၊ၾကီးပြားခ်င္စိတ္ေၾကာင့္ ကိုယ့္အရပ္ကိုယ့္ ေဒသကုိစြန္႔ခြာျပီး ေရၾကည္ရာျမက္ႏုရာ ရွာၾကတဲ့ က်ေနာ္တုိ႔မွဳိက္ပင္သားေတြ အေၾကာင္း ေျပာလုိက္ခ်င္ေသးဗ်ာ။

Viewing all 346 articles
Browse latest View live